Predica Patriarhului Daniel.

Rugtori n cer
pentru poporul romn. Duminica a II-a
dup Rusalii (a Sfinilor Romni).
14/06/2012

n vremea aceea, pe cnd Iisus umbla pe lng Marea Galileii, a vzut doi frai: pe Simon ce
se numete Petru i pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja n mare, cci erau pescari; i le-
a zis: Venii dup Mine i v voi face pescari de oameni. Iar ei, ndat lsnd mrejele, au mers
dup El. i, de acolo mergnd mai departe, a vzut ali doi frai: pe Iacov al lui Zevedeu i pe
Ioan, fratele lui, n corabie cu Zevedeu, tatl lor, dregndu-i mrejele, i i-a chemat. Iar ei,
ndat lsnd corabia i pe tatl lor, au mers dup El. i a strbtut Iisus toat Galileea,
nvnd n sinagogile lor i propovduind Evanghelia mpriei i tmduind toat boala i
toat neputina n popor. (Matei 4, 18-23)

Evanghelia de astzi ne spune c Iisus, dup ce a ales pe primii Si ucenici, Petru i Andrei,
Iacob i Ioan, i-a luat cu El i a nceput a binevesti n toat Galileea Evanghelia mpriei, nu
a unei mprii lumeti, pmnteti, trectoare, ci Evanghelia mpriei cerurilor, Evanghelia
mpriei iubirii i slavei venice ale lui Dumnezeu. Iar deodat cu predicarea Evangheliei
vieii venice El vindeca orice boal i orice neputin din popor. Predica Sa ncepe astfel:
Pocii-v, cci s-a apropiat mpria cerurilor (Matei 4, 17), adic schimbai-v felul de a
fi, de a gndi, de a tri i de a fptui, deoarece Dumnezeu este aproape de oameni, devenind
Om printre oameni, ca pe oameni s-i apropie de Dumnezeu.

Deci predica lui Iisus, predica pocinei, a schimbrii i sfinirii vieii oamenilor este nsoit
de fapte minunate, de vindecri, de izbviri din stri grele. El tmduia toat boala i toat
neputina n popor (cf. Matei 4, 23). Prin aceasta, Hristos Domnul confirm prin fapte ceea
ce spune prin cuvinte, i anume c mpria pe care o binevestete El prin Evanghelia Sa este
mpria vindecrii oamenilor de pcat i de moarte, este mpria vieii, iubirii i fericirii
venice. Prin vindecrile svrite de Iisus se vede c iubirea Sa milostiv i smerit se arat
ca fiind dttoare de lumin, de via, de sntate, de libertate i de bucurie. Iubirea Lui ridic
pe oameni din pcat prin ndemnul la pocin, i ridic din suferin prin vindecri de boli i
prin eliberri de demoni. Astfel, Mntuitorul Iisus Hristos pregtete pe ucenicii Si s
neleag taina Bisericii i i nva c la cuvntul bun trebuie s adauge i fapta cea bun de
ajutorare a semenilor, de alinare a suferinei i singurtii lor, de ridicare a lor din starea de
umilire la starea de demnitate, de schimbare a strii lor de ntristare ntr-o stare de bucurie i
de mulumire adus lui Dumnezeu pentru vindecarea pe care o primesc. Aceast Evanghelie a
mpriei iubirii lui Dumnezeu a fost ascultat, trit i transmis de-a lungul veacurilor mai
ales de ctre Sfinii lui Dumnezeu din neamuri diferite. ntre acetia se afl i sfinii din
neamul romnesc sau din poporul romn dreptcredincios.

Prezena Duhului Sfnt n om lucreaz sfinirea omului

Pentru a arta nu numai identitatea fiecrui sfnt pomenit ntr-o zi din calendar, ci i
comuniunea tuturor sfinilor, Biserica a instituit srbtoarea numit Duminica Tuturor
Sfinilor, ntruct cea mai frumoas podoab a Bisericii sunt Sfinii ei, n care au rodit darurile
Duhului Sfnt, pe care ei le-au cultivat cu mult credin i struin n fapte bune. Aceast
frumusee a lucrrii harului Preasfintei Treimi n oameni se vede n primul rnd n Duminica
Tuturor Sfinilor, brbai i femei din neamuri diferite, din categorii sociale diferite, de vrste
diferite. Iar dup modelul Duminicii Tuturor Sfinilor i la o sptmn dup aceasta, serbm
noi astzi Duminica Sfinilor Romni, potrivit hotrrii Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe
Romne, luat n edina sa de lucru din 19-20 iunie 1992.

Redm mai jos textul acestei hotrri:

De acum nainte i pn la sfritul veacurilor, n ntreaga Biseric Ortodox Romn, s se
numere cu sfinii i s se cinsteasc dup pravil cu slujb special i cu acatist toi sfinii din
neamul nostru, tiui i netiui, sau de alt neam care i-au sfrit viaa n hotarele pmntului
romnesc, toi cei care au sfinte moate cu cinstire n Biserica noastr, precum i toi sfinii
din neamul nostru care s-au nevoit pe alte meleaguri.
Pentru cinstirea tuturor acestora se instituie Duminica Sfinilor Romni care va fi aezat n
calendarul Bisericii noastre n fiecare an n a doua Duminic dup Rusalii.
n aceast Duminic vor fi amintii i cu evlavie cinstii:
Sfinii ierarhi, preoi i diaconi slujitori ai Bisericii Ortodoxe Romne care s-au svrit
mucenicete i au mrturisit i au aprat cu jertfelnicie credina ortodox, neamul i ara
noastr;
Sfinii cuvioi i cuvioase care s-au svrit trind deplin viaa clugreasc i care, prin
pilda vieii lor i prin rugciune, au hrnit duhovnicete pe toi dreptcredincioii;
Sfinii martiri din orice treapt haric sau stare obteasc i toi aceia care prin sngele i
patimile lor au primit cununa sfineniei;
Sfinii romni ucii de otile pgnilor sau ale altor asupritori de-a lungul veacurilor,
precum i cei care au czut n lupt cu acetia sau n amar robie pentru credina
strmoeasc, Biseric i neam;
Sfinii care s-au svrit luptnd cu arma cuvntului pentru aprarea credinei, a Bisericii
Ortodoxe i a binecredincioilor ei fii;
Toi ceilali sfini cretini ortodoci romni din toate timpurile i de pretutindeni, tiui i
netiui, care au sporit n dragostea pentru Hristos, a faptei bune, a rugciunii i a virtuii
cretine, pe care Dumnezeu i-a scris n Cartea Vieii.
Hotrm, de asemenea, ca n Duminica Sfinilor Romni Icoana Praznicului s fie aezat
spre cinstire la locul cuvenit, n toate bisericile din cuprinsul Patriarhiei Romne.
Unele biserici ce se vor zidi sau prennoi i vor putea rndui hramul Duminica Sfinilor
Romni.
Spre venic cinstire despre cele ce am hotrt n chip canonic s-a ntocmit acest Tomos
Patriarhal i Sinodal de canonizare, pe care-l ntrim cu semnturile noastre, spre a fi adus la
cunotina dreptcredincioilor i clerului Bisericii Ortodoxe Romne, a tuturor evlavioilor
romni, oriunde ar tri acetia.

Cretinismul romnesc are rdcini adnci n sufletul poporului i rugtori n ceruri

Astzi, n Duminica Sfinilor Romni, ne aducem aminte de cei ce au predicat Evanghelia lui
Hristos pe pmntul rii noastre, ncepnd cu nsui Sfntul Apostol Andrei, cel dinti chemat
la apostolie sau la misiune, despre care ne vorbete chiar Evanghelia din aceast zi. Pe temelia
predicii Sfntului Apostol Andrei i a ucenicilor si n sud-estul rii noastre, n Dobrogea de
astzi, s-a rspndit cretinismul la strromni i romni, astfel nct poporul romn s-a
format i s-a cretinat lent, dar profund. Poporul romn nu a fost cretinat ntr-un anumit an, la
comanda cneazului, regelui sau mpratului, cum a fost cazul la unele popoare vecine, ci
cretinarea romnilor s-a fcut de jos n sus, ncepnd cu oamenii simpli i cu soldaii cretini
din legiunile romane venii n Dacia, iar apoi prin lucrarea unor misionari cretini, n special
rsriteni vorbitori de limb greac i latin. Cretinismul primit i cultivat de romni s-a
dovedit timp ndelungat a fi un cretinism cu rdcini adnci n sufletul poporului romn
ntruct a rezistat n timpul invaziilor popoarelor migratoare ca: goii, hunii, gepizii, avarii,
slavii, bulgarii, pecenegii, cumanii, ttarii i turcii, astfel nct a rmas acelai cretinism
ortodox latin rsritean al rii noastre i dup invaziile popoarelor migratoare necretine. Iar
prin sfinii notri strromni i romni, cunoscui i necunoscui pe nume, Crucea lui Hristos
Cel Rstignit i nviat a devenit lumina botezului i vieii poporului romn.
Faptul c romnii, de limb latin i credin ortodox rsritean, nu despart Crucea de
nviere constituie un popor n acelai timp jertfelnic i iubitor de nviere, rbdtor n suferin
i purttor de speran.
Credina poporului romn cretinat, nscut i cultivat prin predica Sfntului Apostol Andrei
i prin lucrarea misionarilor cretini, vorbitori de limb greac i latin, a rodit duhovnicete
mai ales n mulimea sfinilor martiri, a sfinilor cuvioi din mnstiri, schituri i sihstrii, n
mulimea sfinilor ierarhi pstori de eparhii, a domnitorilor sfini aprtori ai patriei i ai
credinei, n mulimea preoilor, precum i n mulimea sfinilor mireni cunoscui i
necunoscui pe nume, care au postit mult i s-au rugat constant, au mrturisit credina n
vremuri grele, au construit biserici i mnstiri, au nscut, crescut i educat copii n iubirea lui
Hristos i n iubirea de Biseric i Neam.
Astzi, prin sfinii romni, canonizai n diferite etape (1950-1955, 1992, 2005, 2007, 2008,
2009, 2010, 2011), poporul nostru tie c are mai muli mijlocitori sau rugtori pentru el n
faa Preasfintei Treimi, care-l ajut s-i pstreze credina ortodox, singura prin care
dobndete mntuirea, i s-i nale demnitatea sa ca neam purttor de Cruce i nviere n
istorie, pentru a se bucura de slava mpriei cerurilor.

Cei peste o sut de sfini strromni i romni trecui n calendarul Bisericii Ortodoxe
Romne sunt urmtorii:
Ianuarie: (10) Sfntul Cuvios Antipa de la Calapodeti; (13) Sfinii Mucenici Ermil i
Stratonic; (25) Sfntul Ierarh Bretanion, Episcopul Tomisului.
Februarie: (29) Sfinii Cuvioi Ioan Casian i Gherman din Dobrogea.
Martie: (26) Sfinii Mucenici Montanus preotul i soia sa Maxima.
Aprilie: (6) Sfntul Sfinit Mucenic Irineu, Episcop de Sirmium; (12) Sfntul Mucenic Sava
de la Buzu; (14) Sfntul Ierarh Pahomie de la Gledin, Episcopul Romanului; (20) Sfntul
Ierarh Teotim, Episcopul Tomisului; (24) Sfinii Ierarhi Ilie Iorest, Sava Brancovici i Simion
tefan, Mitropoliii Transilvaniei; Sfntul Ierarh Iosif Mrturisitorul din Maramure; Sfinii
Mucenici Pasicrat i Valentin; (25) Sfntul Cuvios Vasile de la Poiana Mrului; (26) Sfinii
Mucenici din Dobrogea: Chiril, Chindeu i Tasie; (28) Sfinii Mucenici Maxim, Dada i
Cvintilian din Ozovia.
Mai: (2) Sfntul Ierarh Atanasie al III-lea, Patriarhul Constantinopolului; (3) Sfntul Cuvios
Irodion de la Lainici; (12) Sfntul Mucenic Ioan Valahul; (27) Sfntul Mucenic Iuliu
Veteranul.
Iunie: Sfntul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava; (4) Sfinii Mucenici Zotic, Atal,
Camasis i Filip de la Niculiel; (15) Sfntul Mucenic Isihie; (22) Sfntul Ierarh Grigorie
Dasclu, Mitropolitul rii Romneti; (24) Sfntul Ierarh Niceta de Remesiana; (30) Sfntul
Ierarh Ghelasie de la Rme.
Iulie: (1) Sfntul Ierarh Leontie de la Rdui; (2) Sfntul Voievod tefan cel Mare; (8) Sfinii
Mucenici Epictet i Astion; (18) Sfntul Mucenic Emilian de la Durostorum; (21) Sfinii
Cuvioi Rafael i Partenie de la Agapia; (26) Sfntul Cuvios Ioanichie cel Nou de la Muscel.
August: (5) Sfntul Cuvios Ioan Iacob de la Neam; (7) Sfnta Cuvioas Teodora de la Sihla;
(11) Sfntul Ierarh Nifon, Patriarhul Constantinopolului; (16) Sfinii Martiri Brncoveni:
Constantin Vod cu cei patru fii ai si; Constantin, tefan, Radu, Matei, i sfetnicul Ianache;
Sfntul Cuvios Iosif de la Vratic; (21) Sfntul Mucenic Donat Diaconul, Romul preotul,
Silvan diaconul i Venust; (23) Sfntul Mucenic Lup; (30) Sfinii Ierarhi Varlaam,
Mitropolitul Moldovei, i Ioan de la Rca i Secu, Episcopul Romanului.
Septembrie: (1) Sfntul Cuvios Dionisie Exiguul; (7) Sfinii Cuvioi Simeon i Amfilohie de
la Pngrai; (9) Sfinii Cuvioi Onufrie de la Vorona i Chiriac de la Tazlu; (13) Sfntul
Cuvios Ioan de la Prislop; (15) Sfntul Ierarh Iosif cel Nou de la Parto, Mitropolitul
Banatului; (22) Sfntul Sfinit Mucenic Teodosie de la Mnstirea Brazi; (26) Sfntul Voievod
Neagoe Basarab; (27) Sfntul Ierarh Martir Antim Ivireanul, Mitropolitul rii Romneti.
Octombrie: (1) Sfinii Cuvioi Iosif i Chiriac de la Bisericani; (14) Sfnta Cuvioas
Parascheva; (21) Sfinii Cuvioi Mrturisitori: Visarion, Sofronie i Sfntul Mucenic Oprea;
Sfinii Preoi Mrturisitori: Ioan din Gale i Moise Mcinic din Sibiel; (27) Sfntul Cuvios
Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucuretilor; (28) Sfntul Ierarh Iachint, Mitropolitul rii
Romneti.
Noiembrie: (9) Sfinii Mucenici Claudiu, Castor, Sempronian i Nicostrat; (12) Sfinii Martiri
i Mrturisitori Nsudeni: Atanasie Todoran din Bichigiu, Vasile din Mocod, Grigorie din
Zagra i Vasile din Telciu; (15) Sfntul Cuvios Paisie de la Neam; (20) Sfntul Cuvios
Grigorie Decapolitul; Sfntul Mucenic Dasie; (23) Sfntul Cuvios Antonie de la Iezerul
Vlcii; (30) Sfntul Ierarh Andrei aguna, Mitropolitul Transilvaniei.
Decembrie: (3) Sfntul Cuvios Gheorghe de la Cernica; (5) Sfnta Muceni Filofteia de la
Curtea de Arge; (13) Sfntul Ierarh Dosoftei, Mitropolitul Moldovei; (18) Sfntul Cuvios
Daniil Sihastrul; (22) Sfntul Ierarh Petru Movil, Mitropolitul Kievului; (26) Sfntul Cuvios
Nicodim de la Tismana.

Vedem, aadar, c n calendarul Bisericii noastre nu exist vreo lun n care s nu fie pomenit
cel puin un sfnt romn, ns astzi, n Duminica Sfinilor Romni, sunt pomenii toi sfinii
romni mpreun, cei cunoscui sau canonizai de Biseric i cei necunoscui pe nume de ctre
oameni, dar pe care Dumnezeu i cunoate c sunt sfini. Numrul bisericilor care au ca hram
Duminica Sfinilor Romni este n cretere continu n Romnia i n diaspora romn. n
Bucureti, cea mai cunoscut biseric avnd acest hram este Mnstirea Duminica Sfinilor
Romni, oseaua Olteniei nr. 255, ctitorie a vrednicului de pomenire Patriarh Teoctist.
Astzi trebuie s mulumim lui Dumnezeu mai ales pentru darurile Duhului Sfnt revrsate n
sfinii din poporul romn, daruri pe care ei le-au cultivat prin credin i nevoin, prin
rugciune i fapte bune spre slava Preasfintei Treimi i spre a noastr mntuire. Amin!