Rist 2008 2

Academia de tiine a Moldovei
Institutul de Istorie, Stat i Drept
RevistA
de Istorie a Moldovei
Nr. 2 (74)
aprilie-iunie
2008
RevistA de Istorie a Moldovei
Publicaie tiinific
Nr. 2 (74), 2008
Fondator: Institutul de Istorie, Stat i Drept al Academiei de tiine a Moldovei

(I.I.S.D. al A..M.)
ISSN 1857-2022
Colegiu de redacie
Redactor-ef: Leonid Bulmaga, doctor n istorie, director al Centrului Studii Istorice al I.I.S.D. al A..M.
Redactor-ef adjunct: Lilia Zabolotnaia, doctor n istorie, confereniar cercettor,
vicedirector al I.I.S.D. al A..M.
Secretar responsabil: Alina Felea, doctor n istorie, I.I.S.D. al A..M.
Membri ai colegiului de redacie

Alexei Agachi, dr. hab. n istorie, ef al sectorului Istorie modern
Alexandru Burian, dr. hab. n drept, prof. universitar, director al I.I.S.D. al A..M.
Ion Chirtoag, dr. hab. n istorie, ef al grupului Istorie local
Valeriu Cozma, dr. hab. n istorie, prof. universitar, ef al seciei Istoria Moldovei
Ilona Czamanska, dr. hab. n istorie, prof. universitar, Universitatea din Poznan, Polonia
Demir Dragnev, dr. hab. n istorie, prof. universitar, membru corespondent al A..M.,
ef al sectorului Istorie veche i medieval
Andrei Eanu, academician, profesor cercettor, ef al seciei Istorie universal
Victor Icenco, dr. n istorie, vicedirector al Institutului de Istorie Universal al A.. din Rusia
Constantin Rezachevici, dr., prof. universitar, Institutul Nicolae Iorga al Academiei Romne
Chiril Stratievschi, dr. hab. n istorie, prof. universitar, membru corespondent al A..M.
Vladimir aranov, dr. hab., prof. universitar, membru corespondent al A..M.
Redactor coordonator: L. Arsene

Redactori literari: Eugenia Proca, Angela Levina
Tehnoredactare: Victoria Eanu, Vera Bostan
Opiniile autorilor nu reflect neaprat

opiniile Colegiului de redacie
Institutul de Istorie, Stat i Drept al Academiei de tiine a Moldovei, 2008

STUDII
S-a ntlnit oare Pan Halippa cu Lenin la Petrograd

n 1917?
(Notie pe marginea participrii unui reprezentant al Basarabiei la Congresul I
General al Sovietelor din Rusia)
Gheorghe Cojocaru
n evocrile sale memorialistice, dictate la microfonul Academiei Romne n

1973, Pan Halippa (1883-1979) insist asupra unui episod mai puin cunoscut i
deloc cercetat din biografia sa. La Congresul ranilor din Basarabia din revolui-
onarul an 1917 el a fost ales delegat la Congresul ranilor din ntreaga Rusie, de
la Petrograd, la care a plecat n luna iulie a aceluiai an mpreun cu ali 15 mem-
bri1. Cteva precizri se cer din capul locului: Congresul rnesc de la Chiinu a
avut loc ntre 2124 mai 1917, iar primul Congres rnesc pan-rus de la Petrograd
s-a desfurat ntre 4 (17) mai 28 mai (10 iunie). Un al doilea Congres al rani-
lor la scara ntregii Rusii i-a inut lucrrile deja dup lovitura bolevic din Oc-
tombrie, ntre 26 noiembrie i 10 decembrie (9-23 decembrie) 1917, la care Pan
Halippa nu avea cum s participe, fiind deja vicepreedinte al Sfatului rii.
S le lum pe rnd. Dup cum remarc Onisifor Ghibu, adunarea rneasc
de la Chiinu sau congresul deputailor rani din Basarabia din mai 1917 a
marcat o adevrat cotitur n evoluia luptei naionale a moldovenilor. Un eve-
niment la care Pan Halippa a participat de la bun nceput a fost un cuvnt de salut
din partea ziarului Cuvnt Moldovenesc. La acest for al rnimii, se constata n
Cuvnt Moldovenesc, 2 mil. de moldoveni au avut [] mai puini delegai dect
ruii, bulgarii i nemii, care luai la un loc abia ajung la jumtate de milion. Ha-
lippa le-a cerut frailor plugari prezeni la Congres s realizeze o unire rneas-
c care s stea la straja intereselor lor i care va trebui s se pun pe munc
pentru a nrdcina n minile stenilor notri gndurile revoluionare i pentru a
strpi orice pornire de ntoarcere spre trecut. rnimea organizat a Basarabiei,
potrivit editorului ziarului Cuvnt Moldovenesc, tot el i secretar general al Par-
tidului Naional Moldovenesc, trebuia s acorde sprijinul su Guvernului Provizoriu,
s ia parte la lupta pentru pmnt, tiindu-se c tot pmntul trebuie s treac fr
plat n mna plugarilor care l muncesc. De asemenea, rnimea trebuia s lupte
i pentru ocrmuirea autonom a rii noastre, ceea ce presupune i ntocmirea
zacoanelor i viaa obteasc a rii noastre potrivit cu nsuirile noroadelor care
triesc n Basarabia. Merit de reinut observaia transilvneanului Onisifor Ghibu
precum c n discursul lui Halippa la Congres n locul ideii naionale moldoveneti
se afieaz n prima linie ideea social pe baze internaionale i n locul ideii de

Gh. Cojocaru
adevrat autodeterminare, gravitarea spre guvernul central de la Petrograd2. Dar

poate c acesta era contextul politic al fazei traversate de Basarabia, de care Pan
Halippa nu putea s nu in cont i care reclama o anumit abordare tactic care nu
putea fi nici ea neglijat.
Congresul a fost prezidat de N.D. Sokolov, vicepreedinte al Sovietului Petro-
grad al deputailor muncitorilor i soldailor, care a i deschis lucrrile n limba rus.
Cnd ranii moldoveni au cerut s li se traduc i lor discursul lui Sokolov, toi
delegaii nemoldoveni au prsit sala n semn de protest, nevoind s asculte ceea
ce se spunea n limba moldoveneasc.
Un alt scandal s-a produs la alegerea prezidiului Congresului. Delegaii de alt
etnie dect cea romn au refuzat s-i dea votul n favoarea celor propui n pre-
zidiu deoarece unii dintre ei erau moldoveni (!). n aceast situaie, circa 200 de
delegai moldoveni au fost nevoii s prseasc lucrrile Congresului din Casa
Eparhial i, reunindu-se n sala Zemstvei Guberniale, i-au ales prezidiul lor i cu
o rnduial de cea mai mare laud au nceput a-i dezbate i judeca treburile lor.
O rezoluie de protest mpotriva tratamentului discriminatoriu la care au fost supui
reprezentanii ranilor moldoveni, n care se arta c moldovenii, recunoscnd
drepturile naionale ale neamurilor din Basarabia, nu vor da voie nimnui s le
calce drepturile naionale ale neamului moldovenesc, a fost trimis comisarului
gubernial, C.A. Mimi, i emisarului Sovietului de la Petrograd. Acesta din urm,
ngrijorat de turnura evenimentelor, s-a prezentat la congresul moldovenilor unde
a vorbit despre mersul revoluiei, despre faptul c tuturor popoarelor opresate de
autocraia rus li se vor recunoate drepturile naionale, dreptul la autonomie pe
care o va obine i Basarabia. La aceast declaraie a lui Sokolov ntreaga adunare
a explodat n strigte de o nemrginit bucurie. Reprezentantul Petrogradului i-a
chemat pe ranii moldoveni la o munc linitit i rodnic, n unire cu celelalte
popoare ale Rusiei. Discursul lui Sokolov, care-i mrturisise regretul c nu vorbea
moldovenete, a fost tradus n romn chiar de Pan Halippa3. Apoi o delegaie a
adunrii din sediul Casei Eparhiale, ajuns n imposibilitatea de a-i continua lu-
crrile n lipsa delegailor ranilor moldoveni, din care fcea parte nsui N.
D.Sokolov, s-a prezentat la congresul din sala Zemstvei Guberniale pentru a gsi
o modalitate de reconciliere i de revenire ntr-un Congres comun. Moldovenii au
revenit la Congresul, prezidat de I.I. Pjov, redactor la ziarul Izvestia al Sovietului
deputailor soldai i muncitori din Petrograd, ca persoan neutr.
Congresul s-a pronunat n favoarea transformrii Rusiei ntr-o republic fe-
derativ parlamentar, astfel nct fiecare popor s beneficieze de cea mai larg
autonomie, decretat de o viitoare Adunare Constituant a ntregii Rusii. Pan
Halippa a fost ales, probabil, n ultima zi a lucrrilor, la 24 mai, delegat la Congre-
sul Sovietelor de la Petrograd, care trebuia s nceap n curnd i unde acesta i
plec pentru vreo patru sptmni4. Vasile Harea, colaboratorul apropiat al lui
Pan Halippa de la Cuvntul Moldovenesc, noteaz i el c Halippa a fost delegat
de congresiti s ia parte n luna iunie la consftuirea din Petrograd a Comitetului
central rnesc pentru toat Rusia5. Totui, dei cu mandat din partea rnimii
basarabene, Halippa a fost delegat nu la Congresul rnesc pan-rusesc care ctre
data desemnrii lui deja se apropia de ncheierea lucrrilor, dei nu este exclus ca

Revista de Istorie a Moldovei, nr. 2, 2008
acesta s fi avut contacte i pe linia Comitetului Executiv Central al Sovietelor

ranilor din ntreaga Rusie, care de asemenea i afla sediul la Petrograd, ci la un
alt Congres - cel al Sovietelor Deputailor Muncitorilor i Soldailor din ntreaga
Rusie. Prezena lui N.D. Sokolov la Congresul ranilor de la Chiinu nu a fost
accidental, acesta avnd misiunea nu numai de a se documenta la faa locului
asupra evenimentelor din Basarabia, dar i de a monitoriza selectarea delegailor
la Congresul Sovietelor de la Petrograd. Nu se tie cu exactitate ce for politic
reprezenta emisarul Petrogradului, dar, judecnd dup programul din discursul
su inut la Congres este probabil ca acesta s fi fost membru al Partidului eser.
Halippa, unul dintre liderii Partidului Naional Moldovenesc aprut pe valul Re-
voluiei ruse din Februarie, se numra i el printre reprezentanii acestei formai-
uni politice, avnd un stagiu destul de vechi de eser.
nainte de a pleca la Petrograd, Pan Halippa a participat la Congresul nv-
torilor i profesorilor moldoveni, din 25-28 mai, unde a rostit un cuvnt de salut
chiar n ziua de 25 mai. i aici Halippa a fost mult mai explicit dect la Congresul
ranilor. Noi suntem napoiai, sublinia acesta, fiindc am fost lipsii de coli n
limba noastr Dvs, nvtorii, suntei chemai s cldii viitorul strlucit al
neamului nostru ... Eu unul v sftuiesc ca pentru a putea reui ct mai bine trea-
ba moldoveneasc cu toii s luptm pe temeiul Programului Partidului Naional.
Nici un program din Rusia nu rspunde nevoilor noastre cum rspunde acesta.
Basarabia este, ce e drept, o gubernie ruseasc, dar ea nu e ca oricare gubernie
ruseasc. Partidul Naional vrea s se ornduiasc aici toate treburile potrivit ne-
voilor i obiceiurilor de aici . Halippa a abordat i problema venic a ranului
care viseaz pmnt, pmnt i iar pmnt, artnd c Partidul Naional pleda
pentru ca ntreg pmntul s fie al ranilor, fr plat, ns s nu ne facem noi de
pe acum dreptate, ci s trimitem n Adunarea ntemeietoare deputai care s lu-
creze dup dorina poporului6. Halippa a vorbit i n edina Congresului din 26
mai la care s-a decis trecerea la alfabetul latin7. Tot Onisifor Ghibu consemneaz
c Halippa pleac n ziua de 3 iunie la Petrograd ca deputat al ranilor basarabeni
de toate naiile spre a lua parte la lucrrile Adunrii deputailor muncitorilor,
soldailor i ranilor din toat Rusia8. Dac data plecrii lui Halippa indicat de
Ghibu este corect, rezult c delegaii Chiinului au ajuns n capitala Rusiei cu
ntrziere, drumul pn la Petrograd durnd vreo 2-3 zile i nopi, i nu au fost
prezeni la deschiderea lucrrilor Congresului din 3 iunie. Dar, este posibil, ca data
de 3 iunie, indicat de Ghibu, s fie aproximativ, cu att mai aproximativ cu ct
acesta n alt parte a notielor sale vorbete deja despre 4 iunie, ziua n care Ha-
lippa s-a deplasat la Petrograd.
n capitala Rusiei, relateaz Pan Halippa, am luat contact cu guvernul Keren-
ski i i-am pus problema pregtirilor necesare pentru naionalizarea nvmntului,
pentru ca anul colar 1917-1918 s-l facem n limba elevilor nu n limba rus, ca sub
ar. Se cerea s ne pregtim manuale i cadre didactice, dar lucrul acesta nu putea fi
realizat n dou-trei luni. Am cerut deci aprobarea guvernului ca s colaborm cu
Romnia pe frontul cultural, cum colaborm pe cel militar. Kerenski s-a opus, spunnd
c aceast chestiune se va putea rezolva numai n Constituanta Rusiei. Am ncercat
s-l lmuresc c noi, moldovenii, nu putem atepta ca Adunarea Constituant s ne

Gh. Cojocaru
dea coal moldoveneasc. Aceast coal trebuie s se fac de ndat, n 1917, cu

puterile locale ale Moldovei noastre. i dac n-am gsit nelegerea din partea
guvernului, am luat contact cu Troki i cu Lenin i ei au dat formula: Procedai
cum v dicteaz contiina naional i interesul politic, dar hotrrea s fie luat prin
Sfatul rii9. (n perioada martie mai 1917 A. Kerenski a deinut funcia de ministru
al Justiiei, din 5 mai pn n septembrie a fost ministru al Rzboiului, apoi la 8 (21)
iulie a devenit ministru-preedinte al Guvernului Provizoriu, rmnnd n tot acest
interval i membru al Comitetului Executiv Central al Sovietului din Petrograd i
din ntreaga Rusie. V.I. Lenin era liderul Partidului bolevic, iar L. Troki de
asemenea, liderul unei grupri politice socialiste inter-raioniste.)
Dac Halippa ar fi participat la Congresul I al ranilor din ntreaga Rusie, din
mai 1917, el ar fi putut avea o ntlnire i cu Kerenski, i cu Lenin. Cu Kerenski, care
exercita funcia de ministru al Rzboiului, deoarece acesta ca membru de marc al
Partidului socialist-revoluionar (eser) fcea parte din Prezidiul eser al congresului
alturi de N.D. Avksentiev (preedinte), A.R. Go, V.M.Cernov .a. Tot acolo el ar fi
putut s-l vad i s-l cunoasc i pe M.V.Frunze, liderul fraciunii bolevice la
Congres, ce reunea 9 membri plus 14 delegai fr apartenen de partid. Iar, la 22
mai (4 iunie), ziua n care a fost dezbtut problema agrar, ar fi avut posibilitatea
s-l vad n carne i oase pe nsui liderul bolevic V.I. Lenin. n aceast zi Lenin a
rostit un discurs de la tribuna forului, n care a propus ca pmntul s fie declarat
proprietate a ntregului popor i s se procedeze imediat la repartizarea organizat
i gratuit a terenurilor moiereti ranilor, nemaiateptnd convocarea Adunrii
Constituante a ntregii Rusii. Dar, cu certitudine, Halippa, fiind la Chiinu, nu a
avut cum s fie prezent la aceast nemaivzut adunare a ranilor din marea Rusie.
n schimb, ali trei delegai V.F. Petruca i C.A. Topciu din partea guberniei
Basarabia i Z.T. Vsochi, din partea judeului Tiraspol, au participat, dup cte se
poate nelege, la Congresul rnesc i au fost alei n Comitetul Central al Sovietelor
deputailor ranilor din ntreaga Rusie10.
Ceea ce se poate afirma cu siguran este faptul participrii lui Pan Halippa la
Congresul I al sovietelor deputailor muncitorilor i soldailor, din 3-24 iunie (16
iunie 7 iulie) 1917, de la Petrograd. Asta deoarece stenograma Congresului atest
participarea sa n cadrul dezbaterilor n problema autoadministrrii locale, fiind
identificat i documentul prin care a fost delegat la Congres. n fondurile de arhiv
s-a pstrat biletul de delegat nr. 780 prin care se certific c Halippa Panteleimon
Nicolaevici, delegat din partea Sovietului Chiinu al deputailor muncitorilor,
soldailor i ranilor, este ntr-adevr membru al Congresului Sovietelor deputailor
muncitorilor i soldailor din ntreaga Rusie. Biletul de delegat al lui Halippa poart
semnturile preedintelui i secretarului Seciei extraurbane a Congresului i sigiliul
cu inscripia Comitetul Executiv al Sovietului Petrograd al deputailor muncitorilor
i soldailor. Dup cum se vede, acesta era permisul de acces al lui Halippa n sala
de edine a Congresului i n cminul unde a fost cazat. Ceea ce nu este clar definitiv
este cine anume i ci delegai de la Chiinu au mers la Congresul de la Petrograd.
La interogatoriul de la NKVD din 29 martie 1952, Halippa a mrturisit c la Petrograd
l-au mai nsoit Rudiev, Arman, Botnariuc, Domusci i alii, numele crora i scap11.

Deci, pot fi identificate sigur 5 persoane i nu 15, ceea ce pare a fi mai aproape de
realitate, date fiind i cotele de reprezentare elaborate de Sovietul de la Petrograd,
responsabil cu organizarea Congresului. Potrivit altor surse, dintre aceti cinci delegai
patru reprezentau rnimea Basarabiei i unul judeul Tiraspol. Anterior, o
consftuire a reprezentanilor Sovietelor muncitorilor i soldailor din Chiinu,
Bender, Bli i Orhei, din 19-21 mai, a desemnat trei delegai la Congresul I General
al Sovietelor de la Petrograd12. La 1 iulie la o edin a membrilor Sovietului Chiinu
au fost discutate rapoartele reprezentanilor comitetului executiv, F.I. Prujinin i
Lutcev, la Congresul Sovietelor de la Petrograd13.
Cotele sau normele de alegere a delegailor la Congres au fost fcute publice
de ctre Comitetul Executiv al Sovietului Petrograd al deputailor muncitorilor i
soldailor la 9 mai. Sovietele care reuneau de la 25 la 50 de mii de membri alegeau
2 delegai, cele de la 50 la 75 de mii 3, de la 75 la 100 de mii - 4, de la 100 la 150
de mii 5, de la 150 la 200 de mii 6, mai mult de 200 de mii 8 delegai. Sovie-
tele care numrau mai puin de 25 de mii de muncitori i soldai organizai erau
obligate s se uneasc pentru a putea alege delegaii conform normelor de repre-
zentare stabilite. n cazul imposibilitii unirii lor, modalitatea i cota lor de repre-
zentare erau stabilite de centrele regionale, definite ca atare prin decizia Comite-
tului Executiv. Aceste centre funcionau sau urmau s nceap s funcioneze n
oraele Moscova, Vologda, Revel, Minsk, Saratov, Kiev, Odesa, Harkov, Perm, Tiflis,
Irkutsk, Omsk, Habarovsk i Takent. Centrele regionale erau responsabile cu
organizarea alegerilor n regiunile circumscrise lor. Reprezentarea ranilor la
Congres urma s fie soluionat printr-o nelegere aparte cu Sovietul Deputailor
din partea rnimii din ntreaga Rusie. Organizaiile locale ale ranilor luau
parte la alegerile la Congresul Sovietelor din partea deputailor muncitorilor i
soldailor, n msura n care erau organizai n soviete locale i regionale.
Nu se cunoate cu exactitate care era numrul sovietelor din Basarabia n acea
faz i care era gradul lor de reprezentare. Aveau acestea mai mult de 25 de mii de
membri sau nu? Ce organizaii reprezentau i ce mandat aveau ceilali membri ai
delegaiei ce lua drumul la Petrograd?
Agenda Congresului din capitala Risiei revoluionare includea 12 chestiuni: (1)
Atitudinea fa de rzboi : problemele aprrii i lupta pentru pace; (2) democraia
revoluionar i puterea guvernamental; (3) pregtirea ctre Adunarea Constituant;
(4) chestiunea naional n Rusia; (5) chestiunea agrar i problemele vieii rneti;
(6) problemele vieii muncitorilor; (7) problemele vieii soldailor; (8) organizarea
produciei, repartizrii, transportului i controlul asupra lor; (9) problema alimentar;
(10) problemele politicii financiare; (11) autoadministrarea local; (12) probleme
organizatorice i alegerile. La 23 mai Comitetul Executiv a examinat mersul pregtirii
ctre Congres i a menionat, ntre altele, c reprezentanii sovietelor care numr
mai mult de 10 mii de membri dar mai puin de 25 de mii vor avea la congres doar
dreptul de vot consultativ. La fiecare edin erau admii n baza unor invitaii
speciale circa 1 mie de oaspei, dintre care 400 erau rezervate sovietelor, iar restul
trebuiau repartizate partidelor socialiste, uniunilor sindicale, sovietelor din sfera
asigurrilor sociale i ale ofierilor. 200 de locuri erau pentru oaspei ocazionali.

Gh. Cojocaru
Fiecrui ziar i se repartiza cte o invitaie. Guvernul Provizoriu era invitat n plin
compoziie. Congresul urma s-i in lucrrile n Palatul Taurida, n blocul Kadeilor,
unde era amenajat i un cmin pentru gzduirea a circa 1,5 mii de oameni. ncepnd
cu 28 mai n sala de edine se planificau audierea unor rapoarte privind evoluiile
din teritoriu, asupra crora urma s fie informat telegrafic Congresul. Spre sfritul
lunii mai Comitetul Executiv Petrograd a numit raportorii asupra problemelor ce
urmau s fie examinate n plenul forului: Dan trebuia s prezinte raportul cu privire
la atitudinea fa de Guvernul Provizoriu, Bramson despre Adunarea Constituant,
Rozanov despre conferina internaional n problema rzboiului i pcii etc. Iniial,
raportul n chestiunea naional a fost ncredinat lui Liber, dar apoi Comitetul
Executiv a optat pentru un alt raportor Voitinski14.
ntr-o edin din 1 iunie Comitetul Executiv a aprobat tezele n chestiunea
naional. Acestea prevedeau: (1) soluionarea problemei naionale i asigurarea
drepturilor naionalitilor din Rusia este ntr-o legtur indisolubil cu consolidarea
n ar a bazelor democraiei i libertii; (2) democraia revoluionar poate accepta
ca soluionare corect a chestiunii naionale doar asigurarea fiecrei naionaliti cu
dreptul deplin la autodeterminare, neles n cel mai larg sens (pn la secesiune);
(3) revoluia trebuie s creeze forme de stat care s garanteze reglementarea tuturor
contradiciilor naionale n Rusia. Organul care va defini aceste forme de stat este
Adunarea Constituanta atotpopular; (4) pn la convocarea Adunrii Constituante
democraia revoluionar i subordoneaz toate aciunile sale sarcinii unificrii
forelor revoluiei; (5) este necesar nlturarea tuturor rmielor asupririi naionale
care alimenta vrajba naional i sentimentul exepionalitii sub arism. Printre
msurile de neamnat este acordarea dreptului i a posibilitii de a se folosi de limba
matern tuturor cetenilor din toate etniile la exercitarea drepturilor lor civile i
politice, n coal i justiie, n organismele de autoconducere, n relaiile cu puterea
de stat etc.; (6) pe de alt parte, recunoscnd indiscutabil dreptul fiecrei naionaliti
de a rezolva independent problemele existenei sale, democraia revoluionar
recunoate drept inoportun soluionarea parial a problemei naionale pn la
Adunarea Constituant prin punerea n faa faptului mplinit, pe calea separrii de
Rusia a unor pri ale ei aparte, prin desprinderea din cadrul armatei a unor uniti
militare aparte etc. Toi aceti pai divizeaz forele revoluiei, genereaz discuii
interminabile n interiorul fiecrei naionaliti i opun un grup naional altor grupuri,
duc la slbirea amplitudinii revoluiei, submineaz forele economice i militare ale
Rusiei i, n particular, pun n pericol triumful bazelor autodeterminrii naionale;
(7) Guvernul Provizoriu trebuie s emit Declaraia drepturilor naionalitilor.
Totodat, prin decrete ale Guvernului Provizoriu trebuie s fie asigurate urgent toate
msurile prevzute n punctul 5.
Conform Regulamentului Congresului din 1 iunie au fost formate urmtoarele
seciuni de lucru: (1) muncitoreasc; (2) agrar; (3) soldeasc; (4) economico-
financiar, cu subseciile: (a) alimentar; (b) pentru politica financiar; (c) contro-
lul asupra produciei i repartizrii; (5) naional; (6) organizatoric; (7) pentru
problemele autoconducerii locale i guvernrii.
La 1 iunie s-au nceput edinele pe fraciuni, iar la 3 iunie Congresul I al Sovietelor
deputailor muncitorilor i soldailor din ntreaga Rusie i-a deschis luc-

rrile. La congres erau prezeni 1090 de delegai, dintre care 822 cu dreptul de vot
deliberativ i 268 cu drept de vot consultativ. 777 de participani i-au declarat
apartenena de partid. Dintre acetia 285 erau membri ai partidului eser, 248
menevici, 105 bolevici, 32 internaionaliti, 73 socialiti extrafracioniti, 10
social-democrai unificai, 10 membri ai BUND-ului, 3 reprezentani ai grupului
Plehanov Edinstvo (Unitatea), 3 socialiti populari, 5 ai gruprii Trud
(Munca), 2 adereni la platforma partidelor eser i social-democrat, un anarho-
comunist. La acetia se mai adaug 20 de simpatizani ai partidului eser, 8 ai
menevicilor i 17 delegai care nu i-au afiat apartenena de partid. Astfel, par-
tidul eser era formaiunea dominant la Congres, deinnd mpreun cu menevi-
cii majoritatea absolut a voturilor. Bolevicii reprezentau circa 10% din ntreg
corpul de delegai i 13% din numrul celor cu carnet de partid. Potrivit comisiei
de validare, la Congres erau reprezentate 305 organizaii unificate ale muncitorilor,
soldailor i ranilor, 53 de organizaii raionale, regionale, guberniale i militare
(la nivel de armat), 21 de organizaii ale armatelor active, 8 ale unitilor din
spatele frontului i 5 organizaii ale flotei. n linii mari, toate aceste soviete reuneau
circa 20 mil. de oameni, dintre care, potrivit unor date pariale, 5,1 mil. muncitori,
8,15 mil. soldai i 4,2 mil. rani. n baza acestor date, s-a afirmat n deschiderea
Congresului, delegaii prezeni reprezentau proletariatul organizat al ntregii
Rusii i al ntregii armate active i din spatele frontului15.
Lenin a luat cuvntul la Congres la 4 iunie imediat dup audierea raportului
de activitate a Comitetului Executiv Petrograd, prezentat de I. Gh. ereteli. El a
supus unei critici distrugtoare politica Guvernului Provizoriu, declarnd n repli-
c la cuvintele ministrului potei i telegrafului, menevicul ereteli, care afirmase
c n Rusia nu se gsea un partid care s ndrzneasc s-i asume puterea de stat,
c nici un partid nu poate refuza aa ceva i c nici partidul nostru nu refuz: n
fiecare minut el este gata s preia ntreaga putere16. O afirmaie ntmpinat cu
aplauze, dar i cu rsetele, probabil, ale celor care doar peste cteva luni vor fi invi-
tai s prseasc scena de ctre liderul bolevic i de ctre partidul su. Cteva
detalii asupra atmosferei din luna iunie de la Congresul Sovietelor i un portret
succint al lui Lenin din aceast perioad ne ofer Ion Inclule, care arat n me-
moriile sale c s-a numrat printre membrii primului Soviet de la Petrograd,
format imediat dup cderea autocraiei, din partea Uniunii profesorilor. Probabil,
n aceast calitate el a avut acces i la lucrrile forului pan-rusesc, din vasta sal
a liceului militar. Spre deosebire de Halippa, Incule afirm n memoriile sale
publicate n epoca interbelic c acolo, la edinele Sovietului, a avut ocazia de a-i
cunoate personal, pe toi membrii de frunte, ncepnd cu Kerenski, Lenin, Tro-
ki17. Congresul, arat Incule, era extrem de ostil bolevicilor care trdau revo-
luia. n atmosfera aceasta a ieit s vorbeasc Lenin. Pleuv, rocovan, ochi mici
fr expresie, cu o mic brbie, ceva burt, vorbind repede, repede, srind mereu
de la o idee la alta, - nici exteriorul nu era n folosul oratorului. Des ntrerupt, nici
n-a putut s-i termine bine discursul. Ideile sale erau firete, cele bolevice:
pacea imediat, toat puterea sovietelor, ntreruperea oricrui contact cu burghe-
zimea, ca duman principal al proletariatului. Pentru a-i mpiedica s subminze
revoluia, Lenin, potrivit lui Incule, a cerut s fie arestai, spre nvtura tuturor,

Gh. Cojocaru
imediat vreo sut de capitaliti din cei mai importani i astfel, urmnd calea aceas-
ta toate chestiunile sociale vor fi nentrziat rezolvate tocmai aa cum dorete
proletariatul18. Sigur, atmosfera la Congres era foarte ncrcat, dar, cu toate aces-
tea, nici discursul lui Lenin din 4 iunie, nici cel din 9 iunie nu au fost bruiate i, n
plus, n ambele cazuri i s-a acordat timp suplimentar pentru a-i ncheia cuvntul.
Lenin a chemat la rsturnarea clasei burgheziei, dar nu exact n formula redat de
Incule. Memorialistul basarabean mai avea s observe c dup ce i-a rostit dis-
cursul, Lenin, strecurndu-se pe sub perei, a plecat s fac revoluia printre
soldaii garnizoanei Petrograd19.
n 1969 Vasile Vetianu, directorul Institutului de etnografie i folclor al Aca-
demiei Romne, l ntreba direct pe Pan Halippa: Din cte tiu, l-ai cunoscut
personal pe Lenin. Cnd l-ai cunoscut, n ce mprejurri i mai ales care au fost
gndurile lui despre pmntul basarabean?. ntrebarea sugereaz c Halippa rela-
tase i pn atunci despre ntrevederea sa cu viitorul conductor al revoluiei din
Octombrie. O prim meniune documentar referitoare la aceast ntlnire se
conine n scrisoarea lui Pantelimon Halippa, condamnat la 25 de ani de GULAG,
ctre preedintele Sovietului Suprem al URSS, K.E.Voroilov, din septembrie 1955.
Iat ce scria deinutul politic Halippa n aceast scrisoare referitor la episodul
ntlnirii sale cu Lenin: [] n iunie a aceluiai an 1917 am fost trimis de ctre
congresul I al delegailor ranilor din Basarabia la Petrograd la Congresul I pan-
rusesc al Sovietelor rneti (nu este clar de ce Halippa susine c a fost ales de-
legat la Congresul rnesc de la Petrograd, dei a participat la Congresul I Gene-
ral al sovietelor deputailor muncitorilor i soldailor n.a.), unde lozinca reformei
agrare i a autodeterminrii popoarelor pn la secesiune a fost recunoscut drept
principiu al politicii de stat. La Petrograd, noi, basarabenii, am avut ocazia de a
discuta cu Lenin n privina nereuitei noastre la ministrul V.Cernov cruia i-am
solicitat s acorde Zemstvei guberniale din Basarabia toate acele sume pe care i le
datora Ministerul (prin intermediul Departamentului care gestioneaz stabilimen-
tele strine din Basarabia) i din contul crora se putea proceda imediat la naio-
nalizarea nvmntului public din provincia moldoveneasc. La aceast discuie
V.I.Lenin ne-a sftuit pe noi, basarabenii, s nu pierdem timpul n zadar n nego-
cieri inutile cu guvernul Kerenski, ci s mergem la noi acas i s acionm n baza
dreptului revoluionar la autodeterminare pn la secesiune.
n interviul acordat lui Vasile Vetianu Halippa a oferit cele mai ample relatri,
din cte se cunosc, cu privire la ntlnirea sa cu Lenin. Pe Lenin l-am cunoscut n
luna iunie 1918 (1917 n.a.). Faptul s-a petrecut n chipul urmtor. Eu ca deputat
n primul Congres al Sfaturilor din Rusia sovietic (la acea dat Rusia nu era so-
vietic n.a.) tratam problema anului colar 1917-1918 cu Kerenski i-i spuneam
cum vom dovedi noi s ntocmim i s editm manuale i s pregtim nvtori
i profesori n aceste trei luni care sunt pn n septembrie iulie, august i sep-
tembrie pentru ca anul colar s-l ncepem n limba copiilor. Kerenski a spus c
aceasta este o problem foarte grea, c ea ar trebui s fie amnat pn la deschi-
derea Constituantei ruseti. Eu atunci i-am fcut obieciunea aceasta: - Tovare
Kerenski, ca socialist-revoluionar ai ajuns prin Constituant conductorul Rusiei?
Nu. Prin revoluie. Tot aa i eu sunt prin revoluie un conductor al provinciei
10
noastre dintre Prut i Nistru i pe mine m preocup firete problema politic de

organizare a uniunii i federaiei ruseti. Dar lucrul acesta noi l vom face firete n
parlamentul cel mare, n Constituanta acestui imperiu. Dar pn atuncea noi trebuie
s ne pregtim ca anul colar s-l putem face n limba copiilor; sub ar noi n-am avut
coal n limba lor i atunci n-aveam manuale, n-aveam nici profesori i nvtori
pregtii i atuncea ce ne facem? Eu zic, singura soluie ar fi s ne ducem la Iai i
acolo ne vom gsi i manuale, i pedagogi care s ne instruiasc. La aceast propunere
a mea Kerenski s-a revoltat i a spus c lucrul acesta este antirevoluionar, c chestiunea
aceasta poate fi soluionat numai prin Constituant. Eu iari i-am fcut obieciunea:
Domnule, dumneata nu prin Constituant ai ajuns conductorul Rusiei i tot aa
nici eu n-am ajuns prin Constituant conductorul Basarabiei. Revoluia m-a fcut
s fiu conductor al provinciei mele i dac dumneata spui mereu ca noi s amnm
problema nvmntului nostru n limba copiilor pn la Constituant, asta nseamn
ca noi s pierdem nc un an, dar poate i mai mult. Dac dumneata strui n aceast
idee, atunci eu m duc la opoziie. i, ntr-adevr, m-am dus i am stat de vorb cu
Troki, care era secretarul general al Partidului Comunist (la acea dat (1) Partidul
lui Lenin se numea social-democrat (bolevic) i nu comunist i (2) Troki (nc) nu
fcea parte din aceast formaiune n.a.). i cu dnsul am elaborat urmtoarea soluie.
Noi s procedm n problema nvmntului aa cum ne dicteaz contiina naional,
interesul politic, dar s-o facem prin Sfatul rii. i cnd i-am pus eu ntrebarea
dac acest punct de vedere l mprtete i Lenin, el a spus: De bun seam c
noi, Partidul comunist, suntem pentru autodeterminarea liber a popoarelor. i
cnd eu am insistat ca el s m conduc la Lenin i eu singur s-i pun ntrebarea
ca (el) nsui s-mi rspund, m-a condus. i noi, eu i cu Ion Sinicliu, care era i
el deputat n acest Congres al sfaturilor, ne-am dus la Lenin. Lenin a repetat aceeai
formul i anume noi s procedm n problemele noastre politice i culturale i
economice cum ne dicteaz interesul politic, cum ne dicteaz contiina naiona-
l, dar s-o facem organizat, prin Sfatul rii. Dac erau dumnealor, i Lenin, i
Troki, sinceri n soluia aceasta, eu nu m pot face judector, dumnealor puteau
s judece i n alt fel pn vom organiza noi Sfatul rii, dumnealor vor ti s
fac propagand bolevic n Basarabia i prin bolevism s ne deruteze pe noi de
la chestiunile noastre vitale20.
Pan Halippa revine cu noi detalii asupra acestui subiect ntr-un interviu cu
scriitorul Mircea Popa, din decembrie 1976. [] personal, povestete Halippa,
am fost ales la un congres al sfaturilor rneti din Basarabia pentru primul Con-
gres al sfaturilor de la Peterburg (Petrograd - n.a.), din luna iunie 1917. Acolo,
firete, am participat la discuiile care priveau organizarea politic a imperiului,
dar pe mine m interesa o problem de actualitate i care se impunea ca imediat
s o pregtim. i anume, problema colii. Anul colar 1917-1918 trebuia s-l facem
n limba copiilor. i atunci i-am spus lui Kerenski: Tovare Kerenski, dumneata
tii prea bine c noi sub ar n-am avut coal n limba elevilor. n aceste luni care
mai rmn pn la deschiderea anului de studii, n iulie i august, noi va trebui s
facem manuale, s le tiprim. Va trebui s pregtim nvtorii i profesorii ca anul
colar s-l ncepem n limba copiilor. Eu nu ineam ca toi copiii Basarabiei s
nvee n limba romneasc. Nu! Numai copiii moldovenilor, iar evreii n limba
11
Gh. Cojocaru
lor, ucrainenii, ci sunt, - n limba lor, copiii ruilor n limba lor, nemii n
limba lor. Da, n tot cazul, pentru moldoveni puneam chestiunea: cnd vom putea
noi s ne pregtim cu manuale, cu nvtori i cu profesori? i zic, alt soluie nu
poate fi dect aceasta: ca eu s m duc la Iai i acolo s-mi gsesc manuale pentru
coala din ara romneasc i s le adaptm pentru Basarabia noastr. Kerenski,
ca un prostnac, spune: Bine, dle, asta nseamn trdare a imperiului (la acea dat
Rusia nu mai era imperiu i Kerenski, ca adversar al fostului Imperiu Rus, ar fi
putut s-i impute lui Halippa, mai curnd, trdarea revoluiei n.a.). Dumneata
trebuie s tii c schimbarea n nvmnt trebuie s se fac dup o lege, aa c trebuie
s ateptm Constituanta s se pronune n ce limb s se predea copiilor moldoveni.
Eu atunci, i fac obieciunea aceasta: Tovare Kerenski, dumneata ai ateptat
Constituanta ca s devii prim-ministru al imperiului? Revoluia te-a fcut prim-
ministru (n interviul precedent Halippa i s-a adresat lui Kerenski, folosind cuvntul
conductor i nu ministru-preedinte, acesta din urm nefiind la data ntlnirii lor
eful Guvernului Provizoriu n.a.). Ei. Tot aa i pe mine, cetean al Basarabiei,
m-a fcut conductor al acestei provincii. i ia spune dumneata c noi trebuie s
soluionm aceast problem n aceste dou luni, dar nu putem fi aa de voinici i
fermectori ca s reuim lucrul acesta, dect s ne ducem i s le mprumutm de la
fraii notri romni. Dle, acest lucru nu se poate, - zice Kerenski (nervos). i atunci
i-am spus: Dle, la revedere, eu nu am nevoie s discut cu dumneata. Dumneata fii
conductorul Rusiei, dar conductorul Basarabiei nu eti i nu vei fi! Eu m duc s
stau de vorb cu opoziia care i-o face Troki i cu Lenin. i, ntr-adevr l-am luat
pe Ion Sinicliu care era deputat la acest Congres i ne-am dus. Acolo (Halippa nu
precizeaz locul ntlnirii n.a.) am discutat i am ajuns la concluzia aceasta: noi s
procedm cum ne dicteaz contiina naional, cum ne dicteaz interesul politic i
cum va hotr Sfatul rii. Numai prin Sfatul rii trebuie s facem lucrul acesta, s
nu facem pe cale ntmpltoare, ci Sfatul rii care va fi parlamentul local al Basarabiei
(or, Lenin i Troki nu erau adepii parlamentarismului; aici Halippa red propria
percepie asupra rolului Sfatului rii n viaa Basarabiei n.a.), el s hotrasc.
Puteam s zic n gndul meu: Poate c i Lenin i Troki au ntrebuinat o htrie i
c n fapt ei nu se vor ine de aceast formul. Pn cnd vom face noi Sfatul rii ei
vor ti s buimceasc masele populare rneti care sunt naive. Ele i acum sunt
naive, dar atunci erau i mai naive! i atunci n loc s facem cum ne dicteaz contiina
naional i interesul politic, bolevicii vor face lucrurile aa cum le dicteaz interesul
lor egoist21.
Cu mult nainte de mrturisirile lui Halippa, Nichita Smochin (1894-1980),
un pasionat istoric al romnilor de dincolo de Nistru, jurist i etnograf ilustru, a
povestit n revista lunar Promethe a emigraiei georgiene din anii 1932-1933 cum
l-a vizitat el pe Lenin n vara anului 1917, ca ofier pe Frontul Caucazian cu pro-
bleme militare al Congresului popoarelor de la Tiflis, trimis la Sovietul de la Pe-
trograd pentru coordonarea activitii revoluionare. ntrevederea i-a fost inter-
mediat de un constean din Mahalaua natal a lui Smochin, de lng Dubsari,
care era n paza lui Lenin. Aceast paralel istoric urmrirea discuiei lui Smo-
chin cu Lenin - este necesar pentru o mai bun nelegere a poziiei lui Lenin n
problema romnilor din Basarabia. Smochin participase ntmpltor la un miting
12
al lui Lenin n problema autodeterminrii popoarelor din fostul Imperiu, fiind

impresionat de modul n care viitorul conductor al revoluiei din Octombrie
aborda problema naional. n numele compatrioilor si moldoveni, el l-a rugat
s explice cum vedea Lenin chestiunea naional i ce ne ateapt pe noi moldo-
venii n viitor. Care va fi situaia noastr n viitoarea configuraie social cu po-
poarele de diferite naionaliti; sau dac ntr-adevr va fi continuat exploatarea
naionalitilor?. Lenin l-a ascultat pn la capt, apoi, cu ochii de aziat mongol
pe jumtate nchii, i-a rspuns: Dvs., tnr ofier, facei agitaie pe frontul Dvs.
caucazian n favoarea nfririi cu soldaii turci pentru ncetarea rzboiului i n-
cheierea pcii fr anexiuni i fr alte contribuiuni imperialiste. Dvs., moldove-
nii, nu avei nici un fel de interese pentru care s luptai de partea Rusiei, care de
veacuri a nrobit poporul vostru. Moldovenii, din punct de vedere cultural, se
gsesc mult naintea ruilor. De aceea constituii-v n regimente naionale mol-
doveneti i, cu baioneta n mn, cucerii i consfinii libertatea, pe care nimeni
nu o va face cadou poporului vostru moldovenesc. Adic, mpreun cu toi mol-
dovenii risipii prin toat Rusia, deci ntr-un efort comun, creai o singur i pu-
ternic for mpotriva opresiunii exercitate de statul velikorus. V plngei c nu
avei nici un rspuns la problema voastr naional. Eu v rspund ns categoric:
limba matern. Nu trebuie s v preocupe Biserica. Aceasta este opiu pentru po-
porul vostru. Ea nu v trebuie. nfiinai coala naional proprie i presa naiona-
l moldoveneasc. V repet, religia prostete. Ea nu v trebuie. Reinei, prin fore
proprii suntei obligai s v creai coala moldoveneasc i, repet, pres. inei
minte, ns, mpotrivii-v aventurierilor de tot soiul. Ferii-v, de asemenea, de
Romnia moiereasc. Inspirai-v de la romnii votri de acelai snge, dar, iari,
ferii-v de a cdea n labele boierilor exploatatori romni. Dimpotriv, facei
agitaie n rndul maselor i transformai Romnia boiereasc ntr-o ar proleta-
r. Noi, bolevicii, ne pronunm pentru pacea imediat, fr anexiuni i contri-
buiuni, pentru autodeterminarea pn la desprirea complet de Rusia i crearea
statelor independente. Dar ce s-a ales din vechile promisiuni ale burghezilor rui?
Noi tim foarte bine: o i mai necrutoare opresiune. Uniunea Sovietic, pe care
o preconizez eu, va strivi i ultimele rmie ale trecutului. Ea ne va da o lege
unic mpotriva barbariei ariste, duntoare popoarelor noastre i tuturor naio-
nalitilor. Surghiunul, surghiunul siberian s-a nfiat ca un fenomen obinuit,
ca i deportarea oamenilor nevinovai. Autocraia constituie asuprire i noi luptm
mpotriva ei. ns Dvs., tnr ofier, ce cutai Dvs. n aceast strin pentru Dvs.
capital? Dvs. ca romn, ntruct toi moldovenii sunt romni, treaba Dvs. e la
Bucureti. Mergei, deci, n patria voastr i facei agitaie acolo pentru Romnia
socialist, luptai contra boierilor romni care asupresc proletariatul romn. ne-
cai-l dracului pe regele romn i nfptuii Romnia sovietic!22.
Povestirea lui Nichita Smochin despre ntlnirea sa cu Lenin red, n fond,
aceeai idee pe care o transmite i Halippa pe marginea discuiei sale cu liderul
bolevic: ndemnul lui Lenin la trezire naional i la urmarea unor obiective
politice proprii. Dac lui Halippa Lenin i-a recomandat autodeterminarea prin
Sfatul (Sovietul) rii, lui Smochin i-a spus mult mai direct: Dvs. ca romn, n-
truct toi moldovenii sunt romni, treaba Dvs. e la Bucureti. Mergei, deci, n
13
Gh. Cojocaru
patria voastr i facei agitaie acolo pentru Romnia socialist []. i aceast
atitudine a lui Lenin este explicabil: dac el era informat c Halippa era unul din-
tre liderii eserilor din Basarabia, el trebuia s fie contient c avea n fa nu numai
un reprezentant al moldovenilor din Basarabia, dar i un adversar politic, iar aceas-
ta obliga la o anumit circumspecie. i, dimpotriv, n faa unui ofier tnr care-i
mrturisea sincer c Dvs. ridicai problema naional cel mai bine, n comparaie
cu ceilali revoluionari rui de toate nuanele, el i putea permite mult mai multe,
inclusiv adevrul istoric despre originea moldovenilor rtcii prin Imperiul Rus.
Cu regret, deocamdat este imposibil s stabilim cui i-a aparinut ntietatea ntl-
nirii cu Lenin: lui Pan Halippa sau lui Nichita Smochin. Dar, mai mult dect sigur,
cei doi au putut s discute acest subiect n anii n care locuiau ambii la Bucureti.
n relatrile sale Halippa nu face o descriere a portretului lui Kerenski. Acest
gol informaional l completeaz un alt frunta al vieii publice din Basarabia din
anul 1917, Vladimir Cristi, comisar gubernial, nvestit cu acest mandat de ctre
Guvernul Provizoriu. La sfritul lunii iulie, acesta, n cadrul unei delegaii de la
Chiinu, a plecat la Petrograd pentru a protesta mpotriva inteniilor Radei Cen-
trale de la Kiev de a include Basarabia n cadrul Ucrainei. La 26 iulie, la solicitarea
reprezentantului Radei de la Kiev, Vinicenko, Guvernul Kerenski luase decizia prin
care Basarabia era inclus n frontierele statului ucrainean n curs de edificare, ca
o a zecea gubernie ucrainean. Dup mai multe eforturi, la 29 iulie Vladimir Cris-
ti, Pantelimon Erhan i alii au reuit s ptrund n Palatul de Iarn cu scopul de
a-l aborda pe Kerenski n problema Basarabiei. Dup o zi lung de ateptri n
anticamer, relateaz Cristi, la ora ase fr un sfert apare Kerenski, nalt, subire,
nervos, mbrcat n haina lui special, o tunic fr nici o insign militar. Amn-
dou minile erau cu mnui negre de piele, fiindc, cu o zi nainte, la un miting
socialist cteva mii de tovari i-au strns mna care i se umflase. l acostasem
mpreun cu delegaii mei i i explicam scopul venirii noastre: mi rspundea
necjit c chestiunea nu mai poate fi revizuit. Atunci i-am declarat c toi ostaii
moldoveni vor prsi frontul i i-am spus c nu pot s m ntorc n Basarabia fr
rezolvarea acestei chestiuni. Kerenski prin firea lui era un poltron - cu toate cu-
vntrile sale de Napoleon, st puin pe gnduri i mi spune; Ateapt aici, te vom
chema peste cteva minute n Consiliul de Minitri, unde vei face expunerea. i,
n adevr, sunt chemat n Consiliu, unde citesc memoriul pregtit de mine, mpre-
un cu Vladimir de Hera i Paul Gore, prezint harta cu statistica etnografic a
Basarabie a lui Nour i o hart din veacul XVII, dup care Basarabia fcea parte
de atunci din Moldova. Dup o scurt deliberare, Kerenski mi declar c Guver-
nul a revenit i a recunoscut dreptul la autodeterminare i autonomie federal a
Basarabiei, la fel ca i n cazul Ucrainei. A doua zi n toate ziarele Petrogradului
apare interviul lui Vinicenko care declara c a sosit la Petrograd cu zece provincii
n portofoliu i pleac napoi numai cu nou23.
Dac ministrul Kerenski i refuzase lui Halippa dreptul elementar la coal n
limba matern, lui Cristi eful Guvernului Provizoriu, acelai Kerenski, i recunos-
cuse deja dreptul Basarabiei la libera autoderminare i autonomie, o dovad a
faptului c autoritile de la Petrograd nu mai puteau s ignore cerinele i drep-
turile fireti ale populaiilor neruse.
14
n ambele sale interviuri Halippa afirm c l-a vizitat pe Lenin mpreun cu

Ion Sinicliu, un alt delegat la Congresul de la Petrograd. Cine era acest Sinicliu
Ion? n Sfatul rii a fost un deputat cu numele Elifterie Sinicliu al lui Ion, din
satul Echimui, judeul Orhei, care a votat Unirea Basarabiei cu Romnia la 27
martie 1918. Acesta a fost ales ulterior i membru al Parlamentului Romniei n-
tregite. A decedat la Bucureti, n 1980, fiind nmormntat la cimitirul Cernica,
unde i-a gsit n 1979 locul de veci Pan Halippa. n 1917 Sinicliu avea 22 de ani
i era nrolat n armata rus la Ekaterinoslav, unde a organizat o baterie de artile-
rie moldoveneasc, aducnd-o apoi la Chiinu. n toamna anului 1917 a participat
la Congresul militarilor moldoveni, fiind ales membru al Sfatului rii. Totui,
Halippa vorbete n repetate rnduri despre un anume Ion Sinicliu, fr a preciza
cine era acesta. S fi fost printele lui Elifterie Sinicliu, o alt rud a acestuia sau o
alt persoan? Nu se tie nici dac numitul Ion Sinicliu a lsat la rndul lui vreo
mrturisire privind ntlnirea celor doi basarabeni cu Lenin, care ar permite o mai
larg reconstituire a acelor evenimente.
Dar, s revenim n atmosfera Congresului. Cel care i-a urmat lui Lenin la tri-
bun a fost ministrul rzboiului, Kerenski. El l-a atacat pe Lenin, incriminndu-i
c propunea mijloace de lupt condamnate i ridiculizate de marxismul tiinific:
a aresta, a distruge, a omor. i atunci, ntreba Kerenski, cine suntei voi soci-
aliti sau nite brute (derjimorda) ale vechiului regim?24. Cei doi se vor ncleta
din nou la 9 iunie cnd a fost dezbtut chestiunea cu privire la rzboi i pace.
Participnd la edinele Congresului, relateaz n ancheta KGB Halippa, am
susinut platforma lui Kerenski i Cernov, care cereau vot de ncredere pentru
Guvernul Provizoriu. Eu, mpreun cu ali membri ai delegaiei noastre, am susi-
nut propunerea de a exprima vot de ncredere Guvernului Provizoriu i necesita-
tea continurii rzboiului. n unele chestiuni delegaia noastr l-a susinut pe
Troki, care luase cuvntul de nenumrate ori la acest congres25.
nsui Pan Halippa a luat cuvntul la Congres la 22 iunie n dezbaterile asupra
moiunii privind autoconducerea i guvernarea, raportor n aceast chestiune fiind
apiro. Iat ce a declarat Halippa: Tovari, cred c rezoluia propus de tov. a-
piro nu este prea elastic i nu este potrivit pentru toate regiunile Rusiei. Ea
propune nite norme generale de autoconducere pentru toate regiunile, dar, toto-
dat, noi tim c sunt regiuni care viseaz la autonomie, care i-o doresc i care o
cer. i iat c despre aceste regiuni tov. apiro nu a spus un singur cuvnt. Mie mi
se pare c toate propunerile lui sunt indiscutabil acceptabile pentru guberniile
ruse i n general pentru toate acele gubernii care nu lupt pentru autonomie. n
ceea ce privete viitoarele regiuni autonome, este n afara oricror ndoieli c
aceste norme s-ar putea dovedi nepotrivite. Iat de ce consider necesar s propun
un asemenea amendament: normele autoconducerii n cadrul viitoarelor regiuni
autonome ca, de exemplu, n Transcaucazia, regiunea Ural, n Basarabia . a. tre-
buie s fie elaborate de ctre organele legislative ale acestor regiuni, dar nu la
centru. Apoi, nc o chestiune. S presupunem, de exemplu, c ara noastr, Basa-
rabia, din partea creia eu sunt deputat, ar adopta normele generale de autocon-
ducere mpreun cu toat Rusia. Atunci noi ne vom ciocni cu o asemenea dificul-
tate: gubernia noastr are dou autoconduceri locale: una ruseasc pentru jude-
15
Gh. Cojocaru
ele din nord i din centru i alta romneasc pentru judeele din sud, pentru
judeul Ismail i o parte a Acchermanului. Rezult o teribil anormalitate: oamenii
triesc umr lng umr sub legi diferite. Prin urmare, i sub acest aspect propu-
nerile tov. apiro nu sunt elastice i nu pot fi acceptabile pentru Basarabia26.
n replic la obieciile lui Pan Halippa, raportorul apiro a declarat: Propun
s nu se anticipeze chestiunea privind autoconducerea local i guvernarea, deoa-
rece regiunile autonome pot s edifice o alt rnduial. Tov. Halippa propune s
nu anticipm aceast chestiune cu privire la organele autoconducerii locale i de
guvernare, deoarece regiunile autonome vor stabili, se prea poate, o alt ordine.
Dar, mai nti trebuie s precizm volumul noiunii de autonomie. Tipul obinuit
de autoconducere local i guvernare se fixeaz n legile fundamentale constitui-
onale. Dac e s abordm autonomia att de larg nct chiar metodele de baz,
procedurile i tipurile fundamentale ale autoconducerii locale vor fi elaborate de
fiecare unitate autonom aparte, - eu nu tiu cte asemenea uniti autonome vom
avea, - n orice caz principalele tipuri de autoconducere local sunt adoptate de
obicei de ctre Adunarea Constituant i sunt parte component a legilor funda-
mentale, astfel c unitile autonome aparte reprezint unele sau altele variaii n
limitele acestor reglementri fundamentale. Sigur, poate c Rusia va depi limi-
tele autonomiei i va traversa calea spre o alt convieuire general de stat, poate
c sub forma unui stat federalist, atunci, desigur, se va schimba i peisajul. Dar,
atta timp ct aceasta nu s-a ntmplat nu este corect s includem n rezoluia noas-
tr un punct prin care s se anticipeze [] transferarea acestei chestiuni despre
autonomia regiunilor []. nsi ideea de autonomie local regional n aceast
rezoluie nu este pronunat, acolo ea este doar amintit fugitiv, acolo unde se
vorbete despre conducerea regional, dar aceasta prezint deja obiectul altei re-
zoluii []. Iat de ce consider incorect s includem aici acest moment care, n
particular, anticipeaz toat structura de mai departe a construciei de stat n
Rusia27. Pus la vot, n urma acestor explicaii ale lui apiro, propunerea lui Ha-
lippa a fost respins de ctre Congres28.
n final Congresul a ales Comitetul Executiv Central din ntreaga Rusie, n
numr de 256 membri i 65 membri supleani. n cadrul acestui guvern sovietic
al Rusiei revoluionare, fraciunea menevic a delegat 104 membri i 16 membri
supleani, cea eser 99 membri i, respectiv, 18 supleani, bolevic 35 membri
i 23 supleani, social-democrat unificat 8 membri i 5 supleani, popular-socialist
i a muncii 3 membri i 2 supleani, partidul socialist muncitoresc evreiesc un
membru. n plus, cinci minitri socialiti din Guvernul Provizoriu de coaliie A.F.
Kerenski, ministru al aprrii (eser), A.V. Peehonov, ministrul alimentaiei (socialist
popular), M.I. Skobelev, ministrul muncii (menevic), I.Gh. ereteli, ministrul potei
i telegrafului (menevic), V.M. Cernov, ministrul agriculturii (eser) i N.S. Ceheidze,
preedintele Congresului (menevic), au fost alei membri ai Comitetului Executiv
Central n afara listelor propuse de ctre fraciunile partidelor socialiste, formate la
Congres29. Printre cei 256 membri ai Comitetului Executiv Central din ntreaga Rusie,
alei la Congres, unul singur reprezenta Basarabia i acesta era nimeni altul dect Pan
Halippa, al 93-lea pe lista socialitilor-revoluionari30. Prin voia destinului su, Halippa
se pomenise n campania unor nume celebre ca cele ale membrilor Guvernului
16
Provizoriu, al menevicului Fiodor Dan sau al eserului Abram Go, ale bolevicilor
Djugavili-Stalin, Zinoviev, Lenin, Kamenev sau al social-democratului unificat Lev
Troki. Pentru comparaie, Felix Dzerjinski, Nikolai Buharin, Aleksandra Kollontai,
Nikolai Podvoiski sau Nikolai Rkov, de exemplu, viitoare figuri marcante ale loviturii
bolevice din Octombrie 1917, au fost desemnai doar ca membri supleani ai
executivului pan-rusesc sovietic de la Petrograd.
Faptul c Halippa se numra printre cei 99 de membri ai guvernului sovietic
din umbr, alei din partea Partidului Socialist Revoluionar, este o recunoate-
re incontestabil a locului pe care-l ocupa n ierarhia elitelor esere din ntreaga
Rusie. La interogatoriile de la KGB, el a artat c s-a aflat n rndurile Partidului
eser din 1906 i pn n 1919 (?). n 1906 a fost ales delegat la primul congres al
partidului, inut n ilegalitate n Finlanda, dar ajuns la Moscova, unde urma s afle
parola i s primeasc actele necesare pentru a se deplasa la Helsinki, a fost arestat
n apartamentul unui membru al organizaiei. n timpul percheziiei i s-au gsit
nite foi volante, fapt pentru care a fost inut nchis cteva luni i apoi expediat la
Chiinu, unde a fost pus n libertate. Dei se afla sub supravegherea jandarmilor,
dup eliberare a reluat relaiile cu partidul eser, participnd activ la munca de
organizare. Misiunea sa, ca unul dintre liderii eseri din Basarabia, era s formeze o
reea de organizaii de partid. Personal ntreinea legtura cu reprezentanii de partid
din judeele Orhei, Bli, Soroca i altele, prin intermediul crora se i fcea munca
de organizare i cooptare a noi membri n partidul care se numea Uniunea rneasc.
n satele i oraele Basarabiei au fost formate comitete ale organizaiei eserilor, altfel
spus, uniuni rneti prin intermediul crora pn la revoluia din februarie 1917
se i fcea toat activitatea. Dup Februarie 1917, Uniunea rneasc a activat
pentru realizarea programului eserilor, sprijinind politica intern i extern a
Guvernului Provizoriu condus de Kerenski31. n spovada [] i testamentul
pentru toi aceea care vor s-i fac datoria fa de Patria Romn, din 27 martie
1975, Halippa declar cu aceeai sinceritate: Eu poporanistul i socialistul
revoluionar totdeauna am fost pentru gsirea metodelor i formelor democratice.
n revoluia din 1917-1918 am ncercat s servesc nevoile Basarabiei moldoveneti
cu Guvernul provizoriu al lui Alexandr Kerenski. Dar n-am reuit i a trebuit s caut
o colaborare cu Troki i Lenin32.
La ancheta din 1952 Halippa a declarat c dup terminarea primului congres
m-am mai aflat timp de 2-3 luni n Petersburg (Petrograd n.a.), am participat la
demonstraia din iunie 1917 de la mormntul victimelor revoluiei i mpreun cu
ali membri ai delegaiei noastre mergeam la uzine unde aveau loc mitinguri la
care Arman, Botnariuc, lund cuvntul, ndemnau muncitorii s nceteze grevele,
s susin Guvernul Provizoriu. La sfritul lui August delegaia noastr s-a ndrep-
tat spre Chiinu []33. Probabil, aici memoria i joac o fest septuagenarului
Halippa, pentru c n realitate el i ceilali delegai la Congresul Sovietelor au revenit
mult mai devreme de la Petrograd.
La revenirea din capitala Rusiei, Pan Halippa public n Cuvnt Moldovenesc
din 9 iulie articolul Darea de sam despre cltoria mea la Petrograd34. Mai bine
de o lun am lipsit din Basarabia, i ncepe Halippa darea sa de seam. Fiind ales
de Adunarea din mai a rnimii basarabene ca deputat la Petrograd, am plecat
17
Gh. Cojocaru
acolo i am stat o lun ntreag, lund parte la lucrrile Adunrii Deputailor mun-
citorilor, soldailor i ranilor din toat Rusia i totodat silindu-m s cunosc ct
mai bine mersul treburilor n aezmnturile nalte ale mpriei. ntors acum n
Chiinu, m simt dator i fa de alegtorii mei, i fa de ar s povestesc pe
scurt despre roadele cltoriei mele la Petrograd. Halippa i expune opinia fa
de Guvernul Provizoriu Stpnirea Vremelnic care era una de coaliie, reunind
trei minitri socialiti revoluionari Kerenski, Cernov i Pereverzev, un socia-
list-poporan Peehonov, doi social-democrai ereteli i Skobelev i nou
minitri nesocialiti dar cu mult dragoste pentru ar i buni lucrtori pentru
ntrirea slobozeniilor dobndite prin revoluie. Atitudinea sa este clar n favoa-
rea Guvernului Provizoriu. i s v spun cinstit, declar Halippa, c eu nu tiu n
trecutul Rusiei o stpnire mai vrednic dect cea de azi. i asta este spre norocul
Rusiei, pentru c mprejurrile prin care trece ea n timpurile de fa sunt din cale
afar de grele. mpria este primejduit i din afar, i din luntru. n afar b-
tlia urmeaz, cernd jertfe nenumrate, iar n luntru i tot mai puin rnduial
i linite. i btlia, i nernduiala din luntru primejduiesc foarte mult slobozenia,
i Stpnirea Vremelnic trebuie s lucreze cu mult pricepere i hrnicie ca s
duc ara la Adunarea ntemeietoare care va trebui s hotrasc formele de via
pe viitor n mprie. i noroc [] c ara n timpurile acestea grele are o Stpn-
ire vrednic, pentru c altfel toat cldirea mpriei s-ar prbui i astfel ar as-
tupa sub drmiturile ei ri i popoare ce i au legat soarta lor de soarta Rusiei.
Din interior, considera Halippa, Revoluia este ameninat de acele partide i de
dreapta, i de stnga care pe ascuns sau pe fa lupt mpotriva Stpnirii Vremel-
nice, vrnd s-o rstoarne. Dac partidele de dreapta tindeau s readuc rnduia-
l veche, pgubitoare cu totul pentru slobozenie, cele de stnga ar dori ca revo-
luia s ia o alt fa i anume ca domnia capitalitilor s fie nlocuit chiar acum
prin domnia muncitorilor, soldailor i a ranilor. Dintre partidele de stnga
Halippa se oprete doar asupra aa-ziilor bolevici care nu lucreaz ca i par-
tidele de dreapta: [] chemnd la lupt ndat mpotriva capitalitilor i fabri-
canilor, ele i arunc pe acetia n braele dumanilor slobozeniei pe lng c
ajut la zdruncinarea mersului vieii economice a rii, ceia ce ngreuiaz cu de-
svrire purtarea btliei cci aceasta pentru bunul su sfrit cere un mers orn-
duit n viaa economic a rii. El arat i asupra altui pericol care provenea din
mediul mulimilor nepstoare i al ostailor care n loc s-i asculte pe povu-
itorii si, fcndu-i datoria de aprtori ai rii cu toat osrdia, se dau leneviei, se
deprind cu fel de fel de petreceri rele []. Halippa este un partizan declarat al
Guvernului Provizoriu, ncreztor n victoria autoritilor de la Petrograd. El este
convins c calea pe care a apucat Stpnirea este bun i Adunarea Deputailor
muncitoreti, soldeti i rneti i-a glsuit toat ncrederea. El i informeaz
cititorii c mpotriva politicii Stpnirii Vremelnice a glsuit abia a opta parte din
Adunarea Deputailor, avnd n vedere votul aa-ziilor bolevici. De altfel, i
ncheie darea de sam Pan Halippa, Adunarea nu s-a mulumit numai cu gl-
suirea ncrederii, ci a lucrat i un plan ntreg de care Stpnirea Vremelnic trebu-
ie s se ie n munca ei pn la Adunarea ntemeietoare. Dei va promite s revin
asupra planului respectiv n apariiile viitoare ale ziarului su, el nu va mai re-
veni asupra acestui subiect35.
18
nainte ca delegaia de la Chiinu s ia drumul spre Basarabia, Halippa i ali

membri ai Uniunii rneti au fost n audien la eful Guvernului Provizoriu,
eserul Kerenski, avnd i o ntlnire cu liderul Partidului eser Avksentiev. La
anchet Halippa a declarat c n conformitate cu indicaiile primite de la Kerenski
i Avksentiev, urma s desfurm munca de organizare a organelor autoadmi-
nistrrii locale, s obinem majoritatea n sovietele muncitorilor i ranilor prin
intermediul crora s promovm politica Guvernului Provizoriu de coaliie, s
organizm susinerea de ctre populaie a Guvernului Provizoriu, continuarea
rzboiului, precum i pregtirea i desfurarea alegerilor pentru Adunarea Con-
stituant36. Darea sa de sam era unul din primele sale eforturi n sensul nde-
plinirii indicaiilor celor doi liderii eseri.
n timpul anchetei, anchetatorul s-a interesat doar despre indicaiile pe care
Halippa le-a primit de la Kerenski, nu i despre ce a dorit acesta personal s dis-
cute cu Kerenski. Probabil, prin aceasta se explic lipsa, n paginile proceselor-
verbale ale interogatoriilor de la KGB, ale unor informaii cu privire la proble-
mele pe care Halippa le-a abordat la ntlnirea cu liderii eseri de la Petrograd.
Halippa vorbete despre guvernul Kerenski, dar Kerenski a devenit ministru-
preedinte al Guvernului Provizoriu la 8 (21) iulie. Este de presupus c deja ctre
aceast dat Halippa era fie n tren spre Chiinu, fie deja era ajuns la Chiinu,
odat ce articolul despre cltoria sa la Petrograd apare n Cuvnt Moldovenesc din
9 iulie. Prin urmare, el ar fi putut avea o discuie cu Kerenski n calitatea acestuia de
ministru al Rzboiului.
Ca i Lenin, Troki a participat la Congres. Halippa spune c s-a ntlnit cu
Troki i Lenin. Din aceast expresie a sa nu este clar dac Troki a fost i el de fa
la ntlnirea cu Lenin sau, dup ce i-a prezentat pe cei doi basarabeni, s-a retras.
nainte de toate, n iunie 1917 Lenin i Troki erau n partide diferite, unul fiind
lider al Partidului bolevic, altul inter-raionist activist al Partidului social-de-
mocrat unificat, prietenia lor politic legndu-se mai trziu, n luna august. Ar fi
mai dificil s ne imaginm o discuie, ct de expeditiv, a celor doi umr la umr
i fa n fa cu trimiii Basarabiei la Congres, ambii situndu-se pe o poziie co-
mun: Procedai cum v dicteaz contiina naional i interesul politic, dar
hotrrea s fie luat prin Sfatul rii. Mai curnd, ochiul lui Halippa a reinut
peste ani o imagine sintetic asupra ntlnirilor sale cu cei doi ambii recoman-
dndu-i soluii similare. Dar merit explorat i ipoteza precum c ar fi putut avea
i o ntlnire la care s fie prezeni i Lenin, i Troki. Aceasta, dac plecm de la
ideea c cei doi ntreineau nite relaii apropiate, tiindu-se sigur c Lenin nc
din luna mai l-a invitat pe Troki, i pe adepii acestuia, s se nscrie n Partidul
bolevic i chiar s fac parte din redacia ziarului su Pravda. Troki a fost cel
care a amnat aderarea sa la Partidul lui Lenin, aderare care s-a produs n august
la congresul al VI-lea al Partidului bolevic37. Halippa l cunotea pe Leon Troki
nc din 1910. L-a cunoscut n casa lui Zamfir Rally-Arbore din Bucureti, unde a
avut dou ntlniri cu acesta. Cu Troki, care venea n Romnia ca s ia cunotin
de micarea social-democrat, Halippa a discutat despre micarea de eliberare
naional din Basarabia38.
Este curios c procesele-verbale ale interogatoriilor lui Halippa la KGB nu fi-
xeaz i momentul ntlnirii acestuia cu Lenin, fie c inculpatul nu a pomenit
19
Gh. Cojocaru
despre aceasta, fie c anchetatorul a eliminat deliberat o [eventual] referire a lui

Pan Halippa la numele lui Lenin. Procesele-verbale care i se aduceau a doua zi
pentru semnare puteau fi lesne redactate n sensul dorit de anchet, fr ca in-
culpatul s sesizeze toate subtilitile derulrii dosarului su. Aa sau altfel, Halip-
pa relateaz, pentru prima dat, posibil, despre ntlnirea sa cu Lenin n scrisoarea,
expediat din GULAG, ctre K.E.Voroilov, din 1955, n care cere clemen de la
regimul sovietic. Va reveni asupra acestui subiect ulterior, n 1969, 1973, 1976, fiind
deja de muli ani stabilit la Bucureti.
n iunie 1917 la Petrograd Halippa se putea ntlni i cu Cristian Rakovski care la
23 iunie a salutat Congresul n numele social-democraiei din Romnia39. Pe Hristo-
for Rakovski, cum l numete la interogatoriul de la KGB, Halippa l-a cunoscut de
asemenea n casa lui Zamfir Rally-Arbore, din Bucureti. Cu Racovski s-a vzut ul-
terior de nenumrate ori pn n anul 1913, povestindu-i mai mult despre activitatea
organizaiei eserilor din Basarabia, deoarece el mprtea aceeai platform40.
Halippa nu furnizeaz detalii nici cu privire la locul ntlnirilor sale cu cele trei
figuri ale Revoluiei ruse, oferindu-ne iari spaiu pentru imaginaie. Evident c
aceste discuii se puteau purta n localul Palatului Taurida, unde-i desfura lu-
crrile Congresul. De Kerenski, membru marcant al Partidului socialist-revolui-
onar, el se putea apropia i n cadrul edinelor fraciunii esere la care era obligat,
ca membru al formaiunii esere, s fie prezent. Pe cei doi putea s-i abordeze, de
exemplu, ocazional pe culoarele Palatului Taurida.
n ciuda unor inexactiti care pot fi trecute n contul vrstei naintate a lui Pan
Halippa, relatarea sa despre ntlnirile cu cei trei, Kerenski, Troki i Lenin, nu
poate fi pus la ndoial, i nu numai din motive de probitate i corectitudine care-
l caracterizeaz. S nu uitm c destinuirile sale au fost fcute mai nti n faa
inchiziiei lui Stalin pe care, de asemenea, a avut posibilitatea s-l vad n timpul
Congresului I General al Sovietelor. Dac ar fi urmrit s smulg mila cerberilor
KGB-iti, Halippa ar fi trebuit s fabuleze n jurul discuiilor sale cu marele con-
ductor al revoluiei bolevice i s nu sufle un cuvnt despre ntrevederile cu
bounapartistul Kerenski sau cu renegatul Troki. i totui el a vorbit i despre
unul i despre cellalt, riscnd s i coase noi acuzaii la dosar. De ce nu a ascuns
ceea ce putea imediat s i se incrimineze? Este puin probabil ca ancheta KGB s
fi deinut deja careva informaii despre contactele lui de la Petrograd din 1917,
pentru a-l acuza c ascunde adevrul. Mai curnd, venerabilul Halippa a fost sin-
cer cu zbirii si, ca la judecata istoriei, pentru c altfel nu putea s fie.
O ntrebare rmne totui neclarificat: de ce dup 1917, ntre 1918-1940, cnd
Lenin, Troki i apoi Stalin s-au plasat n fruntea Rusiei sovietice, Halippa nu a
vorbit nici odat n public despre cltoria sa la Petrograd i nici despre ntlniri-
le sale cu cei trei n perioada Congresului I General al Sovietelor? n lipsa unor
explicaii plauzibile nu ne rmne dect formularea unei presupoziii: poate pentru
faptul c relaiile Romniei cu URSS rmneau ncordate n toat aceast perioad,
iar el ca om politic, ajuns n mai multe rnduri deputat i ministru al Guvernului
de la Bucureti, unul dintre liderii Partidului Naional rnesc nu putea risca un
gest uor interpretabil politicete, mai ales de ctre oponenii politici, pentru a
evita un prejudiciu de imagine?
20
Note:
Autorul mulumete lui Valeriu Popovschi, doctor n istorie, i lui Mihai Tac, doctor n drept,
cercettori tiinifici la Institutul de Istorie, Stat i Drept al Academiei de tiine a Moldovei pentru
sprijinul i sfaturile utile de care a beneficiat din partea Domniilor lor la redactarea acestui studiu.
1. Iurie Colesnic, Un chip sculptat n piatra suferinei // Patrimoniu, Chiinu, nr. 1, 1990, p.13.
2. Onisifor Ghibu, Pe baricadele vieii. n Basarabia revoluionar (1917-1918). Amintiri, Chiinu, Editura
Universitas, 1992, p.154-155.
3. Ibidem, p.156.
4. Ibidem, p.158.
5. Vasile Harea, Basarabia pe drumul Unirii. Amintiri i comentarii, Editura Eminescu, 1995, p.108.
6. Onisifor Ghibu, op. cit., p.193.
7. Ibidem, p.199-200.
8. Ibidem, p.207-208.
9. Iurie Colesnic, op. cit. n loc . cit., p.13.
10. A.T.Roman, Vlasti trudeaihsea (Sovet Moldavii v 1917-1941 gg.), Chiinu, Cartea Moldoveneasc,
1985, p.22.
11. Iurie Colesnic, Apostolul Unirii, Editura ULISSE, Chiinu, 2006, p.37.
12. A.T.Roman, op. cit., p.21-22; autorul afirm c cei cinci au fost alei delegai la Congresul I al Sovietelor
deputailor ranilor din ntreaga Rusie, ceea ce nu este conform realitii, ei fiind alei delegai la Congresul
pan-rus al Sovietelor deputailor muncitorilor i soldailor, desfurat la Petrograd.
13. Ibidem, p.26.
14. Pervi Vserossiiskii Siezd Sovietov R. I S.D. Stenograficeskii otcet, t.I, Gosudarstvennoe Izdatelistvo,
Moscova-Leningrad, 1930, p. XXIV- XXVI.
15. Ibidem, p.XXVII XXVIII.
16. Ibidem p.70.
17. Ion Incule, O revoluie trit, Chiinu, Universitas, 1994, p.4-5.
18. Ibidem, p.29.
19. Ibidem, 29-30; Nici Incule, nici Halippa nu fac nici o referire la vreo ntlnire a lor la Petrograd n
perioada Congresului I General al Sovietelor.
20. Pan Halippa: Am fost cei dinti care am nfptuit Actul rentregirii neamului nostru, n Glasul
Naiunii, 29 noiembrie 1990.
21. Pantelimon Halippa: Sfatul rii n-a fost altceva dect un Soviet n Vocea Poporului, 6 martie
1990.
22. Daniel-Nicolae Chelaru, Rafael Dorian Chelaru, Octavian Dascl: Nichita Smochin: de vorb cu
Lenin Magazin Istoric, Bucureti, nr. 6 (399), iunie 2000, p. 16-17.
23. Vladimir Cristi, O pagin inedit din istoria Basarabiei , n Cugetul, Chiinu, martie 1998, p.48.
24. Pervi Vserossiiskii, , t.I, p.78.
25. Iurie Colesnic, Apostolul Unirii, p.37.
26. Pervi Vserossiiskii, t.II, p.271.
27. Ibidem, p.271-272.
28. Ibidem, p.272.
29. Ibidem, t.II, p.423-426.
30. Ibidem, p.424.
31. Iurie Colesnic, Apostolul Unirii, p.36-37.
32. Pantelimon Halippa, Note la sfrit de via (III) , n Literatura i Arta, 25 ianuarie 1990.
33. Iurie Colesnic, Apostolul Unirii, p.37-38.
34. Onisifor Ghibu, op. cit., p.208.
35. Pan Halippa, Darea de sam despre cltoria mea la Petrograd n Cuvnt Moldovenesc, nr. 54 (254),
9 iulie 1917.
37. L.D.Troki, K istorii russkoi revoliuii, Moscova, Izdatelistvo politiceskoi literatur, 1990, p.20-26.
38. Iurie Colesnic, Apostolul Unirii , p.37, 95.
39. Pervi Vserosissiskii , t.II, p. 319-320.
21
- .
, ,
, . .
a , ,
,
.
XIX
.
, .
.
. -
. . - -

, . -

. -
XIX .
.1 IX
, -
:
.2 -
. -
,
-
, .
3.
--. -
( )
. -
, XVII . XX ,
. - -
: -
. -

4. --
, , , , -
.
: , .
, ,
22
1931 ., 1999 5. . :
()
. :
- , - (-
), 6. -
, , -
- Caravaca7 .
. -
. Dzieje obyczajw e dawnej Polsce wiek XVII - XVIII 8 ,
Pakona czarn mier 9 , . Encyklopedia Katolicka 10 .
-,

( - ) VII-XVIII XIX .
, ,
, . -
-
XVII-XVIII . ,

.

- . -
, (. 1).
. -
, . ,
, , , (. 2).
, , -,
11. , -
- , ,
pavietrs 12. .
, . , . . .
.
- ravaca,
, -
. . ,
1934 . , -
, 1229 .
. XVI . - -
. 13
, , .
1545-1563 . . 1546 . -
14. ,
, , .
.
7 18 15,
23
.
-
. , -
, . (?-752), ,
( ).
. .
16,
, , -
. XVII . - -
. (1618-1648 .),
, , ,
- ( ). -
Remedium contra
pestem 17, 1691 .
. , 1678 -
Skutki y moc Krzya albo Metala S. Patriarchy Benedicta18.
,
. , ,
XVI . . (Z.Gloger) Enciklopedya Staropolska ,
XVI . -
, -. ,
,
19. -
-, -
20. , , -
.

.
- ,
, . , -
,
, . -
, . -
.
, , - .
, XVII . -
, -.
. , 21.
.
, , ,
22.
. -
, .
: , -
23. -
24
-
24. ,
, . XVII . (. 3) -,
. .
XVI . XVII .
. -
. -
, . Arma
Cristi ,
.
, (. 4).

25 1757 . (. 5): -
. ,
. . . -
, , , . . -
, , , . , ,
, , , , .
. -
, ,
, ,
26.
,
.
. ( 1293-1327) , .
, ,
. ,
, . . ,
27.
, . -
. .
. ,
. 1713
, ,
. , . .
, . ,
VII .
. .
-. , ,
, ,
. . . .
1624 . . (?-1160)
28. ,
1625 ,
, . . -
25
.
. .
29. XX . - -
. .
. (?-304)
, , . . , -
. , . (251-356), .
(?-258), . , . (1491-1556), -
, -
, .
, ,
, , -
(. 6). , .
,
.
XIX , -
, -, -
, . (. 7).
-
,
, - . ,
- ,
, -
. , , ,
, . 1931 .
( ). 30
, - , -
. 1668 .
-31.
1695 .
. -32. 1703 .
. -
. , , -
. , -33. 1784
., --
34.
XVII-XVIII .
, - -
. . ,
, -
-
. .
, 35.
. .
,
. : V R S N S M V S M Q L
26
I V B, N - C S P
B, V C S S M L N D S M.
: Z I B
I Z S A B Z I D
A, Z -
H G F B F R S. , ,
, , -
36. ,
. ,
- .
- . ,
-.
-.
XIX . -
, (. 8). -
, -
, ,
. . , .
. .
.
,
37.
: D Z A / Z J. B J. S A
B Z / H G F. J. Z B F. R S.
XVII XVIII ., - ,
.
, , , . -
,
- -
38. , XVII-XIX . ,
a, -
. ,
, XIX ., - -
, , - ,
, XIX .,
XX ., .
, . XVIII .
- . . 1796 .
1806 . , -
-. 1806 . . 39.
, .
, , o . .
-. , -
. ( 480-547?). V R
S N S M V S M Q L I V B / C S P B / C S S M L N D S M D.
27
.
. (?-752) 16 : D Z A / Z J
B J S A B Z / H G F J Z B F R S.
-
-. -
-, ,
.
- ,
. .
XVII-XIX . .
XVIII , (1709-1711, 1718 .), -
.
, : , -
- , .
. , , - XIX .
, -
. ,
1848 40.
1892 . .
1893 . , -
41. , -, -
, - . 8 (20) 1864 .
. ,

, 42. 19
(1 ) 1867 . , -
.
43.
,
20 1867 ., 44. 20
1876 . , ,
1867 . , ,
.
. ,
. -
. (. 9).
:
, -
, -
, (
45), .
.
, : -
- , , -
, . .
- .
28
,
.
, , -
, , , -
. , 46.
- , -
--
. XIX .
.
, XX -
, XIX .
, , .
1864 . , 1876 .
, -
47. -
. ,
, , -
, 48.

. , ,
49, - 1876 ., -
.
- XX . 1913, 1917, 1919 ., -
, -
(. 10). XX . --
. (1918-1939)
. ( ),
, ,
. - , -
.
XX ,
-. , 1968 .
( .) -. 2001 . .
. .
, -
/ / - / -
50.
- .
( 1913 .) . , 1990 . -
. : , ,
, . 1991 . . -
51. , , -
.
-, ,
, . , -
29
.
.
, 1935 . ,
( .)
52
XX -
- , - , -
XX . . 1903 . , -
53, - -
54. 1911 . :
pazomatyj 55 . ,
; ( ) -
56: . .
; ; 57. -
XX . .
-, .
. :
V. R. S. N. S. M. V .S. M. V. S. M. Q. L. I. V. B. Vade Retro Satana, Numquam
Suade Mihi Vana Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venenum Bibas: , ,
, , , , .
C. S. P. B. Crux Santi Patris Benedicti: . .
C. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux: . .
N. D. S. M. D. Non Draco Sit Mihi Dux: .
.
Crux Christi salva nos: .
Z Zelus domus tuae liberet nos: (Ps 69, 10)58
.
Crux vincit, crux regnat, crux imperat, per signum crucis libera me, Domine,
ab hac peste: , , ,
, .
D Deus, Deus meus, expelle pestem a me et a loco isto et libera me: ,
(Ps 22, 2; Mt 27, 46) .
I In manus tuas, Domine, commendo spiritum, cor et corpus meum:
(Ps 31, 6): .
A Ante coelum (et terram) Deus erat, et Deus potens est liberare me ab ista peste:

.
Crux Christi potens est ad expellen-dam pestem ab hoc loco et a corpore meo:
.
B Bonum est praestolari [Dei] cum silentio, ut expellat pestem a me: ,
(Rd 3, 26), .
I Inclinabo cor meum ad faciendas iustificationes tuas, ut non confundar, quoniam
invocavi te: ,
(Ps 119, 112)
30
Z Zelus super iniquos pacem peccatorum videns et speravi in te:

, (Ps 73, 3) .
Crux Christi fuget daemones, arem corruptum et pestem expellat:
, .
S Salus tua ego sum, dicit Dominus; clama ad me et ego exaudiam te et liberabo
te ab ista peste: (Ps 35, 3), ; -
.
A Abyssus invocat 59 et voce tua expulisti daemones, libera me ab hac peste: -
(Ps 42, 8) ,
.
B Beatus vir, qui sperat in domino et non respexit in vanitates et insanias falsas:
, -
(Ps 40, 5).
Crux Christi quae antea fuit in opprobrium et contumeliam et nunc in gloriam
et nobilitatem, sit mihi in salutem et expellat a loco isto diabolum et arem corruptum
et pestem a corpore meo: , ,
,
, .
Z Zelus honoris Dei convertat me antequam moriar, et in nomine tuo salva me
ab ista peste:
.
Crucis signum liberet populum Dei et a peste eos, qui confidunt in eo:
, .
H Haeccine reddis Domino, popule stulte?60 Redde vota tua offerens sacrificium
laudis et fide illi, quia potens est istum locum et me ab hac peste liberare, quoniam,
qui confidunt in eo, non confundentur: ,
? (st. 32, 6).
, ,
, , .
G Gutturi meo et faucibus meis adhaereat lingua mea, si non benedixero tibi,
libera sperantes in te, in te confido, libera me, Deus ab hac peste et locum istum, in
quo nomen tuum invocatur:
(Ps 137, 6), ,
, , , ,
.
F Factae sunt tenebrae super universam terram in morte tua; Domine, Deus meus,
fiat lubrica et tenebrosa diaboli potestas, quia ad hoc venisti, fili Dei vivi, ut dissolvas
opera diaboli, expelle tua potentia a loco isto et a me, servo tuo, pestem istam, discedat
aer corruptus a me in tenebras exteriores:
(Mt 27, 45)61 , , ,
, , ,
, ,
, ; .
Crux Christi, defende nos et expelle a loco isto pestem et servum tuum libera a
peste ista, quia Benignus es et misericors et multae misericordiae at verax:
,
31
.
, , -
(JI 2, 13; Ps 103, 8).
B Beatus, qui non respexit in vanitates et insanias, in die mala liberabit eum
Dominus. Domine, in te speravi, libera me ab hac peste: ,
-
(Ps 40, 5) . ,
, .
F Factus est Deus in refugium mihi, quia in te speravi, libera me ab hac peste
(Ps 94, 22) 62 ,
.
R Respice in me Domine, Deus meus Adonai, [in sede sancta maiestatis tuae] et
miserere mei et propter misericordiam tuam ab hac peste libera me:
(Ps 25, 16) .
S Salus mea tu es, sana me et sanabor, salvum me fac et salvus ero: ,
, ; , ; (Jer 17, 14).

XVII . -
- ,
, , .
, ,
. ,
.
, .
. - ,
. , -
, . -
, 63.
,
,
64. ,
( , ), -
.
, ,
65.
,
. -
, . , -
. 1927 . -
, 1917 . .
(. , . ) .
,
.
, . -
66.
32
,
. ,
1917 . : 1916,
1917 .,
.
, -
. [...] . ,
, , , ,
,
. ,
. .
.
, , , -
. .
, . ,
, . ,
. , !67
. - -
,
. 1937 . ,
( , . .) -
. ,
, .
68. , -
. , -
, .
, , -
.
,
, , - 1969 .
(. , ).
, , -
69. ( .)
- ( .), .
.
, , -
(. 11), - , - ,
, , - -.
:
,70, , -
, . . 71. ,
, -, 72.

, -
- ,
33
.
. .
,
. - -
. .
, . . .
- -
. .
, , -
, , ,
.
- , -
,
.

1. -. ., . . ( -
) . . . -431.
2. -, . 1905 . ., . .
. . . 16378.
3. -. XVIII . . 4,9 3 .
( ) . . 1198.
4. . XIX . ., . . . .. 1935.
. . 19891.
5. . - -
. 1757. . 1710. . . 1535.1-4.
6. -. I . . .
. 55.
7. . . XIX .
8. . . IV XIX .
., . . . , 2000.
9. - 1893 . (
) . 1010, . 1, . 1436, . 103.
10. -. 1917 . ., . , . . ,
2005.
11. . XIX . ., . , .
.. 1935. . . 19821.
1 2 3 4
34
5 6 7 8
9 10 11
:
1
Misius, K., Rusijos caro valdios poiris kryius Lietuvoje // Liaudies kultra, 1995, Nr. 1, p.
41-47.
2
Surdokait, G., Unemuns kryiai: tarp tradicijos ir valdios diktato // Unemun: visuomen
ir dvasinio gyvenimo procesai. Vilnius, 2005, p. 238-257.
3
Jurkuvien, T., Suvalkijos kryiai, Menotyra, 2004, Nr. 3, p. 58.
4
Galaun, P., Lietuvi liaudies menas: jo menini form pltojimosi pagrindai. Kaunas, 1930, p.
116, 130.
5
Perkovskis, J., emaii liaudies meno ornamentas: forma ir simbolika. Vilnius, 1999.
6
Perkovskis, J., , p. 39.
7
Perkovskis, J., , p. 39, 57.
8
Bystron J. S. Dzieje obyczajw w dawnej Polsce wiek XVI-XVIII, t. I, Warszawa, 1994.
9
J. Kracik. Pokona czarn mier: staropolskie postawy wobiec zarazy. Krakow, 1991.
10
Kope J. Karawaka // Encyklopedia katolicka, t. 8, Lublin, 2000, s. 780.
11
Apginimas nuog Usiroiima. Zinoimas ir iguldimas nekiriun Litaru Kriiaus sudetas katras su
paszinawonie der neszioty cziesu Pavietas, Vilniuj, 1857, . 6; [Beranskis G.] Abginimas dwasiszkas nuog
maru pawietres yr kitu usirozijcziu lig, tejp monms kapjo yr galwijms lajmingas, Wilniuj, 1860;
. . (
) . 25. Lapai nenumeruoti. Smulkusis religinis spaudinys Kryius S. Karavika. Iszguldymas litar
Kryiaus vadinamo Karavika, .
12
Pavietr- - , . .
, . . .
13
Kope J. Karawaka // Encyklopedia katolicka, t. 8, Lublin, 2000, s. 780.
14
Skutki y moc Krzyza lbo Metala S. Ptrirchy Benedicta, Przy tym, lekarstwo duchowne.
Preciwko chorobom y powietrzu. N tyme Metalu Litermi wyrone; z Bogoslawiestwem S.
Zchriasza. Za dozwolieniem Zwierzchnoi Duchowney, po ronych inskich edicych powtornie
wydne polskim iezykiem, w Wilnie w Drukrni Oycow Frniszknow. Roku P. 1678,
.
35
.
[Beranskis G.]. Apginimas nuog Usiroiima. Zinoimas ir iguldimas nekiriun Litaru Kriiaus
suduetas katras su paszinawonie der neszioty cziesu Pavietas, Wilniuj, 1857, . 2.
15
Kope J., , . 780.
16
Skutki y moc Krzyza ..., 1678, .
[Beranskis G.]. Apginimas nuog Usiroiima , 1857, . 2.
17
Kope J., , s. 780.
18
Skutki y moc Krzyza , 1678,
19
Perkovskis J., , p. 57.
20
Wojtyska D. H. CP. Mka Chrystusa w religijnoci polskiej XVI-XVIII wieku // Mka Chrystusa
wczoraj i dzi [pod red. Wojtyski H.D. CP., J.J. Kopcia]. Lublin, 1981, p. 70.
21
The German single-lief woodcut 1600-1700. Vol. A-N. New York, 1977, p. 46.
22
Bystro J. S., , p. 316.
23
Dnninger H. Amulete // Lexicon der Marienkundte. 1B. Regensburg, 1967, p. 187.
24
.
25
Petrauskas (Piotrowski) Jonas Anupras. . . B 1754-68 . .
(Lietuvos dailinink odynas XVI-XVIII a., sud. A. Paliuyt. Vilnius, 2005, p. 215).
26
Vaivilait I. ventj kultas XVI a. antroje XVII a. pirmoje pusje // ventieji vyrai, ventosios
moterys. ventj gerbimas LDK XV XVII a. Vilnius, 2005, p. 106.
27
J. V. [J. Vainora]. Rokas // Lietuvi enciklopedija, t. 25, 1961, p. 408.
28
Rozalija // Lietuvi enciklopedija, t. 26, 1961, p. 27.
29
Mc Guire M. R. P. Rosalia, St. // New catholic encyclopedia, t. 12, 2003, p. 373.
30
. . . AR 428.
31
. ( VUB RS) . 57, . .
53-41, . 72v. . 1668 .
32
( - ) . SA 72, . 509-511v.
. 1695 .
33
VUB RS. . 102, . 141, . 12. Reitelaitis J. Alytaus banyios XVI XIX a. istorin mediaga.
34
. 43, . 5449, . 13-31.
. 1784 .
35
Rikeviien J., kiudien R., alnas G. Metalo dirbiniai ir kiti banytiniai reikmenys //
Lietuvos sakralin dail, t. 4: Auksakalyst, kn. 2: Pavieniai metalo dirbiniai, Vilnius, 2007, p. 195.
36
alnas G. III. 6. Varpas // Lietuvos sakralin dail, t. 4: Auksakalyst, kn. 2: Pavieniai metalo
dirbiniai, Vilnius, 2007, p. 199-200.
37
Gricit L. Banyios procesij reikmenys [Lieplauk] // Plungs dekanato sakralin
architektra ir dail. Vilnius, 2005, p. 400.
38

, .
39
. 1671, . 4, . 467, . 20. . . 1792 .
. 1671, . 4, . 467, . 36. . . 1806 .
40
. 1010, . 1, . 1436, . 59. .
. 29 (9 ) 1893 .
41
. 1010, . 1, . 1436, . 14, 19, 24, 31, 33, 40, 41, 46-46v, 48, 51, 59, 62, 68, 71, 72, 74,
82, 97, 100, 103, 116-116v, 126, 132, 208 .
42
Misius K., , p. 42.
43
.
44
o , t. XLIXI, 1876, . 266. 36381.
. 20 (2 ) 1876 .
45
. 1010, . 1, . 1436, . 68.
. 11 (23) 1893 .
46
. 1010, . 1, . 1436, . 14, 19, 31, 33, 41, 46, 48, 72, 74, 82, 97, 100, 103, 116-116v, 126,
132, 208 .
36
47
o , t. XLIXI, 1876, . 266. 36381.
. 20 (2 ) 1876 .
48
. 1010, . 1, . 1436, . 68.
. 11 (23) 1893 .
49
. 1010, . 1, . 1436, . 126.
. 1893 .
50
Smilingyt-eimien S. v. Roko kryius karavykas // Lietuvos sakralin dail, t. 1: Vilkavikio
vyskupija, kn. 6: aki dekanatas, d. 2. Vilnius, 2007, p. 463-465.
51
Milius V., , p. 298.
52
., .
53
, , ,
.
54
[Jaktas A.]. Daugiau aistetikos nuo dievdirbiu! // Dirva inynas, 1903 m. sausio mn., p.
79.
55
pazomatis .
56
zimsas , , . . ..
. ., 2000. - .
57
Ig. K-ius [Konius I.] emaiiuos // Lietuvos inios, 1911 m. kovo 3 (16) d., Nr. 26, p. 3.
58
Ps Cb. Vulgata. Ps
. (ventasis Ratas. Senasis Testamentas. I lotyn k.
vert J. J. Skvireckas. Vilnius, 1991).
59
Abyssus abyssum invocat.
60
: Haeccine reddis Domino popule stulte et insapiens?.
61
: .
62
, .
63
Skutki y moc Krzyza ..., 1678, .
64
Perkovskis J., emaii liaudies meno ornamentas: forma ir simbolika, Vilnius, 1999, p. 57.
65
Milius V. Kryi ir koplytli statymo prieastys // LKMA Suvaiavimo darbai, t. XV. Vilnius,
1995, p. 298.
66
LDM I 586.
. . .
67
Mackonis R. Amiaus liudininko uraai: atsiminimai. Vilnius: Lietuvos raytoj sjungos
uraai, 2001, p. 46.
68
LTR 1253 (118).
. . .
69
LTR 4113 (103).
. . .
70
Apginimas nuog Usiroiima. Zinoimas ir iguldimas nekiriun Litaru Kriiaus suduetas katras
su paszinawonie der neszioty cziesu Pavietas, Wilniuj, 1857, . 6
71
Apginimas nuog Usiroiima. Zinoimas ir iguldimas nekiriun Litaru Kriiaus suduetas katras
su paszinawonie der neszioty cziesu Pavietas, Wilniuj, 1857, . 7-8;
Abginimas dwasiszkas. Nuog maru pawietres yr kitu usirozijcziu ligu, tejp monms kajpo yr
galwijms lajmingas. B.m. XIX a. leidinys.
72
. . . . . 25.
. Kryius S. Karavika. Iszguldymas litar Kryiaus vadinamo Karavika.
. -.
37
Un incident diplomatic moldo-rus n timpul domniei lui
tefan cel Mare
Eugen Cernenchi
S-a observat, pe bun dreptate, c perioada care a urmat, de la ncheierea

tratatelor din 1499 i pn la moartea lui tefan cel Mare, pare s fi atras mai puin
atenia i interesul istoricilor, astfel, s-a ajuns ca, n unele cazuri, istoria lui tefan
cel Mare s se ncheie, practic, n anul 1499, odat cu ratificarea tratatului moldo-
polon1, dei pentru aceti ani (1500-1504) s-au pstrat, relativ, multe surse docu-
mentare. Aceast stare de lucruri se explic n mare parte prin interdiciile ideo-
logice impuse ndat dup al Doilea Rzboi mondial att istoriografiei din Rom-
nia ct i celei din R.S.S.M. Ele ineau de cele dou dintre problemele fierbini ale
anilor 1500-1503 erau dintre acelea greu de reamintit i nc mai greu de acceptat
ca realiti ale trecutului. Prima era lupta pentru dobndirea i pstrarea Pocuiei
(teritoriu care, odat cu dezmembrarea Poloniei, n 1939, a intrat n componena
Uniunii Sovietice) i a doua conflictul cu marele cneaz al Moscovei, care i-a trimis
la nchisoare fiica i nepotul2 lui tefan cel Mare.
n rndurile de mai jos dorim s repunem n discuie un episod neelucidat
pn la capt i care ine de relaiile cu Moscova. Este vorba despre reinerea de
ctre tefan cel Mare a soliei ruse, condus de Dimitrie Ioan Rally i Mitrofan
Fiodorov Karaciarov, n perioada anilor 1500-1503. Subiectul merit o abordare
minuioas, deoarece urmrete s nuaneze caracterul relaiilor dintre tefan cel
Mare i cneazul Ivan al III-lea, reprezentnd concomitent un caz special n prac-
tica diplomatic de atunci i n istoria relaiilor romno-ruse, n general. Inciden-
tul este remarcabil i prin implicarea nemijlocit, n calitate de intermediar, a
Hanatului din Crimeea. Totodat conflictul a cptat aspectul unui litigiu finan-
ciar, a crui soluionare se va realiza mult mai trziu.
Principalele documente care reflect acest caz au fost publicate nc n secolul
al XIX-lea3 i tot atunci a fost publicat un studiu pe marginea relaiilor ttaro-
moscovite4, unde tangenial se fac referiri asupra chestiunii date. Ulterior cercet-
torul sovietic Konstantin Vasilevici Bazilevici le-a folosit n monografia sa Politi-
ca extern a statului rus centralizat n a doua jumtate a secolului al XV-lea5 n care
a descris i relaiile dintre tefan cel Mare i Ivan al III-lea, inclusiv incidentul cu
reinerea soliei. Alexandru Boldur a fcut i el referiri la solie, caracteriznd rela-
iile celor doi suverani6. Bunul cunosctor al relaiilor romno-ruse, Gheorghe
Bezviconi a menionat incidentul doar n treact 7. Referiri succinte i fragmente din
documentele privitoare la solie au fost incluse (doar la note) de ctre alctuitorii
culegerii de documente Relaiile istorice dintre popoarele U.R.S.S. i Romnia n
38
veacurile XV nceputul celui de al XVIII-lea8. Toi autorii menionai au reflectat

cazul doar n limita documentelor expuse n primul volum care ine de relaiile ruso-
ttare9, trecnd cu vederea dou documente importante scrisoarea hanului Mengli
Ghirai, adresat marelui cneaz, Vasile al III-lea i rspunsul acestuia din 12
septembrie 1508 i respectiv 25 februarie 1509. Ele se conin n al doilea volum i
practic nu au fost introduse n circuitul tiinific10. Informaiile pe care le conin sunt,
ns, importante i completeaz cunotinele despre ultima faz a domniei lui tefan
cel Mare. Existena acestor lacune impune o nou cercetare a evenimentelor legate
de staionarea n ara Moldovei a misiunii ruse.
Solia reinut de tefan cel Mare era condus de Dimitrie Rally i Mitrofan
Fiodorov Karaciarov. Primul era fiul grecului Ioan Rally i frate cu Manuel Rally
tustrei venii n Statul Moscovit, n jurul anului 1485, s-l slujeasc pe marele cneaz11.
Dimitrie a condus i anterior o solie, care a recrutat meteri din Europa. Astfel, ntre
1488-1490, Dimitrie i Manuel Rally s-au aflat n misiune n Italia, vizitnd Roma,
Veneia i Milano. Ei s-au ntors la Moscova mpreun cu fratele Sofiei Paleolog (a
doua soie a lui Ivan al III-lea), Andrei Paleolog i au adus un medic i diveri
meteri12.
n a doua sa solie n Italia, Dimitrie Rally va fi trimis mpreun cu diacul Mitrofan
Karaciarov. Misiunea lor a nceput n martie 1499, prin traversarea Poloniei, apoi a
Ungariei13. n mai-iunie 1499 ei au staionat n Germania, iar de la 25 noiembrie 1499
i pn la 6 ianuarie 1500 au stat n Veneia. Aici au fost primii la 1 decembrie n
audien la Seniorie, iar la 15 decembrie solii au participat la edinele marelui
Consiliu. Totodat ei au vndut un mare numr de blnuri. La 25 februarie 1500
trimiii rui au ajuns la Roma, fiind nsoii de ducele Valentino, fiul papei Alexandru
VI Borgia (1492-1503). Ei au fost prezeni la serbrile jubiliare organizate de pap,
n timpul crora el a proclamat o nou cruciad (11 martie 1500). Solii au stat la
Roma timp de cteva luni. De asemenea au vizitat oraul Napolie14. n tot acest rstimp
ei au angajat un mare numr de meteri, astfel, nct spre Moscova deja pleca o
adevrat caravan, compus din familiile acestor italieni15.
n primvara anului 1500 solii erau ateptai n patrie16. Din cauza frecventelor
conflicte dintre Moscova, pe de o parte i Lituania i Polonia, pe de alt parte, drumul
obinuit al soliilor ruse spre Italia trecea prin zona baltic, n special prin oraele
livoniene i hanseatice. Aceast cale a fost ns abandonat n 1494, n urma ostilitilor
dintre moscovii i Hansa17. Rally i Karaciarov au plecat n Italia prin Lituania i
Polonia, deoarece au fost normalizate relaiile moscovito-lituaniene, odat cu cstoria
marelui duce Alexandru Jagiello cu fiica lui Ivan al III-lea, Elena (1495). n timpul
aflrii soliei n Italia, n primvara anului 1500 a nceput un nou rzboi ruso-lituanian
(1500-1503). n aceste condiii unicul drum de ntoarcere pe care trimiii l puteau
urma era prin Ungaria, Moldova i Hanatul din Crimeea.
Se pare c solii au ajuns n ara Moldovei n a doua jumtate sau la sfritul anului
1500, deoarece n ianuarie 1501 la Moscova deja se tia c la ntoarcere solii au fost
bine primii de regele Ungariei, Vladislav i condui, ulterior pn la tefan cel Mare
n Moldova18. Gheorghe Bezviconi susine c aceast veste a putut fi adus n Rusia
de ctre moldoveanul Nichifor, fiul paharnicului Dimitrie (iulie 1502)19 . Considerm
ns c tirile au putut fi aduse la curtea cneazului rus mai devreme, de ctre solul
39
E. Cernenchi
regelui Ungariei, Mateia Cejelitski, care a ajuns la Moscova la 9 ianuarie 1501, iar la
14 ianuarie a fost primit n audien20. Anume la aceast audien Ivan III a adresat
mulumiri regelui Vladislav pentru atitudinea binevoitoare fa de solii si21.
Deoarece rzboiul dintre Ivan III i Alexandru era n toi, Rally i Karaciarov nu-i
puteau continua calea prin Lituania22. Acest lucru era periculos de nfptuit i prin
stepele nord-pontice, deoarece att Hanatul din Crimeea (aliat al Moscovei), ct i
Hoarda cea Mare (aliat a Lituaniei) erau implicate n conflictul ruso-lituanian23. Nici
activitatea de mediator a lui tefan cel Mare, care dorea s-i mpace pe Alexandru
Jagiello i Ivan III nu s-a ncununat cu succes24. Fr rezultate a fost i medierea celorlali
frai Jagielloni ncoronai (Vladislav i Ioan Albert). n timpul negocierilor tripartite
polono-lituano-moscovite de la Moscova din februarie-martie 1501, care trebuiau s
pregteasc tratativele de pace, partea rus a solicitat ca marele duce Alexandru s
permit trecerea misiunii conduse de Rally i Karaciarov prin statul su i s le dea i
o scrisoare de trecere, pe care s o transmit lui tefan cel Mare25. n aceeai primvar
la Moscova se afla i solul voievodului, Coste diacul26. Tratativele au euat, iar solia
continua s rmn n Moldova.
Att un suveran, ct i cellalt, cutau sprijinul domnului rii Moldovei. Mare-
le duce al Lituaniei Alexandru Jagiello, care din decembrie 1501 va deveni i rege al
Poloniei, nc de la nceputul rzboiului a ncercat s-l ctige de partea sa pe tefan
cel Mare. El a profitat de problema succesiunii la tronul moscovit i cderea n diz-
graie a fiicei voievodului, Elena Voloanca. Astfel, n mai-iunie 1500, ndat dup
declanarea rzboiului, Alexandru, ntr-o scrisoare adresat domnului prin solul su
Bogu, fcea aluzie la aceasta situaie, comunicndu-i Iar despre fiica ta i nepotul tu
solii milostivirii tale i vor fi spus mai pe larg n ce cinste i ine27 Ivan III.
Statutul Elenei i al fiului ei Dimitrie la curtea moscovit a nceput s se dimi-
nueze n cursul anului 1499. n aprilie 1502 lui Dimitrie i s-a luat titlul de mare cneaz
i el, mpreun cu Elena, au fost nchii sub paz. La putere a ajuns gruparea Sofiei
Paleolog i a fiului ei Vasile, ultimul fiind asociat la domnie la 14 aprilie 150228.
Probabil c i atitudinea lui tefan cel Mare fa de solii rui a evoluat n depen-
den de tirile pe care le obinea despre soarta fiicei i a nepotului su. Se pare c
dizgraierea lor a fost hotrt, dar nc tinuit de Ivan III, n toamna anului 150129.
Totui, unele zvonuri despre aceasta au ajuns la tefan cel Mare. n decembrie a aceluai
an, el a ncercat s trimit o nou solie la Moscova. Solul su, andru, trebuia s negocieze
cu Ivan III n favoarea ncetrii rzboiului ruso-lituanian. Totodat el trebuia s se
intereseze i de nepotul su, despre care auzise c, dup ce fusese nvestit mare cneaz,
ar fi fost despuiat de motenirea sa30. Deci, am putea presupune c la sfritul anului
1501 tefan cel Mare a hotrt s rein solia rus n Moldova, pn va afla veti sigure
despre soarta Elenei i a lui Dimitrie.
Marele cneaz, intuind c relaiile sale cu domnul Moldovei se vor deteriora
irevocabil, a hotrt s implice n aciunile de eliberare a soliei ruse pe hanul Cri-
meei, Mengli Ghirai, cu ajutorul cruia spera s obin acest lucru mai lesne. n
toamna anului 1501 (atunci cnd se presupune c Ivan III a decis nlturarea lui
Dimitrie de la motenire) n Crimeea este trimis Fiodor Kisiliov. Lui i se poruncea
la 7 octombrie, n cazul n care solia se afla nc n Moldova, s cear lui Mengli Ghirai
s trimit oamenii si la tefan voievod, pentru a-i conduce pe Rally i Karaciarov
pn la Perekop, iar de acolo la Moscova31. Aceleai instruciuni le-a primit solul rus
40
Alexei Zaboloki, trimis la han n martie 150232. La 2 iunie 1502 el l informa pe

Ivan III c la Mengli Ghirai a venit un sol al lui tefan cel Mare; c Dimitrie Rally i
nsoitorii si se gsesc nc n Moldova i c a venit de la Volohi, n Kirkor, Mikifor
Cianic, iar Dimitrie Larev (Rally) a trimis cu dnsul nsoitor, la arul Mengli Ghirai,
pe Zaharie, care fierbe silitr33 s-l roage pe han s intervin pentru eliberarea soliei
ruse34. Hanul l-a trimis pe Zaharie napoi n Moldova mpreun cu solul moldovean.
Pentru cauza soliei condus de Dimitrie Rally a rugat i Alexei Zaboloki. Mengli
Ghirei i-a rspuns ns cum numai voi ndeplini aici treaba fratelui meu (Ivan III) i
a mea, eu atunci ndat am s trimit dup Dimitrie i nsoitorii si35.
n scopul urgentrii eliberrii soliei, marele cneaz a hotrt s ntreprind
demersuri de o mai mare amploare. La 15 iulie 1502 el a trimis mai multe scrisori
voievodului tefan, lui Dimitrie Rally i Mitrofan Karaciarov, hanului Mengli Ghirai,
ehzadelei Mehmed, fiului sultanului lui Baiazid II, guvernator al Caffei i solilor rui
din Crimeea (Alexei Zaboloki i Alexei Golohvastov). n actul adresat hanului Crimeei
Ivan III l ruga s transmit, prin oamenii si de ncredere, o scrisoare a cneazului
ctre tefan cel Mare, n care cerea voievodului s permit solilor rui s plece din
Moldova n Perecop. Alte dou scrisori, ctre Rally i Karaciarov, trebuiau transmise
solilor n tain s nu tie despre aceasta tefan voievod i nimeni altul dintre Volohi.
De asemenea marele cneaz cerea hanului s ntreprind msuri de eliberare i preluare
a trimiilor i suitei lor, fgduind s achite toate cheltuielile pe care le va suporta
Mengli Ghirai cu aprovizionarea lor36. n instruciunile trimise lui Alexei Zaboloki,
Ivan III scria i mie mi-au spus aici c tefan voievod pe acei soli ai notri dar i pe
meteri la noi nu-i ls, nici bani, nici straie, nici cai la drum nu le-a dat. Totodat
cneazul l informa despre demersul su ctre Menghli Ghirai. Zaboloki a primit
indicaii s-l roage pe han ca s trimit la Volohi pentru solii notri i pentru meteri
astfel de oameni ai si, crora le-ar fi fr fric pn la el (pn la han) s-i nsoeasc
pe solii i meterii notri37. Rugmini similare a adresat Ivan III i ctre sultanul de
Caffa, Mehmed. n acelai timp, solului su de la Caffa, i-a poruncit s obin sprijinul
ehzadelei n aceast problem. De asemenea Golohvastov trebuia s insiste ca Mehmed
s se adreseze tatlui su, Baiazid II, pentru eliberarea solilor rui din Moldova, n
cazul n care tefan cel Mare nu se va conforma cerinelor38.
Deja peste dou luni, la 12 septembrie 1502, Ivan III a aflat de la hanul Crimeei
c acela a trimis oamenii si de ncredere n Moldova, cu scrisorile cneazului adresate
lui tefan cel Mare i Rally i Karaciarov39. Alexei Zaboloki i relata cneazului c
tefan i-a scris lui Mengli Ghirai, ntrebndu-l despre soarta fiicei Elena i a nepotului
Dimitrie. Pentru a se informa, hanul l-a interogat n aceast chestiune pe rezidentul
rus. Cu att mai mult c printre tirile aduse de curierul ttar Arvan, recent rentors
de la Moscova, era i cea potrivit creia Marele cneaz a luat marea cnezie a Moscovei
de la nepotul su i a dat-o fiului su, cneazului Vasilie. Rspunsul lui Zaboloki s-a
rezumat la negarea acestor zvonuri, susinnd c O(A)rvan s-a greit ()
povestindu-i ie (hanului) despre fiul marelui cneaz; marele cneaz i-a dat fiului su,
marelui cneaz Vasilie, marea cnezie n mreul Novgorod40. Se pare c solul rus a
folosit un tertip diplomatic sau nu era informat despre evenimentele din aprilie legate
de dizgraierea Elenei i a lui Dimitrie, el fiind plecat n Crimeea n luna martie.
41
E. Cernenchi
n luna noiembrie 1502 la Moscova ajung noi tiri despre trimiii rui din
Moldova, aduse de curierul rus, Kad, care venea de la Caffa i solul ttar Arvan.
Primul purta cu el scrisoarea ehzadelei Mehmed, prin care acesta l ntiina pe
Ivan III c a trimis la tefan cel Mare oamenii si pentru a-i cere pe solii i meterii
oprii de voievod. Solul ttar a venit cu mesajele lui Mengli Ghirai i Alexei Zaboloki.
Pentru a reconstitui evoluia evenimentelor ce ne intereseaz, informaiile din aceste
acte trebuie coroborate cu cele din scrisorile hanului i rezidentului rus, emise mai
trziu, la 4 i 5 februarie 150341, precum i cu cele din scrisoarea lui Mengli Ghirai
din 12 septembrie 150842.
Din aceste relatri reiese c la sfritul lunii septembrie nceputul lui octom-
brie 1502 hanul l-a trimis la tefan pe aminul Asancea Hafiz (Asanciuk-Afz)43.
El l-a gsit pe voievod n Pocuia n ara Leeasc sub Halici44. Solul trebuia s
obin eliberarea misiunii ruseti i s transmit lui Rally i Karaciarov 40000 de
bani otomani (aspri)45. Zaboloki scrie c tefan a vrut s le permit solilor rui
s plece din Moldova, ndat ce s-a ntors n Suceava de la rzboi46. ns, tot atunci
a venit o scrisoare de la regele polon Alexandru, care i reproa voievodului c n
timp ce pentru cneazul Ivan, mie dumnie mi faci, pmnturile mele i oraele
mele le devastezi, iar cneazul Ivan pe fiica ta a prins-o i fiului fiicei tale cnezia i-a
luat-o i nchizndu-i, mult ru le-a fcut47. tefan ndat a trimis la Mengli Ghirai
pe omul su bun Maxim Ian de la Tighina cu scrisoarea i rugmintea adresat
hanului cerceteaz pentru mine aceasta pe deplin, aa ar fi cu adevrat, cum mi-a
scris regele, fiindc la tine de la marele cneaz din Moscova adesea vin, i de la tine
spre Moscova, dar i un sol moscovit acum e la tine i dac va fi minit acestea
regele, eu tot atunci la tine pe solii marelui cneaz i voi lsa, ba nc i pe solul meu
la marele cneaz cu dnii l voi lsa, la Moscova48.
Mengli Ghirai l-a convocat iari pe rezidentul rus la o convorbire confiden-
ial. Apoi, Zaboloki a fost interogat nc o dat n prezena solului moldovean
Maxim. Mai mult, hanul inteniona s-l impun pe solul rus s infirme aceste
zvonuri printr-un jurmnt. Zaboloki a respins toate acuzaiile, susinnd c ele
sunt o minciun i nedreptate urzite de regele Alexandru. Hanul i-a scris lui te-
fan o scrisoare, alctuit mpreun cu Zaboloki, n care tirile despre prigonirea
Elenei i a cneazului Dimitrie erau declarate nite zvonuri i intrigi puse la cale de
Alexandru Iar tu tii i singur, ce fel de duman este regele, nou i marelui cneaz;
i tu pe solii marelui cneaz las-i la mine i pe solul tu las-l tot acum cu dnii, la
Moscova, la marele cneaz i omul tu nsui o va vedea pe fiica i nepotul tu, i eu
nsumi, la fratele meu (Ivan III) pe solul meu l voi trimite49.
ntre timp, probabil tot n lunile septembrie-octombrie, n Moldova a venit i
o solie a ehzadelei Mehmed, cu intenia de a-i prelua pe solii rui. Informaia este
oferit de Mengli Ghirai i dateaz din 12 septembrie 1508. El relateaz c solia
era condus de Sinnagul-Ahmet, care a vorbit n numele fiului sultanului Baiazid II,
oferindu-se s achite datoria de 150000 de bani otomani pe care o aveau solii rui
fa de domnul Moldovei. tefan voievod, ns, dup cum scrie hanul, bani de la el
nu a luat ci a vorbit: eu cu ehzade treab nu am; iar dac va fi s-i dau pe solii marelui
cneaz i pe meteri, apoi a trimis la mine arul Mengli Ghirai s-i cear pe acei oameni,
pe aminul su, Asanciuk-afz i eu pe ei arului Mengli Ghirai i voi da i bani de la
acela am s iau. Hanul relateaz n continuare c domnul Moldovei peste un timp
42
i-a chemat pe Rally i Karaciarov, ntrebndu-i ci bani otomani v-am dat cu

mprumut?. Solii au fcut socotelile () i au rspuns pentru domnul nostru
marele cneaz Ivan, 150000 de bani otomani am luat, acestea i datorm ie, tefan
voievod50.
Solul ttar Asancea Hafiz a trimis din Moldova, cu un curier, o scrisoare st-
pnului su prin care l ntiina c tefan a fcut calculele mpreun cu solii rui
( ), stabilindu-se o datorie a lor fa de voievod n sum de 107644
bani otomani (aspri)51, pentru care fapt domnul nu-i va elibera. Menli Ghirai i-a
scris despre aceasta cneazului Ivan III la 4 februarie 1503, rugndu-l s transmit ct
mai curnd aceti bani cci din cuvintele voievodului am priceput, c aceti bani pe
deplin neavndu-i n mn, nu-i va elibera pe soli52.
Din cauza amintitelor dificulti de circulaie ntre Crimeea i Moscova, banii
de la marele cneaz nu au mai venit. Cu toate c Zaboloki scria despre intenia
hanului de a trimite un curier n Moldova cu bani, se pare ns, c el nu a gsit
aceast sum53. Asancea Hafiz a stat n Moldova ntreaga iarn, negociind condi-
iile eliberrii trimiilor rui i a meterilor54. Mengli Ghirai a hotrt s acioneze n
conformitate cu indicaiile primite anterior de la Ivan III. n scrisorile sale marele
cneaz l ruga pe Mengli Ghirai s-i asume toate cheltuielile legate de revenirea solilor
la Moscova, iar pentru banii pe care ei i datorau domnului Moldovei, hanul s fac
legmnt cu voievodul tefan55. Adic s fie garantul achitrii acestor sume.
Probabil c lucrurile au evoluat anume n aceast direcie. Din corespondena
ttaro-moscovit reiese c tefan cel Mare a cerut de la han un act de jurmnt
(), prin care el s reconfirme faptul c statutul Elenei i al cneazului Dimi-
trie la curtea moscovit a rmas intact56. n scrisoarea de la 12 septembrie 1508
Mengli Ghirai menioneaz c Rally i Karaciarov cu mna lor au scris un act,
ntrit cu peceile lor, care confirma datoria57. La rndul su, hanul i-a trimis lui
tefan cel Mare un act (iarlk), prin care se angaja s achite banii datorai de soli,
domnul Moldovei menionnd cu aceast ocazie suma () de 150000 de bani
otomani, la mine, de la marele cneaz nu va ajunge i mpratul (hanul), n acei bani,
cu mine legmnt a fcut (), iar despre aceasta iarlkul lui e la mine n
mini, 150000 de bani otomani de la mprat am s-i iau58.
O problem controversat legat de staionarea misiunii ruseti n Moldova este
cea a tratamentului la care au fost supui de ctre tefan cel Mare solii i meterii.
Informaii noi aflm din scrisoarea de rspuns a lui Vasile III ctre Mengli Ghirai din
25 februarie 150959. Aprecierile marelui cneaz sunt negative. El menioneaz c n
perioada de edere a soliei n Moldova, voievodul i-ar fi impus pe meteri s lucreze
pentru dnsul, fiecare la ce se pricepea; nu le ddea provizii, cheltuiala ntreinerii
fiind pe seama lui Rally i Karaciarov; de asemenea, domnul ar fi nsuit o parte a
bunurilor ce aparineau solilor60.
Din rapoartele medicului Matteo Muriano reiese, ns, c cel puin pn la sfritul
anului 1502 i nceputul anului 1503, dat la care au fost scrise aceste acte, solii i
ntreaga lor suit au fost bine tratai de acest domn61. Meterii italieni venii cu Rally
i Karaciarov n Moldova contactau liber cu conaionalul lor din Veneia. Unul dintre
ei, Dimitrie, a ndeplinit o misiune n cetatea lagunelor, pentru a aduce medicamentele
necesare tratamentului voievodului62. Altul, Nicolo Leondari, a cules informaii pentru
Matteo Muriano, conversnd, fr restricii, cu solul turc trimis n Polonia, Sinan
43
E. Cernenchi
bei, care era n trecere prin Moldova63. Mai mult dect att, patru dintre meterii din
cadrul soliei, cei mai buni, au rmas s activeze n Moldova, renunnd s plece n
Rusia64. Chiar dac au existat anumite abuzuri din partea lui tefan cel Mare,
considerm c ele au vizat n primul rnd pe soli i mai puin pe meteri.
Solul ttar Asancea Hafiz a zbovit n Moldova pn la sfritul primverii
anului 1503. Abia atunci tefan a decis s permit plecarea solilor i meterilor n
Crimeea. mpreun cu ei, voievodul a trimis pe solii si, care trebuiau s ajung la
Moscova pentru a cerceta situaia Elenei i a cneazului Dimitrie. Domnul n per-
soan n fruntea otilor sale, a nsoit misiunea pn la hotarele rii65. De aici
solii au fost preluai de o oaste ttar condus de ulanul Alabat. n drum spre
Crimeea, lng un vad de pe rul Nipru, ei au fost atacai noaptea de ctre cazacii
kieveni i cerkaskieni. La 16 iunie Mengli Ghirai l ntiina pe Ivan III, c Rally i
Karaciarov au ajuns la el, iar tefan voievod pe solii si, Doma i Uliuc, i-a lsat s
mearg cu solii cei ai ti, la tine, la fratele meu, pentru nepotul tu s pun un cuvnt66.
Alexei Zaboloki, ns, n scrisoarea sa ctre marele cneaz, l menioneaz n calitate
de sol al lui tefan cel Mare pe un oarecare Timofei, trimis la Moscova cu aceeai
misiune67. Solii moldoveni nu au mai ajuns la Moscova, deoarece Mengli Ghirai i-a
reinut i el la rndul su pe trimiii rui i pe meteri mai bine de un an de zile.
Trimiii lui tefan cel Mare, chiar dac au staionat n Crimeea, cu siguran s-au
ntors n Moldova atunci cnd au aflat despre moartea voievodului (2 iulie 1504).
Ct privete solia condus de Rally i Karaciarov, ea a revenit n Rusia abia n
noiembrie 150468. mpreun cu ei, Mengli Ghirai l-a trimis i pe Asancea Hafiz,
care trebuia s prezinte lista cheltuielilor suportate de han, n eforturile sale de
rentoarcere a solilor rui n patrie i s ia aceti bani de la cneaz.
Din scrisoarea cneazului Vasile III din 25 februarie 1509, ar reiei c n aceeai
perioad la Moscova au fost i doi soli moldoveni, diecii Coste i tefan, crora
vistierul marelui cneaz Ivan III le-a pltit banii datorai voievodului tefan69.
Documentul nu precizeaz care datorii anume au fost decontate. Cu siguran, ns,
nu au fost restituii cei 150000 de aspri, deoarece partea rus i-a considerat nedrepi
i neonorabili (), aceast sum fiind impus forat solilor rui de ctre
tefan cel Mare70. Bogdan III, vznd c nu poate recupera banii pretini de tatl su
de la cnezii moscovii, i-a revendicat de la Mengli Ghirai, garantul i chezaul acestei
datorii.
n scrisoarea sa de la 12 septembrie 1508 hanul i relata lui Vasile III c Bogdan
III a cerut banii mprumutai de Rally i Karaciarov i garantai prin iarlkul su.
Mengli Ghirai meniona c a pltit suma cerut, fiindu-i restituit n schimb iarlkul.
Cu aceast ocazie, hanul l ntiina pe marele cneaz c l trimite pe acelai Asancea
Hafiz s preia banii cheltuii de el pentru eliberarea soliei ruseti din Moldova. Din
misiunea solului ttar fcea parte i diacul moldovean Bocea71. El trebuia s prezinte
poziia prii moldovene i s nmneze o scrisoare cneazului Vasile III din partea
lui Bogdan III 72. Aceti trimii au ajuns la Moscova la 27 octombrie 1508, mpreun
cu o mare solie a hanului, care trebuia s reconfirme tratatul de alian ttaro-
moscovit73. n cadrul tratativelor partea moscovit a consfinit s-i restituie lui Mengli
Ghirai cei 150000 de aspri cu moned ruseasc n sum de 1500 ruble. Totodat a
cerut hanului s ntreprind toate msurile pentru preluarea de la Bogdan a celor
patru meteri italieni care au rmas n Moldova i s obin rentoarcerea banilor
44
cheltuii de Rally i Karaciarov pentru ntreinerea acestor meteri, precum i a

lucrurilor luate de tefan de la solii amintii74. Toate acestea au fost nscrise ntr-un
act n dou exemplare. Unul a fost trimis hanului Mengli Ghirai, iar cellalt a rmas
n vistieria cneazului75. Din pcate, nu cunoatem dac Mengli Ghirai a dat curs
acestor cerine i care a fost soarta ulterioar a celor patru meteri venii din Italia.
Cert este faptul c aceste dou documente, cunoscute de cercettori, dar omi-
se din circuitul tiinific din considerente ideologice, au rostul s completeze in-
formaiile cunoscute deja despre ultima etap a relaiilor dintre tefan cel Mare i
Ivan III i nceputul celor dintre Bogdan III i Vasile III.
Summary
A Moldo-Russian diplomatic incident that had happened in the reign
of Stephen the Great
This article is an attempt to reconstitute the events related to the Russian am-
bassadors Dimitrie Rally and Mitrofan Karacharov holding back in Moldova from
the summer of 1501 till the summer of 1503 by Stephan the Great.
This subject presents interest because it is an exception for that ages diplo-
matic practice and comes to specify the character of relationship between Stephen
the Great and Ivan the Third, during their last stage. This incident is already known
by historiographers, but it was ignored because of ideological reasons. Especially,
a lot of historical documents that had been avoided come now to complete this
dossier. These documents prove that the Russian mission included many Italian
masters, and after its leaving home, four of the best ones remained to work in
Moldova.
This information is valuable for studying the evolution of art during the reign
of Stephan the Great.
Note:
1 tefan S. Gorovei, Maria Magdalena Szekely, Princeps omni laude maior: o istorie a lui tefan
cel Mare. Suceava: Muatinii, 2005, p.357.
2 Ibidem
3 ..,
i, 1 (1474-1505), n
, 41, -, 1884; .. , . . ,
,
, 2 (1508-1527), n ,
95, -, 1895. Unele documente ale acestui dosar erau cunoscute i cercetto-
rilor romni din acea perioad, fiind publicate n Uricariul cuprinztoriu de hrisoave, firmanuri i alte
acte ale Moldovei, Partea a III-a, sub redacia lui Teodor Codrescu, Iai 1853, p. 89-95, nr. 18-20.
4 A. .,
1467
1533 , n , T. 5, Odes-
sa, 1863, . 178-420.
5 . .
XV . , 1952 tradus n limba romn n anul 1955.
6 Alexandru Boldur, tefan cel Mare, voievod al Moldovei (1457-1504). Studiu de istorie social
i politic. Editura Carpai, Madrid, 1970.
45
E. Cernenchi
7 Gheorghe Bezviconi, Contribuii la istoria relaiilor romno-ruse (din cele mai vechi timpuri
pn la mijlocul secolului al XIX-lea), Bucureti, 1962.
8 Relaiile istorice dintre popoarele U.R.S.S. i Romnia n veacurile XV nceputul celui de al
XVIII-lea. Documente i materiale n trei volume. Vol. I (1408-1632), Ed. tiina, Moscova, 1965,
p. 302-304, nota 81-83.
9 ..,
, 1 (1474-1505), n
, 41, -, 1884, doc. nr. 63, 64, 66, 76, 79,
81, 83, 84, 86-88, 90, 91, 97, 98, 100.
10 .., . .,
, , 2 (1508-1527), n
, 95, -, 1895, doc. nr. 2,3.
11 . ., , III . ( -
XV ), n . , 1972,
p. 267.
12 Acest medic mistro Leon l-a otrvit ulterior pe Ivan cel Tnr, fiul lui Ivan III i soul Elenei
Voloanca, fiica lui tefan cel Mare (Ibidem, p. 269-270; . . 28.
1518 ., , 1963, p. 320).
13 . . 28. 1518 ., , 1963, p. 320;
Idem, T. 11-12. , , 1903, p. 249.
14 ., XV-XVI ., n ,
nr. 115, septembrie 1903, p. 629; . .,
XV XVI ., , 1980, p. 192-194; . .,
III VI, n 1973 , , 1974, .
26-28; . ., XV-XVI ( -
), , 1982, p. 180.
15 ., op. cit., p. 629.
16 .., ..., 41, p. 296, 309.
17 . ., op. cit., p. 195; . ., op. cit., p.105.
18 .., -
, Tom 1 (1487-1533),
n , 35, -,
1882, p. 306.
19 Gheorghe Bezviconi, Contribuii..., p. 43; Nikifor este menionat n instruciunile din 15 iulie
1502, trimise de Ivan III solului su de la Caffa, Alexei Golohvastov acum a venit la mine de la Volohi
Mikifor fiul lui Dimitrie Cianic i spune c voievodul pe solii i meterii notri la noi nu i-a lsat (
.., ..., 41, p. 427-429).
20 .., ..., 35, p. 300-325.
21 Ibidem, p. 306. ne-au scris solii notri Dimitrie Ioan i Mitrofan Karaciarov, pe care i-am trimis
pn la Roma i pn la regele Vladislav; ...i napoi ducndu-se de la Roma, au fost la el (la Vladislav) i el
de asemenea i-a miluit i a poruncit s fie condui pn la tefan, voievodul moldovean. i pentru aceasta
noi i suntem regelui recunosctori....Vezi i . .
, , , XIV-XVI , , 1887, . 183
22 Mai trziu faptul acesta va fi consemnat de doctorul lui tefan cel Mare veneianul Matteo
Muriano, vezi - Cltori strini despre rile Romne, Vol. 1, volum ngrijit de Maria Holban, Bucureti,
1968, p. 149-150.
23 Probabil, reieind din aceste considerente, una din cile de retragere a soliei n patrie se preconiza
a fi cea pe Marea Neagr prin Cetatea Alb i Caffa. Astfel, Ivan III i poruncea solului su Andrei
Kutuzov, trimis la Caffa, la 13 martie 1500, ca s intervin pe lng guvernatorul otoman s nu rein
solia lui Rally i Karaciarov i meterii n caz dac ei vor veni n ora ( ..,
..., T. 41, p. 296). Alexandru Gona, fr a indica documentul, susine c
solia rus a fost reinut de tefan cel Mare la Cetatea Alb (Alexandru Gona, Relaiile romnilor cu
slavii de rsrit pn la 1812, Ed. Universitas, Chiinu, 1993, p. 91).
24 tefan S. Gorovei, Maria Magdalena Szekely, Princeps omni laude maior..., p. 371-374.
25 .., ..., T. 35, p. 323-324; Relaiile istorice
dintre popoarele U.R.S.S. i Romnia n veacurile XV nceputul celui de al XVIII-lea. Documente i
materiale n trei volume. Vol. I (1408-1632), Ed. tiina, Moscova, 1965, p. 84-86, nr. 25.
46
26 tefan S. Gorovei, Maria Magdalena Szekely, Princeps omni laude maior..., p. 374-376; Tot atunci
la hanul din Crimeea, Mengli Ghirai a fost trimis solul Cacico (Ibidem; ..,
..., T. 41, p. 355, 359). Se pare c acesta era specializat n efectuarea
misiunilor la ttari, fiind menionat n 1507 ca sol al voievodului Bogdan, sub numele Cristea Hacico
(Gheorghe Gona, Formarea Metricei Lituaniene i importana ei n studierea vieii politice a rii Moldovei
(sec. XV-XVI), n IN HONOREM Demir Dragnev. Civilizaia medieval i modern n Moldova. Studii.
Chiinu, 2006, p. 55; Lietuvos Metrika (1499-1514). Knyga nr. 8, Vilnius, 1995, p. 75-76, nr. 40, 41).
27 Ioan Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare. Vol. II, Bucureti, 1913, p. 413-415; Lietuvos
Metrika (1427-1506). Knyga nr. 5, Vilnius, 1993, p. 166, nr. 99.
28 Constantin Rezachevici, tefan cel Mare, Ivan III, Sofia Tominicina (Paleolog) i Elena
Stefanovna Voloanca legturi dinastice i politice, n Studii i Materiale de Istorie Medie, vol. XXII,
2004, p. 68; Maria Magdalena Szekely, Un destin tragic: domnia Elena, n Magazin Istoric, 1997,
nr. 6, p. 62-63; Alexandru Boldur, op. cit., p. 285-287; . ., XV-XVI
., p.176-177.
29 tefan S. Gorovei, Maria Magdalena Szekely, Princeps omni laude maior..., p. 383, nota 648.
30 Ibidem, p. 383
31 .., ..., T. 41, p. 376.
32 Ibidem, p. 388.
33 adic prepar pulbere, praf de puc.
34 .., ..., T. 41, p. 418; . .
, , , ...,
p. 205-206.
35 Evenimentele s-au petrecut n ajunul confruntrilor dintre Menghli Ghirai i Ahmed (hanul Hoardei
Mari) care s-au soldat cu victoria hanului Crimeei vezi . . op. cit., p.489-490.
36 Ibidem, p. 424-425.
37 Ibidem, p. 427.
38 Ibidem, p. 427-429; Uricariul cuprinztoriu de hrisoave, firmanuri i alte acte ale Moldovei,
Partea a III-a, sub redacia lui Teodor Codrescu, Iai 1853, p. 91-95, nr. 20.
39 .., ..., T. 41, p. 431.
40 Ibidem, p. 434; . . ,
, , ..., p. 205-206.
41 Aceasta deoarece legturile dintre Crimeea i Moscova s-au ntrerupt pe perioada lunilor
octombrie 1502 februarie 1503 din cauza atacurilor svrite asupra curierilor ttari n drumul lor
spre Rusia. Vznd c solii nu revin de la Moscova, Mengli Ghirai a trimis n februarie 1503 o nou
solie cu scrisori (inclusiv ale lui Alexei Zaboloki) care le recapitulau pe cele anterioare.
42 .., . .,
, ..., T.95, p. 22-24
43 Reieind din titlul pe care l poart amin ar putea fi emin adic vame sau intendent
al lui Mengli Ghirai.
44 .., ..., T. 41, p. 466. n aceast perioad
tefan cel Mare s-a aflat n Pocuia pentru a rezolva mpreun cu reprezentanii regelui Alexandru
i reprezentanii unguri chestiunea provinciei aflate n litigiu, vezi - tefan S. Gorovei, Maria Mag-
dalena Szekely, Princeps omni laude maior..., p. 394-398; Ilona Czamanska, Moldawia i Woloszcsyna
wobec Polski, Wegier i Turcji w XIV i XV wieku. Poznan, 1996, p.229-230.
45 .., ..., T. 41, p. 446.
46 Ibidem, p. 469-470.
47 Ibidem, p. 466.
48 Ibidem, p. 470.
49 Ibidem
50 .., . .,
, ..., T.95, p. 23.
51 Cererea sumei de doar 107644 de aspri, din datoria total de 150000, ar avea dou explicaii.
Ori s-a luat n calcul faptul c Asancea Hafiz avea la el cei 40000 de aspri pe care anterior Menghli
Ghirai i-a transmis la cererea lui Dimitrie Rally, sau n decursul perioadei octombrie 1502 iunie 1503
(cnd solia rus a plecat din Moldova) datoriile misiunii ruseti fa de tefan cel Mare s-au ridicat de
la 107644 aspri la 150000. Zaboloki a echivalat 107644 aspri n 1076 ruble i 15 altni.
52 .., ..., T. 41, p. 466, 470.
53 Ibidem, p. 470.
54 , Ibidem, p. 475.
47
E. Cernenchi
55 , .., . .,
,
..., T. 95, p. 22.
56 .., ..., T. 41, p. 472-473.
57
.., . .,
, ..., T. 95, p. 23.
58 Ibidem
59 Ibidem, p. 53-63 nr. 3.
60 , ,
,
. Ibidem, p. 55-56.
61 Cltori strini despre rile Romne, Vol. 1, p. 148-154.
62 Ioan Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare... Vol. II, p. 466, nr.CLXXXVI.
63 Cltori strini despre rile Romne, Vol. 1, p. 151-154.
64 .., . .,
, ..., T. 95, p. 56.
65 ..,
..., T. 41, p. 466, 476.
66 Ibidem, p. 472.
67 Ibidem, p. 479.
68 Documentele referitoare la staionarea soliei n Crimeea, vezi Ibidem, doc. nr. 97, 98, 100.
69
.., . .,
, i..., T. 95, p.
55; Meniuni indirecte despre aceast solie se conin n Inventarul arhivei ariste din secolul al XVI-lea
unde scrie c n ldia nr. 53 se aflau gramote i scrisori vechi ale lui Bogdan volohul i tefan voievod
(tefni) ctre marele cneaz Ivan i ctre marele cneaz Vasile. De aici reiese c ntre Bogdan III i
Ivan III (decedat n octombrie 1505) au existat legturi diplomatice (Aceast informaie a fost pus n
lumin i valorificat de istoricul Gheorghe Gona n -
XVI . // - .
Chiinu, 1988, p. 63; XVI 1614 .
. . . , , 1960, . 24.). Astfel, scrisoarea lui Vasile III ofer informaii despre debutul
relaiilor moldo-ruse la nceputul domniei lui Bogdan III.
70 Ibidem , ,
, ,
.
71 n timpul domniei lui tefan cel Mare este menionat un oarecare Borcea care scrie acte domneti
ntre 1472-1482 Documenta Ramaniae Historica, A, Moldova, vol. II (1449-1486). Volum ntocmit de
Leon imanschi n colaborare cu Georgeta Ignat i Dumitru Agache, Bucureti, Edit. Acad., 1976, nr.
187, 213, 214, 220, 226, 227, 229, 233, 237, 240, 243-245.
72 Ibidem, p. 24.
73 . . (
XVI ), , 1986, p.17-18.
74 .., . .,
, ..., T. 95, p. 56.
75 Ibidem, p. 67.
48

( )
..
, -
.
XV-XVI . -
.
, () ,
1455 . , 15 19 -
,
1. -
-
2. (),
:
1499 . - (); I (.
I); II (. II); - ().
( ,
) (
, ) -
, .
.
.

48 ,
. II ,
-
.
.
,
(. 1). 15
-
. 13
1457-1469 ., (1458-1460 .) .
,
49
. .
1.

. .. . .. * .- I .- II
1457 6965 + + + + +
1458 6966 - - - - -
1459 6967 - - - - -
1460 6968 - - - - -
1461 6969 + + - + +
1462 6970 + + + + +
1463 6971 + + + + +
1464 6972 - - - - -
1465 6973 + + + + +
1466 6974 - - + + +
1467 6975 + - + + +
1468 6976 - - - - -
1469 6977 - + - - -
1470 6978 + + + + +
1471 6979 + + + + +
1472 6980 + - + + +
1473 6981 + + + + +
1474 6982 + + - + +
1475 6983 + + + + +
1476 6984 + + + + +
1477 6985 + - + + -
1478 6986 - - - - -
1479 6987 + + + + +
1480 6988 - - + + -
1481 6989 + + + + +
1482 6990 - + + + -
1483 6991 + + - - -
1484 6992 + + + + +
1485 6993 + + + + +
1486 6994 + + + + +
1487 6995 - - - - -
1488 6996 - + - - -
1489 6997 - - - - -
1490 6998 - - + + +
1491 6999 - - - - -
1492 7000 - - - - -
1493 7001 - - - - -
1494 7002 - - - - -
1495 7003 - - - - -
1496 7004 + - + + -
50
1497 7005 + + + + +
1498 7006 + - - + +
1499 7007 - + - - -
1500 7008 + - + -
1501 7009 - - - -
1502 7010 - - + -
1503 7011 - - - -
1504 7012 + + + +
. 17
(1470-1486 .) .
1478 ., 9 . -
18
1497 .
1487-1504 ., 1491-1495 . -
. ,

1486-1495 .

(.2) 2:3:1 -
.
2.

.- I .- II
1457 1469 . 6 6 6 7 7
(13 ) % 46,15 46,15 46,15 53,85 53,85
1470 1486 . 13 13 14 15 13
(17 ) % 76,47 76,47 82,35 88,24 76,47
1487 1504 . 5 3 4 7 4
(18 ) % 27,78 23,083 22,22 38,89 22,22

1457 1504 . 24 22 24 29 23
(48 ) % 50 51,164 50 60,42 47,92
, , . -,

? -,
? -
, .

5,
.
, -
. ,
-
,
.
51
. .

6. , 567
377 (66,5%) . -
, -
0,88 .
.
13 1476 1477 .
27 (
1484 1486 .).

XV . II -
26 1476 ., II
14 5 1484 .7
-
,
. 1474-
1478 . 15 , .. 0,25 .
. 3,5 . ,
.
1484 . 6 7
. 30 , 2 -
, 1487 . 18 ( 1,5 . ).
(. 3) -
1474-1486 . -
.
. -

.
:
1. 1457-1473 . ( 17 ) 129 .
, 26,49 %. -
.
2. 1474-1486 . 13 67 ., 13,76 %.
.
, -
38,9 % .
, 0.
3. 1487-1504 . 17,5 291 , 59,75 %. -
.
41,5 % , -
0,3 %.
52
3.

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 ?
1. 1457-1473 .
12 10 3 12 6 12 6 18 18 12 4 8 8 129
% 9,3 7,8 2,3 9,3 4,7 9,3 4,7 14 14 9,3 3,1 6,2 6,2 100
/ 0,7 0,6 0,2 0,7 0,4 0,7 0,4 1,1 1,1 0,7 0,2 0,5 0,5 0,6
2. 1474-1486 .
3 4 6 10 16 3 0 9 9 4 1 1 1 67
% 4,5 6 9 15 23,9 4,5 0 13,4 13,4 6 1,5 1,5 1,5 100
/ 0,2 0,3 0,5 0,8 1,2 0,2 0 0,7 0,7 0,3 0,1 0,1 0,1 0,4
3. 1487-1504 .
65 15 113 8 1 2 1 7 10 25 21 4 19 291
% 22,3 5,2 38,8 2,7 0,3 0,7 0,3 2,4 3,4 8,6 7,2 1,4 6,5 100
/ 3,6 0,8 6,3 0,6 0,1 0,1 0,1 0,4 0,6 1,5 1,2 0,2 1,1 1,4
1457-1504 .
80 29 122 30 23 17 7 34 37 41 26 13 28 487
% 16,4 6 25,1 6,2 4,7 4,5 1,4 7 7,6 8,4 5,3 2,7 5,7 100
/ 1,9 0,7 2,8 0,7 0,5 0,4 0,2 0,8 0,9 1 0,6 0,3 0,7 0,9
, ,
1457-
1504 . . ,
-
, .

(. 4).
4. 1457-1504 . -

1. 2.

% % 1:2

1457-1473 201 129 64,18 1457-1469 49,23 64 : 49 1,31
1474-1486 156 67 42,95 1470-1486 78,82 43 : 79 0,54
1487-1504 207 291 140,58 1487-1504 26,84 141 : 27 5,22
, -
-
,
. -
. -
1470-1486 . , 79% -
,
, -
. 1474-1486 .
53
. .
2 .
,
.

. -
.
.
, -
.

,
,
8.
.
; -
. -
. ,

.
, - ,
,
.
-
, .
* * *
,
. -
,
.

. -
, ( )
. ,
, .
I . .. ,
. I . -
,
7000 . .
(.. )
1492 . .. , ,
. ,
, -
9.
.
, ,
. 5508 . .., -
54
, -
, ( . ,
. 20).
,
.
II . .. : , -
10.
,
, . 7 ( -
) 3 4 -
.
, 7 -
11. ,
.

7000 ., 1492 . .. -
: , ,
, , -
12. -
. -
13.
-

14.

, -
. XIV . -
, --
( 1998).
V . .
, , -
.
1453 . . V .
,
, 15.
7000 . ,

.
1490-1494 .
, ,
. :

. ,
-
16.
55
. .
- .
, 1489 . -
, . -
,
, -
.
.
: , -
, :
. ,
17.
,
, ,
, -
. : , , , ,
, ; , , ,
. 1493 . ,

18.
,
.
, .. .
1482-1485 . ,
, , .
,
, ,
19.

, -
, 20.
, 7000 .
21.
* * *

(. 1)
69997003 . .. (1491-1495 . ..). -
, 1487 . (6995 .) -
,
22. (
-) 1490 .
-
,
23. ,
, 1487 .
,
56
, -
. , - -
6994 . .. .
, ,
, ,
.. 1497 .24
, , ,
, -
25 ,
.
. -
, , -
7000 . .. -
,
-
.
,
, ,
XV .

. , -
26.
.

. , 1466 . -
.
15 . . 50 ,
12 . 80 % ,
. 12 -
. , -
;
9,4% 15,2%.
27.

, .

.

, . ,
, , , .
-
, 28.
351 , 1457 . 94 -
, 499 -
57
. .
107. 1457 . 6 : ,
, , , , , ,
. -
,
: , , , .
.
1457-1481 . 11,5 ,
.
,
1466 . (1 )
(2 ), (2 ).
1481 . , 11 - -
, , -
.

. 14881492 . -
23,5 , (14991503 .)
22 . 54,5 , -
, 45,5 83,5%. -
: 14881492 14991503 . , 40,5
: ( ),
. .

6359, 1500, 1045, 1070 .
, -
, :
320, 400, 750 .
* * *
XV . , -
.
-
, , , -

, . , -
29. -
, . , -

, , -
.
,
II (1481-1495) -
. ,
, ,
4 . . 1492 .
-30.
58
.
, .
, 25 -
VIII. VI
31. (1452-1498)
, -
, .
, 20- ,
,
.

, .
,
: , ,
32.

. .
,
. , ,
,
. -
. 1498 . . , -
-
, . -
. 1499 .
. ,
.
, . -
: , -
. , . -
,
33
, -
, -
34. ,

35. ,
VI , 36.
1500 .
. .
. -
, .
, -
. -
.
59
. .
. 1500 . -
, .
.

. , -
. -
, : ,
, , 28 37.
1500-1502 . .
,
38.
.

: Se non e vero, e ben
trovato , .
XVI . ,
, , 39. -
,
. -
.
1499 ., -

. ,
,
40.
- , ,
.
,
. 1502 .
, ,
, -
-
. , -
est mea terra ex antiquis temporibus.
.

: terra est mea et
patrimonium meum.
.
.
, -
, . ,
. : ; ,
41. ,
.
60
22 1503 .
.
, ,
-
. -
, :
. ,
, .
:
,
42.
, ,
. , -
, :
- , , 43.
, , .
.
* * *
- , ,
(.
1330-1406). XIV .
44.
.
(. 1365-1419?)
45. -
1407 .46
XV .,
, , 47.
7000 . -
, -
XIVXV . ,
.
XV .
,
48.
. 1466
.
. .
(. 5)
.
5.

/

1457-1462 5,75 0 0 0 0 0 0
1463-1481 19 11,5 0,6 6,5 11,4% 0 2 3,5 % 3 5,3 %
61
. .
1482-1487 6 0 0 0 0 0 0
1488-1492 5 23,5 4,7 10 17,5 % 0 5,5 9,6 % 8 14 %
1493-1498 6 0 0 0 0 0 0
1499-1503 5 22 4,4 8 14 % 8 14 % 0 6 10,5 %
1504 0,5 0 0 0 0 0 0
47,25 57 1,2 24,5 43 % 8 14 % 7,5 13 % 17 29,8 %
18 38,6% -
,
1,2 ,
. , .
( ) 11,5 ,
.
. -
, 80% ,
.
(41,2% 38,6%)
, 5 . 70%
, 43%.
. 1499-
1503 . .
,
.
, , .
:
49.
,
, 1492 .,
1500 . -
.
, , , .
, -
, , XIV XV .
.

.

.
. , - -
, ,
1453 .50 , -
,
.

-
62
, , 22 24
1487-1504 . -
1476-1483 . -
, , ,
, , , , , , ,
, , , 51.
52.
-
. ,
10 7000 . -
53.
, -
, .
1490 . , -
. 1495 .,
, :
,
,
, ,
;
, , ,
-,
54
-
: + , ,
, ,
, .
, 7000, 55

.
, -
.
, . ,
,
. ,
1492 . , , -
, 1500 .
* * *
,
.. ,
. -

,
.
.
63
. .
56. -
-
,
57.

, , -

XV . , -
, ,

. , -
XV ., ,
1492 , , 1500 .

. -
, .
, , ,

. -
: -
, 58.
:
1 .. . . 1982.
. 30-37 .
2 - XV-XVI . ., 1976.
3 499 : 204 . 1457-1486 . 295 . 1487-1504 .
(Documenta Romaniae Historica. A. Moldova. Vol. II-III).
, .
4 . ( XIV
XIX .). , 1987. . 69-75.
5 Documenta Romaniae Historica. A. Moldova. Vol. II-III. Bucureti, 1976, 1980.
6 499 : 204 . 1457-1486 . 295 . 1487-1504 .
(Documenta Romaniae Historica. A. Moldova. Vol. II-III).
, .
7 - . 30.
8 . ( XIV
XIX .). , 1987. . 69-75.
9 .. ( ).
http://www.pravoslavie.ru/archiv/letopis.htm.
10 .. . http://orel.
rsl.ru/nettext/history/kostomarov/hist/kostom14.htm; .. 1960.
XV XVI . .; . .
11 . . ., 1999. 683; (
). --, 2002. . 477.
12 .. . .
13 .. . ., 1991. . 170.
14 . . ., 1992. . 111.
15 .. . .
16 .. . . . 375-383; . . 2
( XIV-XVI .). 1. ., 1988. . 364-366.
64
17 .. . . 269; 2. ., 1989. . 436; ..

. 1999. http://www.rus-sky.org/history/library/skrynnikov.htm.
18 .. .; 1. . 364-366; 434-435.
19 1. . 504-509; .. . .
20 .. . .
21 .. XV XVI . ( -
). . . . . . ., 1998.
22 .. . . 42.
23 - . 66, 72, 120.
24 - . 53.
25 .. . , 1964. . 176.
26 - . 63, 69.
27 .. . . 1:
XV-XVIII . , 1972. . 82-84, 89, 153, 184-188, 217, 222, 489. . 1.
28 . Documenta Romaniae Historica. A. Moldova. Vol. I-III. Bucureti, 1975, 1976, 1980. -
, , -
, .
29 . . 2. . ., 1992. . 48-60.
30 , . , 1999. . 67, 116-117, 183-184, 324.
31 .. . ., 1986. . 208-215; . . , 2001.
. 54.
32 . . . . 57-63, 89-90.
33 .. . ., 1984. . 75-108.
34 ... . 293.
35 . . ., 1996. . 298.
36 ... . 313.
37 .. . . . 109-110.
38 ... . 50; .. . ., 1974.
39 . . ., 1988. . 68.
40 Bogdan I. Documentele lui tefan cel Mare. Bucureti, 1913. P. 417-441. Nr. CLXXVIII.
41 Bogdan I. Op. cit. P. 459-462, 463-465, 472-482. Nr. CLXXXIII, CLXXXV, CXCI. ,
Vzyaly esmi tu bucato zemlye, hoczu stobi my szya ney dostalo
.
42 Bogdan I. Op. cit. P. 482-496. Nr. CXCII.
43 . . , 1971. . 114; . .. . . . 280.
44 .. . .
45 ... 1. . 175-180; 464-475; . -
(VV .) // .
. VIII. , 2004. . 167-178.
46 .. . . . 30.
47 .. -
- IX-XV . , 2000. . 216-231.
48 .. . .
49 .. . .
50 - ., . -
. , 1996. . 16, 17, 26, 58, 65 .
51 Repertoriul monumentelor i obiectelor de art din timpul lui tefan cel Mare. Bucureti, 1958.
Nr. 2-23.
52 .. . . . 229.
53 Repertoriul P. 104, 108. Nr. 9.
54 Repertoriul P. 400-401, 406-408. Nr. 151, 157. Fig. 270.
55 Repertoriul P. 267-269. Nr. 73. Fig. 193.
56 .. . . 1964; .. -
XV XVI . , 1984;
1987; .. . , 2003.
57 Istoria Romniei. Vol. II. Bucureti, 1962. P. 488-550; Istoria Moldovei di cele mai vechi timpuri
pn n epoca modern. Chiinu, 1992. P. 78-101.
58 - . 120. : czloviek bil valeczni, fortunni i nabozny. . 110.
65
Aliane dinastice n ara Moldovei dup domniile lui
Radu Mihnea*
Valentin Constantinov
Domniile lui Radu Mihnea din ara Romneasc i Moldova au impresionat

contemporaneitatea. Personalitatea puternic a acestui voievod, realizarea pe cale
diplomatic a uniunii dinastice a celor dou ri romne extracarpatice reprezen-
ta o confirmare a preteniilor domnului romn de mare suveran, iar realizrile lui
deschideau un nou capitol n istoria rilor Romne.
Radu Mihnea a murit la nceputul anului 1626, la Hrlu. Conform relatrii
lui Miron Costin: Omu boleac fiindu Radul vod i de mini i de picioare, care
boal podagr i hidagr s dzice, n-au trgnatu multu viiaa i acolea la Hrlu
s-au sfrit viaa, n anul 7134 <1626 n.ns.> n dzile...1. Cronicile muntene meni-
oneaz i ele acest fapt: Deci preste puinea vreme murind Radul vod n Moldo-
va, trimise fie-su, Alexandru, de i-au adus oasele aici n ar, de l-au ngropat la
mnstirea lui, unde iaste hramul Sfetaia Troi, din jos de Bucureti2 i dar i el
ca un om au murit, n trg, n Hrlu i fie-su Alixandru vod au trimis de i-au
adus trupul i l-au ngropat la mnstirea lui la Sfnta Troi3. Hrizea vistiernic,
Trufanda postelnic i Costin, tatl viitorului cronicar, pe atunci postelnic al doilea,
au adus din Moldova la Bucureti corpul nensufleit4, care va fi ngropat n m-
nstirea Radu Vod.
Pentru boierii moldoveni era important s evite posibilitatea unor imixtiuni
externe, care nu puteau aduce altceva dect necazuri rii. Alegerea a czut pe
Miron Barnovschi. Miron Costin gsea o explicaie pentru aceast opiune: Dup
moartea Radului vod celui Mare, boierii i ara vzndu pre Barnovschi hatmanul
omu de ar fr cuconi i cunoscut mpriei cu slujbele ce fcus la Hotin5, la
sultan Osman i cunoscut i cpeteniilor ttrti, ales lui Cantemir, cu carile le-
gas priiteug ... au ales cu glasurile tuturora pre Barnovschi hatmanul de domnie
i au mrsu o sam de boieri la mprie, de i-au adus steag de domnie6. Rapidi-
tatea cu care boierii moldoveni au acionat i-a pus pe funcionarii turci n faa
faptului mplinit. Acetia din urm n-au mai cutezat s intervin, cel puin pe
moment, n treburile interne ale Moldovei i astfel au acceptat instalarea n scaun
a lui Miron Barnovschi7. Radu Mihnea se numr printre puinii domni romni
din secolul al XVII-lea care a murit n scaun. Din inscripia de pe mormntul su
din Bucureti rezult c el a murit la 13-14 ianuarie 16268. Din aceast perioad,
ns, dateaz un caz rar ntlnit n diplomaia romneasc. Sunt cunoscute cteva
documente emise n numele lui Radu Mihnea ntre 14 i 20 ianuarie 1626, cnd
66
acesta era deja mort9. n plus, de la 17 ianuarie 1626, cunoatem un act emis de
Miron Barnovschi, n calitate de domn, la Iai10. Prin acesta el ntrea mnstirii
Hlincea un loc domnesc din hotarul trgului Iai odat cu stabilirea acolo a clu-
grilor scoi de la mnstirea Aron Vod11. Editorul volumului precizeaz c actul
este autentic, iar cifra este scris clar12. n acest caz, ar rezulta c n acelai timp au
fost emise acte att n numele domnului decedat, Radu Mihnea, ct i n numele
celui nou, Miron Barnovschi. Acest fapt s-ar putea explica prin tendina de a asi-
gura continuitatea domniei. Dac s-ar fi procedat altfel, ar fi existat neansa inter-
veniilor din exterior n favoarea unor pretendeni care n-au lipsit niciodat din
jocurile marilor puteri. Or, prin alegerea rapid i de comun acord a lui Miron
Barnovschi se excludea aceast posibilitate i se asigura funcionarea fr ntreru-
pere a aparatului de stat.
Dintre motivele evocate de Miron Costin pentru alegerea lui Miron Barnovschi
n istoriografia romneasc s-a ncetenit ideea c prin formula Omu de ar fr
cuconi s-a ncercat o lovitur dat tradiiei dinastice. S-a mers, chiar, mai depar-
te afirmndu-se c din relatarea lui Miron Costin ar rezulta consolidarea regimu-
lui nobiliar n Moldova13. n ceea ce ne privete, n-am fi chiar att de categorici n
acest sens. n primul rnd, aspectele legate de instituirea unui regim nobiliar n
rile Romne sunt complexe i fr o analiz a tuturor fenomenelor de natur
extern i intern nu se poate ajunge la nite concluzii simpliste. Miron Costin nu
amintete c noul domn era nepot de sor al lui Ieremia i Simion Movil14. n
documentele epocii noul domn se va intitula Miron Barnovschi Moghila, iar n
acte externe i numea pe cei doi predecesori din sngele nostru - antecessorow y
krew nasza15.
La 21 februarie 1626, bailului Veneiei de la Constantinopol, bun cunosctor
al realitilor romneti, scria c Radu Mihnea, cnd era pe moarte, a nlocuit n
acel guvern pe un Primoschi <Miron Barnovschi n.ns.> de origine polonez, dar
din neam vechi moldovenesc i destinat a-i fi ginere <subl. ns.>, cruia i-a lsat o
sut de mii de echini, cincizeci <de mii n.ns.> ca motenire, iar ceilali <bani n.ns.>
pentru a obine de la Poart Principatul, cum s-a i ntmplat16. Iar dac lucruri-
le stau aa, nseamn c Radu Mihnea, aflat pe patul de moarte, mpreun cu
fruntaii rii, a desemnat pe acel care avea s-i urmeze la tron i totodat s-i fie
i ginere.
Aliana matrimonial trebuia s asigure continuitate, dar i o mai mare legiti-
mitate domniei, astfel apruse ideea cstoriei fiicei lui Radu Mihnea, Ecaterina,
cu Miron Barnovschi. n acest caz, expresia fr coconi din cronica lui Miron
Costin, pus de istoriografia romneasc pe seama triumfului regimului nobiliar
n Moldova, trebuie privit mult mai nuanat cu att mai mult cu ct marele cro-
nicar i-a scris letopiseul mult mai trziu dect evenimentele descrise de el. Ar
aprea aici o problem de ce atunci nu s-a produs aceast cstorie? Poate c
aici a fost problema vrstei fiicei lui Radu Mihnea, cstoria poate s-a amnat
pentru perioada cnd aceasta ar fi atins majoratul. n orice caz tim doar c aceas-
t cstorie care s-a planificat aa i nu s-a mai realizat.
Rapiditatea cu care boierii moldoveni au pus puterea suzeran n faa faptului
mplinit era motivat de numeroii pretendeni de care rile noastre n-au dus
67
V. Constantinov
niciodat lips. La acetia s-a adugat i un oarecare Roditi, care era protejatul
hanului ttar, iar dup evenimentele din anul 1624 pericolul unei intervenii ttreti
era real17. Cu att mai mult cu ct turcii nu aveau de gnd s intre n conflict cu
ttarii18. ntr-o alt scrisoare de la 22 martie 1626, acelai Zorzi Giustinian expune
aceleai temeri ale moldovenilor din partea ttarilor: Dup moartea principelui
Radu muli au fugit din Moldova, temndu-se c Saim Ghirai nu va reui s-l pun
n scaun pe Roditi i primul ales <Miron Barnovschi n.ns.> de sultan strnge o sum
de bani pentru a-l opri. Exista deci posibilitatea izbucnirii unui conflict pentru
scaunul rii Moldovei.
Noul domn a fost considerat un continuator al politicii promovate de nainta-
ul lui. Aurel H. Golima, n monografia sa referitoare la domnia lui Miron Barnov-
schi, spunea c acesta conducea dup stilul lui Radu Mihnea19 i c a lsat pe toi
sfetnicii naintaului su la dregtoriile lor, singura schimbare fiind bineneles cea
a hatmanului20, dregtorie pe care Miron Barnovschi a deinut-o n timpul lui Radu
Mihnea. Dup cum se tie, o dat cu instalarea lui Radu Mihnea pe tronul Moldo-
vei, au venit aici mai muli dregtori din ara Romneasc21. Dintre acetia muli
erau greci. Prin cooptarea n sfatul su domnesc a celor mai importani boieri
moldoveni i includerea colaboratorilor si apropiai din rndul grecilor Radu
Mihnea a reuit formarea unui sistem al sfetnicilor bine pus la punct, care i-a asi-
gurat promovarea unei politici active n exterior, precum i sprijinul din interior.
Miron Barnovschi a motenit membrii sfatului domnesc ai predecesorului su.
Boierii pmnteni, repui n drepturi de ctre Radu Mihnea, dup persecuiile din
timpul primei domnii a lui tefan II Toma, vor fi regsii i n sfatul domnesc al lui
Miron Barnovschi care, pe lng faptul c era un descendent al Moviletilor, era
nrudit cu cei mai muli dintre ei22. Ionacu Ghenghea, care a fost mare logoft n
timpul primei domnii a lui Radu Mihnea i la nceputul celei de-a doua, era cstorit
cu fiica lui Luca Stroici i prin aceasta era nrudit cu Moviletii. Nicoar hatman i
Mateia Gavrila erau cstorii cu surorile lui Miron Barnovschi. Savin Prjescu era
fiul lui Ion Prjescu i al Greaci, fiica lui Ion Movil, tatl lui Ieremia i Simion
Movil.
Totodat, Miron Barnovschi a motenit de la naintaul lui i pe dregtorii de
origine strin, pe care Radu Mihnea i-a adus n Moldova. Acetia erau deja m-
pmntenii i la rndul lor nrudii cu familiile boiereti de seam din Moldova
sau ara Romneasc23. Necula Catargiul, mare postelnic n sfatul domnesc al lui
Miron Barnovschi, era cstorit cu Despa, fiica lui Vasile mare vistier n ara Ro-
mneasc, Lupu Coci, viitorul domn al Moldovei, era cstorit cu Todosia, fiica lui
Coste Bcioc, mare vornic, iar Grama cstorit cu o nepoat a lui Or hatman,
care a fost dregtor n timpul domniei lui Constantin Movil.
n cazul Moldovei, odat cu moartea lui Radu Mihnea, erau s reizbucneasc
disputele ntre Imperiul Otoman i Polonia pentru desemnarea pretendentului propriu
n scaunul rii. Radu Mihnea a tiut s pstreze distana ntre cele dou mari puteri
i, prin aciunile sale, s inspire ncredere att otomanilor ct i polonezilor. Or, starea
de calm meninut puin timp dup urcarea lui Miron Barnovschi pe tron avea s fie
tulburat odat cu primirea de ctre domnul Moldovei a indigenatului polonez i
semnarea tratatului ntre acesta i trimiii regelui polonez. Iar la acel moment erau
68
destui aceia care doreau destituirea lui Miron Barnovschi, att n interiorul rii, ct
i n exteriorul ei. Repetarea scenariului confruntrilor otomano-poloneze din
perioada anterioar era nedorit de Constantinopol i asta n condiiile cnd disputa
pentru supremaie n acest spaiu nu era deocamdat ncheiat. Iniial domnul
Moldovei, asemeni predecesorului su, Radu Mihnea, i-a asumat rolul de mediator
ntre Polonia i Imperiul Otoman24, ulterior ns simpatiile fa de Polonia aveau
s-i aduc scoaterea din scaun25. Mai trziu, n 1629, n prima jumtate a anului,
Miron Barnovschi va depune jurmntul fa de regele Poloniei, Sigismund III, cu
prilejul obinerii indigenatului polonez26. Prin scrisoarea din 3 iulie 1629, domnul
Moldovei l asigura pe tefan Liubomirski, voievodul Rusiei, de ataamentul su fa
de Polonia27. nclinarea evident a lui Miron Barnovschi spre Polonia a alarmat pe o
parte din boierii moldoveni, care l-au denunat pe domn la Poart, cernd sultanului
nlocuirea lui Miron Barnovschi. Motivele invocate de cei care l prau pe domn erau
nelegerile lui Miron Barnovschi cu polonezii precum i cstoria acestuia cu fiica
Przerembski28. n scrisoarea solului francez, Przerembski era numit castelan al
Cameneului i nu al Sieradzului cum era de fapt, dar acest lucru era de o importan
mai mic. Important este c Miron Barnovschi se cstorea cu fiica unui nobil polonez
i nu cu Ecaterina, fiica lui Radu Mihnea. Evident c gruparea care l-a denunat pe
Miron Barnovschi la sultan, cu argumente imbatabile, era reprezentat din persoane
care nu mprteau linia politic promovat de domn, iar acetia nu puteau fi dect
dregtorii pe care Radu Mihnea i-a adus cu el n Moldova i care, nrudindu-se cu
familiile boiereti autohtone, au nceput s joace un rol important n viaa politic a
rii. Ei nu puteau vedea cu ochi buni politica de apropiere a domnului Moldovei
fa de Polonia i abandonarea politicii de echidistan, promovat de naintaul lui
Miron Barnovschi. n plus, ei urmreau aducerea pe tronul Moldovei a favoritului
lor, Alexandru Coconul, fiul lui Radu Mihnea, care de aproximativ doi ani, de la
sfritul anului 1627, atepta ca ansa revenirii n scaun s-i mai surd o dat. Nu
avea importan dac aceasta era ara Moldovei i nu ara Romneasc. Tatl su a
fost domn n ambele ri, ceea ce-i permitea conform tradiiei dinastice s ocupe
tronul fie la est fie la sud de Carpai. Argumentele cu care partida mpmnteniilor
s-a prezentat la Poart sunt lesne de presupus. n primul rnd, persoana care obinea
indigenatul trebuia s declare jurmnt coroanei poloneze, or acest lucru contrazicea
interesele otomane, care oricnd puteau declana un conflict militar cu Polonia. n
al doilea rnd, conform principiilor acordrii indigenatului, cei care l obineau
trebuiau s cumpere moii n Polonia pentru a se ntreine n timpul aflrii lor n
regat29, ceea ce facilita opoziia, n cazul dat, a domnilor rii Moldovei fa de
Imperiul Otoman. Atunci cnd s-a pus problema indigenatului Moviletilor, Ieremia
Movil a cumprat o moie n Polonia, la Ustia. Dup dezastrul din anul 1616, a
impunerii convertirii la islam a fiilor lui Ieremia Movil i a vinderii ntr-un harem
a Elisabetei Movil30, moia de la Ustia a rmas vduvit de simbolul de moie
domneasc. Or, credem c nu ntmpltor, anume aceast moie a czut n atenia
lui Miron Barnovschi pentru a ndeplini condiiile obinerii indigenatului polonez.
Prin cumprarea acestei moii de la descendenii lui Ieremia Movil pe linie feminin,
Miron Barnovschi o dat n plus demonstra calitile sale de membru al unei dinastii
domneti31.
69
V. Constantinov
Dup toate probabilitile, tratativele privitoare la acordarea indigenatului pentru

Miron Barnovschi s-au dus i n perioada anterioar. O dovad n acest sens ar fi
corespondena activ care s-a derulat n anul 1628 ntre Miron Barnovschi i
Maximilian Przerembski32, castelanul de Sieradz, cel care l-a primit pe Miron
Barnovschi n cadrul herbului Nowina, i care avea s-i devin i socru. Prin ur-
mare, Miron Barnovschi pleca n Polonia ateptnd acolo o nou posibilitate de a
reveni n scaun, iar n locul lui sultanul a numit domn n Moldova pe Alexandru
Coconul33. Despre acelai lucru Sebastian Vernier raporta dogelui la 7 iulie 162934.
Instalarea lui Alexandru Coconul ns a ntrziat un timp. Miron Costin ne ofer
un tablou oarecum diferit de cel prezentat mai sus. Conform cronicii sale, vizirul
i-ar fi cerut lui Miron Barnovschi 40 de pungi, i-ar acesta nevrnd s le dea i-au
venit mazilie, nemplndu bine patru ani de domnie35. Posibil c aceti bani i-au
fost cerui lui Miron Barnovschi pentru a nu da curs acuzaiilor de infidelitate fa
de Poart, venite din partea adversarilor lui. De-abia la 15 august 1629, Ioan Dzik
scria lui Ioan Jwaszkowicz c turcii aduc n scaun pe Alexandru36, iar la 18 august
1629, ambasadorul Veneiei la Viena raporta dogelui c Husain paa st la hotare-
le Moldovei, hotrt s goneasc pe principele de acolo, care era bnuit c are o
nelegere cu ttarii i polonezii37. La 1 septembrie 1629, Sebastiano Vernier rapor-
ta de la Constantinopol despre o ntlnire a sa cu Alexandru Coconul, care n-a
vrut s porneasc spre Moldova nainte de a sta de vorb cu dnsul, asigurndu-l
de ataamentul lui fa de Serenisima Republic38. La 28 septembrie 1629, fiul lui
Radu Mihnea, Alexandru Coconul, comunica lui Gabriel Bethlen c a preluat
scaunul Moldovei la 22 septembrie 162939, n urma unei lupte care s-a dat ntre
susintorii si condui de Lupu vistiernicul, viitorul domn Vasile Lupu i armata
fostului domn, aceasta din urm a fost nvins, iar toi acei care l susineau pe
fostul domn au trecut de partea sa, cu excepia lui Nicoar hatmanul, care n viitor
avea s-i piard moiile pentru un asemenea devotament.
Miron Costin ne informeaz i el de o btlie, la Toporui, care a avut loc ntre
hatmanul Nicori, pe de-o parte, i vornicul Vasile Lupu i stolnicul Grama, pe de
alt parte, n urma creia l-au mpensu pre Nicori de la marginile ri40. Avem
tiri de atunci din care rezult c numirea lui Alexandru Coconul domn al rii
Moldovei a fost primit cu mare bucurie de ctre moldoveni, care sperau c aa vor
avea n sfrit linite41. Iar aceast stare de spirit i ateptrile moldovenilor erau
alimentate de memoria unui domn drept i nelept, precum a fost Radu Mihnea.
Sugestive sunt i alte meniuni din referirile la personalitatea i autoritatea domnu-
lui decedat. Aa, la 16 octombrie 1629, senatorul George Apafi scria lui Gabriel
Bethlen din Bucureti despre tirile pe care le avea din Moldova: Voievodul cel
nou <Alexandru Coconul n.ns.> e n scaun, cellalt vod s-a dus la Hotin cu o sut
de ai si, dar nu ca duman, ci ateapt - aa e vestea aici - ca ttarii s plece din Polonia;
aa a spus c pleac, nu atac niciodat pe fiul Domnului su42.
Cu toate c moldovenii i-au pus sperane mari n noul domn, domnia lui
Alexandru nu a reuit s pacifice aceast ar. Incursiunile ttreti au produs mari
pagube, iar fostul domn nu era deloc ncntat de posibilitatea ca altcineva s fie
stpn n ara Moldovei, chiar dac acesta era fiul Domnului su.
70
Domnia lui Alexandru Coconul n Moldova a durat aproape jumtate de an.

Povara domniei ntr-o ar ca Moldova a fost mult prea mare pentru tnrul domn,
chiar dac el era fiul lui Radu Mihnea. Miron Costin afirm c decizia de a-l nlo-
cui pe Alexandru a fost determinat de convingerea otomanilor c aceast ar de
margine nu poate fi guvernat de el43. La 28 aprilie 1630, ambasadorul Mihai
Tholdalagi scria principelui tefan Bethlen c n locul lui Alexandru Coconul domn
al Moldovei a fost numit Moise Movil. Fiul lui Radu Mihnea, conform informa-
iei furnizate de ambasadorul amintit, a fost nvinuit c ade acolo n scaun ca un
fier i alii, unii greci, unii romni, pustiesc ara44. La 30 aprilie 1630, acelai lucru
l comunica ambasadorul francez, Cesy45. De fapt, aceste acuzaii par mai mult un
pretext pentru schimbarea domnului. Mult mai probabil pare ideea conform creia
fiul lui Radu Mihnea a czut prad acelorai retractri diplomatice polono-otomane
care au convenit ca scaunul rii Moldovei s fie oferit unui favorit polonez. n acest
context apar i unele tiri venite de la Constantinopol. Conform acestora, la intervenia
regelui polonez, Alexandru a fost scos din scaun, iar n locul lui a fost pus Moise
Movil: n sfrit a precumpnit voina regelui pentru depunerea principelui
Moldovei, care a fost ncercat, aa cum am mai scris, i n locul lui a fost ales Moise,
fiul lui Simion care a fost principele provinciei de care am vorbit i Valahiei46.
Afirmaia este confirmat i de faptul c n timpul n care era mazilit Alexandru
Coconul, la 3 mai 1630, spre Constantinopol pleca solia lui Alexandru
Piaseczyski47.
Pentru a se asigura din partea noului domn, Poarta a pretins ca din Transilva-
nia s vin la Constantinopol Ion Movil48, iar, probabil, pentru garantarea echi-
librului pentru noua domnie s-a convenit ca Moise Movil s se cstoreasc cu
Ecaterina, fiica lui Radu Mihnea, cea care trebuia s se cstoreasc cu Miron
Barnovschi n anul 1626 i s devin elementul garant al noii domnii. Proiectul
alianei dinastice euat n cazul lui Miron Barnovschi avea s fie realizat n cazul
lui Moise Movil, iar fiica lui Radu Mihnea de aici nainte avea s-i lege destinul
de noile conjuncturi politice, care aveau s-i determine soarta soului ei.
Nu cu mult timp dup urcarea lui Moise Movil n scaunul Moldovei, de la
Constantinopol a survenit o tire despre o rscoal a moldovenilor49. Totodat, la
30 iunie 1630, din capitala Imperiului Otoman venea tirea despre sosirea la Con-
stantinopol a lui Alexandru Coconul, deja n calitate de cumnat celui care a fost
numit n locul su50. Meniunea de mai sus stabilete i termenii cstoriei lui
Moise Movil cu Ecaterina, fiica lui Radu Mihnea, care a avut loc n momentul
urcrii lui Moise Movil i acceptat de noul domn ca unul dintre compromisurile
pe care el trebuia s le accepte pentru obinerea scaunului mult rvnit.
Dar i aceast domnie nu avea s reziste mult. Acceptat ca formul de com-
promis n relaiile polono-otomane i cu condiia unei aliane dinastice, domnia
lui Moise Movil avea s fie ameninat din alt parte. A cta oar scaunele rilor
Romne aveau s fie revendicate de Alexandru Ilia, care i terminase nu chiar
reuit primele dou domnii: prima oar scos de rscoala lui Lupu Mehedineanu
din ara Romneasc51, iar a doua oar de nsui sultanul turc n persoan nemul-
umit de ndeplinirea obligaiunilor militare n cadrul campaniei de la Hotin din
anul 162152. tirea despre numirea lui Alexandru Ilia n scaunul Moldovei a ne-
71
V. Constantinov
mulumit profund pe boierii moldoveni53. Ei au creat o delegaie pe care au trimis-

o la Constantinopol s-i conving pe demnitarii otomani s renune la intenia
numirii lui Alexandru Ilia ca domn al rii Moldovei.
De remarcat c odat cu instalarea lui Miron Barnovschi n scaun, boierimea
moldoveneasc s-a divizat n dou tabere: una susintoare a lui Miron Barnovschi,
format cu precdere din boierimea local, cea de-a doua format, n special, din
acei pe care Radu Mihnea i-a adus n Moldova i care s-au mpmntenit aici.
Aceast divizare, aa cum vom arta mai jos, se va manifesta i mai trziu, dar,
deocamdat, numirea lui Alexandru Ilia ca domn al Moldovei a nemulumit pe
toat lumea i reprezentanii celor dou grupri au format un front comun n
aciunea lor mpotriva lui Alexandru Ilia. La scurt timp va izbucni rscoala m-
potriva noului domn, terminat cu victoria rsculailor.
Odat cu izgonirea din domnie a lui Alexandru Ilia, conflictul ntre cele dou
grupri boiereti din Moldova a reizbucnit. Miron Barnovschi a fost obligat s
mearg la Constantinopol pentru a fi confirmat n domnie de ctre sultan. Avnd
precedentul refuzului cstoriei cu fiica lui Radu Mihnea i primirea indigenatului
polonez prin jurmntul acordat regelui polonez nu era chiar att de greu de a
plsmui o nou acuzare. De aceea, n urma intrigilor lui Vasile Lupu, Miron Bar-
novschi a fost spnzurat54. Acolo la Constantinopol fiind contient de finalul su
scria testamentul55. Mama lui, Elisabeta Barnovschi, fiica Scheauci Movil i a lui
Melentie Balica, care tria n Polonia la Ustia, moia Moviletilor, la sfritul anu-
lui 1632 scria friei Stavropighiei din Liov despre sperana n revenirea n scaun
a fiului su, mai tria n anul 1634, cnd trimitea la 13 februarie un mesaj aceleiai
frii scuzndu-se c nu le-a trimis ajutoare, dar promindu-le c le va trimite n
sfntul post56.
n locul lui Miron Barnovschi a fost numit Moise Movil. Cumnatul su,
Alexandru Coconul murise n anul 163257, iar partida mpmntenit nu mai avea
un alt candidat pe care s mizeze. De aceea alegerea, nc odat cu alungarea lui
Alexandru Ilia, czuse pe Vasile Lupu, care tia deja cum trebuie s acioneze n
asemenea situaii. Colaborarea cu polonezii n anul 1634 i-a pecetluit soarta domniei
lui Moise Movil care nainte de 2 mai 1634, se retrgea n Polonia58. De la Moise
Movil cunoatem cteva acte prin care el a corespondat cu fria Stavropighiei
din Liov. Prin 1650 1651 ncredina Stavropighiei nite lucruri spre pstrare. La
1 februarie 1659 ntocmea un registru al lucrurilor sale lsate spre pstrare, iar la
1660 i lua o parte din lucruri napoi. Nu mai era n via la 18 martie 166459, cnd
verioara sa, Ana Mohilanka-Potocka, lua de la Stavropighie ce i-a mai rmas de
la veriorul ei60.
n ara Moldovei, n 1634, ncepea domnia lui Vasile Lupu, fost copil de cas al
lui Radu Mihnea, crescut i educat, a fost adus n Moldova de ctre acesta i a urcat
rapid treptele ierarhiei boiereti, devenind ginerele lui Coste Bcioc61. A devenit unul
dintre conductorii partidei greceti, iar cnd aceasta a pierdut ultimul su
reprezentant, i-a propus el nsui s devin domn, iar domnia lui n ara Moldovei
a devenit una dintre cele mai strlucite, dac nu chiar cea mai strlucit din secolul
al XVII-lea.
72
Projects of dynastic aliances after the death of Radu Voda Mihnea

In 1626, after the death of Radu Voda Mihnea, Moldovan boyars chose hetman
Miron Barnovschi as ruler of Moldova.The formula native, without children with
what he had been appointed acquired the meaning that by this choice it was tried
to weaken the dynastic tradition. Actually, Barnovschi presented himself as being
of the Movileshti Dynasty, beareing, as ruler, their name, showing them as pred-
ecessors of the same blood; on the other hand, the dead ruler fated him as wife a
daughter of his. But the orientation to Poland, where he seemed to look for a wife
among the high aristocracy, lead to his replace in 1629 with Alexandru Coconul,
also replaced next year by Moise Movila (Simions son) showen he too as being
married with a daughter of Radu Mihnea. In both cases there is no a single detail
about this young lady.
Note:
1 * Acest studiu a fost prezentat n cadrul Sesiunii de comunicri din 12 februarie 2008 la
Institutul de Genealogie i Heraldic Sever Zota din Iai.
Miron Costin, Opere, ediie critic cu un studiu introductiv, note, comentarii, variante, indice
i glosar de P.P.Panaitescu, Bucureti, Editura de stat pentru literatur i art, 1958, p.92.
2 Istoria rii Romneti 1290-1690. Letopiseul cantacuzinesc, ediie critic ntocmit de
C.Grecescu i D.Simonescu, Bucureti, Editura Academiei, p.95.
3 Istoriile domnilor rii Romneti de Radu Popescu vornicul, introducere i ediie critic n-
tocmite de Const. Grecescu, Bucureti, Editura Academiei, 1963, p.92.
4 Miron Costin, op.cit., p.92.
5 Este vorba de conflictul din anul 1621.
6 Miron Costin, op.cit., p.92-93.
7 Despre personalitatea acestui domn, vezi: Aurel H. Golima, Un domnitor - O epoc. Vremea
lui Miron Barnovschi voievod al Moldovei, Bucureti, Editura Sport-turism, 1980.
8 Pn n present nu s-a observat c piatra de mormnt conine o greeal. Vezi considerai-
ile: Valentin Constantinov, ara Romneasc i ara Moldovei n timpul domniilor lui Radu Mihnea,
Iai, Editura Universitii Al.I.Cuza, 2007, p.342.
9 Un document a fost emis la 13 ianuarie 1626. Prin acest act lui Gavril Capa i se ntrea a
treia parte din satul Stroieti (Documenta Romaniae Historica (DRH), A. Moldova, vol.XIX (1626-
1628), volum ntocmit de Haralambie Chirca, Bucureti, Editura Academiei, 1968, p.8-10, nr.5).
Printr-un alt act, din 14 ianuarie 1620, lui Gheorghi Jorea i se ntrea jumtate din satul Blecin-
ui i a patra parte din Zubriceni, cumprate de la clugrii mnstirii Sf. Sava din Iai (Ibidem,
p.10-11, nr.6). Printr-un act emis n numele lui Radu Mihnea, la 18 ianuarie 1626, lui Toma postelnic
i era ntrit satul Bdeni (Paul Mihail, Alte acte romneti de la Constantinopol (1596 -- 1860) IV, n
AIIA, A.D.Xenopol Iai, XII (1975), p. 238 - 241), iar la 20 ianuarie 1626, tot n numele lui Radu
Mihnea, lui Ptraco diac i sunt ntrite mai multe ogoare la Zbrui (DRH, A, vol.XIX, p.11-13,
nr.7). De remarcat c, n afar de documentul publicat de Paul Mihail care este o copie din 1779,
toate celelalte acte sunt originale. Mai cunoatem un rezumat al unui act, pretins de la Radu Mihnea,
datat cu 21 ianuarie 1626 (D.Agache, Adenda et corrigenda, n AIIA A.D.Xenopol, 1983, p.433) re-
feritor la o parte din Brteni cu moar, care este menionat n condica lui M.Sturza, dar posibil s se
fi greit n acest caz data, deoarece n aceeai condic, la 11 ianuarie este menionat un alt act refe-
ritor la Brteni tot de la Radu Mihnea (Ibidem, p.433).
10 Autorul monografiei lui Miron Barnovschi, Aurel H. Golima, admite c primul act emis de
Miron Barnovschi dateaz probabil din 17 ianuarie 1626 (Aurel H. Golima, op.cit., p.49), totui
spune c ultimul document al lui Radu Mihnea se pare a fi din 7134 <1626 n.ns.> ianuarie 20
(Ibidem, p.52, nota 4), fr a ncerca ns o explicaie a acestei situaii destul de ciudate.
11 DRH, A, vol.XIX, p.14-15, nr.9.
12 Ibidem, p.15.
73
V. Constantinov
13 P.P.Panaitescu, Regimul nobiliar n Moldova (1621-1629), n Istoria Romniei, vol. III, Bucureti,
Editura Academiei, 1964, p.133-137.
14 Nicolae Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova. sec. XIV-
XVII, Bucureti, Editura Enciclopedic Romn, 1971, p.343.
15 Documentele Stavropighiei din Liov, LXIX. Act de la 12 mai 1627, emis la Iai. (Hurmuzaki,
supliment II, vol. II (1600-1640), p.536, nr.CCXLII).
16 Documente privitoare la Istoria Romnilor culese de Eudoxiu Hurmuzaki, volumul IV, partea
2 (1600-1650), Bucureti, 1884, p.413, nr.CCCCLXIV (n continuare se va cita Hurmuzaki, IV/2).
17 21 februarie 1626, Zorzi Giustiniani raporta dogelui despre posibilitatea impunerii pe tronul
Moldovei a unui favorit al hanului: Girai voia s-l aduc <n scaun n.ns.> prin fora armelor pe unul
Roditi, favoritul su, care fugise anul trecut i se adpostise la acesta ( Ibidem, vol.IV/2, p.413,
nr.CCCCLXIV).
18 la 7 martie 1626, Zorzi Giustinian, bailul Veneiei la Constantinopol, raporta c spre Mol-
dova a plecat un clre care duce bereta i stindardul noului domn al Moldovei, dar dac Sain
Ghirai ar ncerca s-l impun cu fora pe Roditi, n acest caz, s-i dea lui nsemnele amintite, cai-
macamul artndu-se lipsit de intenia de a avea cu ttarii ceart. (Ibidem, p.413, nr.CCCLXV). O
parte din moldoveni au prsit Moldova din cauza temerii unor jafuri ttreti ( Ibidem, p.413-414,
nr.CCCCLXVI), temeri care erau cunoscute i n Ardeal (Hurmuzaki - Iorga, XV/2, p.951-952,
nr.MDCCCXXXI; p.952-953, nr.MDCCCXXXII; p.953-954, nr.MDCCCXXXIII).
19 Aurel H. Golima, op.cit., p.240.
20 Ibidem, p.49.
21 N. Stoicescu, Un aspect al relaiilor politice dintre ara Romneasc i Moldova n secolele
XVI-XVII: mutarea dregtorilor dintr-o ar n alta, extras din Anuarul Institutului de Istorie i Ar-
heologie A.D.Xenopol din Iai, XI(1974), p.252-255; I. Caprou, Despre politica intern a lui Radu
Mihnea i rscoalele rneti din prima lui domnie n Moldova (1616-1619), n Studii i cercetri
tiinifice. Iai. Istorie, XIII (1962), p.16-17.
22 Nicolae Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova, p.400-401,
p.413-414, p.428, p. 317, 426-428.
23 Ibidem, p.369, p.377-378, p.404, p.422.
24 Dup cum se tie, la sfritul anului 1627 Miron Barnovschi a intermediat ncheierea pcii
ntre turci i polonezi (Hurmuzaki-Bogdan, p.574-575, nr.CCLIX.)
25 Veniamin Ciobanu, Politic i diplomaie n secolul al XVII-lea. rile Romne n raporturile
polono-otomano-habsburgice (1601-1634), Bucureti, Editura Academiei, 1994, p.215.
26 Ilie Corfus, Documente privitoare la Istoria Romniei culese din arhivele polone. Secolul al
XVII-lea, Bucureti, Editura Academiei, 1983, p.126-127, nr.67.
27 Hurmuzaki, supl.II, vol.II, p.584-586. nr.CCLXIII.
28 La 8 iulie 1629, Cesy scria regelui francez despre scoaterea lui Miron Barnovschi din dom-
nie la cererea boierilor moldoveni (Les Moldaves quy estoient a cette defaytte ont donn suiect au
Grand Seigneur de changer le prince de Moldavie nomm Bernolsky, pour estre souponn davoir
trop dintelligence avec les Polonnois, et pour lestre mari avec la fille dun Seigneur de Pologne,
gouverneur de Camenits, n Hurmuzaki, supliment I, vol.I (1518-1750), documente culese de Gr. G.
Tocilescu i A. I Odobescu, Bucureti, 1886, p.230, nr.CCCXXXIV - n continuare Hurmuzaki, supl.
I, vol.I).
29 Zygmunt Wdowiszewski, Regesty przywilejow indygenatu w Polsce (1519-1793), Buenos-Ae-
res-Paryz, 1971, p.12.
30 N. Iorga,Doamna lui Ieremia Vod, n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii
Istocice, seria II, tomul XXXII, 1910, p.1019-1067.
31 Cu puin timp naintea executrii sale la Constantinopol, Miron Barnovschi redacta testa-
mentul su. Din acest testament rezult c moia de la Ustia a fost cumprat de la descendenii lui
Ieremia Movil pentru ca aceasta s nu cad n mini strine. Neavnd toat suma la dispoziie,
Miron Barnovschi s-a ndatorit de la diferii negustori i Furtun comis care i-au dat nite boi pen-
tru acoperirea sumei necesare (Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I (1408-1660), edi-
tate de Ioan Caprou i Petronel Zahariuc, Iai, 1999, p.310-313, nr.233). Datoria fa de Furtun
74
comis a fost pus n seama soiei lui Nicori. n 1643, ea se afla nc n Polonia, iar n ar o parte
din averile ei erau cedate n contul datoriilor lui Furtun comis i rscumprate de Gavrila Mateia
fost mare logoft (DRH, A, vol.XVII, ntocmit de Petronel Zahariuc, Ctlina Chelcu, Marius Chelcu,
Silviu Vcaru, Nistor Ciocan, Dumitru Ciurea, Bucureti, Ed. Academiei, p.168-172, nr.181-183),
cstorit cu Srbca, sora lui Miron Barnovschi.
32 Ilie Corfus, op.cit., p.122-123, nr.63; p.124-125, nr.65.
33 seluy quy a est mis en sa place sapelle Alexandre, fils de Radulo prince de Vallacquye, lequel
doit partir dicy dans peu de jours Hurmuzaki, supl. I, vol.I, p.230, nr.CCCXXXIV.
34 Hurmuzaki, IV/2, p.427, nr.CCCCLXXXVI.
36 Ilie Corfus, op.cit., p.128, nr.68.
37 Veress, IX, p.291, nr.233.
38 Hurmuzaki, IV/2, p.433, nr.CCCCXCI.
39 Veress, IX, p.292, nr.234.
41 N.Iorga, Coconul lui Radu Mihnea i capuchehaiaua Curt Celebi - cu prilejul unui document
inedit de la Alexandru Coconul, n Revista istoric, XVIII (1932), nr.4-6, p..97-102, p.99.
42 Veress, IX, p.296-297, nr.236.
43 Care lucru nelegndu mpria c nu este de domniia ri de margine ca aceasta nem-
plndu bine giumtate de anu, i-au venit maziliia (Miron Costin, op.cit., p.95).
44 Veress, IX, p.306-307, nr.242.
45 Hurmuzaki, supl. I, vol.I, p.231, nr.CCCXXXV.
46 Hurmuzaki, IV/2, p.445, nr.DV.
47 Prin aceast solie, Republlica nobiliar confirma dorina de a rmne n prietenie cu nalta
Poart, i asigura pe otomani de eforturile depuse pentru potolirea cazacilor i totodat cerea pe-
depsirea lui Cantemir i a calgi, pentru incursiunea ttarilor din toamna anului 1629 (Historia
dyplomacji polskiej, tom II (1572-1795), pod redakcj Zbignewa Wjcika, Warszawa, 1982, p.82-83).
n acest context, mazilirea lui Alexandru Coconul i numirea n scaun a lui Moise Movil sunt n
direct legtur cu solia lui Alexandru Piaseczysky din anul 1631.
48 Vezi n acest sens scrisoarea lui Ioan Hazi ctre tefan Bethlen, din 28 mai 1630, n care i
comunica guvernatorului c Poarta ar dori ca Ion Movil s vin la Poart spre mai mare chezie
a fratelui su, Moise Movil (Veress, IX, p.308, nr.244).
49 Hurmuzaki, VI/2, p.445-446, nr.DVI.
50 Ibidem, p.446-447, nr.DVIII.
51 Despre situaia creat n ara Romneasc n timpul rscoalei lui Lupu Mehedineanu vezi:
Valentin Constantinov, op.cit., p.236-237; rscoala a fost descris cu lux de amnunte de Matei al
Mirelor, Istoria celor petrecute n ara Romneasc de la erban voievod pn la Gavril voievod, n Al.
Papiu-Larian, Tesauru de monumente istorice pentru Romnia, I, p.344-353.
52 M.Costin, op.cit., p.85.
53 Cum au venit tire de domniia lui Alexandru vod la boieri, mare mhniciune i voie rea n
toat curtea, mai ales n boieri, tiindu cu toii hirea acelui domnu (Miron Costin, op.cit., p.96).
54 Ibidem, p.103.
55 Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I (1408-1660), editate de Ioan Caprou i
Petronel Zahariuc, Iai, Editura Dosoftei, 1999, p.310-313, nr.233.
56 Documentele Stavropighiei, nr. LXXI-LXXII.
57 La 18 octombrie 1632, Giovanni Capelo raporta dogelui despre moartea lui Alexandru
Coconul (Hurmuzaki, IV/2, p.454-460, nr.DXX).
58 Hurmuzaki, IV/2, p.477, nr.DXLIII.
59 Miron Costin tia c Moise Movil a murit n timpul domniei lui Eustratie Dabija (Miron
Costin, op.cit., p.108).
60 Documentele Stavropighiei, nr.LXXV-LXXIX.
61 Despre cariera de dregtor a lui Vasile Lupu vezi, Ion Zaborovschi, Vasile Lupu ca dregtor
nainte de domnie, n Revista Istoric Romn, XV (1945), fasc. II, p.157-170.
75
Starea social-economic a satului moldovenesc ctre
mijlocul anilor40 ai sec. al XX-lea
Leonid Bulmaga
Evenimentele care au marcat cel mai profund destinul satului moldovenesc n

cea de-a doua jumtate a anilor 40 nceputul anilor 50 foametea, deportrile,
colectivizarea au fost la rndul lor n mare msur produsul situaiei social-eco-
nomice ce s-a creat n localitile rurale ale Moldovei ctre toamna anului 1944,
dup terminarea operaiunilor militare n spaiul dintre Nistru i Prut.
Istoricii care abordeaz aceast problem, n marea lor majoritate vd princi-
pala cauz a situaiei extrem de dificile n care s-a pomenit satul moldovenesc
ctre acea vreme n rzboiul care numai ce luase sfrit, n fenomenele de care el a
fost nsoit distrugeri, rechiziii, dereglarea relaiilor sociale, de producie etc.
Referindu-se la pagubele, pe care rzboiul le-a produs economiei rii, ramurii ei
de producie agricol, cunoscutul istoric Vladimir aranov scria c aceste pagube
au fost enorme. Ele au avut un impact extrem de negativ asupra nivelului de dez-
voltare a forelor de producie n aceast ramur, asupra strii materiale i a nivelului
de trai al populaiei rurale. Conform calculelor comisiei republicane de estimare a
prejudiciilor cauzate economiei naionale de ctre ocupani pe parcursul anilor 1941-
1944 au fost distruse 275 mii ha de culturi agricole, scoase din funciune sistemul de
irigaie, numeroase sere i rsadnie, substanial reduse suprafeele de terenuri agricole
prelucrate. n acest interval de timp au fost scoase din ar 1285 de tractoare, combine
i automobile, cca 4,8 mii de maini agricole, peste 51,8 mii uniti de diferit inventar
agricol, peste 194,5 mii capete de cabaline i vite cornute mari, peste 200,6 mii de oi
i capre, peste 93,1 mii de porcine, cca 817,3 mii de psri de cas, peste 18,4 mii
familii de albine etc1.
Extragerea bunurilor materiale n proporii att de mari n-a putut s nu-i lase
amprenta n modul cel mai dezastruos asupra situaiei din aceast ramur de
producie, asupra nivelului de trai al oamenilor muncii de la ar, strii generale a
gospodriilor rneti. Conform estimrilor aceluiai autor, ctre toamna anului
1944, 65 la sut din gospodriile rneti rmaser fr pluguri, 74 fr cabaline,
60 fr vaci i 24 la sut, n general, fr nici un fel de animale domestice2. n plus,
inventarul pe care-l aveau la dispoziie era n mare msur uzat, vitele ce se aflau n
posesia ranilor erau afectate de diferite boli i de un nivel de productivitate foarte
sczut3.
Noi vom reveni la subiectul n cauz. Daunele suportate de ctre gospodriile
rneti, agricultura Moldovei n ansamblu de pe urma rzboiului vor fi calcula-
76
te n modul cel mai exhaustiv. Pn atunci, am considera necesar o trecere n

revist, fie ea i foarte sumar, n baza datelor deja publicate, a situaiei n care se
aflau gospodriile rneti ctre finele anilor 30, nainte de rzboi. Fapt ce ne-ar
permite de a vrsa o raz nou de lumin asupra acestei probleme extrem de
importante n elucidarea ct mai ampl i mai obiectiv a circumstanelor ce au
determinat n cele din urm situaia dificil n care s-a pomenit agricultura Mol-
dovei, satul moldovenesc n primii ani de dup rzboi. Lrgirea spectrului de
circumstane ce au influenat aceast situaie, punerea de noi accente asupra unor
aspecte legate de ea este dictat i de faptul c att n literatura de specialitate, ct
i n cea politic, n publicistica moldoveneasc contemporan, lucrurile acestea
sunt cam trecute cu vederea. Cel puin, asupra lor se insist mai puin, accentul,
de regul, fiind pus doar pe condiiile concrete de la mijlocul anilor 40, pe politi-
ca organelor de conducere din republic n acea perioad de timp. Bunoar, n
cartea sa De la Basarabia Romneasc la Basarabia Sovietic. 1939-1945, istoricul
Veaceslav Stvil, referindu-se la evoluia economic a Basarabiei n perioada
celui de-al doilea rzboi mondial evit s fac o analiz mcar ct de ct sumar
a situaiei reale n care s-a pomenit satul Moldovei ctre finele anilor 30, adic,
nainte de rzboi, limitndu-se doar la nite constatri complementare, privind
gradul de dezvoltare n regiune a gospodriilor agricole de stat n pofida unei
slabe nzestrri tehnice (regiunea dispunea de 361 tractoare sau 1/10 din numrul
total pe ar), agricultura cunotea o semnificativ dezvoltare a sistemului de gos-
podrii agricole de stat. n 1939, de exemplu, n inutul Nistru existau 63 de ferme
agricole, n care, pe lng diferite culturi agricole demonstrative, erau ngrijii n
grajduri model reproductori de ras pentru porcine, ovine, cabaline i bovine. n
acelai an s-a decis crearea n fiecare jude a unei asociaii agricole rneti cu
caracter demonstrativ. Conform datelor de care dispunem, n toamna-primvara
lui 1939-1940 a fost nfiinat doar o singur asociaie compus din 20 de membri
cu teren agricol comun de 59,5 ha4. Rezultate mai mult dect modeste dac lum
n calcul perioada de timp pe parcursul creia ele au fost dobndite.
Date mai exacte despre situaia real a satului moldovenesc n perioada interbelic
depistm n studiul monografic al lui Neculae Enciu Populaia rural a Basarabiei n
anii 1918-19405. nsui titlul acestei lucrri denot necesitatea unei analize largi a
situaiei social-economice a satului basarabean din acea perioad, a condiiilor reale
de existen a populaiei lui. Din pcate, nu tim din care motive, n baza cror
raionamente, autorul se eschiveaz de la ea, limitndu-se la o abordare doar tangenial
a acestor probleme, atunci cnd face referire la cauzele emigrrii populaiei rurale.
Lucru, de altfel, uor de neles, lund n considerare amploarea acestui fenomen la
nceputul anilor 20 i rolul primordial pe care-l deinea n acest context situaia
material real a populaiei de la sate n acea perioad. E semnificativ faptul c, n
pofida acelor realiti ce se deduceau din analiza datelor concrete referitor la starea
economic a ranilor moldoveni din acea perioad, autorul caut n tot chipul s
explice aceste realiti, s le interpreteze n termeni atenuani, punnd accentul nu
att pe factorii politici, social-economici interni, adic s deduc aceste realiti din
acea politic concret pe care o promova guvernul Romniei de atunci fa de ranul
basarabean, ci, mai degrab, s pun acele realiti n raport cu unii factori de natur
77
L. Bulmaga
extern. De exemplu, analiznd situaia real ce s-a creat n viaa social-economic a

ranilor basarabeni n perioada interbelic, autorul este nevoit s constate c provincia
dintre Prut i Nistru n acea perioad se zbtea ntr-o crunt srcie, de aceea ctre a
doua jumtate a anilor 30 agricultura Romniei a ajuns la un adevrat impas6. Mai
mult dect att, presat de coninutul real al documentelor vremii, autorul este nevoit
s constate atitudinea absolut iresponsabil, dispreuitoare a guvernului regal fa de
problemele satului. Dac pn la 1929, scria el, statul rezerva agriculturii 4-5% din
buget, n perioada ce a urmat cota a fost cobort la numai 2,0%, cu tendin spre
reducere. n acelai timp, Cehoslovacia aloca necesitilor agriculturii cca 80% din
buget, Ungaria 11%, Frana 12,0; Bulgaria 13,0; Polonia 7,0 i Italia - 12,0%,
fapt ce ilustra n mod elocvent de ce agricultura noastr rudimentar, n loc s fi
mers pe o linie ascendent, a deczut pn la desconsiderare7. ns atunci cnd se
refer la cauzele acestei triste realiti, struie mai mult asupra efectelor crizei
economice mondiale, iar, ulterior i a apropierii celui de-al doilea rzboi mondial8.
De parc aceste evenimente i exercitau influena negativ doar asupra Romniei.
Mult mai consistente la acest capitol se prezint unele studii ale istoricilor mol-
doveni, efectuate nc pe timpul Puterii Sovietice. Un loc aparte printre acestea,
dup numrul de surse investigate, volumul de date acumulate, nivelul de ptrun-
dere n problem, i revine pe bun dreptate rposatului Mihail Condratievici Stnic,
autorul studiului monografic fundamental - Colectivizaia seliscogo hoziaistva i
formirovanie classa colhoznogo crestianstva v Moldavii, scoas de sub tipar la edi-
tura academic tiina n anul 1976 i lui Ion urcanu, autorul unui studiu la fel de
valoros Relaii agrare din Basarabia n anii 1918-1940, pus la ndemna publicului
cititor n anul 1991 de ctre editura chiinuian Universitas9.
Ambii autori acord o atenie deosebit evoluiei relaiilor agrare n spaiul din-
tre Prut i Nistru n perioada anilor 1918-1940. Ambii scot n eviden rolul ce-i revine
n aceast privin reformei agrare, nfptuit ntre anii 1918-1924. i, dei n termeni
diferii, primul n expresii dure i intrasigente, cel de-al doilea, ntr-un limbaj mai
academic, mai reinut, n concluzie ambii sunt de prere c, n esen, ranii basarabeni,
n marea lor majoritate, n-au avut de ctigat de pe urma acestei reforme, ci, dimpotriv,
pentru ei ea a constituit un pas napoi fa de acele avantaje, pe care ei le-au cptat de
pe urma revoluiilor ruse din februarie i octombrie 1917, viaa ranului basarabean
n acea perioad nrutindu-se evident.
Reforma agrar, scria Mihai Stnic, supranumit de ctre economitii, socio-
logii, istoricii burghezi marea revoluie panic care a rezolvat radical problema
agrar n folosul agricultorului basarabean, n-a fost n realitate dect o tlhrie
neruinat a ocupanilor, a cpeteniilor organului contrarevoluionar Sfatul rii10.
Deja ctre finele anului 1924, meniona acelai autor, an n care reforma a fost
declarat nfptuit, terminat, ranii basarabeni pierduser 2/3 din terenurile
agricole, cptate n posesie de pe urma realizrii n practic a Decretului lui Lenin
Cu privire la pmnt11.
Reforma respectiv, n general, politica agrar a guvernului regal, conform
opiniei acestui autor, au avut drept consecin nrutirea sub toate aspectele a
condiiilor de munc i de trai a rnimii truditoare din Basarabia. nzestrarea
tehnic a gospodriilor rneti, dac ar fi ndreptit folosirea unei atare expresii
78
pentru a descrie utilajul de producie, ce se afla la dispoziia ranului basarabean n

acea perioad, era la un nivel foarte sczut. n anul 1939, adic dup dou decenii
de existen n cadrul Romniei regale, de la 40 pn la 60 la sut din gospodriile
rneti din Basarabia nu dispuneau nici de pluguri. Inventarul agricol de care
dispuneau gospodriile rneti srace prezentau mai degrab unelte de chin i necaz
dect unelte de munc12.
Conform datelor statistice, specifica autorul n cauz, majoritatea lucrrilor
agricole semnatul, ngrijirea culturilor agricole, recoltatul erau nfptuite manual.
Mijloace tehnice de tipul tractoarelor, treiertoarelor puteau fi ntlnite doar n
gospodriile moierilor sau ale unor chiaburi13.
Starea grea a gospodriilor rneti ctre finele anilor 30 a fost n mare msur
cauzat i de politica fiscal a guvernului romn. Impozitele directe i indirecte la
care erau supui ranii basarabeni constituiau de la 25 pn la 75 la sut din veniturile
gospodriilor rneti srace i mijlocae14.
Ctre anul 1940, datoriile a cca 70 la sut din ranii Basarabiei fa de moieri,
chiaburi i cmtari se ridicau la 5 miliarde de lei15. Plus la toate, Basarabia n acea
perioad era grav afectat de omaj. n anul 1940, n ajun de restabilirea Puterii
Sovietice n regiune, numrul omerilor rurali ajunsese la cca 550 de mii, aproape o
treime din numrul stenilor api de munc. Din cauza lipsei de pmnt, condiiilor
grele de via, doar pe parcursul anilor 1926-1927 din Basarabia au emigrat peste
300 de mii de persoane. n principal din rndul celor sraci16.
Condiiile precare de existen, nevoia i srcia ranilor basarabeni din acea
perioad se desprinde foarte clar i din acele produse alimentare de care dispuneau
majoritatea lor. Principalele produse alimentare a majoritii ranilor erau: fasolele,
varza, usturoiul i mmliga. Ultima, conform cercetrilor sociologilor romni,
constituia 50 la sut din raionul populaiei rurale17. Fcnd trimitere la unul din studiile
privind condiiile de existen a ranului romn ctre finele anilor 30, n care se constata
c Alimentaia ranului nostru prezint o problem dificil aparte. Nici carne, nici
grsimi, nici legume. Mmlig i doar att. Reputatul nostru istoric ine s menioneze
c marea majoritate a ranilor basarabeni triau mai ru dect ranii din alte regiuni
ale statului romn18. n afirmaiile sale el face trimitere la spusele directorului sucursalei
Bncii Naionale din Hotin, care recunotea n anul 1938, c dac marea majoritate a
ranilor continu s supravieuiasc, apoi asta se datoreaz doar faptului, c ranul
are facultatea, mai bine zis este nevoit s-i reduc cerinele sale pn la cele mai mici
limite19. n majoritatea lor, casele ranilor basarabeni erau de lut, mici, cu ferestre mici
i podele de lut cu acoperiul de paie20. Pentru a avea o nchipuire real cum artau
casele ranilor basarabeni n acea perioad e suficient de a reproduce un singur pasaj
din cartea lui Geo Bogza Basarabia, ara de Pmnt, rod i dare de seam a unor
anchete personale, aprut n 1939 i reeditat n 1991 la editura ARA din
Bucureti21.
Aproape toate casele din Hotin i mai apoi acele din ntreaga Basarabie, se
nvechesc, se ruineaz nainte de a fi apucat s fie terminate. Atunci cnd le ncheag
n forma lor prim, oamenii sunt att de sleii de efortul fcut pentru aceasta, nct
pe urm trec anii i ei nu sunt n stare s adauge nimic pentru completarea casei.
79
L. Bulmaga
i casele rmn cu pereii netencuii, cu locuri pentru burlane de scurs apa de ploaie,
cu lemnria ferestrelor i a uilor dat numai cu primul fel de vopsea, cu grundul
galben al tmplarilor. Pe dinuntru, rmn tot att de neterminate, cu lipsuri la perei,
la tavan i podele. Oamenii se mut n ele i ncep s locuiasc. Trec anii, casele se
nvechesc, se drm i rmn neterminate22.
Satul basarabean era aproape completamente lipsit de asistena medical. La finele
anilor 40, un medic revenea la 50 de mii de steni. Tuberculoza, pelagra i alte boli
contagioase anual cauzau zeci de mii de decese printre ranii basarabeni23. Deosebit
de mare era numrul deceselor printre cei nou-nscui peste 60 la sut24. Dup acest
indice Basarabia anilor 30 ocupa locul nti n Europa i al doilea n lume, dup
Egipt25.
Istoricul englez P. V. Seton-Uotson, referindu-se la situaia material a ranilor
basarabeni s-a vzut nevoit s constate c Basarabia era o colonie destinat ex-
ploatrii, n care populaia murea de foame i n care nivelul de via era unul din
cele mai sczute n Europa26.
Un indice important al nivelului de trai l constituie nivelul cunoaterii de carte.
Conform datelor academicianului Artiom Lazarev, la care face trimitere Mihai St-
nic, ctre finele anilor 30 ponderea celor netiutori de carte printre ranii basarabeni
se ridica pn la 80 la sut printre brbai i 95-96 la sut printre femei27.
Se tie c rposatul Mihai Stnic era un istoric cu viziuni preponderent de
stnga, singur fiind comunist i o anumit perioad de timp aflndu-se chiar n
fruntea Institutului de Istorie a partidului de pe lng Comitetul Central al Partidului
Comunist al Moldovei. Unii cititori, fiind la curent cu acest lucru, se pot socoti n
drept s pun la ndoial obiectivitatea afirmaiilor, concluziilor lui n ceea ce privete
situaia real a ranilor basarabeni n perioada respectiv. Pentru a reduce din aceste
dubii, care desigur nu pot fi eliminate definitiv, dat fiind faptul neputinei depirii
cu desvrire a punctului personal de vedere, orict nu ne-am strdui noi n aceast
privin i pentru a completa ntr-o anumit msur tabloul general al situaiei reale
n care s-a pomenit ranul basarabean dup aa-numita unire, vom face referire la
concluziile i constatrile privind aceast situaie ale unui alt istoric, care nicidecum
nu poate fi bnuit de viziuni comuniste ori de careva sentimente antiromneti. Este
vorba de istoricul Ion urcanu, autorul unor studii serioase i documentate la cele
mai diverse teme, printre care un loc de seam i revine monografiei: Relaii agrare
din Basarabia n anii 1918-1940. Referindu-se la modul cum a fost nfptuit reforma
agrar, impactul pe care l-a avut ea asupra condiiilor de existen a ranilor
basarabeni, analiznd datele statistice la acest subiect, opiniile i investigaiile
contemporanilor, Ion urcanu se vede nevoit s constate c n majoritatea cazurilor
loturile lsate ranilor erau mai mici dect minimul prevzut de lege28 i c Situaia
agricultorilor basarabeni, considerai de oficialitile romne mproprietrii, era cu
att mai grea cu ct dup reform lotul mediu era de fapt mult mai mic dect acest
indice29. i mai grea era viaa ranilor fr sau cu prea puin pmnt. Abordnd
acest subiect, autorul concluzioneaz fr echivocuri starea agricultorilor fr sau
cu prea puin pmnt era cu adevrat disperat (sublinierile ne aparin L. B.) odat
ce documentele vremii atest zeci de mii de rani doritori s-i prseasc batina
numai pentru a obine oriunde un lot de pmnt care s le asigure ct de ct
existena30.
80
De menionat c autorul n cauz nu se limiteaz doar la constatatrea acelei

mizerabile situaii n care s-au pomenit muli rani basarabeni dup nfptuirea
reformei agrare. El scoate n eviden i unii factori ce au contribuit n mod direct
la crearea ei. Mari suprafee de pmnt, sublinia el n acest context, ce aparinu-
ser pn la reform ranilor, au fost folosite pentru mproprietrirea funciona-
rilor militari i civili. Au fost muli din acei, mai ales ofieri ai armatei romne, care
n paguba ranilor sraci basarabeni i chiar n pofida prevederilor legilor agrare,
au primit de la guvernul romn cadouri mari, n unele cazuri pn la cteva mili-
oane de lei fiecare, sub form de bunuri funciare basarabene31. Documentele
vremii atest, scrie el n continuare, zeci de nume de ofieri romni, care au primit
n Basarabia ntre 25-100 ha chiar i n cazurile cnd nu triau aici i n-aveau nici
o legtur cu regiunea. Au fost mproprietrii judectori, foti membri ai Sfatului
rii. Se cunosc cazuri de mproprietrire a jandarmilor. ntr-un cuvnt, conchide
autorul, au avut acces la fondul funciar cultivabil basarabean prea muli funcionari,
pe cnd multe mii de gospodrii rneti erau fie complet lipsite de pmnt, fie
c aveau loturi prea mici32.
Posibilitile de dezvoltare ale gospodriilor rneti au fost reduse simitor
i de condiiile puse pentru cedarea pmntului moieresc. Una dintre ele fiind
rscumprarea pmntului, condiie, care conform opiniei aceluiai autor a con-
stituit o povar grea pentru ranii basarabeni. Muli rani, considerai oficial-
mente mproprietrii erau datori statului cu sume mari pentru pmntul ce li s-a
lsat33.
tiindu-se c ranii sraci, lipii pmntului, nu vor fi n stare s rscumpere
loturile lsate lor n proprietate, statul a promis n 1918 c va lua asupra sa achi-
tarea a 25 la sut din cost. ns cu doi ani mai trziu s-a dezis de aceast promisi-
une. Proprietarilor urma s li se plteasc timp de 40 de ani prin titluri de rent
cu dobnda de 5% anual34. De fapt, specific autorul n acest context, n majorita-
tea cazurilor dobnda anual la preul pmntului lsat ranilor era n medie de
dou ori mai mare fa de cota legal35. n ansamblu, preul nominal de mpropri-
etrire cu pmnt, mpreun cu dobnzile, amortismentele, restanele de plat,
spezele de msurtoare i cu multe alte cheltuieli legate de mpropritrire, deveneau
de nesuportat pentru mproprietrit36.
Starea grea a ranului basarabean era determinat nu numai de lipsa de p-
mnt, ci i de lipsa acut de unelte productive de munc, de vite de traciune.
Nemaivorbind de careva maini agricole tractoare, semntori, treirtoare, care
puteau fi ntlnite doar n gospodriile mari boiereti ns i acolo ntr-un numr
destul de redus. Abordnd acest subiect, istoricul Ion urcanu scria: De cele mai
multe ori loturile rmase ranilor n urma reformei nu erau n stare s asigure
minimul necesar de trai i chiar atunci cnd aveau cte 6 ha, deoarece, n afar de
faptul c trebuiau rscumprate, deintorii lor erau lipsii de semine, unelte
agricole, de vite de munc, plus povara fiscal din partea statului37. n confirmarea
celor spuse, el aduce nite date statistice extrem de concludente. Ctre finele anilor
30 o mare parte din plugurile, raretele ce se aflau n folosina ranilor basarabeni
erau din lemn. Statistica inventarului agricol din 1937 demonstra c n Basarabia
revenea teren cultivabil la un plug 6,7 ha, la o semntoare 438,9 ha, la o ba-
toz - 1492 ha, la un tractor 8385 ha.38
81
L. Bulmaga
Cercetrile efectuate n anii 30 n diferite localiti ale Basarabiei de ctre

specialitii Institutului de cercetri agronomice al Romniei i de la facultatea de
agronomie din Chiinu au constatat c i pe marile moii erau aplicate doar ni-
te asolamente trienale rudimentare. Ct privete gospodriile rneti care pre-
dominau att numeric ct i ca suprafa total cultivabil, cazuri de organizare i
folosire raional a fondului funciar se ntlneau foarte rar. n sprijinul acestei
constatri Ion urcanu face trimitere la cunoscutele Aspecte din reforma agrar
basarabean ale lui A. Cardas, fost director general al Casei Noastre, instituie prin
care s-a realizat reforma agrar , care scria n acest context: Agricultura o face
bietul moldovean ca i acum cteva secole39.
Doar pe parcursul unui deceniu i jumtate, din 1914 pn n 1929 suprafaa
terenurilor degradate n Basarabia (fr judeele Ismail i Cahul) a crescut cu peste
43%, n mare msur i de pe urma distrugerilor masive de pduri i de pomi fruc-
tiferi, practicate de ctre guvernul romn n scopul exportului. Numai ntre anii
1921-1939 suprafaa pdurilor n Basarabia s-a redus cu peste 30 mii ha. Plus la
aceasta, majoritii absolute a lucrtorilor agricoli din Basarabia le lipsea nu numai
minimul necesar de cunotine, dar i cele mai simple elemente ale tiinei de carte,
apoi ne putem da seama uor care a fost situaia real a satului basarabean nainte
de rzboi. i, deci, cu att mai mult, n perioada imediat urmtoare dup ncetarea
ostilitilor militare pe acest teritoriu, care prin toate manifestrile lor nicidecum
n-au avut cum s-o amelioreze. Circumstana este extrem de important i conclu-
dent, care trebuie neaprat luat n calcul atunci cnd analizm cauzele situaiilor
de calvar prin care a trecut satul moldovenesc n primii ani de dup rzboi, dat fiind,
c anume de ea nu in cont muli din acei care, abordnd aceste probleme, caut s
le prezinte ntr-o lumin fals, punnd accentul doar pe factorul subiectiv, insistnd
doar asupra greelilor celor ce se aflau n fruntea puterii la acea vreme.
S revenim ns la rzboi i la impactul pe care acesta din urm l-a avut asupra
economiei rii, n general, i asupra satului moldovenesc, n particular. Conform
estimrilor efectuate de ctre unii cercettori doar pierderile de viei omeneti pe
care le-a suferit Moldova n perioada celui de-al doilea rzboi mondial se cifreaz
la cca 650 de mii de oameni.
Dintre care n jurul la 200 de mii (L. B.) au murit de foame i de pe urma epi-
demiilor doar n perioada de la 1 august 1941 pn n luna mai 194340. Fenomen
care, incontestabil, prezint prin sine i acea stare de srcie i mizerie n care se
afla satul basarabean, Basarabia, n ansamblu nainte de rzboi. Toate ramurile
economiei au suferit de pe urma rzboiului. Daune mari a pricinuit acest flagel i
satului moldovenesc. La cele menionate mai sus putem aduga c, doar de pe
urma operaiunilor militare ce s-au desfurat pe teritoriul republicii numai col-
hozurile s-au ales cu peste 4800 de construcii distruse, inclusiv peste 1700 de case
de locuit i peste 200 de depozite pentru cereale i legume, sere, alte obiecte de
infrastructur41. Din avutul obtesc al gospodriilor agricole colective au fost ni-
micite sau confiscate cca 30 de mii de vite cornute mari, peste 33 de mii de cai, cca
40 de mii de porcine, cca 80 de mii de oi i capre, peste 137 mii de psri, n jurul
la 9400 familii de albine42. Trupele de ocupaie au confiscat din colhozuri peste 30
mii tone de cereale, peste 2 mii tone de cartofi, 623 tone de legume etc. Operaiu-
nile militare ce s-au desfurat pe teritoriul acestor gospodrii au dus la pierderea
82
unor mari suprafee de semnturi agricole, la distrugerea unor mari suprafee de vii
i livezi43.
De la cetenii republicii ocupanii au confiscat cca 60 mii de vite mari cornute,
peste 60 mii de cai, peste 47 mii de porcine, cca 94 mii de oi i capre, peste 600 mii
de psri de cas, peste 5300 familii de albine, cca 283 mii tone de cereale, peste 23
mii tone de cartofi etc. Au fost distruse 23842 case de locuit i 4358 de construcii
auxiliare44.
Suma daunelor pricinuite doar gospodriilor colective (colhozurilor) din judeul
Cahul a atins cifra de cca 348 milioane ruble. Suma prejudiciilor cauzate agriculturii
republicii n ansamblu a constituit 6 miliarde de ruble45. Deosebit de grele au fost
pierderile gospodriilor agricole din raioanele Tiraspol, Bender, Orhei, Chiinu,
peste care a trecut tvlugul operaiunilor militare. Aici linia frontului s-a meninut
din aprilie pn la sfritul lunii august 1944. Majoritatea gospodriilor din spaiul
respectiv au pierdut toate vitele i psrile, au rmas practic fr semnturi, vii i
livezi, le-a fost distrus ntreaga infrastructur, multe familii rmnnd fr case
de locuit46. Au fost distruse complet centrul raional Criuleni, satele Ustia, Ohrincea,
Slobozia-Duca. Pn la rzboi n raioanele din stnga Nistrului existau 12 staii
de maini i tractoare n care se numrau 767 de tractoare. Ctre vara a. 1944
numrul lor s-a redus de 6 ori47. Suprafaa terenurilor nsmnate cu culturi
cerealiere n cele 233 de colhozuri, atunci existente, era de 79,7 mii de hectare. n
a. 1943 ea s-a redus pn la 35,5 mii ha48. ns cel mai mult a avut de suferit de pe
urma ocupaiei ramura de cretere a animalelor. Din cei 31,2 mii de cai, pe care i
aveau gospodriile agricole colective din raioanele Camenca, Rbnia, Dubsari,
Grigoriopol, Tiraspol i Slobozia la 1 ianuarie 1941 ctre vara 1944 rmseser
doar 12,7 mii49. Ocupanii au rechiziionat din colhozurile regiunii transnistrene
peste 18 mii de vite cornute mari, ceea ce constituia 94 la sut din numrul lor total
i practic toate ovinele i porcinele, cca 48 mii de ovine i cca 25 mii de porcine,
care constituiau respectiv 99 i 98 la sut din numrul lor total50.
Pentru a ne crea o imagine mai clar despre situaia real n care s-au pomenit
gospodriile agricole colective din stnga Nistrului dup rzboi, e suficient a lua n
calcul datele privind reducerea numrului de animale n perioada anilor 1941-1944
n doar dou raioane din aceast regiune (vezi Tabelul nr. 1).
Tabelul nr. 151
Numrul de animale n colhozurile raioanelor Camenca i Rbnia
La 01.01.1941 Dup eliberare

(capete) (capete)
R-nul Camenca
204
Vite mari cornute 2243
Ovine 7230 25
Porcine 3719 289
Cabaline 4113 2203
R-nul Rbnia
Vite mari cornute 5453 123
83
L. Bulmaga
Ovine 12518
Porcine 5368
Cabaline 8697 2280
n raioanele din dreapta Nistrului gospodriile agricole colective i cele de stat
(sovhozurile) au fost lichidate. De asemenea au fost lichidate i staiile de maini
i tractoare52.
Potenialul de producie, infrastructura acestor gospodrii ndat dup elibe-
rare se aflau la pmnt. Bunoar, n sovhozul Romaneti, r-nul Orhei, plantai-
ile de vie erau prsite, neprelucrate i pline de buruieni. Spalerele i srma lipseau.
Beciurile, staia de pompare a apei i seciile de producere a coniacurilor au fost
dinamitate. Au fost de asemenea dinamitate locomobila i treiertoarea. Casa di-
rectorului, osptria i brutria incendiate. Unele construcii de menire producti-
v i social s-au pstrat. ns majoritatea dintre ele necesitau reparaie capital.
Lipseau cu desvrire orice utilaj de producie, orice obiect de mobil53. Au fost
rechiziionate toate animalele de traciune i jefuit completamente ferma de
cretere a psrilor. Preluarea activitilor de producie trebuia practic nceput
de la zero54.
Cam la fel era situaia i n sovhozul Chiinu din suburbia capitalei. Aici s-au
pstrat plantaiile de vii i livezi. O parte din ele se aflau ntr-o stare satisfctoare.
Erau prelucrate i ngrijite. ns o bun parte din construciile cu menire de pro-
ducie (cca 30 la sut) erau distruse, cca 50-60 la sut din ele necesitau reparaie
capital. Lipseau cu desvrire orice utilaj, mecanism de producie, orice obiect
de mobil. Toate animalele productive i de traciune au fost rechiziionate i duse
n Romnia55.
n sovhozul Ciumai r-nul Cahul s-au pstrat n ntregime plantaiile de vii.
Ele erau prelucrate i ngrijite i se aflau ntr-o stare satisfctoare. S-au pstrat
chiar i construciile cu menire de producie cu excepia beciului i a grajdului de
cai, care au fost incendiate. Ele erau ntr-o stare bun i necesitau doar nite lucrri
de reparaie de rutin. ns i aceast gospodrie, la fel ca i cele menionate mai
sus, dup eliberare s-au pomenit fr inventarul de producie necesar, fr vite
productive i de munc. Motoarele de la staia electric au fost demontate i duse
n Romnia. O parte din inventarul viu i mort la fel a fost dus n Romnia. O
parte a fost furat de localnici56
Situaia era similar n toate gospodriile de acest gen. Exemple asemntoare
am putea aduce referitor la orice gospodrie agricol de stat, atunci existent, orice
gospodrie colectiv sau individual. ns deja cele expuse mai sus, credem, sunt
destul de concludente i nu trezesc nici un dubiu privind scara i proporiile pagubelor
nregistrate de ctre gospodriile agricole ale statului nostru de pe urma rzboiului.
Suprapuse situaiei reale precare n care se afla marea majoritate a gospodriilor
rneti din Basarabia nainte de rzboi, ele scot n eviden cauzele principale ce
au stat la originea tuturor greutilor, cataclismelor sociale, ce au zguduit satul
moldovenesc n primii ani de dup rzboi. Pentru a ne convinge de acest lucru, e
suficient a analiza unele aspecte ale condiiilor reale de existen a oamenilor muncii
de la ar n primii ani de dup rzboi. S vedem, mai nti, care era situaia
84
gospodriilor rneti la capitolul asigurrii cu pmnt. Pentru a scoate n eviden

dinamica acestei situaii, caracterul evoluiei ei n cei patru ani de rzboi, e necesar
a stabili coraportul asigurrii gospodriilor agricole cu pmnt dup reforma agrar
din 1940 i la momentul eliberrii n 1944 (vezi Tabelul nr. 2).
Tabelul nr. 257
Repartizarea gospodriilor rneti ale Moldovei din raioanele
din dreapta Nistrului conform suprafeelor de pmnt, avute n posesie
dup reforma agrar sovietic i la momentul eliberrii n a. 1944
Grupurile de Gospodriile Pmnt n posesie
gospodrii
dup reform la momentul dup reform la momentul
eliberrii eliberrii
numrul % numrul % numrul % numrul %

Fr pmnt 17399 3,6
Cu lot de pn 117283 24,5 175748 9,1
la 2 ha
2-3 ha 210652 45,48 95073 19,6 599251 25,72 244399 12,7
3-5 ha 103724 22,39 152660 31,2 409120 17,17 630772 32,8
5-10 ha 122078 26,35 89559 18,2 890342 38,54 649668 33,7
10-15 ha 13771 2,97 10135 2,1 167423 7,24 138238 7,2
15-20 ha 13022 2,81 2572 0,5 248554 10,76 49086 2,6
20-25 ha 771 0,2 16949 0,9
25-30 ha 306 0,06 8576 0,4
Peste 30 ha 226 0,04 11732 0,6
n total: 463247 100,0 486974 100,0 2314690 100,0 1925108 100,0
Analiznd datele din acest tabel, istoricul Mihai Stnic susine c primul lucru,
pe care trebuie s-l menionm n acest context, este creterea brusc a extremelor
satului moldovenesc rezchii rost poliusov derevni 58, avndu-se n vedere,
probabil, creterea sporit a numrului gospodriilor rneti fr pmnt sau cu
un lot de pmnt de pn la 2 hectare , pe de-o parte, i, concomitent, majorarea
n acelai ritm a numrului gospodriilor ce aveau n posesie loturi de pmnt de
la 20 ha n sus, pe de alta. Incontestabil, au fost suficieni doar trei ani de reinsta-
urare a vechilor relaii de producie n agricultur, cele care dominau n cadrul
regatului n perioada de pn la rzboi, pentru ca cca o treime din gospodriile
rneti s se pomeneasc iar fr pmnt sau cu loturi mici de pn la 2 ha, care,
evident lucru, nu le puteau nicidecum asigura existena. Ct privete creterea
brusc a numrului de gospodrii de la cellalt pol, adic, cu loturi mari de pmnt
despre care las s se neleag prin afirmaia sa acest autor, apoi trebuie s con-
statm c el nu prea are dreptate. ntr-adevr, n aceti trei ani au aprut peste 1300
de gospodrii care aveau n posesie peste 20, 25 i chiar peste 30 de hectare de
pmnt. ns ponderea lor n numrul total al gospodriilor agricole era infim i
nu constituia dect 0,3 la sut. De menionat c o evident tendin de reducere a
numrului i ponderii lor au manifestat-o gospodriile rneti, s-ar prea cele
mai viabile n condiiile de atunci, cu loturi de pmnt de la 10 pn la 20 ha de
pmnt. Mai ales acelea ce aveau n posesie dup reforma agrar sovietic din anul
1940 de la 15 pn la 20 ha de pmnt. De la 13 mii pn la cca 2600.
85
L. Bulmaga
Se cere menionat de asemenea scderea brusc a numrului de gospodrii

rneti care aveau n posesie de la 2 pn la 3 hectare de pmnt. De la 210 mii
pn la 95 de mii. Fapt, care la fel poate fi uor explicat, lund n consideraie
vulnerabilitatea acestui tip de gospodrii n timp de pace, cu att mai mult n condiii
de rzboi. Considerabil s-a redus pe parcursul acestor 3 ani i numrul gospodriilor
rneti ce aveau n posesie de la 5 pn 10 ha de pmnt, de la peste 120 de mii n
1940 la cca 90 de mii n 1944. Dovad concludent a degradrii condiiilor de existen.
Singura categorie de gospodrii, avem n vedere dintre acelea cu rspndire larg,
numrul i ponderea crora a crescut n aceti ani sunt acelea care aveau n posesie
de la 3 pn la 5 hectare de pmnt. Numrul a crescut respectiv de la cca 104 mii
pn la cca 153 de mii, constituind aproximativ o treime din numrul total al
gospodriilor rneti ctre vara anului 1944. Fapt care la fel scoate n eviden starea
grea general n care s-au pomenit gospodriile agricole rneti ctre sfritul
rzboiului. i doar lund n calcul aceast situaie noi am putea pretinde la o analiz
obiectiv i la o apreciere ct de ct adecvat a msurilor ntreprinse de ctre organele
puterii sovietice, abia restabilite, pentru combaterea, depirea ei.
Deja n luna aprilie 1945, n urma msurilor nfptuite de ctre comisiile funciare
steti, raionale i de jude, n raioanele din dreapta Nistrului au fost scoase n eviden
4874 de gospodrii agricole ce aveau n posesie loturi de pmnt ce depeau normele
stabilite de la care conform legilor n vigoare trebuiau confiscate 25943 hectare de
pmnt59. Concomitent, n urma activitii comisiilor respective, au fost depistate 1088
mii de hectare de terenuri agricole prsite. De notat c n cadrul celor 54 de raioane
din dreapta Nistrului la acea vreme existau peste 18 mii de gospodrii rneti fr
nici un petic de pmnt i cca 96 mii de gospodrii cu foarte puin pmnt, care
simeau o stringent nevoie de a-i mri loturile60.
n baza confiscrii surplusurilor de pmnt de la gospodriile agricole cu mult
pmnt i lurii sub control a terenurilor agricole prsite a fost creat un fond funciar
n mrime de 213 mii de hectare, din care au fost mproprietrite 16679 de gospodrii
rneti fr pmnt i 88733 de gospodrii rneti cu puin pmnt61. n funcie de
regiune i de resursele funciare existente, loturile acordate gospodriilor rneti au
variat de la 2 pn la 5 hectare. De exemplu, familia ranului Toader Clinia din satul
Ruel, judeul Bli, compus din 6 persoane fr pmnt, a primit 5,2 ha de pmnt.
Familia lui Vladimir Costelnic din acelai sat, la fel fr pmnt, compus din 3 persoane,
a primit 3,75 ha62. Clar lucru c ranii erau mulumii, mai ales acei care n general n-au
avut n posesie lotul lor, sau din anumite motive l-au pierdut. n materialul informativ
al Comisiei funciare se conin multe exemple de recunotin profund a celor
mproprietrii fa de Puterea Sovietic Mulumesc pentru pmnt, cu lacrimi de
fericire n ochi i manifesta satisfacia locuitorul satului Taraclia din judeul Cahul Mihai
Dorogan. Timp de 30 de ani am fost batrac la moier i n-am avut nici un petic de
pmnt. n anul 1940 Puterea Sovietic mi-a dat pmnt ns romnii mi l-au luat. Acum
eu am primit 6 ha de pmnt i voi munci pentru familie i pentru Statul Sovietic63.
Anterior eu am avut 6 ha de pmnt, spune Dumitru Burc, locuitor al satului
Aluat din acelai jude, ns autoritile romneti mi l-au confiscat n 1930 pentru
86
neachitarea impozitelor. Acum mi-au dat 6 ha de pmnt. Rmn foarte recunosctor

Puterii Sovietice care are grij de noi cei sraci64.
Noi am stabilit deja care era situaia gospodriilor rneti din raioanele din
dreapta Nistrului la capitolul asigurrii cu pmnt n toamna anului 1944. S vedem
acum ce schimbri au intervenit n ea dup punerea n practic a Hotrrii CCP al
RSSM i al Biroului CC al PC (b) al Moldovei din 8 ianuarie 1945 Cu privire la
stabilirea normelor limit de folosire a pmntului n cadrul unei gospodrii rneti
n raioanele din dreapta Nistrului ale RSS Moldoveneti65.
Tabelul nr. 3
Repartizarea gospodriilor rneti conform suprafeelor de pmnt dup

aplicarea n practic
a Hotrrii CCP al RSSM i a biroului CC al PC (b) al Moldovei din 8 ianuarie
1945
Gruparea Numrul gospodriilor Pmntul n posesie, ha

gospodriilor conform
suprafeelor de pmnt Pn la 8 La data de 25 iunie Pn la 8 La data de 25
avute n posesie ianuarie 1945 1946 ianuarie 1945 iunie 1946
Fr pmnt 17399 716
% 3,5 0,14
Pn la 2 ha 117283 87637 175784 146060
% 24,5 18,0 9,1 6,9
De la 2 pn la 3 ha 95073 105293 244339 282363
% 19,6 21,1 12,7 13,6
De la 3 pn la 4 ha 81172 95714 294779 352677
% 16,6 19,6 15,3 16,9
De la 4 pn la 5 ha 71488 85192 335993 408743
% 14,6 17,5 17,4 19,5
De la 5 pn la 7 ha 55473 64163 346636 399452
% 11,3 13,1 18,9 19,0
De la 7 pn la 10 ha 34086 38944 303032 344445
% 6,9 7,9 15,7 16,4
De la 10 pn la 15 ha 10135 7646 138238 102006
% 2,1 1,5 7,1 4,8
De la 15 pn la 20 ha 2572 2599 49086 47825
% 0,67 0,5 2,5 2,3
De la 20 pn la 25 ha 771 102 16949 2160
% 0,15 0,02 0,9 0,1
De la 25 pn la 30 ha 306 8576
% 0,05 8576
De la 30 ha 226 11732
% 0,03 0,6
Total: 486137 487933 1924496 2095790
87
L. Bulmaga
Primul lucru care se cere menionat la analiza acestui tabel este dispariia practic
a fenomenului gospodriei rneti fr pmnt. Din cele cca 17,4 mii de gospodrii
rneti, care la momentul eliberrii rmseser fr nici un petic de pmnt, dup
aplicarea n practic a prevederilor Hotrrii Consiliului Comisarilor Poporului al
RSSM i a biroului CC al PC (b) al Moldovei din 8 ianuarie 1945, numrul unor astfel
de gospodrii s-a redus pn la 716. De asemenea s-a redus considerabil, cu aproape
30 de mii, numrul gospodriilor rneti care aveau n posesie loturi mici de pmnt
pn la 2 ha. Concomitent, pe parcursul acestei perioade scurte de timp a crescut
numrul gospodriilor rneti cu loturi de pmnt de la 2 ha n sus, ponderea crora
n numrul total al gospodriilor rneti din aceste raioane depea 60%. La cellalt
pol au fost reduse la minimum sau totalmente lichidate categoriile de gospodrii cu
loturi de pmnt de la 10 ha n sus. Ctre vara anului 1946 n raioanele Moldovei din
dreapta Nistrului practic n-au mai rmas gospodrii care ar fi avut n posesie de la
25 ha de pmnt n sus. Iar din cele 771 de gospodrii, care la 1 ianuarie 1945 aveau
n posesie de la 20 pn la 25 ha, ctre vara anului 1946 rmseser doar 102.
Rezumnd cele expuse mai sus, putem constata c politica Statului Sovietic, dac
e s folosim o astfel de formul pentru a simplifica ansamblul de msuri, elaborate i
aplicate n practic de ctre diferite organe de stat i de partid, n domeniul agriculturii
la acea vreme, era clar i univoc. Ea nu urmrea dect un singur obiectiv asigurarea
pturilor nevoiae de rani cu cel puin condiii minimale de existen, reieind,
bineneles, din condiiile i posibilitile reale atunci existente. Au contribuit aceste
msuri ale conducerii de stat i de partid din republic la amortizarea, diminuarea
acelor greuti, nenorociri ce aveau s se abat asupra ranilor n anii 1946-1947? E
greu de spus. Un lucru e cert. Aceste msuri n-au putut nicicum s complice situaia
n aceast privin, fiindc ansele de supravieuire n condiiile vitrege ce s-au creat n
republic la acea vreme erau cu mult mai mari atunci cnd aveai n posesie un lot de
pmnt, fie el ct de mic, dect atunci cnd tu, la figurat vorbind, erai lipit pmntului.
Adic, n-aveai n proprietate dect lotul de pe lng cas.
Toate aceste constatri sunt importante i concludente. Luate n ansamblu, ele
scot n eviden diferite aspecte ce caracterizeaz viaa economic a satului mol-
dovenesc n acea perioad, denot unele componente ale politicii Statului Sovietic
fa de ranul moldovean. ns concluzia principal ce se cere dedus din analiza
materialului mai sus expus, ine, dup prerea noastr, de contientizarea acelui
fapt c, n pofida msurilor efectuate de ctre organele abilitate n privina mpro-
prietririi pturilor nevoiae de rani cu pmnt, perspectiva unor metamorfoze
radicale n condiiile lor de via continua s rmn incert. Lucru pe care l-au
i demonstrat evenimentele ulterioare. Cauza era una insuficiena de terenuri
agricole n raport cu numrul de gospodrii rneti. i dup reinstaurarea, re-
implementarea normelor sovietice de mproprietrire a gospodriilor rneti,
peste 76 la sut din numrul lor total aveau n posesie loturi n mrime de la 2 la
5 ha de pmnt. De supravieuire nc se mai putea de vorbit. De ascenden, de
propire economic nici ntr-un chip. Acesta-i adevrul de la care trebuie s
pornim, ncercnd s apreciem toate transformrile economice i sociale, nfp-
tuite sub conducerea organizaiei de partid republicane n cea de-a doua jumta-
te a anilor 40 nceputul anilor 50.
88
Terenurile agricole, imaurile, punile constituie fundamentul, chezia exis-

tenei gospodriilor rneti. Un rol important ns n evoluia acestor gospodrii,
sporirea potenialului lor economic i social revine uneltelor de munc de care dis-
pun ele. i dac n privina asigurrii gospodriilor rneti cu pmnt, cu toate
dificultile atunci existente deja n primele cteva luni dup eliberare, fie i parial,
situaia a putut fi totui schimbat n bine, fie nu pn la capt, dat fiind lipsa de
terenuri agricole disponibile, apoi n ceea ce privete asigurarea gospodriilor rneti
cu inventar agricol n primele luni de dup rzboi i chiar n primii civa ani de dup
terminarea ostilitilor militare pe acest teritoriu, situaia era aproape catastrofal.
Ctre vara anului 1944 n raioanele din dreapta Nistrului se numrau 101 tractoare,
dintre care funcionau doar 83. i acelea nu puteau fi folosite la arat ci doar la treie-
rat66. Despre gradul de nzestrare a gospodriilor rneti din raioanele din dreap-
ta Nistrului cu inventar agricol n primii ani de dup rzboi ne putem crea o ima-
gine adecvat analiznd datele din tabelul nr. 4. Dac ne referim la tractoare, loco-
mobile, motoare, apoi situaia-i clar. Lund n calcul numrul gospodriilor rneti
din dreapta Nistrului, atunci existente, apoi aceste importante pentru acea vreme
maini agricole putem s le considerm inexistente.
Tabelul nr. 467
Inventarul agricol al gospodriilor rneti ale Moldovei n raioanele
din dreapta Nistrului
(ctre 1 ianuarie 1946, uniti)
Loco- Cultiva- Semn- Treier-
Judeele Tractoare Motoare Pluguri Boroane Ferrii
mobile toare tori tori
Soroca 35 580 25624 1802 24922 1132 752 217
Bli 8 42 229 31180 1737 6707 824 437 392
Orhei 31 80 17549 1414 13190 274 184 192
Chiinu 22 51 26280 2483 18270 148 146 193
Bender 19228 5410 12864 89 150 115
Cahul 18552 8164 12160 109 90
Total: 43 95 138413 21037 88113 2576 1669 1199
Propriu zis, cnd analizm situaia privind nzestrarea gospodriilor rneti

cu inventar agricol n perioada respectiv, putem vorbi doar de pluguri, boroane,
semntoare, cultivatoare i treiertori. Numrul total al gospodriilor rneti
ale Moldovei n raioanele din dreapta Nistrului la 25 iunie 1946, dup cum am
constatat mai sus (vezi Tabelul nr. 2) era de 487933. Deci, aplicnd nite calcule
simple, ce caracteristici descoperim noi privind situaia real a nzestrrii gospo-
driilor rneti din aceste raioane cu inventar agricol? Caracteristici ocante. Un
plug revenea la 3,5 gospodrii, o boroan la 5,5, un cultivator la 23; o semn-
toare la 189 i o treiertoare la 292 de gospodrii. Dac e s simplificm i mai
mult tabloul real al situaiei n care s-au pomenit gospodriile rneti ale Mol-
dovei din raioanele din dreapta Nistrului ndat dup rzboi, apoi suntem nevoii
s constatm c practic doar fiecare a 4 gospodrie avea plug i doar fiecare a
asea boroan. Care mai pot fi comentariile la acest capitol? Despre ce fel de
indici de producie se mai poate vorbi? Situaia gospodriilor rneti devine i
89
L. Bulmaga
mai dramatic dac lum n calcul i gradul de asigurare a lor cu vite de traciune
i animale productive.
Conform notei informative a mputernicitului Gosplanului URSS n RSS Mol-
doveneasc F. V. Uhin adresat secretarului CC al PC (b) al Moldovei N. L. Sologor
la data de 31 mai 1946, 26,2% din numrul total al gospodriilor rneti din
republic n-aveau n proprietate nici un animal domestic, 62,7% n-aveau vaci;
42,3% - vite cornute mari; 57,9% - ovine i caprine; 77,1% - porcine; 78% - caba-
line; 86,6% - boi; 65,0% n-aveau vite de traciune68.
Din cele 463274 de gospodrii rneti la acea vreme existente, cte 2 vaci aveau
doar 4144 de gospodrii (8,9%), cte 3 i mai multe doar 61 de gospodrii. Cte 2 cai
doar 3,4% din gospodrii, cte 3 i mai muli doar 263 de gospodrii69. i mai
concludent devine situaia la acest capitol atunci cnd analizm asigurarea gospod-
riilor rneti n raport cu suprafaa de teren avut n posesie (vezi Tabelul nr. 5).
Tabelul nr. 570
Numrul animalelor domestice n gospodriile rneti ale Moldovei
la data de 31 mai 1946
Gospodriile cu loturi de pmnt de la pn la
(n medie gospodrii-capete) n medie pe
republic n
Toate speciile
De toate categoriile
de animale De la 1 De la 5 De la 10 De la 20
Pn la la 15 De la 30 de gospodrii
pn la pn la pn la pn la
1 ha pn la n sus rneti
5 ha 10 ha 15 ha 30 ha
20 ha
Cai de
7 19 41 74 104 95 96 26
traciune
Boi 9 16 36 52 56 78 128 22
Vaci 17 34 52 66 76 64 68 38
Caprine i
65 140 305 573 927 1144 936 191
ovine
Porcine 13 26 39 54 59 66 52 29
La o sut de gospodrii rneti cu loturi de pmnt pn la 1 hectar reveneau

doar 7 cai, 9 boi, 17 vaci, 65 de ovine i caprine i 13 porcine. Evident c starea
unor astfel de gospodrii era dezastruoas. Bucur faptul c ele erau foarte puine
la numr. La data de 25 iunie 1946, numrul lor era de 71671. ns situaia la acest
capitol nu era cu nimic mai bun nici pentru gospodriile care aveau n posesie
de la 1 pn la 5 hectare de pmnt. Peste 80 la sut din aceste gospodrii nu dis-
puneau de vite de traciune, peste 60 la sut de vaci i peste 70 la sut de porci-
ne. Situaia nu poate fi apreciat ca suficient pentru existen nici chiar pentru
gospodriile care aveau n posesie cte 20-30 hectare de pmnt. Dup cum o
demonstreaz datele din acest tabel nici acest tip de gospodrii nu dispuneau sut
la sut de o pereche de boi sau de o pereche de cai. Iar fiecare a treia din ele n-avea
nici vaci, nici porcine.
Aceasta era situaia la capitolul asigurrii gospodriilor rneti n perioada
imediat de dup rzboi cu pmnt, unelte, vite de munc i animale productive. La
fel, dac nu i mai dezastruoas era situaia n ceea ce privete componena inte-
lectual a acestei ramuri de producie asigurarea cu cadre de specialiti n do-
meniul agronomiei, zootehniei, veterinriei. De menionat c chiar i cu doi ani mai
90
trziu, n iulie 1946, dup ce n republic au revenit o parte din specialitii ce au

activat aici pn la rzboi, au fost invitate cadre respective din alte republici unionale,
numrul agronomilor, zootehnicienilor, lucrtorilor veterinari cu studii superioare
i medii de specialitate era de 1255. Dintre care, implicai nemijlocit n procesul de
producie, adic i exercitau funciile n raioane i gospodriile agricole de stat, erau
doar 104372. De asemenea, lund n calcul situaia real n care s-a pomenit satul
moldovenesc n acea perioad la capitolul nivelul de dezvoltare a forei de munc
nu trebuie s scpm cu vederea nici faptul c peste 48 la sut din brbai i cca 75
la sut din femei erau analfabei, erau netiutori de carte73. Caracteristic extrem de
concludent a situaiei reale n care s-a pomenit satul moldovenesc n perioada
imediat de dup rzboi.
Criticii socialismului, att cei din trecut, ct i cei de astzi au o predilecie
deosebit atunci cnd caut cu tot dinadinsul s demonstreze c, chipurile, aceast
ornduire social este din start incapabil s fac fa problemelor cu care se confrunt
societatea la o etap sau alta de dezvoltare, apeleaz tot timpul la exemplul rilor
aa-numite dezvoltate. Dei avem convingerea c atunci cnd se urmrete aprecierea
obiectiv a gradului de soluionare a oricrei probleme de ordin economic sau social
trebuie de luat n calcul n primul rnd condiiile de start, punctul de plecare n
soluionarea lor. Altfel am putea i noi afirma c n timp ce n rile dezvoltate s-a
ajuns la dezagregarea atomului, n Basarabia cel puin jumtate din populaia rural
nu tia s citeasc i s scrie. Scopul compartimentului respectiv n formula n care
ni l-am propus iniial este constatarea simpl a faptelor, stabilirea i descrierea situaiei
reale n care s-a pomenit satul moldovenesc n perioada imediat de dup rzboi fr
a face vreo trimitere, vreo meniune la acele msuri pe care le-au ntreprins organele
puterii ntru ameliorarea ei. n cazul dat, cnd facem referin la nivelul tiinei de
carte a oamenilor muncii de la ar, ne vedem totui nevoii s atragem atenia
cititorului asupra faptului c, n pofida acelui numr mare de probleme de cea mai
stringent actualitate cu care se confruntau reprezentanii Puterii Sovietice, nvestii
cu funcii de conducere n localitile rurale, deja pe parcursul anului de nvmnt
1944/1945 ei au reuit s organizeze peste 8 mii de cercuri de lichidare a
analfabetismului, care ntruneau n rndurile lor cca 76 de mii de rani i muncitori74.
Fapt ce ne vorbete despre gravitatea situaiei la acest capitol.
De menionat c deja la 27 iulie 1944, adic n perioada cnd erau eliberate doar
raioanele din nord-estul republicii, Consiliul Comisarilor Poporului din RSSM i
Comitetul Central al PC (b) al Moldovei adopt hotrrea nr. 159 care prevedea
reluarea activitii Institutului Agricol din Chiinu n baza tehnicumului agricol din
Soroca75. Concomitent, hotrrea respectiv prevedea i reluarea activitii de
pregtire a cadrelor de specialiti n agricultur a tehnicumului respectiv76. n
hotrrea Consiliului Comisarilor Poporului al RSSM i a CC al PC (b) Cu privire
la restabilirea tehnicumurilor agricole ale Comisariatului Agriculturii al RSSM n
raioanele eliberate, adoptat n zilele de 7-8 decembrie 1944, era prevzut reluarea
activitii tehnicumului zooveterinar din Cricova, tehnicumului de culturi legumicole
din Tiraspol, a colii de vinificaie i cultivare a viei-de-vie din Chiinu77. Aceeai
hotrre prevedea n scopul asigurrii staiilor de maini i tractoare cu cadre de
mecanizatori calificai, pregtirea pe parcursul anului 1945 n cadrul colilor de
91
L. Bulmaga
mecanizatori a 1500 de tractoriti, 100 de combaineri, 100 de ajutori de combaineri,

200 de brigadieri pentru brigzile de tractoare, 60 de mecanici, 200 de oferi auto i
120 de specialiti n reparaia tehnicii agricole78.
Msuri urgente, concrete au fost adoptate de ctre organele superioare de partid
i de stat ale Republicii Sovietice Socialiste Moldoveneti i n scopul depirii situ-
aiei dezastruoase ce s-a creat ctre acea vreme n domeniul nvmntului colar.
n urma operaiunilor militare ce s-au desfurat pe acest teritoriu, au fost
distruse sau au avut de suferit serios multe imobile colare. Doar n raioanele din
nordul republicii au fost complet distruse 47 de astfel de imobile, 109 au fost serios
avariate. Peste o mie de coli necesitau lucrri de reparaie. Din multe din ele erau
scoase podelele, ferestrele, uile. Lipseau bncile, scaunele, orice altfel de mobilier.
Erau devastate bibliotecile colare, nu existau manuale, cele mai simple materiale
ilustrative didactice79.
O problem dintre cele mai acute i mai greu de soluionat n condiiile atunci
existente era lipsa cadrelor didactice. Marea majoritate a profesorilor s-au refugiat
n Romnia. Pe teritoriul republicii a rmas doar o mic parte din ei. Dac n judeul
Soroca pn la rzboi activau 980 de nvtori, dup eliberare, n toamna anului
1944 rmseser doar 83. n judeul Bli din cei 2180 de nvtori care erau pn
la rzboi rmseser doar 12480.
Pentru a depi aceast situaie, organele de resort s-au vzut nevoite s ncadreze
n sistemul de nvmnt colar persoane care n-aveau studii pedagogice dar posedau
un anumit nivel de cultur general, cel puin de la 7 clase n sus.
n cadrul unor seminare raionale de scurt durat au fost familiarizai n linii
generale cu principiile i metodele de educaie ale colii sovietice peste 1500 de
astfel de persoane, fapt ce a permis relansarea procesului de nvmnt n unele
coli din aceste raioane deja ctre 15 aprilie 194481. Ctre 16 mai 1944 n raioane-
le respective funcionau deja toate colile (vezi Tabelul nr. 6).
Tabelul nr. 682
Reeaua de coli i numrul de elevi cuprini de ea
n raioanele de nord ale republicii la 16 mai 1944
n anul de nvmnt
Cadrele didactice
1940/1941 erau:
Numrul
Judeul, Numrul
colilor Numrul
raionul elevilor Numrul
restabilite celora care
celora care coli Elevi Profesori
au fost
au rmas
ncadrai
j. Soroca 225 27994 82 491 257 54929 980
j. Bli 245 38533 94 848
or. Bli 6 874 18 12 21 6263 240
r-nul
25 4671 95 49 28 5953 212
Camenca
r-nul
50 5911 115 65 52 9405 390
Rbnia
j. Orhei 30 3580 12 60
n total: 581 81563 416 1525 358 76550 1822
Dup cum o demonstreaz datele din acest tabel, ntr-un termen foarte scurt de
timp practic a fost restabilit reeaua colilor existente n anul de nvmnt
92
1940/1941. Problema major rmnea cea a cadrelor didactice. Mai ales pntru cla-
sele a V-a a X-a. La 1 septembrie 1944 n ansamblu pe republic pentru clasele
respective erau lips cca 500 de profesori de diferite specialiti83. Lipseau cele mai
simple rechizite colare stilouri, rigle, caiete, cerneal etc. Lipseau cu desvrire
manualele pentru clasele ruse. Pentru nfptuirea procesului de nvmnt erau
necesare peste 200 de mii de manuale pentru colile ruse i peste 660 de mii de
manuale pentru clasele moldoveneti. ntreprinderile industriale din republic au
primit comand de stat s confecioneze 1000 de bnci, 10000 de scaune, 12000 de
stilouri, 10000 de rigle, 500 litri de cerneal, haine n valoare de 100 mii ruble, 250
perechi de nclminte. Din lips de materie prim, comanda respectiv a rmas
practic nendeplinit. A fost nceput doar confecionarea riglelor i a stilourilor84.
Extrem de grav era starea material a nvtorilor. Conform unui extras
dintr-un proces verbal al edinei biroului CC al PC (b) al Moldovei din 15 de-
cembrie 1944, asigurarea material a nvtorilor din raionul Vadul-lui-Vod,
precum i din oraul Chiinu, este sub orice nivel. Pedagogii din aceste aezri
administrative stau zile n ir n rnd dup pine i nu ntotdeauna reuesc s-o
cumpere. Ei nu sunt asigurai cu gaz lampant, n-au lemne pentru a fierbe apa pe
care o beau copiii n condiiile cnd bntuie fel de fel de boli. Uneori se ajunge
pn la cazuri ridicole lipsesc banii pentru procurarea unor crpe de splat
podeaua. Profesorii sunt nevoii s cumpere aceste crpe pe banii lor85.
ns cu adevrat tragic se prezint starea ranului moldovean la acea vreme
prin prisma sntii lui. Dac pn la nceputul rzboiului, cu toate greutile de
existen, specifice perioadei interbelice, anului de cotitur n soarta sa 1940,
starea lui de sntate mai era cum era, apoi cei patru ani de ocupaie militar l-au
vlguit definitiv, nu numai fizic, rupndu-i din trupul lui pe cei mai viguroi, api
de munc, capabili s fac fa intemperiilor ce s-au abtut asupra lui, ci i moral,
psihologic, aducndu-l la o stare plin de dezndejde, fcndu-l s cread c
necazurile nu mai au sfrit. Strii psihice i morale la sigur c i-a aparinut nu un
ultim rol n suita de circumstane nefericite ce au cauzat foametea cumplit din
anii 1946-1947. Pn n perioada imediat de dup eliberare, satul moldovenesc,
dup cum ne-o atest numeroase documente ale timpului, era bntuit de fel de fel
de epidemii tiful exantematic, bolile venerice, cele gastro-intestinale etc. Despre
gravitatea situaiei la acest capitol ne vorbete i faptul c deja la nceputul lunii
iulie 1944, adic la doar dou luni de la eliberarea raioanelor din nord-estul
republicii ntr-o not informativ a CC al PC (b) al Moldovei pe numele secretarului
CC al PC (b) al Uniunii Sovietice G. Malencov, principala problem asupra creia
se atrgea atenia, n legtur cu starea general a lucrurilor n zona eliberat, era
situaia epidemiologic. n nota respectiv, printre altele, se meniona c doar pe
parcursul a trei luni, aprilie-iunie, n raioanele respective au fost depistate cca 5500
cazuri de mbolnvire de tif exantematic. Cele mai afectate s-au dovedit a fi judeele
Orhei 2968 de cazuri, Bli 1121, Soroca 465 de cazuri86.
O rspndire i mai larg n raioanele eliberate au cptat-o bolile venerice. n
raionul Rbnia au fost depistate 2814 persoane bolnave de sifilis i 5154 de per-
soane bolnave de gonoree. n raionul Soroca numrul celor bolnavi de sifilis era
de 5463 de persoane87.De notat c nu toate persoanele contaminate de aceste boli
au putut fi depistate i luate la eviden. Pentru aceasta nu exista nici numrul de
medici necesar, nici condiiile prielnice unui control frontal al tuturor celor bnu-
ii n mediul real de atunci.
93
L. Bulmaga
Cauza principal a acestei situaii, conform opiniei autorului acestei note

informative, secretarul de atunci al CC al PC (b) al Moldovei N. Salagor, rezida n
starea general a condiiilor de existen n timpul ocupaiei, n urma creia sistemul
de ocrotire a sntii, dac putem califica n felul acesta ceea ce exista n acest domeniu
la vremea respectiv, adic nainte de rzboi cldiri, cadre, aparatj, medicamente,
pe parcursul a 3 ani de ocupaie au fost distruse, irosite, nsuite. Utilajul, instrumentele,
aparatajul medical au fost scoase din ar i expediate n Romnia. Cadrele medicale
s-au refugiat, unii n raioanele de est ale Uniunii Sovietice dup nceperea ostilitilor
militare, alii, ctre sfritul acestor ostiliti, n Romnia. La nceputul lunii iulie n
republic se numrau n total 13 medici, dintre care n raioanele din dreapta Nistrului
doar 2 i 350 de lucrtori medicali88.
Situaia epidemiologic a continuat s rmn extrem de tensionat i pe parcursul
urmtoarelor luni. Conform datelor, des menionate n nota informativ a Comisarului
Poporului pentru ocrotirea sntii I. Bobanov pe numele secretarului CC al PC (b)
al Moldovei N. Sologor i preedintelui Consiliului Comisarilor Poporului al RSS
Moldoveneti T. Constantinov Situaia privind aria de rspndire a tifosului
exantematic i msurile de combatere a lui la data de 5 februarie 1945, date ce erau
departe de a fi complete, dat fiind condiiile reale n care ele au fost culese, condiii
marcate de lipsa acut de cadre de specialiti, capabili s testeze i s aprecieze
competent situaia la acest capitol, numrul celor bolnavi de tifos exantematic deja n
noiembrie 1944 se ridicase la cca 6 mii de persoane (5889), n luna decembrie el a
crescut pn la cca 8 mii de persoane (7899), iar pe parcursul lunii ianuarie 1945 el a
depit 11 mii de persoane (11068)89. Deosebit de grea era situaia n aceast privin
n raioanele judeelor Chiinu, Bli i Cahul90.
Desigur, nu exist dubii referitor la situaia real ce domina viaa ranului
moldovean n perioada imediat de dup rzboi cnd iei cunotin de asemenea
cifre. ns aceast situaie se prezint pe de-a ntregul dramatic atunci cnd din
documentele timpului ncepi s extragi i s sistematizezi datele privind mortalitatea
copiilor. Anume acest indice sinistru scoate n eviden n modul cel mai de netgduit
proporiile reale ale situaiei catastrofale n care se zbtea satul moldovenesc n acea
perioad, condiiile extrem de dificile, n care un numr nsemnat de oameni
lucrtori de partid, funcionari de stat, medici i lucrtori medicali se strduiau s-o
combat.
Conform datelor publicate n culegerea de documente Golod v Moldavii (1946-
1947), n anul 1945 mortalitatea printre copiii n vrst de pn la un an fa de
numrul total al celor nou-nscui a constituit 29,4 la sut. n primul semestru 35,4%,
n al doilea 31,7, n al treilea 22,9 i n al patrulea 25,8%91. Practic din trei copii
nou-nscui anse de supravieuire n condiiile de atunci aveau doar doi. Proporii
aproape ca-n lumea animal, care sunt n direct determinate de legile dure ale naturii.
Deosebit de grea era situaia la acest capitol n judeul Cahul, n care numrul deceselor
printre cei nou-nscui atingea cifra 33,8%92. Pentru a da o anumit explicaie acestui
fenomen a fost inventat i o formul special slbiciune nnscut. n judeul Soroca
ponderea celor decedai de pe urma acestei slbiciuni a constituit 33%, n judeul
Chiinu 26,993.
Pe parcursul semestrului I al anului 1945 n ansamblu pe republic s-au nscut
11109 copii. Au decedat 4450. Aproape fiecare al doilea. Inclusiv n localitile rurale
s-au nscut 9905 copii. Au decedat 4193. Deci, majoritatea celor decedai erau copiii
de la sate94.
94
La drept vorbind, e greu de imaginatt ce se mai poate aduga la aceste cifre.

Cert lucru, toate datele, privind asigurarea ranului basarabean cu pmnt, ani-
male de cas, vite de traciune, inventar agricol etc. sunt importante i concluden-
te atunci cnd cutm s stabilim situaia real n care s-a pomenit el n perioada
imediat de dup rzboi. ns cnd ajungi s constai c din cei cca 10 mii de nou-
nscui n satele republicii pe parcursul unui semestru cca jumtate din ei au de-
cedat, orice comentariu devine de prisos. Doar cu o singur remarc, c n toate
cazurile cnd ncercm s dm o apreciere evenimentelor istorice ulterioare ce
s-au manifestat mai pronunat i au lsat o urm mai adnc n memoria neamu-
lui ar fi extrem de potrivit s pornim de la aceste cifre, s lum n calcul tot sensul
sinistrului adevr ce se reflect n ele.
Note:
1 aranov V. I. Ocerchi soialino-conomicescogo razvitia Moldov (1940-1960 gg.), Chiinu, 2002, s. 100.
2 Ibidem.
3 Ibidem.
4 Stvil V., De la Basarabia Romneasc la Basarabia Sovietic 1939-1945, Chiinu, 2000, p. 68.
5 Enciu N., Populaia rural a Basarabiei n anii 1918-1940. Editura EPIGRAF, 2002.
6 Ibidem, p. 119.
7 Ibidem, p. 120.
8 Ibidem.
9 Stnic M. C., Colectivizaia seliscogo hoziaistva, formirovanie classa colhoznogo crestianstva v Mol-
davii, Chiinu, tiina, 1976; urcanu L, Relaii agrare din Basarabia n anii 1918-1940, Chiinu, Univer-
sitas, 1991.
10 Stnic M. C., Opera citat p. 78.
11 Ibidem. p. 79.
12 Ibidem. p. 81.
13 Ibidem.
14 Ibidem, p. 82.
15 Ibidem, p. 83.
16 Ibidem, p. 91.
17 Ibidem.
18 Stnic M., Opera citat, p. 91.
19 Ibidem, p. 92.
20 Ibidem.
21 Bogza Geo. Basarabia ar de Pmnt, Bucureti, ARA 1991.
22 Ibidem, p. 38.
24 Ibidem.
25 Ibidem.
26 Ibidem, p. 93.
27 Ibidem.
28 urcanu Ion. Relaii agrare din Basarabia n anii 1918-1940, Chiinu, Universitas, 1991, p. 23.
29 Ibidem.
30 Ibidem. p. 30.
31 Ibidem. p. 28-29.
32 Ibidem, p. 29.
33 Ibidem, p. 37.
34 Ibidem.
35 Ibidem, p. 38.
36 Ibidem, p. 42.
37 Ibidem, p. 98-99.
38 Ibidem, p. 114.
39 Ibidem.
40 ornicov P. M., Factor demograficeschih poteri Moldavii v god Velicoi Otecestvennoi voin. 50-letie
Velicoi pobed nad faizmom: istoria i sovremennosti. Material naucinoi conferenii, M., 1995, s. 329-330.
Pasat V. I., Poteri Moldov v god Velicoi Otecestvennoi voin. Liudschie poteri SSSR v Velicoi Otecestvennoi
voine, Sb. st. B. 1996.
95
L. Bulmaga
41 Golod v Moldove. Chiinu, tiina, 1993, s. 65.

42 Ibidem.
43 Ibidem.
44 Ibidem, p. 66.
45 Sbornic documentov. Colectivizaia crestianschih hoziaistv v pravoberejnh raionah MSSR, Chiinu,
Cartea Moldoveneasc, 1969, p. 92-93.
46 AOSP, F. 51, In. 2. D. 11. F. 440; D. 75. F. 39.
47 AOSP. F. 51. In. 2. D. 36. F. 125.
48 Ibidem.
49 Ibidem.
50 Ibidem.
51 Ibidem, F. 86.
52 Ibidem, F. 125.
53 Ibidem.
54 AOSP. F. 51. In. 2. D. 40. F. 93.
55 Ibidem, p. 94.
56 Ibidem.
57 Stnic M. C., Opera citat, p. 109.
58 Ibidem. p. 108.
59 Sbornic documentov. Colectivizaia crestianschih hoziaistv v pravoberejnh ..., p. 94.
60 Ibidem.
61 Ibidem.
62 Ibidem.
63 Ibidem, p. 95.
64 Ibidem.
65 Stnic M. C., Opera citat, p. 119.
66 AOSP. F. 51., In. 2; D. 12; F. 131.
67 AN a RM. F. 3013; In. 4; D. 81; F. 1. .
68 Golod v Moldove (1946-1947), Chiinu, tiina, 1993, p. 198.
69 Ibidem.
70 Ibidem.
71 Stnic M. C. Opera citat, p. 119.
72 AOSP. F. 51, In. 4, D. 240. F. 24.
73 Culiturnoe stroitelistvo v Sovetscoi Moldavii, Chiinu, tiina, 1974, p. 52.
75 AOSP. F. 51, In. 2. D. 11. F. 343.
76 Ibidem.
77 AOSP. F. 51. In. 2. D. 16. F. 40; 79.
78 AOSP. F. 51. In. 2. D. 16. F. 106.
79 AOSP. F. 51. In. 2. D. 36. F. 163; 181.
80 Ibidem.
81 Ibidem, F. 164; 182.
82 Ibidem, F. 182.
83 Ibidem, F. 165.
84 Ibidem, F. 166.
85 AOSP. F. 51. In. 2. D. 16. F. 165-166.
86 , Chiinu, 1993, p. 26.
87 Ibidem, p. 27.
88 , p. 26.
89 Ibidem, p. 43.
90 Ibidem.
91 Ibidem, p. 117.
92 Ibidem.
93 Ibidem.
94 Ibidem, p. 202.
Summary
The author tryes to demonstrate that the difficult situation in the villages of Soviet
Moldavia in late 1940 was determined by the conditions and policies pursued by the Soviet
government in the previous decade.
The article includes a vast material unpublished yet.
96

. .
,
, , .
,
. , , , .
, -
,
.

. .. -
: .
, . -
. ..
-
.
, 80- .
.. -

. ., -
,
I- . -
1890 .
.1 , , -

, .
-
. ,
,
, , ,
. ..,
, ,
. , -
. .
,
.

. ,
97
. .
, , ,
, , , -
- . , , ,
,
. 1868 . .. ,
, : -
, , -
, ,
.2

, ,
.
,
, , ,
-
.
-
, , , ,
, , ,
. , , -
, , ,

- .3
-
, , .
,
,
.
,
. ..
(
),

.4
, ., , .
1911 . -
.5 ..6
. -
..,7 , .8,
.9 ,
- ,
. 20- .,
, ,
1935 . -
.,
.,
I .10
98
,11
,12
.13 -
80- . 14
,15 1991 . ,
- .., 16
, , .17
, ,
, , , -
..18 -
60-- 70- . I . -
19 ,
12- ,
2000 2008 . 8- .
, -
,
. . 20
, 1831 . -
1891 ., ,
, .
,
-.
, .
,
,
, , -
.
, o . -
,
, .
,
, 60- . -
21. ,
.
60- . .
1861 .
. : ,
, , -
, .22
10 .
, , , -
, - .
.
, -
, . ,
, ,
( 1878 .,
99
. .
). -
.
,

, - -
.23 , .
,
. ,
1867 . , -
. ,
, , ,
, , . -
, , , , , , -
, ,
, , , , ,
, ! !.24
. ,
20 1868 . -
( ),
90-100 . . .
11.445, -15.430, - 10.825, - 9.825.
11 36.060, , -
15 . .25 ,
,
. , , ,
,
. .26
, , .
, , ,
, -
, . ,
. ,
. 30 , ,
, , .
-
. , , -
- -
, . ,
, .., .
,
, . 1873 .
,
, , ,
,
. 27
., , : ,
, .., , , ; ,
100
, -
,
, , -
, ,
, ( -.. ) . 28
, ,

.29 -

, , (
- ),
.30 ,
, , ,
, ,
, .31
-
.
, , , -
, ,
.32
, -
. 15 , -
-
, ,
- - , , .
, ,
, ,
. , ,
, , ; ,
, , , -
; , , -
.
- -
, -
, , .33
.
, 1889 . -
34.

, , ,
, -
, , 35.
, 70- .
--
, .
-
1875.
101
. .
?
. -
, , , -
, , , ,
. 36
,
. , ,
. , ,
, .
. , -
-
. , -
, -
, , .
-
. -
, ,
.
, , -
. , , -
, , , .
,
.
-
. ,
, , , . -
, , -
-. -
.
,
IV ., I . ,
, ,
-
, ,
, .
-
, , , , -
, . -
, , 1000 ,
-, ,
, , , 1200
.
, , -
. -
, -
, -
,
102
, -
, , . ,
, , -
, , . ,
, , ,37
, 70- . .
,
. . -
, .
, -
. , -
,
, , , ,
. ,
.
, -
.38
-
, .
. , -
, , ,
, ,
, .
-

. ,
.39 ,

, , -
.
,
.
. , ,
, .

, . -
,
( ) 40.

. , -
, ,
,
.
. -
, ,
.41 , ,
103
. .
, -
. ,
,
, .42
, ,
, -
.
- . -
?, -
,
, .
, - , - , -
-
. , , ,
, , -
, , , -
.

,
.
, -
.
,
. , ,
. ,
,
. .
. .
. .
1874 .
, -
.. -
1875 .43 , ,
.. ,44 -
- ,
.45
., , -
, , 1882 . 46
. . . -
, ,
- , ,
, - -
- .47 ,
-
,
1000 .
104
. .
,
, , . :
,
! , , -
, , , , -
!!.48
. , ,
, , .
, -
, . ,
, ,
--
.49 - ,
-
-.50

( ),
, , , -
. ,
, - .
- ,
.51
-
. :
,
,
52. -
,
,
.
, , ,
.53
, , -
, -
-.
, .
, , ..,
., .., ,
, ,
,
. -
. . , -
, -
-
.54
105
. .
1 .. : . , 2004, .257.
2 . . 1854 - 1891. ., 1993, .61.
3 . . . ., 1912, . 111.
4 .. // . 1991, 6, . 28-44.
5 ... . ., 1911.
6 . ( ). , 1916.
7 .. : .
, 1926.
8 . . , 1921.
9 Gasparini E. Le previsioni di Constantino Leont,ev. Venezia, 1957; Ivanov A. K.N. Leontiev. Il
pensiero, l,uomo il destino. Pisa, 1973; Kologrivov I. von. Von Helles zum Monchtum. Leben und
Denken Konstantin Leontjews. Regensburg, 1948; Mondry H. , Thompson S. Konstantin Leont,ev. An
Examination of His Major Fiction. M., 1993.
10 .. . . ( )
// . 1922, 2; .. .//
. .22-24. ., 1935.
11 . . . ... ., 1922;
.. . ., 1980; . . -
- ( 1859-1874 . ), , 1973.
12 . ., 1978, . 244-254.
13 .. // . 1969, 8;
.. (
) // . 1974, 5; .. ..
// . 1982, 6; .. --
.. //
. ., 1987; ..
.. //
. ., 1987; .. ... ,
1990.
14 . // . 1989, 14
15 . // . ., 1992, . 147-170; . -
. . ., 1992; . . ., 1993; -
.. . . ., 2002.
16 . . ., 1991; ..
., 1991.
17 . // . 1991, 4;
. // . 1991, 12; .
// . 27 1992, 39 (16289);
.., .. // -
. , , . ., 1991; .. .. .
. // . 1992, 1/ 3; ..
// . .12.
- . 1993, 2; .. (., .-
. ) // . 1992, 9; ..
// . 2002, 3; -
.. . . .,
2000; .. : ..:
. ., 2007; .. .. ,.-
. ., 2002; .. . ., 1995; .. -
... ., 2006; .. -
, , 2004; .. : .
., 1997; , . ., 1993; .: pro et contra. ., 1995 .. 1-2;
.. ... ., 1999;
.. ...
, 1997.
18 .. - ... . ..
. . ., 1993; .. ... .
106
. . . ., 1993; .. ... . .
. . . ., 1993; .. - ... .
... . ., 1998.
19 . . , , , 1865-1872. .,
2003.
20 ...., . 3; .. .., . 7.
21 .., .. .. // , .
1800-1917. .3. -. ., 1994, .323-327.
22 .., . 55.
23 ., , .., .., .. --
I- : ... ., 2000, . 26-29.
24 . , .55-56.
25 .. , . 190.
26 Analele Dobrogei. Serie noua. Anul V, nr. 2. Constanta, 1999, p. 110; ,
.. 1913 . , ,
, , , , -
. - .- . .
. ., 1922, .95.
27 . // . . . 5, . 12.
28 , . 13.
29 , . 18-19.
30 , . 14.
31 , . 40.
32 , . 43.
33 . // .
, . 277.
34 . , . 218-219.
35 . . . 9. ., 1912, . 322-391.
36 . // . . . 5, . 113.
37 .: .. . ., 1988; .. -
IV-V . ., 1976; .., .. -
. I-V . ., 1978; .. -I . .,
1977; .. . ,, 1974; .. -
. I-II. ., 1974; - .. -
. ., 1987.
38 . , . 121.
39 .
40 , . 148.
41 , . 165.
42 .
43 .. .., .51.
44 .. ( .. ). // . 1876, 137.
45 .., .., .., .., ..
I . . ., 2000, .222.
46 . , .172.
47 . ( 1884 ) // . -
. .5, . 107-108.
48 . , . 176.
49 . // . ..5, .347.
50 . // . . .5, . 420.
51 , . 427-428.
52 , . 384.
53 .
54 , . 252-253.
107
comunicri
ISTORIA RECENT I ISTORIA ORAL. PERSPECTIVE DE ABORDARE
Ion Xenofontov
Suportul teoretic i metodologic al investigaiilor din ultimii ani este la

contingena realizrilor actuale din domeniul tiinific al istoriei care marcheaz
alinieri cu perspectivele istoriografiei postmoderne direcionate spre o nou
paradigm a cunoaterii i care a fcut deja demonstraia unor realizri remarcabile
sub semnul benefic al pluridisciplinaritii1. n acest perimetru s-a sintetizat o
serie de discipline de frontiere cu valene de individualizare i cu instrumente
metodologice solide demonstrate prin rezultate concrete n domeniul istoriei2. O
astfel de cercetare semnalat n demersul istoriografic al ultimilor decenii, sub aspectul
teoriei istoriei se plaseaz n aria istoriei recente, iar din punct de vedere metodologic
aparin istoriei orale.
Istoria recent, istoria imediat sau istoria timpului prezent marcheaz
proximitatea perioadei n care trim, ca martori sau analiti ai timpului nostru,
chestionnd persoane ale acestei perioade. Formula acestor termeni, a coabitrii
istorice actuale, este prezentat cu conviciune de profesorul francez Jean-Franois
Soulet n sinteza Istoria imediat. Soulet delimiteaz ansamblul prii terminale
a istoriei contemporane, incluznd-o att pe cea a epocii actuale, ct i pe cea a
ultimilor treizeci de ani; o istorie care are drept principal caracteristic faptul c
a fost trit de istoric sau de principalii si martori3. Baza de cercetare a istoriei
imediate a surprins i realizri consacrate n discursul istoriografic contemporan. n
acest context, se circumscrie i activitatea Institutului de Istorie a Timpului Prezent
(eHTP) din Frana, inaugurat n anul 1980, ca parte component a Centrului Naional
de Cercetare Social. Tehnicile i metodele de cercetare a acestui tip de istorie
nglobeaz, alturi de documentele scrise, i mrturiile orale4. Ca i tipuri de istorie
recent pot fi menionate lucrrile scrise pe parcursul evenimentelor: memorialistica,
cronici de rzboi, jurnale sau istorii surprinse cu ajutorul participanilor i al
martorilor.
Deoarece se constat c n a doua jumtate a secolului al XX-lea cercetarea
istoric a cunoscut, cel puin n rile lumii aliate sub controlul ideologic comunist,
o perturbare a cursului firesc, actualmente se impune ca anumite evenimente s
fie analizate i abordate de istorici prin prisma unor schimbri paradigmatice n
domeniul cunoaterii omului i a aciunilor acestuia. n acest sens, se apeleaz la
cartografierea planetei memoriei5 care ofer soluii alternative discursului istoric,
documentelor convenionale n evaluarea evenimentelor istorice. Dialogul
ntreinut cu martorii activi la marea istorie, ca subieci ai cercetrii tiinifice,
se metamorfozeaz din ipostaza de participani n cea de naratori i, implicit, n
cea de autori n elaborarea discursului istoriografie6.
108
Prestana major n reconstituirea unei istorii trite e marcat de martorii

acesteia, adic de oamenii care au fost actorii actului istoric i care, n baza acestui
considerent, sunt nvestii cu funcie de informare, constituind actanii eseniali
ai faptelor i evenimentelor istorice. Din dimensiunea elaborrii demersului istoric
asupra istoriei trite, s-ar putea aplica un procedeu de investigaie tiinific
configurat cu un scop prestabilit, n baza mecanismului de comunicare. Drept
urmare, se recomand apelarea, n primul rnd, la ancheta oral, sub forma
interviului (chestionarului), ce permite o interaciune dintre cercettor (operator,
intervievator) i intervievat (respondent), adic martori sau participani direci la
evenimentul recent, interveniile operatorului fiind aplicate conform principiului
nedirijrii asupra fondului i dirijrii formei7. Un deziderat fundamental angrenat
n demersul surselor istorice orale l constituie validarea mijloacelor epistemice
utilizate, aplicarea diversitii de metode i tehnici. Astfel, n elaborarea cercetrii,
se pot efectua, ca procedeu de lucru, tehnica interviului individual semistructurat;
avnd prestabilit tematica, cu o gril de ntrebri specifice dinainte formulate,
care, pe parcursul procesului de comunicare verbal, deseori, se modific, graie
particularitilor specifice ale interviului vizat 8. Un alt instrument de lucru n
aplicarea anchetei orale l reprezint tehnica interviului de grup semisiruclurai,
care, spre deosebire de interviul individual semistructurat, constituie o extindere
a metodei calitative, deoarece include interaciunea participanilor n baza
dezbaterii deschise asupra aceluiai subiect. Acest tip de interviu, care exprim
traducerea tritului n reflectat i cunoaterea lumii subiectiv-simbolice a colectivitilor
respective i a istoriei lor este important i graie faptului c metoda calitativ este
surprins din considerentul c nu ne intereseaz, n primul rnd ci spun un lucru
sau altul, ci ce anume spun oamenii, cum o spun, cum se modific pe parcurs cele
afirmate iniial9. Un aspect important n elaborarea investigaiilor constituie aplicarea
tehnicii Delphy, prin care se urmrete dezideratul de a gsi soluia unei probleme
cu ajutorul experilor10.
Apelul la istoria oral - domeniu consacrat n discursul istoriografic
contemporan occidental11 - ca metod de investigare a trecutului imediat, este
imperios, n contextul n care discursul oral, centrat n zona memoriei, ca o surs
nonclasic, neconvenional sau nescris, ofer soluii alternative i veridice n raport
cu discursul public ordonat al istoriei i tendinelor de adiacen ale ideologiilor
cu memoria colectiv. Istoria oral surprinde subiecte decomprimate ale naraiunii
istorice i remite, deseori, un tip de discurs istoriografie care este marginalizat de
pudibonderia academic12. Graie apelrii la memorie, n baza anchetelor orale, se
realizeaz o conexiune dintre trecut i un fapt istoric din prezent, resimit prin
retririle personale ale martorilor, care sunt actanii principali ai actului istoric13.
Prin filiera istoriei orale, se efectueaz o deschidere prin celebrarea democratic a
istoriei lumii, oferind celor muli posibiliti s nareze din propria lor via14. Istoria
oral le permite oamenilor s-i gseasc locul n istorie, transgresnd, astfel, hotarele
unor obstacole ctre n afar15. Veridicitatea informativ a surselor scrise, n raport
cu cele nescrise este, la fel, un subiect estompat, deoarece elementul major pe care
l aduce istoria oral este subiectivitatea vorbitorului: ceea ce cred informatorii despre
trecut este, ntr-adevr, un fapt istoric, asemenea evenimentului n sine16.
109
I. Xenofontov
Aceast subminare a obiectivitii, interceptat ca i o reprezentare mental despre

lume a martorului reprezint o realitate istoric ca oricare alta17 sau o form de
istorie n istorie18. Din alt perspectiv, inerentele distorsiuni, subiectivitatea i
divagaia anchetelor orale pot fi dinamitate sau edulcorate prin dou soluii: de a
surprinde, la intervievarea martorilor, a interdependenei cauz-efect, mijloc-scop,
analizarea coninutului psihic al intervievatului, realizat n baza maximei
conversaionale (dorina i certitudinea de a expune adevrul, tonalitatea, coerena,
spontaneitatea) i acurateei n memorie, iar la aceste intervenii logice se adaug
i colaionarea surselor orale cu celor scrise (materialul de arhiv, presa, actele oficiale,
datele statistice etc.)19. Se va ine cont, totodat, de posibilele escaladri, prin
conexarea diverselor puncte comune, aspecte i dimensiuni consensuale, dintre
actorii aciunilor istorice martorii evenimentului, emitenii oficiali etc. care pot
configura un acord intersubiectiv (consesualitatea), acord pe care se cldete, n
fond, cea mai mare parte a vieii sociale20. La contingena cu cele enunate mai sus,
n privina credibilitii privind sursele convenionale i cele orale, Lucian Boia
afirma: de cnd este istorie, nu s-a minit mai puin n scris dect prin viu grai21.
Rolul istoricului oralist, ca receptor al unor realiti istorice vzute i trite de
ctre martori este acela de a transforma documentul brut ntr-o surs istoric, de
a sesiza mecanismul direciilor de refracie i s ofere motivele pentru care unei
pri i este atribuit plauzibilitatea i unei alteia, ndoiala i trebuie s explice de
ce abilitatea de detaare n raport cu trecutul a dat dovad vorbitorul22. Datorit
tehnicilor speciale pe care le presupune, i mai ales implicrii pe care o cer din
partea istoricului, sursele orale modific destul de mult problematicele clasice i
tradiionala distan dintre cercettor i obiectul cercetrilor sale23. Din aceast
perspectiv, cercetrile de istorie oral marcheaz o interpretare gnoseologic de
demitizare politic, de turnur, de detaare fa de discursul oficial 24.
Avnd la baz o serie de metode i tehnici de cercetare, configurate prin prisma
unor ntrebri signalectice (informaii despre martori), de opinie (relev opinia
informatorului despre tema anchetat sau recupereaz o informaie indirect) i
ntrebri de performan (intervenia cercettorului cu ajutorul ntrebrilor deschise
asupra formei subiectului, pentru a extrage esenialul din actul istoric) istoricul
timpului prezent elaboreaz structura chestionarului.
n baza consideraiilor de mai sus, surprindem interferene ntre subiectele
cercetate i demersul teoretic al temelor abordate din perimetrul istoriei recente.
Semnalm o continuitate dintre coordonatele temporale, atribuite timpului imediat
i martorilor care au trit i narat evenimentul i consecinele lui. O poziie important
n acest context o are medierea istoricilor care i asum responsabilitatea de a povesti
evenimente adevrate, n care actorul este omul25. Din alt perspectiv, necesitatea
distanrii temporale fa de eveniment este imperioas unei cercetri istorice
obiective i complexe, deoarece att sursele documentare scrise, ct i cele orale (i
agenii acestora - oamenii) resimt emoional temei, fiind influenai de factori
externi.
Fiind axat pe dimensiunea uman a istoriei26, subiectele analizate de
cercettori - memoria plasat la incidena cu marea istorie - ca i istoria oral,
de altfel, i-a asumat o hermeneutic istoric aparte, aflat n interdependen cu
110
perspectivele metodologice obinute i din inter/trans disciplinaritatea sociouman,

care a elaborat discursuri tiinifice paralele asupra unui subiect comun: istoria
mentalitilor colective, antropologia cultural, demografia istoric, psihologia,
conflictologia, sociologia etc. n baza principiului epistemologic al unitii sau
complementaritii metodologice, se nscriu i constatrile lui M. Dogan i R. Pahre
asupra perspectivelor de creaie din domeniile tiinelor sociale. Autorii consider
c pornind de la centrul unei discipline, inclusiv istoria, spre periferie, transgresnd
hotarele i penetrnd domeniul alteia, un om de tiin are mai multe anse de a
inova27. Din acest considerent, istoricul timpului prezent poate face apel la o serie
de discipline benefice demersului istoriografic.
Istoria mentalitilor colective, cu dezvoltare semnificativ de la mijlocul anilor
'50 ai secolului al XX-lea, developeaz afectivitatea, sentimentele, atitudinile i
comportamentele umane, individuale i colective, perspective care rentregesc imaginea
trecutului28. Problematica specific a imagologiei, sustras din perimetrul literaturii
comparate, al istoriei mentalitilor, antropologiei, permite restituirea i reconstituirea
imaginarului identitii i alteritii, a raporturilor existente la nivel de individ i
comunitate, pn la dimensiuni generale: cultur, spaiu, strin etc.29 O dimensiune
aparte este configurat n imaginar ca un ansamblu de reprezentri care se plaseaz
dincolo de limitele fixate de constantele experienei i de deduciile logice care le
autorizeaz30. Din aceast perspectiv, se surprinde domeniul visului i al utopiei,
tentaiile spaiilor strine, angoasele fa de necunoscut etc.
Antropologia cultural (etnologia), demografia istoric conexeaz teme i metode
de istorie ale sensibilitii - familia, atitudinile vizavi de via i moarte, descrierea
modului de via al diferitelor colectiviti, religiosul, studierea i observarea unor
populaii i culturi exotice, despre care se efectueaz, din prisma martorilor
(observaia participativ) sau a cercettorilor, relatri interesante, dar i pertinente
i obiective. Studiile etnopsihologice (Vlkerpsychologie) surprind o cunoatere a
particularitilor specifice ale fiecrei comuniti, marcate prin conexiuni, interferene,
aculturaie etc.31 Etnometodologia, n mod special cea axat pe o viziune holistic,
surprinde metode etnografic- calitative - observaia, interviul, life history,
autobiografiile, analiza de documente materiale i simbolice - prin care cercettorul
transpune punctul de vedere al indivizilor i grupurilor studiate, oferind, ns, i
soluii problematizrilor epistemologice32.
Dintr-o abordare diferit, psihologia ntreine i ea un discurs aparte, tirad care
mbogete baza metodologic a temelor de cercetare. Se va ine cont de realizrile
din domeniile psihologiei vrstelor, psihologiei profesionale, etnopsihologiei,
psihologiei conflictelor, psihanalizei etc. n acest sens, menionm, de exemplu,
monografia consacrat a psihologului militar englez Norman Copeland, Psihologia
i soldatul (1958)33.
Politologia, tiinele juridice, diplomaia etc. reprezint alte puncte de referin
ale discursului istoriei recente.
n vederea nscrierii caracteristicilor generale i particulare ale faptelor i
evenimentelor istorice recente, se va ine cont, totodat, i de metodele diacronice,
dialectice, analiza comparativ, calitativ i cantitativ a materialului abordat.
111
I. Xenofontov
Reconstituirea evenimenialului prezent are la baz distincia conceptual i

metodologic extras din perimetrul tiinelor socioumane i anume: abordarea
etic, prin analizarea fenomenului din exterior i abordarea emic, prin studierea
din interior34. Din aceast perspectiv, n funcie de aspectul cercetat, se poate
sesiza polarizarea demersurilor dintre autor i subiecii intervievai, alteori fiind
surprins complementaritatea acestora.
Istoria oral, n contextul evenimenialului recent, permite o abordare intrinsec
a actului istoric cu autorii aciunii, iar n aceast ipostaz un loc aparte i revine
acribiei cercettorului de a surprinde elementele majore ale mecanismului complex
de investigaie. Avnd la baz diverse perspective teoretice i metodologice de
cercetare, coroborate cu sursele documentare, am surprins un domeniu fascinant,
care focalizeaz n perimetrul su interesul fa de un domeniu pe ct de dificil, pe
att de atractiv; e o tentaie, dar i un mobil pentru o dimensiune a studiilor cu astfel
de valene.
Note:
1
Simona Nicoar, Istorie i imaginar. Eseuri de antropologie istoric, Cluj-Napoca, Presa Universitar
Clujean, 2000, p. 57.
2
Toader Nicoar, Sub semnul interdisciplinaritii. Istoria i tiinele sociale n secolul al XX-lea, n
Identitate i alteritate 3. Studii de istorie politic i cultural, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
2002, p. 45.
3
Jean - Franois Soulet, Istoria imediat, Bucureti, Corint, 2000, p. 7.
4
Sidonia Nedeianu Grama, Cum putem analiza fenomenul ,,Revoluia romn din decembrie
1989, n AIO - Anuarul Institutului de Istorie Oral, nr. III, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
2002, p. 23.
5
Alexandru Zub, Disciplina memoriei, n Xenopoliana. Buletinul Fundaiei Academice ,,A.D. Xenopol
din Iai, IX, nr. 3-4. 2003, p. 1.
6
Doru Radosav. Istoria subiectiv, Vezi Cornel Jurju, Cosmin Budeanc, ,.Suferina nu se d la
frai... : mrturia Lucreiei Jurj despre rezistena anticomunist din Apuseni (1948 - 1958), Cluj-Napoca,
Dacia, 2002, p. 5.
7
Petre Ilu, Valenele interviului de grup n studierea socio-umanului, n AIO - Anuarul Institutului
de Istorie Oral. nr. III, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 2001, p. 12.
8
Petru Ilu, Traian Rotariu, Ancheta sociologic i sondajul de opinie. Teorie i Practic, Iai,
Polirom, 1997, p. 63.
9
Petre Ilu, Valenele interviului..., pp. 11 - 12, 17.
10
Ibidem, p. 16.
11
Vezi James Hopes, Oral History, The University of North Carolina Press, Chaper Hill, 1979;
Paul Thomson, Histoiens et histoire orale, I, n Memoires colectives, Ed. De lUniversitee de Bruxelles,
1984; Paul Thomson, The Voice of the Past. Oral History, Oxford University Press, 1988; Alessandro
Portelli, The Dead of Luigi Traslulli and Other Stories. Form and Meaning in Oral History, State
University of New York Press, 1991; Valerie Raliegh Yow, Reording Oral History, Sage Publications,
Thousand Oats, London, New Delhi, 1994; D.A. Ritchie, Doing Oral History, London, 1995; Alessandro
Portelli, The Baltle of Val e Giulia. Oral History and The Art of Dialog, The University of Wisconsin
Press, 1997. n acest sens, pot fi enunate i proiectele cercetrii de istorie oral ale Institutului de
Istorie Oral din Cluj-Napoca, parte reflectate n AIO - Anuarele de Istorie Oral nr. I - VIII (publicate
n anii 1998 - 2007).
l2
Doru Radosav, Editorial la AIO - Anuarul de Istorie Oral, V, Cluj-Napoca, Presa Universitar
Clujean, 2004, p. 5; Idem. Petrea Icoanei. Travesti i clandestinitatea in micarea de rezisten
anticomunist, n AIO - Anuarul de Istorie Oral, V. Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean,
2004, p. 77.
112
13
Jacques Le Goff. History and Memory, New York, 1992, p. 95; Luisa Passerini, Mythobiography in
Oral History, in The Myths We Live By, /edited by Raphael Samuel and Paul Thompson, London and
New York. Routledge. 1993, p. 60.
14
Doru Radosav, Editoral la AIO - Anuarul Institutului de Istorie Oral, nr. III, Cluj-Napoca, Presa
Universitar Clujeanu, 2002, p. 6; Almira entea, Discursul public al istoriei i sursele orale, n AIO -
Anuarul de Istorie Oral, nr. V, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean. 2004, pp. 67 - 68.
15
Paul Thomson, The Voice of the Past. Oral History, Oxford University Press, 1988, p. 2.
16
Alessandro Portelli, The Dead of Luigi Trastulli and Other Stories. Form and Meaning in Oral
History, State University of New York Press, 1991, p. 50.
17
Toader Nicoar, Introducere n istoria mentalitilor colective, Cluj-Napoca, Presa Universitar
Clujean, 1998, p. 8.
18
Doru Radosav, Biografie i Istorie (sec. XX). Mo Ivnescu din Rusca n AIO - Anuarul Institutului
de Istorie Oral, nr. I, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 1998, p. 38.
19
Idem, Donbas - o istorie deportat, Ravensburg, 1994, p. 8; Maria Aldea, Sursele orale i
credibilitatea lor. Un punct de vedere, n AIO - Anuarul Institutului de Istorie Oral, nr. IV, Cluj-Napoca,
Presa Universitar Clujean, 2003, pp. 26 - 33; Ticu Constantin, Acurateea in memoria autobiografic,
n AIO - Anuarul Institutului de Istorie Oral, nr. VI, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 2005,
pp. 19 - 45.
20
Petre Ilu, Integralism i multiperspectivism n analiza socio - umanului, n AIO - Anuarul Institutului
de Istorie Oral, nr. II, Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 2001, p. 39.
21
Lucian Boia, Jocul cu trecutul. Istoria ntre adevr i ficiune, Bucureti, Humanitas, 1998, p. 131.
22
Jean Paneff, Myths in Life Stories, n The Myths We Live By, /edited by Raphael Samuel and Paul
Thompson, London and New York, Routledge, 1993, p. 45.
23
Cosmin Budeanc, Imaginea etnicilor germani la romnii din Transilvania dup 1918, n Buletin
tiinific. Revista de etnografie, tiine ale Naturii i Muzeologie. Serie Nou, Chiinu, 2006, vol. 5
(18), p. 155.
24
Mria Aldea, Istoria oral i miturile, n AIO - Anuarul Institutului de Istorie Oral, nr. V, Cluj-
Napoca, Presa Universitar Clujean, 2004, pp. 50-51.
25
Paul Veyne, Cum se scrie istoria, Bucureti, 1999, p. 6.
26
Formul care a constituit titlul lucrrii lui Al. Duu, Dimensiunea uman a istoriei, Direcii n
istoria mentalitilor, Bucureti, Meridiane, 1986.
27
Mattei Dogan, R. Pahre, Noile tiine sociale. Interpretarea disciplinelor, Alternative, 1997,
pp. 27, 108 - 109.
28
Toader Nicoar. Transilvania. De la criza contiinei europene la revoluia francez (1680 - 1800).
Societatea rural i mentaliti colective. Tez de doctorat, Cluj-Napoca, 1997, pp. 5-6.
29
J.Le Goff, Imaginarul medieval. Eseuri, Bucureti, Meridiane, 1991, p. 5 - 6; Alexandru Duu,
Literatura comparat i istoria mentalitilor. Bucureti, Univers, 1982, pp. 167 - 179; Idem, Cltorii,
imagini, constante, Bucureti, Eminescu, 1985. pp. 212 - 223; Hugo Dyserink, Imagologie comparat,
vezi Alexandru Duu, Dimensiunea uman..., pp. 197 - 210; Toader Nicoar, Introducere n istoria...,
pp. 188 - 212.
30
Evelyne Patlagean, Istoria Imaginarului, vezi Toader Nicoar, Introducere in istoria..., p. 359.
31
Al. Zub, De la istoria critic la criticism, Bucureti, 1985, pp. 223 - 233.
32
Petre Ilu, Integralism i multiperspectivism..., pp. 28 - 31.
33
N. Copeland, Psihologhija i soldat, Moskva, Voenizdat, 1991.
34
I. Radu, P. Ilu, L. Matei, Psihologia social, Cluj-Napoca, 1994, p. 310; Petre Ilu, Integralism i
multiperspectivism n analiza socio - umanului, n AIO - Anuarul Institutului de Istorie Oral, nr. II,
Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean 2001, p. 39.
Abstract
In this study was presented the generals coronations of recent history and oral
history and those perspectives of approach from postmodernism perimeter. The oral
history in context of recent evenls permit a inirinsic approach of history act with actions
authors, and in this hypostasis a specifically plac belong to abilities ofresearcher to
surprise the major elements of complex mechanism of investigation.
113

.
, .
-
, .
,
, -
.
-
, - , -
.
,
.
-
2. -

. -
.. -
: , , ,
, , -
3.
, -
.
-
, -
.
: , -
. --
.
.. .
- , -
. -

, -
, , , -
.
114
.. .
, , ..
.
,
,
4. . ,
. 5, .. .6
, ,
: -
, -
.
-
.
-
,
. -
, ,
-
, ,
.
-
. .
-
. . -
, . . , , -
, ,
. , , . . .
, ,
, -
7. , ,
,
.
,
, ,
. ,
, ,
,
, .
, ,
, . -
-
. ,
90- . . -
, , , , -

115
. C
-
. ,
-
8. . -
. , -
, , -
, -
, . -

XIX .
( -
, -
).
-
. -
. ,
,

. -

. , , , ,
. ,
, , ,
.
: , ,
. .
, ,
, -
.
,
,
.
moldovean
-
. -
,
,
. 9. , -
, , -
. , -
, . -
: ,
,

.10
116
, ,
. 1812 ., ,
, -
, , (
),
( ).
, ,
,
. -
. .

-
.
.
.
, , -
,
11 ( -
, de iure de facto ).
, ,
(-
, -
). , .
. , ,
,
. , -
. , ,
., -
, .

.
, -
. .. ,
,

12. , ,
XIX ., ,
. -
, : , , ,
13.
.
-
, -
.14
117
. C
XIX .
-
. 1812 1918 ., -
1918-1940, 1941-1944, 1940, 1944-1989,
, , (
). -
-
, , , -
. -
, XIX
., , ,
. -
, -
. (
, ) -
. ,

, , , , -
. , -
(
) -
,
( , -
), . -
, ,
, ,
.
, ,

, ,
,
.
, ,
,

(- , -
). -
, ,
.
. , -

, .
, , -
, ,
. -
118
: -
-
, -
(
,
)15.
, ,
,
. , -
, , , , -
, , .
, ,
.

, . -
, ,
16- ( -
). -
.
. .
. , ,
, , , -
, , -
. -
,
. , ,
,
, - - 16.
, -
, , -
.
-
. , ..
, , .
? , ,
17. ..
, -
100- 2002 .
:
.18

,
: -
. 90- .
, ,
119
. C
, -
, . -
19 -
. -
.
20, ,
21. -
,
( .). -
, .
, , () -
.
.22
, ,
. -,
,
, , ,
, , .
,
.

. . -
, ,
, (
).
, ,
, -
, -
, .. ,
, , -
, , .
.
, ,
, (-
), .
,
(
. . , -
).
, -
.
,
. -
.
.
..
120
- .
12 1993 . , , -
,
. , , -
23.
, , ,
24.
.

. ,
25.

.
(-
) .

. ,

,
.
1812 . . XIX .
, ,
. , ,
.
XIX . -
, , -
, , .
, , -
, -
.
, --
, ,
.
.
, , , -
. .
, ,
, ,
, -
. ,
,
.
(-
). XIX .,

121
. C
. .

,
. -
- ,
, ,
(, , ) , -
,
. , .
: ,

.
, , -
, .
-
40-70 . . -
80- . ., -
.
.
- -
90- , -
.
. , -
.
90- -
.
,
. ,
, , ,
.
, -
, , -
.
,
,
.
, .
1
, .
, 2000 .

,
-
. ,
122
, 2000 .
,
.
2 David D. Laitin. Identity in Formation: The Russian-speaking Population in the Near Abroad.
Ithaca and London, 1998.
, ,
1998 . . ..
// . . 1999. . 65- 102 .
3 . .. . ., 2003.
4 . .., .., .. .
. 1999. . 32-35 .
5 . . . 1991; . . .
1998.
6 .. //
. ., 1996. 100.
7 . .. . . 81 .
8 ,
, . ., ,
.. . , 1997. . 6-21.
, , ,
(, - -,
2007). . . . . .
. , 2003.
. (, 2002).
. : . .
//
( ). , 1999. .
14-15; .. . . . .;
9 ,
, .
,
.
10 , .
. , , ,
, .
( ).
.
.
, .
,
. ,

, .
11 :
, 1812 .
( )
12 .. . , 2003, . 229.
13 . 231.
14 ., . . , ,
. 1998, .35-37 .; ..
. // 4,
2000 . 13-35; . ., 2003; . tefan Troebst Noi
suntem Transnistrieni! Istoria politicii n PMR
15

,
: , 22-23. . 03. .
, 2003. . 254-269.
123
. C
16 . , , , . .
, 1994. . 167.
17 . . . //
. , 2000. 4. . 14.
18 .. ( )// .
. . -, 2002. . 183.
19 , . . ! // , 1 1990 .
20 . , 1 (5)
1999. . 52-54.
21 . . . 54.
22 : , ? -
. //
, , 28. 02. 2007 .
23 .. . . . 135 ..
// . 1993, 2(22), .
24 .
25 . , ,
// , , 2006, 10(46).
SUMMARY
This article considers the problem of ethno-political identity in polytechnic

society. The phenomenon of development of ethno-political consciousness of
Moldovan and national minorities in contemporary Moldova is analysed. This article
also debates the problem of values of the political nation and the modern
transformations in the denomination of the dominant nation. The problem of the
regional identity is analysed as well as that of regional ethno-political values. The
author understands the debatable character of many displayed statements and will
welcome the discussion.
124
-

1926
,
. , . ..
1924 . V ,
, ,
[4, c.32]. ,
, -
,
- III -
. 1923 ,
, ,
, -
.

, -
[4, c.35].
, 1924 .
413 . . , -

, -
.
, ,
.
, -

.
.
, 1926 -
; , ,
[1, .26].
, , -
- ,
() 4 1926 . , -
. , -
, [5, c. 29].
() -
, .
-
.
125
.
5 1926 , ..
(), -
, .
, -
. -
, , ,
-
; -
[11, c. 50-54]. .
, 1925 6 .
., 60% .
, --
; -
Inprekorr -
.
,
. -
-
.. : - . -
, . ,
, .. . ,
, , , , .
8- ; , -
, . ,
. -
, , .
, -
.
. -
, . ,
, ,
.., ,
! [7, c. 115-116].
1925 . -
,
-,
1926 . . ,
,
- , .
-
. -
.
6 1926 .,

.

; , -
; . -
.
126

II -
.
-
,
. , . ..

20.000
[6, c. 1-2]. , ,
, -

. ,
, -,

.
1926 . -
260 . . . 2,6 . -
, 1 . [3, c. 62-81].
()
, -
. ()
, ,

-
: , , -
,
, .
, , , -
-. ,
, -
, -
[9,c.144].
-
- -
. -
, , , -
,
,
, . -
-

. 13 , -
[10, c. 3-86]. -
Inprekorr -
, . -
,

[8, c.28].
-
;
127
.
, .
, , ,
[9, c. 28].
,
, .
12 ,
()
. -
-
.
:
1. - -
, -
, .
2. .
3. -
.
4. -
.
,
.
5. -
[9, c.148].
24 1926 () .
. ,
.
,
.
. -
-

, .

: !
!.

,
: 1) -
; 2) ,
,
; 3) ,
, [9,
c.28].
,
, :
-
-
, .. [12, c. 17]. , -
(),
128
, , - -
.
, ,
. ,- .. ,- -
,
, (
-), , ,
, , ,
, ,

[2, .117-118.].
1926 ,

.
, . :
.
-
,
; ,
,
,
[13, . 76.].
1. . . () XIY ().
., ., 1926.
2. .1995. 5.
3. // . . .. .,1987.
4. . 17 8 1924
. . .2. ., 1925.
5. - .( - ). .17. . 162. .3.
6. . .508. .1. . 24.
7. . .495. . 30. . 86.
8. . . 495 . 30. . 237.
9. . .495. . 30. . 276.
10. . . 495. .30. . 294.
11. . . 324. .1. .508.
12. . . 495 . 2. . 62.
13. . . . . 2. .-., 1926.
Summary
The article is devoted to the Comintern policy in the period of the growing
strike movement in Great Britain in 1926. In the summer of 1924 Comintern
transformed the propagandas work in its sections. The Soviet authority paid spe-
cial attention to the communist party of Great Britain, offering it to win the major-
ity of working class. The growth of the strike movement in the period of the activ-
ity of conservative government Comintern used it for the creation of political
crisis. The assistance of 260 000 pounds was rendered to the miners executive
federation of Great Britain. There was the support of general miners strike of Great
Britain controlled by the Comintern communist press and in the magazines In-
prekorr and Communist Internatiotral the was the wide propaganda compaign.
13 bulletin numbers were issued. The results of the general strike of 1926 showed
that the majority of Britain workers supported the social- reformist positions and
refused from social- confrontation in the form of revolutional violence.
129
Influenele occidentale n pictura mural a Moldovei n
a doua jumtate a secolului al XV-lea
Stela Purice
Din veacul al XV-lea Moldova devenise un centru nsemnat al culturii ortodoxe,

ntemeiat pe premisele unei viei economice i social-politice stabile. Relaiile
economice cu Polonia, cu Transilvania, cu rile balcanice i cu centrele adriatice,
ndeosebi cu Veneia, erau strnse. Aceste relaii au generat nu numai creterea
produciei i tranzitului de mrfuri, dar i tranzitarea ideilor i formelor artistice,
stimulnd n mod inevitabil i realizrile originale ale artei plastice moldoveneti,
ndeosebi ale picturii murale.
nflorirea picturii moldoveneti din a doua jumtate a sec. al XV-lea se
ntemeiaz pe curentul bizantin, dar pe parcursul dezvoltrii artei n pictura
moldoveneasc ptrund i influene apusene.
Problema influenelor apusene n pictura moldoveneasc din epoca lui tefan
cel Mare a atras atenia a mai multor specialiti n istoria artei medievale
moldoveneti: D. tefnescu1, P. Henry2, V. Vteanu3 i alii. Dar aceti autori au
prezentat aceste influene doar n procesul descrierii contextului general al unor
monumente de art. n viziunea noastr este necesar de a selecta aceste influene,
a le compara ntre ele, a trasa o evoluie a procesului de ptrundere a lor n pictura
moldoveneasc, a stabili corelaia lor cu elementele tradiionale i caracterul
tendinei de afirmare a lor n perioada cercetat.
n prezenta comunicare vom ncerca s evideniem elementele apusene n
contextul general al picturii murale din epoca lui tefan cel Mare, urmnd ca alte
aspecte ale problemei s fie evideniate n alte studii.
Vorbind despre influenele apusene, este necesar de a reine c ele prezint
contactele dintre dou confesiuni: ortodox i catolic. Influenele nu puteau s se
refere la principiile cu caracter canonic caracteristice ortodoxiei. Dar pictorii
educai n centrele artistice apusene introduceau elemente ale picturii caracteristice
colilor pe care le reprezentau n redarea unor figuri umane, n primul rnd, a ctitorilor,
dar i a unor figuri sacre.
Un nceput al influenei apusene n pictura mural din Moldova este prezentat
la biserica din Lujeni4, ctitorie a lui Teodor Vitolt. Modest n dimensiuni i ca
concepie arhitectural (dar nelipsit de interes), biserica de la Lujeni pstreaz un
ansamblu de picturi murale, dei foarte fragmentare, dar extrem de valoroase.
nalta lor valoare se explic nu numai prin faptul c provin dintr-o epoc att de
srac, dar i prin excepionala calitate de execuie.
Anticipat de descrierea general a bisericii din Lujeni efectuat de P. D. Dan5
i analiza arhitecturii nfptuit de G. Bal6, studiul lui I. D. tefnescu rmne, de
130
fapt, unica prezentare special, tiinific a picturilor murale de la Lujeni7. Fiind

un important punct de pornire ca prim elucidare iconografic a acestor fresce,
studiul lui I. D. tefnescu se impune i ca prim tentativ de a explica unele subiecte
iconografice deloc familiare picturii murale att din Moldova (imaginea chipului
Sf. Nedelia), ct i pentru ntreg ansamblul de pictur ortodox (portretul funerar
ce-l reprezint pe ctitorul bisericii, Teodor Vitolt, clare pe un cal alb cu harnaament
rou)8.
O analogie plauzibil asupra portretului lui Vladislaw Jaghello, clare, din capela
Sf. Treime din Ljublin (1418)9 a fost invocat de V. Vtianu. n portretul ctitoricesc
al lui Vladislav Jaghello s-au remarcat dou semnificaii: 1) signi nostri regales, cu
repere n imaginea lui Wilchelm II de la Monreale i n tabloul votiv al regelui Milutin
la Gracianitza10; 2) Pogoni, adic stema ducilor lituanieni, iar mai trziu i a Lituaniei
nsi, deci o semnificaie heraldic, discutat n istoriografie. Cea de a doua
semnificaie a fost respins de M. Walicki din urmtoarele motive: n Lituania din
aceast perioad, dup prerea sa, nu s-au generalizat nc stemele senioriale i deci
reprezentarea pe sigiliile lituaniene a unui clre n armur cu spada avntat, n-ar
desemna dect personalitatea marelui duce; de asemenea n imaginea respectiv
Jaghello (ca i Teodor Vitolt la Lujeni) ine n mn lancea i nu spada11 A. Rozycka-
Bryzek, intr-o lucrare mai recent, vede n aceast imagine i semnificaia heraldic,
fr a face ns precizri adugtoare12.
n altar, n partea inferioar, n registrul pe care sunt reprezentai sfinii prini,
se mai vd cinci episcopi cu obinuitele sacoe albe, mpodobite cu mari cruci negre,
iar n capetele teoriei apare cte un diacon. n nia ce servete drept proscomidie se
vd urmele unei reprezentri ale lui Iisus n mormnt, iar n registrul superior se mai
distinge figura lui Iisus. Acesta este singurul fragment dintr-o scen dup I.D.
tefnescu, care ar fi reprezentat Splarea Picioarelor13, sau Cina cea de Tain.14
Coloritul picturilor executate pe un substrat compus din var fin cu fibre subiri
de in, e vioi dat, fiindc multe costume sunt albe cu umbre glbui i sure, iar altele
crmizii i brune. Pictura ne deschide dintr-o dat perspectivele largi i vdete
ncruciri de influene pe care le putem lmuri numai cu greu i ipotetic, dei
premisele nu ne sunt cunoscute dect sub aspecte limitate. Prezena tipurilor
elenistice nvluite ntr-o atmosfer de graie feminin aparine, fr doar i poate,
colii cretane, care a putut ptrunde n Moldova prin ara Romneasc i prin
atelierele ruseti.15
La Vorone, figura sfntului Gheorghe prezint aceeai frgezime tinereasc pe
care am ntlnit-o i la unele figuri din biserica din Lujeni, iar n linii generale i
desenul ctitorilor, cu bogate costume de brocart, corespunde picturii originale. n
faa lui Iisus, condus de Sfntul Gheorghe, apare tefan, innd n mini modelul
bisericii, urmat de doamna Maria i de unul sau doi copii. Lipsa altui ctitor, alturi
de marele voievod, dovedete c i pictura iniial se datoreaz tot ntemeietorului
acestei biserici i c zugrveala trebuie s fi fost executat dup terminarea zidirii.
Rezervele pe care le formuleaz n aceast privin I. D. tefnescu privind tencuiala
de calitate inferioar, nu par concludente, 16 deoarece dup cum observase i P.
Henry, nu cunoatem nc ndeajuns de multe monumente ale picturii moldoveneti
din ultimele decenii ale veacului al XV-lea, pentru ca s putem face concluzii asupra
particularitilor tehnice.17
131
S. Purice
La Ptrui n pronaos se vede figura Ciclul vieii Sfntului Procopie, i n aceast

pictur par a se fi afirmat cteva influene apusene, fiindc Podlacha18 observase
unele caractere pe care le considera veneiene. Programul stilistic al picturii
bisericeti n vremea lui tefan cel Mare apare, astfel, definitiv fixat n principiile
sale i evoluia ulterioar nu va aduce modificri eseniale, ci va contribui numai
la mbogirea treptat a ciclurilor reprezentative.
Perioada tefanian este reprezentat prin influene apusene n mai multe
ctitorii ale marelui voievod. Un exemplu de contact cu o provincie nvecinat ne ofer
pictura bisericii din Dolhetii Mari19. Tema prezent aici e unit n iconografia noastr
ca i n cea bizantin. Cunoscut pn acum, ea pledeaz n favoarea unei oarecare
manifestri de independen i de iniiativ destul de neobinuit. Dup I.D.
tefnescu avem n faa noastr o ilustrare a slujbei proscomidiei sau a sfintei jertfe.
Pe pereii niei sunt trei registre: n cel superior sunt zugrvii cei patru evangheliti,
n registrul al doilea apostolii Petru i Pavel, de o parte i de alta a ferestrei urmai de
cte doi episcopi, n ultima faz se vd patru busturi de mucenici. Dispoziia acestei
frize dezvluie, firete, relaii cu picturile transilvnene (picturile din Densui i
Feleac), pe care le substituie, ns aici apare o tematic nou. Starea de conservare a
picturii ns e foarte rea, ceea ce nu permite a stabili proporiile figurilor. Nu tim,
ns, dac picturile din Dolhetii Mari au fost un caz izolat n Moldova, aa cum apare
azi sau dac ele se ncadrau ntr-o micare absolut prin consolidarea atelierelor
animate de srguina ctitoreasc a lui tefan cel Mare.
Dup 1487, ncepe seria numeroas a fundaiilor domneti i astfel alturi de
antierele meterilor constructori, nfloresc atelierele zugravilor, care vor reui s
ntemeieze prima coal de pictur moldoveneasc. Aceast coal la nceput este
caracterizat printr-un program iconografic, adoptat interiorului unei biserici
moldoveneti.
Prima realizare a acestui program o ntlnim n pictura bisericii Sfintei Cruce din
Ptrui20. Pictura pare a fi fost executat dup 1487, putndu-se distinge urmtoarele
reprezentri: Cina cea de tain, mprtirea apostolilor, Splarea picioarelor, iar
dedesubt friza Sfinii prini. Aceasta din urm e mai bine pstrat i figurile sunt
zvelte, cu fee blnde, expresive, modelate peste caracteristicul fon oliv. n calota turlei
din nava se pstreaz fragmente ale Pantocratorului, inaugurat de heruvimi, iar pe
pereii tamburului apar trei zone, cea de sus rezervat ngerilor, cea de mijloc profeilor
i cea de jos apostolilor. Pe arhivolte sunt zugrvite medalioane cu busturi de sfini.
Pereii sunt decorai cu o friz ilustrnd Patimile21.
Programul iconografic din altar i din nav, descris pn acum, va deveni, cu
mici variante nensemnate, tipic pentru pictura moldoveneasc din anii urmtori.
n pronaos pictura e refcut cu excepia unei frize de pe peretele apusean,
reprezentnd o cavalcad de 16 sfini condui de arhanghelul Mihail, deasupra
cruia se lipete pe cer o stea fcut din ocru alb. Aceast scen este totodat i cea
mai bine pstrat din toat pictura bisericii din Ptrui i ne permite s apreciem
iscusina zugravului, cu excepia cavalcadei n care am putea eventual vedea o
oarecare nrurire din partea picturii ruseti (Novgorod).
Toate particularitile iconografice i stilistice, ca i inscripiile, n mod cu totul
excepional greceti, pledeaz n favoarea presupunerii c meterul ar fi emigrat
undeva n sud. ntr-adevr, programul din biserica de la Ptrui a fost repetat
132
aidoma n biserica Sfntul Procopie din Milui, distrus n rzboiul din 1914-
1918. Din fericire, datorit lui Podlacha ni s-a pstrat cel puin descrierea picturii.
n altar, n rndul superior, erau zugrvii heruvimii, iar dedesubt o serie de scene
ce in de taina culminant a liturghiei, Cina cea de tain i Splarea picioarelor. Pe
peretele apusean, se vede Iisus pe tron, cruia Sfntul Procopie i prezint familia
ctitorului, n frunte cu tefan cel Mare.
La mnstirea Vorone23, n picturile din altar i din nav, pot fi depistate cteva
particulariti ale influenelor occidentale. Asupra datrii acestei picturi nu se
pronun nici o nsemnare veche, dar e semnificativ c mrturiile pstrate ne arat
c picturile din pronaos s-au fcut n 1550, iar cele din exonartex i din exterior
dateaz din 1547. Se presupune c picturile din altar i din nav au fost executate
mai curnd imediat dup terminarea zidirii, adic dup 1488. n calota absidei se
vede Maica tronnd cu Iisus n brae, ncadrat de doi ngeri. Scena urmtoare
reprezint mprtania Apostolilor. Fizionomiile sunt lipsite de personalitate, dar
artistul strecoar unele inovaii occidentale, ca de exemplu, apostolul cu plete din
spatele lui Petru. Aici pledeaz prezena fonului oliv, deasupra cruia modelarea e
realizat cu brun i roz i cu foarte multe lumini albe. Draperiile reprezint i aici
forme ample cu falduri de-a dreptul tioase, caracter ce apare iari cu o oarecare
constan, constituind o particularitate stilistic a acestei picturi.
Mult mai bine s-au pstrat semnele, precum i friza Patimilor de pe perei. n
fiecare calot a absidelor laterale sunt zugrvite cte dou scene, una lng alta: n
sud Schimbarea la Fa i Rugciunea pe muntele Mslinilor, n nord Intrarea
n Ierusalim i nvierea lui Lazr. Scenele Rugciunii i Schimbrii la Fa pot fi
comparate cu cele din biserica domneasc din Curtea de Arge, cu deosebirea ns
c redaciile de la Vorone sunt ceva mai simple i mai arhaice, derivnd fr ndoial
dintr-o tradiie mai veche, 24 conform spiritului conservator al colii cretane pe care
o ntlnim nc n capela Sfnta Treime din Cetatea Ljublinului, unde redacia scenei
nvierea lui Lazr prezint multe asemnri cu reprezentarea din Vorone.25
nrudirile cu aceste picturi poloneze nu sunt ns numai de ordin iconografic, dar i
de ordin stilistic. Unele draperii din pictura din Ljublin, tratate amplu, ns cu specifice
cute tioase i totodat i decorative, par a aparine precursoarelor noului sistem de
drapare de la Vorone.
Nu poate fi vorba, cel puin deocamdat, de o filiaie direct, dar nu e greu s
ntrevedem un mediu comun, care va fi mbriat nainte de toate de Moldova,
De vreme ce mrturiile poloneze trebuie considerate mai curnd ca dovezi ale
puterii de iradiere a acestei regiuni cu legturi directe spre centrele bizantine. Pe
peretele apusean al pereilor superiori sunt zugrvite scenele: Urcarea pe Cruce,
Iisus pe Cruce, Coborrea de pe Cruce i Plngerea. Prima scen reprezint o
redacie care se aseamn cu cea din bisericile din Kremilovski i Poganovo din
Bulgaria26, zugrvite ambele cu civa ani mai trziu.
Spiritul narativ al acestei interpretri las s se vad un izvor de inspiraie
occidental, iar Moldovei i revine poate rolul de mediator nspre Balcani. Aceleai
elemente apusene se regsesc n scena Coborrii de pe cruce.
O iconografie aproape identic cu cea de la Vorone se gsete n biserica Sfntul
Gheorghe din Hrlu, dei picturile au suferit refaceri radicale. 27 Din zugrveala
original, care va fi executat curnd dup anul 1492 nu s-au pstrat dect un altar,
133
S. Purice
urmele figurilor expresive din rndul medalioanelor de sub bolt formeaz aici pentru
prima dat o friz decorativ continu n partea superioar a pereilor, sub piciorul
bolilor, constituind o inovaie occidental adoptat de aici nainte n toate bisericile
moldoveneti28.
Schema i liniamentele principale ale figurilor, cu Iuda ntorcnd capul, aparin
indiscutabil stratului original i se poate recunoate fondul oliv ce suporta modelarea
cu tonuri galbene i brune. Elementele vechi se mai gsesc i n schemele alturate
spre nord Cina cea de tain, spre sud Splarea picioarelor. n prima scen se
disting i unele potire gotice trzii i aceeai form n patrilob o reprezint i vasul
destinat ritului pe care l ndeplinete Iisus n scena a doua29.
Dintre returile amintite s-a pstrat mai bine numai reprezentarea lui Iisus
pe cruce ntre cei doi tlhari. Figurile lui Iisus i ale personajelor principale
corespund schemei cunoscute, dar tlharul nepocit care se zvrcolete, ntorcnd
spatele, e o realizare viguroas a acestei perioade, creat sub influena dramatismului
apusean (noteaz i goliciunea total a timpului)30.
O scen cu totul asemntoare a fost zugrvit n catoliconul de la Iravra prin
1535, dar acolo sunt elaborate dup schema elenistic i macedonian spatele
tlharului din dreapta, care reproduce forma toracelui. 31
Suntem, astfel ndreptii s recunoatem n Moldova un prototip mai aproape
de redacia original, creia i se datoreaz, tot sub influena picturii apusene i
popularea scenei cu soldai i spectatori. n adevr, n arta occidental, odat cu noul
spirit al renaterii, se introduce o not dramatic n interpretarea figurii tlharului
din dreapta. nc n Florena,32 n capela spaniol de la Santa Maria Novella, trupul
tlharului se arcuiete ntr-o micare crispat de durere i revolt. Se pare, ns, c
dramatismul artei germane a fcut un pas nou i n scena Rstignirii, zugrvit de
Ioan din Roseman n biserica Sfnta Maria din Sibiu, tlharul din dreapta se ntoarce
n profil, cu spatele spre Iisus i ncolcete crucea cu piciorul stng.
Exact aceeai redaciune apare cu puini ani n urm pe scena Lurii de pe
cruce din altarul poliptic din Chamronice (Muzeul din Trnovo) dotat n sfertul al
treilea al veacului al XV-lea33.
Ne gsim, deci, pe linia unei evoluii creia i aparine i figura din Hrlu, dar
nu suntem n msur s precizm dac formula de la Sfntul Gheorghe e o creaie
moldoveneasc sub influena apusean sau dac ea a fost mprumutat de-a gata
din aceast surs. Sigur e c formule similare apar cu cteva decenii mai n urm
la Athos, ca i n icoanele colii italo-cretane.
Dispoziia iconografic i decorativ precum i frizele de medalioane de la
sfntul Gheorghe din Hrlu se repet n biserica de la Sfntul Nicolae din suburbia
Popui a Botoanilor. n turla navei regsim aproximativ ornduirea iconografic
de la Vorone. n calot e bustul Pantocratorului, pe tambur se vd dou rnduri
de ngeri, un registru de figuri de profei i altul cu apostoli. Pandantivi mici sunt
rezervai evanghelitilor, arcurile piezie sunt decorate cu figuri simbolice pentru
profei, iar lunetele lor cuprind Bunavestire, Naterea i Botezul34.
Picturile, ns, nu prezint nici un interes artistic relativ, deoarece i ele au
suferit nenumrate restaurri. Cteva amnunte de arhitectur de costume, care au
fost puse n legtur cu influena apusean, sporesc i ele regretul n faa
desfigurrilor pe care le-a suferit pictura.
134
Zugrveala din biserica domneasc Sfntul Nicolae din Dorohoi35 se pare c nu

este tocmai contemporan cu ntemeierea bisericii, deoarece cel puin n altar, n
partea de nord-est a absidei s-au descoperit urmele unui strat inferior, mpodobit cu
o imitaie de parament de crmizi colorate, roii i albastre36.
Va trebui deci s admitem un oarecare interval ntre terminarea zidirii i pictura
stratului al doilea pe un suport de var alb, amestecat cu fire de in foarte fin, interval
care pare a fi fost mult mai redus dect credea P. Henry37.
Toate picturile, de la scena Judecii i pn la Rstignire, au suferit relativ puin
de pe urma restauraiei. n schimb, n ultimele picturi, Iosif din Arimatrea lui Pilat
cere ngduin de a nmormnta trupul lui Iisus, Luarea de pe cruce i Plngerea.
Pe peretele de pe nav se vede Iuda spnzurat de copac, iar apoi cortegiul spre
Golgota, condus de Simion cu Crucea, urmat de Iisus cu minile legate i de un grup
de clrei n costume bogate. Cu toate acestea, friza patimilor din biserica din Dorohoi
e de o valoare excepional, fiindc nicieri n Moldova spiritul occidental n-a ptruns
att de adnc38.
Alturi de naturalismul colii macedoniene, a crui tradiie e nc vie n majoritatea
scenelor descrise, influena occidental alimenteaz la rndu-i gustul pentru povestirea
dramatic, ncurajnd unele liberti n tratarea motivelor iconografice. Se resimte apoi
strduina zugravului de a dezvolta valoarea fondului, nlocuind culisele obinuite cu
forme arhitectonice mai masive i mai corect interpretate.
Returile nu au alterat cu nimic fondul original, fiindc nicieri nu se ntlnesc
elemente din perioada barocului. n faa acestei arhitecturi figurile zvelte i lungi
se mic cu o neobinuit libertate, se grupeaz uor fr s fie supuse schemei.
Draperiile sunt i ele lipsite de formele stereotipe de odinioar39.
Pe de alt parte, stilul picturilor nu permit o datare ctre mijlocul secolului al
XVII-lea, cum propusese Henry, aa nct ne vedem constrni s gsim alt
explicaie pentru particularitile semnalate. 40 L. Reau menioneaz o coresponden
n care arul moscovit se plnge veneienilor c zugravii care i-au fost trimii ar fi
fost oprii de voievodul Moldovei. Aceast coresponden dovedete c zugravii cu
coli cretano-veneiene au lucrat n Moldova pe la anul 150041.
Epocii lui tefan cel Mare mai poate fi atribuit i pictura din capel amenajat
n clopotnia ridicat de ilustrul voievod la mnstirea Bistria, capela pe care o
pomenete i inscripia slavon din 1498. Deci, probabil c decorul pictural se
ntemeiaz mai mult pe asemenea considerent logic, fiindc zugrveala este foarte
tears. Pe bolta semisferic se mai vd fragmente din reprezentarea Mariei cu
Iisus n brae, iar n pandantivul dinspre nord-vest se pstreaz un evanghelist.
Picturile sunt executate pe un strat de calitate bun, compus dintr-un var fin i alb,
amestecat cu paie. Canonul figurilor corespunde proporiilor pe care le ntlnim
n general n picturile din secolul al XV-lea i de la nceputul secolului urmtor, n
modelarea ngrijit cu umbre de o tonalitate oliv i lumini vioaie n deplin concordan
cu asemenea dotare42.
n decorul pictural din bisericile din vremea lui tefan cel Mare, de la Ptrui
i pn la Sfntul Nicolae din Dorohoi, am putut recunoate o ornduire decorativ
simpl i precis.
O trstur nou, care este proprie acestei epoci i poate fi surprins n pictura
mural, este tendina de a realiza portrete. Aceasta corespunde picturii murale de
135
S. Purice
tradiie bizantin, dar este n legtur totodat i cu influena picturii occidentale,

mai ales italiene, care se ntlnete i n alte manifestri de art ale epocii lui tefan
cel Mare.
Tendina de a reda figurile ctitorilor i ale unora dintre sfini mai aproape de
realitate, mai deprtate de canon, mai expresive, cu o via luntric proprie, se
manifest n pictura mural n dou moduri. n unele figuri artistul se strduiete
s ncadreze n tipul iconografic clasic, impus de canon, trsturile noi, nsufleite de
via, mai aproape de realitatea uman, aa cum este, de pild, chipul Maicii Domnului
cu pruncul din timpanul de deasupra uii de intrare de la Sf. Ilie, Moldovia, Humor,43
sau chipul lui Hristos din tabloul votiv de la Blineti, chipul Sf. Mina de la Arbore
sau al arhanghelului Gavriil de la Moldovia.
Mai mult libertate nc i ia artistul n redarea portretelor de ctitori, grupuri
de personaje din diferite scene. Astfel detaliile costumelor unora dintre sfini sau n
grupurile de demnitari care particip la diferite ceremonii n scenele religioase apar
costume locale, plrii italieneti (dintre care cunoatem sigur c se purtau n Moldova
n aceast perioad) i costume militare de mod apusean.
n redarea figurilor este sensibil vrsta, personalitatea, expresia, iar n redarea
costumului se simte materia, greutatea catifelei cu fir de aur sau fineea vlului de
pe prul jupnielor i linia dat de croiala hainei, care dei rigid, las s reias vrsta
i vigoarea trupului. Totui micarea i ntreaga atitudine a personajelor snt ns
influenate de pictura occidental. Aceast tendin de redare a realitii nconjurtoare
d culoare local acestor picturi i se manifest ntr-o serie de detalii.
Pictura mural, cel mai strns legat de tradiie i de textele pe care le ilustreaz,
prezint i note de evoluie n ultima etap a domniei lui tefan cel Mare. n aceast
art unele trsturi noi prind via n timpul lui tefan cel Mare, dezvoltndu-se
n domnia lui Petru Rare. Ele se datoreaz contactului picturii moldoveneti de
tradiie bizantin cu pictura occidental, fapt ce se resimte mai ales n maniera de
lucru a artitilor.
Meterii zugravi din timpul lui tefan cel Mare i a urmailor si au un dublu
merit. n primul rnd, acela de a fi pstrat n Moldova, ca ntr-o insul, tradiia vie
a picturii monumentale aproape dou veacuri dup stingerea centrului de via
artistic pe care l reprezint Bizanul. Apoi de a fi manifestat tendina mbogirii
cu teme noi inspirate din pictura occidental.
Note:
1 tefnescu I.D., Levolution de la peinture religeuse en Bucovine en Moldavie, Paris 1928.
2 Henry P., Les eglises de la Moldavie du Nord origines a la fin du XVI sicle, Paris 1930.
3 Virgil Vteanu, Istoria artei feudale n rile Romne, Bucureti 1959.
4 Ibidem p. 802; tefnescu I.D., Levolution de la peinture religeuse en Bucovine en Moldavie,
Paris 1928, p. 90-91; Idem, Leglise de Lujeni, les peintures murales, Bucureti 1949, p. 10; Henry P., Les
eglises de la Moldavie du Nord, Paris 1930, p. 90.
5 Dan P. D., Lujeni, Biserica, proprietarii moiei i locuitorii ei, Cernui 1893.
6 Bal Gh., Biserica din Lujeni, n Analele Academiei Romne. Memoriile seciei istorice. Ser. a
II-a, Tom. IX (1930), p. 35 i urmtoarea.
7 tefnescu I.D, Leglise de Lujeni. Les peintures murales, n Analecta, III, Bucureti 1946.
8 Ibidem, p. 5-6.
9 Virgil Vteanu,op. cit. p. 805.
136
10 Rozycka-Bryzek A., Bizantynsko-ruskie malowidla w kaplicy zamke Lubelskiego, Warszawa 1983,

p. 123.
11 Walicki M., Malowidla scienne kosciola sw. Trijcz w Lubline (1418)//Studia do dziejow sztuki w
Polsce. T. III, Warszawa 1930, p. 22; vezi i studiul citat de Walicki M., Piekosinski F. Heraldyka polska
Wiwlow srednich, Krakow 1898, p. 389.
12 Rozycka-Bryzek A., op. cit., p. 125; vezi i Filipowicz-Osieczkowska K., Ze studjow nad szkola
polska malarstwa bizantynskiego, Krakow 1936; precum i lucrarea citat de Rozycka-Bryzek A.: W.
Semkowicz, Sfragistyka Witolda// Wiadomosci Numizmztyczno-Arheologiczne, T. 13, 1930.
13 tefnescu I.D., Levolution de la peinture religeuse en Bucovine en Moldavie, p. 90-91.
14 Idem, Leglise de Lujeni, p. 13.
15 Virgil Vteanu, op. cit., p. 804.
16 Henry P., op. cit., p. 84.
18 Ibidem, p. 166.
19 tefnescu I.D., op. cit., p. 245.
20 N. Iorga, Histoire de lart romaine, Paris 1922, p. 44; Gh. Bal, Bisericile lui tefan cel Mare,
Bucureti 1925, p. 22-23.
22 Wladislaw Podlacha, Umanismul picturii murale postbizantine, Bucureti 1912, p. 162-165.
23 Bal Gh., op. cit., p. 34-36; Idem, Bisericile moldoveneti din veacul XVI, Bucureti 1928, p. 68;
tefnescu I.D., op. cit., p. 130-131.
24 Henry P., Les eglises de la Moldavie du Nord, p. 169-170.
25 Virgil Vteanu, Istoria artei feudale n rile Romne, p. 811.
26 tefnescu I.D., Bucovine et Moldavie, p. 134.
27 Henry P., op. cit. , p. 198-200.
28 Virgil Vteanu, op. cit., p. 813-816.
29 Ibidem, p. 817.
30 Millet G., Monuments de lAthos, Paris 1925, p. 129.
31 Ibidem, p. 130.
33 Bal Gh., op. cit., p. 41.
34 tefnescu I.D., op. cit. Levolution de la peinture religeuse en Bucovine en Moldavie, p. 92-93.
35 Henry P., op. cit., p. 160-161.
36 Ibidem, p. 170.
37 Ibidem, p. 170.
38 Ibidem, p. 171.
39 Ibidem, p. 174.
40 Bal Gh., op. cit. Biserica veacului XVI, p. 276.
41 tefnescu I.D., op. cit. Levolution de la peinture religeuse en Bucovine en Moldavie, p. 96-97;
Ibidem, p. 100.
42 Ibidem, p. 102.
43 tefnescu I.D., op. cit. Levolution de la peinture religeuse en Bucovine en Moldavie, p. 265-266.
Summary
The occidental influences in the wall list of Moldova in the second half of the
XVth century
During the second half of the XVth century the wall list was influenced by the
occidental art. The occidental influences were presented in the pictures of the
majority of churches founded by Shtephan the Great. The most occidental elements
were manifested through the figures of angels, saints and founders, through the
olive and brown colours. In Moldova the occidental influences in the wall list
penetrated thanks to the neighborhood good relationship whence were sent, at
the demand of the Moldavian rulers.
137
Documentar
. -

-
1- .,
, (1), ,
,
,
, ,
.
(2).
-
, -
-
.
--
- -
-, , ,
,
.
, -
, 1713 .,
- .
, ,
, ,
( = .) ...
.(3)
, ,
, (4).
, (1715-1717 .)
, 1717 .
, , -
- -
1, -
. , 1717 .
, .
138
.
-
. , -
. - -
, ,
, : ...-

...
, ,
, ( - .) -
...(5)
1,
. , -
.
, -
.. --
... ,
1718 . . : ...

, , -
,
, ,
-
-
, , .
.
, -
, -
...
, , -
, ,
-
, ...(6)
, ,
, -
.,
, .
.
. , -
,
.. ,
,
.
1, :
. -
139
. .
,
.
-
. -
. -
,
. -
(7).
,
- (8)
, 1721 . . -

, . ,
(9). 1, -
1721 .
, : ...
:
1. , ,
\ = ..\
, -
,
, \ = ..\
.
2. ,
,
, \\
.
3. , , -
, , ,
, -
.
4. , ,
,
,
.
5. ,
\ = ..\
, \-
= ..\ -
.
6.
,
140

,

7. -
,
-
, , ,
,
...(10) -
1718 , .
1721
. - , ,
, ..
-
, ,
. , .
-
. -
..
... -

. , ,
, -
\ , -
.
, . ,
, .
, ...(11).
, 19 1, -
, : ... ...
, ... 1. -
, -
. ,
-
. 2.

-
, -

. 3. ,
\ -
= ..\ -
\ .. =
..\. ,
, -
141
. .
. 4. ,
. , -
, .(12).
, 20 , .
.., --
, ,
...
, , ,
. ,
, \-
= ..\. ,
, -
(13)
,
...(14)
. , -
2 18 1721 . ..
: ...

,
\.. = .\ ... -
...
( . = .
.)(15). . 29
.. 1 ,
.: ...
, ,

, , ,
, ,
. , , ,
(.
. = ..),
,
, . ,
, -
= , , ,
, , -
. -
, , , , ,
. , . ,
, , -
.(16) ..
.
. 1 , ... ,
142
( - ..) ...
...(17)
1,
.,
-
. ,
,
. 1 ,
,
: ...
,
, 3
. , ,
, . ,
. ,
, , -
,
, . ,
, ,
, -
= ,
, . ,
, . ,
,
...
. , -

, , , ( 1 -..) ,
. ( 1 - ..)
, , ,
, .
, -
,
( - ..). , -
, = -
...(18). .
, ...
( - ..)
,
...(19).
2 1721 .
, ... ...(20)
, -
, . , 4 .
- .
143
. .
., , ,
(21). , 5 ,
.., 1 -
: ...
, -
. , -
, . ,
,
.
( = ..) ,
(.. = ..).
. ,
,
, ,
.
,
, .
(22). , ,
.

. ,
// .
, .(23).
, , ,
.
, 1721 ,
, ,
, , .
1 5 1722 . .. : ... ,
(.-
- ..) . ,
. , - ,
,
. , , , -
, , ...(24)
-
,
, .. -
. -
, ,
, , .
. -
1723 . .,
-
.
144
, , -
. -
,
, .
. 13 1724 ...,
, ,
...
, -

, , -
. -
, -
, -
, 6 500 .
1724 .
. -
...(25).
1726 .
1. 3. .
.,1783.; .. . ., 1984; Coroban Vasile. Dimitrie Cantemir scriitor
umanist. Chiinu, 2003; . -
. , 1973.;tefan Ciobanu. Dimitrie Cantemir n Rusia. Bucureti, 1924.; naitescu P.
Dimitrie Cantemir. Viaa i r. ucureti, 1958.; arlung E. Dimitrie Cantemir. Bucureti, 1989 .
2. .. .// Revista de istorie a Moldovei. Nr.2(14). Chiinu,
1993.; .
. // Revista de istorie a Moldovei. Nr.2(18). Chiinu, 1994. g.14-20.; ... -
. , 2005.; . -
. , 2007.
3. ( -
), 68 ( ), 1718 . 1. . 1.
4. -
( - ), . . . . 25. 18. .4=4.
5. , 68 ( ), 1718 . 1. . 1
6. , 68 ( ), 1718 . 1. . 3-7.
7. S. Ciobanu. Dimitrie Cantemir n Rusia. Bucureti, 1924. Nr.38.; . . 9. 2 1721 .
. 58: . 232.
8. , . 9 . 2,1721 . . 55. 10=12.
9. , . 9 . 2,1721 . . 55. ..
10. , . 9 2,1721 . 55. . 15=15.
11. , . 9 2,1721 . . 55. . 13
12. . . 9. . 2 1721 . . 55: . 23
13. , - 1,
, , --
, . 1711
. . 1721 . 1
- .
- -
.
145
. .
, -
,
.
, 500 - .
14. , . 9 2,1721 . . 55. . 14.
15. , . 9 . 2,1721 . . 55. . 16,17.
16. , .9, .1, .12. .84.=85. .
.., 1,
.
17. ( - ). . -
. . 93/1. 1721 . .10. .56- 57.
18. ( - ).
.40. . 1884. . 103..369-371.
19. . .40. . 1884. . 107..397.
20. .
21. 21., . 9 . 2,1721 . . 55. . 19 22.
22. :
23. , .9, .1, .12. .91.=92
24. . . . . 93/1. 1722 . .6. ..
25. , 68 , .1. 1724 . 1. .2.

1. , -
.
2. ,
, .
3. ,
\ = ..\ ,
.
4. , -
, .
.
5. , -
, .
6. ,
\ = ., , -
. -
.
= ( 1 = ..) 4
(1721 . = ..) - , . 9 . 2,1721 . . 55. . 20.
146
rECENZII
Interstitio East European Review of Historical Antropology,

Rethinking History Center, Chiinu, June 2007, Volume I, Number 1
Cercetrile aferente domeniului antropologiei istorice comport azi un interes
aparte, date fiind tendinele de dezvoltare a istoriografiei n context multidisciplinar,
pe de o parte, iar pe de alta, transformrile ce se petrec vertiginos peste tot n lume.
Ritmul cadenat al schimbrilor este acut resimit mai ales de rile din centrul i
estul continentului, care au avut de suportat colapsul comunismului. Acest
eveniment major a determinat istoricii la un nou efort analitic, direcionat spre o
cunoatere mai solid a realitilor recente din aceste state i a contextului istoric
n care ele au evoluat. Prin reexaminarea trecutului i evaluarea critic a prezentului
se ncearc regsirea i nelegerea rolului i rostului naiunilor din aceast parte
a Europei n desfurarea de mai departe a istoriei.
Preocuprile legate de antropologia istoric snt ct se poate de necesare n
Republica Moldova, ar cu un trecut totalitar, astzi revendicat strategic sau politic
de unele puteri. Republica Moldova, poate cel mai disputat stat al Europei, parcurge
o perioad aflat sub semnul unei tranziii dramatice, la captul creia se ateapt
soluii mai trainice pentru multe probleme. Abordarea acestora sub unghi istoric i
antropologic ar putea ajuta la perceperea i rezolvarea lor, ntr-o viziune raportat
mai temeinic la contextul evoluiilor de pn acum din acest spaiu.
Demersurile pe teme de antropologie istoric snt motivate ndeosebi n
arealurile marginale, de rspntie. Evident, Republica Moldova este la rscruce de
drumuri, de culturi i aspiraii. Aici, n inutul pruto-nistrean, atestm interferene
contradictorii i confruntri deschise. Ele se petrec sub presiunea irezistibil a
metamorfozelor ce se produc n lume, metamorfoze generatoare de noi forme de
structurare politic la nivel global. Edificarea unui nou echilibru geopolitic, trasarea
altor linii de demarcaie teritorial atrage dup sine reformularea prioritiilor i
reevaluarea strategiilor. Politic vorbind, totul se regndete azi. n acelai timp,
comunitatea tiinific angajat n cmpul studiilor istorice i de antropologie
istoric invoc i ea raiuni de revizuire i restructurare a cercetrilor, aducnd
contribuii valoroase la cunoaterea unor teme pe ct de complexe, pe att de actuale.
Se pornete de la premisa, c numai cunoscnd i descifrnd leciile neierttoare
ale trecutului, mai ndeprtat sau mai recent, se pot nelege multe din faptele
curente i se pot evita multe din greelile prezentului. Iar istoricul, prin demersurile
ntreprinse, prin reconstituirile aduse contemporaneitii, pe lng satisfacia
dobndirilor profesionale imediate, capt certitudinea c rspunde problemelor,
tot mai numeroase, pe care societatea i le pune.
n Republica Moldova, se poate observa existena paralel a diferitelor vrste
istorice, fapt ilustrat de conflictele dintre mentaliti, de controversele ideologice
i politice derulate cu regularitate n ultimele dou decenii. La ele se adaug
problemele de natur identitar, ceea ce face ca desprinderea acestei ri de trecutul
147
Recenzii
totalitar care, din nefericire, nc o mai nctueaz, s fie i mai anevoioas. Prin
cunoatere, ns, avem anse de a crea premise pentru depirea mai rapid i real
a adversitilor amintite i pentru redobndirea a ceea ce populaia majoritar
romneasc a pierdut din identitate ca urmare a procesului de deznaionalizare la
care pn nu demult a fost supus.
n condiiile actuale, post-totalitare, de recuperare a trecutului, istoricii din
Republica Moldova, mai bine spus o parte a reprezentanilor acestei bresle, prezint
prin studiile lor o istorie nepolitizat, o istorie alternativ celei oficiale i strin
manipulrii ideologice. Totodat, ei traseaz noi perspective de investigare a
trecutului, deschid noi direcii de cercetare istoric, recurgnd deseori la o rescriere
a istoriei. i acest lucru este cu att mai necesar, cu ct tentativele de aservire a
istoricilor i de instrumentalizare a istoriei snt nc frecvente n acest spaiu. Ele
vor continua, probabil, att timp ct n Republica Moldova nu vor fi excluse practicile
totalitare i nu va fi acceptat un alt sistem de valori, prin care spiritul naional s se
poat manifesta plenar. Deocamdat, ns, ar noastr se afl ntr-o prelungit criz
de entitate istoric i identitate politic, rmnnd la hotarul dintre Vest i Est.
De curnd la Chiinu a vzut lumina tiparului primul numr al revistei Interstitio
East European Review of Historical Antropology, publicaie de profil istorico-antropologic,
unica n peisajul istoriografic moldovenesc. Cu siguran, cititorii se vor ntreba, ce
semnific denumirea acestei reviste? Ce relevan ar avea pentru istorici cuvntul
Interstitio? Rspunsul l aflm lecturnd contribuiile cuprinse n paginile publicaiei.
Ele fac s apar credibil i acceptabil ideea existenei unui interstiiu dincolo de
fruntariile rsritene ale Uniunii Europene, interstiiu circumscris anumitor teritorii
desprinse dintr-un ansamblu politic totalitar fosta U.R.S.S., dar rmase n afara
hotarelor Federaiei Ruse. Aadar, teza interstiiului se asociaz cu realitatea unui spaiu
politic delimitat de vectorii occidental i oriental, din care Republica Moldova face
parte, constituind mpreun cu Ucraina i Belarus o zon de hotar dintre Vest i Est,
dintre Europa Unit i Rusia.
Studiile i articolele inserate n revist aparin unor specialiti din Republica
Moldova, Romnia, Polonia, ri ce au trit pn nu demult o experien totalitar
i care se afl sau provin dintr-un interstiiu. Publicate n limbile romn sau
englez, contribuiile respective ofer noi orizonturi tematice i deschid noi
posibiliti de cercetare a unor subiecte anterior ignorate, falsificate sau tratate
tendenios. Autorii contest discursul ideologizat sau aparent tiinific al
istoriografiei oficiale, condamnnd tentativele de rstlmcire i ngustare a istoriei
dup cum dicteaz interesul clasei politice. Nu ne propunem aici o analiz detaliat
a fiecrei contribuii n parte. Dac le-am prezenta, fie ct de sintetic, oricum
interesul pentru lectura lor integral n-ar putea fi nlocuit. Le vom consemna doar,
reiternd c ele vin n ntmpinarea unor deziderate ale istoriografiei actuale, lrgind
perspectiva de cunoatere i asumare a trecutului i de nelegere a prezentului.
Desigur, studiile viitoare vor gsi aici date, informaii i sugestii de natur s
stimuleze mai departe refleciile pe marginea subiectelor abordate.
Cele opt contribuii gzduite de acest prim numr al revistei snt urmtoarele: Dorota
Malczewska-Pawelec, Tomasz Pawelec (Katowice, Poland), False memory syndrome: the
creation of a vision of nations recent history by communist autorities in Poland (in search
of a research model), p.5-30 (autorii analizeaz evoluia memoriei istorice a polonezilor
n perioada de dup cel de-al doilea rzboi mondial i eforturile autoritilor comuniste
148
de reorganizare radical a acesteia); Ludmila Cojocari (Chiinu, Republica Moldova),

Memorie colectiv n Republica Moldova: perspective de restituie istoric n spaiul post-
totalitar, p.31-49 (autoarea studiaz aspectele interaciunii dintre memoria colectiv i
discursul istoriografic n arealul pruto-nistrean n ultimele dou decenii); Gabriela Popa
(Florense, Italy), No one is forgotten, nothing is forgotten: second world war commemoration
in post-soviet Moldova. Memorial complex Capul de pod erpeni, p.51-60 (autoarea
examineaz ncercrile de instrumentalizare a istoriei, de mobilizare social i de
legitimare statal n Republica Moldova, ntreprinse de guvernarea comunist n
contextul edificrii ansamblului monumental de la erpeni i a ceremoniilor menite s
evoce amintirea celei de-a doua conflagraii mondiale); Marek Woniac (Ljblin, Poland),
How is a historical story about the revolution [or the past] possible?, p.61-71 (autorul
descrie mecanismul de creare a cunotinelor istorice i modul de reconstituire a
trecutului, avnd ca reper al cercetrii sale un eveniment crucial al secolului al XX-lea,
anume lovitura de stat bolevic din anul 1917 din Rusia); Marius Rotar (Alba Iulia,
Romnia), Murire i moarte n Romnia, astzi, p.73-94 (autorul urmrete s surprind
existena n Romnia zilelor noastre a unui specific naional al evenimentului morii i
al fenomenului muririi, acestea privite n raport cu lumea occidental); Victor Tudor
Rou (Alba Iulia, Romnia), Rolul formativ al istoriei n coal n secolul al XIX-lea.
O privire de ansamblu, p.95-106 (autorul contureaz traseele parcurse de istorie ca
disciplin colar n spaiul romnesc n secolul al XIX-lea, evideniind i coordonatele
pe care s-a profilat funcia sa educativ); Virgiliu Brldeanu (Chiinu, Republica
Moldova), History, ideological mythology and nation-building in the post-soviet Republic
of Moldova, p.107-118 (autorul discut tentativele repetate de creare a unei aa-numite
naiuni moldoveneti n inutul dintre Prut i Nistru, diferit de cea romn, relevnd i
funciile ideologice ale naraiunilor mitologice); Adelina Oana tefan (Bucureti,
Romnia), The socialist state and workers leisure in communist Romania of the 1950s,
p.119-130 (autoarea expune formele i metodele de organizare a odihnei oamenilor
muncii n Romnia anilor 50 ai secolului trecut, analizndu-le n contextul eforturilor
autoritilor romneti de edificare a unei societi socialiste).
Alturi de aceste contribuii, n revist snt publicate i dou recenzii. Prima este
semnat de V. Brldeanu, care analizeaz studiile ce deriv din tematica spaiului de
hotar, aprute n primele patru volume (a.2004-2006) ale publicaiei .
(Mensk, Belarus). n
urmtoarea recenzie, L.Tihonova examineaz monografia publicat n anul 2006 de
V.Beleag, Cruci rsturnate de regim. Mnstirea Rciula, 1959 (Ed. Prut International),
monografie ce reprezint un amplu studiu asupra unui eveniment marcant al micrii
de rezisten anticomunist i antisovietic din Basarabia.
Remarcm la finalul acestor rnduri c revista Interstitio este editat cu concursul
Centrului de Regndire a Istoriei din cadrul Facultii de Istorie i Relaii
Internaionale a Universitii Libere Internaionale din Moldova, avndu-i ca
redactori tiinifici pe dr.Virgiliu Brldeanu i dr.hab. Tomasz Pawelec. Fondarea
publicaiei a fost posibil datorit colaborrii incontestabil reuite a acestui Centru
cu Facultatea de tiine Sociale a Institutului de Istorie al Universitii Sileziene din
Polonia i Sectorul de Istorie a Culturii din cadrul Institutului de Istorie, Stat i
Drept al Academiei de tiine a Moldovei.
Sergiu Tabuncic
149
Recenzii
Andrei Eanu, Valentina EANU.

EPOCA LUI TEFAN CEL MARE. OAMENI, DESTINE I FAPTE
Editura Institutului Romn, Bucureti, 2004, 358 p.
tefan cel Mare i epoca sa continu s fie obiectul preocuprilor mai multor
medieviti, care prin valorificarea izvoarelor de diferit ordin struie s aduc aceast
perioad ct mai aproape de realitatea istoric.
Problemele istoriei i culturii romnilor sunt o preocupare constant a
cunoscuilor istorici de la Chiinu Andrei Eanu i Valentina Eanu, care pe
parcursul activitii lor au publicat numeroase studii cu o asemenea tematic.
Autorii sintezei au reuit s redea o imagine ct mai autentic a perioadei de domnie
a Marelui Voievod al rii Moldovei n lucrarea pe care o prezentm.
Conceput n dou pri, bine conturate cronologic, nsoite la nceput de
Cuvnt nainte i un tabel cronologic al vieii i activitii Marelui Voievod, iar la
sfritul prii a doua de Anexe n care sunt inclui Dregtorii cetilor i inuturilor
dintre Prut i Nistru ale rii Moldovei (sec. XIV - mijl. sec. XVIII), lucrarea abordeaz
chestiuni valoroase prin tratarea, uneori inedit, a evenimentelor istorice i prezint
idei noi referitoare la activitatea unor personaliti marcante ale timpului n care a
domnit tefan cel Mare.
n Partea I a lucrrii, dup ce s-a fcut referire la unele chestiuni de ordin general
referitoare la epoca lui tefan cel Mare, autorii trateaz momente importante ca:
Activitatea politic i militar, Descendena i familia, Activitatea ctitoriceasc i
cultural.
n continuare, autorii se refer la unele momente interesante, prin abordarea
lor, la prinii voievodului moldovean i la evenimentele care s-au produs n
perioada de domnie a ilustrului domnitor. n aceast ordine de idei, autorii
valorosului studiu, prin argumente convingtoare, demonstreaz c tatl lui tefan
cel Mare - Bogdan II - a fost n mod sigur fiul jupanului Bogdan, fratele lui Alexandru
cel Bun. De asemenea sunt descrise unele evenimente din viaa i activitatea acestui
voievod ca: Ascendena lui Bogdan II, Bogdan II pn la urcarea n tronul Moldovei,
Campania din 1449 i urcarea n Scaun a lui Bogdan II, Cstoria, Domnia, Rzboiul
cu leii.
ntr-un alt compartiment autorii aduc elogii, meritate de altfel, mamei ilustrului
voievod -Maria-Oltea, despre care sursele documentare scrise i narative sunt
destul de sumare. Se face referire la legende, originea, trsturile ei de caracter,
personalitate care a marcat ntreaga via a fiului su. Este argumentat afirmaia
din sursele istorice precum c Maria-Oltea ar fi originar din Moldova i nu din
ara Romneasc, cum consider unii cercettori.
Fcnd referire la numeroase date documentare i la unele aseriuni de caracter
logic, Andrei Eanu i Valentina Eanu propun o ipotez, argumentat minuios,
referitoare la perioada cnd s-a nscut tefan cel Mare, adic prin 1441-1442 i
c n 1457, pe cnd urca n scaunul domnesc, abia trecuse de 15 ani.
n urmtorul compartiment sunt tratate alte probleme, pe care unii istorici le-au
neles i le-au abordat contradictoriu. Este vorba de O nou tlcuire la O sam de
150
cuvinte de Ion Neculce (legenda a IV-a), n care sunt descrise i apreciate la justa
valoare unele evenimente istorice din aceast valoroas cronic.
Destul de interesante i captivante sunt problemele care vizeaz raporturile lui
tefan cel Mare cu mnstirea Cpriana. Prin mai multe argumente, i n special,
prin descrierea pertinent a pomelnicului acestei mnstiri, s-a ajuns la concluzia
c prima biseric de piatr cu hramul Adormirii Maicii Domnului de la aceast
mnstire a fost ridicat de ctre tefan cel Mare ntre 1491-1496, i nu n perioada
de domnie a lui Alexandru cel Bun, aa cum consider arheologii Gheorghe Postic i
Nicolae Constantinescu (Cpriana. Repere isiorico-arheologice, Chiinu, 1996).
n continuare sunt descrise viaa i activitatea unor mari demnitari de stat -
Manoil Grecul i Vlaicul Prclab - care au avut un rol important n viaa politic a
rii Moldovei din epoca tefanian. Dac primul boier este un grec stabilit, conform
opiniei cercettorilor n Moldova, cel de-al doilea este unchiul domnitorului pe linie
matern.
n compartimentul Boierii lui tefan cel Mare: Vlaicul i Gale. O controvers a
istoriografiei romneti autorii studiului demonstreaz c acest Vlaicul este o alt
persoan dect cea amintit mai sus.
Ulterior autorii prezint i descriu Un letopise slavo-romn inedit din epoca lui
tefan cel Mare (dup un codice de la mnstirea Hilandar), care, dup cum reiese
din titlul acestui compartiment, nu a fost cunoscut mediului tiinific din spaiul
romnesc. De asemenea sunt prezentate numeroase valori bibliofile, care se afl n
mnstirea Hilandar, scrise n timpul lui tefan cel Mare.
Destul de captivant este abordarea unui alt paragraf al lucrrii, intitulat Cu
privire la un pretins codice din epoca lui tefan cel Mare, n care se demonstreaz prin
argumente convingtoare c acest document poate fi datat cu secolul al XVI-lea, a
fost scris n Moldova i c nu a aparinut mnstirii Cpriana, aa cum s-a considerat
la momentul identificrii lui.
n capitolul Interpretri pe marginea unor lacune din documentele din epoca lui
tefan cel Mare autorii aduc lumin n ceea ce privete omisiunile i lacunele din unele
documente slavo-romne din perioada de domnie a acestui voievod. Meritul
cercettorilor Andrei Eanu i Valentina Eanu const i n faptul c au identificat
pentru prima dat numele adevrat al lui Gale prclab de Orhei (1476-1478).
n Partea II sunt tratate alte probleme ca: instituia prclbiei de Hotin (sec.
XIV-1714), Soroca (sec. XV-mijlocul sec. XVIII), structurile militare i administrative
la Orhei (sec. XV-mijl. sec. XVIII), structuri militare, administrative i ecleziastice
n trgul i inutul Lpuna (sec. XV-mijl.sec. XVIII), Ciobrciul n sistemul de
aprare din sud-estul Moldovei (sec. XV-sec. XVI), structuri administrative n
trgul Chiinu (mijl. sec. XVII-mijl. sec. XVIII).
Acestea, luate mpreun, constituie adevrate repere istorice pentru spaiul
pruto-nistrean, care, de altfel, au fost cercetate insuficient n literatura romneasc
i strin. Autorii vin cu o inedit contribuie la cercetarea acestui spaiu.
Este o lucrare absolut necesar att istoriografiei romneti, ct i a celei strine.
Scris ntr-un limbaj accesibil, poate fi lecturat i de cercettorul neiniiat i se
recomand ca o reuit istoriografic de valoare.
Igor Cereteu
151
Recenzii
: . . .
.
, !
, 2007 ., 764 .
, ,
, -
,
, , , ,
. .
, , , , -
, , , -
.
.

, .

, , -
, ,
- ,
. . . , ,
, -
,
,
.

,

, -
,

, -
. ,
. . , -
-
, .
. .
, -
, , , -
,
. -
, -
.
, . . ,
.
152
. . -
1976 . . -
, -
, , , -
. ,
, , , --
, ,
- ,

- ,
, ,
. ,
, -
.
. . .
, -
, -
, , - .

, . .
, , , , -
, , -
. , -

-
XXV- 1980 . ,
, -
,
-
, .
, ,
. -
. .
, . , -
, -
.
- .

,
.
, , -
,
.
1980 . . .
-
153
Recenzii
. -
,
. -
-
,
, , -
,
, . . . . .
,

,
, -

, -
- ,
,
,
,
. -
, -
. .
, -
, .
. .

80- .

.
,
., -
-
. -
, .

-
, ,

.

1986-1990 . ., -
1989 ,
, ,
.
,
. , ,
154
, , . , -
,
, , -
, ,
: ,
, , , :
. -
. , -
,
. -

, . ,
-
. -

,

. ( -
). .
,
XIII
1989 .
. -
-
, -
.
,
, . . , ,
, ,
,
.
, ,
, ,
: , ,
. , -
!!
. ,
. .
, , , -
.
-

. -
.
, . . ,
, ,
155
Recenzii
,
.

1998 .
.
- ,

. -
, . . -
,
-
. , -
, .
,
.
,
-
, ,
.

, 2004 . .
,

.
.
. , , .
-
, , , ,
. .

, . ,
, , .
. ,
. . , -
,
, ,

, , -
. -
,
, , , ,
. , -
, , ,
.
. . ,
-
156
O VALOROAS CONTRIBUIE ISTORIOGRAFIC PRIVIND TIPRITURILE

BISERICETI*
*Maria Danilov, Cenzura sinodal i cartea religioas n Basarabia 1812-1918 (ntre
tradiie i politica arist, Chiinu. Tyragetia (Tipografia BONS OFFICES), 2007, 264 p.
Fenomenul crii religioase din Basarabia pe parcursul perioadei de ocupaie
arist este unul dintre principalele subiecte, asupra cruia a struit timp de mai muli
ani Maria Danilov. Rezultatul acestor eforturi este publicarea unui amplu studiu de
sintez, care reflect situaia tipriturilor din Basarabia din aceast perioad. Cartea
are o structur complex, fiind compartimentat n ase capitole, urmate de ncheiere,
bibliografie, sigle i abrevieri, anexe (documente inedite), indice alfabetic (titluri),
indice cronologic (locuri i titluri), indice de nume proprii, rezumate n limbile
englez i rus. Lucrarea este prefaat de ctre academicianul Andrei Eanu, care
are perfect dreptate atunci cnd susine c Maria Danilov ... a reuit s ne prezinte
un amplu tablou al culturii i spiritualitii basarabene, n centrul cruia s-a aflat
cartea ca trm de cunotine, cultur, spirit naional aflate pe linia de permanent
ciocnire cu politica arist, de oprimare i de inere n ntuneric a marii majoriti a
populaiei btinae.
n Preliminarii (n loc de prefa) autoarea lucrrii aduce motivaii convingtoare
n favoarea cercetrii acestui subiect, preciznd c dei literatura de specialitate
nregistreaz un numr relativ mare de scrieri viznd diverse aspecte din istoria
crii religioase tiprite n Basarabia n secolul al XIX-lea, i implicit la nceputul
secolului al XX-lea, nu ntlnim, totui, o lucrare anume ce ar cuprinde un subiect
ca al nostru.
n capitolul I sunt tratate Izvoarele i istoriografia problemei. Sursele izvoristice
au fost mprite n trei categorii: izvoare de arhiv, izvoarele publicate i cri
cercetate de visu. Este de datoria noastr s apreciem valorificarea unui numr
imens de izvoare inedite n elaborarea acestei lucrri, recoltate din Arhiva Naional
a Republicii Moldova i din Arhiva de Stat a regiunii Odesa. Chestiunea istoriografic
este tratat destul de reuit, fiind propuse n acest sens dou etape de baz modern
i contemporan care, la rndul su, cuprind alte dou compartimente, n funcie
de perioada cronologic n care au ieit de sub tipar lucrrile la care s-a fcut
referire.
Capitolul II abordeaz Contextul confesional, cenzura sinodal i problema tradiiei
n cartea religioas basarabean. Autoarea descrie n detalii premisele i etapele
nceputurilor tiparului n Basarabia i distinge cteva etape n evoluia lui: I etap
1814-1821, etapa II 1821-1883 i etapa III 1906-1918. Autoarea ajunge la
concluzia c tiparul religios din Basarabia a persistat permanent pe toat perioada
dominaiei strine (1812-1918), sub forma unei lupte tacite i permanente: ntre
tradiie i politica arist. n urmtorul compartiment sunt tratate att probleme
legate de contribuia Mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni la tiprirea crilor
bisericeti n provincia nstrinat, ct i supravieuirea spiritului romnesc din
Basarabia, prin carte, ntre tradiie i conformism. Doamna Maria Danilov pune n
discuie o problema care necesita de mai mult timp o abordare mai pertinent n
157
Recenzii
istoriografie: Biblia de la Sankt Petersburg din anul 1819. Autoarea susine c aceast
ediie nu este o copie fidel, dar parial a Bibliei de la Blaj din anul 1795, datorit
att a interveniilor Mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni n primele dou cri
ale Vechiului Testament, ct i a omiterii din cuprinsul originalului A lui Iosip
Macavei carte, adic pentru singurul iitoriul gnd.
Cri tiprite n limba romn n anii 1821-1883. Epoca supravieuirii este titlul
capitolului III, n care autoarea abordeaz chestiuni legate de situaia Bisericii din
Basarabia i editarea literaturii religioase n aceast perioad. Imensul efort pe care
l-a depus autoarea n elaborarea acestei lucrri a dus la apariia unor inerente
confuzii1.
Capitolul IV se nscrie n aceleai coordonate, n care este abordat Activitatea
tipografic la nceputul secolului XX i problema revenirii la vechea tradiie, n care
se susine, pe bun dreptate, c timp de aproape trei decenii, mai exact dup anul
1871, n Basarabia nu a fost tiprit nici o carte n limba romn. Doamna Maria
Danilov susine prin argumente convingtoare c literatura religioas din aceast
perioad era sub supravegherea direct a chiriarhului local i a cenzorilor numii
de acesta. Important i captivant este compartimentul referitor la literatura
didactic din Basarabia (1814-1918) care, pe parcursul secolului al XIX-lea au fost
bucoavnele i gramaticile care, ca i literatura bisericeasc, au fost marcate de
impactul politicii rusificatoare impus de autoritiule strine.
Capitolul V Politica autoritilor ariste n domeniul tiparului i difuzrii crii.
Contextul imperial i specificul local trateaz probleme referitoare la cenzura
sinodal, circulaia crii i restriciile cenzurii. Autoarea urmrete i demonstreaz
c tipriturile ieite de sub teascurile chiinuene pe parcursul perioadei de ocupaie
arist au fost supuse unei cenzuri drastice. n ceea ce privete aspectul circulaiei
crii doamna dr. Maria Danilov susine c tipriturile din alte provincii romneti
care au circulat n Basarabia sunt 90 la sut de factur religioas. De asemenea
sund aduse mai multe mrturii documentare, care vdesc interesul autoritilor
fa de crile trecute prin punctele de frontier, ca de exemplu, vama Sculeni.
Faptul c din a doua jumtate a secolului al XIX-lea se ntlnesc mai puine mrturii
documentare despre ptrunderea crii romneti n Basarabia autoarea motiveaz
c autoritile guberniale au luat msuri mai virulente, tocmai datorit Unirii
Principatelor la 1859, i evident apare o ngrijorare a autoritilor n acest sens.
Ultimul capitol (VI) Cri romneti n colecii i biblioteci: ntre istorie i tradiie
capteaz atenia prin diversitatea de probleme abordade, mai ales cele referitoare
la crile romneti din bibliotecile parohiale i protopopeti, din mnstiri
(modelul Hrjauca) i din coleciile Societii Istorico-Arheologice Bisericeti din
Basarabia. Aceast lucrare ctig n valoare prin compartimentul Anexe, n care
autoarea a inclus 20 de copii ale unor documente inedite din Arhiva Naional a
Republicii Moldova.
n ncheiere, autoarea face unele concluzii privind rezultatele investigaiilor.
Merit atenie afirmaia, potrivit creia cartea religioas din Basarabia a persistat
sub semnul unei lupte permanente: ntre tradiia i politica arist (cenzura
sinodal). Cu toate acestea, considerm c cenzura sinodal avea misiunea
primordial de a urmrti acurateea textului religios n ceea ce privete aspectul
158
dogmatic, pentru a nu permite infiltrarea n textele liturgice a unor devieri de la

nvtura ortodox.
Apreciem lucrarea ca fiind foarte util celor interesai de situaia crii religioase
din Basarabia pe parcursul perioadei de dominaie arist, i constituie o contribuie
istoriografic de mare valoare. Scris ntr-un stil tiinific academic, dar i accesibil
n acelai timp, poate fi lecturat cu uurin i de cei mai puin iniiai n acest
subiect.
Note
1
Aici se cere o precizare: nceputurile nvturii cretineti nu apare n prima ediie la 1828, dar
la 1843. Aceast afirmaie poate fi explicat n felul urmtor: exist cel puin dou variante a foii de
titlu a acestei cri. Prima are datarea corect, iar cea de-a doua variant are urmtorul coninut:
nceputurile nvturii cretineti sau Sfnta istorie n scurt i Catihizmul n scurt. S-au cercetat i
s-au mbuntit de Preasfntul ndrepttoriul Sinod i s-au tiprit acum a patra oar dup preanalta
porunc a mprtetii sale mriri spre a se ntrebuina n coli. n Tipografiia Sinodului cea de la
Moscva 1828. S-au tlmcit de pe limba rusasc i s-au tiprit n Duhovniceasca Tipografie a Chinului
la anul de la H(risto)s 1804. Aadar, analiznd mai atent titlul acestei variante, constatm unele
contradicii n ceea ce privete anul apariiei. Autorii lucrrii Cartea Moldovei. Catalog general, (vol II,
Chiinu, 1992, p. 93-94) susin c datele editoriale sunt greite: inversndu-se, obinem datele exacte,
adic la 1804 s-a tiprit n l. rus, la Moscova, iar n 1828 s-a tiprit la Chiinu, ceea ce nu este corect.
Considerm c prima ediie a acestei cri apare la Chiinu n anul 1843 i nu n anul 1828, aa cum
se consider uneori. Aceast confuzie s-a produs i din considerentul c suintorii ipotezei conform
creia ar exista o ediie din anul 1828 nu au avut ocazia s vad i cealalt variant, unde titlul este scris
corect. n coleciile din Chiinu exist dou exemplare cu titlul corect: primul la Muzeul Literaturii
Romne Mihail Koglniceanu, iar al doilea la Muzeul de Etnografie i Istorie Natural.
Dr. Igor Cereteu
PROBLEME ALE ISTORIEI MOLDOVEI
Cartea are peste 30 coli de autor i prezint o

sintez a cercetrilor realizate de autor pe parcursul a
mai multor decenii. Primul subiect sau, mai bine zis,
primul set de probleme asupra cruia autorul i
concentreaz atenia, este cel legat de factorii ce au
condiionat, impulsionat i caracterizat procesele
dezvoltrii industriei n perioada postbelic. Autorul
scoate n eviden i analizeaz circumstanele care au
determinat caracterul acestor procese, specificul lor la
noi n Moldova la diferite etape de desfurare,
demonstrnd cu lux de amnunte condiiile grele n
care s-a pomenit aceast ramur n perioada imediat
de dup rzboi. Dou aspecte principale l preocup
pe autor n mod deosebit sursele de finanare i
consecinele sociale ale proceselor de industrializare.
E tiut c att procesul de industrializare n sine, construcia de fabrici i uzine,
ct i modernizarea, reutilarea tehnic a ramurii, reprofilarea, adaptarea la cerinele
reale ale societii necesit surse financiare enorme. Care-i laitmotivul lamentaiilor
159
Recenzii
adepilor aa-numitei economii de pia? Investiii. Investiii. Investiii. Pentru

aceasta ei sunt gata s modifice legislaia n favoarea investitorilor strini, s accepte
o remunerare a muncii sub nivelul rilor aa-zise dezvoltate, s fac multe alte concesii
celor care ar binevoi, ar gsi de cuviin s investeasc ntr-o ramur sau alta a
Moldovei. Pe cnd noi, dup cum ne demonstreaz concludent autorul acestei opere,
avem experiena soluionrii unor astfel de probleme cu mijloacele proprii n condiii
mult mai grele. Desigur, resursele financiare necesare lansrii procesului de
industrializare n-au czut din pod, cu att mai mult, ele n-au venit din afar, de la
investitori strini, ci au fost acumulate copeic cu copeic din veniturile altor ramuri
ale economiei, din economiile populaiei, din veniturile nsi ale ntreprinderilor
industriale. i dac pentru acel moment ele au redus parial din ritmul de dezvoltare
al acestor ramuri, au limitat pentru o anumit perioad posibilitile mbuntirii
condiiilor de trai ale populaiei, mai trziu, cnd majoritatea ramurilor industriale
au reuit s se pun bine pe picioare, aportul lor real n economia rii a permis
recompensarea acelor pierderi materiale pe care le-a suportat populaia n perioada
iniial de industrializare.
Un alt set de probleme, pe care autorul l abordeaz n cartea respectiv, ine de
istoria satului moldovenesc, de evenimentele ce au marcat cel mai profund destinul
lui n primii ani postbelici foametea, colectivizarea, deportrile Dar problemele
industrializrii republicii, urbanizrii ei n-au prea provocat discuii, dect n mediul
restrns al cercettorilor. Opinia public din republic, manifestnd mai puin interes
fa de ele chiar i n momentele de maxim tensiune social, poate doar cu excepia
unor aspecte ale migraiei din anii 60-70 ai sec. al XX-lea de care industrializarea,
evident nu putea s nu fie nsoit. Se creau ramuri noi, se fcea resimit o necesitate
acut de specialiti n cele mai diverse domenii, de care republica, clar lucru, nu
dispunea la acea vreme.
Ct privete subiectele legate de foametea din anii 1946-1947, colectivizarea de
la finele anilor 40 nceputul anilor 50, deportrile din vara anului 1949, apoi opiniile
nu doar ale istoricilor ci i ale celor mai largi cercuri de intelectuali, erau dintre cele
mai contradictorii.
Mai ales n perioada anilor 80 a aa-zisei Perestroici, cnd masele largi ale
populaiei trebuiau sustrase de la esena modificrilor ce urmau s aib loc n structura
politic, economic i social a rii.
Cu timpul temele respective i-au mai pierdut din actualitate. Lucrurile s-au mai
limpezit. Obiectivele trasate de regizorii Perestroicii au fost realizate. Opinia public,
masele au nceput s fie preocupate mai mult de supravieuire dect de problemele
istoriei. Cu toate acestea, interpretarea acestor subiecte continu s mai gseasc rsunet
n societate. n atare condiii era nevoie de mult tact, inteligen i experien n domeniul
cercetrii pentru a gsi nite formule capabile s corespund celor mai rigide cerine
de cercetare strict tiinific i totodat s satisfac, s conving un cerc ct mai larg de
cititori. Trebuie de menionat c autorul a reuit s gseasc aceste formule. Analiznd
un numr mare de documente ale timpului, etalnd o serie ntreag de cifre care
demonstreaz starea real n care s-a pomenit satul moldovenesc, ranul nostru la acea
etap, ctre mijlocul anilor 40, autorul demonstreaz c alt soluie dect transferarea
produciei agricole pe baze colective nu exista. Minimum 2/3, 70 la sut din rani,
practic erau incapabili s supravieuiasc n calitate de productori individuali neavnd
nici suficient pmnt, nici unelte, nici animale productive, nici vite de munc. Doar n
comun, pe baza cooperrii, cu ajutorul statului ei puteau depi situaia economic i
160
social catastrofal n care s-au pomenit. i autorul argumenteaz foarte convingtor

acest lucru.
O alt chestiune, c o anumit parte dintre ei, niel mai nstrii, a cror pondere
n numrul total al gospodriilor rneti individuale constituia aproximativ 20-25
la sut, probabil ar fi putut supravieui i ar fi scos-o la capt de unii singuri cu
greutile ce s-au abtut asupra lor n aceast perioad. Msurile represive, presiunea
psihologic asupra lor, e clar lucru, nu pot fi ndreptite din punct de vedere moral.
ns fiecare timp i are normele sale morale, principiile sale etice. Fiecare epoc
nelege i trateaz n felul su echitatea social. Un numr mare de autori la noi n
ar i peste hotare continu s reflecte chinurile groaznice prin care au trecut cteva
mii de familii, care au fost deportate. i, doar foarte puini sunt acei, care arat cte
eforturi au fost depuse, cte resurse au fost folosite, cte msuri au fost adoptate i
implementate n scopul crerii condiiilor decente de existen pentru milioane.
Autorul constat aceast stranie disproporie n viziunea unui numr impuntor de
cercettori i reuete s explice fenomenul.
Un ultim subiect pe care-l abordeaz autorul acestei monografii este unul de
natur metodologic. Punndu-i drept scop s scoat n eviden unele trsturi de
baz ale civilizaiei sovietice, el analizeaz structura politic a acestei civilizaii, fr
s treac cu vederea componentele ei sociale. ns atenia principal el i-o axeaz
totui asupra valorilor morale ce stau la baza ei, umanizmul real i nu cel declarat,
care-i caracterizeaz esena. n acest context el menioneaz, nu fr temei, c n
perioada sa scurt de existen civilizaia sovietic n-a reuit s-i etaleze din plin
toate atuurile, laturile sale pozitive. A existat o gam ntreag de circumstane
nefavorabile care i-au atribuit n unele cazuri nite trsturi distinct negative. Cu
toate acestea, ea a reuit s creeze condiii de existen nemaintlnite pn atunci n
istorie, plasnd n centrul ateniei sale omul muncii, furitorul, asigurndu-i cele mai
largi posibiliti de realizare a potenialului creativ. Plus la toate, ea, aceast civilizaie,
aproape c a reuit s atribuie o anumit armonie relaiilor ntre popoare, s asigure
un ritm nalt de dezvoltare economic, s creeze condiii decente de existen pentru
cele mai largi pturi sociale.
n opinia autorului, sistemul socialist care a dinuit pe parcursul a apte decenii
pe a asea parte din suprafaa globului, a fost cel mai perfect, cel mai reuit sistem
social din istoria omenirii.
Note
1
V.I. aranov. Problem istorii Moldavii. Chiinu, 2007, CEP USM.
Leonid Bulmaga
Moldova i moldovenii
de Petru Lucinschi
Petru Lucinschi. Moldova i moldovenii. De ce ara noastr este mereu la
rscruce? (ncercare de rspuns la ntrebare). Chiinu:
Cartea Moldovei, 2007, 336 p.
n anul trecut a vzut lumina tiparului i procedura lansrii o nou carte a ex-
preedintelui rii Petru Lucinschi, intitulat Moldova i moldovenii, pe care o
readucem n atenia cititorului nu att pentru popularizarea autorului (care i fr
161
Recenzii
aceasta are un renume mult mai larg dect aria de rspndire posibil a lucrrii sale),
ct pentru eventualii doritori s ia cunotin de opera n cauz.
Cartea prezint un demers interdisciplinar, realizat mai nti de toate n aspect
istoric, dar i sociologic, antropologic, etnopsihologic, culturologic etc. Aceste aspecte
se interfereaz de-a lungul ntregii cri crend o imagine complex i nuanat a
modului cum ne-am format, cine i cum suntem, de ce suntem aa i nu altfel, cum
am supravieuit pe parcursul veacurilor, cum ne prezentm astzi n faa lumii i ce
perspective am putea avea n viitor.
Fiind expresia unor competene serioase, cartea conine att evocri, descrieri i
explicaii ale evenimentelor cruciale din istoria Moldovei, analize teoretice ale
diverselor probleme social-politice, ct i un ir de concluzii trase de autor din
activitile sale publice, desfurate la diferite niveluri, chiar i la cele mai nalte.
Meditaiile pe marginea destinelor, virtuilor i viciilor noastre el a avut ocazia s le
verifice nu numai aici, acas, dar i aflndu-se n perioada sovietic departe de aa-
numita patrie mic.
Anticipnd unele eventuale obieciuni, autorul ne avertizeaz c aceasta nu este
o carte de istorie n sensul strict al cuvntului. i ntr-adevr, aici expunerea
materialului istoric este realizat fr o respectare riguroas a cronologiei, fr suport
metodologic, aparat tiinific, list bibliografic, trimiteri (n josul paginii sau la
sfrit), etc. Din punct de vedere al genului de creaie, opera, n opinia noastr, se
situeaz ntre eseistic i memorialistic, mbinnd n mod reuit elemente
caracteristice ale ambelor stiluri. Or, tocmai autorul i menioneaz c se va opri
asupra ctorva momente mai importante ntr-o ordine pur subiectiv, fr intenia
de a le epuiza, cu att mai mult, fr ambiia deart de a-i atribui dreptul de deintor
al adevrului absolut sau de instan moral i istoric suprem.
Merit s fie reinut nc o remarc a autorului cea privind strdania sa de a
nu face politic, din convingerea c istoricul care se ded partizanatului este un
oaspete nepoftit n poligonul istoriei, un factor poluant al sufletelor i minilor celor
ce l citesc.
ns unii din cei care au fcut deja cunotin cu lucrarea, sau vor lectura-o n
viitor, ar putea s aib o alt prere: c autorul nu s-a prea inut chiar att de ferm pe
poziiile imparialitii precum a enunat n cuvntul su introductiv. Careva dubii
n acest sens vor fi prilejuite parial i de unele aprecieri vizavi de actuala conducere
a rii, ceea ce implic scrierii avizate anumite nuane politice.
Fcnd abstracie de unele incoerene, rmne totui de salutat obiectivitatea i
curajul autorului n tratarea unor momente devenite astzi nevralgice, incomode de
abordat, cum ar fi glotogeneza i etnogeneza noastr, influena slav, rolul i dinuirea
n timp a alfabetului chirilic n spaiul romnesc, etc. Dac s-ar face o cronologie,
scrie autorul, s-ar vedea c att n Moldova, ct i n ara Romneasc s-a scris mai
multe sute de ani cu caractere chirilice dect cu cele latine. Asta nu clintete cu nimic
adevrul c alfabetul latin este cel mai adecvat limbii noastre (p.48). i tot pe aceast
pagin citim: Cu toat contribuia slav la nivel de lexic (mprumuturi de cuvinte),
caracterul limbii noastre este latin, latinitatea manifestndu-se n ceea ce are esenial
o limb: structur gramatical, adic partea fix a unui grai.
n carte sunt lucruri foarte fin surprinse, plasate n contextul unor concepte ce
162
vin s explice fenomene i tendine importante privind evoluiile contemporane. Dar,

uneori ntlnim i momente mai puin elevate: de la reflecii, care denot mult spirit
de observaie i imaginaie bogat, se produc alunecri spre unele analogii nereuite,
spre exemplificri neconvingtoare etc.
Oricum, lucrarea are o valoare euristic i practic indiscutabil. Ca i scrierea
anterioar intitulat Via i Moarte la care am publicat la timpul respectiv o
recenzie n Revista de Filosofie i Drept a Institutului de Filozofie, Sociologie i
Drept, opera de fa ne ndeamn s meditm, s cugetm, s cutm rspunsuri i
soluii, s ne promovm activ n lume.
Deci, litera i spiritul crii cheam att la cunoatere, ct i la aciune, deoarece
cunoaterea fr aciune este lipsit de folos, iar aciunea fr cunoatere este uneori
distructiv. n acest sens lucrarea valoreaz mai mult dect o cercetare lipsit de pulsul
vieii de toate zilele. Prezint interes limbajul, stilul relevant, expresiile plastice,
raionamentele sugestive, viziunile autorului asupra mai multor probleme majore ale
timpului curent.
n fond este vorba despre o carte valoroas, util pentru publicul larg i care poate
s-i aduc autorului ntreaga satisfacie personal a lucrului realizat.
Acad. Alexandru Roca
Anuarul ,,ANALECTA CATHOLICA,

editat de Episcopia Romano-catolic de Chiinu,
vol. III, 2007, Chiinu, 2008
Varietatea cercetrilor i a modurilor de abordare a
trecutului dau farmec muncii istoricului i fac ca orice
subiect, orict de mult sau puin ar fi fost tratat, s
fascineze n continuare. Odat cu perindarea anilor,
nelegem c a cunoate mici crmpeie din istorie
nseamn a cunoate entitatea uman, n variatele
modelri pe care viziunea omului dintr-o anumit epoc
a imprimat-o gndirii, simirii, faptelor. Acest lucru este
necesar mai ales astzi cnd pulsurile simirii se nasc i
mor pe loc, iar intelectul tinde s devin apter. Orice
tangen cu felul n care i-au petrecut viaa predecesorii
notri deschide ,,nebnuite trepte, o nemrginire a
iluminrii, un eter purificator, avnd puterea de a
revigora dorina zborului, a iniierii ctre Absolut, pe
care muli dintre noi o folosesc drept un ghid printre semnificaii pentru a deschide
fereastra inimii, a sufletului, a spiritului.
Trecutul, prin esena sa, a fcut loc credinei i n evoluia istoric, devenind acei
piloni indiscutabili ai culturii i civilizaiei noastre care astzi ne definesc. Cunoaterea
lui devine treptat un ideal care ne arat rdcinile noastre, tradiia, valena vieii noastre,
care ne ridic i nu ne coboar, lumineaz i nu ntunec, purific i nu ntineaz.
163
Recenzii
Omul cotidian, devenit funcionarul docil al automatismelor de fiecare zi, are

posibilitatea de a deveni o fiin care ncearc sa-i semnifice superior fiecare act,
depind realitatea prozaic, pentru c ,,realitatea are duminicile sale, dup Hegel,
iar Pindar susinea c, ,,muritorilor le sunt date zile nemuritoare.
Anuarul ,,ANALECTA CHATOLICA, vol. III (2007), aduce la suprafa ceea ce
se ascunde n spatele afirmaiilor de mai sus, artndu-ne punctele de for n modul
de tratare a trecutului, oferind celor fascinai de istorie o viziune complet asupra
existenei n timp a diasporei catolice. ncepnd cu anul 2005, acest anuar a devenit
o publicaie tiinific notorie, ce a reuit s reuneasc n jurul su n calitate de autori,
renumite personaliti din rndul istoricilor conaionali, precum i nume valoroase
din Romnia, Polonia i Rusia, care au oferit publicaiei un caracter academic de
cercetare n domeniul dat.
Volumul III debuteaz prin capitolul ,,Statute, n care are loc prezentarea
arheografic a Statutelor Administraturii Apostolice a Bisericii Romanocatolice din
Republica Moldova, aprobate prin Hotrrile Guvernului Republicii Moldova din
anii 1993 i 1994, ce argumenteaz baza legal a activitii acestei instituii. Acest
capitol prezint interes ndeosebi sub dou aspecte:
A. Prezentarea i are drept scop completarea informaiei oferite despre obiectivele,
scopul, structura, statutul instituiilor Administraturii Apostolice, condiiile i formele
de activitate ale Episcopiei Romano-catolice din Chiinu i ntregete tabloul
legalizrii vieii religioase i bisericeti contemporane n Republica Moldova;
B. Stipuleaz modificrile i completrile operate n Statutul Administraturii
Apostolice a Bisericii Romano-catolice din Republica Moldova, aprobate prin
Hotrrea Guvernului Republicii Moldova nr. 523 din 19 iulie 1994, adoptate de ctre
Administratorul Apostolic al Bisericii Romano-catolice din Republica Moldova Anton
Coa i aprobate mai trziu, prin Ordinul Serviciului de Stat pentru Problemele
Cultelor pe lng Guvernul Republicii Moldova nr. 30 din 20 august 2002.
Modificrile i completrile aprobate prin Hotrrea Guvernului Republicii
Moldova nr. 221 din 6 martie 1997, lrgesc n sens juridic dreptul de proprietate
asupra bunurilor procurate i create de Biserica Catolic pe seama mijloacelor proprii,
precum i parvenite din alte surse, elucideaz administrarea acestui patrimoniu n
conformitate cu legislaia Republicii Moldova, iar cele aprobate prin Hotrrea
Guvernului Republicii Moldova nr. 523 din 19 iulie 1994 sunt de o deosebit
importan, deoarece nlocuiesc sintagmele ,,Biseric Catolic, ,,Administrator
Apostolic, ,,Administratura Apostolic, prin altele noi care definesc noul statut
obinut de Biserica Romano-catolic n Republica Moldova: ,,Episcopie, ,,Episcopul
de Chiinu, ,,Episcopia de Chiinu, precum i desemneaz organul central, numit
Curia, parohii i instituii.
,,Studiile generale prezentate n cel de-al doilea capitol, ntregesc tabloul existenei
Episcopiei Romano-catolice, ncepnd cu secolul al XIX-lea i pn la momentul
actual. Materialul factologic este bine structurat, prezentat ntr-o ordine cronologic
perfect, bazat pe o ampl analiz a documentelor inedite, aflate n fondurile arhivelor
din oraele Odesa (Ucraina), Saratov (Federaia Rus), Arhiva Istoric de Stat a Rusiei
etc. Cercetrile din acest capitol urmresc procesul nfiinrii i dezvoltrii coloniilor
catolice din sudul Basarabiei i Transnistriei (Olga Lienbergher, Germanii-catolici
din Basarabia i Transnistria n secolul al XIX-lea i crearea Episcopiei Romano-catolice
164
de Tiraspol), influena acestora asupra parohiilor urbane din regiune, analizeaz

activitatea preoilor, prezint scurte biografii ale episcopilor acestei episcopii. Notorie
este descrierea politicii confesionale a administraiei ariste fa de Biserica Catolic
din Basarabia n secolul al XIX-lea (Ion Gumeni, Politica confesional a administraiei
ariste fa de biserica catolic din Basarabia n secolul al XIX-lea), elucidarea vieii
parohiale, prin prezentarea activitii personalitilor religioase ce au pstrat ,,taina
vitalitii n momentele decisive ale episcopiei, cercetarea i evaluarea caracterului
religiozitii contemporane ce ofer aspecte importante ale poziiei social-politice a
credincioilor diferitor confesiuni (Nelea Saganova, Viaa religioas n Republica
Moldova din punctul de vedere al minoritii catolice. Retrospective i actualitate),
analizeaz starea contemporan i perspectivele heraldicii ecleziastice n Republica
Moldova (Silviu Andrie-Tabac, Perspectivele heraldicii ecleziastice n Republica
Moldova). Studiile propuse n acest capitol pot fi considerate un pas important n
cercetarea trecutului vieii catolice autohtone.
Un capitolul aparte este consacrat trecutului Catedralei ,,Providena Divin din
Chiinu, avnd n calitate de autori critici de art, doctori n studiul artelor, arhiteci,
preoi. Aceste cercetri fac parte integrant din viaa bisericeasc a Chiinului.
Icoanele acestei Catedrale (Svetlana Chiriac, Icoanele Catedralei Romano-catolice
Providena Divin din Chiinu din secolele XVIII-XIX) sfinite n anul 1843, au fost
lucrate n sec. al XIX-lea i prezint un model de nalt inut artistic ce reflecteaz
coninutul profund evanghelic i exprim dogmele Bisericii Romano-catolice. Studiile
scot n prim plan celebrele reproduceri ale chipurilor Maicii Domnului de Czestochowa
i de Ostra Brama, particularitile altor ase icoane, create sub influena artei
ecleziastice occidentale. Analiza icoanelor a permis dezvluirea integrrii celor dou
culturi artistice cretine-occidental i oriental, cu experiene religioase diferite, dar
cu aceeai motenire i acelai Adevr Cretin.
Deosebit de preioase sunt studiul efectuat pe marginea istoricului Capelei de la
cimitirul catolic din Chiinu (Tamara Nesterov, Capela de la Cimitirul catolic din
Chiinu), ce urmeaz impecabil stilul neogotic i care, dup afirmaia lui Gheorghe
Bezviconi, a fost ridicat la cumpna secolelor XIX-XX, pe cheltuiala armeanului de
religie catolic, Ohanowicz, precum i cel ce se refer la catolicii din Chiinul din
perioada interbelic (Alois Moraru, Catolicii din Chiinu n perioada interbelic),
bazat pe documente din arhivele ieene. Un argument n plus cu referire la calitatea
cercetrilor din acest capitol ar fi noutatea opiniilor expuse, datele noi de arhiv
folosite i profunzimea tiinific a abordrilor. Capitolul are i o contribuie
memorialistic (Tadeu Gaidamovici, Amintiri despre Chiinu), prezentat conform
normelor de publicare a surselor memorialistice, care completeaz reuit tabloul vieii
parohiei catolice din Chiinu naintea celui de-al II-lea rzboi mondial
Cei doi autori prezeni n capitolul ,,Parohiile ncearc i reuesc s ne conving
pe lng profesionismul cercetrii materialului prezentat i de acel fapt c, pe acest
teritoriu romnesc au coexistat panic diferite parohii, inclusiv cea din Racov, care
a trecut de la armeano-catolicism la romano-catolicism n secolele XVIII-XIX (Nela
Saganova, Documente referitoare la istoria parohiei romano-catolice din Racov n
secolul al XIX-lea). Revelaia acestei cercetri este ilustrat prin cele dou documente
analizate i publicate arheografic n anexa studiului. Cel de-al doilea articol al acestui
capitol (Iulia Pogrebnaia, Viaa religioas a satului Slobozia-Racov, raionul Camenca,
165
Recenzii
n anii 1917-1979) abordeaz viaa religioas a satului Slobozia-Racov, raionul

Camenca, n anii 1917-1979, reflectnd rezistena activ i solidar fa de aciunile
represive ale autoritilor sovietice. n concluzie, acest capitol argumenteaz etapele
realizrii vieii spirituale a romano-catolicilor din parohiile de pe teritoriul Republicii
Moldova, ce au ncercat s supravieuiasc regimului totalitar.
Capitolul ,,Comunitatea german este unul de debut pe paginile anuarului i
s-a putut realiza datorit contribuiilor cercettorilor strini. Cele dou studii din
acest compartiment, ambele semnate de Olga Lienbergher, ncearc i reuec s
fac o retrospectiv convingtoare a activitii celor mai cunoscute colonii germane
ce au existat n spaiul nostru n secolele XIX-XX i locuitorii crora au reuit s
ntemeieze parohii rurale. Se argumenteaz locul i rolul coloniei Crasna din Basarabia
(Crasna prima colonie catolic din Basarabia (1814-1918)), originile catolice ale
coloniei luterane germane Sarata (Originile catolice ale coloniei luterane germane
basarabene Sarata i fondatorul ei preotul Ignaz Lindl), judeul Ackerman, actualmente
ora n regiunea Odesa a Ucrainei.
Capitolul ,,Comunitatea polonez este consacrat cutrii urmelor poloneze pe
teritoriul Moldovei (Sergiu Tabuncic, Valentin Constantinov, Urme poloneze
n trecutul satului Ruseni, raionul Edine). Materialele memorialistice adiacente, inserate
n acest capitol (Ecaterina Sobolevscaia-Maximenco, Din viaa unei familii poloneze n
Basarabia, Ianina Ianicaia, Salvarea n credin, Ianina Dorohovscaia, Calea mea spre
Biseric), sunt deosebit de informative i completeaz cunotinele noastre despre
neamurile poloneze stabilite i rmase pe aceste meleaguri dup anul 1812. Datele
cronologice expuse, stilul incitant ofer probitate materialului prezentat.
Deosebit de amplu i incitant se prezint compartimentul ,,Personaliti, semnat
de o pleiad de autori cu experien n acest domeniu. Reperele istorice i genealogice
ale neamului Doliwa-Dobrowolski din Basarabia (Dinu Potarencu), activitatea
arhitectului Iosif Gasquet (1800-1878) (Eugenia Rbalco), prerile cunoscuilor
arhiteci Alexandru Bernardazzi i Leopold Szeydewandt asupra posibilei edificri a
unui teatru orenesc la Chiinu la sfritul secolului al XIX-lea (Ala Ceastina), a
vieii actriei basarabene Ana Tansca (1896-1985) (Olga Garusova, Mariana Muratova)
i a actorului i regizorului Jan Cicinowski (1922-1998) (Victoria Fedorenco), prezint
figuri proeminente de diferite naionaliti adepi ai ritului romano-catolic, care au
reuit s-i nscrie numele n istoria Basarabiei.
Un preios material documentar de cercetare ofer ,,Cronica, prezent n aceast lucrare
cu date despre preoii i persoanele consacrate ce au activat n cadrul Episcopiei Romano-
catolice din Chiinu n anul 2007. Considerm aceast achiziie drept un instrument
important pentru viitoarele cercetri, care sporete valoarea tiinific a acestei ediii.
Lucrarea se ncheie printr-o recenzie efectuat de ctre Alexandru Magola, un
cercettor cu vocaie, la lucrarea ,,Martiri pentru Hristos din Romnia n perioada
regimului comunist, Bucureti, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Biserici
Ortodoxe Romne, aprut n anul 2007.
n concluzie, volumul recenzat se prezint ca un anuar istoric de nivel tiinific,
cu o tematic bine ordonat, bazat pe o larg documentare istoric, arhivistic i
genealogic, expus cronologic i coerent, i ilustrat cu anexe i fotografii, volumul
constituind o remarcabil contribuie la elucidarea evoluiei comunitilor religioase
din Republica Moldova.
dr., conf. univ. Angela ZUBCO
166
vIAA TIINIFIC
Sesiunea internaional de comunicri i discuii
ISTORIE I MEMORIE COLECTIV N SUD-ESTUL EUROPEI:

DILEME ALE IMPLICRII DISCURSULUI POLITIC
22-23 noiembrie 2007, Chiinu
Universitatea Liber Internaional din Moldova
Organizat de ctre Institutul de Istorie i tiine Politice al Universitii Libere
Internaionale din Moldova, Centrul de Resurse pentru Cercetarea i Predarea Istoriei
n colaborare cu Facultatea de Istorie i Filosofie a Universitii Babe-Bolyai, Cluj-
Napoca, Romnia i cu sprijinul Programului Est Est: Parteneriat Fr Frontiere al
Fundaiei Soros-Moldova, sesiunea a antrenat comunicri, discuii i schimb de
experien ntre partenerii de proiect i invitaii si: profesori, cercettori, reprezentani
ai comunitii civile din Romnia, SUA, Ungaria, Rusia, Ucraina, Macedonia,
Republica Moldova.
ntregul program al sesiunii a avut drept scop promovarea discuiei, schimbului
de idei i de experien, elaborarea soluiilor i recomandrilor, lundu-se n dezbatere
teme importante i actuale pentru cercetarea istoric din Republica Moldova:
Cercetarea istoric n sud-estul Europei: probleme, realizri, exigene. Abordri
comparative i schimb de experien;
Cercetarea istoric i domeniul politic. Probleme, procese de demitologizare i
demistificare n studiul trecutului;
Memorie colectiv, cercetare istoric i discurs ideologic n Republica Moldova:
de la instrumentalizare la dialog;
Noi metode i direcii de cercetare i predare a istoriei: oportuniti de
implementare n curriculumul universitar.
Sesiunea a prilejuit un dialog viu, n care s-au exprimat att opinii convergente, ct
i puncte de vedere deosebite. ntre cele dinti trebuie nregistrat aprecierea general,
potrivit creia misiunea tot mai dificil a istoricilor de astzi este de a disemina adevrul
de minciun, imaginarul politic i construcia discursului politic, modele de formulare
pe agenda istoricilor i a politicienilor contemporani. n acest context de idei, prof. dr.
Toader Nicoar, decanul Facultii de Istorie i Filosofie a Universitii Babe Bolyai
din Cluj-Napoca a vorbit despre problemele istoriografiei romneti post-totalitare,
dar i despre abordarea istoriei prin sistemul vertical ori orizontal al cercetrii academice.
Fr s mai clameze valoarea metodologic a materialismului istoric i fr s se mai
revendice din marxism, istoricii romni ai momentului, cea mai mare parte deja
consacrai sub comunism, au continuat s scrie n aceiai manier ca i cum nu s-ar fi
ntmplat nimic sau nu ar fi avut nimic a-i reproa lor i confrailor de breasl. Rare
au fost detarile critice fa de vechiul regim comunist istoriografic. Mai mult, refugiul
167
Viaa tiinific
unora din materialismul istoric a fost naionalismul protocronist, n care o bun parte
se exersaser chiar dinainte de 1989, prin anii 80 ai secolului trecut. Autorul a consemnat
c istoriografia romn de azi are nevoie, n primul rnd, de noi paradigme explicative,
de noi grile de lectur, de noi ntrebri puse trecutului, de metode noi capabile s
identifice soluii i rspunsuri care s sincronizeze demersurile restitutive cu cele din
spaiul european i mondial. Pentru asemenea deziderate conteaz nu neaprat ineditul
i noutatea documentului, ci mai degrab, faptul dac el poate rspunde tipului de
ntrebare pus de istoric, conteaz apoi metoda sau metodele cu care opereaz istoricul
spre a degaja soluii, rspunsuri i restituiri convingtoare pentru problemele puse ca
ipoteze de lucru.
Prof. dr. Paul E. Michelson de la Universitatea Huntington, SUA a vorbit despre
memoria colectiv i amnezia colectiv n societatea post-comunist, reconfirmnd
prin judicioase argumente utilitatea acestui studiu n Republica Moldova. Comunicarea,
prezentat n baza materialului istoriografic, a abordat dimensiunea multiform a
fenomenului n Sud-estul i Estul Europei, relevnd faptul c ...miturile pot induce n
eroare n mod dezastruos. Un portret al trecutului care denigreaz pe alii i slvete
idealurile i practicile unui anume grup n mod naiv i fr restricii poate distorsiona
imaginea pe care o au oamenii despre cei din afara grupului. Iar relaiile externe pot
genera o serie de surprize urte .este evident c versiunile mitice, auto-flatante ale
grupurilor rivale vor contribui pur i simplu la intensificarea potenialului de conflict.
Astfel, s-a notat n concluzii c memoriile acumulate contient i incontient se dezvolt
odat cu generaiile, prin urmare, au implicaii considerabile, deoarece alegerea unei
memorii nseamn i alegerea unui anume viitor.
Prof. dr. Marsha Siefert de la Universitatea Central European, Ungaria a adus
n atenie problema predrii istoriei n epoca mass-media. ntlnirile cu istoria, astzi,
ca i totdeauna, nu s-au limitat doar la cri i lecii colare. Diverse structuri publice,
ca de exemplu monumente i memoriale militare, muzee i mausolee, au fost
inaugurate i finanate de stat i instituiile sale pentru a-i marca locuri n istorie. O
discuie despre predarea istoriei ntr-o lume media, de asemenea, adaug o dimensiune
important la nelegerea tensiunilor n politica educaional. Cercettorii susin c
statele post-sovietice oscileaz ntre necesitile legate de construcia naiunii i cele
de democratizare, iar manualele de istorie rezum aceast tensiune. Oricum, la ele
se adaug i a treia aspiraie - cea de globalizare. Faptul c am reuit s accesez on-
line informaii n limba englez privind discuia despre manualele de istorie n
Moldova este tocmai un exemplu de cum mijloacele media reuesc s difuzeze
discursurile cu caracter istoric i analiza lor, n special dezbaterile din site-urile din
Internet peste orice hotare administrative.
n ceea ce privete noile metode i direcii de cercetare, s-a subliniat aportul
antropologiei pentru studiul istoriei. Dr. Ulf Brunnbauer, cercettor la Institutul
pentru Studii Est-europene, Universitatea Liber din Berlin, a consemnat antropologia
istoric ca perspectiv asupra trecutului, care plaseaz n centrul ateniei experienele
umane n condiionalitatea lor social, n Europa de Sud-est este nc n perioada ei
incipient de dezvoltare. Punctele de pornire ale istoriei i etnologiei n regiune nu
au fost prea favorabile pentru aceast sarcin, deoarece cele dou discipline aveau n
comun aceeai lips de interes fa de explorarea relaiilor sociale i a vieii de zi cu
168
zi. Nu a existat vreo paradigm comun de structuralism la care istoricii i etnologii

ar fi forai s corespund plasnd omul n centrul naraiunilor lor. Totui, lucrurile
se schimb i n majoritatea rilor din regiune, dei n msur inegal, istoricii au
descoperit etnologia, iar etnologii au descoperit istoria n ncercarea de a relata ceva
despre modul n care societile lor au funcionat n trecut. Potenialul antropologiei
istorice a devenit deosebit de clar, n special, n studiul socialismului domeniu, ce
deschide multe oportuniti de cooperare inter-disciplinar ntre istorici i etnologi,
deoarece ambii pot aplica metodele lor pentru un beneficiu comun. Inerent, aceasta
este o iniiativ eliberatoare, care i poate nva pe oameni cum i n ce circumstane
fac ei istoria, i de ce sunt ceea ce sunt.
Dr. Olga Filippova, confereniar universitar la Universitatea Naional V. N.
Karazin din Harkov, Ucraina a inut s fac o excursie discursiv a identitilor n
construcie i a reprezentrilor despre trecut n baza studiului de caz a unui muzeu
din autoproclamata republic nistrean. Metodologia de construire a trecutului n
imaginaia grupurilor sociale genereaz ntrebri fundamentale privind semnificaia
istoriei n societatea post-colonial i n ce mod trecutul este folosit pentru legitimarea
aciunilor din prezent. S-a menionat c politica muzeului determin ce i cum se
expune n muzee. Ea se formeaz n limitele politicii i ideologiei existente: expoziiile
muzeistice sunt diverse pe msura varietii mediului politic n care ele exist. n
genere, practica muzeistic colecionarea i pstrarea mrturiilor despre trecut,
reprezentarea lui, finanarea i sponsorizarea expoziiilor constituie un act politic.
Expoziiile muzeistice, prin sine, nu schimb lumea, dar, n calitate de forme ale
spaiului public, constituie arena, pe care aceast comunitate i poate releva valorile
i sensurile verificate de timp; sau crea altele noi. Cu alte cuvinte, muzeele execut
rolul unui puternic instrument al politicii identitii. Materialele expuse n muzeul
inutului natal din or. Dubsari sunt grupate tematic n diverse expoziii. Acestea din
urm reprezint nu doar o viziune integral asupra istoriei, ci i demonstreaz o
perioad sau alta din trecut prin actualizarea unor anumite evenimente i oameni
politici. Aa se formeaz semnificaiile i sensurile referitoare la trecut i prezent, n
jurul crora are loc construirea pretinsei identiti transnistrene. Reprezentarea
trecutului ndeprtat se axeaz pe corelaia lui cu meta-naraiunea istoria Imperiului
Rus. Exponatele trecutului sunt selecionate n aa mod, nct s demonstreze
participarea oraului la evenimentele-generatoare ale sentimentului de mndrie
din istoria imperiului: fotografia casei, n care a fcut popas comandantul M. I.
Kutuzov n timpul schimbului de ambasadori conform conveniei de la Iai, 1791.
Acelai principiu se utilizeaz pentru a nscrie oraul i n istoria perioadei sovietice:
n acest local n ianuarie, 1918 Cotovschi a luat cuvntul n faa tineretului din
Dubsari. n aa fel, se accentueaz contribuia i importana istoriei locale pentru
ntreaga meta-naraiune istoria Imperiului Rus i, mai trziu, istoria sovietic. n
ansamblu, istoria sovietic i simbolurile legate de ea constituie o component
important a pretinsei identiti.
Comunicarea cu tema Locurile i practicile memoriei n proiectul de construcie a
naiunii din Republica Moldova, prezentat de dr. Ludmila Cojocari, confereniar
universitar, Universitatea Liber Internaional din Moldova, a adus n atenie
problema relaiei dintre memoria colectiv, cercetarea istoric i discursul ideologic.
169
Viaa tiinific
n Republica Moldova, ca i n tot Estul post-sovietic, tendina de reconstituire i

asumare a trecutului post-totalitar a coincis cu criza de identitate colectiv, fapt ce a
reiterat n faa demersului istoric noi dileme i, totodat, posibiliti, dimensiuni,
surse de recuperare istoriografic. Totui, tiina istoric nu a reuit de fiecare dat
s ofere viziuni exhaustive; ba mai mult, adesea s-a confruntat cu tentative de
instrumentalizare din partea puterii sau s-a ndeprtat n raport cu memoria colectiv.
Dincolo de istoria oficial dominat de paradigma ideologic, cercetarea memoriei
colective constituie o oportunitate de cunoatere i nelegere in integrum a
trecutului.
Comunicarea Monumentul Ostailor Sovietici din Tallin n anul 2007: discursul
public prin prisma studiilor memoriei, prezentat de prof., dr. Andrei Dakhin de
la Academia Serviciului de Stat din Nijnii Novgorod, Rusia a reiterat interesul
pentru problema aflat n dezbatere prin refleciile sale asupra unui conflict de
memorii colective. Concluziile formulate pe marginea cazului soldatului de
bronz indica asupra faptului c infrastructura locurilor i obiectelor memoriei
social-istorice colective format n anii 1945-1960 privind evenimentele celui de
al Doilea Rzboi Mondial pe teritoriul fostei U.R.S.S. nu mai corespunde nivelului
actual al diversitii i diferenierii sociale i, prin urmare, se contrazic reciproc.
Adesea, practicile memoriei i contra-memoriei sunt legate de locuri comune ale
memoriei. n situaia de conflict creat n jurul Monumentului Ostailor Sovietici
din or. Tallin, o parte implicat n confruntare aducea flori, iar cealalt coroane
mpletite din srm ghimpat i vopsea albastr. Astfel, s-a constatat c
infrastructura locurilor memoriilor n decurs de mai multe decenii a rmas
neatins, n disensiune cu schimbrile produse n spaiul geopolitic i cultural
european.
Dr. Marius Rotar de la Universitatea 1 decembrie 1918 din Alba Iulia, Romnia
a abordat tema relaiei dintre politic i moarte. n prisma istorico-antropologic,
comunicarea sa Eternitate prin cenu. Politic i moarte n Romnia secolului XX.
Un studiu de caz, s-a referit asupra a dou episoade din istoria contemporan a
Romniei cnd puterea politic a cutat s se debaraseze de adversari politici,
uzitnd, n acest sens, de cel mai radical mijloc de eliminare a urmelor - crematoriul.
Primul episod: n 1939, 20 de cadavre aparinnd grupului Dumitrescu, autorii
asasinrii Primului Ministru Armand Clinescu, sunt arse la Crematoriul Cenua
n Bucureti, n cea mai mare tain. Cazul era descoperit cteva luni mai trziu de
ctre Poliia Legionar, iar cenua lor era valorizat ntr-o ceremonie public un
an mai trziu. Momentul este important ntruct marcheaz un context aparte, pe
care retorica legionar l-a fructificat deplin n sensul eroizrii celor incinerai n
scopul cert de a se crea modele. Cel de al doilea episod devine ns mult mai
important prin ncrctura simbolic ce o ncorporeaz. Este vorba despre furtul
din Morga Spitalului Judeean din Timioara i arderea a 43 de cadavre la
Crematoriul Cenua aparinnd celor mpucai n oraul de pe Vega n noaptea
de 17-18 decembrie 1989. Numit iniial Operaiunea Trandafirul, iar apoi
Operaiunea Vama, acest episod devine esenial prin multiplele semnificaii
imediate i pe mai lung durat. n acest context, este de consemnat ncercarea de
revalorizare a cenuii celor decedai, chestiune care duce cu gndul spre analizele
170
realizate de Katherine Verdery privind tratamentul simbolic al corpurilor

moarte.
Totodat, sunt de consemnat aprecierile prof. dr. Alexandru-Florin Platon,
decanul Facultii de Istorie de la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai,
Romnia privind valenele schimbrii parcurs de cercetarea istoric n Romnia
i Republica Moldova. Sunt discuii, care-i pstreaz oricnd relevana i
semnificaiile, mai ales n Republica Moldova, unde istoria continu s aib, dup
cum se vede, o miz politic i unde distincia care, totui, trebuie fcut ntre
istorie i politic, nu este ntotdeauna foarte uor de fcut. Sunt discuii care aici
rmn mereu relevante, tocmai pentru c istoria, n Republica Moldova, spre
deosebire de Romnia n ultimii ani, i pstreaz caracterul militant, de instrument
de afirmare a identitii.
Dr. Andi Emanuel Mihalache, cercettor, Institutul de Istorie A. D. Xenopol
din Iai, Romnia n cadrul comunicrii Viaa cotidian din timpul lui Ceauescu n
memoria perioadei postdecembriste a menionat c, spre deosebire de amintirile
individuale, memoria colectiv prezint avantajul c este trit ca experien comun.
Studiind-o, descoperim msura n care istoria oficial sau acea academic se fac
auzite, modul n care discursul elitelor este retradus n limbajul omului obinuit. Cu
alte cuvinte, studierea memoriei recente nu i face pe oameni s vorbeasc, ci i las
pe ei nii s se prezinte. Este la fel de adevrat c fenomenul n discuie, memoria,
nu este mereu vizibil, cu att mai puin lizibil. Urmrind ceea ce oamenii i apropie
sau i ndeprteaz din trecut i mai ales cum fac acest lucru, avem posibilitatea de
a recupera acele coduri comportamentale, omologate social, pe care individul le
exprim fi, dar nu neaprat contient.
Gabriela Popa, doctorand la Departamentul Istorie i Civilizaie a Universitii
Europene din Florena, Italia n comunicarea sa Negociere i contestare n discursurile
post-sovietice de comemorare a Rzboiului Doi Mondial analizeaz actanii impli-cai
n comemorarea Rzboiului Doi Mondial n Moldova, negociind sau contestnd
discursurile oficiale i diferitele interpretri istorice ale perioadei sovietice. Fie c
sunt reprezentani ai clasei politice, fie asociaii ale veteranilor de rzboi sau organizaii
care se ocupa de protecia monumentelor i a cimitirelor militare, toi aceti actori
modeleaz i determin nu numai discursul despre Rzboiul Doi Mondial, dar n
acelai timp complimenteaz discursul puterii despre identitate i istorie.
Sesiunea internaional de comunicri i discuii Istorie i memorie colectiv n
Sud-estul Europei: dileme ale implicrii discursului politic, a reprezentat un prilej
deosebit de cunoatere a diferitelor puncte de vedere exprimate de cei care au luat n
dezbatere problemele enunate. Intenia organizatorilor i participanilor de a continua
i extinde colaborarea transfrontalier a determinat decizia de a publica textele
comunicrilor, discuiilor i recomandrilor ntr-un volum care va iei de sub tipar
n prima jumtate a anului 2008. La fel, unele materiale n limba englez vor fi publicate
n revista Interstitio. East European Review of Historical Anthropology, editat de
Institutul de Istorie i tiine Politice, ULIM.
Virgiliu Brldeanu
171
Viaa tiinific
Simpozionul tiinific Comunitatea popoarelor i culturilor.

n lumea relaiilor polono-romne
Suceava, 6-7 septembrie 2007
De civa ani, cu o anumit periodicitate, n cadrul Zilelor Poloniei la Suceava
(Romnia) se desfoar simpozioane tiinifice sub genericul n lumea relaiilor
polono-romne. La aceste reuniuni tiinifice sunt prezentate cercetrile istoricilor
i filologilor din Polonia, Romnia, Ucraina i Moldova.
n zilele de 6-7 septembrie 2007, la Suceava i-a inut lucrrile simpozionul ordinar
Comunitatea popoarelor i culturilor. Lucrrile simpozionului s-au desfurat
n trei sectoare: n lumea istoriei, n lumea literaturii i culturii, n lumea
problematicii minoritii naionale.
Seciunea istoric a activat n patru module. Primul modul a fost dedicat
srbtoririi a 60 ani de la repatrierea i 165 de ani de la aezarea Muntenilor polonezi
n Poiana Micului. Cele patru referate s-au axat pe urmtoarele subiecte: Migraiile
polonezilor bucovineni n anii 1939-1950 (Jan Bujak), consideraii asupra repatrierii
polonezilor din Bucovina (1946-1947) (Daniel Hrenciuc), Poiana Mikului i bucovinenii
(Krzystof Novac), La 60 de ani de la repatrierea din Romnia n Polonia, Cazul unei
familii din Cacica (Marcin Marynowski).
Modulul II, avndu-l moderator pe reputatul istoric Veniamin Ciobanu, a
inclus 10 referate: Pribegia boierilor moldoveni n Polonia (sec. XV-XVII)
(Tatiana Cojocaru); Rolul polonezilor n istoria bisericii catolice n Moldova
(Franz Pierszczoch), Rzboiul pentru succesiunea la tronul Poloniei: cauze i
implicaii asupra situaiei politice din Europa Central i de Est (1733-1737)
(Veniamin Ciobanu), Urme romneti n Pomerania Gdask-ului, Soldaii romni
n lagrele germane de prizonieri localizate n Pomerania Gdask-ului n perioada
octombrie 1916-noiembrie 1918 (Zbigniew Karpus, Mariusz Woos), Formaiuni
militare poloneze n Romnia (1917-1919) (Waldemar Rezmer), Blestemul
conductorilor de sam, Portrete ale marealului Jzef Pisudski n opera lui Nicolae
Iorga ( Florin Anghel), Semnificaia Poloniei din perspectiva romneasc i
finlandez (1918-1921) (Silviu Miloiu), rolul Romniei n timpul rzboiului polono-
sovietic (1919-1920) (Pawe Rutkowski), Portrete ale lui I.C. Brtianu i J.Pisudski
n presa american interbelic (Emanuel Plopeanu).
n cel de-al treilea modul, moderator fiind distinsa doamn Ilona Czamaska,
au fost prezentate 8 comunicri: Moneda polonez n cadrul circulaiei monetare, n
secolele XVI-XVII la Suceava (Monica Dejan), Moldova i ara Romneasc n
literatura polon din secolele al XVI-lea i al XVII-lea (Ilona Czamaska), Vatican.
Istorie, credin i art (Vasile Demciuc), Poziia Romniei fa de rzboiul polono-
ucrainean din Galiia (Maopolska) Rsritean n anii 1918-1919 (Micha Klimecki),
Nicolae Titulescu i Relaiile romno-polone (Ion Constantin), Din istoria contactelor
polonezilor din Romnia cu Polonia, nainte de 1989 (Krzysztof Nowak).
Cunoscutul istoric Ion Alexandrescu a moderat ultimul modul, n care au fost
citite 6 referate: Comunitatea catolicilor din Rdui (Vasile I. Schipor), Criza polonez
ntre Europa liberal i cea absolutist (1830-1834) (Palaghia Radion), Internarea
guvernului polonez n Romnia - 18 septembrie 1939 (Agniezka Kastory), Relaii
romno-polone ntre anii 1939-1948 (Ion Alexandrescu), coala polonez din Craiova
1940-1945 cteva amintiri de familie (Bartomiej Sz. Szmoniewski).
172
Institutul de Istorie, Stat i Drept al AM a fost reprezentat de patru cercettori.

Lilia Zabolotnaia a prezentat comunicarea Anna Movileanca. Pagini necunoscute din
biografie, n care a remarcat legturile dinastice dintre domniele din Moldova i
magnaii polonezi i a pus n vizorul istoricilor personalitatea unei remarcabile femei
a epocii. Constantin Ungureanu a relatat despre polonezii din Bucovina n perioada
stpnirii austriece, punnd unele accente pe unitatea comunitii poloneze. Subiectul
referatului lui Mihai Tac au fost polonezii alei n primul parlament al Basarabiei-
Sfatul rii (1917-1918), personaliti deosebite ale diasporei poloneze din regiune.
Alina Felea a vorbit despre cstoriile i divorurile polonezilor din Republica Moldova
n perioada 2001-2005.
Paralel cu lucrul n sectoare au funcionat ateliere de traducere romno-poloneze
i polonezo-romne, care au permis masteranzilor i doctoranzilor s perfecteze arta
traducerii.
Rezultatele comunicrilor vor fi publicate ntr-o culegere separat, care va
contribui esenial la mbogirea cunotinelor referitoare la istoria relaiilor
inrenaionale.
dr. Alina Felea
Conferina internaional OD ARMII KOMPUTOWEJ DO

NARODOWEJIV
Toru (Polonia), 13-14 decembrie, 2007
Istoria armatei este o tem frecvent ntlnit n scrierile istoricilor. Totodat numeroase
subiecte rmn neelucidate. Conferina internaional de la Toru din 13-14 decembrie
2007 a venit s completeze unele goluri n istoriografie.Conferina a ntrunit peste 30 de
participani din Polonia, Rusia, Ucraina, Moldova i Marea Britanie.
Referatele prezentate s-au axat pe diverse probleme, printre care: mituri i
stereotipuri n relaiile militare, n general, i n cele polono-lituaniene n special;
imaginea armatei poloneze n izvoarele i istoriografia din Ucraina, Rusia i Moldova;
rzboaiele Ryecypospolitei cu Rusia n contextul politicii de dominare n Europa;
aspecte geopolitice ale rzboiului polonezo-sovietic din 1920, relaiile germano-
poloneze n perioada postbelic; populaia n contextul operaiunilor militare.
Un compartiment aparte a fost acordat perioadei interbelice. Au fost prezentate
referate la temele:ucrainenii n serviciul pe baz de contract n Armata polonez,
opiniile despre URSS i potenialul ei militar la hotarele cu Lituania, Letonia i Estonia
nainte de 1939. ntr-un ir de comunicri a fost reflectat tematica celui de-al doilea
rzboi mondial i perioadei postbelice: Slovacia i agresiunea asupra Poloniei n anul
1939; soarta armatei poloneze la nceputul celui de-al doilea rzboi mondial, relaiile
ucraineano-poloneze reflectate n istoriografie, reformarea structural organizatoric
a Armatei poloneze n anii 1945-1960 etc.
Comunicrile tiinifice prezentate la conferina internaional de la Toru
(Polonia) au accentuat rolul Arematei n societate, influenele aciunilor militare
asupra mentalitii i cotidianului oamenilor, evoluarea relaiilor interstatale n
contextul conflictelor militare. Studierea unor astfel de teme sunt i de importan
practic, cci leciile trecutului sunt fr de pre.
dr. Alina Felea
173
In memoriam
-

-.
, . -
1957 . , , -
.
, -

,
, , . .
. .
, . . , ,
, , , .

,

.
, . ,
. . -
.
,
. -
, .
. ,
, -
, -
.
, , -
.
, : ? -
,

. , ,
, ,
.
, .
174
. .
,
, , , -
, , .
,
. . 50- 60- -
,

, . . . . . -
, -
, . -
,
.
, , -
, , . .
.
. . .
- , , -
, , ,
. . -
, ,
, -
, .
,
. -
1917 ,
.
, , . .
- ,
.
, , , -
, XV XVIII
XVI XVIII .
, -
-
.
. . , ,
,
. -
,
, ,
.

, .
175
In memoriam
, ,
, ,
. ,
, . ,
.
, , , -
: . , .
, -
. ( ,
, . . -
, - . . , . ,
. . .). . . , ,
( 500 -
), . . , -
, : ? ,
.
. . . , ,
,
,
. ,
, , ,
. ,
. . , -
,
. , . . , -
, . . .
. . , -
, ,
,
. . - 70-
,
, . .
.
. , -
,
.
, , , ,
. , ,
.
. ., , - .
, , - , : ,
, -
. .
176
,
.
( , , ,
). -
,
, -
, ,
, , -
, . -
, : , -
, , . ,
, ,
,
. -
.
. -
. , -
, .
, .
, ,
, 40 .
. . . ,
.

* 80 - . . -
.
. ,
-
177
sumar
Studii
Gh. Cojocaru. S-a ntlnit oare Pan Halippa cu Lenin la Petrograd n 1917?
(Notie pe marginea participrii unui reprezentant al Basarabiei la Congresul I
General al Sovietelor .........................................................................................................................................3
. . . , , ................22
E. Cernenchi. Un incident diplomatic moldo-rus n timpul domniei lui tefan cel Mare.......38
. . . ....................................................................49
V. Constantinov. Aliane dinastice n ara Moldovei dup domniile lui Radu Mihnea*.............66
L. Bulmaga. Starea social-economic a statului moldovenesc
ctre mijlocul anilor40 ai sec. XX.................................................................................................................76
. . . .............................................................................97
comunicri
I. Xenofontov. Istoria recent i istoria oral. Perspective de abordare....................................108

. . .......114
. . -
1926 ...........................................125
S. Purice. Influenele occidentale n pictura mural a Moldovei
n a doua jumtate a secolului al XV-lea.....................................................................................................130
Documentar
. . .
.........................................................................................................138
REcenzii
S. Tabuncic. Interstitio East European Review of Historical Antropology.............................147

I. Cereteu. epoca lui tefan cel mare de Andrei eanu, valentina eanu
Oameni, destine i fapte................................................................................................................................150
. . : . . .
. , !..............................................152
I. Cereteu. O valoroas contribuie istoriografic privind tipriturile bisericeti*.................157
L. BULMAGA. Probleme ale Istoriei Moldovei...................................................................................159
A. Roca. Moldova i moldovenii de Petru Lucinschi....................................................................161
A. ZuBCO. Anuarul ,,analecta catholica................................................................................................163
viaa tiinific
V. Brldeanu. Istorie i memorie colectiv n sud-estul europei:

Dileme ale implicrii discursului politic.....................................................................................................167
A. FELEA. Simpozionul tiinific Comunitatea popoarelor i culturilor.
n lumea relaiilor polono-romne............................................................................................................172
A. Felea. Conferina internaional "Od armii computowej do narodowwwejiv"............................173
In memoriam
. . *...............................................174
178
Content
Studies
Gh. Cojocaru. Did Pan Haippa meet Lenin at Petrograd in 1917?

(Notes on particitation of Basarabia reprezentative of First General Congress of Soviets.......................3
. . Crest-caravic in Lithuania. Appearance, development and habits.......................22
E. Cernenchi. A Moldo-Russian diplomatic incident that had happened
in the reign of Stephen the Great...................................................................................................................38
. . . At the begining and ending of good things....................................................................49
V. Constantinov. Projects of dynastic aliances after the death of Radu Voda Mihnea*...............66
L. Bulmaga. The social-economic situation of moldavian state
in the middle of 40 years of XXth century......................................................................................................76
. . . The byzantinism of Leontiev.....................................................................................97
comunications
I. Xenofontov. The recent and oral history. Perspectives of landing.............................................108

. . The problem of ethno-political identity in polytechnic society...........................114
. . The comintern policy in the period of the growing strike movement
in Great Britain in 1926.................................................................................................................................125
S. Purice. The occidental influences in the wall list of Moldova
in the second half of the XVth century........................................................................................................130
Documentary
. . The booty from Constantinopol.

From the history of relation between Antioh and Dimitrie Cantemir...................................................138
REiews
S. Tabuncic. Interstitio East European Review of Historical Antropology.............................147

I. Cereteu. The period of Stephen the Great by Andrei eanu, valentina eanu
People, destines and facts.............................................................................................................................150
. . Notes about documents: the fight years and renaissance.
Republic of Moldova existed, exists and will exist.....................................................................................152
I. Cereteu. A great history contribution concerning the church printings......................................157
L. BULMAGA. The problems of Moldova history ............................................................................159
A. Roca. Moldova and moldavians by Petru Lucinschi....................................................................161
A. ZuBCO. ,,analecta catholica periodical...............................................................................................163
scientific life
V. Brldeanu. The colective history and memory in the south-east Europe:

The alternatives of political disscusion implication..................................................................................167
A. FELEA. The scientific conference The comunity of people and cultures.
In the world of polish-romanian relations................................................................................................172
A. Felea. The international conference "Od armii computowej do narodowwwejiv"......................173
In memoriam
. . A short story about Pavel Vasilievici Sovietov*............................................................174
179
Culegere i paginare computerizat. Semnat pentru tipar 25 septembrie 2008.
Format 70x100 1/16. Tipar ofset. Coli de tipar conv. 14,83. Imprimat la .S.Dinamo
M.A., 2007, mun. Chiinu, str. ciusev, 106.
180

Rist 2008 2

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Rist 2008 2

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Academia de tiine a Moldovei

Institutul de Istorie, Stat i Drept

Fondator: Institutul de Istorie, Stat i Drept al Academiei de tiine a Moldovei

Membri ai colegiului de redacie

Redactor coordonator: L. Arsene

Opiniile autorilor nu reflect neaprat

Institutul de Istorie, Stat i Drept al Academiei de tiine a Moldovei, 2008

S-a ntlnit oare Pan Halippa cu Lenin la Petrograd

n evocrile sale memorialistice, dictate la microfonul Academiei Romne n

adevrat autodeterminare, gravitarea spre guvernul central de la Petrograd2. Dar

acesta s fi avut contacte i pe linia Comitetului Executiv Central al Sovietelor

dea coal moldoveneasc. Aceast coal trebuie s se fac de ndat, n 1917, cu

noastre dintre Prut i Nistru i pe mine m preocup firete problema politic de

al lui Lenin n problema autodeterminrii popoarelor din fostul Imperiu, fiind

n ambele sale interviuri Halippa afirm c l-a vizitat pe Lenin mpreun cu

nainte ca delegaia de la Chiinu s ia drumul spre Basarabia, Halippa i ali

despre aceasta, fie c anchetatorul a eliminat deliberat o [eventual] referire a lui

Z Zelus super iniquos pacem peccatorum videns et speravi in te:

S-a observat, pe bun dreptate, c perioada care a urmat, de la ncheierea

veacurile XV nceputul celui de al XVIII-lea8. Toi autorii menionai au reflectat

Alexei Zaboloki, trimis la han n martie 150232. La 2 iunie 1502 el l informa pe

i-a chemat pe Rally i Karaciarov, ntrebndu-i ci bani otomani v-am dat cu

cheltuii de Rally i Karaciarov pentru ntreinerea acestor meteri, precum i a

17 .. . . 269; 2. ., 1989. . 436; ..

Domniile lui Radu Mihnea din ara Romneasc i Moldova au impresionat

Dup toate probabilitile, tratativele privitoare la acordarea indigenatului pentru

Domnia lui Alexandru Coconul n Moldova a durat aproape jumtate de an.

mulumit profund pe boierii moldoveni53. Ei au creat o delegaie pe care au trimis-

Projects of dynastic aliances after the death of Radu Voda Mihnea

Evenimentele care au marcat cel mai profund destinul satului moldovenesc n

te n modul cel mai exhaustiv. Pn atunci, am considera necesar o trecere n

extern. De exemplu, analiznd situaia real ce s-a creat n viaa social-economic a

pentru a descrie utilajul de producie, ce se afla la dispoziia ranului basarabean n

De menionat c autorul n cauz nu se limiteaz doar la constatatrea acelei

Cercetrile efectuate n anii 30 n diferite localiti ale Basarabiei de ctre

La 01.01.1941 Dup eliberare

gospodriilor rneti la capitolul asigurrii cu pmnt. Pentru a scoate n eviden

numrul % numrul % numrul % numrul %

Se cere menionat de asemenea scderea brusc a numrului de gospodrii

neachitarea impozitelor. Acum mi-au dat 6 ha de pmnt. Rmn foarte recunosctor

Repartizarea gospodriilor rneti conform suprafeelor de pmnt dup

Gruparea Numrul gospodriilor Pmntul n posesie, ha

Terenurile agricole, imaurile, punile constituie fundamentul, chezia exis-

Propriu zis, cnd analizm situaia privind nzestrarea gospodriilor rneti

La o sut de gospodrii rneti cu loturi de pmnt pn la 1 hectar reveneau

trziu, n iulie 1946, dup ce n republic au revenit o parte din specialitii ce au

mecanizatori a 1500 de tractoriti, 100 de combaineri, 100 de ajutori de combaineri,

Cauza principal a acestei situaii, conform opiniei autorului acestei note

La drept vorbind, e greu de imaginatt ce se mai poate aduga la aceste cifre.

41 Golod v Moldove. Chiinu, tiina, 1993, s. 65.

ISTORIA RECENT I ISTORIA ORAL. PERSPECTIVE DE ABORDARE

Suportul teoretic i metodologic al investigaiilor din ultimii ani este la

Prestana major n reconstituirea unei istorii trite e marcat de martorii

Aceast subminare a obiectivitii, interceptat ca i o reprezentare mental despre

perspectivele metodologice obinute i din inter/trans disciplinaritatea sociouman,

Reconstituirea evenimenialului prezent are la baz distincia conceptual i

This article considers the problem of ethno-political identity in polytechnic

Din veacul al XV-lea Moldova devenise un centru nsemnat al culturii ortodoxe,

fapt, unica prezentare special, tiinific a picturilor murale de la Lujeni7. Fiind

La Ptrui n pronaos se vede figura Ciclul vieii Sfntului Procopie, i n aceast

Zugrveala din biserica domneasc Sfntul Nicolae din Dorohoi35 se pare c nu

tradiie bizantin, dar este n legtur totodat i cu influena picturii occidentale,

10 Rozycka-Bryzek A., Bizantynsko-ruskie malowidla w kaplicy zamke Lubelskiego, Warszawa 1983,