PATRIARHIA ROMÂNĂ

CENTRUL DE PRESĂ BASILICA

BIROUL DE PRESĂ

REVISTA PRESEI
NR 28/2018

2018 - Anul omagial al unității de credință și de neam și Anul comemorativ al făuritorilor

Marii Uniri din 1918 în Patriarhia Română

I. ŞTIRI INTERNE:
1. Federația Organizațiilor Ortodoxe Pro-Vita cere Ministerului Culturii și
Ministerului Educației „oprirea propagandei homosexuale…” – Active News,
Cultura Vieţii, Bucovina Profundă, 8.02.2018 (p. 3)
2. Al doilea protest de la MȚR – Active News, 8.02.2018 (p. 7)
3. "Soldaţii. Poveste din Ferentari", întrerupt de noi proteste – DeCeNews,
8.02.2018 (p. 7)
4. Pentru Antena 3, protestatarii de la MNȚR sunt extremiști – Active News,
8.02.2018 (p. 8)
5. Scandal cu preotul din Vama Veche, după ce ultima dorință a unui artist a fost
să fie înmormântat la malul mării – Digi 24, 8.02.2018 (p. 9)
6. Profesorul Ravaru, dezamãgit de atitudinea autoritãtilor fatã de Centenar –
Vremea Nouă, 9.02.2018 (p. 9)
7. Workshop pe tema „sărăcia, binecuvântare sau blestem“, organizat la Iaşi –
Ziarul de Iaşi, 7.02.2018 (p. 11)
8. "Avem încredere că preşedintele Iohannis nu va retrimite proiectul de lege în
Parlament şi îl va promulga cât mai curând" – Bursa, 7.02.2018 (p. 11)
9. Liceul Romano-Catolic, Târgu Mureş: Nu era necesară implicarea
Parlamentului – DeCeNews, 8.02.2018 (p. 12)
10. ALDE, despre dezbaterea din Parlamentul European: Am asistat la o
propagandă împotriva României a taberei PNL privind legile Justiţiei – Mediafax,
8.02.2018 (p. 12)
11. Institutiile UE fac front comun pentru statul de drept din Romania – Ziare.com,
9.02.2018 (p. 14)
12. Un think-thank american, condus de un fost asistent al președintelui George W.
Bush, scrie pe larg despre „ARMATA loială de fantome românești ale lui Soroș”
care „caută să transforme cultura creștină a României” și „să influențeze politica
țării” – Active News (Mihai Șomănescu), 8.02.2018 (p. 16)
13. Elena Udrea, exmatriculată – Mediafax, 8.02.2018 (p. 19)
Cotidiane şi periodice monitorizate: Adevărul; Jurnalul Naţional; România Liberă; Evenimentul Zilei;
Libertatea; Gandul; Cotidianul; Cronica Română; Curierul Naţional; Dilema Veche; “22”; Formula As; România
Literară; Flacăra; Capital, Ziarul Financiar; Agenţii de Presă: Agerpres, Mediafax, Newsin; presa locală, presa
internaţională etc. Posturi TV: TVR, PRO TV, Realitatea TV, Publika Tv

Vineri, 9 februarie 2018

II. ŞTIRI EXTERNE:
1. The Telegraph: George Soros, omul „care a spart Banca Angliei”, complotează pentru
contracararea Brexit-ului – Active News, 8.02.2018 (p. 20)
2. Papa Benedict îşi ia "adio" printr-o scrisoare – Digi 24, 8.02.2018 (p. 21)
3. Belgia: anual se fac peste 1.000 de eutanasieri FĂRĂ consimțământul pacientului –
Cultura Vieţii, Active News, 8.02.2018 (p. 21)
4. ”Tolerantul” Macron refuză recunoașterea autonomiei Corsicii în constituția Franței –
Napoca News, 8.02.2018 (p. 22)
5. SUA: Un tribunal confirma dreptul unui cofetar de a refuza sa vanda un tort de nunta
pentru un cuplu de lesbiene – Hot News, 8. 02.2018 (p. 22)
6. EurActiv: Premierul Olandei administreaza un dus rece viselor Bulgariei despre
Schengen si zona euro – Hot News, 8.02.2018 (p. 23)
7. Replica femeilor germane la ipocrizia fenomenului #metoo. #120dB, mișcarea „fiicelor
Europei” contra violențelor comise de migranți și a deschiderii granițelor – Active News,
8.02.2018 (p. 24)
III. OPINII&INTERVIURI:
1. Rectorul de la Babeș-Bolyai, prof. Ioan-Aurel Pop: Uitați-vă ce se întâmplă în Polonia,
în Cehia, în Ungaria …– Active News, 8.02.2018 (p. 25)
2. Inginer de nave, profesor de matematică, acum stareţ la Sihăstria Putnei – Monitorul de
Suceava, Antena 3, 7.08.2018 (p. 27)
3. Acad. Sorin Dumitrescu: Cine ne vrea etrusci? – Cultura Vieţii (p. 29)
4. Cronica unui scandal anunţat – Dilema Veche (Marius CHIVU), nr. 729, 8-14
februarie 2018 (p. 30)
5. Normele de drept internațional elementare fac din Pactul Ribentrop-Molotov un
document juridic nul – Facebook (Titi Dincă), 6.02.2018 (p. 32)
IV.PRESA INTERNAŢIONALĂ:
1. Le Président du Congrès mondial ukrainien demande au patriarche Bartholomée
d’accorder l’autocéphalie à Église orthodoxe d’Ukraine (Patriarcat de Kiev) – Orthodoxie,
8.02.108 (p. 33)
2. Patriarchs Neofit and Kirill to concelebrate for 140th anniversary of Bulgarian
liberation from Ottoman yoke – OrthoChristian.Com, 8.02.2018 (p. 33)
3. George Soros’ Romanian Ghosts – Capital Research Center (Jacob Grandstaff),
21.12.2017 (p. 34)
4. George Soros’ Romanian Ghosts, Part Two - Capital Research Center (Jacob
Grandstaff), 8.01.2018 (p. 35)
5. George Soros’ Romanian Ghosts: “Colectiv” Horror - Capital Research Center (Jacob
Grandstaff), 30.01.2018 (p. 42)
6. George Soros’ Romanian Ghosts: Explaining the Democratic Society - Capital
Research Center (Jacob Grandstaff), 30.01.2018 (p. 43)
7. George Soros’ Romanian Ghosts: Corruption and the EU – Capital Research Center
(Jacob Grandstaff), 5.02.2018 (p. 46)
8. George Soros’ Romanian Ghosts: Macovei’s Way – Capital Research Center (Jacob
Grandstaff), 5.02.2018 (p. 47)
V. ZIARUL LUMINA:
1. Bilanț al activității sociale a Arhiepiscopiei Tomisului (p. 50)
VI. FLUXUL DE ŞTIRI BASILICA (p. 51)
2
I. ŞTIRI INTERNE&INTERVIURI:
1. Federația Organizațiilor Ortodoxe Pro-Vita, în frunte cu
preotul Vasile Mihoc, cere Ministerului Culturii și Ministerului Educației
„oprirea propagandei homosexuale din instituțiile de cultură și din
educație” – Active News, Cultura Vieţii, Bucovina Profundă, 8.02.2018
Federația Pro-Vita solicită Ministrului Culturii, Ministrului Educației Naționale,
inspectorilor școlari, cadrelor didactice, părinților și tuturor factorilor de decizie, „oprirea
propagandei homosexuale din instituțiile de cultură și educație.”
Astfel, Federația Organizațiilor Ortodoxe Pro-Vita din România își exprimă
îngrijorarea cu privire la difuzarea, în instituțiile de cultură și artă din România, a unor
producții cinematografice care promovează normalitatea homosexualității și a pedofiliei,
oripilând publicul cu scene la limita pornografiei, se arată într-o scrisoare deschisă sosită pe
adresa redacției.
De asemenea, Federația Pro-Vita consideră ilegală participarea elevilor români la
activități care au în prim-plan astfel de pelicule, precum și la dezbaterile pe marginea
necesității studierii în școli a așa-numitei „educații sexuale”, fără informarea și solicitarea
acordului scris al părinților lor.
„O astfel de proiecție-dezbatere s-a desfășurat la începutul lunii ianuarie, la
Cinematograful „Elvira Popescu” din capitală, când aproape 150 de elevi și profesori au
vizionat filmul „120 de bătăi pe minut”, vizionarea fiind urmată de o dezbatere pe tema
homosexualității, a virusului HIV și a educației sexuale. La dezbatere au participat Florin
Buhuceanu, de la Asociația Accept (asociație care militează pentru drepturile LGBT în
România), medici și cadre didactice, discuțiile fiind moderate de Vintilă Mihăilescu.
De altfel, proiecția filmului „120 de bătăi pe minut” de la Studioul „Horia Bernea” din
cadrul Muzeul Țăranului Român a fost întreruptă, pe data de 4 februarie, de către un grup de
20 de protestatari, care au întins o pânză cu mesajul „Hey, Soros, leave them kids alone”
(„Hei, Soros, lasă copii în pace”) și pancarte cu textul „România nu este Sodoma”. Întinând
atât memoria lui Horia Bernea, cât și tradițiile și valorile țăranului român, și ignorând mesajul
transmis prin semnăturile celor 3 milioane de cetățeni ai acestei țări, care doresc organizarea
Referendumului pentru Familie, organizatorii și-au propus nu doar reluarea controversatului
film, dar și difuzarea altor asemenea pelicule" se precizează în comunicatul Federației.
În continuarea scrisorii deschise, Federația atrage atenția asupra altor două proiecții de
filme de propagandă homosexuală: „Soldații. Poveste din Ferentari” ,difuzat pe 8 februarie la
MȚR, și „Call Me by Your Name” („Strigă-mă pe numele tău”),ce va fi difuzat în
cinematografele din România începând cu data de 9 februarie.
„Considerăm că a face proiecții de filme de propagandă homosexuală în Muzeul
Țăranului Român, în sala Horia Bernea (gânditor și artist profund creștin) este o formă de
violare a valorilor naționale profunde. Muzeul reprezintă cultura țărănească românească, care
este un produs al creștinismului popular românesc. Activismul homosexual în acest cadru
reprezintă o inadecvare culturală și un afront premeditat și recidivat, fiind susținut din banii
plătitorilor de taxe și impozite. Mai exact, din bani publici, dar nu pentru gusturile publicului
larg, care și-a exprimat deja părerea cu privire la perspectiva legalizării căsătoriilor între
persoanele de același sex, considerând că familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită
între un bărbat și o femeie. Astfel, majoritatea devine ținta discriminării unei minorități care
beneficiază de susținere, protecție și promovare, în mijlocul unei societăți care a supraviețuit
prin intermediul credinței și valorilor neamului.
Considerăm că acest tip de spectacole obscene și imorale nu se încadrează în categoria
artei și nu se potrivesc specificului cultural și identitar al acestui muzeu și niciunei instituții
publice de cultură, reprezentând mai curând o formă de propagandă și de pervertire în masă și

3
situându-se în afara cadrului legal actual. Totodată, credem că arta teatrală și cinematografică
ar trebui să formeze gusturile publicului, și nu să le deformeze după șabloanele impuse de
tendințele decadente", se arată în acelasi comunicat.
De asemenea,Federația Organizațiilor Ortodoxe Pro-Vita evidențiază faptul că Legea
privind prevenirea și combaterea pornografiei este în vigoare dar este total ignorată.
„Dorim să atragem atenția că Legea privind prevenirea și combaterea pornografiei nr.
196/2003 prevede că inițierea, organizarea, finanțarea sau desfășurarea unor manifestări sau
programe ori spectacole cu caracter obscen constituie contravenție și se sancționează cu
amendă de la 50.000.000 lei la 250.000.000 lei. Să nu uităm că aceste legi sunt încă în vigoare,
cu toate că sunt sfidate, la lumina zilei ", se precizează în textul scrisorii.
La final, Federația atrage atenția asupra faptul că orice părinte poate să-și își exercite
dreptul constituțional de a nu-și trimite copilul minor la ora de educație sexuală dacă nu
dorește acest lucru.
„Nu în ultimul rând, în contextul reluării dezbaterilor pe tema „obligativității” orei de
educație sexuală în școli, reamintim că articolul, 29, 6 din Constituția României prevede că
„părinții sau tutorii au dreptul de a asigura, potrivit propriilor convingeri, educația copiilor
minori a căror responsabilitate le revine”, în timp ce art. 48, 1 amintește despre „îndatorirea
părinților de a asigura creșterea, educația și instruirea copiilor”, drept și îndatorire reluate și de
către Noul Cod Civil.
Din acest punct de vedere, orice părinte care nu dorește să-și trimită copilul minor la
ora de educație sexuală sau la orice activitate contrară principiilor morale poate să își exercite
dreptul constituțional de a nu-l trimite. Stimați părinți, folosiți-vă de aceste drepturi garantate
prin lege, pentru a vă proteja copiii și a preveni participarea lor la astfel de manifestări care îi
pot deforma pentru tot restul vieții', se arată în același comunicat.
În continuare, redăm textul integral al Scrisorii deschise:
Cultura țărănească și inocența copiilor au nevoie de prețuire și protecție
Opriți profanarea valorilor culturale naționale! Opriți propaganda pedofilă și lgbt din
instituții culturale și de educație! Opriți violarea simbolurilor identitare românești!
SCRISOARE DESCHISĂ A FEDERAȚIEI PRO-VITA PE MARGINEA
PROPAGANDEI HOMOSEXUALE DIN INSTITUȚIILE DE CULTURĂ ȘI EDUCAȚIE
În atenția Ministrului Culturii, Ministrului Educației Naționale, inspectorilor școlari,
cadrelor didactice, părinților și tuturor factorilor de decizie
Federația Organizațiilor Ortodoxe Pro-Vita din România își exprimă
îngrijorarea cu privire la difuzarea, în instituțiile de cultură și artă din România, a unor
producții cinematografice care promovează normalitatea homosexualității și a pedofiliei,
oripilând publicul cu scene la limita pornografiei. De asemenea, Federația Pro-Vita
consideră ilegală participarea elevilor români la activități care au în prim-plan astfel de
pelicule, precum și la dezbaterile pe marginea necesității studierii în școli a așa-numitei
„educații sexuale”, fără informarea și solicitarea acordului scris al părinților lor.
O astfel de proiecție-dezbatere s-a desfășurat la începutul lunii ianuarie, la
Cinematograful „Elvira Popescu” din capitală, când aproape 150 de elevi și profesori au
vizionat filmul „120 de bătăi pe minut”, vizionarea fiind urmată de o dezbatere pe tema
homosexualității, a virusului HIV și a educației sexuale[1]. La dezbatere au participat Florin
Buhuceanu, de la Asociația Accept (asociație care militează pentru drepturile LGBT în
România), medici și cadre didactice, discuțiile fiind moderate de Vintilă Mihăilescu.
Despre scenele licențioase ale filmului „120 de bătăi pe minut”, care au stârnit
proteste în rândul spectatorilor, însuși regizorul Robin Campillo a mărturisit, într-un interviu:
„Am făcut repetiții la torsul nud, nu am vrut ca actorii să vină setați și să facă o scenă gay
Kama Sutra. Ceea ce mă interesează este că nu este atât de evident să găsești poziții… Filmul
este produs de Franța 3, așa că nu am putut să-i filmez penisurile, dar nu am vrut să schimb
4
scena oricum - chiar dacă mă interesa să fac un film porno într-o zi. Pe de altă parte, am vrut
să arăt laturile importante, care sunt tot timpul evitate în cinematografie: să pun un
prezervativ, să pun gel, să scot prezervativul... Pentru efect, vedem sperma pe care o ștergem -
aceasta evident, nu este interzis. Există multe lucruri pe care oamenii le găsesc sumbre, în
timp ce pentru mine este extrem de romantic…”[2].
De altfel, proiecția filmului „120 de bătăi pe minut” de la Studioul „Horia
Bernea” din cadrul Muzeul Țăranului Român a fost întreruptă, pe data de 4 februarie, de
către un grup de 20 de protestatari, care au întins o pânză cu mesajul „Hey, Soros, leave our
kids alone” („Hei, Soros, lasă-ne copii în pace”) și pancarte cu textul „România nu este
Sodoma”. Întinând atât memoria lui Horia Bernea, cât și tradițiile și valorile țăranului
român, și ignorând mesajul transmis prin semnăturile celor 3 milioane de cetățeni ai acestei
țări, care doresc organizarea Referendumului pentru Familie, organizatorii și-au propus nu
doar reluarea controversatului film, dar și difuzarea altor asemenea pelicule.
Astfel, pe data de 8 februarie, MȚR găzduiește filmul „Soldații. Poveste din
Ferentari”, film nerecomandat copiilor sub 15 ani, urmărind povestea de dragoste dintre Adi,
un academician din clasa de mijloc care se îndreaptă spre Ferentari pentru a scrie un
doctorat despre manele, și Alberto un fost pușcăriaș care a petrecut 14 ani în închisoare[3].
Producția a primit o mențiune specială din partea juriului celei de-a 18-a ediții a
„Premios Sebastiane”, secțiune a Festivalului de Film de la San Sebastián ce recompensează
peliculele care reflectă cel mai bine valorile și realitățile comunității Lesbian, Gay,
Transgender, Bisexual și Intersex (LGBTI)[4]. „O lume fără femei - vorbim, firește, ca ipoteză
estetică, ca lume ficțională - e super. Mie unul îmi place de mor, fiindcă e sordidă și brutală,
e, cum ar veni, o lume de soldați violenți. Femeile au proprietatea asta curioasă de a deturna
și potoli violența. În absența femeilor, bărbații sunt întărâtați ca niște cățele. De fapt, fix
efectul ăsta am încercat să-l obțin sacrificându-le. O lume cu violența ținută în frâu de
ierarhii cvasimilitare sau mafiote, în care fiecare exercită puterea asupra cuiva de
dedesubt”[5], mărturisește Adrian Șchiop, scenarist și interpret al unuia dintre rolurile
principale.
Nu în ultimul rând, filmul „Call Me by Your Name” („Strigă-mă pe numele
tău”), care se difuzează în cinematografele din România începând cu data de 9 februarie,
prezintă într-o lumină romantică pedofilia, urmărind povestea unui adolescent de 17 ani atras
într-o relație homosexuală de către un student de 24 de ani. După cum remarcă publicista
Cheyenne Montgomery, filmul „nu vorbește despre un bărbat mai în vârstă și unul mai tânăr.
El vopsește în mod fals în culori romantice o relație de exploatare între un bărbat matur și un
adolescent. Aceste relații manipulatoare provoacă răni dureroase pe termen lung, pot să o
afirm din propria experiență”, scrie autoarea cronicii din „Boston Globe”[6]. În urma
protestelor din lumea întreagă, a fost lansată și o petiție[7] către Sony Picture Classics,
pentru retragerea filmului „Call Me by Your Name” din cinematografe. Până în prezent,
petiția a adunat peste 30 de mii de semnături.
Considerăm că a face proiecții de filme de propagandă homosexuală în Muzeul
Țăranului Român, în sala Horia Bernea (gânditor și artist profund creștin) este o formă de
violare a valorilor naționale profunde. Muzeul reprezintă cultura țărănească românească,
care este un produs al creștinismului popular românesc. Activismul homosexual în acest
cadru reprezintă o inadecvare culturală și un afront premeditat și recidivat, fiind susținut din
banii plătitorilor de taxe și impozite. Mai exact, din bani publici, dar nu pentru gusturile
publicului larg, care și-a exprimat deja părerea cu privire la perspectiva legalizării
căsătoriilor între persoanele de același sex, considerând că familia se întemeiază pe căsătoria
liber consimțită între un bărbat și o femeie. Astfel, majoritatea devine ținta discriminării unei
minorități care beneficiază de susținere, protecție și promovare, în mijlocul unei societăți care
a supraviețuit prin intermediul credinței și valorilor neamului.
5
 Considerăm că acest tip de spectacole obscene și imorale nu se încadrează în
categoria artei și nu se potrivesc specificului cultural și identitar al acestui muzeu și niciunei
instituții publice de cultură, reprezentând mai curând o formă de propagandă și de pervertire
în masă și situându-se în afara cadrului legal actual. Totodată, credem că arta teatrală și
cinematografică ar trebui să formeze gusturile publicului, și nu să le deformeze după
șabloanele impuse de tendințele decadente.
De asemenea, considerăm că o ideologie împotriva firii, precum cea homosexuală,
impusă deja prin lege în unele state ale lumii, ca orice ideologie distructivă din istoria
umanității, nu va reuși niciodată să producă la nivel planetar mutațiile pe care și le propune,
pe plan psiho-somatic sau spiritual. Ceea ce nu este propriu firii umane prin Creație nu se va
putea aplica decât prin manipulare mediatică, prin subcultură și printr-o mass-media
aservită, dar niciodată nu va putea distruge structura ontologică a firii omenești și a
poporului român.
Revenirea umanității la practicile Antichității, care vizează pervertirea instinctului de
reproducere și distrugerea moralității, reprezintă o dovadă clară a degenerării masive a
naturii umane.
Dorim să atragem atenția că Legea privind prevenirea și combaterea pornografiei nr.
196/2003 prevede că inițierea, organizarea, finanțarea sau desfășurarea unor manifestări sau
programe ori spectacole cu caracter obscen constituie contravenție și se sancționează cu
amendă de la 50.000.000 lei la 250.000.000 lei. Să nu uităm că aceste legi sunt încă în
vigoare, cu toate că sunt sfidate, la lumina zilei!
Nu în ultimul rând, în contextul reluării dezbaterilor pe tema „obligativității” orei de
educație sexuală în școli, reamintim că articolul, 29, 6 din Constituția României prevede că
„părinții sau tutorii au dreptul de a asigura, potrivit propriilor convingeri, educația copiilor
minori a căror responsabilitate le revine”, în timp ce art. 48, 1 amintește despre „îndatorirea
părinților de a asigura creșterea, educația și instruirea copiilor”, drept și îndatorire reluate
și de către Noul Cod Civil.
Din acest punct de vedere, orice părinte care nu dorește să-și trimită copilul minor la
ora de educație sexuală sau la orice activitate contrară principiilor morale poate să își
exercite dreptul constituțional de a nu-l trimite. Stimați părinți, folosiți-vă de aceste drepturi
garantate prin lege, pentru a vă proteja copiii și a preveni participarea lor la astfel de
manifestări care îi pot deforma pentru tot restul vieții!
În consecință, solicităm factorilor de răspundere ai societății să intervină, în așa fel
încât astfel de inițiative să fie abandonate, înainte de a perverti mințile și sufletele tinerilor
români.
Facem apel la conștiința părinților din România de a-și exercita drepturile garantate
prin lege și de a-și proteja copiii în fața ofensivei fără precedent împotriva inocenței lor, a
valorilor și identității poporului român. Indiferența și neimplicarea pot genera mutații și
prăbușiri devastatoare și iremediabile, fără precedent, la nivelul persoanei, al familiei și
comunității. Este de preferat a preveni un dezastru, decât a suporta consecințele.
Consiliul Director al Federației Organizațiilor Ortodoxe Pro-Vita din România

Președinte, Pr. Prof. Dr. Vasile Mihoc

Note:
[1] https://www.libertatea.ro/ultima-ora/video-120-bpm-profesorul-vintila-mihailescu-
despre-scandalul-de-la-mtr-act-de-huliganism-nu-de-crestinism-2132028
[2] https://www.activenews.ro/stiri/Dezbatere-controversata-pe-marginea-filmului-
%E2%80%9E120-BMP-100-de-liceeni-vor-fi-dusi-sa-vada-cat-de-minunata-e-
homosexualitatea-la-Cinema-Elvira-Popescu-148810
[3] http://www.glamour.ro/culture/interviu-ivana-mladenovic-soldatii-poveste-din-

6
ferentari-13479543
[4] Producția a primit o mențiune specială din partea juriului celei de 18-a ediții a
Premios Sebastiane, secțiune a Festivalului de Film de la San Sebastián ce recompensează
peliculele care reflectă cel mai bine valorile și realitățile comunității Lesbian, Gay,
Transgender, Bisexual și Intersex (LGBTI).
[5] http://www.scena9.ro/article/interviu-adi-schiop
[6] http://evz.ro/un-film-care-elogiaza-pedofilia-are-patru-nominalizari-la-oscar.html
[7] http://www.citizengo.org/en/md/96764-stop-release-pedophilia-love-story-call-me-
your-name
https://www.activenews.ro/stiri-social/Federatia-Organizatiilor-Ortodoxe-Pro-Vita-in-frunte-cu-preotul-Vasile-Mihoc-cere-Ministerului-
Culturii-si-Ministerului-Educatiei-%E2%80%9Eoprirea-propagandei-homosexuale-din-institutiile-de-cultura-si-din-educatie-149175
2.Al doilea protest de la MȚR. UPDATE: După evacuarea
protestatarilor, proiecția a fost reluată – Active News, 8.02.2018
Câteva zeci de persoane s-au adunat joi în fața Muzeului Țăranului Român pentru a
protesta împotriva difuzării unor filme cu tematică homosexuală la cinematograful „Horia
Bernea”.
Grupul care a protestat în fața muzeului poartă numele de Frăția Ortodoxă Sfântul
Mare Mucenic Gheorghe purtătorul de Biruință, iar menirea lui este „de a face fapte bune”.
„Noi, în general, vinerea și sâmbăta plecăm, ridicăm câte o casă, ajutăm la ridicarea
unei biserici, spargem lemne pentru câte un azil de bătrâni, mergem la inundații, încercăm să
ne bucurăm de clipe frumoase petrecute între oameni cu valori comune făcând ceva util”, a
spus Dan Grăjdeanu, liderul grupului.
„Nu avem nimic cu homosexualii. Ei, dacă vor să își facă ale lor, și le pot face în
intimitatea lor, nimeni nu stă să îi fugărească, așa cum fiecare își face treburile lui în taina lui.
Noi avem o problemă cu ridicarea acestor devieri la rangul de virtute. Adică și țăranul român
și-a făcut copiii iubindu-se cu soția lui, dar nu o să vedeți acum filme pornografice în Muzeul
Țăranului Român, ca să vadă lumea cum s-au făcut copiii. Așa nici propagandă homosexuală
nu trebuie făcută”, a mai spus acesta.
De la ora 18:00 era programată proiecția filmului „Soldații. Poveste din Ferentari”, mai
mulți protestatari blocând difuzarea peliculei. Unii au proiectat lumini pe ecran, iar alții au dat
drumul la manele.
După o jumătate de oră, filmul a fost oprit. Poliția a sosit și i-a scos din sală pe
manifestanți, în aplauzele celor din sală.
Proiecția a fost reluată după ce protestatarii au fost scoși din sală.
Duminica trecută, un alt film acuzat că promovează relațiile homosexuale a fost oprit
de la difuzare la MȚR de către manifestanți creștini.
https://www.activenews.ro/stiri-social/Un-nou-protest-REUSIT-la-MTR-Si-al-doilea-film-cu-tematica-homosexuala-a-fost-
OPRIT-de-la-difuzare.-UPDATE-Dupa-evacuarea-protestatarilor-proiectia-a-fost-reluata-149180
3. "Soldaţii.
Poveste din Ferentari", întrerupt de proteste.
Producător:" E de domeniul fantasticului" – DeCeNews, 8.02.2018
Proiecţia de joi a filmului 'Soldaţii. Poveste din Ferentari', de la Muzeul Naţional al
Ţăranului Român, a fost întreruptă, pentru câteva minute, în urma protestelor câtorva
spectatori.
Aproximativ 10 persoane au făcut gălăgie şi au proiectat lumini pe ecran la câteva
minute de la începerea filmului. Proiecţia a fost oprită, pentru câteva minute, timp în care o
parte dintre persoane au fost escortate afară de poliţie, iar alte persoane au ales să iasă din sala
de film.
Cu o oră înaintea proiecţiei lungmetrajului, aproximativ 30 de persoane, îmbrăcate în
port naţional, cu steaguri şi icoane, au protestat la intrarea în Muzeul Naţional al Ţăranului
Român faţă de prezentarea unui film 'imoral' în incinta instituţiei. De altfel, în timpul

7
protestului, au fost afişat un banner pe care scria 'Opriţi propaganda homosexuală în Muzeul
Ţăranului Român'.
Ne-am făcut şi noi datoria de ţărani
Unul dintre protestatari, Dan Ciprian Grăjdeanu, de la 'Frăţia Ortodoxă Sfântul Mare
Mucenic Gheorghe purtătorul de Biruinţă' a spus că Muzeul Ţăranului Român este 'un templu
unde se păstrează valori'. 'Am ruga direcţiunea muzeului ca filmele cu caracter imoral să fie
îndemnate să meargă spre centrele comerciale cu foarte multe săli. (...) E clar că rularea
filmelor imorale în cadrul Muzeului Ţăranului Român e pentru a ataca aceste valori româneşti
şi ne-am făcut şi noi datoria de ţărani să venim aici şi să spunem o rugăciune pentru neamul
românesc, să cântăm un cântec patriotic', a afirmat el.
Protestatarii au cântat şi 'Avem o ţară' de Radu Gyr. Producătorul şi distribuitorul
filmului, Ada Solomon, a declarat că protestele au loc 'în necunoştinţă de cauză'.
'Lucrurile sunt judecate în necunoştinţă de cauză. Pentru mine, 'Soldaţii, Poveste din
Ferentari' este un film despre singurătate, care vorbeşte despre nevoia unui cămin, care
vorbeşte de nevoia unei familii, a unei comunităţi, (...) vorbeşte despre sărăcie şi, dincolo de
asta, da, e şi o poveste de iubire între doi bărbaţi', a evidenţiat ea. Totodată, ea a subliniat că
filmul nu are 'nimic exhibiţionist, nimic explicit'.
De domeniul fantasticului ca un spectacol să fie apărat de forţele de ordine
Ada Solomon a abordat şi tema protestelor şi a precizat că 'filmul nu se proiectează la
Muzeul Ţăranului Român, se proiectează la cinema-ul european din incinta complexului
Muzeului Ţăranului Român'. 'Mi se pare absolut de domeniul fantasticului ca un spectacol să
trebuiască să fie apărat de forţele de ordine. Mi se pare extraordinar că forţele de ordine
protejează libertatea de expresie', a spus ea.
'Soldaţii. Poveste din Ferentari' este debutul în lungmetraj de ficţiune al Ivanei
Mladenovic şi este adaptarea romanului omonim de Adrian Schiop. Filmul spune povestea lui
Adi, un antropolog care se mută în cartierul Ferentari şi încearcă să se documenteze pentru un
doctorat în manele. În Ferentari îl întâlneşte pe Alberto, un rom sărac, fost puşcăriaş, cu care
începe o relaţie. Lungmetrajul are rating 'N-15'.
Anterior, Muzeul Naţional al Ţăranului Român a transmis miercuri că 'nu are calitatea
de a cenzura conţinutul unei proiecţii cinematografice care în prealabil a obţinut de la
autorităţile competente toate avizele şi certificatele de rating impuse de lege'. Protestul de joi a
avut loc la câteva zile după un incident similar, tot la MNŢR. Proiecţia filmului '120
BPM/bătăi pe minut' de la Muzeul Ţăranului Român a fost întreruptă duminică seara de un
grup de persoane, care au început să cânte imnul naţional şi cântece religioase.
https://www.dcnews.ro/mobile/soldatii-poveste-din-ferentari-intrerupt-de-proteste_579048.html
4. Pentru Antena 3, protestatarii de la MNȚR sunt EXTREMIȘTI –
Active News, 8.02.2018
Antena 3, postul deținut de Dan Voiculescu, comite o gravă eroare și îi numește pe cei
care au protestat la Muzeul Național al Țăranului Român pentru că se proiectează filme cu
homosexuali extremiști.
Informația a foat difuzată atât pe postul TV, dar și pe site-ul omonim.
Cei care au protestat joi în fața muzeului fac parte din Frăția Ortodoxă Sfântul Mare
Mucenic Gheorghe purtătorul de Biruință.
„Noi, în general, vinerea și sâmbăta plecăm, ridicăm câte o casă, ajutăm la ridicarea
unei biserici, spargem lemne pentru câte un azil de bătrâni, mergem la inundații, încercăm să
ne bucurăm de clipe frumoase petrecute între oameni cu valori comune făcând ceva util”, a
spus Dan Grăjdeanu, liderul grupului.
„Nu avem nimic cu homosexualii. Ei, dacă vor să își facă ale lor, și le pot face în
intimitatea lor, nimeni nu stă să îi fugărească, așa cum fiecare își face treburile lui în taina lui.
Noi avem o problemă cu ridicarea acestor devieri la rangul de virtute. Adică și țăranul român
8
și-a făcut copiii iubindu-se cu soția lui, dar nu o să vedeți acum filme pornografice în Muzeul
Țăranului Român, ca să vadă lumea cum s-au făcut copiii. Așa nici propagandă homosexuală
nu trebuie făcută”, a mai spus acesta.
În sala Horia Bernea, înaintea filmului „Soldații. Poveste din Ferentari”, mai mulți
specatori au pus manele la telefon și au luminat ecranul. Gesturi cu adevărat extremiste, în
viziunea Antena 3.
https://www.activenews.ro/stiri-social/Pentru-Antena-3-protestatarii-de-la-MNTR-sunt-EXTREMISTI-149183
5. Scandal cu preotul din Vama Veche, după ce ultima dorință a unui
artist a fost să fie înmormântat la malul mării – Digi 24, 8.02.2018
Cimitirul din Vama Veche a ajuns obiect de dispută între vamaioţi şi preotul
satului. Iubitorii Vămii şi-ar dori să rămână aici pentru totdeauna, chiar şi după moarte,
dar preotul spune că nu sunt locuri suficiente în cimitir.
Scandalul a pornit după moartea lui Andrei Negulescu, un artist al Vămii, care a murit
pe 6 ianuarie, la vârsta de 39 de ani. Ultima dorință a muzicianului a fost să fie înmormântat în
Vama Veche, așa că familia a făcut eforturi pentru a i-o îndeplini, relatează Adevărul.
Andrei a fost înmormântat în cimitirul din Vama Veche, însă slujba a avut loc într-o
biserică din București. Preotul satului, Valentin Bărbuceanu, nu a fost însă mulțumit de decizia
familiei lui Andrei, invocând lipsa locurilor de veci, care nu ar fi de ajuns nici pentru enoriașii
din Vamă.
Din acest motiv, spun apropiații lui Andrei, la câteva zile, de pe mormântul bărbatului
au dispărut florile și coroanele depuse de cunoscuți, iar preotul le-ar fi spus că le-a aruncat
„pentru că așa a vrut el”.
„Din păcate, Andrei nu se poate odihni în pace pentru că nu este lăsat. , preotul
Valentin Bărbuceanu din Vama Veche - supărat că s-a trecut peste decizia lui de a nu-l
înmormânta pe Andrei în Vamă - i-a aruncat toate coroanele şi florile de pe mormânt. Şi pe
cele de plastic, şi coroanele recent primite. Când a fost întrebat de ce a recurs la acest gest,
preotul a răspuns cinic: "pentru că aşa vreau eu!". Atât şi nimic mai mult. Prea sfinţite, vă
rugăm să-l lăsaţi pe Andrei să se odihnească în pace! Încetaţi acest război absurd cu spiritul
unui tânăr a cărui singură vină a fost că şi-a dorit să îşi petreacă eternitatea în Vama Veche”,
au scris prietenii lui Andrei, într-o postare pe Facebook.
Purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei Tomisului a declarat că incidentul ar fi fost o
neînțelegere.
„Neînţelegerea a pornit de la faptul că cimitirul din Vama Veche este mic, iar locurile
de veci sunt puţine. Părintele de acolo a avut obiecţia din acest motiv. Apoi a vorbit cu
primarul din Limanu, care a hotărât prin Consiliul Local, să extindă cimitirul. Oamenii de la
salubritate au venit să degajeze terenul şi au făcut curat. În niciun caz nu a aruncat părintele
florile de pe mormânt. Problema e rezolvată acum, cu soluția dată de la primărie pentru
extinderea cimitirului”, a declarat Eugen Tănăsescu.
https://www.digi24.ro/stiri/actualitate/scandal-cu-preotul-din-vama-veche-dupa-ce-ultima-dorinta-a-unui-artist-a-fost-sa-
fie-inmormantat-la-malul-marii-874702
6. Profesorul Ravaru, dezamãgit de atitudinea autoritãtilor fatã de
Centenar – Vremea Nouă, 9.02.2018
ATITUDINE… Profesorul Dan Ravaru trage un semnal de alarmã cu privire la
atitudinea autoritãtilor locale si centrale fatã de evenimentul anului – Centenarul Marii
Uniri. Acesta este de pãrere cã statul român nu sprijinã deloc activitãtile ce tin de
rememorarea personalitãtilor care au marcat Primul Rãzboi Mondial. Mai grav, la nivel
de judet, primarii au ajuns sã facã o confuzie între culturã si divertisment. “Multi cred
cã dacã s-a fãcut un spectacol, gata, e culturã… Am avut trista situatie în care, în
contextul evocãrii lui Stefan cel Mare, a fost adus Vali Vijelie. Eu sper ca astfel de
“minuni” sã nu se mai întâmple”, a declarat acesta.

9
 Etnologul Dan Ravaru recomandã alesilor locali si directorilor de cãmine culturale sã
se aplece mai multe asupra activitãtilor culturale, pentru cã adevãrata culturã nu are nevoie de
bani: “din punctul meu de vedere autoritãtile locale nu se implicã suficient pentru marcarea
acestui eveniment. Toatã lumea asteaptã bani pentru a organiza activitãti culturale. Trebuiau sã
vinã la 1 ianuarie 2018, dar n-au mai ajuns. E gresitã aceastã gândire – nevoia de bani pentru
culturã. Ce înseamnã cu adevãrat culturã nu înseamnã bani. Dacã facem un simpozion într-un
sat, ne ducem trei persoane de aici (Vaslui), una de acolo… Nu costã niciun ban. Dar dacã
aducem o cântãreatã, costã cât zece simpozioane. Lucrurile nu se fac neapãrat cu bani, ci cu
suflet, dorintã, convingere”.
“Vrem sã ridicãm mândria localã”
De asemenea, acesta, în calitate de consilier în cadrul Centrului Judetean pentru
Conservarea si Promovarea Culturii Taditionale Vaslui, a explicat cum se prezintã situatia
directorilor de cãmine din judetul Vaslui: “ei au salarii de la primãrie. Sunt numiti de primar,
dar pentru a intra pe functie trebuie sã dea la noi un examen de specialitate. Avem directori de
cãmine care nu fac nimic în ceea ce priveste promovarea culturii, dar avem si directori de
cãmine care se implicã sau chiar cãmine unde nu avem directori, dar se fac multe activitãti
culturale. Spre exemplu, în Pogonesti, învãtãtorul Dumitru Andrei face de 30 ani foarte multe
lucruri pe linia aceasta, dar nu este remunerat. S-a ajuns la situatia aceasta pentru cã, în urmã
cu câtiva ani, s-a fãcut o reducere de personal la primãrii. Unele aveau si câte 30 de angajati.
Prima lor grijã a fost sã dea afarã directorii de cãmin. Am tot încercat sã stabilim o întâlnire cu
primarii. “Sperãm!”… Dar speranta asta e de vreo 20 ani. Noi ne dorim aceastã întâlnire,
pentru cã vrem sã punem la punct anumite lucruri. Ne dorim reabilitarea monumentelor
istorice, mai ales a celor comemorative legate de Primul Rãzboi Mondial. Vrem sã reînviem
amintirea personalitãtilor locale, începând cu cele care au legãturã cu Centenarul Marii Unirii.
Strategia noastrã culturalã pe urmãtorii cinci ani îsi propune, printre altele, sã ridice putin
mândria localã, cã doar ati vãzut cum e privit Vasluiul. Cum putem face asta? Prin activitãti
culturale mediatizate intens. Care din judetele României a avut 14 generali în Primul Rãzboi
Mondial? Doar Vasluiul. Iatã un lucru ce meritã scos în fatã”.
27 martie – primul Centenar
Profesorul Dan Ravaru a prezentat, totodatã, si activitãtile ce vor avea loc cu ocazia
Centenarului Marii Uniri, în 26 de comune din judetul Vaslui, organizate de directorii de
Cãmine Culturale. Cele mai multe vor avea loc în Lipovãt, Dimitrie Cantemir, Miclesti,
Epureni, Drânceni si Puiesti. Comune precum Muntenii de Jos, Tãcuta, Tanacu si Costesti s-au
rezumat doar la spectacole dedicate Zilei Nationale a României. “Aceste 26 de activitãti sunt
aproximativ suficiente. Dacã am adãuga si activitãti organizate de bisericã, scoalã si
bibliotecã, atunci scopul ar fi complet. Noi i-am sfãtuit pe directorii de cãmine sã evite
festivismul si sã-si orienteze actiunile pe transmiterea informatiilor si convingerea celor care
participã. Am tot auzit cazuri în care cei prezenti la evenimente nu stiau despre ce e vorba. Nu
întelegeau, nu cunosteau contextul istoric. Este pãcat! De asemenea, mai vreau sã punctez un
lucru: pe 27 martie se împlinesc 100 ani de la revenirea Basarabiei la patria mamã. E primul
centenar, pentru cã procesul Unirii a început atunci, a urmat 28 noiembrie – unirea cu
Bucovina si 1 Decembrie – unirea cu Transilvania. Lumea stie numai de Transilvania. Sper ca,
în preajma zilei de 27 martie, oamenii sã fie informati despre importanta zilei”, a declarat
profesorul Ravaru.
http://www.vremeanoua.ro/profesorul-ravaru-dezamagit-de-atitudinea-autoritatilor-fata-de-centenar

10
 7. Workshop pe tema „sărăcia, binecuvântare sau blestem“,
organizat la Iaşi – Ziarul de Iaşi, 7.02.2018
Sâmbătă, 24 februarie, Facultatea de Teologie Romano-Catolică de la Universitatea
„Alexandru Ioan Cuza“ va lua parte la organizarea celei de-a şasea ediţii a programului de
formare pentru mediul universitar „ZSS 2018 - Ziua Socială pentru Studenţi“, care va avea
tema „Sărăcia, binecuvântare sau blestem?“.
Aceasta va avea loc în Aula Magna a Institutului Teologic Romano-Catolic „Sfântul
Iosif“ din Iaşi, iar printre organizatori se numără şi Oficiul pentru Pastoraţia Universitară de la
Episcopia Romano-Catolică din Iaşi, Institutul Teologic Romano-Catolic „Sfântul Iosif“ din
Iaşi, Asociaţia Studenţilor Catolici din Iaşi şi Parohia Romano-Catolică „Adormirea Maicii
Domnului“ Iaşi.
„Programul formativ oferă universitarilor posibilitatea de a aprofunda importanţa
sărăciei ca virtute, în societate şi în Biserică, plecând de la Biblie şi Tradiţie, ţinând cont şi de
viaţa socio-culturală a poporului român“, au precizat organizatorii. La eveniment va participa
şi episcopul de Iaşi, Preasafinţitul Petru Gherghel, în timp ce prof.dr. Nicu Gavriluţă, de la
Facultatea de Filosofie şi Ştiinţe Social-Politice, de la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza“
din Iaşi, şi lect.dr. Şerban Tarciziu de la Facultatea de Teologie Romano-Catolică a
Universităţii din Bucureşti se numără printre cei care vor susţine prelegeri. La eveniment vor
mai fi organizate şi ateliere, iar în final Corul Juvenes Ecclesiae va ţine un recital. Participarea
este liberă, iar masa este asigurată de organizatori.
https://www.ziaruldeiasi.ro/stiri/workshop-pe-tema-a-saracia-binecuvantare-sau-blestema-organizat-la-iasi--181887.html
8. "Avem încredere că preşedintele Iohannis nu va retrimite proiectul
de lege în Parlament şi îl va promulga cât mai curând" – Bursa, 7.02.2018
Liderul UDMR, Kelemen Hunor, a declarat, după adoptarea de către Senat a
proiectului privind înfiinţarea Liceului Teologic Romano-Catolic din Târgu Mureş, cu predare
exclusiv în limba maghiară, că până la materializarea acestui proiect mai este un singur pas,
respectiv promulgarea de către şeful statului, Kelemen spunând că are încredere că
preşedintele mu va retrimite proiectul de lege în Parlament şi îl va promulga cât mai curând.
"Decizia de miercuri este o veste bună pentru comunitatea maghiară, un rezultat
concret al acordului de colaborare parlamentară cu partidele coaliţiei guvernamentale", a
afirmat preşedintele UDMR, Kelemen Hunor, după votul final din Senat.
Până la materializarea acestui proiect mai este un singur pas, respectiv ca preşedintele
să decidă promulgarea acestei legi, pentru ca şcoala să poată fi înfiinţată, UDMR arătând că a
ales cea mai bună soluţie pentru rezolvarea situaţiei deoarece această procedură nu poate fi
contestată în instanţă, iar instituţia poate fi desfiinţată doar de Parlament, forul care a aprobat
această lege.
Preşedintele UDMR, Kelemen Hunor, spune că l-a informat de mai multe ori pe şeful
statului în legătură cu această solicitare a comunităţii maghiare din Târgu Mureş privind
reînfiinţare a Liceului Romano-Catolic şi şi-a exprimat încrederea că preşedintele Klaus
Iohannis va susţine această cauză, nu va retrimite proiectul de lege în Parlament şi îl va
promulga cât mai curând.
"După cum se ştie, UDMR ar fi dorit să rezolve situaţia şcolii romano-catolice din
Târgu Mureş în două etape. Înainte de reînfiinţarea şcolii, Uniunea a intenţionat să creeze
posibilitatea înfiinţării prin lege a unităţilor de învăţământ minoritare. În decembrie, însă,
preşedintele ţării a retrimis spre reexaminare în Parlament Legea Educaţiei, care includea şi
proiectul UDMR. Am modificat amendamentele care vizează reînfiinţarea şcolii catolice,
astfel încât acest demers să fie independent de adoptarea legii cadru. După promulgarea legii,
şcoala va putea funcţiona ca personalitate juridică, începând cu anul şcolar 2018-2019", a
precizat preşedintele UDMR, Kelemen Hunor.
http://m.bursa.ro/kelemen-despre-infiintarea-liceului-romano-catolic-avem-incredere-ca-presedintele-iohannis-nu-va-

11
retrimite-proiectul-de-lege-in-parlament-si-il-va-promulga-cat-mai-curand-07920435
9. Liceul Romano-Catolic, Târgu Mureş. Dorin Florea: Nu era
necesară implicarea Parlamentului – DeCeNews, 8.02.2018
Primarul din Târgu Mureş, Dorin Florea, a declarat joi, într-o conferinţă de presă, că nu
era necesară implicarea Parlamentului în înfiinţarea Liceului Teologic Romano-Catolic.
Dorin Florea susţine că era necesară o lege-cadru care să dea posibilitatea să se
înfiinţeze astfel de unităţi de învăţământ.
'Nu era necesară abordarea în Parlament a acestei situaţii, ci o lege-cadru care îţi dă
posibilitatea să înfiinţezi, iar restul e treaba autorităţii locale. Şi politicienii unde e lege să nu
se bage! Domnul Someşan (fostul inspector general şcolar al judeţului Mureş - n.r.) s-a grăbit
să nu respecte legea, iar domnii lideri politici s-au înţeles cum să iasă mai bine în campaniile
electorale. (...) Această lege are un viciu - domnii preoţi au hotărât că acest contract de
închiriere este reziliat, ei aşa s-au manifestat. Mă întreb cum hotărăşti înfiinţarea unei şcoli şi
tu nu ai contract de închiriere pe spaţiu? Mâine le-aş da preoţilor despăgubiri, după o analiză
serioasă, despre cum au intrat în posesia acestor clădiri. (...) Clădirile şcolilor importante nu
trebuiau retrocedate, acestea trebuiau trecute la despăgubiri', a susţinut primarul din Târgu
Mureş.
Dorin Florea a făcut referire la anunţul Corpului de Curatori al Fundaţiei Statusul
Romano-Catolic din Transilvania, din luna septembrie 2017, potrivit căruia reziliază
contractul de închiriere încheiat cu municipiul Târgu Mureş, având în vedere problemele
legate de Liceul Teologic Romano-Catolic.
https://www.dcnews.ro/mobile/liceul-romano-catolic-targu-mures-dorin-florea-parlamentului_579029.html
10. ALDE, despre dezbaterea din Parlamentul European: Am asistat la o
propagandă împotriva României a taberei PNL privind legile Justiţiei
/ USR: Dezbaterea a fost un eşec al coaliţiei PSD-ALDE, dar un
succes al României – Mediafax, 8.02.2018
Marian Cucşa, vicepreşedinte ALDE, transmite că formaţiunea pe care o reprezintă
încearcă să combată prin dialog cu oficialii europeni manipulările celor din PNL, pe care îi
acuză că încearcă să manipuleze, dând exemplu inclusiv dezbaterea pe teme de justiţiei, de
miercuri, din Parlamentul European.
"Ieri, în Parlamentul European, s-a putut observa modul de raportare al
reprezentanţilor României cu privire la interesele ţării noastre, la cele ale românilor. Am
asistat la o antiteză între cei care au ales să ducă o propagandă puternică împotriva
României, tabăra PNL, iar pe de altă parte cei care au propus varianta dialogului pentru a
explica măsurile adoptate, coaliţia de guvernare.
Rar mi-a fost dat să văd oameni politici cu o asemenea apetenţă pentru demonizarea propriei
ţări. Bătăliile politice se duc în ţară, nu trebuie să externalizăm aceste conflicte la Bruxelles,
doar pentru a beneficia de un capital electoral", se arată în comunicatul de presă al
deputatului Marian Cucşa, vicepreşedinte ALDE, remis agenţiei Mediafax.
Vicepreşedintele ALDE susţine că există o preocupare a formaţiunii legată de percepţia
care s-a creat la nivelul Comisiei Europene şi la nivelul Parlamentului European, "pentru că
este o percepţie care nu e conformă cu realitatea. De aceea, numai printr-un dialog direct
vom putea să lămurim lucrurile şi să înlăturăm aceste preocupări. Trebuie să se facă o
distincţie clară între manipulările venite din partea PNL – USR şi datele oficiale de la nivelul
României".
"Ce vedem din partea unor aşa-zişi reprezentanţi ai României la Bruxelles este un
comportament josnic care arată caracterul mărunt al celor care fac opoziţie. (...) Prietenii de
ieri ai lui Băsescu, azi ai lui Iohannis şi PNL-ului au pornit o nouă campanie de denigrare a
ţării noastre pentru câştiguri politice mărunte. (...)Prin vocea europarlamentarului Norica
Nicolai, ALDE a apărat în mod constant interesele României, fără a accepta vreun moment
12
ştirbirea imaginii ţării noastre. Coaliţia de guvernare PSD – ALDE a avut un dialog deschis
cu oficialii europeni pentru a explica modul în care noile legi ale justiţiei promovează
libertăţile cetăţenilor, stoparea abuzurilor şi o independenţă reală a justiţiei. Ce am urmărit
de la bun început a fost să înlăturăm manipulările lansate de duşmanii interni ai României.
Aşa se susţin interesele României în Uniunea Europeană, nu prin acţiuni împotriva propriului
stat", mai transmite Marian Cucşa.
Ministrul Justiţiei a declarat, miercuri seară, că nu e mulţumit de dezbaterea din PE
privind legile justiţiei, precizând că "s-a discutat într-o manieră absolută politicianistă".
Întrebat de ce nu a fost lăsat să ia cuvântul, Tudorel Toader a spus că "nu s-a dorit aflarea
adevărului".
USR: Dezbaterea pe legile justiţiei a fost un eşec al coaliţiei PSD-ALDE, dar un
succes al României
USR susţine că dezbaterea din Parlamentul European pe tema legilor justiţiei din
România a fost un eşec al coaliţiei PSD-ALDE, dar un succes al României, precizând că PSD
şi ALDE au prezentat două rapoarte mincinoase despre procesul de modificare a legilor.
„USR consideră că dezbaterea de la Strasbourg pe tema legilor justiţiei din România
a fost un eşec al coaliţiei PSD-ALDE, dar un succes al României. Europarlamentarii PSD-
ALDE au încercat să forţeze limitele procedurale şi să-l aducă pe ministrul Justiţiei, Tudorel
Toader, să vorbească în faţa plenului PE, ca să apere interesele lui Dragnea şi Tăriceanu.
Mai mult, PSD şi ALDE au prezentat două rapoarte mincinoase despre întreg procesul de
modificare a legilor în care au susţinut că toţi profesioniştii din domeniu au participat la
dezbatere şi au fost respectate toate standardele europene”, potrivit unui comunicat de presă.
Juriştii USR au analizat concluziile raportului prezentat de ALDE în Parlamentul
European.
„Având în vedere că pentru elaborarea proiectelor de lege nu au existat studii de
impact, iar expunerile de motive sunt, în cel mai bun caz, lacunare, se poate trage cu uşurinţă
concluzia că „nevoile şi problemele sistemului judiciar” pe care parlamentarii puterii le-au
avut în vedere sunt cele dictate de forul lor interior, în urmărirea propriului interes politic, şi
nicidecum cele identificate de profesioniştii din domeniu sau de justiţiabili”, se arată în
documentul citat.
De asemenea, USR spune că participarea asociaţiilor profesionale ale magistraţilor la
şedinţele Comisiei speciale a fost cenzurată în mod discreţionar, deoarece preşedintele
Comisiei, Florin Iordache, a refuzat accesul unor asociaţii cu largă reprezentativitate.
Totodată, se arată că şedinţele Comisiei s-au desfăşurat în grabă şi s-au făcut cu cu
ignorarea totală a propunerilor opoziţiei parlamentare, dar şi a poziţiilor adoptate de magistraţi.
Uniunea susţine că sesizările admise partial de judecătorii CCR arată că legile nu au
fost dezbătute şi elaborate cu profesionalism şi atenţie.
„USR le mulţumeşte colegilor din Parlamentul European pentru atenţia cu care
tratează situaţia de criză în care PSD-ALDE a aruncat România şi îi asigură că va lupta
împotriva corupţie în continuare, cu toate mijloacele, aşa cum a promis. Nu renunţăm la
principiile europene care ne definesc”, se arată în comunicat.
PSD a încercat să explice europarlamentarilor situaţia privind modificările aduse
legilor justiţiei, susţinând, într-un document distribuit în PE, că nu există niciun amendament
care să stabilească vreun grad de dependenţă a sistemului judiciar de factorii decizionali
politici.
Parlamentul European a organizat, miercuri, în cadrul sesiunii plenare de la Strasbourg,
dezbaterea cu tema "Ameninţări la adresa statului de drept provocate de reforma sistemului
judiciar din România", potrivit unui comunicat al instituţiei europene.
http://www.mediafax.ro/politic/alde-dezbaterea-parlamentul-european-asistat-propaganda-impotriva-romaniei-taberei-
pnl-privind-legile-justitiei-usr-dezbaterea-esec-coalitiei-psd-alde-succes-romaniei-16976864

13
 11. Institutiile UE fac front comun pentru statul de drept din
Romania. In joc este securitatea tuturor cetatenilor europeni – Ziare.com,
9.02.2018
La dezbaterea de miercuri din plenul Parlamentului European, principalele institutii ale
Uniunii Europene, Consiliul, Comisia Europeana si Parlamentul European, au aparat la unison
statul de drept si Justitia din Romania in fata incercarilor PSD si ALDE de a ingradi Legile
Justitiei.
In primul rand, s-a intamplat acest lucru pentru ca Uniunea Europeana (UE) distinge
foarte clar intre oamenii corecti, cinstiti si oamenii corupti si, de aceea, a vrut sa transmita un
mesaj sutelor de mii de romani care au protestat in strada, un mesaj clar ca Uniunea Europeana
este de partea lor, nu de partea politicienilor aflati la putere acum care vor sa legalizeze
coruptia.
In al doilea rand, principalele institutii UE au iesit la rampa pentru a apara statul de
drept din Romania, deoarece este in interesul intregii Uniuni si a tuturor cetatenilor ei ca in
toate statele membre sa existe o domnie a legii si o justitie egala pentru toti oamenii. Europa
inseamna libera circulatie a cetatenilor, bunurilor si capitalurilor, iar, daca intr-o tara nu se
respecta legea, atunci acest lucru se va rasfrange si asupra celorlalte state membre si a
cetatenilor lor.
Absenta Vioricai Dancila si o noua manipulare marca "PSD - ALDE"
Pe langa reprezentantii celor trei institutii principale ale UE, la dezbatere a fost invitat
sa ia cuvantul si prim-ministrul Romaniei, Viorica Dancila, care, insa, a refuzat sa participe.
In schimb, PSD - ALDE au pus la cale o manipulare care aminteste de vremurile
comuniste si l-au trimis la Strasbourg pe ministrul Justitiei, Tudorel Toader, cu trei zile inainte
de dezbatere pentru a cere audiente, cu usile inchise, la inaltii oficiali europeni, dar si pentru a
cere sa ia cuvantul la dezbatere.
Or, regulile Parlamentului European sunt clare: la dezbaterile din plen iau cuvantul
cele trei institutii si sefii de guvern cand sunt invitati, ministrul Toader putea sa isi exprime
pozitia doar in comisiile de specialitate.
Sunt sigur ca Guvernul PSD - ALDE stia aceste reguli clare pentru toata lumea si ca,
daca nu stiau, functionarii statului roman, dar si cei europeni le-au adus la cunostinta, asa ca
motivul acestei diversiuni nu putea fi decat acela de a decredibiliza dezbaterea.
Au spus in tara ca ministrul Justitiei nu este lasat sa vorbeasca. Or, ministrul nu fusese
invitat sa ia cuvantul la dezbatere, ci prim-ministrul, asa cum spune regulamentul, iar prim-
ministrul a refuzat invitatia.
In numele statelor membre a vorbit la dezbatere, asadar, Consiliul UE, reprezentat de
ministrul pentru Presedintia bulgara a Consiliului UE, Monika Panayotova, avand in vedere ca
Bulgaria detine Presedintia rotativa a Consiliului in primul semestru al acestui an.
Ministrul bulgar a vorbit despre necesitatea ca Romania sa continue combaterea
coruptiei si sa indeplineasca obectivele asumate in cadrul Mecanismului de Cooperare si
Verificare (MCV).
In numele Comisiei Europene, a vorbit comisarul european pentru Justitie, Vera
Jurova, care a explicat ca, datorita reformelor din ultimii ani, Romania are, in momentul de
fata, unul dintre cele mai solide sisteme de justitie din Europa. Pe de alta parte, a explicat
comisarul, incepand de anul trecut, Comisia Europeana este din ce in ce mai ingrijorata cu
privire la initiativele menite a slabi Justitia din Romania, venite fie din partea Guvernului, fie
din partea Parlamentului Romaniei.
Familiile politice ale PSD si ALDE nu sustin modificarile la Legile Justitiei
In cadrul dezbaterii din plenul Parlamentului European, colegii europarlamentari din
alte state membre au aparat, la randul lor, statul de drept din tara noastra si au explicat ca este
in interesul intregii Uniuni ca in Romania sa domneasca legea.
14
 Europa inseamna libera circulatie a oamenilor, bunurilor si capitalurilor, iar, daca intr-o
tara nu se respecta legea, atunci acest lucru va afecta intreaga Uniune. Verzii din Parlamentul
European au vorbit inclusiv despre existenta "unei elite politice corupte in Romania".
Nici europarlamentarii straini din aceleasi familii politice cu PSD si ALDE, ma refer la
socialistii si liberalii europeni, nu au aparat legile lui Dragnea si Tariceanu, ci au exprimat
pozitii in favoarea statului de drept din Romania pentru ca, in tarile lor, domnia legii nu este
pusa niciodata la indoiala, iar politicienii nu cred, asa cum dovedesc astazi inca o data PSD si
ALDE, ca Justitia se face in sedintele de partid, ci in salile de tribunal.
PSD si ALDE se scot singuri din Europa
Singurii care au aparat legile presedintelui infractor al PSD, Liviu Dragnea, au fost
europarlamentarii PSD si ALDE din Romania care au recitat in plenul Parlamentului European
acelasi doua refrene.

Primul, "lasati-ne sa facem ce vrem in tara noastra pentru ca avem dreptul", cu alte cuvinte,
lasati-ne sa subordonam Justitia politic, sa calcam in picioare statul de drept si sa legalizam
furtul.
Al doilea refren: "Comisia Europeana este dezinformata". PSD si ALDE jignesc
institutiile europene, pe inaltii lor oficiali si intregul aparat de lucru al UE cand ii acuza de
lipsa de informare, de parca nu exista o reprezentanta a Comisiei Europene in Romania, o
delegatie a Romaniei la Comisia Europeana, mii de romani care lucreaza in institutiile
europene, specialisti de toate felurile, cu zeci de ani de experienta in spate.
Toti acestia nu inteleg corect, nu vad realitatea, adevarul este doar ceea ce spun PSD si
ALDE, coalitie guvernamentala condusa de un condamnat la inchisoare si anchetat pentru alte
infractiuni cu fonduri europene. La fel, dezinformatii sunt si cei 600.000 de romani care au
protestat in strada fata de masuriler Guvernului anul trecut, cei 70.000 de oameni care au iesit
in strada pe viscol luna trecuta si celelalte mii care protesteaza fara incetare de un an incoace.
Toti sunt dezinformati, doar politicienii PSD si ALDE, mare parte dintre ei condamnati
sau trimisi in judecata, sunt de partea adevarului, precum niste arhangheli ai dreptatii.
Autoplasarea aceasta a PSD si ALDE in afara evidentelor si a dreptatii nu face decat sa arate
cat de antieuropeni sunt politicienii acestor doua partide, cat de deformat inteleg ei democratia
si valorile sale de dreptate, justitie si stat de drept.
Institutile UE trebuie sa fie un sprijin pentru romanii care vor domnia legii
Romanii care protesteaza in strada de mai bine de un an vor domnia legii, stat de drept,
combaterea coruptiei, vor o tara construita pe valori europene, de aceea au si arborat in timpul
protestelor lor steagul Uniunii Europene, alaturi de steagul Romaniei. Ce vor politicienii din
PSD si ALDE?
Am vazut foarte clar ca vor institutii slabe pe care sa le poata controla si folosi dupa
bunul lor plac si al intereselor de partid. Cand presedintele PSD, Liviu Dragnea, care este si
presedintele Camerei Deputatilor, condamnat la inchisoare si anchetat pentru frauda cu fonduri
europene, doreste modificarea Legilor Justitiei, crede cineva ca vrea sa intareasca justitia sau
sa o subreazeasca pentru a se scapa pe sine si pe cei ca el de bratul legii?
Mesajul pe care Uniunea Europeana l-a transmis romanilor cinstiti este foarte clar:
Europa distinge intre oamenii corecti si oamenii corupti, am vazut ce au facut si vor sa faca
unii politicieni din Romania si am vazut ca romanii au iesit in strada sa manifeste impotriva.
Eu cred ca Uniunea Europeana trebuie sa faca si mai mult decat atat, de aceea am
transmis Comisiei Europene sa ramana activa si sa raspunda asteptarilor pe care cetatenii
romani le au de la UE, sa le fie alaturi si sa-i ajute sa apere, cu toate mijloacele prevazute de
Tratatele UE, statul de drept si justitia din Romania.
Siegfried Muresan este europarlamentar, vicepresedinte al Comisiei de Buget din PE,
purtator de cuvant al PPE si prim-vicepresedinte al PMP.
15
 http://m.ziare.com/stiri/institutiile-ue-fac-front-comun-pentru-statul-de-drept-din-romania-in-joc-este-securitatea-
tuturor-cetatenilor-europeni-1501041
12. Un think-thank american, condus de un fost asistent al
președintelui George W. Bush, scrie pe larg despre „ARMATA loială
de fantome românești ale lui Soroș” care „caută să transforme
cultura creștină a României” și „să influențeze politica țării” – Active
News (Mihai Șomănescu), 8.02.2018
Unul dintre cele mai prestigioase think-thank-uri americane, The Capital Research
Group, a realizat un documentar amplu despre prezența și influența miliardarului George
Soroș în România. Început la finalul lui Decembrie trecut, sub deviza „Amăgire și
Dezorientare”, serialul se intitulează „Fantomele românești ale lui George Soroș”, are șase
părți, ultimul episod fiind publicat azi, 8 februarie.
„Fantomele” lui Soroș sunt acei mii de bărbați și femei care au plecat să studieze pe
banii miliardarului în Occident și care ulterior s-au întors în țară, fie activând în cadrul statului,
fie deschizându-și ONG-uri. În documentarea sa, autorul argumentează folosind o bază foarte
largă, ce includ: studii, cărți, siteuri românești și străine. Între sursele considerate de încredere
se găsesc și articole ce au apărut pe siteul ActiveNews.ro.
În primul episod, autorul, Jacob Grandstaff, se întreabă de ce a fost nevoie ca fundațiile
lui Soroș să „toarne” peste 1,6 miliarde de dolari pentru „dezvoltarea democratică” a Europei
de Est, din moment ce aceste țări erau deja democratice și membre ale comunității europene.
„Motto-ul lui Soroș, `Dacă voi cheltui destul de mult, voi îndrepta situația` ne ajută cu
un răspuns, ca și cu o privire asupra activității sale filantropice, dintre care majoritatea are
scopuri politice, nu umanitare. În timpul alegerilor din 2016, Soroș a cheltuit 25 de milioane
de dolari pentru a o susține pe Hillary Clinton și alți candidați democrați. Dar când atâta
cheltuială `nu a îndreptat (alegerile)`, Soroș a proclamat prin intermediul unui editorial că
`Democrația este acum în criză`. Se pare că definiția lui Soroș pentru democrație înseamnă să
alegi doar candidații pe care îi aprobă el”, scrie Jacob Grandstaff în primul articol al seriei.
În continuare, autorul descrie cum „Departamentul de Stat al SUA a făcut deseori
echipă cu Soroș și fundațiile sale pentru a `promova democrația` în țările din Estul Europei.
Deseori, aceasta a constat în luarea la țintă a guvernelor naționaliste prin difuzarea de
propagandă social liberală prin intermediul ONG-urilor și a mass-mediei sponsorizată de
Occident, câteodată mergând până la influențarea alegerilor”.
În partea a doua, autorul vorbește despre „cum incită ONG-urile finanțate de Soroș și
aliații lor occidentali de la putere la Revoluții în Estul Europei”. Într-o analiză extrem de
detaliată, autorul descrie cu acrivie modul în care miliardarul american și-a creat încă din
1990, cu Grupul pentru Dialog Social, „o armată loială formată din soldați recunoscători ai
societății civile”.
Jacob Grandstaff detaliază felul în care oamenii lui Soroș au ajuns în funcții influente
în Guvernul României, în special după alegerile din 2004, câștigate de Traian Băsescu.
Sunt menționați, în primul rând, Sandra Pralong - actualul consilier al președintelui
Iohannis, Alin Teodorescu, fostul consilier al premierului Năstase între 2000 și 2004 sau
Renate Weber, fostă consilieră a președintelui Băsescu.
Americanii afirmă că pe lângă rețeaua originală Soroș, între timp au mai luat naștere
zeci și zeci de alte ONG-uri.
„Pe lângă cele 12 ONG-uri care formau, inițial, Rețeaua Soroș în România, au apărut
zeci de ONG-uri pe lângă acestea care caută să transforme cultura creștin-ortodoxă a României
prin promovarea valorilor liberale”, scrie Grandstaff.
Având în Președintele țării un aliat al Occidentului, ONG-urile lui Soroș și-au îndreptat
atenția spre Parlamentul României, notează americanul. Mai mult, acesta afirmă că stânga din
România încearcă disperat să asocieze PSD-ul cu Rusia, datorită susținerii acestui partid
16
pentru căsătoria tradițională.
Absolventul London School of Economics, Phaik Thien Poh, a identificat patru criterii
de îndeplinit pentru realizarea unei revoluții colorate:
1. Actualul lider trebuie să fie foarte nepopular și să fie pus în fața sindromului „lame-
duck”(intraductibil, reprezintă un lider care știe că succesorul său a fost deja ales -n.n).
2. Forțele anti-regim trebuie susținute de către mass-media și agenți de influență străini
3. Revoluția trebuie să fie non-ideologică și să susțină cauze generale precum
libertatea, democrația și dezvoltarea economică.
4. Guvernul corupt trebuie să fie perceput de un stat străin pe care poporul nu-l dorește,
astfel crescând numărul forțelor care luptă împotriva regimului.
În cazul României, primul criteriu al lui Poh stă pe temelie șubredă. De la mai-sus
menționatul Iliescu, președinții României s-au bucurat de susținerea Occidentului. Totuși,
ONG-urile și-au intensificat atacurile asupra Parlamentului dominat de PSD, cu aceleași tactici
pe care aliații susținuți de Soroș din Georgia și Ucraina le-au folosit împotriva șefilor lor de
stat înainte de a-i schimba. Având în vedere rețeaua extensivă a lui Soroș și repatriații săi bine
finanțați, următoarele două criterii ale lui Soroș se aplică din plin. Legat de ce-al patrulea
criteriu, stânga românească a încercat din ce în ce mai mult să lege PSD-ul de Rusia, agățându-
se - printre alte paie, de susținerea acestei grupări pentru căsătoria tradițională”, se arată în
text.
Capital Research Center se descrie ca un think thank fondat în 1984, având ca scop
modul de cercetare al felului în care fundații, carități și alte organizații non-profit cheltuie
banii și se implică în politică, de multe ori în moduri în care donatorii nu și le-au dorit și pe
care le-ar găsi dezgustătoare. „Nu ne este teamă de establishment-ul de la Washington - nici de
cel Republican, nici de cel Democrat. Și de nimeni altcineva.[...] Credem în piețe libere,
guvern constituțional și libertate individuală. Dar faptele sunt fapte și jurnaliștii și cercetătorii
merg acolo unde îi duc faptele. CRC este scutit de taxe și independent. Nu avem contracte și
nu acceptăm bani guvernamentali, niciun cent. Depindem de contribuțiile volutare pentru a ne
finanța activitatea. Suntem „Capital Research Center”, think-thank-ul de investigații al
Americii”, se arată pe pagina organizației. În Boardul de Trustees al CRC se găsesc
personalități precum Michael Franc, de la prestigiosul „Hoover Institution” sau Onorabilul
Edwin Meese al III-lea, fellor la Fundația Heritage. Președintele CRC este Scott Walter, o
persoană cu CV remarcabil. Walter a fost membru al administrației George W. Bush, având
funcția de Asistent Special al Președintelui Bush pentru politica internă.
Partea a treia se ocupă de evenimentele post Colectiv. Autorul menționează protestele
ce au urmat incendiului din clubul Colectiv și faptul că revoltații au purtat drapele ale
României găurite în mijloc, dar și că unii au cerut moartea Patriarhului, a Premierului Ponta și
a altora.
„`Corupția ucide` a devenit sloganul lor de luptă, demonstranții din mai multe orașe
învinovățind politicienii pentru evenimentele tragice. Un protestatar a afișat un carton care-i
arăta pe Prim-Ministru, pe Ministrul de Interne, pe primarul sectorului 4 și Patriarhul Bisericii
Ortodoxe în flăcări, cu mesajul: ` Voi trebuia să ardeți, jigodiilor`. Pe 4 noiembrie, premierul
Ponta a cedat și și-a prezentat demisia”, a notat Grandstaff.
Acesta menționează faptul că „oponentul” lui Ponta, Klaus Iohannis, a primit această
demisie ca pe o „victorie”. În final, autorul se întreabă:
„Cumva, într-o țară de 20 de milioane de oameni, mai puțin de 60.000 de protestatari,
care aveau susținerea a mai puțin de 15% din populație, au reușit să forțeze Guvernul să se
predea. Cine a fost în spatele lor?”.
Partea a patra a serialului documentează ascensiunea Monicăi Macovei, un jucător-
cheie în rețeaua Soroș, dar și a Alinei Mungiu Pippidi.
Articolul oferă spațiu generos mentalității care o animă pe Alina Mungiu Pippidi,
17
autorul exempleficând prin mesajul piesei „Evangheliștii”, vehement criticată în societate la
vremea respectivă pentru „blasfemierea” creștinismului. „Creștinismul nostru de fațadă
ascunde o înapoiere incredibilă”, spunea ea atunci. Mungiu a avut un rol important în
convingerea Monicăi Macovei să accepte rolul de ministru al Justiției pe vremea lui Traian
Băsescu.
„Coaliția Dreptate și Adevăr a lui Băsescu a amintit multora de Revoluția Portocalie
din Ucraina ce avea loc în acel moment. Mulți observatori și ONG-uri occidentale au privit
victoria sa ca pe un triumf al reformelor Vestice în fața corupției post-comuniste”, notează
autorul.
În partea a cincea, Jacob Grandstaff documentează felul în care, după 2004, România a
început să fie cuprinsă de febra „anticorupției”. Autorul consideră că ascensiunea Monicăi
Macovei este un exemplu de manual despre cum activiștii legați de Soroș au ajuns la putere în
Europa de Est.
„Absolventă a Universității Central Europene (CEU) și fostă activistă de ONG, Monica
Macovei ne oferă un exemplu de prim rang despre cum activiștii aliniați la Soroș au preluat
puterea în Estul Europei”, adaugă americanul.
Bătălia anticorupție a început mediatic în 2002, atunci când revista „Dilema” a dedicat
un număr al său „Încrederii în Justiție”, „publicând un sondaj realizat de Fundația Soroș
(printre alții) care susținea că 90% dintre români considerau că s-a amplificat corupția de la
ultimele alegeri. Asta a determinat partidul de guvernământ să creeze Parchetul Național
Anticorupție (PNA).
Fondatorul Dilemei, Andrei Pleșu, este un filosof conectat la Soroș și ulterior un
consilier al Președintelui Băsescu. Pleșu a ajutat la organizarea GDS, de care am vorbit în
Partea a doua. În 1990, Soroș s-a întâlnit cu cei de la GDS prin intermerdiul unui român-
maghiar pe nume Levente Salat și le-a prezentat o ofertă pe care nu puteau s-o refuze: un dar
de un milion de dolari pentru a crea o rețea de ONG-uri favorabile în România”, scrie autorul.
Capitolul se încheie cu transformarea PNA-ului în DNA-ul de azi, cu ajutorul
fundației Freedom House și a Monicăi Macovei.
„Nesurprinzător, prietenii ei de la Freedom House au descoperit că PNA-ul nu are
performanțe. Administrația țării a transformat PNA-ul în Direcția Națională Anticorupție și
Ministerul Justiției condus de Macovei - mai degrabă decât Consiliul Superior al Magistraturii
- a preluat răspunderea asupra Procurorului General și al șefului DNA.
În consecință, media și ONG-urile din România au reușit să defăimeze cu succes pe
toți legislatorii care s-au opus noii agenții anti-corupție pe motiv de încălcare a libertăților
civile. Macovei a eliminat directorul PNA și procurorii „neprietenoși” și i-a înlocuit cu acoliți
loiali ei și noii administrații. Cu Macovei la cârma justiției, condamnările numelor grele au
crescut substanțial”, încheie autorul.
Partea a șasea îi este dedicată în integralitate Monicăi Macovei și modului în care
aceasta a implementat anumite legi, unele dintre ele ducând la colaborarea DNA-SRI din
justiție. Jacob Grandstaff afirmă că „pentru a mări spectrul corupției, Macovei a extins vast
conceptul de abuz în serviciu. Decât să se bazeze pe votanți pentru a-i trage la răspundere pe
oficialii guvernamentali prin intermediul urnelor, noua clasă de procurori - special aleasă de
către clasa de ONG-uri finanțate de către Soroș și compania - putea să-i trimită pe aceștia
direct la închisoare”.
Acesta susține că Agenția Națională de Integritate (ANI) este o altă creație a lui
Macovei, funcționând după o lege „care nu exista nicăieri în UE - care este, în mod ironic,
standardul pe care-l clamează Macovei în ceea ce privește justiția și legea. Ea chiar s-a lăudat
că ANI afectează `aproape 500.000 de oameni„.
În partea a șaptea a „fantomelor lui Soroș”, autorul promite să expună modul în care
activiștii lui Soroș au folosit cruciada anti-corupție pentru a prelua puterea, fără să fie nevoie
18
de câștigarea alegerilor.
https://www.activenews.ro/stiri-politic/Un-think-thank-american-condus-de-un-fost-asistent-al-presedintelui-George-W.-
Bush-scrie-pe-larg-despre-%E2%80%9EARMATA-loiala-de-fantome-romanesti-ale-lui-Soros-care-%E2%80%9Ecauta-sa-
transforme-cultura-crestina-a-Romaniei-si-%E2%80%9Esa-influenteze-politica-tarii-149167
13. Elena Udrea, exmatriculată de la Facultatea de Teologie Ortodoxă a
Universităţii Babeş-Bolyai / Reacţia fostului ministru – Mediafax,
8.02.2018
Elena Udrea a fost exmatriculată de la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universităţii
"Babeş-Bolyai" (UBB) Cluj-Napoca, unde se înscrisese în 2016 la masterul de Consiliere
Pastorală şi Asistenţă Psihosocială, deoarece nu s-a prezentat la niciun examen.
Decanul Facultăţii de Teologie Ortodoxă a Universităţii "Babeş-Bolyai" Cluj-Napoca,
Vasile Stanciu, a declarat, joi, corespondentului Mediafax, că la masterul de Consiliere
Pastorală şi Asistenţă Psihosocială toţi ceilalţi 16 foşti colegi ai Elenei Udrea continuă studiile.
"D-na Elena Udrea a fost exmatriculată anul trecut în luna octombrie de la
Facultatea de Teologie Ortodoxă pentru că nu s-a prezentat la niciun examen la masterul de
Consiliere Pastorală şi Asistenţă Psihosocială la care era înscrisă, iar conform procedurii s-a
luat această decizie. Pentru că nu s-a prezentat la niciun exemen, mă îndoiesc că a fost şi la
cursuri. La masterul respectiv, restul de 16 masteranzi înscrişi continuă studiile, cu excepţia
d-nei Udrea", a spus Stanciu.
Elena Udrea a participat în 7 octombrie 2016 la primul curs de master la Facultatea de
Teologie a Universităţii "Babeş-Bolyai" (UBB) Cluj-Napoca, dezvăluind că a avut emoţii şi că
s-a simţit ca în anii de facultate, ca o studentă oarecare.
"Am avut un prim curs de Psihologia religiilor, în cadrul masterului de Consiliere
Pastorală şi Asistenţă Psihosocială, e interesant mai ales pentru cei care nu au făcut nici
psihologie, nici religie, cum sunt eu. Mă bucur că am ales să vin la Cluj, la Facultatea de
Teologie, am întâlnit oameni de la facultate, decanul, sunt oameni extraordinari, care
contribuie la prestigiul universităţii. Nu este o zi complicată, este prima zi, vom mai avea
cursuri până la ora 15. Mai avem Psihologia adolescentului, pentru o primă zi este o
introducere în psihologie, binevenită. Mă bucur pentru această alegere, am avut ceva emoţii
şi mă simt ca în anii de facultate. Am intrat în sala de curs, unde erau colegii din grupa de
master şi am avut exact emoţia de acum 20 de ani, ceea ce m-a bucurat foarte mult. Mă simt
ca o studentă oarecare care vine la cursuri şi aşteaptă să îşi cunoască profesorii, colegii", a
spus atunci Elena Udrea.
Aceasta a precizat că va veni la Cluj de câte ori vor fi cursuri pe care a ales să le
urmeze, săptămânal sau când sunt obligatorii, iar în rest le va obţine pe mail.
"Masterul nu îl fac de dragul de a face, ci vreau să aprofundez acest domeniu pentru
a-l folosi în mod temeinic şi ştiinţific, nu doar aşa, prin cunoştinţele dobândite de mine
însămi. Nu mă mut cu chirie, nu stau decât o singură noapte în Cluj şi voi sta la prieteni sau
la hotel. Nu am nevoie de dispensă de la procuror, pot să circul în România fără probleme", a
subliniat aceasta.
Întrebată dacă va avea o ţinută sobră la cursuri, Elena Udrea a arătat că în afară de
poze de pe plajă nu ştie când nu a avut o ţinută decentă.
"Oricum nu veneam la cursuri altfel decât în ţinută office", a menţionat deputatul.
Udrea a susţinut că este important ca despre religie şi credinţă să se vorbească şi în
zonele publice, pentru persoane care nu ar ajunge să audă un astfel de subiect în mod normal,
cum ar fi tinerii sau cei care au o activitate care nu are legătură cu biserica.

"Toată această atenţie şi interes din partea presei faţă de prezenţa mea la cursuri
ajută şi foarte mulţi vor deveni interesaţi la rândul lor de aceste subiecte", a mai spus Elena
Udrea.

19
 Elena Udrea a anunţat pe 21 septembrie 2016 că s-a înscris la un master de Consiliere
Pastorală şi Asistenţă Psihosocială, la Universitatea "Babeş –Bolyai", cu intenţia de a înfiinţa
un Institut al Fericirii, unde să ajute în mod gratuit oamenii să îşi rezolve problemele cu
ajutorul religiei.
Udrea, după exmatricularea de la Facultatea de Teologie: Tot timpul meu e
dedicat acestei saga penale
Elena Udrea reacţionează, după ce a fost exmatriculată de la Facultatea de Teologie
Ortodoxă, şi spune că nu a mai avut timp să se ocupe din cauza proceselor penale, în care are
şi şase termene pe lună.
"Îmi pare rău că nu am reuşit să termin acum cursurile de master, pentru că pur şi
simplu nu am timpul necesar şi mai ales nu am starea de spirit pentru a studia temeinic
teologia în această perioadă.. Eu am ales să fac acest masterat din pasiune, nu pentru CV, ca
urmare dorinţa mea este chiar să cercetez, să aflu lucruri, nu să trec examenele cum îşi iau alţii
“doctoratele”. Când am început, aveam un dosar penal în instanţă, acum am trei!!!!!!, am cate
5, 6 termene pe lună, mii de pagini de citit, apărări de pregătit...aproape tot timpul meu e
dedicat acestei saga penale... Dupa ce se va termina, voi relua cu siguranţă cursurile. Până
atunci, rămân aceeaşi practicantă religioasă şi la fel de interesată de credinţa şi influenţele
credinţei asupra vieţii noastre.
Probabil că îmi trebuie tocmai o credinţă mai mare, pe care încă încerc să o dobândesc, pentru
a putea ignora această luptă pe care o duc de trei ani şi a mă preocupa mai mult de lucruri cu
adevărat importante în viaţă, cum sunt aflarea lui Dumnezeu şi relaţia noastră cu Divinitatea.
Pentru că suntem aici, vă rog să citiţi o carte care vă poate schimba perspectiva asupra religiei
şi sigur vă poate schimba viaţa! “Predica de pe munte”, de Emmet Fox", scrie Elena Udrea pe
Facebook.
http://www.mediafax.ro/social/elena-udrea-exmatriculata-de-la-facultatea-de-teologie-ortodoxa-a-universitatii-babes-
bolyai-reactia-fostului-ministru-16976575

II. ŞTIRI EXTERNE:

1. The Telegraph: George Soros, omul „care a spart Banca Angliei”,
complotează pentru contracararea Brexit-ului – Active News, 8.02.2018
Supranumit omul „care a spart Banca Angliei”, magnatul american George Soros se
confruntă cu noi acuzații privind amestecul în politica Regatului Unit. Conform cotidianului
The Telegraph, Soros ar fi donat aproape o jumătate de milion de lire sterline unei campanii
pentru a inversa rezultatul Brexit-ului.
Notoriu în Marea Britanie pentru legăturile sale cu Anglia, încă din 1992, când a riscat
10 miliarde de dolari pe o singură speculație, pariind pe o scădere a lirei britanice și câștigând,
acțiune ce i-a adus numele de „omul care a învins Banca Angliei”, Soros se numără printre
principalii donatori ai campaniei „Best for Britain”. O campanie care face lobby printre
parlamentarii britanici pentru a-i convinge să forțeeze un al doilea referendum sau alegeri
generale care să permită un nou vot, conform unui document de strategie alcătuit la o întâlnire
a grupului și care a ajuns la presă.
Ziarul The Telegraph a dezvăluit că Soros intenționează să atragă de partea lui mari
donatori ai Partidului Conservator, în încercarea de a submina planurile premierului Theresa
May privind ieșirea Regatului Unit din UE. Astfel, magnatul american ar fi găzduit la
reședința sa din Londra, donatori ai partidelor Conservator și Laburist. Printre oaspeți s-ar fi
numărat omul de afaceri Stephen Peel, fostul ministru al Muncii Lord Malloch-Brown și
directorul executiv al WPP, Sir Martin Sorrell.
„Best for Britain” intenționează să lanseze chiar în această lună o campanie publicitară
la nivel național, prin care speră că va forța organizarea unui al doilea referendum. În
Documentul ajuns la presă se spune că această campanie trebuie să „trezească țara și să susțină
20
că Brexit-ul nu este o afacere încheiată. Că nu e prea târziu să oprești Brexit-ul”.
În acest sens, sunt planificate mai multe mitinguri și concerte, iar campania se va axa
în special pentru convingerea tinerilor. Memo-ul dezvăluie, de asemenea, un plan de
„presiune” asupra deputaților în 100 de circumscripții.
Pentru toată această acțiune, Soros ar fi donat 400.000 de lire sterline (555.154 de
dolari) prin intermediul Fundației pentru o Societate Deschisă a Uniunii Europene.
Dezvăluirile apar după ce magnatul american afirmase, în repetate rânduri, că Marea Britanie
ar putea relua procesul de a se alătura blocului comunitar, imediat după ce va ieși din UE.
https://www.activenews.ro/externe/The-Telegraph-George-Soros-omul-%E2%80%9Ecare-a-spart-Banca-Angliei-
comploteaza-pentru-contracararea-Brexit-ului-149172
2. Papa Benedict îşi ia "adio" printr-o scrisoare – Digi 24, 8.02.2018
Papa emerit Benedict a spus într-o scrisoare adresată presei italiene că se
pregăteşte de călătoria finală. Fostul suveran pontif care a renunţat la scaunul papal în
2013, va împlini în aprilie 91 de ani. El le-a spus italienilor că este în drum spre Casa
Domnului.
Potrivit scrisorii către cititorii îngrijoraţi de starea sa de sănătate, papa Benedict susţine
că se află într-un declin lent al puterilor fizice.
”În lenta pierire a forţei mele fizice, înăuntru, mă aflu în pelerinaj către Casa
Domnului", scrie Joseph Ratzinger ziarului, care l-a informat despre îngrijorarea multora
dintre cititorii săi faţă de starea sănătăţii sale.
Papa emerit se declară emoţionat faţă de faptul că ”atâţi cititori doresc să ştie cum se
desfăşoară această utimă perioadă a vieţii” sale.
”Este o mare graţie pentru mine să fiu înconjurat, în acest capăt al drumului uneori un
pic obositor, cu o afecţiune şi o bunătate cum nu mi-aş fi închipuit”, mai scrie Benedict al
XVI-lea, citat de News.ro.
După revoluţionara sa demisie, în februarie 2013, Papa emerit german s-a retras într-o
mică mănăstire la Vatican, însoţit de patru călugăriţe şi secretarul său personal Georg
Gänswein.
Gänswein anunţa, în urmă cu doi ani, că Benedict al XVI-lea este ”pe cale să se stingă
ca o lumânare, încet şi cu seninătate”.
El oficiază mesa zilnic, se roagă mult, primeşte câţiva vizitatori şi răspunde unui curier
important.
De asemenea, urmăreşte jurnalele televizate de seara şi primeşte mai multe cotidiene
catolice şi publicaţii de teologie.
”Nu mai are stăpânire asupra mâinilor, nu mai poate să cânte la pian, are vederea foarte
slabă, dar are o luciditate perfectă, îşi aminteşte totul”, spunea anul trecut un prelat de rang
înalt de la Vatican.
https://www.digi24.ro/stiri/externe/ue/papa-benedict-isi-ia-adio-printr-o-scrisoare-874445
3. Belgia: anual se fac peste 1.000 de eutanasieri FĂRĂ
consimțământul pacientului – Cultura Vieţii, Active News,
8.02.2018
Anual, aproximativ 1000 de belgieni sunt omorâți prin eutanasiere, fără ca ei să solicite
acest lucru, a declarat doctorul Marc Cosyns, cel care a realizat prima eutanasiere legală din
Belgia, potrivit site-ului Cultura Vieții.
Medicul pioner al eutanasiei a făcut această afirmație pe 29 ianurie, în cadrul
procesului intentat lui Ivo Poppe, asistent medical, acuzat de uciderea a peste douăzeci de
persoane.
Marc Cosyns a considerat mereu că eutanasia nu trebuie să fie decriminalizată
„deoarece medicul acționează conștient de binele pacientului său și „îl însoțește pe acesta când
se află în pragul morții”. El însuși nu consideră întotdeauna că este util să declare sfârșitul unei

21
vieți, care a fost „ajutat”, la Comisia federală pentru controlul și evaluarea eutanasiei.
Medicul a mai adăugat că regretă faptul că eutanasia din Belgia se limitează la pacienții
care au depus o cerere și și-au dat consimțământul, deoarece „cel mai adesea asistenții
medicali le scurtează în mod discret viața pacienților fără ca aceștia să fi cerut. Ei se simt
obligați pentru că medicii refuză să facă asta ei înșiși", spune dr. Cosyns.
Marc Cosyns este de părere că, chiar și fără consimțământ, eutanasierea este un act
medical simplu care nu are nimic de-a face cu o crimă. El dorește „mai multă transparență, dar
fără represalii, pentru a ușura conștiința personalului medical”.
În cazul de față, procurorul general Serge Malefason, a considerat că asistentul Ivo
Poppe este într-adevăr un asasin, acesta explicând că „chiar implicit, nu i s-a cerut niciodată.
(…) Legea este aceeași pentru toată lumea. Să nu ucizi”.
Belgia a legalizat eutanasia în 2002, pentru cei aflați în „constantă și insuportabilă
suferință fizică sau psihică care nu poate fi remediată”. Minorii fuseseră incluși în proiectul de
lege, dar au fost scoși ca urmare a presiunii publice, în special a medicilor pediatri și a
Bisericii Catolice.
În 2014, legea a extins așa-zisul „drept la moarte” pentru minori, dar cu acordul
părinților sau tutorilor.
Belgia este singura țară care permite eutanasia minorilor, în timp ce Olanda acceptă
doar copii care au îndeplinit minim 12 ani.
https://www.activenews.ro/externe/Belgia-anual-se-fac-peste-1.000-de-eutanasieri-FARA-consimtamantul-pacientului-
149162
4. ”Tolerantul” Macron refuză recunoașterea autonomiei Corsicii în
constituția Franței – Napoca News, 8.02.2018
Preşedintele francez Emmanuel Macron a declarat, miercuri, că susţine ideea
menţionării insulei Corsica în Constituţia Franţei, ignorând restul cererilor liderilor corsicani
cu privire la autonomie, informează site-ul EUObserver.com,
Într-un discurs susţinut la Bastia, oficialul francez a afirmat că cererea făcută de
naţionaliştii aflaţi la putere reprezintă „o exprimare legitimă a nevoii de recunoaştere”. Acesta
a exclus îndeplinirea cererilor precum adăugarea limbii corsicane ca a doua limbă oficială,
graţierea naţionaliştilor acuzaţi pentru terorism, sau acordarea unei puteri fiscale mai mare.
Potrivit agenţiei Reuters, liderul guvernului regional Gilles Simeoni a declarat că
Macron a „ratat o oportunitate” de a construi o nouă relaţie cu insula.
În timpul vizitei oficiale în Corsica, Macron a condamnat acţiunile din trecut ale
separatiştilor, reiterând, în acelaşi timp, importanţa îmbunătăţirii cooperării între insulă şi
restul teritoriului francez.
„Vreau să deschidem un nou capitol al istoriei. Vreau ca toată lumea din Franţa să
poată să îşi afirme identitatea, specificul. Dar dacă acest specific va deveni inamicul
Republicii, atunci este o eroare pe care nu pot să o accept”, a declarat Macron.
http://www.napocanews.ro/2018/02/tolerantul-macron-refuza-recunoasterea-autonomiei-corsicii-in-constitutia-
frantei.html
5. SUA: Un tribunal confirma dreptul unui cofetar de a refuza sa
vanda un tort de nunta pentru un cuplu de lesbiene – Hot News, 8. 02.2018
Un tribunal din California a recunoscut dreptul unui cofetar de a refuza sa vanda
un tort de nunta pentru un cuplu de lesbiene, in momentul in care este asteptata o decizie a
Curtii Supreme pe un caz similar, scrie AFP.
Un tribunal din Bakersfield, in regiunea conservatoare din centrul Californiei, a
subliniat in decizia publicata luni seara ca "niciun cofetar nu are dreptul sa isi afiseze
produsele intr-o vitrina publica, sa deschida magazinul si apoi sa refuze vanzarea din motive
de rasa, religie, gen sau identitate sexuala".
"Diferenta aici este ca prajitura in discutie nu era inca gatita" si ca statul California,
care a declansat procesul, "vrea sa forteze (cofetarul Cathy) Miller sa isi utilizeze talentele
22
pentru a crea o prajitura care nu a fost inca facuta stiind ca opera sa va fi afisata pentru a
celebra o reuniunea pe care religia sa o interzice".
"Daca acest tribunal ar obliga-o (pe Cathy Miller) sa se supuna, ar fi o incalcare a
esentei libertatii de expresie garantata de primul amendament al Constitutiei", spune
judecatorul David Lampe de la tribunalul din Bakersfield.
Reclamantii, Eileen si Mireya Rodriguez, contesta insa faptul ca ar fi cerut un tort
special conceput pentru acest eveniment. Ele spun ca au fost sa deguste prajituri pentru
casatoria lor din 17 august 2017 si au fost primite de o angajata a Tastries, Cathy Miller,
comandand un model de prajitura existent, fara a solicita un mesaj sau o decorare specifice.
In 26 august, ele au venit insotite de alte persoane la cofetarie iar Cathy Miller si-a
cerut scuze si le-a trimis la o firma concurenta, Gimme Some Sugar, afirmand ca nu poate
aproba casatoriile intre persoanele de acelasi sex deoarece, spune tribunalul, doamna Miller
"este o crestina practicanta" si crede ca "uniunile homosexuale incalca ordinea biblica potrivit
careia casatoria este intre un barbat si o femeie".
Un dosar similar in care este implicat un cuplu de barbati homosexuali in prezent
casatoriti si un cofetar din Colorado asteapta o decizie din partea Curtii Supreme pana in iunie.
Devenit emblematic, desi aparent insolit, acest dosar are vaste mize pentru societatea
americana.
Curtea Suprema trebuie sa transeze intre marile principii: libertatea religioasa,
egalitatea sexuala si libertatea de expresie protejata de primul amendament al Constitutiei.
http://mobile.hotnews.ro/stire/22274163
6. EurActiv: Premierul Olandei administreaza un dus rece viselor
Bulgariei despre Schengen si zona euro – Hot News, 8.02.2018
Premierul olandez Mark Rutte a administrat marti un dus rece ambitiei Bulgariei de a-
si urni candidatura impotmolita la aderarea la spatiul Schengen si a declarat de asemenea ca
tara mai are de lucru si pentru a intruni criteriile de aderare la zona euro, potrivit EurActiv.com
, citat de Rador.
Rutte se afla in Bulgaria pentru o vizita de doua zile, la invitatia omologului sau
bulgar, Boiko Borisov. Bulgaria detine presedintia rotativa a Consiliului UE in prima jumatate
a lui 2018. Borisov vrea sa puna capat unei indelungate obstructionari de catre statele UE a
accederii tarii sale in Schengen.
Atat Bulgaria cat si Romania, care au aderat la UE in 2007, au primit "unda verde" in
2010 de la Comisie pentru a adera la Schengen. Insa admiterea necesita unanimitate, iar ele au
fost blocate de un grup de tari care include si Franta, Germania si Olanda.
O recenta vizita la Sofia a lui Merkel a fost interpretata de autoritatile bulgare drept un
semnal privind o atitudine mai deschisa a ei fata de intrarea Bulgariei in Schengen. Insa Rutte
a administrat un dus rece sperantelor lui Borisov.
"Sustinem accederea Bulgariei in Schengen. Insa munca nu s-a incheiat - sunt necesare
eforturile multor participanti la proces, inclusiv ale Bulgariei. Insa doresc sa-l felicit pe
Borisov pentru realizarile de pana acum. Dupa cum a spus (presedintele Comisiei Europene)
Juncker - mai exista ceva munca ce trebuie facuta de Bulgaria, si cred ca o va face", a declarat
Rutte, citat de Mediapool.
In realitate, Juncker a declarat ca Bulgaria si Romania sunt pregatite sa adere la
Schengen si trebuie sa o faca imediat. Rutte a clarificat totodata ca el nu considera ca Bulgaria
e pregatita sa adere la zona euro. "Vreau sa subliniez marile realizari ale Bulgariei in privinta
datoriei externe si cresterii economice si a altor criterii importante care sunt obligatorii pentru
statutul de membru plin al zonei euro. In aceasta privinta, e clar ca Bulgaria progreseaza in
directia corecta", a declarat Rutte. Bulgaria a anuntat in ianuarie ca va solicita primirea ei in
ERM-2, anticamera zonei euro, unde candidatii petrec cel putin doi ani inainte de a li se
permite sa adopte moneda unica. Borisov a recunoscut ca e nevoie de mai multa munca, dar a
23
asigurat ca obiectivele vor fi atinse.
"Toata lumea vede ca [Bulgaria] este o frontiera externa sigura [pentru UE]. Toata
lumea recunoaste Bulgaria drept o presedintie foarte buna. Sper ca vom fi in masura sa
convingem parlamentul olandez, cu coalitia lui complicata, ca Bulgaria respecta disciplina", a
declarat premierul bulgar.
In aceeasi zi, Solomon Passy, un fost ministru bulgar de externe, vorbise la
televiziunea nationala, unde propusese ca Borisov sa-i spuna lui Rutte ca Bulgaria ar putea
incerca sa-l impiedice sa obtina urmatorul mandat de presedinte al Consiliului European, daca
el va continua sa blocheze accederea Bulgariei in Schengen. Conform analistilor, Rutte l-ar
putea inlocui pe Donald Tusk atunci cand postul lui va ramane vacant, la finalul lui 2019.
http://mobile.hotnews.ro/stire/22273240
7. Replica femeilor germane la ipocrizia fenomenului #metoo.
#120dB, mișcarea „fiicelor Europei” contra violențelor comise de migranți
și a deschiderii granițelor – Active News, 8.02.2018
„Nu suntem sclave sau o pradă ușoară”.Replica femeilor germane la ipocrizia
fenomenului #metoo. #120dB, mișcarea „fiicelor Europei” contra violențelor comise de
migranți și a deschiderii granițelor , femeile din Germania, și nu numai, dau vina pe
autoritățile europene. Și au creat mișcarea intitulată # 120dB, sponsorizată de organizația
„Generația Identitară”.
Pe fondul agresiunilor tot mai frecvente comise de migranții ajunși în Europa
occidentală, femeile din Germania au lansat mișcarea # 120dB, care își propune să sprijine
victimele actelor de violență comise de refugiați.
„Ne ați abandondat și ne-ați sacrificat. Predicați peste tot feminismul și drepturile
omului, dar sunteți adevărații dușmani ai femeilor”, se spune în videoclipul postat pe site-ul
mișcării.
Tinerele nemțoaice critică autoritățile că nu i-au expulzat pe criminali și nu controlează
miile de migranți ajunși în Europa. Ele invită femeile să nu tacă. Să povestească pe rețelele de
socializare prin ce au trecut, însoțind postările lor cu hashtag # 120db.
Hashtag-ul de 120db se referă la cei ”120 de decibeli” care reprezintă frecvența
zgomotului emis de noii „pantaloni anti-viol” creați în Germania în ianuarie 2017 ca răspuns
la violențele comise de refugiați împotriva femeilor germane din Köln.
„Criminalii ne pândesc peste tot. Când alergăm în parc. Când ne întoarcem seara de la
muncă. Când așteptăm un autobuz. Nu suntem în siguranță pentru că nu ne apărați. Pentru că
refuzați să vă apărați granițele”, spun tinerele, cu trimitere directă la politica ușilor deschise a
Europei în fața sutelor de mii de migranți.
Mai mult, intenția videoclipului femeilor germane se dorește și o replică acidă la
adresa #metoo, mișcarea care s-a născut la sfârșitul anului trecut în SUA împotriva hărțuirii
sexuale a femeilor, declanșată de acuzațiile la adresa producătorului de la Hollywood, Harvey
Weinstein.
De altfel, una dintre protagoniste spune că mișcarea a fost lansată
ca „rezistență a femeilor, pentru femei” pentru că există o doză mare de „ipocrizie” în
mișcarea #metoo, care nu a menționat nicio secundă hărțuirea sexuală și „violurile la care au
fost supuse femeile europene de către migranți”.
„Noi suntem ceea ce voi încercați să suprimați, dar nu vom renunța. Nu suntem o pradă
ușoară, nu sutem sclave, nu suntem trofee de război sau pierderi colaterale. Noi suntem fiicele
Europei”, avertizează autoarele mesajului, declarându-se gata să se apere de agresori.
Dacă mișcarea americană #metoo a fost aplaudată unanim de presa occidentală și de
tot felul de ong-uri, campania femeilor germane - despre care puține publicații au scris - este
deja etichetată de Media Matters, o organizație progresistă, drept „xenofobă” și „etno-
sexistă”.
24
 Campania # 120db a fost publicată pe canalul YouTube al austriacului Martin Sellner,
una dintre principalele figuri ale Generation Identity, o mișcare paneuropeană creată pentru a
apăra identitatea europeană și a lupta împotriva „islamizării” și „migrării în masă” în Europa.
Mișcarea are filiale în întreaga Europă, în special în Italia, Franța, Austria și Germania.
Deși mișcarea #120db este alcătuită în principal din femei, Generation Identity a fost creat ca
un site separat, care să includă toate europencele agresate de migranți. Iar principalul său
mesaj este ca „frontierele Europei să fie închise imediat”.
Cotele obligatorii de refugiați au fost decise în septembrie 2015 la Consiliul Justiție și
Afaceri Interne (JAI) în urma unui vot prin majoritate calificată.
Incidentele petrecute în noaptea de Anul Nou dintre 2015 și 2016, când în mai multe
orașe germane, mai ales la Koln, numeroase femei au fost agresate de migranți veniți din
Orientul Mijlociu au determinat multe state, printre care Ungaria, Polonia și Slovacia să spună
NU cotelor obligatorii.
https://www.activenews.ro/externe/Replica-femeilor-germane-la-ipocrizia-fenomenului-metoo.-120dB-miscarea-
%E2%80%9Efiicelor-Europei-contra-violentelor-comise-de-migranti-si-a-deschiderii-granitelor-149165

III. OPINII&INTERVIURI:
1. Rectorul de la Babeș-Bolyai, prof. Ioan-Aurel Pop: Uitați-vă ce
se întâmplă în Polonia, în Cehia, în Ungaria, cum reînvie aceste tradiții ale
figurilor legendare, inclusiv prin școală. Militez pentru demnitate în
afirmarea propriilor valori – Active News, 8.02.2018
„Suntem în Anul Centenarului și ne place să ne gândim la o anumită glorie, pe care au
trăit-o strămoșii noștri, bunicii noștri.
N-ar fi frumos ca în acest an să ne destindem din încrâncenarea noastră, să cultivăm
setea de cunoaștere și setea de identitate?” O temă de reflecție pe care academicianul Ioan
Aurel Pop, rectorul Universității Babeș- Bolyai, o propune în Anul Centenarului.
Despre 100 de ani de Unitate și despre afirmarea, cu voce tare, a valorilor naționale, în
mijllocul valorilor universale, într-un moment în care în multe state europene mișcarea pentru
identitate câștigă teren a vorbit academicianul Ioan Aurel-Pop în emisiunea „Biserica azi”, la
Trinitas TV.
Publicăm transcrierea unor fragmente din interviul acordat miercuri seara la Trinitas
TV:
Monarhia costituțională, salvatoare
„Am avut șansa ca în perioada modernă, în secolul XIX, să avem această monarhie
constituțională. Trebuie să precizăm mereu, pentru că monarhii avem de când e lumea.
Monarhia constituțională, adaptată lumii moderne. S-a spus atunci, în țările care erau monarhii
i majoritatea erau monarhii, că monarhia emană și de la Dumnezeu, dar și de la națiune, care
are dreptul să fie reprezentată. De fapt, monarhia constituțională s-a creat sub Alexandru Ioan
Cuza. După abdicarea lui Cuza, venirea principelui străin a însemnat aplicarea principiilor
monarhiei constituționale. Și această monarhie, din fericire constituțională, deși provenea
dintr-o Casă străină, Casa de Hohenzollern-Sigmaringen, a fost o monarhie salvatoare pentru
acest popor. Pe de-o parte, pentru că și-au asumat misiunea de suverani români, iar pe de altă
parte, au știut, în momentele acelea esențiale, să ne introducă în circuitul european. De la un
gest mărunt de cultură până la gesturile fundamentale, ne-au introdus în acest sistem de vase
comunicante pe care îl reprezintă Europa.”
Reașezarea valorilor entice
„Suntem în Anul Centenarului și ne place să ne gândim la o anumită glorie, pe care au
trăit-o strămoșii noștri, bunicii noștri.
N-ar fi frumos ca în acest an să ne destindem din încrâncenarea noastră, să cultivăm setea de
cunoaștere? De ce nu, și setea de identitate? Acum, în Europa, e o mișcare pentru identitate.
25
Uitați-vă în Statele Unite. Văd că țările își caută propriile valori, își caută idei de suveranitate,
care vin din trecut, trec prin prezent, se îndreaptă către viitor, își caută identități. Unele din
aceste curente pot să ne deranjeze, mai ales pe fondul despre care s-a vorbit, poate prea mult,
al globalizării. Astăzi, în țări pe care le credeam de mult integrate într-o mișcare europeană
sau chiar mondială, condusă de Occident, vedem nu mișcări de închidere în sine, dar de
reașezare a valorilor etnice. Și noi ar trebui să învățăm din această lecție.
„Noi credem că locul românilor este în România”
Educația este fundamentală și trebuie să le-o sădim tinerilor. Dacă le spunem mereu că
în țara asta ei nu se pot realiza, ajung să creadă treaba asta. Și ajung să-și ia lumea în cap, ceea
ce s-a mai întâmplat, din păcate, în istoria noastră. E cazul să ne asumăm misiunea de elită a
acestei țări și să-i învățăm pe tineri că se pot realiza și aici. Îmi aduc aminte mereu de o lozincă
pe care o auzeam când eram adolescent, la Radio Europa Liberă. Acolo era o emisiune pentru
întregirea familiei, adică făcea eforturi pentru ca statul român să dea drumul membrilor
familiei aflați în România. Această emisiune începea cu lozinca „Noi credem că locul
românilor este în România și nu sfătuim pe nimeni să plece din țară! Dar cei care au ales
această cale, pentru că nu au mai putut suporta iadul comunist, pe aceia îi sprijinim”.
Asta trebuie să transmitem tinerilor. Pentru că altfel, țara asta nu s-ar fi numit
România”.
Popoarele fără memorie sunt în bătaia vântului
„Pe vremuri, ideea era așa: mergem, studiem, luăm ce e bun de-acolo și venim aici.
Astăzi, ideea s-a schimbat. După 1990, a apărut ideea „dacă-i liber la plecat, haide să plecăm!”
Și, dacă ne globalizăm, putem să rămânem oriunde, pentru că putem fi utili oriunde. Dar,
repet: vedem, în ultimii 5 ani, o reacție de revenire la valorile identitare. Uitați-vă la englezi,
care au făcut Brexit-ul, uitați-vă la strădania de a aduce figuri legendare ale tradiției lor pentru
a-i mobiliza pe tineri. Uitați-vă ce se întâmplă în Polonia, în Cehia, în Ungaria, cum reînvie
aceste tradiții, inclusiv prin școală. Eu nu pledez pentru închiderea în sine și nici pentru
naționalismul înțeles ca o apăsare și ca un egosim de tip etnico-național. Dar militez pentru
demnitate în afirmarea propriilor valori. Dacă nu vom reuși să-i învățăm pe tineri să prețuiască
valorile în mijlocul cărora s-au născut, atunci vor rămâne tot mai mulți (în străinătate) și vor
crede că o școală din Elveția e mult superioară. Deși mulți nu se adaptează.
Avem nevoie de trecut. Cum ar putea funcționa un om, dacă nu ar avea amintiri? Așa
sunt și popoarele. Popoarele fără memorie, adică popoarele fără istorie, fără cunoașterea
istoriei, sunt în bătaia vântului. Sunt ușor de cucerit. Și atunci nu ar fi mai bine ca în mijlocul
valorilor universale să ne afirmăm și propriile valori?
Au fost gesturi în viața unei națiuni pe care noi am știut să le facem. La ele ar trebui să
ne gândim acum, la 100 de ani, ca să avem trăinicie și elan pentru eforturile viitoare și
provocările viitoare.”
Dacă ne supărăm pe țară, ne pierdem calitatea de români
„Țara este o moștenire care ne vine din trecut și pe care trebuie să o ducem spre viitor.
Țara e ca mama. Dacă ne supărăm pe mamă, ne dezumanizăm, ne pierdem calitatea de oameni.
Dacă ne supărăm pe țară, ne pierdem calitatea de români. Această calitate nu e a noastră. O
avem din trecut și trebuie să o ducem mai departe. Românul trebuie să înțeleagă să fie român,
să nu-i fie rușine. Iar în acest an al Centenarului să scoată la lumină marile gesturi ale
poporului român, condus de o elită responsabilă.”
https://www.activenews.ro/stiri/Academicianul-Ioan-Aurel-Pop-Radio-Europa-Libera-avea-o-emisiune-cu-lozinca-
%E2%80%9ENoi-credem-ca-locul-romanilor-e-in-Romania-si-nu-sfatuim-pe-nimeni-sa-plece-din-tara-Asta-trebuie-sa-transmitem-
azi-tinerilor.-Pentru-ca-altfel-tara-asta-nu-s-ar-numi-Romania-149174

26
 2. Inginer de nave, profesor de matematică, acum stareţ la
Sihăstria Putnei – Monitorul de Suceava, Antena 3, 7.08.2018
La 26 de ani, absolvenţii universităţilor îşi fac planuri pentru carieră, familie, vacanţe şi
călătorii. În tumultul vieţii, pentru practica religioasă nu găsesc decât rareori timp, iar
Dumnezeu este mai mult căutat şi invocat la evenimente majore precum căsătoria, naşterea
unui copil, boală sau moarte. La 26 de ani,
un profesor de matematică din Brăila l-a găsit găsit pe Dumnezeu şi a decis să lase
şcoala pentru mănăstire. Astăzi are 45 de ani şi este stareţul Mănăstirii Sihăstria Putnei.
Şi-a iubit mama şi şi-a respectat tatăl
Părintele Nectarie Clinciacceptă cu mare greutate să vorbească despre sine. Amintirile
din „viaţa din lume” nu intră în fişa postului unui călugăr. Odată însă discuţia legată, părintele
vorbeşte detaşat şi cu căldură.
Vine din Brăila, dintr-o familie obişnuită, cu patru copii, cu o mamă devotată bisericii
şi un tată - astăzi răposat - care nu spunea „nu” paharului. Pe tata spune că l-a respectat, pe
mama sa a iubit-o. A absolvit facultatea de nave şi echipamente navale la Galaţi, apoi a dat
examene pentru a preda matematica la o şcoală din oraşul Ianca. Spune că a fost un student
obişnuit, căruia îi plăcea să iasă cu prietenii, să se distreze, să stea de vorbă. La şcoală, ca
profesor, la fel. Nu se deosebea prin nimic de colegii săi. Doar că la un moment dat, pentru că
miercurea şi vinerea avea doar câte două ore, a început să meargă la biserică.
„Mergeam şi înainte la biserică, dar nu frecvent şi nici nu mă rugam în fiecare seară.
Dintr-o dată m-am gândit să merg să-i mulţumesc lui Dumnezeu pentru ce mi-a dat în viaţă.
Am ajuns să merg vineri de vineri, că era programul mai lejer. La slujbă mă tot întâlneam cu o
colegă de clasă din liceu şi la un moment dat ea m-a întrebat dacă m-am spovedit. Mă
spovedisem în copilărie. Am zis că nu. La care ea îmi spune: dar când vrei să faci asta? Eu
răspund că poate după postul Paştelui. Iar ea mă întreabă: dar dacă vine moartea? Cine îţi
garantează ţie că mai prinzi Postul Mare? Aveam 26 de ani. Ştiţi, în viaţa fiecărui om este un
moment când i se schimbă cursul vieţii. Moartea este lucrul cel mai sigur din viaţa asta”, a
spus părintele Nectarie.
Întâmplarea, care a fost în ianuarie 1995, l-a făcut să meargă să-şi caute un duhovnic şi
să se spovedească. A organizat excursii cu elevii la mănăstiri şi aşa a descoperit mănăstirile
din Bucovina. I-au plăcut şi a început să se întrebe din ce în ce mai des ce ar fi să vină pentru
totdeauna la mănăstire.
Aşa se face că anul şcolar 1995 a început la Ianca fără profesorul de matematică. „De
la 1 septembrie 1995 am venit la mănăstire. Încă înainte de a veni am ştiut că voi rămâne, când
duminică de duminică mergeam la biserică şi am început să înţeleg ce înseamnă Sfânta
Liturghie, cum îl schimbă pe om, cum îl aduce să înţeleagă sensul adevărat al vieţii. Nu toţi
sunt făcuţi pentru acest drum. Trebuie să descoperi ceea ce Dumnezeu ţi-a dat. Încetul cu
încetul începi să vezi ce a pus Dumnezeu frumos în tine şi să înmulţeşti frumosul, să lucrezi pe
drumul pe care El ţi l-a hărăzit. Nu toţi sunt ziarişti, nu toţi sunt medici, profesori sau călugări.
Fiecare are drumul lui. Ca să mergeţi de aici la Suceava puteţi să mergeţi şi prin Clit şi prin
Rădăuţi. Dumneavoastră alegeţi drumul”, exemplifică stareţul libertatea alegerii.
„Credinţa ne face să fim liberi”
Spune că este posibil ca şi dacă ar fi rămas profesor să fi făcut lucruri bune, dar a simţit
că alta este menirea lui, aşa cum unii ştiu că trebuie să devină medici sau profesori: „Am
ascultat de ceea ce am simţit şi am venit la mănăstire. Este şi o chemare. Nu poţi doar raţional
să gândeşti, gata, eu mă duc la mănăstire, că e mai uşor. Cred că este mai greu la mănăstire
decât în lume, deşi vremurile pe care le trăim mă fac uneori să cred că e mai uşor la
mănăstire”. Nu vede viaţa ascetică drept una plină de renunţări şi privaţiuni, ci ca un exerciţiu
de disciplină şi voinţă pentru că „Dumnezeu nu are nevoie de postul nostru, Dumnezeu a lăsat
postul ca să învăţăm disciplina şi voinţa; sunt în mănăstire şi părinţi care nu au avut o viaţă
27
duhovnicească deosebită în lume, dar au deprins asceza, chiar dacă poate nu a fost uşor.
Venirea la mănăstire este o alegere conştientă şi raţională. Ai timp un an, doi să te gândeşti ce
implică viaţa la mănăstire”.
Consideră că principala sa menire de acum este să-şi îngrijească sufletul deoarece dacă
el nu este bine, nici cei pe care trebuie să-i povăţuiască nu pot fi bine. Din anul 2000 este stareţ
la Sihăstrie, unde la început au fost doar şase călugări. Acum are în grijă 50 de călugări şi fraţi
de la Sihăstrie, plus obştea de 20 maici de la Schitul Marginea, bătrânii din căminul mănăstirii
şi oamenii cărora le este duhovnic. Călugării au o medie de vârstă de 35 de ani şi mai mult de
jumătate au studii superioare de teologie, arte plastice, filologie sau inginerie. Sunt inteligenţi,
deschişi, cu foarte bune abilităţi de comunicare. Stareţul spune că aproape toţi au măcar un
stagiu de 40 de zile la Muntele Athos, au călătorit mult şi au învăţat să fie atenţi la problemele
oamenilor. Nu sunt închistaţi şi nici habotnici. „Credinţa ne face să fim liberi, nu ne
îngrădeşte. Am învăţat să trăim şi să ne comportăm natural. Avem defectele, slăbiciunile
noastre, dar ne simţim liberi. Am şi eu slăbiciuni, ca fiecare om, astea le ştie duhovnicul meu.
Dumnezeu ni le dă, ca să-i înţelegem şi mai bine pe oameni. Oamenii se sperie, se ruşinează,
se înfricoşează când trebuie să vină în faţa unui părinte, dar le spun că şi eu am neputinţele
mele. Vindecarea stărilor negative care fac parte din viaţa noastră îl face pe om să devină liber.
Cu cât înţelegi lumea mai bine, cu atât poţi să te apropii mai mult de oameni”, crede stareţul
Nectarie.
Rapoarte pentru credincioşi despre folosirea banilor: „omul trebuie să ştie ce se
face cu banul muncit de el”
Acest fel de a fi, după care a rânduit şi funcţionarea mănăstirii, aduce sute de oameni la
slujbe. Duminică de duminică şi la marile sărbători sunt 700-1.000 de oameni care ascultă
Liturghia şi predicile preoţilor. Copiii au spaţiul lor, la demisol, pentru că sunt energici, n-au
stare şi se simt mai în largul lor acolo. După slujbă un preot îi împărtăşeşte şi le dă bomboane.
Toată biserica este bine încălzită şi confortabilă, iar hainele preoţilor şi decoraţiunile au un cod
al culorilor. Astfel, duminica şi la sărbători călugării care slujesc au haine albe, strălucitoare şi
luminoase. La Coborârea Duhului Sfânt - haine verzi pentru că verdele este viaţă. Albastrul
semnifică liniştea, cerul, pacea lui Dumnezeu, iar la pomenirea mucenicilor se îmbracă haine
roşii. „În Săptămâna Patimilor biserica se îmbracă din negru spre roşu. Biserica este locul
minunat în care ne întâlnim cu Dumnezeu şi trebuie să fie frumoasă ca o mireasă. Vrem ca
venitul la biserică să nu fie un chin, să nu te gândeşti <Ah, iar e duminică, iar trebuie să merg
la biserică>. Vrem să fie o binecuvântare, oamenii să se simtă bine aici. Atunci apreciază
frumuseţea slujbelor, probabil şi cuvântul de învăţătură pe care îl ascultă şi asta înseamnă că
ceea ce am făcut noi este de folos”, afirmă călugărul.
O altă regulă a mănăstirii este că după slujbă toată lumea rămâne la masă, ceea ce nu
este uşor, având în vedere că în mod obişnuit sunt peste 700-800 de oameni. Din acest motiv
stareţul intenţionează să acceseze fonduri europene pentru construcţia unei noi clădiri care să
cuprindă o sală de mese cu 500-700 de locuri şi chilii, pentru că „fiecare are nevoie de
intimitatea lui, să fie el cu Dumnezeu şi cu rugăciunea lui”. De asemenea, îşi doreşte să
dispună de suficient spaţiu amenajat pentru ca enoriaşii să poată discuta liber cu duhovnicul
lor, aşezaţi la o cafea sau la un ceai şi ar vrea, lucru nemaiîntâlnit la mănăstiri, ca la sfârşit de
an fiscal să dea rapoarte scrise enoriaşilor în privinţa cheltuirii banilor: „Sunt mulţi oameni
care vor să ajute acolo unde ştiu că banul lor este bine chivernisit, bine folosit. Nu ar fi o idee
rea să dăm credincioşilor un raport scris, omul trebuie să ştie ce se face cu banul muncit de el.
Ar trebui mai multă deschidere, să nu mai planeze suspiciuni”.
Vorbim despre îndoieli şi întreb dacă a avut regrete în privinţa drumului ales. „Îndoială
şi regret, nu. Dar cumpene sunt în viaţa fiecăruia. Te întrebi, mergi bine pe drumul ăsta? Dar
eu ştiu să mă bucur de frumuseţea slujbelor, de oamenii care ne înconjoară şi lucrul acesta îţi
dă multă putere. Am citit un lucru minunat şi l-am reţinut: Dumnezeu este binele cel mai mare,
28
de unde vine tot binele şi toată bunătatea. A vieţui cu Dumnezeu este bucurie în nefericire,
bogăţie în sărăcie şi îndestulare în lipsă. Iubeşte-L aşadar mai mult decât orice, mai mult decât
pe mamă şi pe tată, decât pe soţie şi pe copil, chiar mai mult decât pe tine însuţi. Şi Dumnezeu
nu te va părăsi niciodată”, crede stareţul Nectarie.
Sihăstria Putnei este un complex monahal care cuprinde patru biserici, situat într-o
poiană, la circa 3 km de Mănăstirea Putna. Se poate ajunge cu maşina până la poarta
complexului.
https://m.monitorulsv.ro/Reportaj/2014-02-03/Inginer-de-nave-profesor-de-matematica-acum-staret-la-Sihastria-Putnei
3. Acad. Sorin Dumitrescu: Cine ne vrea etrusci? – Cultura Vieţii
Muzeul Ţăranului Român profanat de homosexuali! Care este motivul pentru care
M.Ţ.R e ţinta mişcării gay? Nimeni nu-şi aduce aminte ca M.Ţ.R să fi organizat o segregaţie
sexuală, să fi interzis vreunuia din membrii declaraţi ai orientării gay să-i viziteze sălile şi să-i
asculte discursul muzeal. Nu există şi n-a existat vreodată o interdicţie marcată oficial printr-o
plăcuţă sau afiş public, care să fi blocat vreunui gay intrarea în spaţiul muzeal.
N-a existat nici o măsură a conducerilor instituţiei M.Ţ.R, care să oblige vreun
homosexual minoritar să se legitimeze, să prezinte documente care să-i dee în vileag orientarea
sau să cumpere biletul de intrare mai scump!
Pe suprafaţa, interioară sau exterioară, a zidurilor M.Ţ.R n-au existat şi nici nu vor
exista vreodată ziceri ancestrale ale Ţăranului Român care, în numele Tradiţiei, să fi înfierat
această desfrânare / orientare iar instituţia M.Ţ.R. n-a avut niciodată printre preocupări să
opună public persoana duhovnicească a Ţăranului Român, persoanelor a căror ,,trup s-a abătut
de la calea sa pe pământ”. (Facerea / 6,12) Şi atunci, de ce a ţinut morţiş acest grup de
băştinaşi şi băştinaşe gay să vină tocmai aici, într-un loc incompatibil cu orientarea lor, să
violeze arhetipul ancestral al unui întreg popor, propagând mediatic o derivă ontologică care
ne-a costat Potopul!
De ce tac şi de ce apără acest viol fără precedent, noile organe ale statului, ale USL-
ului, pentru a căror biruinţă am înfruntat gerul zile în şir?! De ce nu stopează urgent
sacrilegiul?!
De ce harnicele Antene ale patriei fac politica struţului, în acest timp smintit, când unii
pregătesc să ne arunce în uitare ca pe etrusci?! Profanarea unui cimitir creştin, evreiesc sau
islamic, ca mizerabil viol al unui loc de veci, este totuşi benignă, faţă de violarea, în plină
civilizaţie, a modelului dăinuirii unui întreg popor.
Români, fără tradiţia Tăranului Român dispărem ca etruscii! După 30 de ani şi mai
bine, schimbat-au buldozerele cu gay!
Creştini, treziţi-vă şi apăraţi definiţia României în ochii lui Dumnezeu! Popor român,
lasă Piaţa Universităţii unde e şi apără-ţi grabnic dăinuirea şi Modelul umanităţii tale
specifice! Ia seama, acum sublima Piaţă s-a mutat la M.Ţ.R.
În numele Cuvântului lui Dumnezeu, români, veniţi toţi la Piaţa Universităţii de la
Muzeul Ţăranului Român! Apăraţi-vă Tradiţia! Nişte smintiţi au hotărât să fim etruscii lor!
Cerem statului român anchetarea rapidă a autorilor profanării, începând cu a
directorului general al M.Ţ.R, cu a ministrului M.A.I. şi a trupelor poliţiei şi jandarmeriei
care, în seara de 20/02/2013, au garantat succesul profanării…. Fundaţia Anastasia, Acad. Dr.
Prof. Univ. Sorin Dumitrescu, pictor
http://www.culturavietii.ro/2013/02/22/etrusci-sorin-dumitrescu-muzeul-taranului-virgil-nitulescu-luna-istoriei-lgbt/

29
 4. Cronica unui scandal anunţat – Dilema Veche (Marius
CHIVU), nr. 729, 8-14 februarie 2018
● Adrian Schiop, Soldaţii. Poveste din Ferentari, ediţia a treia, limitată, Editura
Polirom, 2018.
La apariţia lui în 2013, Soldaţii. Poveste din Ferentari a fost de departe cel mai
comentat şi mai lăudat roman al anului. De fapt, se vorbea despre el încă dinainte de publicare,
interesul faţă de manele al scriitorului, care tocmai îşi dăduse doctoratul pe acest subiect la
SNSPA, laolaltă cu orientarea lui sexuală ambiguă şi faptul că era unul dintre colaboratorii
platformei CriticAtac, toate acestea creaseră un orizont de aşteptare care, pînă la urmă, a fost
confirmat de calitatea cărţii. Subiectul era inedit şi potenţial scandalos: un doctorand se mută
în Ferentari pentru a-şi termina cercetarea de antropologie pe subiectul manelelor şi se
cuplează cu Alberto, ţigan trecut pe la pîrnaie, care-i devine deopotrivă protector şi ghid în
periferie. Juriul Premiului „Augustin Frăţilă“ pentru roman (cel mai consistent financiar în
acel moment, premiu între timp dispărut) reuşea performanţa de a nici măcar nu-l nominaliza,
dar Soldaţii avea să fie distins cu Premiul revistei Observator cultural şi cu Premiul „Cea mai
bună carte a anului“ acordat în cadrul Galei Industriei de Carte, iar astăzi, după trei ediţii ale
cărţii şi cinci ani mai tîrziu, rulează deja în cinematografe în adaptarea Ivanei Mladenovic
(aflată la debut în lungmetraj), cu scriitorul deopotrivă în rolul scenaristului şi al propriului
personaj, şi cu amatorul Vasile Pavel-Digudai, probabil revelaţia actoricească a anului, în rolul
amantului ţigan. („Are charismă, e fix ce trebuia pentru rol. E chiar mai sexy decît originalul“,
afirmă Schiop despre Digudai.)
Întîmplarea face că, în timp ce Soldaţii rulează în cinematografe, un grup de
neolegionari/fundamentalişti creştini au oprit, pe 4 februarie, proiecţia filmului – avînd ca
subiect activismul gay – 120 BPM (regia Robin Campillo, Marele Premiu al Juriului la
Cannes, printre nenumărate alte premii), în cinematograful din cadrul Muzeului Ţăranului
Român, dînd buzna în sală peste spectatori cu cîntece religioase şi mesaje anti-LGBT. Un
incident asemănător s-a petrecut, tot la MŢR, şi în 2013, astfel că directoarea interimară a
muzeului, Liliana Passima, a trimis un comunicat de presă, corect şi clar formulat, în care
spunea: „Am impus o calitate a proiecțiilor cinematografice oferite publicului, proporția
covîrșitoare a filmelor fiind dedicată documentarelor antropologice și etnologice, filmelor de
artă, filmelor care tratează probleme psiho-socio-culturale. Unele dintre acestea au produs
dezbateri reale asupra problemelor și dramelor contemporane, contribuind la o cunoaștere mai
profundă a societății actuale… Am mizat întotdeauna pe decența, conduita și pregătirea
intelectuală a publicului nostru spectator, indiferent de apartenențele legate de religie, sex,
mediu etc… În mod nefericit, protestatarii nu au văzut în MȚR un loc al dezbaterii, ci un
instrument de propagandă religioasă, făcînd un real deserviciu atît imaginii muzeului, ca
instituție publică, cît și principiului toleranței pe care religia creștină îl propune ca mod de
viață. Ne pare rău să constatăm că modul de comportament al contestatarilor a fost generat de
confuzia în a atașa unei instituții publice de cultură o misiune pe care îndeobște o au cultele
religioase. Ne afirmăm cu această ocazie dorința de a nu fi transformați în terenul minat al
unor confruntări care țin mai degrabă de ideologie decît de credință. Misiunea muzeelor este
înainte de toate o invitație la descoperire, reflecție și participare adresată fiecăruia dintre noi
fără a restricționa actul cultural și libertatea de conștiință.“ (Comunicatul poate fi citit integral
pe www.muzeultaranuluiroman.ro.)
În ziua în care apare această ediţie a revistei noastre, tocmai urmează o nouă proiecţie a
Soldaţilor la cinematograful MŢR şi e de văzut dacă vor mai avea loc şi alte asemenea
incidente deopotrivă ridicole şi regretabile, care denotă tot ce-i mai rău: ignoranţă, intoleranţă,
homofobie, bigotism.
Revenind – la apariţia romanului lui Adrian Schiop (recenzat de mine în Dilema veche
nr. 522/2014, cu titlul „Ferentari love story“), maneaua avea un statut controversat, era un gen
30
stigmatizat, în ciuda eforturilor meritorii ale unor muzicologi serioşi chiar din cadrul MŢR-
ului, precum Speranţa Rădulescu. Între timp, maneaua pare să fi fost acceptată în zonele culte
ale culturii populare, dacă pot spune aşa, punctul culminant fiind petrecerea pe muzică de
manele la deschiderea TIFF-ului din vara anului trecut. Întrebat într-un interviu de pe
www.art7.fm
cum vede astăzi acest aspect, Adrian Schiop spunea: „În momentul în care maneaua a fost
foarte mainstream, a fost respinsă de hipsteri. În momentul în care a intrat pe un val
descendent, a început să devină o chestie de underground. Și-atunci poți s-o recuperezi,
cumva. Pentru că altfel ar fi doar pop, și-atît. Și fiind pop, n-ar fi OK în logica subculturală.
Dar, pentru că încet-încet se re-ghetoizează, devine dezirabilă. Istoria stigmatului contează
mult. Îi dă pedigree de underground, legitimitate. În momentul în care vii cu o istorie de
stigmă și de scandal în spate, capătă trecut eroic, chiar dacă maneaua nu are un mesaj
protestatar. Dar faptul că lumea s-a speriat de manea a contat pentru underground.“
Aşadar, dacă maneaua pare să fi intrat într-o zodie a toleranţei, dacă nu chiar a
acceptării, cu homosexualitatea lucrurile nu sînt deloc aşezate în societatea românească,
hărţuită momentan de propunerile de schimbări legislative ale Coaliţiei pentru Familie
(sprijinită masiv de BOR) şi, iată, de incidente care pot degenera în violenţă publică. Este
uluitor cum militanţii ortodoxişti, adică tocmai „creştinii iubitori de aproape“, au iniţiat în
ultimii ani mai multe manifestări violente în spaţiul public (precum atacurile cu pietre din
timpul paradelor gay) sau alte acţiuni cel puţin dubioase (montarea prin intersecţiile din
Bucureşti a unor cruci de lemn sau îngroparea unor carcase de porc pe terenul propus
construirii unei moschei).
Roman de mediu marginal/infracţional şi de dragoste homofilă, Adrian Schiop spune
despre Soldaţii că „nu e doar o poveste despre dragoste. Romanul e scris cu subtext politic.
Ideea e să conserve ceva subversiv. Iar subversiunea nu poate exista în afara politicului. Există
relația din roman, dar e o relație subversivă politic, care chestionează morala confortabilă a
corectitudinii burgheze. Nu am vrut să fac antropologie, ci o chestie care provoacă, care
enervează.“ Dar mă tem că nu morala „burgheziei“ sau a aşa-zisei middle class este aici
chestionată, cu atît mai puţin provocată. Ca şi în cazul manelei, Adrian Schiop va găsi
înţelegere, sprijin şi simpatie tocmai la categoria socială, culturală şi politică pe care el şi
colegii lui stîngişti de la CriticAtac s-au mobilizat să o critice, de cele mai multe ori stupid, aş
zice, mai ales în timpul protestelor de anul trecut. S-ar putea spune chiar că Adrian Schiop a
scris un roman exact pe placul categoriei pe care pare, taman din raţiuni politice, că o detestă.
„Burghezia“ despre care pare că vorbeşte Schiop nu-i va citi niciodată cartea, iar dacă romanul
său chestionează o morală, atunci este vorba despre morala creştină pentru care „iubirea faţă
de aproapele“ nu are conotaţie sexuală (în ciuda multelor scandaluri sexuale cu episcopi
pedofili din sînul Bisericii Ortodoxe) şi în imaginarul căreia mai există, poate, nostalgia
sclaviei ţigăneşti (subiect chestionat în filmul Aferim!, regizat de Radu Jude). Dacă romanul
lui Schiop (laolaltă cu filmul al cărui scenarist este) provoacă o burghezie, atunci este mai
degrabă una religioasă şi doar parţial socială. Manelele, dragostea şi sexul interetnic abordate
de Schiop în ficţiunea sa „provoacă şi enervează“, de fapt, cîntecele bisericeşti şi politicile
anti-avort şi anti-gay cît se poate de reale promovate de Coaliţia pentru Familie, al cărei
director, Mihai Gheorghiu, este, întîmplător, și director adjunct al MȚR.
Din păcate, pare că ne-am întors într-o epocă unde arta, neconformă cu o morală,
dogmă sau ideologie, este considerată propagandă periculoasă.
http://dilemaveche.ro/sectiune/carte/articol/cronica-unui-scandal-anuntat

31
 5. Normele de drept internațional elementare fac din Pactul Ribentrop-
Molotov un document juridic nul – Facebook (Titi Dincă), 6.02.2018
Zilele trecute am acordat un surplus de atenție știrii conform căreia domnul senator
Traian Băsescu va depune alături de parlamentarii partidului său un proiect de declaraţie prin
care să denunţe pactul Ribbentrop - Molotov.
Intenția domniei sale a fost preluată ca știre fără să fie "digerată" în vreun fel nici de
către vreo agenție și nici de jurnaliștii publicațiilor în care a apărut.
Si totuși....să fi fost domnul Traian Băsescu prea ocupat cu flota ca sa mai dea atentie
în 24.06.1991 că Parlamentul Romanei și-a asumat DECLARAȚIA privind Pactul Ribbentrop
- Molotov şi consecințele acestuia pentru țara noastră?
Că o fi fost ocupat în urmă cu 26 ani nu'i bai dar după două mandate de președinte al
României putea măcar sa știe că normele de drept internațional elementare fac din Pactul
Ribentrop-Molotov un document juridic nul dupa semnarea tratatelor de pace de la Paris din
1947.
Ce e drept iarna nu e ca vara și ca să știi trebuie să mai treci din când în când și pe la
bibliotecă.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=692500837804378&id=100011334053165
ŞTIREA: Băsescu: Voi depune un proiect în care să denunţăm pactul
Ribbentrop-Molotov – Digi 24, 5.02.2018
Preşedintele PMP, senatorul Traian Băsescu, a declarat, duminică seara, că va
depune alături de parlamentarii partidului său un proiect de declaraţie prin care să
denunţe pactul Ribbentrop - Molotov şi efectele lui, prin care Basarabia a intrat în sfera
de influenţă a Uniunii Sovietice.
„Suntem în anul Centenarului. Eu, ca preşedinte, am denunţat Pactul Ribbentrop -
Molotov, dar voi depune săptămâna viitoare, cu semnătura mea şi a celorlalţi parlamentari
PMP, un proiect de declaraţie în care să denunţăm pactul Ribbentrop - Molotov şi efectele lui.
Avem obligaţia să facem acest lucru. Uitaţi-vă că de pactul Ribbentrop - Molotov au fost
afectate cele trei ţări baltice, Polonia şi România. Cele trei ţări baltice au ieşit de sub efectele
pactului Ribbentrop - Molotov, fuseseră înglobate în Uniunea Sovietică, sunt independente şi
membre şi UE şi NATO, Polonia este stat integru şi membru UE şi NATO, România a pierdut
Basarabia şi noi stăm...”, a declarat Traian Băsescu, potrivit Agerpres.
Senatorul PMP susţine că preşedintele Republicii Moldova, Igor Dodon, ar fi declarat
că Unirea cu România ar însemna un „război civil” pentru că ar fi fost speriat deoarece există
un „curent unionist puternic”.
„Igor Dodon s-a speriat pentru că în Republica Moldova a început un curent unionist
puternic. Mai mult decât atât, au apărut localităţi, de la comune la oraşe, care în consiliile
locale, sub semnătura tuturor consilierilor, a primarului, a secretarului primăriei şi, uneori, şi a
preotului din comunitate, au făcut declaraţii scrise, că doresc unirea cu România, (...). Ceea ce
o să mă facă să îmi închiriez un apartament la Chişinău, să bat toată Republica Moldova,
comună cu comună”, a mai spus fostul şef al statului.
Totodată, liderul PMP consideră că restabilirea frontierei României pe malul Nistrului
este obiectiv de ţară care ar fi „momentul renaşterii demnităţii acestui popor”.
„Cetăţenia mi-au luat-o, poate să mă declare şi persona non grata, dar ce am în cap ca
fiind al treilea obiectiv de ţară, după ce am intrat în NATO, ne-am garantat securitatea, am
intrat în Uniunea Europeană, avem la orizont o oarecare prosperitate, al treilea obiectiv de ţară
trebuie să fie reîntregirea ţării prin unirea cu Republica Moldova, nu vorbesc de teritoriile din
Ucraina. Vorbesc de Republica Moldova şi de restabilirea frontierei României pe Nistru”, a
mai afirmat Băsescu.
https://www.digi24.ro/stiri/actualitate/politica/basescu-voi-depune-un-proiect-in-care-sa-denuntam-pactul-ribbentrop-
molotov-872495

32
IV. PRESA INTERNAŢIONALĂ:
1. Le Président du Congrès mondial ukrainien demande au
patriarche Bartholomée d’accorder l’autocéphalie à Église orthodoxe
d’Ukraine (Patriarcat de Kiev) – Orthodoxie, 8.02.108
Le 30 janvier 2018, dans les locaux du Patriarcat œcuménique à Istanbul, en Turquie,
Eugène Czolij, président du Congrès mondial ukrainien (CMU) a rencontré le patriarche
Bartholomée Ier, archevêque de Constantinople – Nouvelle Rome. À cette occasion, Eugène
Czolij a présenté et soumis la résolution de l’assemblée générale annuelle du CMU en 2017,
qui continue d’exhorter le patriarche œcuménique à accorder un Tomos de l’autocéphalie de
l’Église orthodoxe ukrainienne du patriarcat de Kiev. Eugène Czolij a également informé le
patriarche œcuménique des processus actuels d’intégration européenne en Ukraine et a
souligné le danger de la guerre hybride de la Fédération de Russie tant pour l’Ukraine que pour
la paix et la stabilité dans le monde.
Le co-président de la Conférence des Églises européennes, le métropolite Emmanuel
de France, a également assisté à la réunion, ainsi que Mgr Hilarion (Rudnik) d’Edmonton et
l’Éparchie occidentale de l’Église orthodoxe ukrainienne au Canada (Patriarcat de
Constantiople) ; l’archimandrite Joachim Billis, secrétaire en chef du Saint-Synod du
Patriarcat œcuménique ; Maxim Vdovychenko, consul d’Ukraine à Istanbul, et Serhiy
Kasyanchuk directeur de la délégation du CMU en Ukraine.
Le président du CMU a également participé à la divine liturgie à l’occasion de la fête
des Trois-Saints-Docteurs en l’église patriarcale de Saint-Georges.
https://orthodoxie.com/le-president-du-congres-mondial-ukrainien-demande-au-patriarche-bartholomee-daccorder-lautocephalie-a-eglise-
orthodoxe-dukraine-patriarcat-de-kiev/
2. Patriarchs Neofit and Kirill to concelebrate for 140th
anniversary of Bulgarian liberation from Ottoman yoke –
OrthoChristian.Com, 8.02.2018
His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia will visit Bulgaria in early
March to join in the celebrations for the 140th anniversary of the country’s liberation from the
Ottoman yoke, concelebrating with His Holiness Neofit of Bulgaria, reports TASS.
Celebrations dedicated to the anniversary have been ongoing since last year, with the
peak coming on March 3, the day of the signing of the San Stefano Peace Treaty, which
returned the country to the world political map, finally freeing the Bulgarians from the Turkish
slavery.
“Patriarch Kirill of Moscow and All Russia is planning to travel to Bulgaria to
participate in the main celebrations (for the 140th anniversary of the liberation of Bulgaria
from Ottoman slavery in the Russo-Turkish War of 1877-1878). The program for his visit is
being worked out,” stated Russian Foreign Ministry representative Maria Zakharova.
As she said, Russia and Bulgaria are “actively in contact through their parliaments,
Churches, and various institutions.” “Cooperation at a regional level is developing fruitfully,
and there is progress in trade-economic relations,” the diplomat added.
The Russian Empire led an Orthodox coalition, consisting of Bulgaria, Romania,
Serbia, and Montenegro, against the Ottoman Empire in the Russo-Turkish War, leading to the
formal proclamation of independence of Romania, Serbia, and Montenegro, and the re-
establishment of the Bulgarian State after nearly five centuries (1396-1878) of Turkish
oppression.
According to monitor.bg, Pat. Kirill is expected to lead a 160-member delegation from
Russia. The two primates will celebrate the Divine Liturgy at the Church of the Nativity in
Shipka, Bulgaria, where the remains of those who died in the Russo-Turkish War were placed.
There will also be a celebratory concert by the legendary Russian band Lube.

33
 Among the previous events was the January 4 celebration of the liberation of Sofia by
Russian soldiers. His Holiness Neofit of Bulgaria celebrated a moleben of thanksgiving that
day, after which he stated, “On this remarkable day, not only the citizens of Sofia, but all the
Orthodox of Bulgaria again bow their heads before the feat of the hundreds of thousands of
victims: Russians, Bulgarians, Finns, Romanians, Belarussians, Ukrainans, and the other
soldiers who laid down their lives for the freedom which we still enjoy today.”
The memorial was attended by numerous clergy, representatives of secular authorities,
and citizens.
Following the moleben, a solemn procession was held through the streets of Sofia,
passing by the monuments to General Gurko, who led the liberation of Sofia, the Tsar-
Liberator Alexander II, and the Bulgarian volunteers, where a solemn prayer was read for all
the soldiers who died in the war.
http://orthochristian.com/110586.html
3. George Soros’ Romanian Ghosts – Capital Research Center
(Jacob Grandstaff), 21.12.2017
How the Open Society Foundations’ NGO network tries to influence politics in
Eastern Europe
Capital Research Center has exposed liberal billionaire George Soros’ funding of left-
wing movements and organizations in the United States, including Occupy Wall Street, Black
Lives Matter, and the communist-connected Color of Change. But the billionaire’s goals have
always been bigger than one country. In fact, in 2017, the U.S. only received 15 percent of his
Open Society Foundations’ (OSF) dedicated funding—the rest went to foreign countries and
global projects.
Soros has given particular focus to exporting political unrest to the former communist
countries of Eastern Europe, including his native Hungary. In fewer than 25 years, OSF has
poured $1.6 billion into the region for “democratic development.”
But why would the organization spend such a sum on countries that are already
democratic?
Soros’ motto, “If I spend enough, I will make it right,” provides an answer, as well as
insight into his philanthropic activity, almost all of which entails political—not
humanitarian—ends.
During the 2016 U.S. presidential election, Soros spent at least $25 million supporting
Hilary Clinton and other Democratic candidates. But when all that spending didn’t “make it
[the election] right,” Soros declared in an op-ed, “Democracy is now in crisis.”
Apparently, Soros’ definition of democracy means people electing only candidates of
whom he approves.
In the op-ed, Soros lamented that the U.S. under President Donald Trump will become
so embroiled in internal fighting and trying to protect its own minorities from violent attacks
that “it will be unable to… promote democracy in the rest of the world.”
For Soros, however, democracy abroad—as in the U.S.—isn’t free if it doesn’t follow
his ideology.
Uncle Sam joins Team Soros
The U.S. State Department often teamed up with Soros and OSF to “promote
democracy” in Eastern European countries. This often consisted of targeting nationalist
governments by infusing socially liberal propaganda through NGOs and Western-sponsored
media—often going so far as to influence those countries’ elections.
One example is the U.S. Agency for International Development (USAID)’s reported
meddling in Macedonia’s elections in 2016. According to USAID’s website, between February
27, 2012 and August 31, 2016, the agency gave $4,819,125 to Open Society Foundations –
Macedonia. In April, the conservative watchdog group Judicial Watch filed a lawsuit against
34
the State Department and USAID, for failing to respond to a Freedom of Information Act
(FOIA) request for records and communications dealing with the funding and political
activities of OSF’s Macedonian arm. Judicial Watch reported that with the help of then-
President Barack Obama’s U.S. Ambassador to Macedonia, Jess L. Baily, the U.S. government
spent “millions of taxpayer dollars to destabilize the democratically elected, center-right
government in Macedonia by colluding” with Soros.
One NGO funded by the USAID-Soros alliance paid for the translation into
Macedonian of far-left activist Saul Alinsky’s Rules for Radicals, which CRC Vice President
Matthew Vadum calls “the seminal book for community organizers.” A Macedonian
government official even referred to the American-funded activists as the “Soros infantry.”
In a 2006 Organization Trends detailing leftist NGOs’ influence in Romania, Neil
Maghami observed that “in a sense NGOs are filling a power vacuum left by the collapse of
the Soviet Union.” Many of these NGOs are funded by Western philanthropists like Soros,
“whose dreams of leftist solidarity … die hard,” work to thwart investment from Western
capitalists, while infusing their host countries with liberal social values.
The West has cause to celebrate the 28th anniversary of the end of communism in
Eastern Europe. Western investors, business people, and consumers enjoy increased living
standards in no small part because Eastern Europe embraced economic freedom. But while
many Westerners took advantage of the economic opportunities that the economic opening
brought, others, including Soros, saw an opportunity to wield enormous political influence in
the region.
In the next installment of “George Soros’ Romanian Ghosts,” we’ll look
specifically at how Soros has infiltrated Romania since the fall of communism and how
OSF’s progeny dominates much of the political discourse in that country.
https://capitalresearch.org/article/george-soross-romanian-ghosts/
4. George Soros’ Romanian Ghosts, Part Two - Capital Research
Center (Jacob Grandstaff), 8.01.2018
Mirel Palada, one of thousands of young Eastern Europeans to receive a scholarship
from George Soros’s Open Society Foundations (OSF), said the only requirement was that
recipients return home after their study abroad ended. When Palada finished his year (1997-98)
at Kalamazoo College in Michigan, he went back to his country of Romania, obtained a Ph.D
in sociology, and—among other occupations—served as press secretary for former Romanian
Prime Minister Victor Ponta.
At the time, Soros did me a favor. [He hoped] to see the favor returned—that I would
feel indebted, and become one of his minions.
Today, however, Palada holds mixed feelings about the opportunity that Soros
provided him.
In an interview with DC News, he credited Soros’s “praiseworthy scrupulousness” in
building an influential Eastern European network, but argued that it works against Romania’s
national interests.
[Soros] took novice, naïve, young folks, showed them America, paid for their studies,
patiently building a network of people that would be grateful—that he could use when their
time comes, and they become influential.
“Thank God, I’m not part of Soros’s network,” said Palada. “I’m part of those who
love their country.
Many Romanians feel the same about Soros.
“This man and the foundations and structures he has set up … since the ’90s … have
furthered evil in Romania,” said Social Democrat (PSD) leader Liviu Dragnea last January.
The country’s PSD-controlled Senate passed a law in November, joining a number of
Eastern European governments seeking to curb Soros’s influence in their internal affairs. The
35
law requires non-governmental organizations (NGOs) to report in detail their revenue sources
biannually, and strips their eligibility for taxpayer funding as “public utilities” if they have
engaged in political advocacy in the past two years.
Romanian opposition parties and NGOs accuse the PSD of using anti-Soros rhetoric as
“cheap propaganda” from which to benefit politically. Although this represents a legitimate
concern, do the accusations hold merit? Did Soros establish a Romanian network of NGOs so
they could someday remake their country in his image?
The Soros Footprint
Romania’s communist dictator Nicolae Ceausescu and his wife Elena died by firing
squad on Christmas Day, 1989. The day they were buried, on December 30, Romania’s first
NGO, the Group for Social Dialogue (GDS) formed on the steps of the Bucharest
Intercontinental Hotel.
Less than a week later, Soros paid the group a visit.
GDS’s founders included leading professors, philosophers, journalists, activists, and
most notably, former editor of the Communist Party’s official newspaper Scînteia (The Spark)
Silviu Brucan. Historian Alex Mihai Stoenescu refers to Brucan—a confidant of Soviet
premier Mihail Gorbachov—as “the brains” behind both the revolution and the National
Salvation Front’s (FSN) rise to power after Ceausescu’s downfall.
“I think I was the first civilian plane that landed in Bucharest,” Soros told Robert
Turcescu on a Romanian television talk show in 2005.
Shortly after landing, Soros made his way to the GDS headquarters—the former
Romanian Communist Youth building that the new FSN regime lent to the group—where he
met with Brucan and other charter members.
Despite its title, however, the GDS intellectuals had little chance of sparking social
dialogue among the blue collar, rank and file Romanian citizens. The organization’s would-be
elite ruling class watched in dismay in May 1990, as Romanian voters voted for the FSN ex-
communists by more than 80 percent in the country’s first post-Ceausescu election.
The following month, however, Soros launched his own NGO in Romania, the Soros
Foundation, with an initial budget of nearly $1.5 million. Until at least the late 90s, it remained
the country’s only grantmaking NGO. Its mission became to develop programs that would
provide for the country’s lack of civic initiatives and educational alternatives.
Over the next four years, the Foundation worked with the Romanian Ministry of
Education to introduce textbooks authored by its own members into Romanian schools.
By the mid-1990s, its annual budget had grown to $10 million, and the group had
expanded its mission to include communication, culture, and health initiatives.
In 1997, it changed its name to Foundation for an Open Society (FSD), mirroring the
name of Soros’s new U.S.-based Open Society Foundations (OSF).
Although FSD’s Romanian staffers gained a reputation for arrogance, it arguably
accomplished more with an average annual budget of $10-$12 million than the United States
Agency for International Development (USAID) did with $30 to $40 million. USAID sought
to rapidly democratize and liberalize the post-communist country; Soros, meanwhile,
understood that before a young, white collar, liberal elite can guide a country toward the kind
of open society that he prefers, that young, white collar, liberal elite must first exist.
In addition to sponsoring Romanian students to study in Western Europe and the U.S.,
Soros founded Central European University (CEU) in his native city of Budapest, which
attracted students from across Eastern Europe, including Romania. FSD also sponsored
hundreds of Romanians to attend conferences on non-profit formation and administration, both
at home and abroad.
By the turn of the century, FSD’s budget had peaked at almost $16 million. The
Foundation then transitioned its programs into 12 splinter NGOs that found additional sources
36
of Western funding to supplement their Soros dollars—Soros’s goal being to eventually make
them self-sustaining. Their missions and methods, however, remained the same, and a new
umbrella organization, Soros Open Network – Romania (SON), formed in 2000.
From Civic Education to Political Action
As Romania moved closer to European Union membership, or democratic maturity in
the eyes of Soros’s NGOs, the Soros network began engaging in more overt political
advocacy.
Rosia Montana marked the highest profile case of direct political activism that Soros
joined in the country.
The Canadian gold mining company Gabriel Resources struck a deal with the
Romanian government in 2000 to mine near the village of Rosia Montana in the Transylvanian
Apuseni Mountains. However, as word spread in the West, leftist NGOs and journalists
swarmed the area to rally opposition, despite most locals’ supporting it.
For instance, the Charles Stewart Mott Foundation of Flint, Michigan, poured millions
into the NGOs’ crusade, including $426,800 for the Environmental Partnership of Romania
through the German Marshall Fund of the United States. Much of this funding went toward
anti-mining propaganda aimed at Romanians who lived nowhere near Rosia Montana, who,
after spending four decades under communism, already viewed private ownership of large
industries skeptically.
European activist journalist Stephanie Roth likened the project to imperialist
exploitation, and called Gabriel and another company “modern-day vampires.” For her
attempts to slay her “vampires,” Roth received the $125,000 Goldman Environmental Prize
from the San Francisco-based Richard & Rhoda Goldman Fund. Meanwhile, the village
miners whom the project would have helped, lived on around $300 a month.
But did the NGOs offer any environmentally-friendlier alternatives to Gabriel’s mining
to help the villagers? As one foreign activist said via email:
Why should any NGO come forward with alternative projects? That is not the job of
civil society. We are not a humanitarian organization, but a militant environmental NGO. If
the whole community is in favor of the project, we simply put it on the list of our enemies.
In June 2006, Soros vowed that OSF would use “all legal and civic means to stop” the
mine, and proceeded to back the anti-mining NGOs to the tune of millions of dollars.
This won Soros some sympathy from many in both the Romanian pro-nationalization
Right and the environmentalist Left because the media widely reported that the selfless,
environmentally-conscious Soros owned stock in Gabriel (Soros’s partially-owned Newmont
Mining held about a fifth of the company.). Although any gains that Soros would have
received would likely have been insignificant for him, the impoverished Romanians had few
points of comparison from which to draw. Furthermore, for Soros, money has always been a
mere means to political ends.
Meanwhile, many of Soros’s Romanian colleagues and allies gained prominent
influence within the Romanian government, particularly following the 2004 elections.
Sandra Pralong left her position as communications director at Newsweek in 1990 to
organize and lead the Romanian Soros Foundation, becoming its first executive director. In
1999, while working as an advisor to Romanian president Emil Constantinescu, she published
her first book—a homage to Soros’s mentor—aptly entitled: Popper’s Open Society after Fifty
Years: The Continuing Relevance of Karl Popper.
GDS’s first president, Alin Teodorescu, also served as president of the Soros
Foundation Romania Council from 1990-1996. He later became Romanian Prime Minister
Adrian Nastase’s (2000-2004) chief of staff, and later won a seat in the Romanian Parliament
in 2004.

37
 Renate Weber led the Council in two stints between 1998 and 2007, and took an
especially active role in the Rosia Montana activism. When NGO-friendly President Traian
Basescu won in 2004, Weber served as his constitutional and legislative adviser. In November
2007, with the country’s entry into the EU, she won a seat in the European Parliament, which
she holds today.
The Great Recession
Throughout Soros’s career, he has exhibited a near schizophrenic fear of political
extremism—albeit, nearly exclusively of extremism from the Right.
After Romania entered the EU, Soros saw his vision for the country largely
accomplished. But when the economic crisis of 2008 hit, Romania’s GDP, which had been the
fastest growing in Europe, fell by 20 percent. After a string of nativist parties started making
noise—although they largely failed at the ballot—Soros feared that populism could undo his
nearly two decades of investment. So he spent another $100 million dollars on NGOs in the
region, justifying it to the Financial Times as necessary to combat the disturbing “rise of the
chauvinistic, xenophobic far right.”
He also urged the EU to prop up not only its countries’ welfare states, but to do the
same for non-EU countries like Ukraine.
“In the crisis period, the impossible becomes possible,” he told Newsweek at the
beginning of 2012. “The European Union could regain its luster.” He insisted that the key to
avoiding disaster would be to not let the crises go to waste.
Despite his generous, regional donation at the onset of the crisis, Soros reduced his
direct funding of FSD and other Romanian NGOs, beginning in 2012. “He said now we are
members of the EU,” Gabriel Petrescu, head of Romania’s Serendinno Foundation, an FSD
spin-off, told Foreign Policy. “He had accomplished his mission of opening up these
countries.”
In 2013, Petrescu (then FSD’s executive director) said that Soros planned to fund his
Romanian organization directly through 2014, after which it would only receive OSF funds on
a project basis.
In addition to direct funding from OSF, however, Soros has given millions to
Romanian NGOs indirectly through the Trust for Civil Society in Central and Eastern Europe
(CEE). In 2001, his Open Society Institute (OSI), along with five other liberal philanthropies,
namely: the Rockefeller Brothers Fund, Atlantic Philanthropies, the Ford Foundation, and the
previously-mentioned Charles Stewart Mott Foundation and German Marshall Fund of the
United States created CEE to channel funds to Central and Eastern European NGOs.
In addition to the 12 NGOs that originally formed SON, dozens of Romanian NGOs
have sprung from them, seeking to transform Romania’s conservative, Orthodox Christian
culture, by promoting socially liberal values.
Roxana Martin, an LGBT activist who received a Soros grant to study in Scotland in
the 90s told Foreign Policy, “It changed my outlook on teaching and society and crap. And it
was the first time I ever left Romania.” She added that “Everybody [who was on such a grant]
goes, ‘Oh, yeah, I remember my Soros grant, my Soros trip.’”
Soros could reduce his direct involvement in Romania because he left in his wake a
loyal army of grateful, civil society soldiers.
Why Such Staunch Opposition from the PSD?
It makes sense that foreign nationals might resent their fellow citizens who received
American opportunities that they missed, or even resent a foreign billionaire’s meddling in
their politics and attacking their traditional values. But why does the PSD, like many other
Eastern European political parties, feel the need to castigate Soros, his NGOs, and their allies
for being pure evil?

38
 One likely explanation is that the party sees more at stake than simply bad publicity
through Soros-friendly media outlets like Vice News Romania.
In the U.S.—as with most seasoned democracies—popular protests serve a purpose
only if the protesters remember their cause next election cycle, or at least convince elected
officials that they will remember. If the public is genuinely angry at its government, a peaceful
change of power will follow through the ballot box (See the Tea Party movement in 2010).
The events of 1989, however, seared into the Romania’s national mythology the
concept of popular street protests as a means to overthrow a corrupt government.
“We have this tradition in Romania of mass movements,” political scientist and
commentator Cristian Pirvulescu told the New York Times during recent, anti-corruption
demonstrations. “This was not just a movement against corruption. It’s a fight in defense of
democracy.”
Such a culture provides fertile ground for Soros’s world view. If democracy doesn’t
work as it should (i.e. voters don’t vote the right way), “democracy is in crisis.” Incidentally,
Pirvulescu led the Romanian NGO Asociaţia Pro Democraţia (APD) as its president from
1999 until 2013. APD formed in the early 90s with the help of the National Democratic
Institute (NDI), which loosely affiliates with the American Democratic Party. After SON
formed in 2000, APD entered the Soros Network, and has remained one of its most prominent
organizations.
Soros: Regime Change Catalyst
“My foundations,” brags Soros in his book The Bubble of American Supremacy (2004),
“contributed to democratic regime change in Slovakia in 1998, Croatia in 1999, and
Yugoslavia in 2000.”
Throughout the 1990s, the Clinton administration worked hand-in-glove with Soros to
mold Eastern European policy. “I would say that [Soros’s policy] is not identical to the foreign
policy of the U.S. government—but it’s compatible with it,” Deputy Secretary of State Strobe
Talbott told the New Yorker in 1995. Talbott served as President Bill Clinton’s Ambassador-
at-Large to Russia and the New Independent States, causing Business Week to dub him the
“Russian Policy Czar.” According to Talbot:
It’s like working with a friendly, independent entity, if not a government. We try to
synchronize our approach to the former Communist countries with Germany, France, Great
Britain—and with George Soros.
In countries with little accumulated capital, deep-state corruption, and a shaky rule of
law, it became cliché among many of the politically aware in Eastern Europe that closer ties
with the U.S. and EU would solve their economic problems. Many believed that acquiescing
to the desires of NATO would lead to a mutual back-scratching. Thus, many common
Romanians expressed genuine disappointment that the U.S. did not pave their roads after
Romania contributed manpower to the American-led invasion of Iraq. This lack of national
responsibility also gave many left-wing idealists like Soros a window to lend their weight to
favorable EU candidates, political parties, and movements. Soros bragged to the New Yorker’s
Connie Bruck in 1995 that because of his amazing wealth and influence, even Romania’s
corrupt President Ion Iliescu “suddenly became very interested in seeing me.”
But Soros was just warming up with Serbia in 2000. The first decade of the 21st
century would witness three more consecutive, non-violent revolutions in the former Eastern
bloc—revolutions the West would come to know as the Color Revolutions because of the
colorful flowers that the revolutionaries used as symbols.
In 2003, large-scale protests in Georgia, which came to be known as the Rose
Revolution, led to the resignation of democratically-elected President Eduard Shevardnadze.
Mikheil Saakashvili, who took over after Shevardnadze’s resignation, received coaching from
U.S. Ambassador Richard Miles, who was also ambassador to Serbia in 2000. Soros’s OSI
39
also openly supported Saakashvili and even paid for Georgian student activists to travel to
Serbia to learn from veterans the art of non-violently overthrowing a democratically-elected
government—a pilgrimage that Saakashvili himself made a year before his succession to
power. The Guardian’s Ian Traynor noted:
In the centre of Belgrade, there is a dingy office staffed by computer-literate youngsters
who call themselves the Centre for Non-violent Resistance. If you want to know how to beat a
regime that controls the mass media, the judges, the courts, the security apparatus and the
voting stations, the young Belgrade activists are for hire.
After gaining power, Saakashvili awarded Soros’s former Open Society Georgia
Foundation executive director Alexander Lomaia a seat in his Cabinet.
The following year, history repeated itself—this time in Ukraine’s Orange Revolution.
Foreign Affairs reported that
Ukraine had benefited from more than a decade of civil society development, a good
deal of it nurtured by donor support from the United States, European governments, the
National Endowment for Democracy, and private philanthropists such as George Soros.
Soros’s Ukrainian wing, the International Renaissance Foundation (IRF), reported in
October 2004 that it had given $1.2 million to Ukrainian NGOs for “election-related projects.”
Those projects paid dividends during Ukraine’s 2004 presidential run-off election,
which pitted incumbent Russophile Viktor Yanukovich against the Western-oriented Victor
Yushchenko. When the results showed a slight lead for Yanukovich—contrary to exit polls
funded largely by Soros and his Western allies—hundreds of thousands of young adults staged
protests, sit-ins, and strikes with the Yushchenko campaign’s blessing. Ukraine’s Supreme
Court ordered a re-vote, which Yushchenko then won.
Writing in the Washington Post, Stanford political science professor Michael
McFaul—whom President Obama later appointed as ambassador to Russia—defended
American governmental and non-governmental interference in Ukraine’s election.
Did Americans meddle in the internal affairs of Ukraine? Yes. The American agents of
influence would prefer different language to describe their activities — democratic assistance,
democracy promotion, civil society support, etc. — but their work, however labeled, seeks to
influence political change in Ukraine.
...
In the run-up to Ukraine’s presidential vote this fall, these … organizations
concentrated their resources on creating conditions for free and fair elections. … Yet most of
these groups believed that a free and fair election would mean victory for Viktor Yushchenko.
And they were right.
Less than three months later, the Coalition for Democracy and Civil Society (CDCS),
an NDI-funded NGO in Kyrgyzstan, helped launch that country’s Tulip Revolution, which—
like the Rose and Orange Revolutions—overthrew a democratically-elected president by
paralyzing society through mass demonstrations. The head of CDCS, Edil Baisalov called his
stint as an election observer the previous fall in Ukraine “a very formidable experience,”
telling the Wall Street Journal, “I saw what the results of our work could be.”
Soros’s OSI provided funding to the leading Kyrgyz opposition newspaper “MSN,” led
by American Freedom House project director Mike Stone.
London School of Economics and Political Science graduate Phaik Thien Poh
identified four criteria for Color Revolutions:
1. The incumbent leader must be very unpopular and face ‘lame-duck syndrome.’
2. The anti-regime forces must be enforced by mass-media and foreign influences.
3. The revolution must non-ideological, and champion platitudinal causes like
freedom, democracy and economic development.

40
 4. The corrupted government must be perceived as supported by a foreign state
which the people do not want, thereby bolstering the anti-regime forces.
In Romania’s case, Poh’s first criterion rests on shaky ground. Since the previously-
mentioned Iliescu, Romania’s presidents have enjoyed Western support. However, NGOs have
increasingly attacked the PSD-led Parliament with the same tactics that Soros-supported allies
in Georgia and Ukraine attacked their heads of state before overthrowing them. With Soros’s
extensive network and his Western-educated, well-funded Romanian repatriates in the
country’s media and politics, Poh’s second and third criteria fully apply. On the fourth
criterion, the Romanian Left has increasingly tried to tie the PSD to Russia, grasping at—
among other straws—the PSD’s support for traditional marriage.
Poh noted that Uzbekistan, Kazakhstan, and Tajikistan all avoided Color Revolutions
by barring foreign funding for media and politics—Uzbekistan going so far as to outright ban
all foreign NGOs like Freedom House.
With the recent history of mass demonstrations overriding democracy, it is little
wonder that Romania’s PSD might look at harsh-but-necessary means to avoid becoming the
next notch in Soros’s belt.
But despite Soros’s attempts to bring greater transparency, democracy, and liberalism
to Georgia, Ukraine, and Kyrgyzstan, more corruption, poverty, heightened ethnic conflict, and
civil war followed their Color Revolutions.
Georgian voters in 2012 decimated Saakashvili’s party after tapes surfaced of prison
guards sodomizing prisoners with broom handles, allegedly with his ruling party’s knowledge.
Saakashvili left Georgia for Ukraine in 2015, and gave up his citizenship to become governor
of Odessa. Today, he faces criminal charges in both countries.
In Ukraine, Yanukovych became prime minister in 2006, and won the presidency again
in 2010, completely undoing the results of the Orange Revolution. Yushchenko won just five
percent of the vote. Ukrainians celebrated the Tenth Anniversary of the Orange Revolution
with a reenactment—this time a violent one. The Ukrainian Parliament eventually forced the
corrupt Yanukovych out and a Ukrainian-Russian race war ensued, along with Russia’s
annexation of Crimea.
Meanwhile, in Kyrgyzstan, corruption, cronyism, and economic stagnation
accompanied Tulip Revolution benefactor Kurmanbek Bakiyev’s rule. Bakiyev had to flee to
Belarus when his people staged another revolt—this time a violent one.
“It’s always easier to mobilize the public against something than for something,” Soros
has said—clearly from experience. But with revolution the goal, mobilizing the public against
the government is all one needs.
In the third installment of “George Soros’ Romanian Ghosts,” we’ll look
specifically at how for the past two years, Soros’s powerful Romanian ghosts have
relentlessly tried to undermine, and ultimately overthrow their own government—all with
the backing of American leftist NGOs, left-of-center Western media, and even Obama
administration holdovers in the U.S. State Department.
https://capitalresearch.org/article/george-soross-romanian-ghosts-part-two/

41
 5. George Soros’ Romanian Ghosts: “Colectiv” Horror - Capital
Research Center (Jacob Grandstaff), 30.01.2018
How did 60,000 well-organized protesters in a country of 20 million manage to force
the government of Romania to resign? It all started with a fire.
Colectiv, the former Bucharest factory-turned nightclub, had an 80-person legal
capacity. But on October 30, 2015, over 400 people—most in their teens and twenties—
packed the century-old building, as heavy metal band Goodbye to Gravity released “Mantras
of War,” its first album with Universal Music’s Romanian subsidiary.
At 10:00 PM, the band took the stage, and with two shots of pyrotechnics, opened with
its lead single “The Day We Die.”
A girl in the audience, who refused to give her name because her parents didn’t know
she was there, told the news website Magyar Nemzet that around 10:30 PM she felt sick, and
she asked her boyfriend to take her out to get some air. As they headed toward the club’s only
exit, two more, larger shots of fireworks sprayed from the stage.
“That wasn’t part of the show,” joked lead singer Andrei Găluț, as a pillar with
acoustic foam lit up from sparks that landed too far. He calmly asked for a fire extinguisher—
but no one had time to find one.
In mere seconds, the fire climbed to the top of the post. Panic spread, as the ceiling
exploded into a gulf of flames, dropping burning debris on the attendees, as they trampled each
other to escape. When the crowd forced the club’s double doors open, the gust of oxygen
produced an explosion that drove the fire’s temperature over a thousand degrees. Within a
minute and 19 seconds, the fire had engulfed the entire dance floor—carbon monoxide and
cyanide quickly filling the club, killing many within minutes before they had a chance to reach
the door.
The girl who felt sick to her stomach and her boyfriend, meanwhile, waited outside the
entrance for their two friends to come out.
“I was the luckiest one there,” she told the paper. “People were barely walking. One of
them told us that at the exit, a pile of bodies about [five feet] high had formed that he had to
get over.”
One of their friends had burns on 70 percent of his body; the other never made it out. In
the end, 64 died, including four of Goodbye to Gravity’s five members and its sole survivor’s
fiancée.
In the days that followed, mourning turned to outrage toward Bucharest’s Sector 4
mayor’s office, as many believed that bribes had allowed the club’s owners to operate over
capacity and ignore safety codes. But singer Andy Ionescu told Digi 24, a major Romanian
television station, that he believed if authorities conducted serious inspections, every club in
Romania would be shuttered. Bianca Boitan Rusu, PR manager for an alternative rock band,
attributed this to the fact that all the clubs in Bucharest had been converted from former
factories.
On November 3, however, tens of thousands took to the streets demanding not only the
mayor’s resignation, but also that of Prime Minister Victor Ponta and his entire cabinet for
what they saw as the country’s entrenched kickback culture. Many waved the national flag
with a hole in the center–reminiscent of the 1989 revolution when demonstrators cut out the
communist emblem.
“Corruption kills” became their battle cry, as demonstrators in multiple cities blamed
politicians for the tragic deaths. One protester held a sign with the Prime minister, Sector 4
mayor, the Minister of Internal Affairs, and Romanian Orthodox Patriarch in flames, with the
message: “You all should have burned.”
On November 4, Prime Minister Ponta gave in to their demands, along with the entire
cabinet.
42
 “I hope my resignation … will satisfy those who protested,” he said, adding that it’s
impossible to positively govern in a climate of political instability. “I’m not referring to
anyone in particular … from my experience, those who bet politically on people’s suffering,
sooner or later, will pay a heavy price.”
His opponent Klaus Iohannis, meanwhile, took a victory lap: “My election was the first
great step towards this kind of new, clean, and transparent politics [that you wanted],” he told
viewers during a televised press conference. “People had to die for this resignation to happen.”
But two days later, the first poll after the tragedy showed a sharp disconnect between
the Romanian population and those protesting in the streets.
Only seven percent of respondents said that they held the government responsible for
the tragedy, the same percent that blamed the deceased band members. Furthermore, just 12
percent blamed “the political class” in general. 69 percent even rated the government’s
response to the tragedy favorably.
A month later, a different polling firm found a similar result, with only 14.8 percent
blaming the central government. This poll included the option of blaming the fireworks
company, but that inclusion appeared to take more blame away from the mayor’s office than
from the central government.
Somehow, in a country of 20 million people, less than 60,000 protesters, with the
sympathy of less than 15 percent of the population, managed to force the government to
surrender. Who was behind it?
In the fourth installment of “George Soros’ Romanian Ghosts,” we’ll look
specifically at how Soros’ powerful team of Romanian activist “ghosts” rose from to
political power. https://capitalresearch.org/article/george-soros-romanian-ghosts-colectiv-horror/
6. George Soros’ Romanian Ghosts: Explaining the Democratic Society
- Capital Research Center (Jacob Grandstaff), 30.01.2018
Liberal billionaire George Soros has a plan to spread his brand of “democracy” to the
countries of Eastern Europe. But is it really democratic?
“The president of the country calls, and you don’t even answer?” an acquaintance
asked Monica Macovei over the phone, on Christmas Day 2004. An unknown number had
obnoxiously harassed her cell while she was trying to spend quality time with her parents and
son. But she had no idea it could be the president-elect of Romania, Traian Băsescu—or why
he was calling her, for that matter. She knew the acquaintance from legal advocacy that she
had done in Parliament. The newly-elected president must have got her number from him.
When Băsescu called her again, he asked if she would be his Minister of Justice.
Stunned, she needed time to think about it, and asked if she could call him back at any time.
“The Minister of Justice can call the President at any time,” he assured her.
Macovei’s mother urged her to politely decline the offer. She spent a lot of time away
from her family already. In fact, at that moment, most of her things were in Sarajevo, Bosnia-
Herzegovina, where she was working on justice reform with the Council of Europe. Macovei
also served as president of a nonprofit in Romania—something else that she would have to
give up if she entered government. She needed to discuss it with someone else before
deciding.
Macovei had graduated fourth in the country in 1982 from the University of Bucharest
Law School. She then worked as a prosecutor both during and after the fall of Romania’s
communist regime, headed by Nicolae Ceaușescu. After the Iron Curtain fell, she became one
of many young Eastern European professionals who benefitted from American philanthropy—
funded in large part by the Hungarian-born billionaire George Soros, aimed at “democracy
development” in the region.
In Foundations and Public Policy: The Mask of Pluralism, political scientist Joan
Roelofs identifies “leadership training” as one of the main ways in which Western NGOs
43
(along with hundreds of millions of dollars) provided “technical assistance” to post-communist
Eastern Europe. She lists the National Forum Foundation, the Pew Economic Freedom
Fellows Program, and the Eisenhower Exchange Fellowships as three examples of institutions
that educated “future elites” in the 1990s and brought them into international networks.
In 1992, Macovei received a full scholarship to Soros’ Central European University
(CEU) in Budapest, Hungary, which he had created one year before to provide a platform to
spread his ideology. She graduated two years later, with a Master of Law. She would later join
CEU’s Board of Trustees.
After graduating from CEU, Macovei consulted for several NGOs, including Soros’
Open Society Institute (OSI), the United Nations Development Program (UNDP), the Soros-
funded Defense of Human Rights in Romania – The Helsinki Committee (APADOR-CH), and
the European Roma Rights Centre (ERRC). ERRC blogger Adam Weiss sums up Soros’
connection to the latter in his retelling of a time when the philanthropist paid the organization
a visit:
Impressing Mr Soros is important; his Open Society Foundations helped set us up and
continue to support us. I imagine everyone was told months in advance he was coming. My
messiest colleagues probably cleaned their desks. Some people surely spent a few extra
minutes picking out their clothes that morning.
In a 1995 interview, Soros gave two simple reasons for his massive funding of
foundations in Eastern Europe: “I care about the principles of open society, and I can afford
it.”
“I recognize that I am not an organization man,” he said. “But I retain the right to
formulate strategy.”
Soros’ strategy has remained the same since 1984, when he established first Eastern
European foundation in his native Hungary: locate people who share his vision of an “open
society,” and provide them with the means to spread it. Asked what exactly his foundations do,
he responded, “It’s impossible to say.”
In each country, I identified a group of people—some leading personalities, others less
well known—who shared my belief in an open society and I entrusted them with the task of
establishing the priorities.
When asked how he defines “open society,” Soros said that the philosopher Karl
Popper taught him that “concepts shouldn’t be defined; they should be explained.” In his
philosophy, open society is grounded in “imperfect understanding. Nobody is in possession of
the ultimate truth.”
Macovei’s NGO involvement and reform-minded work attracted attention in the West,
which led to speaking opportunities on the Romanian legal system.
In 1996, she criticized her country’s laws to the Brussels Subcommittee on Human
Rights for providing broad immunity to office holders and government officials. She argued
that “the lack of criminal investigation of Members of Government and Parliament leads to the
population’s mistrust in the political and judicial system.”
In 1997, she received an Eisenhower Exchange Fellowship, meant for mid-career “men
and women of outstanding achievement who are expected to assume positions of national
influence” after Eisenhower Fellow Manuela Ştefănescu, who worked for APADOR-CH,
nominated her.
After completing the Fellowship, Macovei resigned from her position as prosecutor. In
her resignation letter, she cited differences in understanding of the role of the Prosecutor’s
Office in a democratic society.
She soon went to work full-time for APADOR-CH, co-directed by Open Society
Institute president Renate Weber. Weber would later become the longest-serving president of

44
the Romania Soros Council. Macovei, meanwhile, took over APADOR-CH as president in
2001.
Now, faced with her greatest career challenge, yet also the greatest opportunity of her
life, she decided to call Ştefănescu for advice.
“Don’t go!” her friend urged. The job of civil society was to hold government
accountable, not to join it. Crossing over would be akin to treason.
Unconvinced, Macovei called another Soros-funded NGO president and close friend,
Alina Mungiu-Pippidi.
Mungiu-Pippidi, who sits on the Open Society Foundations (OSF)’s European
Advisory Board would make a solid candidate for Ideologue-in-Chief of Romania’s Soros
society. A political scientist, she has been widely published in English, French, and Romanian,
and has lectured frequently at Ivy League universities on Eastern Europe’s transition to a
market economy. She contributed early on to the magazine 22, the publication of the Group for
Social Dialogue (GDS), with whom Soros met less than two weeks after Ceaușescu’s
execution. In 1996, she founded Romania’s premier think tank, the Romanian Academic
Society, which has received hundreds of thousands in grant dollars in the past decade alone
from the Soros-founded and funded Trust for Civil Society in Central and Eastern Europe
(CEE).
Mungiu-Pippidi has also tried her hand at playwriting. Her greatest hit, “The
Evangelists,” presented a pornographic, balkanized retelling of the story of Jesus. A highly
misogynist Apostle Paul dictates the Gospels to a philosopher and his students, four of whom
are named Matthew, Mark, Luke, and John. At the Last Supper, Paul poisons the students, and
when Jesus objects, Paul kills him too. After rising from the dead, Jesus then looks at one of
his girlfriends and says, “today, you will be with me in Paradise.”
After most of Romanian society and press criticized the play strongly, but civilly,
Mungiu-Pippidi revealed her real intentions behind it. She told the French newspaper Le
Monde,
I was expecting a violent reaction, but I would have preferred that my play not reveal
the primitivism of our society. We live in a hypocritical society just like in the days of dictator
Ceaușescu. At that time, we were all communists, today we are all Orthodox. Our showboat
Christianity hides an incredible backwardness.
When Macovei asked her for her advice on the Ministry of Justice, unlike Ştefănescu,
Mungiu-Pippidi cut her off mid-sentence, and flatly told her to accept the offer. If she didn’t
accept, it would make the civil society network look cowardly. “You’re going,” Mungiu-
Pippidi insisted.
Băsescu’s Truth and Justice coalition reminded many of the Ukrainian Orange
Revolution happening at the time. Most Western observers and NGOs viewed his victory as
the triumph of Western reform over post-communist corruption.
In the National Review, former Romanian defector to the U.S. Ion Mihai Pacepa
praised Ukraine’s Orange Revolution, and claimed that because of it, Ukrainians were finally
free. With Băsescu’s election, Pacepa said that Romania “for the first time in 60 years–has a
government without any Communists in it.”
No one can blame the elation over Băsescu’s election both in Romania and
internationally. He had run on a populist, anti-corruption, pro-NATO, pro-U.S. platform. His
opposition, the Social Democrats, had helped usher Romania into NATO, but they still had the
stench of Iliescu’s National Salvation Front (FSN) all over them.
Băsescu was an outsider, and he was looking for outsiders to surround him with. The
NGO network that Soros and other American philanthropists had funded provided a great pool
from which to choose candidates. Most of them were Western-trained, Western-connected,
and best of all, hadn’t been corrupted by outside politics—yet.
45
 https://capitalresearch.org/article/george-soros-romanian-ghosts-explaining-the-democratic-society/
7. George Soros’ Romanian Ghosts: Corruption and the EU –
Capital Research Center (Jacob Grandstaff), 5.02.2018
George Soros’ campaign to promote his vision of “open society” democracy picked up
speed in the mid-2000s.
Western philanthropists’ investment in Eastern European “democracy development”
began to pay off by the mid-2000s. Although left-wing billionaire George Soros lost around
$27 million in his attempt to unseat President George W. Bush, he found greater success in the
former Eastern bloc: Soros-favored candidates won elections, and his well-oiled NGOs helped
to overthrow opponents through political activism. Meanwhile, Soros’ NGOs and “open
society” activists stood ready to fill these vacancies in Eastern European governments.
Central European University (CEU) graduate and former NGO activist Monica
Macovei provides a prime example of how Soros-aligned activists took power in Eastern
Europe.
In 2004, Romanian President Traian Băsescu picked Macovei to serve as his
government’s Justice Minister. He also picked Soros Foundation Council president Renate
Weber to serve as his constitutional and legislative adviser. Macovei and Weber were so well-
connected with one another through Soros-related NGOs that they even rode together to their
first day of work in the Romanian capital.
Corruption and the European Union
For the new Romanian government, preparing to enter the European Union (EU)
proved to be the most pressing challenge.
Soros’ Open Society Foundations (OSF) played a key part in bringing post-Soviet
states into the EU. The OSF delegated itself the task of helping candidate countries and the EU
assess accession readiness by publishing reports in areas within governments and cultures that
they found problematic.
In July 2002, the Romanian magazine Dilema named one of its weekly editions “Trust
in Justice,” publishing polls by the Soros Foundation (among others) that claimed that 90
percent of Romanians believed corruption had either increased or remained the same since the
previous election. This helped spur the governing party to create the independent National
Anti-Corruption Office (PNA).
Dilema‘s founder, Andrei Pleșu, was a Soros-connected philosopher, and later an
adviser to President Băsescu. Pleșu helped to organize the Group for Social Dialogue (GDS),
which we introduced in Part 2. In 1990, Soros met with GDS through Hungarian-Romanian
contact Salat Levente and presented an offer they couldn’t refuse: he’d gift the group one
million dollars with which to build a favorable NGO network in Romania.
But “not realizing the importance of resources for the success of ideas,” writes another
GDS founder, the group turned down the offer to maintain an aura of independence. One of its
ranking members, Alin Teodorescu, however, remained in contact with Soros, and helped him
set up his Soros Foundation later that year. Teodorescu even served as the Foundation’s first
president.
Pleșu later joined Weber and Levente on the Soros Foundation’s governing council.
The EU Commission’s 2002 Report—which came out four months after the
Dilema issue—identified corruption as the primary problem preventing the organization from
admitting Romania to the EU. The report noted that “independent observers” concluded,
“there had been no noticeable reduction of corruption during the reporting period.” It pointed
to just 343 persons convicted of corruption in 2001—fewer than in 1999.
These supposedly “independent” observers did not seem to consider that there may
have been less corruption in 2001 than in 1999.

46
 In 2004, to show that it was making progress, the Romanian government lowered the
financial threshold for graft investigation. The EU Commission’s report that year praised the
effort but argued that it would likely lead the PNA to focus on petty crime, noting that it had
so far only led to 86 prison convictions—most of them minor.
“The PNA should ensure that it remains focused on its core mandate of investigating
high-level corruption,” scolded the report—it needed to fry some big fish.
A Constitutional Roadblock
Macovei, meanwhile, stood more than ready to oblige; but early in her mandate, she hit
a roadblock. The Romanian Constitutional Court ruled that, because the PNA fell under the
Ministry of Justice, it could not investigate members of the Romanian parliament because of
their legislative immunity.
Romania’s pre-Soviet, 19th-century constitution was modeled on the Belgian
constitution and provided Western-style limited legal protections for members of the
parliament. After it achieved independence after the collapse of the Soviet Union in 1991,
Romania’s new constitution extended complete immunity to members of parliament, even
from criminal investigation. (The country eventually amended this problematic clause in 2003,
allowing Members of Parliament to be investigated or sued for non-speech-related issues—
however, only through the General Prosecutor’s Office attached to its supreme court.)
To solve the immunity problem and move forward with his corruption investigation,
Băsescu placed the PNA under the control of the General Prosecutor’s Office…without giving
the General Prosecutor’s Office complete control. Macovei, who had continually criticized the
PNA, then awarded Freedom House—another Soros-funded NGO—roughly 40,000 Euros to
conduct an audit of the agency.
Unsurprisingly, her Freedom House friends found the PNA to be underperforming. The
administration then turned the PNA into the National Anticorruption Directorate (DNA), and
Macovei’s Ministry of Justice—rather than the Superior Council of Magistracy (CSM)—
assumed responsibility over both the General Prosecutor and the DNA’s Chief Prosecutor.
As a result, the media and NGOs in Romania managed to successfully smear
legislators who objected to the new anti-corruption agency on civil liberty grounds. Macovei
removed the unfriendly PNA director and prosecutors and replaced them with cronies loyal to
her and to the new administration.
With Macovei at the helm of justice, high-profile indictments increased substantially.
https://capitalresearch.org/article/george-soros-romanian-ghosts-corruption-and-eu/
8. George Soros’ Romanian Ghosts: Macovei’s Way – Capital
Research Center (Jacob Grandstaff), 5.02.2018
In Part 5 of “George Soros’ Romanian Ghosts,” we investigated how Soros-aligned
activists and NGOs collaborated to smear political enemies in the Romanian legislature. In
Part 6, we continue the story of how these “open society” activists were lauded by Western
media for their “anti-corruption” schemes.
Monica Macovei, the Romanian Minister of Justice and a graduate of George Soros’
school of open society activism, had her targets of supposedly corrupt government officials
lined up. The accused included nine judges and prosecutors, eight members of Parliament, and
two cabinet ministers. She even indicted Romanian President Traian Basescu’s own deputy
prime minister. The outgoing prime minister, Adrian Năstase, went to prison for misuse of
public funds in 2012. That investigation also began under Macovei.
But presenting high-profile scalps to the European Union Commission carried
potentially greater rewards than merely helping Romania enter the EU.
In an interview with the website EUPolitix in May 2006, Macovei hinted at her interest
in becoming the first EU commissioner from Romania. Echoing the German press, the
Bucharest Daily News reported on September 21, 2006, that, with Romania and Bulgaria’s
47
entry into the EU in 2007, “the college of commissioners will have to be expanded to include
two more members.” The reports presented Macovei as a strong candidate for the justice
position because of her pursuance of powerful politicians.
Abuse of Office
To widen the corruption ring, Macovei vastly expanded the concept of “abuse of
office.” Rather than relying on voters to hold poor-performing or negligent government
officials accountable at the polls, Romania’s new prosecutorial class—handpicked, of course,
by Romania’s NGO class and funded by Soros and company—could now send them straight to
prison. Although it went into effect after Macovei left office, Romania’s new penal code more
than doubled the sentencing for abuse of office to 2 to 7 years, and it even omitted the word
“knowingly” where it referred to officials’ committing harmful acts, or neglecting to perform
their duties.
The consequences could be grim. Health Minister Eugen Nicolăescu found out on
television that the National Anticorruption Directorate (DNA) had opened an investigation
into him for alleged abuse of office. The investigation cited a renegotiation that had occurred
eight years earlier, wherein Romanian Lottery had renegotiated a contract with a Greek
company for additional slot machines. Investigators argued that the deal ultimately cost the
Romanian company—and thus the state—money, and blamed the losses on Nicolăescu and the
other two shareholders who approved the renegotiation.
The National Integrity Agency (ANI) was another Macovei special. This new agency
essentially treated all civil servants and their family members as corruption suspects. The ANI
required them to declare all their assets and anything that they had sold within the previous
year. No such law existed anywhere in the EU—which, ironically, Macovei treated as the gold
standard of law and justice. She even bragged that the ANI ended up affecting “about 500,000
people in total.”
“This sounds strange in Germany or France, where such declarations are confidential
and just filed with the respective institution,” Macovei acknowledged. “In Romania, this
doesn’t work. If in Romania we file it confidentially in an institution, it’s like it does not
exist.” Many of these institutions, however, like banks and car companies, are multinationals
based in Western Europe. If local branches regularly destroyed records as she suggests, one
must wonder why she didn’t take issue with those companies.
According to published minutes made during public debate on the law obtained by the
Society for Justice, Macovei only invited members of NGOs to discuss creating the ANI—
excluding the judges and prosecutors who would enforce it and whom the policy would most
immediately affect.
She also pushed various “progressive” changes to the penal code through Parliament:
restricting access to lawyers during hearings, and allowing prosecutors to wiretap and surveil
without warrants. When Parliament’s committee on justice wanted to discuss her “reforms,”
she became so irritated at them for supposedly stalling “progress” that she stormed out of the
meeting and slammed the door.
Big Brother?
Macovei’s methods angered every sector of government except the friendly executive
branch. The conservative newspaper Ziua called argued that she was “probably the most
spoiled minister Romania has ever had.” The minority leader in Băsescu’s governing coalition
referred to her tactics as “unconstitutional” and “Stalinist.” Even the Soros Foundation
expressed concern that some of her proposals could lead to a police state.
Mircea Ciopraga, in the lower house of Parliament, argued that the new measures and
proposals harked dangerously back to the days of communism:

48
 People have more pressing concerns regarding the secret services; specifically, greater
control over their activities and disclosure of the crimes of the former communist Securitate,
whose heirs are, in part, the current secret services.
Romania did not go through a September 11—nor are there objective chances of that
happening. There is no need for a Patriot Act.
But Macovei managed to bypass Parliament through the brand-new Directorate for the
Investigation of Organized Crime and Terrorism (DIICOT). Through an emergency ordinance,
the administration authorized the agency to intercept phone conversations, surveil individuals,
and access bank accounts without warrants. The measure did not trigger widespread public
revolt because of the agency’s limited mandate to handle only national security threats and
organized crime.
But in its first meeting after Băsescu’s election, the country’s Supreme Council of
National Defense had already declared corruption a matter of national security—something
only Parliament had the constitutional authority to do. This gave both DIICOT and Romania’s
domestic intelligence service authorization to place graft suspects in the same category as
domestic terror suspects. It also paved the way for undercover SRI-DNA cooperation—another
illegality under Law 303/2004, Article 7, which prohibits prosecutors from collaborating in
any way with secret service agents. Furthermore, the public knew nothing about CSAT’s
Decision No. 17/28.02.2005. It remained secret until January 2017, when the newspaper
Evenimentul Zilei obtained a copy of the order.
Macovei often stressed to Western observers that although Romania had good laws, it
needed good people in positions to carry out those laws. But even if she never abused her
position, the measures she pushed through—often through emergency decree without
Parliament’s input—set up a system that future Ministers of Justice and prosecutors could
easily abuse in the name of fighting corruption.
When the Senate passed a non-binding resolution calling for her resignation for
corruption of justice and interfering with Parliament, NGOs affiliated with the Soros Open
Network rallied to her defense. They knew they could rely on the EU to side with them in any
domestic, political dispute because they controlled nearly exclusive access to the EU’s ear.
Although the European Union Commission ultimately decided not to intervene, the Deputy
Speaker of the German Bundestag warned that Macovei’s removal could trigger EU punitive
safeguards toward Romania for abandoning reform efforts.
Meanwhile, the Western European press lavished Macovei with endless praise for her
gallant effort in bringing Romania out of the Dark Ages. According to the German
Sonntagszeitung, she represented “the other, decent Romania.” Her numerous awards included
2008 European Woman of the Year from the International Association for the Promotion of
Women of Europe.
The Senate eventually impeached Băsescu in 2007, and Macovei was soon replaced
along with other Băsescu loyalists. Her career, however, did not come to an end. She
ultimately went on to win a seat in the European Parliament in 2009.
When confronted in a 2011 interview on Romanian public television about the DNA
prosecutors’ abysmal conviction rates, Macovei blamed it on corrupt judges failing to do their
jobs. “There are some judges that issue arrest warrants,” she said. “Good for them! We see
there are some judges that convict. Good for them!” But delaying convictions remained a
serious criticism of the biannual European Commission Evaluation Reports.
“That’s why we entered the European Union, to play by rules—by their rules!”
“Not by our rules?” asked the interviewer.
In Part 7 of “George Soros’ Romanian Ghosts,” we’ll look at how Soros’ powerful
Romanian activists used their country’s anti-corruption crusade to gain political power—
without having to win elections. https://capitalresearch.org/article/george-soros-romanian-ghosts-macoveis-way/
49
V. ZIARUL LUMINA:
1. Bilanț al activității sociale a Arhiepiscopiei Tomisului
Arhiepiscopia Tomisului, prin intermediul Departamentului social-misionar eparhial și
cu ajutorul clericilor, credincioșilor și al instituțiilor partenere din diferite programe sociale, a
ajutat de-a lungul anului trecut 7.902 persoane.
Potrivit datelor furnizate de Biroul de comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului, cele 11
servicii sociale din cuprinsul Arhiepiscopiei Tomisului au ajutat 2.215 persoane, în proiecte de
asistență directă a persoanelor aflate într-o situație de risc, după cum urmează: copii cu
rezultate deosebite la învățătură - 91; copii cu părinți plecați la muncă în străinătate - 20;
tabere sociale - 124; persoane vulnerabile - 1396; persoane cu adicții - 12; beneficiari cantine -
341 copii; bătrâni - 186; copii din centrele de plasament partenere - 45. Totodată,
Arhiepiscopia Tomisului, prin parohiile și mănăstirile ei, a sprijinit persoane defavorizate, în
cadrul unor proiecte sau acțiuni cu caracter filantropic, după cum urmează: sprijin financiar -
1.301 persoane, în cuantum de 659.781 lei; sprijin material (alimente, îmbrăcăminte, rechizite,
produse igienico-sanitare și alte bunuri) - 4.386 persoane, în valoare totală de 132.881 lei. Tot
anul trecut au fost realizate 5 colecte și campanii, fiind susținute 6 cazuri cu fonduri pentru
operații sau depășirea unor situații extreme, la care se adaugă colecta realizată pentru susține-
rea plajei terapeutice din Constanța, proiect unic în Europa. Activitatea socială din anul trecut
a avut un buget total de 1.225.747 lei.
În prezent, în cadrul Departamentului social-misionar al Arhiepiscopiei Tomisului,
coordonat de preotul consilier Vasile Rusnac, funcționează Centrul de informare și consiliere
socială. Prin intermediul acestui centru, care este acreditat, sunt furnizate servicii de informare,
consiliere socială, consiliere psihologică, preparare și servire a mesei, preparare și distribuire a
hranei.
De asemenea, potrivit comunicatului, în această misiune „Arhiepiscopia Tomisului a fost
sprijinită de către diverși parteneri, în mod direct prin produse sau indirect sub formă de
sponsorizări de la societăţi comerciale, cutiile milei şi donații de la credincioși, care insistă
asupra anonimatului. Arhiepiscopia Tomisului și, personal, IPS Părinte Arhiepiscop Teodosie,
aduc mulțumiri tuturor celor care s-au implicat în ajutorarea semenului, transformând porunca
evanghelică a iubirii aproapelui în faptă și aduc rugăciuni Bunului Dumnezeu ca anul acesta să
picure harul Său în inimile tuturor, spre a spori lucrarea misionar-filantropică din străvechiul
ținut apostolic al Tomisului”. http://ziarullumina.ro/bilant-al-activitatii-sociale-a-arhiepiscopiei-tomisului-130570.html

50
VI.FLUXUL DE ŞTIRI BASILICA:
 Colosseum-ul din Roma va fi luminat în roșu pentru a reprezenta sângele
creștinilor persecutați
 Scrisoarea Bisericii Ortodoxe din Germania despre dragoste, sexualitate şi
căsătorie, adresată tinerilor
 „Contribuţia Bisericii la Marea Unire” evidențiată prin manifestări culturale și
artistice în orașul Mihăilești
 Patriarhia Ecumenică | IPS Augustin, Mitropolitul Germaniei, a împlinit 80 ani
 Editura Basilica: Dictionarul clericilor și mirenilor ortodocși români
mărturisitori în detenția comunistă
 Bisericile albaneze aflate în ruină ar putea deveni un magnet turistic, spun
experţii
 Anul centenarului 2018 | A fost demarat proiectul „Biserici ale Bucureştiului”
 Lucrările la Centrul bisericesc românesc din München continuă. Termenul de
execuție al poiectului este de doi ani
 Spania | Episcopul Macarie a vizitat comunitatea românească din Villarrobledo
 PS Ignatie: „A iubi pe cel de lângă tine înseamnă a-i da viață în inima ta”
 Concurs pentru studenții teologi pe temele anului omagial-comemorativ 2018, în
Eparhia Buzăului și Vrancei. Lucrările pot fi trimise până în 16 martie
Flux Ştiri EN
 Colosseum to be lit red for persecuted Christians
 A letter from the Bishops of the Orthodox Church in Germany to young people
concerning love, sexuality and marriage
 Chairman of Jewish Federation Aurel Vainer receives honorary citizenship of
Bucharest. ‘He is an example of solidarity and cooperation’ – Patriarch Daniel
 Ruined Albanian churches could be tourist magnet if repaired: experts
 Archimandrite Nathanael Symeonides elected Metropolitan of Chicago
 Romania’s National Cathedral enters final stage of construction as its consecration is
scheduled for November
 Hierarchs of the Metropolis of Muntenia and Dobrudja propose Saint Matrona to be
added to the ROC calendar
 The Orthodox Youth event of the year: International Meeting for ‘Unity. Faith. Nation’
at Sibiu
 Patriarch Daniel: ‘When human freedom becomes self-destructive, God’s wisdom calls
every one to repentance’
 Patriarch Kirill to visit Bulgaria in March – The 140th anniversary of the liberation
 HB Arch. Hieronymos II of Athens celebrates a decade since his election as head of the
Greek Orthodox Church
 January 2018 Basilica.ro Review available for download
 Bulgarian Orthodox Church elects Bishop Daniil as new Metropolitan of Vidin
 Sümela Monastery’s secret ‘Observation Chapel’ opens to visitors in northeast
Turkey’s Trabzon

51