Nr.
9 (10),
VIAŢA NOASTRĂ
FOAIE PAROHIALĂ DE INFORMAŢIE ŞI VIAŢĂ DUHOVICEASCĂ
Publicată cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Teofan Mitropolitul Moldovei și Bucovinei
Părinții Maicii Domnului,
Sfinții Ioachim și Ana, sunt un
model de stăruință în rugăciune
pentru noi, cei de astăzi.
Sfântul Ioachim, fiul lui
Barpatir, era din neamul regelui
David, căruia Dumnezeu i-a
rânduit ca Mântuitorul să se nască
din urmaşii lui. Ioachim era un
păstor bogat, iar familia lui se
distingea printr-o adâncă evlavie.
O veche tradiţie arată că Dreptul
Ioachim îşi împărţea în fiecare an
câştigul muncii sale în trei părţi:
una pentru templul din Ierusalim,
alta pentru săraci şi a treia pentru
nevoile sale.
Sfânta Ana era fiica lui
Matan. Din partea tatălui ei, era
din tribul lui Levi, iar dinspre
mama sa, era din tribul lui Iuda.
Fiind bogaţi material, Sfinţii
Părinţi Ioachim şi Ana erau mai
presus de toate bogaţi spiritual,
căci erau drepţi înaintea lui
Dumnezeu păzind poruncile Lui
şi trăiau după lege.
Însă sufletele lor erau
mâhnite fiindcă dorința lor
fierbinte de a vea prunci îi apăsa,
mai ales că în acele timpuri cei
care nu puteau a avea copii erau
priviți ca fiind blestemați.
Dumnezeu săvârşeşte binele
nu când sunt greutăţi şi stări
obişnuite, în întâmplări când
nimeni nu se aşteaptă, ci în
situaţii de nedepăşit omeneşte şi
pe care doar El ne ajută să le
depăşim. Sfânta Ana n-a putut să
aibă un copil, iar Dumnezeu
rânduise ca ea să aducă pe lume
un copil unic în felul său, să
devină mamă într-un mod
minunat, tocmai în neputinţa de a
naşte, pe care o purta ca pe o
ruşine.
Sfânta Ana
ocrotitoarea
copiilor și a
familiei
Anii îndelungați de
rugăciune au rodit, precum
înflorește o floare a răbdării.
Chiar și după nașterea
Mariei, cei doi sfinți au dus o
viață bineplăcută Domnului. Și au
păstrat și făgăduința către
Dumnezeu, copila Maria intrând
în grija templului la vârsta de 3
ani. Sfântul Ioachim a trecut în
pace la cele veșnice la vârsta de
80 de ani. Sfânta Ana a murit în
vârstă de peste 70 de ani, la doi
ani după Sfântul Ioachim, timp pe
care l-a petrecut în Templu cu
fiica ei. Ei au trecut în veșnicie cu
împlinirea că rugăciunile lor au
fost ascultate de Dumnezeu.
Nașterea Maicii Domnului
este cu totul deosebită și unică
în întreg Vechiul Testament.
Chiar dacă în Vechiul
Testament au mai fost cazuri când
septembrie
2018
Ediţie nouă
femei sterpe au născut prin
lucrarea lui Dumnezeu, cum ar fi
Sara sau Rahila, acestea au născut
băieți, nu fete. Singura din
femeile sterpe care a născut fată a
fost Ana și aceasta arată rolul,
unic în istorie, care se pregătea
pentru Maria, acela de a-L naște
pe Fiul lui Dumnezeu. Sfântul
Paisie Aghioritul spune că Hristos
ar fi venit mai devreme pe pământ
dacă ar fi existat o pereche
neprihanită, așa cum au fost
Sfinții Ioachim și Ana.
Sfinţii Ioachim şi Ana sunt
consideraţi ocrotitorii familiei şi
mijlocitori la Dumnezeu pentru
familiile creştine care doresc
dobândirea de prunci sănătoşi.
Datorită minunilor săvârșite
înaintea icoanelor zugrăvite cu
chipul Sfintei Ana, ea este numită
adesea și ocrotitoarea copiilor.
O minunată icoană a Sfintei
Ana cu prunca Maria se află în
biserica Mănăstirii Bistrița, lângă
Piatra-Neamț, de aproximativ 600
de ani.
În Muntele Athos moaștele
Sfintei Ana se păstrează în
Schitul Sfânta Ana al Mănăstirii
Lavra, în Mănăstirea Cutlumuș, în
Mănăstirea Stavronikita, iar în
lume se găsesc părticele din
moaștele sale în Catedrala
Patriarhatului din Ierusalim şi
Antiohia, în Mănăstirea Kykkos,
din insula Cipru.
Bucură-te, Sfântă Ana,
dăruitoare îmbelșugată de cele
pământești. Veselește-te, lauda
femeilor și cununa maicilor,
ascultătoare blândă a celor ce te
cheamă pe tine, ceea ce ne
împlinești cererile cele bune,
bogăția săracilor și a văduvelor!
Câte o carte din BIBILIE
A patra carte din Biblie
este NUMERI!
Numită în ebraică
“bemidbar” (în pustiu), întrucât
relatează succint istoria
peregrinării poporului evreu
prin deşertul Arabiei, noi o
cunoaştem după denumirea
latină “Numeri”. Numele se
justifică prin faptul că începe
cu recensământul poporului
Israel efectuat în prima zi a lunii a doua din anul
al doilea de la ieşirea din Egipt. Este cartea cea
mai complexă din Pentateuh (primele cinci cărţi
biblice) conţinând fragmente care s-ar potrivi
mai bine în cărţile Exodul (Ieşirea) sau Leviticul.
Cei mai mulţi interpreţi ai Bibliei o împart
conform derulării a trei mari evenimente:
capitolele 1-10 ce se ocupă cu descrierea sumară
e venimentelor de la Sinai, capitolele 11-20 ce
prezintă ce li s-a întâmplat fiilor lui Israel în
pustiu şi capitol 20, 14 - 36, care descriu
călătoria israeliţilor de la Kadeş la Moab.
Ca şi în alte cărţi, în Numeri rămân pe
primul plan personalitatea lui Moise și relația cu
confrații săi.
Cartea are meritul de a fi subliniat sfinţenia
lui Dumnezeu care nu tolerează păcatul în rândul
comunităţii, iar dacă o privim alegoric ea
constituie un itinerariu spiritual. Pentru întâia
oară este abordată tema suferinţei care trebuie
interpretată ca stimul de întoarcere către
Dumnezeu, Singurul Izbăvitor.
Bibliografie: Pr. Petre Semen, Aşteptând
mântuirea, Editura MMB, Iaşi, 2000.
Parteneriate educaţionale
Luni, 10 septembrie 2018, va debuta noul an
şcolar 2018-2019. Continuăm bunele relaţii cu
Şcoala Gimnazială “Prof. Gh. Dumitreasa” Girov
prin încheierea a două noi parteneriate
educaţionale, care îşi propun să vină în sprijinul
elevilor pentru dezvoltarea personalităţii copiilor.
Ca de fiecare dată, suntem interesaţi de
stimularea dezvoltării comunităţii şi oferim la
rândul nostru un potenţial notabil care poate şi
trebuie valorificat în cadrul unor astfel de
parteneriate.
Primele parteneriate încheiate cu şcoala
giroveană au fost iniţiate în anii 2009 și 2010.
Timpul care ne sfinţeşte
Indictionul este începutul unui nou an bisericesc.
Indictioanele sunt de trei feluri: Indictionul
constantinopolitan, care începe la 1 septembrie;
Indictionul Cezarului (împărătesc) sau constantinian,
începând de la 24 septembrie, şi Indictionul papal sau
roman, care începea la 1 ianuarie.
Biserica prăznuieşte ziua de 1 septembrie pentru
următoarele motive: mai întâi pentru că, după tradiţia
veche, la această dată, Dumnezeu a început crearea
lumii; în al doilea
rând, pentru că luna
septembrie se
consideră început al
anului bisericesc şi, de
aceea, Biserica,
mulţumind Domnului
pentru roadele de peste an, se roagă ca şi noul an să fie
Carantaniei, în luna a şaptea, numită Tişri, care
corespunde în calendarul nostru cu septembrie.
Data anului nou bisericesc s-a hotărât de către cei
318 Sfinţi Părinţi participanţi la Sinodul I de la Niceea
din anul 325. Pe parcursul unui an bisericesc este
rezumată lucrarea de mântuire, de la creație și până la
sfârșitul lumii. Biserica Ortodoxă marchează aceste
lucruri prin sărbătorile prăznuite în lunile de început și
final de an.
Într-un alt context, legat de ciclul agrar,
septembrie este prima luna de toamnă. Se încheie
vechiul an agricol şi se începe unul nou, acum
debutând şi primele semănături. Aşadar, orice sfârşit
este un început, după cum, şi în viaţa fiecărui om,
sfârşitul vieţuirii pământeşti face trecerea spre ultima
etapă, viaţa veşnică.
Izvorul vieții și al nemuririi Te rugăm întru tot
îndurate, Doamne: binecuvintează cununa anului ce a
sosit cu bunătatea Ta! (din slujba Tedeum-ului)
Şcoala Gimnazială
“PROF. GHEORGHE DUMITREASA”
Girov
Frăţia Ortodoxă a Tinerilor Giroveni “Acum!”
este cel mai îndelungat parteneriat. A început în
anul 2012 şi a înregistrat peste 50 de activităţi.
Parohia Conțești
Strada Bisericii 662, Girov, Neamţ, 617118
mail: contesti.girov@gmail.com
facebook: Parohia Conțești
site: contesti.mmb.ro
blog: contesti-girov.blogspot.com