DOMENIUL

ARNHEIM
Gradina ca un târg de doamnă a fost tăiată,
Ceea ce se întâmpla ca și cum ar fi fost înclinată în
plăcere,
Și spre cerul deschis ochii ei se închiseră.
Câmpurile azure ale Cerului au fost "semnalate dreptate
Într-o rundă mare, așezată cu flori de lumină.
Florile de luce și scânteile roșii de rouă.
Cei care se atârnau de frunzele lor azure au arătat
Ca și stelele care strălucesc în seara albastră.
Giles Fletcher.

De la leagănul lui până la mormânt, o bea de prosperitate mi-a purtat prietenul

Ellison. Nici nu folosesc cuvântul prosperitate în simplul său sens lumească. Adică
sinonim cu fericirea. Persoana despre care vorbesc părea să se fi născut pentru a
preciza doctrinele lui Turgot, Price, Priestley și Condorcet - de a exemplifica prin
exemplul individual ceea ce a fost considerat a fi chimera perfecționiștilor. În scurta
existență a lui Ellison îmi pare rău că am văzut că a respins dogma, că în însăși natura
omului se află un principiu ascuns, antagonistul fericirii. O examinare anxioasă a
carierei mi-a dat să înțeleg că, în general,
Cu opinii precum acestea, tânărul meu prieten a fost complet imbibat și, astfel, este
demn de remarcat că bucuria neîntreruptă care îi distinge viața a fost, în mare măsură,
rezultatul preconcertului. Este într-adevăr evident că, cu mai puțină filozofie
instinctivă care, acum și apoi, se află atât de bine în locul experienței, domnul Ellison
ar fi fost precipitat de succesul extraordinar al vieții sale în vîrful comun al nefericirii
care se căscă pentru cei cu dotări preeminente. Dar, în niciun caz, nu am obiectul de a
scrie un eseu despre fericire. Ideile prietenului meu pot fi rezumate în câteva
cuvinte. El a recunoscut doar patru principii elementare, sau mai stricte, condiții de
fericire. Ceea ce el considera șef era (ciudat de spus! ) simplă și pur fizică a exercitării
libere în aer liber. "Sănătatea", a spus el, "realizabilă prin alte mijloace, nu merită
decât numele." El a instigat extazurile vânătorului de vulpe și a arătat uneltele
pământului, singurele persoane care, ca o clasă, pot fi considerat mai fericit decât
alții. A doua conditie era dragostea femeii. A treia și cea mai dificilă realizare a lui a
fost disprețul ambiției. Cel de-al patrulea a fost un obiect de urmărire neîncetată; și el
a susținut că, cu alte lucruri egale, dimensiunea fericirii realizabile a fost proporțională
cu spiritualitatea acestui obiect. "El a instigat extaziile vânătorului de vulpe și a arătat
uneltele pământului, singurele persoane care, ca o clasă, pot fi considerate mai fericite
decât altele. A doua conditie era dragostea femeii. A treia și cea mai dificilă realizare a
lui a fost disprețul ambiției. Cel de-al patrulea a fost un obiect de urmărire
neîncetată; și el a susținut că, cu alte lucruri egale, dimensiunea fericirii realizabile a
fost proporțională cu spiritualitatea acestui obiect. "El a instigat extaziile vânătorului
de vulpe și a arătat uneltele pământului, singurele persoane care, ca o clasă, pot fi
considerate mai fericite decât altele. A doua conditie era dragostea femeii. A treia și
cea mai dificilă realizare a lui a fost disprețul ambiției. Cel de-al patrulea a fost un
obiect de urmărire neîncetată; și el a susținut că, cu alte lucruri egale, dimensiunea
fericirii realizabile a fost proporțională cu spiritualitatea acestui obiect.
Ellison a fost remarcabil în profunzimea continuă a darurilor bune care i-au fost
dăruite de avere. În harul și frumusețea personală el a depășit pe toți
oamenii. Intelectul său era din acea ordine în care dobândirea cunoașterii este mai
puțin o muncă decât o intuiție și o necesitate. Familia lui era una dintre cele mai
ilustre din imperiu. Mireasa lui a fost cea mai frumoasă și cea mai devotată dintre
femei. Bunurile sale erau întotdeauna ample; dar, în ceea ce privește atingerea
majorității sale, sa descoperit că unul dintre acei extraordinari ciudați ai soartei a fost
jucat în numele lui, ceea ce stârnește întreaga lume socială în mijlocul căruia apar și
rareori nu reușesc radical să modifice constituția morală a celor care sunt obiecte.
Se pare că, cu aproximativ o sută de ani înainte de venirea lui Ellison, a murit într-o
provincie îndepărtată un domn Seabright Ellison. Acest domn a adunat o avere
princiară și, fără conexiuni imediate, a conceput capriciul suferinței averii sale
acumulând un secol după moartea sa. Îndreptându-se în mod repetat și în mod
segacios diferitele moduri de investiție, el a lăsat moștenirea sumei agregate la cel mai
apropiat sânge, purtând numele lui Ellison, care ar trebui să fie în viață la sfârșitul
celor o sută de ani. Au fost făcute multe încercări de a anula această moștenire
singulară; caracterul ex post facto le-a făcut abortive; dar a fost trezit atenția unui
guvern gelos și a obținut în cele din urmă un act legislativ care interzice toate
acumulările similare. Acest act, totuși, nu a împiedicat pe tânărul Ellison să intre în
posesia sa, la vârsta de douăzeci și unu de ani, ca moștenitor al strămoșului său
Seabright, cu o avere de patru sute cincizeci de milioane de dolari. (* 1)
Când a devenit cunoscut faptul că a fost o bogăție enormă, au existat, desigur, multe
speculații cu privire la modul de a fi pus la dispoziție. Amploarea și disponibilitatea
imediată a sumei au uluit pe toți cei care se gândeau la acest subiect. Posesorul
oricărei cantități apreciabile de bani ar fi fost imaginat să facă oricare din cele o mie
de lucruri. Cu bogății care depășesc doar pe cele ale oricărui cetățean, ar fi fost ușor să
presupunem că el se implica într-un exces suprem în extravaganțele la modă ale
timpului său - sau se ocupa de intrigi politice - ori vizează puterea ministerială - sau
cumpăra creșterea nobilimii - mari muzee de virtute - sau jucând patronul amabil al
literelor, al științei, al artei sau al dotării, și acordându-i numele pe instituții ample de
caritate. Dar pentru bogăția de neconceput în posesia efectivă a moștenitorului, aceste
obiecte și toate obiectele obișnuite s-au simțit pentru a permite un câmp prea
limitat. S-au făcut recursuri la cifre, iar acestea au fost suficiente pentru confuzie. Sa
văzut că, chiar și la trei procente., Venitul anual al moștenirii era de nu mai puțin de
treisprezece milioane și cinci sute de mii de dolari; care era de un milion și o sută
douăzeci și cinci de mii pe lună; sau treizeci și șase de mii nouă sute optzeci și șase pe
zi; sau o mie cinci sute patruzeci și una pe oră; sau șase și douăzeci de dolari pentru
fiecare minut care a zburat. Astfel, traseul obișnuit al presupunerii a fost complet
spart. Oamenii nu știau ce să-și imagineze. Au existat unii care chiar și-au închipuit că
domnul Ellison se va despărți de cel puțin jumătate din averea lui, de o opulență
extrem de inutilă - îmbogățește întregii trupe a rudelor sale prin împărțirea
superabundanței sale. Cea mai apropiată dintre ele a făcut, de fapt, să abandoneze
averea foarte neobișnuită care era a lui înainte de moștenire.
Nu mi-a fost însă surprinsă să văd că sa gândit mult timp la un punct care a adus
atât de mult discuțiilor prietenilor săi. Nici nu am fost foarte uimit de natura deciziei
sale. În ceea ce privește caritabilitățile individuale, el și-a satisfăcut conștiința. În ceea
ce privește posibilitatea unei îmbunătățiri, așa-numită în mod corespunzător, efectuată
de omul însuși în starea generală a omului, el a avut (cred că îmi pare rău să-l
mărturisesc) puțină credință. Pe ansamblu, fie fericit, fie nefericit, a fost aruncat
înapoi, într-o mare măsură, pe sine.
În sensul cel mai larg și mai nobil, era poet. El a înțeles, de altfel, adevăratul
caracter, scopurile august, suprema măreție și demnitatea sentimentului poetic. Cea
mai deplină, dacă nu singura satisfacție adecvată a acestui sentiment, el a simțit
instinctiv că se află în crearea de noi forme de frumusețe. Unele particularități, fie în
educația sa timpurie, fie în natura intelectului său, au fost legate de ceea ce se numește
materialismul toate speculațiile sale etice; și poate aceasta a fost ceea ce la determinat
să creadă că cel mai avantajos, cel puțin, dacă nu unicul domeniu legitim al
exercițiului poetic, constă în crearea unor noi stări de frumusețe pur fizică. Astfel sa
întâmplat ca el nu a devenit nici muzician, nici poet - dacă vom folosi acest ultim
termen în acceptarea ei zilnică. Sau ar fi putut să fi fost și el neglijat să devină, pur și
simplu în virtutea ideii sale că în dispreț de ambiție se află unul din principiile
esențiale ale fericirii pe pământ. Nu este într-adevăr, posibil, că, deși un ordin înalt de
geniu este în mod necesar ambițios, cel mai înalt este mai presus decât ceea ce se
numește ambiție? Și poate că nu s-ar întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să
rămână mulțumiți și ingenioși? Cred că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă,
printr-o serie de accidente care aruncă cea mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu
dezagreabil, lumea nu va vedea niciodată - acea întindere deplină a execuției
triumfătoare, în domeniile mai bogate ale artei, ale căror natură umană este absolut
capabilă. doar în virtutea ideii sale că, în dispreț de ambiție, se află unul din principiile
esențiale ale fericirii pe pământ. Nu este într-adevăr, posibil, că, deși un ordin înalt de
geniu este în mod necesar ambițios, cel mai înalt este mai presus decât ceea ce se
numește ambiție? Și poate că nu s-ar întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să
rămână mulțumiți și ingenioși? Cred că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă,
printr-o serie de accidente care aruncă cea mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu
dezagreabil, lumea nu va vedea niciodată - acea întindere deplină a execuției
triumfătoare, în domeniile mai bogate ale artei, ale căror natură umană este absolut
capabilă. doar în virtutea ideii sale că, în dispreț de ambiție, se află unul din principiile
esențiale ale fericirii pe pământ. Nu este într-adevăr, posibil, că, deși un ordin înalt de
geniu este în mod necesar ambițios, cel mai înalt este mai presus decât ceea ce se
numește ambiție? Și poate că nu s-ar întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să
rămână mulțumiți și ingenioși? Cred că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă,
printr-o serie de accidente care aruncă cea mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu
dezagreabil, lumea nu va vedea niciodată - acea întindere deplină a execuției
triumfătoare, în domeniile mai bogate ale artei, ale căror natură umană este absolut
capabilă. Nu este într-adevăr, posibil, că, deși un ordin înalt de geniu este în mod
necesar ambițios, cel mai înalt este mai presus decât ceea ce se numește ambiție? Și
poate că nu s-ar întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să rămână mulțumiți și
ingenioși? Cred că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă, printr-o serie de
accidente care aruncă cea mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu dezagreabil,
lumea nu va vedea niciodată - acea întindere deplină a execuției triumfătoare, în
domeniile mai bogate ale artei, ale căror natură umană este absolut capabilă. Nu este
într-adevăr, posibil, că, deși un ordin înalt de geniu este în mod necesar ambițios, cel
mai înalt este mai presus decât ceea ce se numește ambiție? Și poate că nu s-ar
întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să rămână mulțumiți și ingenioși? Cred
că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă, printr-o serie de accidente care aruncă cea
mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu dezagreabil, lumea nu va vedea niciodată -
acea întindere deplină a execuției triumfătoare, în domeniile mai bogate ale artei, ale
căror natură umană este absolut capabilă. cea mai mare este mai presus de ceea ce se
numește ambiție? Și poate că nu s-ar întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să
rămână mulțumiți și ingenioși? Cred că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă,
printr-o serie de accidente care aruncă cea mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu
dezagreabil, lumea nu va vedea niciodată - acea întindere deplină a execuției
triumfătoare, în domeniile mai bogate ale artei, ale căror natură umană este absolut
capabilă. cea mai mare este mai presus de ceea ce se numește ambiție? Și poate că nu
s-ar întâmpla ca mulți mult mai mari decât Milton să rămână mulțumiți și ingenioși?
Cred că lumea nu a văzut niciodată - și asta dacă, printr-o serie de accidente care
aruncă cea mai nobilă ordine a minții într-o exercițiu dezagreabil, lumea nu va vedea
niciodată - acea întindere deplină a execuției triumfătoare, în domeniile mai bogate ale
artei, ale căror natură umană este absolut capabilă.
Ellison nu a devenit nici muzician, nici poet; deși nici un om nu a trăit mult mai
profund de muzică și poezie. În alte circumstanțe decât cele care l-au investit, nu este
imposibil ca el să fi devenit pictor. Sculptura, deși în natura ei era strict poetică, era
prea limitată în ceea ce privește amploarea și consecințele ei, de a fi ocupat, în orice
moment, o mare parte din atenția lui. Și am menționat acum toate provinciile în care
înțelegerea comună a sentimentului poetic a declarat că este capabilă să exprime. Dar
Ellison a susținut că cea mai bogată, cea mai adevărată și mai naturală, dacă nu chiar
cea mai extinsă provincie, a fost neglijată în mod inconștient. Nici o definiție nu a
vorbit despre peisager-grădinar ca despre poet; totuși mi sa părut prietenei mele că
crearea grădinii peisagistice a oferit Mutei cea mai magnifică posibilități. Aici, într-
adevăr, a fost cel mai fidel câmp pentru expunerea imaginației în combinarea fără
sfârșit a unor forme de frumusețe nouă; elementele de a intra în combinație fiind,
printr-o vastă superioritate, cele mai glorioase pe care Pământul le-a putut permite. În
multicolor și multicolor al florilor și copacilor, a recunoscut eforturile cele mai directe
și energice ale Naturii la frumusețea fizică. Și în direcția sau concentrarea acestui efort
- sau, mai bine, în adaptarea sa la ochii care urmau să o privească pe pământ - el a
perceput că ar trebui să folosească cele mai bune mijloace - lucrând la cel mai mare
avantaj - în împlinirea,
„Adaptarea la ochi, care urmau să-l vadă pe pământ.“ În explicația sa a acestui
frazeologie, dl Ellison a făcut mult spre rezolvarea ceea ce a părut întotdeauna mi-o
enigmă: -I înseamnă faptul (care nu se ceartă ignorant ) că nu există o astfel de
combinație de peisaje în natură, așa cum poate produce pictorul de geniu. Nu există
astfel de paradisuri în realitate, așa cum au aprins pe panza lui Claude. În cele mai
încântătoare peisaje naturale, va fi întotdeauna găsit un defect sau un exces - multe
excese și defecte. În timp ce componentele pot sfida, în mod individual, cea mai înaltă
calificare a artistului, aranjarea acestor părți va fi întotdeauna susceptibilă de
îmbunătățire. Pe scurt, nici o poziție nu poate fi atinsă pe suprafața largă a pământului
natural, din care un ochi artistic, în căutarea constantă, nu va găsi materie de ofensă în
ceea ce se numește "compoziția" peisajului. Și totuși cât de neinteligibil este asta! În
toate celelalte chestiuni, suntem îndreptățiți să privim natura ca supremă. Cu detaliile
ei ne-am micșorat de la concurență. Cine va presupune să imite culorile lalelei sau să
îmbunătățească proporțiile crinului din vale? Critica care spune, despre sculptura sau
portretizarea, că natura de aici trebuie să fie înălțată sau idealizată mai degrabă decât
imitată, este în eroare. Nu există combinații picturale sau sculpturale de puncte de
animație umană mai mult decât abordarea frumuseții vii și a respirației. Numai
peisajul este principiul criticului adevărat; și, după ce a simțit adevărul său aici, este
doar spiritul generalizat care la determinat să declare adevărul în toate domeniile
artei. Având, spun eu, simțit adevărul său aici; pentru că sentimentul nu este nici o
afectare sau o himeră. Matematica nu mai permite demonstrații absolut mai mult decât
sentimentele artei sale dau artistului. El nu numai crede, ci știe cu bună știință că
astfel și aranjamente aparent arbitrare ale materiei constituie și singurele constituie
adevărata frumusețe. Motivele sale, cu toate acestea, nu au fost încă maturate în
exprimare. Rămâne pentru o analiză mai profundă decât cea pe care lumea a văzut-o
încă, pentru a le investiga și a le exprima pe deplin. Cu toate acestea, el este confirmat
în opiniile sale instinctive prin vocea tuturor fraților săi. Lăsați o "compoziție" să fie
defectă; permiteți-i să se facă o emendă în forma sa simplă; permiteți-i să se prezinte
această modificare tuturor artiștilor din lume; prin fiecare va fi admisă necesitatea
ei. Și chiar mult mai mult decât atât: - pentru a remedia compoziția defectuoasă,
fiecare membru izolat al fraternității ar fi sugerat emendarea identică.
Repet că în aranjamentele peisajului numai natura fizică este susceptibilă de
exaltare și că, prin urmare, susceptibilitatea ei de îmbunătățire în acest moment, a fost
un mister pe care nu l-am putut rezolva. Gândurile mele despre acest subiect s-au
bazat pe ideea că intenția primitivă a naturii ar fi aranjat suprafața pământului astfel
încât să fi îndeplinit în orice punct sentimentul omului de perfecțiune în frumos,
sublim sau pitoresc; dar că această intenție primitivă fusese frustrat de tulburările
geologice cunoscute - tulburările de formă și de grupare a culorilor, în corecția sau
alungarea cărora se află sufletul artei. Forța acestei idei a fost mult mai slăbită,
totuși, de necesitatea pe care o implica considerarea tulburarilor anormale si
neadaptate pentru orice scop. Ellison a sugerat că au fost prognosticul morții. El a
explicat astfel: -Admite nemurirea pământească a omului ca fiind prima
intenție. Așadar, aranjamentul primitiv al suprafeței pământului a fost adaptat
proprietății sale fericite, întrucât nu era existent, ci proiectat. Tulburările au fost
pregătirile pentru starea lui de moarte, concepută ulterior.
"Acum," a spus prietenul meu, "ceea ce noi considerăm ca exaltare a peisajului
poate fi într-adevăr așa de mare, deoarece respectă numai punctul moral sau
uman. Fiecare modificare a peisajului natural ar putea avea un efect negativ asupra
imaginii, dacă putem presupune că această imagine văzută la masă largă - de la un
punct îndepărtat de suprafața pământului, deși nu depășește limitele atmosferei
sale. Este ușor de înțeles că ceea ce ar putea îmbunătăți un detaliu detaliat, poate, în
același timp, să dăuneze unui efect general sau mai îndepărtat. Poate fi o clasă de
ființe, omenesc o dată, dar acum invizibilă pentru omenire, față de care, de departe,
tulburarea noastră poate părea ordonată - neamul nostru nepătat, pitoresc, într-un
cuvânt, îngerii pământești, a căror control mai mult decât propria noastră .
În cursul discuțiilor, prietenul meu a citat câteva pasaje ale unui scriitor despre
amenajarea peisajului, care trebuia să-și trateze bine tema:
"Există în mod corespunzător două stiluri de grădinărit peisagistic, natural și
artificial. Unul încearcă să reamintească frumusețea originală a țării, prin adaptarea
mijloacelor sale la peisajul înconjurător, cultivând arborii în armonie cu dealurile sau
câmpia din țara învecinată; detectarea și punerea în practică a acelor relații frumoase
de mărime, proporție și culoare care, ascunsă de observatorul comun, sunt descoperite
pretutindeni elevului experimentat al naturii. Rezultatul stilului natural al
grădinăritului este văzut mai degrabă în absența tuturor defectelor și incongruențelor -
în prevalența unei armonii și ordini sănătoase - decât în crearea unor minuni sau
minuni speciale. Stilul artificial are la fel de multe soiuri, deoarece există gusturi
diferite de satisfacere. Are o anumită legătură generală cu diferitele stiluri de
construcție. Există bulevardele și retragerile impunătoare ale Versailles; Terase
italiene; și un stil vechi englezesc vechi, care are legătură cu arhitectura gotică sau
engleză elizabetană. Orice s-ar putea spune împotriva abuzurilor peisajelor artificiale,
un amestec de artă pură într-o scenă de grădină îi adaugă o mare frumusețe. Acest
lucru este parțial plăcut pentru ochi, pentru spectacolul de ordine și design, și parțial
moral. O terasă, cu o veche balustradă acoperită cu mușchi, cheamă imediat la ochi
formele corecte care au trecut acolo în alte zile. Cea mai mică expoziție de artă este o
dovadă a îngrijirii și interesului uman ". Există bulevardele și retragerile impunătoare
ale Versailles; Terase italiene; și un stil vechi englezesc vechi, care are legătură cu
arhitectura gotică sau engleză elizabetană. Orice s-ar putea spune împotriva abuzurilor
peisajelor artificiale, un amestec de artă pură într-o scenă de grădină îi adaugă o mare
frumusețe. Acest lucru este parțial plăcut pentru ochi, pentru spectacolul de ordine și
design, și parțial moral. O terasă, cu o veche balustradă acoperită cu mușchi, cheamă
imediat la ochi formele corecte care au trecut acolo în alte zile. Cea mai mică
expoziție de artă este o dovadă a îngrijirii și interesului uman ". Există bulevardele și
retragerile impunătoare ale Versailles; Terase italiene; și un stil vechi englezesc vechi,
care are legătură cu arhitectura gotică sau engleză elizabetană. Orice s-ar putea spune
împotriva abuzurilor peisajelor artificiale, un amestec de artă pură într-o scenă de
grădină îi adaugă o mare frumusețe. Acest lucru este parțial plăcut pentru ochi, pentru
spectacolul de ordine și design, și parțial moral. O terasă, cu o veche balustradă
acoperită cu mușchi, cheamă imediat la ochi formele corecte care au trecut acolo în
alte zile. Cea mai mică expoziție de artă este o dovadă a îngrijirii și interesului uman
". care are legătură cu arhitectura gotică sau engleza elizazetană. Orice s-ar putea
spune împotriva abuzurilor peisajelor artificiale, un amestec de artă pură într-o scenă
de grădină îi adaugă o mare frumusețe. Acest lucru este parțial plăcut pentru ochi,
pentru spectacolul de ordine și design, și parțial moral. O terasă, cu o veche balustradă
acoperită cu mușchi, cheamă imediat la ochi formele corecte care au trecut acolo în
alte zile. Cea mai mică expoziție de artă este o dovadă a îngrijirii și interesului uman
". care are legătură cu arhitectura gotică sau engleza elizazetană. Orice s-ar putea
spune împotriva abuzurilor peisajelor artificiale, un amestec de artă pură într-o scenă
de grădină îi adaugă o mare frumusețe. Acest lucru este parțial plăcut pentru ochi,
pentru spectacolul de ordine și design, și parțial moral. O terasă, cu o veche balustradă
acoperită cu mușchi, cheamă imediat la ochi formele corecte care au trecut acolo în
alte zile. Cea mai mică expoziție de artă este o dovadă a îngrijirii și interesului uman
". cu o veche balustradă acoperită cu mușchi, cheamă imediat la ochi formele corecte
care au trecut acolo în alte zile. Cea mai mică expoziție de artă este o dovadă a
îngrijirii și interesului uman ". cu o veche balustradă acoperită cu mușchi, cheamă
imediat la ochi formele corecte care au trecut acolo în alte zile. Cea mai mică
expoziție de artă este o dovadă a îngrijirii și interesului uman ".
"Din ceea ce am observat deja", a spus Ellison, "veți înțelege că resping ideea,
exprimată aici, de a aminti frumusețea originală a țării. Frumusețea originală nu este
niciodată atât de mare ca cea care ar putea fi introdusă. Desigur, fiecare lucru depinde
de alegerea unui loc cu capabilități. Ceea ce se spune despre detectarea și punerea în
practică a unor relații frumoase de mărime, proporție și culoare, este una din acele
simple vagițe de vorbire care servesc la inexactitatea gândului. Fraza citată poate
însemna orice lucru, sau nimic, și ghidează în nici un fel. Că adevăratul rezultat al
stilului natural al grădinăritului este văzut mai degrabă în absența tuturor defectelor și
neconcordanțelor decât în crearea unor minuni sau minuni speciale, este o propoziție
mai potrivită pentru reținerea înfricoșătoare a turmei decât pentru visurile fierbinți ale
omului de geniu. Meritul negativ a sugerat că este vorba despre acea critică care, în
scris, va ridica Addison în apoteoză. Într-adevăr, în timp ce acea virtute care constă în
simpla evitare a viciilor se adresează direct înțelegerii și astfel poate fi circumscrisă
prin regulă, virtutea mai înaltă, care arde în creație, poate fi înfrântă numai în
rezultatele ei. Regula se aplică însă meritelor de negare - față de excelențele care se
abțin. Dincolo de acestea, arta critică nu poate decât să sugereze. S-ar putea să fim
instruiți să construim un "Cato", dar suntem în zadar să-i spunem cum să concepem un
Parthenon sau un "Inferno". miracolul realizat; iar capacitatea de reținere devine
universală. Sofii școlii negative, care, prin incapacitatea de a crea, au bănuit la creație,
se găsesc acum cel mai tare în aplauze. Ceea ce, în condiția de criză a principiului, le-
a afumat rațiunea lor demnă, nu reușește niciodată, în maturitatea realizării sale, să-și
exorte admirația din instinctul lor de frumusețe.
"Observațiile autorului cu privire la stilul artificial", a continuat Ellison, "sunt mai
puțin vizibile. Un amestec de artă pură într-o scenă de grădină adaugă o frumoasă
frumusețe. Asta e doar; ca de altfel și referința la sentimentul interesului
uman. Principiul exprimat este incontestabil - dar poate exista ceva dincolo de
el. Poate exista un obiect în conformitate cu principiul - un obiect care nu poate fi
atins prin mijloacele obișnuite posedate de indivizi, dar care, dacă s-ar atinge, ar da un
farmec grădinii peisagistice, depășind cu mult ceea ce ar putea da un sentiment de
interes uman. Un poet, având resurse materiale pecuniare neobișnuite, ar putea,
păstrând în același timp ideea necesară de artă sau cultură sau, după cum exprimă
autorul, interes, așa că îmbrățișați desenele sale odată cu amploarea și noutatea
frumuseții, pentru a transmite sentimentul de interferență spirituală. Se va observa că,
pentru a produce astfel de rezultate, el asigură toate avantajele de interes sau de
design, în timp ce eliberează munca sa de asprimea sau tehnicitatea artei lumești. În
cele mai sălbatice dintre sălbatice - în cele mai sălbatice dintre scenele de natură pură
- apare arta unui creator; totuși această artă este evidentă numai pentru reflexie; în nici
un caz nu are forța evidentă a unui sentiment. Acum, să presupunem că acest
sentiment al designului atotputernic este un pas deprimat - să fie adus în ceva de genul
armoniei sau coerenței cu sentimentul artei umane - să formeze un intermediu între
cele două: - să ne imaginăm, de exemplu,
Era în a-și dedica bogăția enormă în întruparea unei viziuni ca aceasta - în exercițiul
liber în aer liber, asigurat de supravegherea personală a planurilor sale - în obiectul
neîncetat pe care aceste planuri îl ofereau - în spiritualitatea înaltă a obiectului - în
disprețul de ambiție pe care-l permitea cu adevărat să se simtă - în izvoarele perene cu
care mulțumea, fără posibilitate de satietate, că o pasiune stăpânită a sufletului său,
setea de frumusețe, mai presus de toate, era în simpatia o femeie, nemilos, a cărei
frumusețe și iubire și-a înrădăcinat existența în atmosfera purpurie a Paradisului, că
Ellison a gîndit să găsească și să găsească o scutire de îngrijirea obișnuită a
omenirii,cu o cantitate mult mai mare de fericire pozitivă decât oricând strălucea în
visele de zi ale lui De Stael.
Disperăm să transmitem cititorului orice concepție distinctă despre minunatele pe
care prietenul meu le-a realizat efectiv. Doresc să descriu, dar sunt descurajat de
dificultatea descrierii și ezită între detaliu și generalitate. Poate că un curs mai bun va
fi acela de a uni cele două în extremele lor.
Primul pas al domnului Ellison privea desigur alegerea unei localități și abia
începuse să se gândească la acest punct, când natura luxuriantă a Insulelor Pacific ia
atras atenția. De fapt, se gândise la o călătorie în Mările de Sud, când o reflecție de
noapte îl făcea să abandoneze ideea. - Dacă am fost misantropică, spuse el, o
asemenea localitate mi-ar fi de acord. Completitudinea izolării și a izolării sale,
precum și dificultatea de a intra și de a ieși, ar fi în acest caz farmecul farmecului; dar
încă nu sunt Timon. Îmi doresc calmul, dar nu depresia singurătății. Trebuie să rămână
cu mine un anumit control asupra întinderii și duratei repornării mele. Vor fi ore
frecvente în care voi avea nevoie, de asemenea, simpatia poeticului în ceea ce am
făcut. Permiteți-mi să caut, atunci, un loc nu departe de un oraș populat - a cărui
vecinătate, de asemenea, îmi va permite cel mai bine să-mi execut planurile ".
În căutarea unui loc potrivit, atât de localizat, Ellison a călătorit câțiva ani și mi sa
permis să îl însoțesc. O mie de pete cu care eram înflăcărat a respins fără ezitare, din
motive care mă mulțumesc, în cele din urmă, că avea dreptate. Am ajuns în cele din
urmă într-o suprafață de masă ridicată de fertilitate și frumusețe minunată, oferind o
perspectivă panoramică mult mai mică decât a lui Aetna și, în opinia lui Ellison,
precum și a propriei mele, depășind imaginea de departe a celebrului munte în toate
elementele adevărate ale pitorescului.
"Sunt conștient", a spus călătorul, în timp ce își dădu un suspin de bucurie profundă,
după ce privea pe această scenă, se entrape, timp de aproape o oră, "Știu că aici, în
împrejurările mele, nouă zecimi dintre cei mai fascinați dintre bărbați ar rezista
conținutului. Această panoramă este cu adevărat glorioasă și ar trebui să mă bucur în
ea, dar pentru excesul gloriei ei. Gustul tuturor arhitecților pe care i-am cunoscut
vreodată îi determină, din motive de "prospectare", să pună clădiri pe dealuri. Eroarea
este evidentă. Grandeur în oricare dintre dispozițiile sale, dar mai ales în cea mai mare
măsură, surprinde, excită - și apoi fatigule, deprimă. Pentru scena ocazională nimic nu
poate fi mai bun - pentru părerea constantă nimic mai rău. Și, în convingerea
constantă, faza cea mai neplăcută a măreției este cea de masă; cea mai gravă fază de
extindere, cea a distantei. Este în război cu sentimentul și cu sentimentul de izolare -
sentimentul și sensul pe care încercăm să-l umorăm în "retragerea în țară". Privind din
vârful unui munte nu ne putem ajuta să ne simțim în străinătate în lume. Boli inimii
evită perspectivele îndepărtate ca pe un ciumă ".
Abia până la sfârșitul celui de-al patrulea an al căutării noastre am găsit o localitate
cu care Ellison sa declarat satisfăcut. Este, desigur, inutil să spunem unde a fost
localitatea. Moartea cu întârziere a prietenului meu, care a făcut ca domeniul său să fie
aruncat în fața anumitor clase de vizitatori, ia dat lui Arnheim o specie secretă și
subjugată, dacă nu solemnă, asemănătoare în natură, deși infinit superioară în grad,
mult distins Fonthill.
Abordarea obișnuită la Arnheim era lângă râu. Vizitatorul a părăsit orașul dimineața
devreme. În timpul întunericului, el trecea printre țărmurile unei frumuseți liniștite și
domestice, pe care pășunaseră nenumărate oi, iar fleșele albe le văzuu verdele viu al
pajiștilor. În felul acesta, ideea cultivării a dispărut în cea a îngrijirii pastorale. Acest
lucru a devenit încet fuzionat într-un sens de pensionare - aceasta din nou într-o
conștiință a singurătății. Pe măsură ce se apropia seara, canalul a devenit mai îngust,
băncile din ce în ce mai precipitate; și acestea din urmă erau îmbrăcate în frunze
bogate, mai profunde și mai sombre. Apa a crescut în transparență. Pârâul a luat o mie
de rotații, astfel încât în nici un moment suprafața strălucitoare să nu fie văzută la o
distanță mai mare decât cea a unui furtun. În fiecare clipă nava părea închisă într-un
cerc fermecător, având pereți frunzișuri insuperabile și impenetrabile, un acoperiș de
satin ultramarin și nici o podea - chila echilibrându-se cu o admirabilă nișă pe cea a
unei scoarțe fantomatice care, întoarsă cu susul în jos, plutea în companie constantă cu
cea substanțială, în scopul susținerii acesteia. Canalul a devenit acum un defileu - deși
termenul este oarecum inaplicabil și îl folosesc doar pentru că limba nu are nici un
cuvânt care să reprezinte mai bine caracteristica cea mai izbitoare - nu cea mai
distinctivă - a scenei. Caracterul defileului a fost menținut numai în înălțimea și
paralelismul țărmurilor; a fost pierdut cu totul în celelalte trăsături. Zidurile râului
(prin care apa curată încă curgură liniștită) se ridică la o înălțime de o sută și ocazional
de o sută cincizeci de picioare și se înclinau atât de mult unul spre celălalt încât, într-o
mare măsură, închideau lumina de zi; în timp ce mușchiul lung, asemănător cu
zgomotul, care depindea dens de la arborile intercalate deasupra capului, dădeau
întreaga prăpastie un aer de întuneric funerar. Înfășurările deveneau mai frecvente și
mai complexe și păreau de multe ori ca și când se întorceau pe ele însele, astfel că
voiajorul pierduse de mult ideea de direcție. El era, de altfel, enervat într-un sens
extraordinar de ciudat. Gândul la natură a rămas, dar personajul ei părea că a suferit
modificări, a existat o simetrie ciudată, o uniformitate palpitantă, o proprietate în
aceste lucrări. Nu este o ramură moartă - nu o frunză umedă - nu o pietricică fără baltă
- nu era vizibil vreun patch al pământului brun. Apa cristalină se întindea spre granitul
curat sau spre mușchiul neclintit, cu o strălucire a conturului care încânta în timp ce îl
încurca ochiul.
După ce a înnebunit labirintele acestui canal timp de câteva ore, întunericul care se
adâncea în fiecare moment, o întoarcere bruscă și neașteptată a navei a adus-o brusc,
ca și cum ar fi scăpat din cer, într-un bazin circular, într-o mare măsură în comparație
cu lățimea Cheile. Era de aproximativ două sute de metri în diametru și se înțepenise
în toate punctele, dar una - care se înfrunta imediat când vasul intrase - de dealuri
egale în înălțime generală cu pereții prăpastiei, deși avea un caracter complet
diferit. Părțile lor se înclină de la marginea apei, la un unghi de patruzeci și cinci de
grade, și erau îmbrăcați de la bază până la vârf - nu un punct perceptibil de scăpare -
într-o draperie a celor mai frumoase flori de flori; abia o frunză verde fiind văzută în
marea de culoare mirositoare și fluctuantă. Acest bazin avea o adâncime mare, dar apa
era atât de transparentă încât fundul, care părea a fi format dintr-o masă groasă de
pietricele mici de alabastru rotunjit, era vizibil în mod clar prin zgomote - adică ori de
câte ori ochiul putea să se lase să nu vedeți, departe în cerul inversat, înflorirea
duplicată a dealurilor. Pe acestea din urmă nu erau nici copaci, nici chiar arbuști de
orice dimensiune. Impresiile care s-au produs asupra observatorului au fost cele ale
bogăției, căldurii, culorii, liniștei, uniformității, delicateții, delicatesei, daintinessului,
voluptuozității și a unei extremități miraculoase a culturii care sugera vise de o nouă
rasă de zane, laborioasă, gustoasă, magnifică și pretențios;
Vizitatorul, împușcându-se brusc în acest golf, afară din întunericul râului, este
încântat, dar uluit de orbul însoțitor al soarelui în declin, pe care trebuia să îl găsească
deja mult sub orizont, dar care se confruntă acum cu el și formează terminarea unică a
unei viziuni altfel nelimitate văzută printr-o altă ruptură asemănătoare cu prăpastia din
dealuri.
Dar aici voiajorul se oprește din vasul care la purtat până acum și coboară într-o
canoe de lumină din fildeș, colorată cu dispozitive arabești în stacojiu viu, atât în
interior cât și în exterior. Șorțul și ciocul acestei barci se ridică deasupra apei, cu
puncte ascuțite, astfel încât forma generală este aceea a semilunii neregulate. Se află
pe suprafața golfului cu grația mândră a unei lebede. Pe podeaua sa erminată se repetă
o singură paletă de lemn de satin; dar nu trebuie văzut nici un viermeș și nici un
însoțitor. Oaspeții sunt invitați să fie de înveselire bună - că soarta va avea grijă de
el. Vasul mai mare dispare și el este lăsat singur în canoe, care se află aparent
nemișcat în mijlocul lacului. Deși el consideră ce curs trebuie urmărit, totuși, el devine
conștient de o mișcare blândă în coaja de zână. Se învârte lent în jurul valorii de până
la punctul său prow spre soare. Ea avansează cu o viteză blândă, dar treptat accelerată,
în timp ce ușoarele valuri pe care le creează par să se spargă din partea fildeșului în
cea mai divină melodie - par să ofere singura explicație posibilă a muzicii liniștitoare,
melancolică, pentru a cărei origine nevăzută, în zadar.
Canapele continuă și se apropie poarta stâncoasă a vistei, astfel încât adâncimile
acesteia să poată fi văzute mai clar. În dreapta se ridică un lanț de dealuri înalte,
înverzite și înverzite. Se observă, totuși, că trăsăturile de curățenie extraordinară, în
care banca se scufundă în apă, încă predomină. Nu există nici un simbol al resturilor
obișnuite de râu. În stânga caracterul scenei este mai moale și mai evident
artificial. Aici, malul se înclină ascendent de la pârâu într-o urcare foarte blândă,
formând o grămadă de iarbă de o textura care nu seamănă cu nimic atât de catifelată și
de o strălucire a verii, care ar putea fi comparată cu nuanța celui mai pur
smarald. Acest platou variază în lățime de la zece la trei sute de metri; ajungând de la
malul râului până la un perete de cincizeci de metri înălțime, care se extinde, într-o
infinitate de curbe, dar urmând direcția generală a râului, până când se pierde în
depărtare spre vest. Acest zid este alcătuit dintr-o singură rocă continuă și a fost
format prin tăierea perpendiculară a prelungirii uneori accidentate a malului sudic al
râului, dar nici o urmă de muncă nu a suferit să rămână. Piatra cioplită are nuanța
veacurilor și este profund suprapusă și suprapusă cu iedera, caprifoiul de coral,
eglantina și clematisul. Uniformitatea liniilor superioare și inferioare ale peretelui este
pe deplin ușurată de copaci ocazionali de înălțime gigantică, care cresc singuri sau în
grupuri mici, atât de-a lungul platoului cât și în domeniul din spatele zidului, dar în
imediata apropiere a acestuia; astfel încât membrele frecvente (din nuc negru în
special) să ajungă peste și să înmoaie extremitățile lor în apă. Mai departe în interiorul
domeniului, viziunea este împiedicată de un ecran impenetrabil de frunziș.
Aceste lucruri sunt observate în timpul abordării treptate a canoe-ului la ceea ce am
numit poarta vistei. Cu toate acestea, apropiindu-se de aceasta, aspectul său
asemănător cu prăpastia dispare; o nouă ieșire din golf este descoperită spre stânga -
în ce direcție este văzut și zidul pentru a mătura, urmând în continuare cursul general
al cursului. Prin această nouă deschidere, ochiul nu poate pătrunde prea
departe; pentru fluviu, însoțită de zid, încă se înclină spre stânga, până când ambele
sunt înghițite de frunze.
Barca, cu toate acestea, glisează magic în canalul de bobinaj; și aici se pare că
țărmul opus peretelui seamănă cu acel perete aflat în dreptul dreptei. Suprafețe înalte,
crescute ocazional în munți și acoperite cu vegetație în luxuriantă sălbăticie, încă
închise în scenă.
Cu o viteză ușor amplificată, voiajorul, după multe întoarceri scurte, își găsește
progresul aparent blocat de o poarta gigantică sau mai degrabă ușă de aur lustruit,
sculptată și frematată, și reflectând razele directe ale fast- scufundarea soarelui cu o
scânteie care pare să implanteze întreaga pădure din jur în flăcări. Această poartă este
introdusă în peretele înalt; care aici pare să treacă râul în unghi drept. În câteva
momente se observă totuși că corpul principal al apei curge încă într-o curbă blândă și
extinsă spre stânga, peretele urmând-o ca și înainte, în timp ce un curent de volum
considerabil, divergent față de cel principal, cu ușurință, sub ușă, fiind ascunsă de
vedere. Canoe se încadrează în canalul mai mic și se apropie de poartă. Aripile sale
ponderate sunt extinse încet și muzical. Barca se aliniază între ele și începe o coborâre
rapidă într-un amfiteatru vast, înconjurat de munți violet, ale căror baze sunt lăsate de
un râu strălucitor pe tot parcursul circuitului lor. Între timp, întregul Paradis din
Arnheim izbucnește în vedere. Există o mișcare de melodie entranșantă; există un
sentiment opresiv de miros dulce ciudat - există un vis asemănător cu ochii copacii
orientali înalți - tufișuri bosci - păsări de păsări de aur și purpuriu - lacuri înfricoșate
de crin - pajiști de violete, lalele, poppi, zambile și țesături de argint, de-a lungul
tuberozelor - și, învârtind confuz din mijlocul tuturor, o masă de arhitectură semi-
gotică, semi-saracenică susținută de miracol în mijlocul aerului, strălucind în lumina
soarelui roșu cu o sută de ori, minarete și vârfuri; și parcă lucrarea fantomă,
conjointly, a Sylphs, a Fairies, a Genii și a Gnomes.