Ecfonisele ce se rostesc după ecteniile specifice rânduielii de slujbă

LA VECERNIE
Începem cu binecuvântarea: Binecuvântat este Dumnezeul nostru,
totdeauna, acum și pururea, și în vecii vecilor.

După Ectenia Mare: Că Ție se cuvine toată slava, cinstea și închinăciunea,

Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Urmează cântarea „Fericit Bărbatul” - după ectenia mică: Că a Ta este

stăpânirea și a Ta este împărăția, și puterea, și slava, a Tatălui și a Fiului
și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După citirea Paremiilor (când sunt) sau dacă nu, sâmbătă seara, după
stihurile „Domnul a împărățit...”, după Ectenia Întreită (a cererii
stăruitoare): Că milostiv și iubitor de oameni Dumnezeu ești și Ție slavă
înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii
vecilor.

După ectenia întreită, urmează ectenia cererilor cu ecfonisul: Că bun și

iubitor de oameni Dumnezeu ești și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și
Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După „Rugăciunea plecării capetelor”: Fie stăpânirea împărăției Tale

binecuvântată și preaslăvită, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum
și pururea și în vecii vecilor.

După ectenia litiei „Mântuiește Dumnezeule poporul Tău...” : Că milostiv și

iubitor de oameni Dumnezeu ești și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și
Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După „Tatăl nostru”: Că a Ta este împărăția, și puterea, și slava, a Tatălui

și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Încheiem cu apolisul: Hristos, Adevăratul nostru Dumnezeu (dacă e în

timpul săptămânii) Cel ce a înviat din morți, Hristos, Adevăratul nostru
Dumnezeu (dacă e sâmbătă seara), pentru rugăciunile Preacuratei Sale

Belibou-Cotos Andrei
Maici, ale sfinților, slăviților și întru tot lăudaților Apostoli, ale Sf. (N) (aici
pomenești sfinții ocrotitori ai bisericii), cu ale sfinților (N), a cărui
pomenire astăzi săvârșim, ale Sfinților și Drepților dumnezeiești părinți
Ioachim și Ana și pentru ale tuturor Sfinților, să ne miluiască și să ne
mântuiască pe noi, ca un bun și de oameni iubitor.

Pentru rugăciunile Sfinților Părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase,

Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi.

LA UTRENIE
Începem cu binecuvântarea: Binecuvântat este Dumnezeul nostru,
totdeauna, acum și pururea, și în vecii vecilor.

După „Tatăl nostru”: Că a Ta este împărăția, și puterea, și slava, a Tatălui

și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După sfârșitul celui de-al treilea tropar „...ceea ce ești una binecuvântată”,
urmează ectenia cu ecfonisul: Că milostiv și iubitor de oameni Dumnezeu
ești și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea
și în vecii vecilor.

După ce strana rostește „Întru numele Domnului, binecuvântează

părinte,” rostim: Slavă Sfintei și Celei de o ființă și de viață făcătoarei și
nedespărțitei Treimi, totdeauna, acum și pururea și în vecii vecilor.

După Ectenia Mare: Că Ție se cuvine toată slava, cinstea și închinăciunea,

Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După Catisma întâi, urmează ectenia mică cu ecfonisul: Că a Ta este

stăpânirea și a Ta este împărăția, și puterea, și slava, a Tatălui și a Fiului
și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

Se cântă primul rând de Sedelne. După catisma a doua, urmează ectenia

mică cu ecfonisul: Că bun și iubitor de oameni Dumnezeu ești și Ție slavă

Belibou-Cotos Andrei
înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii
vecilor.

După cântarea Binecuvântărilor Învierii, ectenia mică cu ecfonisul: Că s-a

binecuvântat numele Tău și s-a pleaslăvit Împărăția Ta, a Tatălui și a
Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După Antifoane, înainte de “Toată suflarea să laude pe Domnul” ecfonisul:

Că sfânt ești Dumnezeul nostru și întru sfinți te odihnești și Ție slavă
înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii
vecilor.

După cântarea „Înviind Iisus din mormânt...” sau stihul care va fii rânduit
zilei aceleia, spunem ecfonisul: Cu mila și cu îndurările și cu iubirea de
oameni ale Unuia-Născut Fiului Tău, cu care ești binecuvântat, împreună
cu Preasfântul și bunul și de viață făcătorul Tău Duh, acum și pururea și
în vecii vecilor.

După Cântarea a treia, ectenia mică cu ecfonisul: Că Tu ești Dumnezeul

nostru și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și
pururea și în vecii vecilor.

După Cântarea a șasea, ectenia mică cu ecfonisul: Că tu ești Împăratul

păcii și Mântuitorul sufletelor nostre și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului
și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.

După Cântarea a opta: Pe Născătoarea de Dumnezeu și Maica Luminii,

întru cântări cinstind-o, să o mărim.

După Cântarea a noua, ectenia mică cu ecfonisul: Că pe Tine te laudă toate

Puterile cerești și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh,
acum și pururea și în vecii vecilor.

Înaintea doxologiei mari: Slavă Ție, Celui ce ne-ai arătat nouă lumina.

După doxologia mare, la utrenie, rostim ectenia întreită (a cererii

stăruitoare) cu ecfonisul: Că milostiv și iubitor de omeni Dumnezeu ești și

Belibou-Cotos Andrei
Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în
vecii vecilor.

Apoi ectenia cererilor: Că Dumnezeul milei și al îndurărilor și al iubirii de

oameni ești și Tie slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și
pururea și în vecii vecilor. - primul ecfonis

După „Capetele voastre, Domnului să le plecați”: Că al Tău este a ne milui

și a ne mântui pe noi, Dumnezeul nostru, și Ție slavă înălțăm, Tatălui și
Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. - al doilea
ecfonis

Încheiem cu obișnuita binecuvântare pentru începerea Sfintei Liturghii

VECERNIILE SPECIALE DIN TIMPUL ANULUI LITURGIC

VECERNIA SÂMBETEI CELEI MARI

- este oficiată în Sfânta și Marea zi de Vineri

- preotul îmbracă toate veșmintele de culoare închisă (de preferat negru)

înainte de a da binecuvântarea de început

- se citesc paremiile, Apostol și Evanghelie

- prochimen special: „Împărțit-au hainele Mele...”

- rânduiala scoaterii Sfântului Epitaf din Sfântul Altar în mijlocul bisericii,

sub policandrul mare

- încheiem cu apolisul special: “Cel ce pentru noi și pentru a noastră

mântuire, Pătimirile cele înfricoșătoare și Crucea cea de viață făcătoare și

Belibou-Cotos Andrei
îngroparea cea de voie cu trupul ai primit, Hristos, Adevăratul nostru
Dumnezeu...”

VECERNIA ZILEI DE LUNI DIN SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ

- este oficiată în Duminica Paștilor după amiază

- mai poartă numele de a Doua Înviere

- dacă se va sluji în sobor, doar protosul va îmbrăca toate veșmintele de

culoare albă; ceilalți slujitori vor avea doar felon și epitrahil

- binecuvântarea de început o dă protosul așa: Slavă Sfintei și Celei de o

ființă și de viață făcătoarei și nedespărțitei Treimi, totdeauna, acum și
pururea și în vecii vecilor.

- se cântă „Hristos a înviat” de trei ori, apoi stihurile Paștilor cu

înconjurarea și cădirea Sfintei Mese de trei ori

- nu se citește psalmul 103

- vohodul cu Evanghelia

- după cântarea „Lumină lină” se cântă Prochimenul „Cine este Dumnezeu”

- citirea Evangheliei de la Ioan 20, 19-25 după prochimen

- dacă se va sluji în sobor, doar protosul va citi Evanghelia în limba

română; ceilalți slujitori vor citi în alte limbi cunoscute (latină, greacă,
rusă, etc.)

VECERNIA PENTRU ZIUA DE LUNI DUPĂ RUSALII

- este oficiată în Duminica Pogorârii Sfântului Duh, imediat după Sfânta

Liturghie

- mai poartă numele de Vecernia plecării genunchilor

Belibou-Cotos Andrei
- preotul va sluji în continuare cu toate veșmintele

- după binecuvântare, se cântă rugăcinea „Împărate Ceresc”, apoi se

continuă cu rugăciunile începătoare

- ectenia mare are cereri speciale de invocare a Duhului Sfânt

- după Prochimen, în loc de paremii, se citesc de preot șapte rugăciuni de

invocare a Sfintei Treimi; acestea vor fii citite stând în genunchi, între
ușile împărătești cu fața spre credincioși

- otpustul este special al sărbătorii

Belibou-Cotos Andrei