�NCEPUTUL

A trecut un deceniu �ntreg de la aparitia Artei fericirii. Reflect�nd asupra

sirului de evenimente care au
dus la publicarea cartii, �mi amintesc de �nceputul anilor �90, c�nd mi-a venit
ideea de a lucra �mpreuna
cu Dalai Lama la o carte despre fericire. Pe atunci numele lui le era deja cunoscut
celor mai multi
americani, dar �n afara comunitatii budiste prea putini se g�ndeau la el ca la un
om �n carne si oase.
Imaginea generala despre el era, de multe ori, doar o caricatura vag schitata,
denaturata de idei false: un
Buddha vesel, chicotind, �Papa budismului�, �regele-zeu al Tibetului�. De fapt, pe
atunci, daca mentionai
numele lui Dalai Lama, americanul de r�nd se g�ndea cel mai probabil la Carl
Spackler, �ngrijitorul
neglijent al terenului de golf din filmul Padurea snobilor, si la cum �si descria
scurta cariera de baiat de
mingi al lui Dalai Lama: �Deci terminam si cu numaru� op�spe si el � nici un ban!
Zic: �Alo, Lama!
Auzi, nu dai si tu ceva, acolo, pentru efort?� La care el zice: �A, pai, bani nu,
dar, c�nd va fi sa mori,
pe patul de moarte vei primi constiinta totala�. Deci macar m-am ales cu asta � nu-
i rau�.
Bine�nteles, existau si oameni care-si formasera un portret mai detaliat al lui
Dalai Lama, care �l
recunosteau ca laureat al Premiului Nobel pentru pace, ca aparator neobosit al
drepturilor omului, ramas
un adept convins al nonviolentei, desi traia de cincizeci de ani �n exil, dupa
invazia brutala a fortelor
chineze �n Tibet. Dar, chiar si printre cei mai informati, avea �n general o
imagine unidimensionala � unii
�l vedeau �n primul r�nd drept o personalitate politica, de exemplu, si nu erau
constienti ca e unul dintre
cei mai mari �nvatati budisti ai lumii, un maestru cu o profunzime spirituala si o
�ntelepciune remarcabile.
De asemenea, pe atunci multa lume s-ar fi mirat sa afle ca, departe de a se
considera un lider de talie
mondiala, identitatea personala a lui Dalai Lama era mai apropiata de rolul lui ca
simplu calugar budist �
un om care se trezea �n fiecare dimineata la trei si jumatate ca sa se roage si sa
mediteze patru-cinci ore.
Asadar, pe la �nceputul anilor �90, am �nceput sa ma g�ndesc la o carte care sa
desfiinteze ideile
acestea gresite si sa adauge mai multa substanta imaginii de personaj de benzi
desenate pe care o avea
Dalai Lama �n mintea oamenilor. Dar nu acesta era scopul principal al cartii.
Obiectivul mult mai
important era prezentarea ideilor sale despre cum se poate atinge fericirea.