Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Pacienta se internează într-o stare foarte degradată. Nu are copii, este văduvă
de doi ani și este în îngrijirea unei familii tinere, contra unui mic ajutor casnic, în
nevoia de a se simți utilă. Nu are locuință proprie (locuind cu chirie în timpul vieții
soțului). Pacienta provine dintr-o familie creștin – ortodoxă cu viață liturgică
activă. Copilăria îi este vegheată de rugăciunile părinților și acest lucru nu rămâne
fără ecou în sufletul tinerei ce pleacă în căsătorie departe de părinți. Nu uită
leagănul credinței – Sfânta Biserică- și de câte ori simte că o împresoară greutățile,
îi calcă pragul. Cât a fost căsătorită, soțul fiind necredincios o îndepartează de la
rânduielile Bisericii și de acea viață activă în Hristos și abia pe patul de spital se
hotărăște să se spovedească pentru a primi Sfânta Împărtășanie.
În prezent este văduvă de opt ani, iar fiica sa, văduvă de doisprezece ani și
povara bolii și a ingrijirii le apasă pe amândouă.
Din liceu merge singură la biserică, întâi din obișnuință, după care descoperă
frumusețea slujbelor și practică rugăciunea. Consideră că Dumnezeu a vegheat-o și
I-a dat să trăiască o minune : În timpul studenției, într-o cameră in care locuia,
dintr-o neatenție, acoperind gurile de aerisire ale sobei, pentru a se face cat mai
repede cald, adoarme, si se intoxică cu CO2. Se trezește, dar paralizată de gaz nu
reușea să se miște. Își repeta neîncetat că trebuie , căci altfel va muri, dar trupul
nu o asculta. Nu știe când și cum, dar după un timp, se trezește în picioare, lângă
ușă, ridicată din pat și plină de transpirație, printr-o minune, care nu și-i explică
decât astfel : Dumnezeu a salvat-o, pentru care I-a mulțumit.
metastază pulmonară
Din anii 70 este pensionară pe caz de boală și cu multă greutate și-a crescut
astfel cei doi copii. Le-a dat o educație crestină și astăzi se bucură să trăiască
alături de cei 4 nepoți.
Are multe așteptări și nu mulți sunt aceia care sunt pe placul său.Toate
cunoștințele sale de teologie sunt probate cel mai mult pe cei din jur, ea însăși cu
greu și rareori reușind să le însușească punându-le propriu – zis în practică. Are
nevoie de multă dragoste, însă atunci când o primește nu se lasă înconjurată de ea,
ajungând să îndepărteze pe cei din jur cu disprețul pentru propria sa neputință
fizică.Experiența sa duhovnicească, prin practicarea rugăciunii a fost de-a lungul
anilor singura care I-a adus echilibru, singura care I-a dat o motivație să ducă lupta
cu boala fără să se răzvrătească prea mult.
neoplasm prostată.
LUCIA, 59 ani,
“ Sfânta Irina “, atât cununia religioasă, cât și cea civilă, primite cu nespusă
bucurie.
S-a născut în Bihor într-o familie reformată, botezată în religia reformată, iar
după căsătorie trece la Ortodoxie . De profesie operator chimist, are o fiică și o
nepoată. Este vaduvă din anii “60, ( soțul fiind inginer-lucrează la clopotnița de la
Patriarhie, la Biserica Sfantul Spiridon și altele ). Alături de o prietenă, până de
curând mergea în pelerinaje la multe din mănăstirile din București.
BADEA, 86 de ani,,
Se căsătorește și are o fiică care îi este alături, mai ales acum în momente grele.
Înainte de sosirea la Hospice se spovedește și se împărtășește.
Pacientul se interneaza trimis de Azilul Sf. Luca, cu probleme sociale: văduv, fără
locuință, sprijin minim din partea copiilor. Pe fondul acestor probleme își trăiește
propria dramă dându-i o dimensiune majoră. Toată frământarea nu se rezumă,
decât în mică parte la boală ,mereu cu gândul ucigător că nu are locuință. Deși s-a
spovedit și împărtășit și înainte de a ajunge în Hospice, nu participă cu totul la
“schimbarea” lui atât de necesară. Are o părere foarte bună despre sine
considerându-se “corect” și cu o conștiință ce nu acuză nimic. Puțin dezinteresat de
conversațiile cu caracter spiritual, le primește totuși, ca pe un act de politețe. Este
mulțumit cu sine știindu-se într-o legătură destul de bună cu Dumnezeu de unde
foarte des expresia”am credința mea, în suflet”.
Persoană credincioasă, încă plină de întrebări, dar nu mai puțin de nădejde, aflăm
că are o soră geamănă, care datorită legăturii tainice cu care Dumnezeu le-a
apropiat, suferă și ea acum foarte mult.
Pacienta se naște într-o familie ortodoxă, din părinți credincioși, primește botezul
ortodox și educație religioasă. Deși are suferințe mari nu încetează să se gândească
la Dumnezeu și să se roage. În Hospice participă la Sfânta Liturghie, se spovedește
și se împărtășește cu Trupul și Sângele Domnului. Înțelege suferința și ceea ce
presupune boala ,având un fiu decedat de cancer.
Se naște într-o familie ortodoxă, din părinți și bunici credincioși. Mama și bunica îl
îndrumă către Sfănta Biserică și îl povățuiesc. O vreme este crescut duhovnicește
de acestea, ca mai apoi, el însuși, își va însoți bunica oarbă, la biserică.
Din căsătoria sa nu are copii, iar despre soție nu doreste sa vorbeasca nimic (fiind
părăsit). Alături de el în suferițta îi are pe sora și cumnatul său.
Ultima dată când s-a spovedit și s-a împărtășit a fost în urmă cu 7-10 ani la o
mănăstire din Moldova, unde a stat o vreme în Postul Sfintei Marii.
Deși sfătuit să se opereze, a refuzat din cauza fricii, punându-și totodată nădejdea
în Dumnezeu că îl va vindeca. În ultimii opt ani i-au murit șapte membri ai
familiei, părinți, frați și astăzi singurul ajutor îl are de la foștii colegi și pacienți. Pe
toată perioada internării în Hospice participă la toate slujbele din perioada pascală
și prepascală, se spovedește și se împărtășește cu Sfintele Taine de mai multe ori.
Provine dintr-o familie ortodoxă, tatăl din părțile Bucovinei, iar mama din cele ale
Teleormanului. Mărturisește că nu s-a mai spovedit din tinerețe, nici nu s-a mai
împărtășit. Copilăria în parte și-o petrece în Teleorman, în parte la Câmpulung
Moldovenesc, unde absolvă liceul și de care este legat sufletește mai mult.
Are un fiu , o fiică și o nepoată și deși și-ar fi dorit ca cei doi copii să urmeze
Universitatea, ori chiar să continue cariere universitare, totuși deși cei doi
abandonează aceste studii, nu le reproșează și nici nu le arată dezamăgirea. Se
roagă pentru ei, pentru sine si pentru toată lumea. Rugăciunea pe care o săvârșește
zilnic, de mai bine de 30 de ani este o creație proprie, cuprinzătoare, plină de
originalitate, ancorată totodată în tradiția ortodoxă.
neoplasm prostată
Pacientul provine dintr-o familie ortodoxă, primește botezul ortodox și educație
religioasă de la părinți. Încă înainte de internare dovedea o autentică trăire în duh
ortodox. Trăirea liturgică era continuată de la strana bisericii pană la rugaciunea
personală. Nelipsite îi sunt și citirea din cărțile cu învățătura ortodoxă.
neoplasm gastric
Pacienta provine dintr-o familie ortodoxă, cu 2 copii, are un frate căsătorit (cu
educație religioasă). Nu a fost căsătorită niciodată, totuși are o fiică alături de care
și-a petrecut cei mai frumoși ani din viață. Deși locuiesc departe una de alta, fiica
fiind căsătorită în București, legatura dintre ele este foarte strânsă.
Deși slăbită, primește acest urcuș duhovnicesc, alături fiindu-I fiica sa.
hepetocarcinom
Deși în anii tinereții nu a mai fost activ, din punct de vedere al vieții liturgice,
totuși, moștenirea spirituală rămâne și sămânța ei încolțește peste ani cu multă
râvnă crescând o dragoste pentru Dumnezeu ce îi înfrumusețează sufletul.
În prezent are o viață spirituală deosebită, deși bolnav nu pregeta a da celor din jur
ajutor sufletesc, făcându-se Apostol în propovăduirea cuvântului lui Dumnezeu și
în mărturisirea Adevărului.
Din iconomia lui Dumnezeu se stinge din viață repede, parcă grabindu-se să
meargă la Cel pe care –L iubește atât de mult.
Pacienta se internează în stare foarte gravă. Nu reușește să comunice cu cei din jur
decât foarte puțin și pe o scurtă perioadă de timp. În acest răstimp ajunge totuși să
se spovedească și să se împărtășească.
În timpul suferinței sale îi este alături, în Hospice, soțul sau care o îngrijește cu
multă dragoste. Deși își dorește (soțul) o cununie religioasă aceasta nu mai poate
avea loc din cauza agravării bolii.
neoplasm bronhopulmonar
Pacientul provine dintr-o familie ortodoxă, primește botezul ortodox și educație
religioasă. În copilărie era nelipsit de la biserică. Continuă învățătura primită în
familie și după căsătorie, Taina Cununiei primind-o în Hospice, cu multă bucurie.
Din prima cununie are copii cu care este în foarte bune relații, aceștia acordându-i
tot sprijinul pe patul de suferință. Alături de el, în permanență, se afla soția,
sprijinindu-l cu multă dragoste. În Hospice se spovedește și se împărtășeste cu
multă nerăbdare și bucurie.
Ciroză hepatică
Pacienta se naşte într-o familie ortodoxă este mamă a patru copiii. Persoană
cu viaţă liturgică activă, participând la biserică la Sfânta Liturghie şi la Sfântul
Maslu. Se spovedeşte şi se împărtăşeşte regulat.
Debutul bolii are loc în urmă cu zece ani, timp în care trecând prin toate
momentele critice de sănătate îi stăruie în minte păcate făcute în tinereţe( trei
avorturi) pentru care se căieşte.Înţelege că doar mila lui Dumnezeu o ţine, şi
doreşte prin rugăciune, spovedanie şi împărtăşirea cu Sfintele Taine să-L cunoască
cu adevărat pe Dumnezeu şi să se apropie de El.
Angela , 50 ani
Este foarte iubită de personalul din Hospice pentru căldura sufletului său,
pentru dragostea ce o răspândea în jur, dar mai mult pentru lumina credinţei ce izvora
din toată fiinţa sa.
Neoplasm bronho-pulmonar
Plecat de mic din Bucovina ocupată, are o viaţă plină de încercări, dar cu
firea-i blândă şi bună aduce multă bucurie şi ajutor celor din jur, chiar pe drumurile
pribegiei în care a fost purtat.
Din pricina suferinţei,văzându-se povară şi chin soţiei sale iubite este răvăşit
de deznădejde. Acceptă pentru aceasta internarea în Hospice unde alături i-a fost şi
ea.
Pregătit pentru plecarea la cele veşnice cu Trupul şi Sângele Domnului are
parte de sfârşit creştinesc în braţele duhovnicului său, Părintele Zosima.
Neoplasm prostată
Neoplasm colon
Neoplasm rect
PAULA, 50 ani
RICHARD, 59 ani,
Pacient provine dintr-o familie mixtă, botezat ortodox. Are o viaţă liturgică
ortodoxă şi practicant. Iubeşte Sfânta Biserică şi este activ la toate slujbele ce
se săvârşesc în Hospice: Se bucură de experienţa rugăciunii pe care o experiază
şi aici. Cu multă bucurie şi recunoştinţă se spovedeşte şi se împărtăşeşte în
Hospice, mai ales, după cum mărturiseşte că nu a mai reuşit de mult acest lucru
deşi şi l-a dorit.
Fiind singurul sprijin al părinţilor săi i-a îngrijit până la sfârşitul vieţii lor.
Mama sa s-a stins „ uşor „ din viaţă, după mărturisirea sa, iar tatăl având
asociat la diagnosticul sau o boală neurologică ( demenţă ) a fost extrem de
îngrijit. Regretă în mare parte că s-a văzut nevoită să-L roage pe Dumnezeu să-
l ia la El caci amândoi erau tare chinuiţi.
Neoplasm prostată
Pacient provine dintr-o familie catolică, primeşte botez catolic
Pacientul face parte dintr-o familie dezbinată, cu trei copii ( 30,31, şi 32 ani )
doi băieţi şi o fată. Nu a fost căsătorit religios. În copilărie părinţii l-au dus la
biserică, dar nu s-a spovedit şi nu s-a împărtăşit niciodată ( probabil la botez ).
Nu îşi aminteşte foarte bine familia, iar despre părinţi crede că au fost căsătoriţi
doar civil, în prezent sunt decedaţi. A lucrat la Postavăria Română, făcând
grafică şi scriind lozinci în perioada comunistă, iar apoi la Fabrica de bumbac.
Are ca pasiuni pictura; a pictat icoane pe pănză, pe hârtie, atât pentru preoţi
( pentru biserică ), cât şi pentru persoane particulare. Pacea şi liniştea pe care i-
o dădeau acestea îl introduceau într-o lume diferită de ceea ce întălnea la
impactul cu aglomeraţia lumii. Această lume din exterior îl făcea să se simtă
agresat, căci după cum mărturiseşte nu se simţea bine în vâltoarea ei. Pictând,
trăia ceea ce făcea şi acest lucru îi aducea liniştea după care tânjea. Preferă
singurătatea şi se consideră o fire retrasă cu multe sensibilităţi, îi esta greu şi să
asiste la tradiţionala tăiere a porcului, chiar respingea ideea se a tăia o pasăre.
Aceste destăinuiri îşi au importanţa lor, căci, după cum mărturiseşte,
evenimentele ce au avut loc în anul 1999, îl aduc în faţa unei incredibile,
neaşteptate întâmplări chiar pentru sine.
Pe când lucra la finisările unei case, a unei persoane, care avea o oarecare
bunăstare materială şi care îi oferise chiar şi un spaţiu de locuit, din milă, îşi
convinge patronul să primească în partea sa de locuinţă pe un bărbat. ( fără
locuinţa ), ce ar fi putut presta şi el unele servicii, în domeniul construcţiilor.
Acest parteneriat de lucru, nu era cu nimic diferit de oricare altul, mici
neîntelegeri, totuşi nimic care să pregătească tragicul eveniment.În ajunul
tăierii pocului ( pacientul ) pleacă de acasă, tocmai în ideea nedoririi asistării la
acest eveniment. La întoarcere, o bătrână care participase la pregatirea
porcului, îl roagă de nenumărate ori să ia cuţitele rămase afară şi să le bage
casă. La fiecare rugăminte promite că le va duce, totuşi, inexplicabil pentru el
( acum ), nu o face. Parcă, mărturiseşte că se „ pregătea „ fără să ştie tragicul
eveniment „ ca într-o fatalitate „
Cu puţine zile înaintea morţii sale afla că s-a obţinut graţierea sa, pe motivul
bolii. Avea o fericire nespusă pe faţa ca moare în libertate. Simţindu-şi sfârşitul
cheamă preotul „ să-i cânte prohodul „ acestea fiindu-i cuvintele .
Pacientul face parte dintr-o veche familie de romăni basarabeni, luptători pentru
unitatea şi integritatea neamului romănesc. Unchii săi, Halipe şi Teofil Iancu ( veri
de-ai tatălui său ) au fost cunoscuţii politicieni care au contribuit la evenimentele
din 1848.
Străbunica sa, ctitoreşte împreună cu fii săi Mănăstirea Saharma de pe Nistru
dintre Chişinău şi Rezina şi poartă de grijă întregului sobor cu toate cele
trebuincioase. El însuşi ( pacientul ) moşteneşte această datorie morală şi între
1941 şi 1944 îngrijeşte de cele 50 de monahii cu alimente ( ne mai putînd avea şi
grija hainelor ca pe vremea străbunicii. Măicuţele însă îşi încep munca de ateliere
şi ţes stofe, astfel nevoile acoperindu-se. O altă ctitorie a familiei, tatăl său, Ion
Iancu, bun creştin şi iubitor de neam, după participarea la vot este arestat şi dus în
Siberia în lagărul Kirovskaia Oblasti şi împuşcat dimpreună cu mulţi alţi
români.Ion Iancu îşi creşte cei 6 copii : arcadie, Avacum, Vicenţiu, Zenaida,
Serafima şi Maria ( născuţi în ziua praznicului acestor sfinţi cărora le poartă
numele ) cu multă dragoste pentru neam şi ţară şi pentru ortodoxie. Ani mulţi de
persecuţii şi privaţiuni au urmat şi ajund dincoace de Prut urmează ca elev la
Şcoala Cretzulescu, apoi Academia Comercială şi doi ani la Drept. Îşi aminteşte cu
durere de martirul tatălui său, al fraţilor şi al altor români deportaţi în lagarele din
Siberia. După ce îi puneau să sape gropi, erau ucişi şi puneau pământ peste ei aşa
cum cădeau aruncaţi în acele gropi. Aceste cutremurătoare adevăruri, le scoate la
iveală, după mulţi ani de căutări, mergând prin diferite instanţe pentru reabilitarea
iubitului său tată, Reabilitatea se face până la urmă juridic, dar durerea nu poate fi
stinsă, căci în mulţimea de oseminte din gropile comune ( 40 ), mergînd pe firul
descoperirii adevărului istoric a găsit 40 de gropi comune în mai multe straturi cu
trupurile martirilor români, nu şi-a aflat care este tatăl său.
Vorbeşte cu durere, cu ochii în lacrimi şi despre românii care şi astăzi trăiesc
viaţa grea şi simplă sin stepele Siberiei în bordeie sărăcăcioase de pământ,
hrănindu-se cu laptele renilor ce-i păstoresc. Pentru toate acestea, ochii bătrânului
ce-şi plânge neamul este cel mai trăitor tablou de dragoste şi suferinţă.A fost la ei,
la românii de acolo şi i-a sprijinit cât a putut. A dus 48 de copii din Siberia la şcolă
în Ţară, printre care şi o strănepoată care astăzi este absolventă a Facultăţii de
Turism.
Dar, suferinţa lor continuă, iar istoria şi astăzi le arată multe uşi închise, doar
neamul lor nu îi uită şi dincolo de ani şi orânduiri, rămâne singură Biserica, care
veşnic se va ruga pentru sufletele lor.
Mi-a fost foarte greu să pot primi această mărturisire şi să înteleg de ce tot
efortul susţinut în asistenţa spirituală, pacientul nu şi-a putut ierta vrăjmaşi şi
pentru asta sufletul lui încă este zbuciumat. Dar Dumnezeu, cel ce stie inimile
noastre ale tuturor înţelege şi iartă acolo unde omul nu ajunge cu înţelegerea sa.
Faptul că, în timpul vieţii părintelui de vrednică pomenire Ilarion Argatu, au fost
foarte apropiaţi şi nu de puţine ori şi-au influenţat unul altuia vieţile, cu voia lui
Dumnezeu, acest lucru l-a determinat să afirme, cunoscându-l pe părintele atât de
bine că nici Sfinţia Sa nu I-a iertat şi nici nu i-ar fi spus că trebuie să-I ierte ( lucru
mărturisit de bolnavul nostru, noi neştiind însă adevărul, ori sensul cuvintelor, ori
contextul care au fost spuse.
S-a externat din Hospice luând cu sine toată durerea sufletească ne despărţit
fiind de acele hârtii foarte preţioase pentru sine în care Instanţa judecătorească îi
reabilitează părintele său trupesc şi pe care în tot timpul şederii de aici şi le-a ţinut
mereu înaintea ochilor săi.În cele din urmă, externându-se pleacă să se
împărtăşească în altă parte, căutând un duhovnic care să nu-i ceară să ierte, şi se
întoarce convins că a făcut bine. Întors, sufletul îi rămâne la fel de zbuciumat încă
o justiţie, divino – umană, pentru vrăjmaşii familei sale.
Hepatocarcinom multicentric
Neoplasm gastric
Neoplasm prostată
Se căsătoreşte, are un fiu, dar din păcate relaţia lor s-a deteriorat şi nu îi este
aproape, aceasta fiind una din cauzele singurătăţii sale ce îl apasă. Este credincios
şi aceasta este cel mai puternic sprijin pentru el. Din cauza bolii probabil, anumite
mărturisiri ale sale cu privire la sine pot fi puse sub semnul întrebării, din cauza
unei labilităţi de comportament. În Hospice se spovedeşte şi Împărtăşeşte.
Metastaze hepatice
Pacienta este botezată ortodox şi are viaţă litugică, are duhovnic şi participă
activ la Sfînta Liturghie. Înainte cu două zile de a veni în Hospice se spovedeşte şi
împărtăşeşte. Are un copil, locuieşte la Oradea, iar acesta vine se îngrijeşte de ea.
Din cauza stării avansate în care se află (are vărsături continue) vorbeşte cu
greutate.