Care este legătura dintre cei patru călăreți și istorie?

sau cum se aplică primele

patru peceți în istorie?

În biserica Adventistă există doua păreri răspândite. Prima este gândirea tradițională cea
veche în care afirma si cred că, cei patru călăreți sunt 4 perioade succesive:
 Primul călăreț 31-313 reprezintă Biserica cuceritoare
 Al doilea călăreț 313-395 reprezintă Biserica Persecutoare
 Al treilea călăreț 395-538 reprezintă Biserica impura
 Al patrulea călăreț 538-1517 reprezintă Biserica Moartă spiritual

A doua gândire mai noua si actualizată spune ca cei patru călăreți nu sunt o succesiune
în care vine primul călăreț aleargă cat aleargă apoi se oprește si vine cel de al doilea, si
așa mai departe. Ci mai degrabă sunt paraleli. Exemplu: În momentul în care vine al
doilea călăreț, primul nu încetează sa alerge, ci continua...

După specialiști acestei gândiri cei patru călăreți au fost evenimente împlinite in timpul
evului mediu.

 Primul călăreț este mai special decât ceilalți trei deoarece acesta aduce o veste
buna, pe când ceilalți nu. Acesta reprezintă răspândirea evangheliei sau triumful
evangheliei care a început cu victoria lui Hristos la cruce si care culminează cu
biruința finala a bisericii (Apoc. 3:21; 12:11)

 Următorii trei călăreți aduc o veste rea. Aceștia numai sunt ca primul ci aduc
pedepse din partea lui Dumnezeu. Despre aceștia se poate spune ca cei trei
călăreți reprezintă consecințele respingerii evangheliei: Sabie, foamete, molime
si fiarele sălbatice. Acestea sunt cele patru pedepse grozave ale lui Dumnezeu
(Ezech. 14:21), amintite si in secțiunea blestemelor din Lev. 26:21/26 si Deut.
32: 41/43, menite sa conducă la pocăința pe cai care aud evanghelia dar o
resping.

o Al doilea călăreț reprezintă perioada compromisului, de după

Constantin cel mare.
o Al treilea călăreț reprezintă Foametea spirituala care a urmat după
respingerea evangheliei.
o Al patrulea călăreț reprezintă patru tipuri de pedepse ce au urmat ca
urmare a respingeri evangheliei.