CREDINTA

Motto
Si fara credinta este cu neputinta sa fim placuti lui
Dumnezeu...
Marcu 2:5 – slabanogul – cind L-ea vazut Isus credinta...
Marcu 1:40 – leprosul – credinta nu spune DACA POTI ci DACA VREI
Matei 15:28 – femeie mare este credinta ta, faca-su cum voiesti
Luca 7:9 – sutasul – nici in Israel nu am vazut credinta asa de mare

Nu putem vorbi despre crestinism fara credinta, ba mai mult daca inima
crestinismului este Domnul Isus, credinta este sistemul circulator prin care viata
ajunge la fiecare organ al corpului.
Viata crestina incepe atunci cind crezi adica atunci cind te conectezi la
inima, si fluxul de viata creste cu cit conducta este mai mare.
Adevarul este ca ne nastem din nou prin credinta, traim prin credinta,
beneficiem de puterea lui Dumnezeu prin credinta, si plecam din lumea aceasta
prin credinta stiind ca nimeni si nimic nu ne poate desparti de dragostea lui
Cristos.(Romani 8:38-39)
Totusi nu putem ingnora faptul ca cu toate ca am spune ca lucrurile sunt de
la sine inteles, nu sunt multe lucruri in trairea crestina care sa fi fost mai gresit
intelese, ca si credinta, si care sa fi dus la actiuni mai controversate. – razboaie,
cruciade, pogromuri, antisemitism -
CE ESTE CREDINTA?
1. raspunsul omului la initiativa lui Dumnezeu
- primul aspect al credinte este raspunsul la provocarea adusa de Duhul
Sfint prin cuvint cu privire la adevarul despre Cristos. Credinta este acea
reactie de acceptare ca adevarat a cuvintului, intocmai ca Maria care
atunci cind a auzit cuvintul lui Dumnezeu a acceptat declarind – faca-mi-
se dupa Cuvintul Tau.
- Este fundamental sa intelegem ca totul este initiativa lui Dumnezeu ca nu
trebuie sa masuram credinta noastra si apoi sa cerem in functie de
marimea credintei, ci puneti intrebarea – ce vrea Dumnezeu? Ce-mi spune
El sa fac? Care sunt gindurile Lui cu privire la aceasta situatie?
- Credinta este puntea care ne leaga de promisiunile lui Dumnezeu este
baza relatiei nostre cu Dumnezeu. – si fara credinta ...
- Credinta nu este un sentiment, este o decizie, o alegere care uneori poate
produce sentimente, dar nici intr-un caz sentimentele nu produc credinta.
- Evreii 11 – defineste credinta ca siguranta, certitudinea cu privire la
lucrurile nadajduite, convingerea cu privire la lucrurile care nu se vad,

1
 dar accentul nu este pe nadejde sau incredintare ci pe lucrurile
nadajduite, pe lucrurile care nu se vad.
- Credinta este mijlocul prin care crestinii actioneaza dincolo de timp si
spatiu si face sa se implineasca sperante altfel nerealizabile
- Nu credinta in sine este puterea ci cel in care ne bazam credinta, cel care
este garantul credintei noastre – Dumnezeu

TEMELIA CREDINTEI
Am putea asemui credinta cu o constructie care este intr-un continuu proces
de ridicare, de aceea este provocarea din Iuda 20
Ziditi-va sufleteste pe credinta voastra preasfinta ...
Cind vorbim de a zidi trebuie sa luam in calcul in primul rind fundatia, iar
cind vorbim de credinta si de puterea, forta implicata trebuie sa luam in serios
fundatia. O temelie solida poate tine o constructie mare.
In ceea ce priveste viata de credinta este definita clar de catre Pavel in 1
Corinteni 3:11 :
1Co 3:11 Caci nimeni nu poate pune o alta temelie decît cea care a fost
pusa, si care este Isus Hristos.
Care este aceeasi cu - petra – din discutia dintre Domnul Isus si Petru din
Matei 16:13-18, iar acesta temelie nu poate fi schimbata, iar daca zideste cineva
pe alta temelie este in situatia celor doi oameni care au zidit case, unul pe nisip
altul pe stinca, dar proba furtunii a aratat ce este viabil si ce nu.

CUM ZIDIM PE ACEASTA TEMELIE

Oricine aude cuvintele Mele si le face ... cred ca nimic nu defineste mai
simplu si mai direct modul de operare a credintei.
Adica atunci cind primim un cuvint direct sau prin cuvintul scris trebuie sa
intelegem ca numai pe aceasta temelie care este Cristos acest cuvint amestecat cu
credinta va functiona.
Atunci cind David primeste promisiunea ca va domni vesnic un urmas de a
lui pe tron la Jerusalem, el duce promisiunea inaintea Domnului, facind din
Domnul nu doar sursa promisiunii dar si garantul si depozitarul promisiuni ... fa
dupa Cuvintul Tau!

CREDINTA SI ASCULTAREA
Ascultarea este din nou un element cheie cind vorbim despre credinta, si nu
de putine ori am intilnit oameni dezamagiti deoarece nu au primit raspuns la
credinta lor, iar neascultarea a anulat credinta lor.
Credinta face o punte de legatura intre umanitatea mea si eternitate, este cea
care poate dezlantuii forte divine pe pamint – daca ati avea credinta cit un
graunte de mustar ati zice muntelui acesta ridicate si arunca-te in mare si s-ar

2
face – si contextul nu este unul metaforic ci unul literar, blestemarea
smochinului.
Credinciosul este capul de pod al coboririi lui Dumnezeu pe pamint, de aceea
ascultarea de Dumnezeu este vitala (Uza)
Credinta nu ne este data sa devenim niste manipulanti – nici nu merge, dar
multi incearca – a puterii lui Dumnnezeu. Credinta este in adevar acel cablu
conectat la puterea cerului dar nu poti alimenta orice mecanism doresti tu. Vezi
ascultarea functioneaza ca un sistem de siguranta si va decupla sursa de putere
la orice fluctuatie in ascultare.
De fapt credinta si ascultarea sunt inseparabile. Ginditi-va la orbul trimis sa
se spele la Siloam. A avut credinta sa vina la Isus dar a ascultat mergind la
Siloam sa se spele.
De aceea credinta nu este de cit o veriga – fiecare veriga este esentiala – intr-
un lant de circumstante prin care Dumnezeu implineste voia Lui.

NATURA CREDINTEI
In ceea ce priveste relatia credintei cu cuvintul, vedem ca originea credintei
este in cuvint si este intr-o continua dependenta de cuvint.
Credinta este diferita de speranta, deoarece speranta este o atitudine de
asteptare centrata in viitor, pe cind credinta este o certitudine legata de prezent.
Speranta este de domeniul mintii, credinta de domeniul inimii al relatiei. 1
Tesaloniceni 5:8
1Th 5:8 Dar noi, cari sîntem fii ai zilei, sa fim treji, sa ne îmbracam cu
platosa credintei si a dragostei, si sa avem drept coif nadejdea mîntuirii.
Arata locatia diferita a nadejdii si a credintei, iar in ceea ce priveste
mintuirea – Romani 10:10
Rom 10:10 Caci prin credinta din inima se capata neprihanirea, si prin
marturisirea cu gura se ajunge la mîntuire,
Credinta nu este o acceptare intelectuala care nu schimba nimic, credinta
este o atitudine care produce schimbare, a crede este un verb al miscarii, al
transformarii.
Credinta in Domnul Cristos te transforma din fiu al celui rau in fiu al lui
Dumnezeu si te transfera din imparatia celui rau in Imparatia lui Dumnezeu.
Nadejdea se bazeaza pe simturi pe previzibil pe rapoarte statistice, credinta se
indreapta spre adevarurile vesnice, invizibile dar descoperite de Cuvintul lui
Dumnezeu.
Un alt domeniu in care diferenta este zdrobitoare este in cel al probabilitatii
implinirii. O promisiune a lui Dumnezeu amestecata cu credinta este viabila
100%, dar speranta are o cota de risc totdeauna.
O alta dovada a faptului ca atunci cind vorbim de credinta vorbim de o
actiune este faptul ca marturisirea este exprimarea credintei. Romani 10:10
Rom 10:10 Caci prin credinta din inima se capata neprihanirea, si prin
marturisirea cu gura se ajunge la mîntuire,
3
 O credinta tinuta in ascuns,- nedeclarata, crestin sub acoperire, - este una
incompleta si te priveaza de binecuvintarile dorite de tine in baza promisiunii lui
Dumnezeu.

UNICITATEA CREDINTEI
Un alt aspect al credintei este unicitatea ei in relatia cu Dumnezeu. Evrei
11:6
Heb 11:6 Si fara credinta este cu neputinta sa fim placuti Lui! Caci cine se
apropie de Dumnezeu, trebuie sa creada ca El este, si ca rasplateste pe
cei ce-l cauta.
Si de asemeni in relatia cu neprihanirea, indreptatirea. Habacuc 2:4
Hab 2:4 ..... dar cel neprihanit va trai prin credinta lui.
Este o propozitie scurta dar care revolutioneaza viata, a facut-o cu a lui Luter
si cu a fiecarui credincios.
Acest a traii se refera atit la cotidian cu activitatile lui normale, la
spectaculosul vietii dar si la vesnicie de altfel viata aceasta este numai partea
masurabila a vesniciei.
Un alt lucru unic credintei este pozitia pe care este pus cel care crede, sa
vedem doua pasaje in paralel: Matei 19:26 si Marcu 9:23
Mat 19:26 Isus S'a uitat tinta la ei, si le-a zis: „La oameni lucrul acesta este
cu neputinta, dar la Dumnezeu toate lucrurile sînt cu putinta.”
Mar 9:23 Isus a raspuns: „Tu zici: „Daca poti!”... Toate lucrurile sînt cu
putinta celui ce crede!”
Credinta nu are limite caci este creditata de catre Dumnezeu cu toata
acoperirea: la Dumnezeu totul este cu putinta, la fel totul este cu putinta celui ce
crede. Adica cel ce crede aduce prezenta Dumnezeului la care toate sunt cu
putinta in mijlocul situatiei, indiferent de specificul situatie, nici un domeniu nu
este in afara sferei de actiune a lui Dumnzeu.
Aceasta inseamna de fapt a pune credinta in actiune, a arata credinta din
fapte nu din vorbe. Bazat pe Filipeni 4:19, este mai mult de cit adevarat ....
Phi 4:19 Si Dumnezeul meu sa îngrijeasca de toate trebuintele voastre,
dupa bogatia Sa, în slava, în Isus Hristos.
Dar pentru asta trebuie sa faci ca psalmistul in Psalm 37:5
Psa 37:5 Încredinteaza-ti soarta în mîna Domnului, încrede-te în El, si
El va lucra,

INTRODUCERE
Mat 17:19 Atunci ucenicii au venit la Isus, si I-au zis, deoparte: „Noi de ce
n'am putut sa-l scoatem?”
Mat 17:20 „Din pricina putinei voastre credinte”, le-a zis Isus.
„Adevarat va spun ca, daca ati avea credinta cît un graunte de mustar, ati
zice muntelui acestuia: „Muta-te de aici colo”, si s'ar muta; nimic nu v'ar fi
cu neputinta.
4
Mat 21:19 A vazut un smochin lînga drum, si S'a apropiat de el; dar n'a
gasit decît frunze, si i-a zis: „Deacum încolo în veac sa nu mai dea rod
din tine!” Si pe data smochinul s'a uscat.
Mat 21:20 Ucenicii, cînd au vazut acest lucru, s'au mirat, si au zis: „Cum de
s'a uscat smochinul acesta într'o clipa?”
Mat 21:21 Drept raspuns, Isus le-a zis: „Adevarat va spun ca, daca veti avea
credinta si nu va veti îndoi, veti face nu numai ce s'a facut smochinului
acestuia; ci chiar daca ati zice muntelui acestuia: „Ridica-te de aici, si
arunca-te în mare,” se va face.
Mat 21:22 Tot ce veti cere cu credinta, prin rugaciune, veti primi.
CREDINTA LA LUCRU
Sunt doua evenimente din domenii total diferite aici dar este un lucru comun
– credinta – ba mai mult provocarea Domnului Isus estte la exercitarea credintei
pentru fiecare situatie si pentru fiecre credincios.
CREDINTA SI MINTUIREA
De departe beneficiul cel mai mare al credintei este mintuirea, sau mai exact
rolul ei in administrarea mintuirii.
Evanghelia se bazeaza pe patru adevaruri fundamentale care se aplica
fiecarui credincios asa cum vedem in Romani 4:23-25
Rom 4:23 Dar nu numai pentru el este scris ca „i-a fost socotita ca
neprihanire”;
Rom 4:24 ci este scris si pentru noi, carora de asemenea ne va fi socotita,
noua celor ce credem în Cel ce a înviat din morti pe Isus Hristos,
Domnul nostru,
Rom 4:25 care a fost dat din pricina faradelegilor noastre, si a înviat din
pricina ca am fost socotiti neprihaniti.
1. Hristos a fost dat la moarte de catre Tatal pentru pacatele noastre
2. Hristos a murit si a fost ingropat
3. Hristos a inviat a treia zi
4. Neprihanirea este primita de la Dumnezeu prin credinta in aceste
realitati
CREDINTA CA DAR
– o incapacitare supranaturala de a crede, este o convingere
suoranaturala din partea Duhului Sfint, pentru o anumita situatie,
este o platforma de pregatire a functionarii darurilor de putere.
– Este credinta care duce la credinta, va antrena trupul lui Cristos la o
credinta puternica

FAPTELE DUBLEAZA CREDINTA

Am vorbit despre credinta ca este legata de miscare, dar vreau sa intelegem
ca trebuie sa finalizeze in fapte.

5
 Chiar daca unii il condamna pe Iacov pentru exagerarea faptelor, adevarul
este ca poate fi condamnat de pragmatism cind cere ca sa ne dovedim credinta
prin fapte, nu de legalism.
Acste fapte nu sunt conditie suplimentara pentru mintuire ci o dovada a
faptului ca suntem mintuiti
Efeseni 2:8-9
Eph 2:8 Caci prin har ati fost mîntuiti, prin credinta. Si aceasta nu vine
dela voi; ci este darul lui Dumnezeu.
Eph 2:9 Nu prin fapte, ca sa nu se laude nimeni.
Iacov 2:22
Jam 2:22 Vezi ca credinta lucra împreuna cu faptele lui, si, prin fapte,
credinta a ajuns desavîrsita.
Credinta nu este un act initiatic, legat de acceptare sau aleator functie de
situatii de criza ci este un mod de viata – Filipeni 2:12-13
Phi 2:12 Astfel dar, prea iubitilor, dupa cum totdeauna ati fost ascultatori,
duceti pîna la capat mîntuirea voastra, cu frica si cutremur, nu numai
cînd sînt eu de fata, ci cu mult mai mult acum, în lipsa mea.
Phi 2:13 Caci Dumnezeu este Acela care lucreaza în voi, si va da, dupa
placerea Lui, si vointa si înfaptuirea.
Naaman a crezut in vindecarea lui prin Elisei, dar a avut scenareiul lui, abia
apoi dupa insistentele slujitorului accepta scenariul Domnului.

CUM SA-TI MARESTI CREDINTA

Cineva spunea ca daca este nevoie doar de credinta cit un graunte de mustar
pentru a muta muntele, de ce trebuie marita credinta? Simplu. Trebuie marita de
la zero la marimea unui graunte de mustar...pentru-ca dupa ce trece de zero - sa
nu uitam ca necredinta este negativa, adica sub zero - credinta incepe sa
actioneze, iar cind ajunge la marimea unui graunte de mustar este o adevarata
boamba.
Credinta puternica este cea care continua sa raspunda la Cuvintul lui
Dumnezeu si in lipsa incurajarilor exterioare – Habacuc, cintecul – credinta se
refera la o relatie puternica in cineva. Credinta merge impotriva a ce se vede
bazata pe promisiunea cuiva.
Evrei 10:32-35
Heb 10:32 Aduceti-va aminte de zilele dela început, cînd, dupa ce ati fost
luminati, ati dus o mare lupta de suferinte:
Heb 10:33 pe de o parte, erati pusi ca priveliste în mijlocul ocarilor si
necazurilor, si pe de alta, v'ati facut partasi cu aceia cari aveau aceeas
soarta ca voi.
Heb 10:34 În adevar, ati avut mila de cei din temnita si ati primit cu
bucurie rapirea averilor voastre, ca unii cari stiti ca aveti în ceruri o
avutie mai buna, care dainuieste.
Heb 10:35 Sa nu va parasiti dar încrederea voastra, pe care o asteapta o
mare rasplatire!

6
 SA NE AMINTIM VREMURILE GRELE
In perioadele dificile oamenii isi amintesc de vremuri si mai grele, pe vremea
comunistilor batrinii vorbeau de vremea razboiului, azi oameni incep sa
vorbeasca de vremea comunismului, nu este ceva nostalgic ci dorinta de a gasi
incurajare, sa se intareasca deoarece au trecut prin momente grele si au fost
biruitori.
Este uimitor faptul ca si aici autorul epistolei ii incurajaza sa se uite la aceste
momente – lupta de suferinte, priveliste in mijlocul ocarilor si necazurilor,
rapirea averilor – deoarece este o indirjire, o crestere a credintei in aceste
amintiri.
Vremurile grele fie te darima fie te intaresc, experienta cu Cristos te
intareste. Chiar daca a durut, biruinta in Cristos este dulce.

SA NE AMINTIM PROMISIUNILE
O mare rasplatire ... cursa credintei sub privirile si incurajarea norului de
martori.
De altfel norul de martori este o provocare pentru fiecare credincios la a-si
evalua relatia cu ceilalti prin intelegerea faptului ca incurajarea celorlalti duce
la biruinta, este modelul de aplicare a poruncii ... incurajati-va unii pe alti ...
Cind gindim asa, Biblia devine de doua ori personala, odata prin faptul ca ne
este adresata direct de catre Dumnezeu apoi ca acesti martori ne transmit
experienta lor personala ca o incurajare, ca si ei au fost umani si cu greseli si
esecuri ca noi.
Atunci cind citesti Biblia pentru tine, Duhul Sfînt iti personalizeaza
promisiunile din ea.
Dar cel mai puternic mobilizeaza promisiunile viitoare, martirii au vazut cu
totii intrarea in promisiunile lor .... Stefan,

SCAPA DE BAGAJUL SUPLIMENTAR

Este o alergare de anduranta care nu-ti poti permite bagaj suplimentar
(marsul soldatului)
- pacatul nemarturisit, te inlantuie, te impovareaza
- prioritati inutile, - nu puteti sluji la doi domni – fie o prioritate majora fie
ceva marunt. Atunci cind Bartimeu a fost chemat de catre Domnul Isus,
primul lucru care l-a facut a fost sa arunce obiectul care il lega de vechea
indeletnicire, haina de cersetor.
- Cristos ne cheama la o loialitate absoluta

INCERCATI PRIN FOC

Pina acum am fost orientati pe ceea ce putem face noi, dar si Dumnezeu este
interesat in cresterea credintei noastre si El are metodele lui.

7
 Focul si seceta sunt metodele de antrenament ale lui Dumnezeu, iar credinta
ta va creste sau descreste in functie de raspunsul tau – Israel in pustie, cei trei
tineri in cuptor, Daniel in groapa cu lei.
Disciplinarea este o dovada de dragoste de ambele parti ale nuielei altfel este
pedeapsa pura fara efect benefic.