Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Bucureștiul interbelic
Cu toții am auzit povești despre „micul Paris”, despre elita Bucureștiului interbelic și despre
romanțele acelor vremuri. Și câte dintre noi nu ne-am imaginat cum ar fi să trăim înconjurate
de eleganță și dichis în „orașul de lux și foc”, așa cum îl numeau călătorii. Poate că vremea
societate. Tocmai de aceea Calea Victoriei avea ateliere și magazine pe de o parte și de alta,
plină de meseriași și designeri renumiți, precum Nelu Mihăileanu sau Djabulov. Așa a ajuns,
în anii 20-30, ca Bucureștiul să concureze cu Paris și Viena când vine vorba de accesorii și
îmbrăcăminte.
„Grija pentru vestimentație, etalon al modernității s-a născut o dată cu lumea bună care își
unde luxul se exhiba, a iubirilor interzise rămase prin scrisori ori jurnale interbelice sau
Modă și extravaganță
Anii 20 au impus un nou cod vestimentar, inspirat de moda pariziană și de charleston. După
cum prea bine știm, interbelicul a însemnat o trecere către extravaganță și rafinament, către
un nou stil de viață. Fetele își asortau pălăriile mici cu șiraguri de perle lungi de 1 metru, își
tăiau părul scurt în stilul bob, drept sau buclat. Tot atunci a apărut ondulatorul cu aburi. (și
Pe Calea Victoriei puteai să le vezi pe Marta Bibescu sau pe Ana Aslan, femeia care a
descoperit „elixirul tinereții”. Ele purtau rochii din materiale pastelate, fine, până la
genunchi, trei sferturi, ori fuste cu dantelă evazate, stil lalea. Talia era căzută peste șolduri,
Dacă înainte stilul era lejer, acum moda s-a impus printr-o nouă siluetă, cea de tip S. Odată
cu fustele clopot, femeile au început să poarte un corset special, menit să le modeleze talia
pentru a fi de 55 cm. Chiar dacă doctorii erau împotriva acestui accesoriu, moda interbelică
”Midnight in Paris” din București
De câte ori nu te-ai plimbat pe străduțele din capitală admirând clădirile impunătoare și
misterioase, întrebându-te despre trecutul și perioada lor de glorie? Noi am pățit asta de
foarte multe ori. Iar întocmai ca faimoasă scenă din filmul Midnight in Paris, ne imaginăm
cum ne-am urca într-un taxi care ne-ar duce înapoi în timp. Ce-am vedea acolo?
Rochii cu spatele foarte decoltat, diademe cu pene, mantouri și, bineînțeles, nelipsitele
blănuri. În lumea high life a Bucureștiului, blana de vulpe argintie sau de astrahan era
asortată cu bijuteriilor cu aur, pietre prețioase și broșe în formă de flori. Din recuzită nu
lipseau evantaiul decorat, umbreluța și pălăriile de pai cu borurile foarte largi, menite să
protejeze împotriva razelor de soare. Iar dacă ar fi fost să le întrebi pe fiecare dintre damele
de atunci „Care este accesoriul de make-up fără de care nu părăsești casa?”, ele ar fi ales cu
Eleganța se reinventează
Greta Garbo, actrița supranumită „prințesa de vis a eternității”, a adus în vogă un nou stil
vestimentar, modelul androgin. Femeile își purtau părul tuns scurt, tip bob, și își strângeau
sânii pentru ca bustul lor să fie cât mai aplatizat. Așadar corsetele devin pe cale de dispariție.
Silueta era de tip scândură, iar formele nu mai erau scoase în evidență.
După anii 20
Începând cu anii 30, femeile au adoptat o modă mai lejeră. Astfel coafura pariziană cu bucle
a luat locul părului scurt, iar rochiile de voal, transparente, purtate deseori fără sutien, erau
nuanțe de roșu aprins, ochi negri, sprâncene arcuite și depilate și fața pudrată cu alb.
Controverse interbelice
Așa cum am spus, moda Micului Paris era predominant îndrăzneață. Tocmai de aceea a
născut și reacții negative. În principal, răspunsul cel mai dur a venit din partea bisericii,
deoarece femeile purtau rochii scandalos de scurte, aveau brațele și umerii goi și nu mai
arătau respect față de biserică. Mai mult, în iulie 1927, „Revista funcţionarilor publici” scria
că:
„Păpuşile vopsite şi împopoţonate ce întâlnim zilnic cu rochii străvezii care nu mai tăinuiesc
pielii, cu pulpele goale purtând şosete spre a ispiti şi a atrage mai mult, fără cea mai mică
jenă, privirile trecătorilor, cu obrazul grimat şi buzele şi unghiile roşite, cu părul – care e
cea mai frumoasă podoabă a femeii – tuns. Ele fac parte din nenorocire de toate clasele
sociale.”**