Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
în Ierusalim
Duminica Intrării Domnului în Ierusalim marchează singurul moment din Sfânta Scriptură în
care Hristos este aclamat ca Împărat de către mulţime. Scena întâmpinării Domnului în oraşul
sfânt, zugrăvită în icoanele ortodoxe, este consemnată de cei patru Sfinți Evanghelişti (Matei
cap. 21, Marcu cap. 11, Luca cap. 19, Ioan cap. 12). Icoana Intrării Domnului în Ierusalim
se distinge prin nota triumfală şi festivă, întrerupând austeritatea Postului Mare şi
descoperindu-se ca o pregustare a bucuriei Paştelui.
Grupul de DISCIPOLI, con- În partea stângă, se observă MUNTELE Lângă munte e reprezentat un
dus de Apostolul Petru, este MǍSLINILOR, a cărui vale coboară până COPAC înalt, cu DOI COPII
reprezentat compact, în par- spre centrul picturii. Acesta evocă Revela- care adună ramuri de finic,
tea stângă a icoanei, în spatele ţia divină de la Sinai,Horeb sau Tabor. evocând scena stejarului din
Mântuitorului, simetric faţă de Mamvri şi cea a copacului
grupul de oameni din dreapta, vieţii. În dreapta, apare CE-
care vine dinspre Ierusalim TATEA IERUSALIMULUI,
pentru a-L primi pe Domnul. ilustrată ca un oraş compact
Ei sunt nedumeriţi de măreţia cu turnuri şi ziduri care includ
faptului dumnezeiesc (Ioan multe clădiri. Oraşul stilizat
12, 16). simbolizează casa lui Avraam.