LIA ANDREI PETRUT

11 A

Respectul făță de lumea creata

(Ecologie creștină)
După învățătura creștină,întreaga creație este un dar al lui
Dumnezeu pentru noi,oamenii.De aceea,omul a fost creat în ziua a
șasea ,când toate celelalte erau deja create pentru a-l primi pe cel ce era
„coroana creației”,pe om .
Plămădit din aceeași țărână din care e făcut întreg universul,omul
se înrudește astfel cu toata natura, prin trupul său,fiind inițial legat de
restul creației.Dar omul a fost înzestrat și cu suflet,cu gândire,simțire și
voință proprie.De aceea, Adam a fost pus stăpân peste toată
lumea,aceasta fiind pentru el izvorul bunurilor materiale trebuitoare
vieții și materialul pe care-și va exercita întreaga activitate rațională.În
această calitate,omul a primit misiunea de a se ingriji de soarta întregii
creații,de a o stăpânii : Creșteți și vă înmulțițiși umpleți pământul și-l
supuneți;și stăpâniți peste peștii mării,peste păsările cerului,peste toate
animalele,peste toate vietățile ce se mișcă pe pământ și peste tot
pământul ! Apoi a zis Dumnezeu : Iată,vă dau toată iarba ce face
sămânță de pe toată fața pământului și tot pomul ce are rod cu sămânță
în el .Acestea vor fi hrana voastră.(Fac.1,28-29)
Citim în continuare în Sfânta Scriptură că Dumnezeu le-a făcut pe
toate bune foarte (Fac.1,31).Din păcate,odată cu căderea omului în
păcat,a căzut și s-a pervertit și natura .Aceasta nu l-a mai recunoscut pe
om ca stăpân,revoltându-se în continuu contra lui,pedepsindu-l pentru
păcatul comis : Pentru că faptura ,slujindu-ți Ție ,Celui care ai făcut-
o,se încordează pentru pedepsirea celor nedrepții și se domolește spre
LIA ANDREI PETRUT
11 A

facerea de bine a celor care se încred în Tine.(Înț.Sol.16,24).De

asemenea ,și Dumnezeu a blestemat pământul pentru om,zicându-i :
Blestemat va fi pământul pentru tine ! Cu toată osteneala să te hrănești
din el în toate zilele vieții tale ! (Fac.3,17) blestem care a fost șters însă
prin Jertfa Mântuitorului.
Întreaga natură este mediul în care omul se împărtășește din
bunătatea lui Dumnezeu și din iubirea lui Dumnezeu,este unul din
mijloacele prin care El se revelează omului : Cerurile spun slava lui
Dumnezeu și facerea mânilor Lui e vestește tăria (Ps.18,1).
Omul a înțeles greșit stăpânirea sa sasupra naturii, exploatânnd mediul
natural în folosul său .Pe de o parte,civilizația modernă smulge cu o
mare viteză și amploare resursele Pământului pentru a-și asigura
bunăstarea ,iar pe de altă parte,otrăvește natura prin deșeuri ,favorizând
astfel distrugerea sistemelor naturale de regenerare.
Ecologiștii au tras de mult semnalul de alarmă,arătând că natura
este din ce în ce mai distrusă.Cataclismele naturale,seceta,încălzirea
globală,inundațiile,dispariția unor specii de animale sau plante ,toate
sunt efecte ale comportamentului nostru față de natură.Victima acestor
abuzuri este în primul rând omul,pentru că el are nevoie pentru a
supraviețui de un mediu înconjurător sănătos.
Omul ar trebui să știe că nu este stăpânul absolut al naturii,pentru
că el este creatorul ei.El nu este decât iconomul Proprietarului divin și,
de aceea,stăpânirea sa trebuie înțeleasă ca fiind una de protejare și nu
distrugere a ei.
Relația cu mediul din care omul a fost creat și în care a fost așezat
nu trebuie să se reducă doar la satisfacerea nevoilor sale egoiste.După
LIA ANDREI PETRUT
11 A

modelul Creatorului,omul trebuie să fie el însuși un creator.Dacă la

început pământul nu avea roade pentru că Dumnezeu nu trimisese peste
el ploaie și pentru că nu avea cine să-l lucreze (Fac.2,5).după ce a fost
făcut omul, el a primit porunca de a-l cultiva (Fac.2,15).Deci trebuie să
fie o împreună-lucrare între Dumnezeu și om : Dumnezeu dă
ploaia,omul cultivă pămânntul,scopul fiind unul și același :
rodirea,înfrumusețarea creației.
Datorită Bisericii este aceea de a sensibiliza omul modern și de a-l
face să înțeleagă că natura nu este ceva în exteriorul lui,ci parte din
el,având datoria de a o proteja ,de a o îngriji,atât pentru binele său
trupesc ,cât și sufletesc,fiindcă va fi judecat după felul cum a respectat
por9unca divină de a stăpâni pământul.