respectali

Thich Nhat Hanh este unul dintre cei mai cunosculi 9i

poet 9i activist pentru pace qi
-""ia.i Zen dinlumea contemporani, de c[tre Martin
drepturile omului. in anul lg6i afost nominalizat
autorul a peste 100 de
Luther I(ng la Premiul Nobel pentru Pace'-Este
de mind-
clr[i care abordeazl tematici precum meditafia' conceptul
fullness sau budismul, volume care s-au vAndut
in peste 3 milioane
doar in Statele Unite ale Americii' Ca o forml de
J"
"*u-pl"re
recunoaqtere a impactului spiritual pe care-l
are asupra umanitifii' Thich Nhat Hanh
este supranumit ,,celllalt Dalai Lama"'

Cum sa
vno
manancl
€--G3
=
-
taducere din limba englezi de
Crina Boitor

It'tT[0eq]tTtt,
 How to Eat
Thich Nhat Hanh
Ilustralii: fason DeAntonis
Copyright @20L4 Unified Buddhist Church
Toate drepturiie rezervate. Nici o parte a acestei cir[i nu poate fi
reprodusi frin nici un mijloc, electronic sau mecanic sau prin orice
partea
alt sistem de stocare a informafiei, fhri permisiunea scrisi din
Unified Buddhist Church, Inc'

illT[0011]Tlt,'
Introspectiv este o divizie a Grupului Editorial Litera CU PRI NS
O.ir. Sa; C.P.212, sector 4, Bucureqti, RomAnia
tel. 021 319 6390; O3L 425 1619;0752548372

Cum sd mdndnci Note despre cum si mlninci 7

Thich Nhat Hanh Contemplafii pentru actul mincatului 95
Copyright @ 2016 GruP Media Litera
pentru versiunea in limba romAni
Toate drePturile rezervate

Editor: Vidraqcu qi fiii

Coordonator editorial: Doru Someqan
Redactor: Carmen $tefania Neacqu
Corector: Citilina Cilinescu
CoPerti: Claudia Pascu
Tehnoredactare qi prepress: Anca Suciu

Descrierea CIP a Bibliotecii Nalionale a RomAniei

HANH, NHAT THICH
Cum si mininci / Thich Nhat Hanh; trad.: Crina Boitor'
*
Bucureqti: Litera, 2016
ISBN 978-605 -33-087 5- 5
I. Boitor, Crina (trad.)
294.5
MANANCA CONSTIENT

Pentru a cultiva conqtienfa deplin[, putem face aceleaqi

lucruri pe care [e facem mereu - s[ mergem, si stflm jos,
s[ muncim, si minclm qi aga mai departe -, fiind
conqtienli de ceea ce facem. Cind mincim, gtim ci
mAnclm. CAnd deschidem o u9[, gtim ci deschidem o uq['

Mintea este prezent[ in ac{iunile noastre.

Atunci cind mugti dintr-un fruct, ai nevoie doar de pulinl

atenfie pentru a fi conqtient: ,,Muqc dintr-un m5'r". Nu e
nevoie ca mintea ta si fie inalti parte. Dac[ te gAndeqti
la munc[ in timp ce mesteci, inseamnl c[ nu minAnci
congtient. Daci acorzi atenfie mirului, inseamnl c[ ai
o stare de conqtienfl. Atunci poli privi mai in profunzime

Ei,intr-un timp foarte scurt, vei vedea siminfa mlrului,

livada cea frumoasi qi cerul, fermierul, culegitorul 9i aqa
mai departe. Ce multl munci a fost investit[ in acel mir!
NIMIC NU VINE DIN NIMIC CORPUL TAU APARTINE PAMAruTULUI

Doar pufin[ conqtien![ e suficienti pentru a putea vedea in viafa modern[, oamenii tind si creadi c[ trupurile lor
cu adevirat de unde vine pAinea ta. Nu din nimic vine ea. le apar{in, ci pot face orice doresc cu ele. Dar corpul tlu
Piinea vine din cflmpurile de grAu, vine din munci grea, nu este doar al t[u. Corpul teu le aparfine strimoqilor,

gi vine de la brutar, de la furnizor qi de la vAnz[tor. Dar pirinlilor t[i qi generafiilor viitoare. De asemenea, el
pAinea este mai mult decAt atAt. Lanul de grAu are nevoie aparfine societ[fii gi tuturor celorlalte fiinle vii. Copacii,

de nori qi soare. Deci in aceast[ felie de pAine este soare, norii, solul gi toate fiinlele vii au f[cut posibil[ prezenfa
sunt nori, este munca agricultorului, bucuria de a avea corpului t[u. Putem mAnca cu griji, qtiind ci suntem doar
f[in[, priceperea brutarului qi apoi - in mod miraculos! - pistr[tori ai corpului nostru, nu proprietarii s[i.

apare pAinea. intregul cosmos a cooperat astfel incAt

aceasti bucatl de piine s[ poati fi in mAna ta. Nu e nevoie
de un efort prea mare pentru a avea aceasti infelegere.
Ai nevoie doar si nu ifi mai laqi mintea s[ te distragi cu
ingrijorlri, gAnduri gi planificlri.

10 11