un spatiu în care interesele proprii legitime rivalizeaza cu interesele celuilalt. Aceste scopuri diferite nu trebuie sa se afle într-un raport de ostilitate, sau chiar de antagonism, pentru ca într-o relatie sanatoasa fiecare partener sustine cu devotiune starea de bine a celuilalt. Într-o relatie matura, fiecare partener îsi asuma raspunderea pentru propria individuatie si îl sustine pe celalalt pe calea individuatiei sale. Daca ambii parteneri intentioneaza acest lucru, revenirile ocazionale, impulsionate de complexe, la o relatie dezechilibrata, vor fi rapid corectate sau iertate. Daca doar unul dintre parteneri urmareste aceasta intentie, relatia va fi dezechilibrata, va tinde spre conflictualitate si o posibila descompunere. Definitia unei relatii mature pare, în teorie, rezonabila, poate chiar usor de realizat; în practica însa, este foarte dificil de atins, pentru ca nivelul de maturitate necesar unei astfel de relatii presupune eforturi considerabile din partea noastra. Daca reusesc sa admit pe cale rationala ca menirea Celuilalt nu este de a-mi rezolva în numele meu problemele, ci de a ma sustine în eforturile mele de a le rezolva singur, am facut un pas mare în directia eliberarii relatiei de tot ceea ce o tulbura si distruge. Din nefericire, multi oameni adopta un comportament de controlare a celuilalt, pentru ca sunt îngroziti de eventualitatea ca Celalalt sa nu se ocupe de copilul din interiorul lor. Prin urmare, noi, cei care afirmam ca relatiile ne sunt atât de importante, suntem adesea incapabili de a fi la înaltimea truismului care defineste relatiile de orice gen, anume faptul ca o relatie nu poate fi mai matura decât nivelul de maturitate al partenerilor.
•• JRHES H:JLU5 . DE CE ORMENII BUNi SAVÂRSESC FRPTE
Primul lucru pe care mi l-am propus în terapia
RELP
cuplurilor a fost sa stabilesc nivelul de maturitate afectiva
a partenerilor. Aceasta nu depinde, desigur, de vârsta si experienta, ci, mai degraba, de forta personala si de caracter, pentru a folosi un cuvânt demodat. Din nefericire, în momentul în care majoritatea cuplurilor se adreseaza psihoterapeutului, entitate a corporativa a "pierdut sânge", bunavointa s-a epuizat, nefericirea s-a acumulat, iar acuzatiile reciproce sunt aruncate deseori cu o considerabila vehementa. Unele cupluri regreseaza ca rezultat al terapiei, pentru ca aceste atacuri "armate" provoaca noi rani, care sunt deseori iremediabile. Un vechi cântec al lui Carly Simon lauda de-a lungul câtorva strofe valoarea comunicarii într-o relatie. În ultima strofa însa, interpretul recunoaste cu tristete: "Uneori prefer sa nu fi aflat unele dintre secretele tale". Comunicarea însasi poate fi, asadar, uneori supraapreciata. Nu vreau sa fiu acuzat ca pledez pentru tainuirea secretelor, pentru ca, oricum, si lucrurile pastrate în inconstient se strecoara în viata de zi cu zi si otravesc aerul pe care-l respira cuplul. Când evaluam forta unei relatii, încercam de fapt sa aflam cât de puternic este individul, daca este suficient de matur pentru a-si asuma raspunderea pentru propria viata. La o întrebare directa, majoritatea raspunde afirmativ, atragând atentia asupra domeniilor de responsabilitate si a succesului de care se bucura în lumea exterioara, dar de câte ori masoara importanta sperantelor edenice pe care le transfera asupra partenerului? Noi toti împartasim aceeasi fantezie arhaica, profunda, ca celalalt ne va rezolva problemele si va da sens vietii noastre, va alina rani mai vechi si, daca avem noroc, ne va scuti de povara maturizarii si a înfruntarii vietii. Sarcina de 9E [~_Ofl:;E~lIl BUNI SRVRRSES[ FRPTE REIB _ JRMc=. HI~._Lb JI'
si anxietatii, acceptarea uinei definitii mai vaste a propriei persoane si acceptarea faptului ca suntem singuri, absolut singuri, în special atunci tând suntem implicati într-o relatie cu altcineva. I ,!
Se spune ca e imai bine sa fii singur, decât sa-ti
doresti sa fii singur. Dar, î~ situatia în care întreaga cultu~a de masa este centrata în j~lrul gasirii "magicului celalalt" si a distragerii atentiei de la ifaptul ca fiecare este singur, vom întelege ca Umbra singur4tatii planeaza deasupra vietilor I
noastre aglomerate. (Un ~oleg psihoterapeut mi-a spus
cândva: "Fac terapie cu altii pentru a-mi suporta mai usor singuratatea".) Se mai sp~ne si ca "cel mai bun remediu împotriva singuratatii est~ solitudinea". Solitudinea este starea existentiala în carelma aflu în compania propriei mele persoane, în compariia diverselor, excelentelor lucruri dCienl minateirbiournul inmdiecuiu sialînbucr~ierei ,fpurnicntiounrmaraire,a unnueisurnetlatsiiingeustre., paradoxal, nivelul de solit~dine atins de fiecare partener. Capacitatea de a-mi toler4 propria persoana, atunci când ma aflu în compania ei, i~dica capacitatea mea de a avea o relatie lipsita de agresiv].tate si scopuri narcisice cu celalalt. Un straniu para4x este, asadar, fap~ll.l~~elul de ~~rrz~'!!LlIUmb~~i de a}2~,t~~ra p<:J2Q~irle~st~strârz,slegCltde pCrionveocsa-raerCfl3i ~g4â~n~deint iulla ast[aJ'~rj~r~i,d:_~,~~!:r~_~lte}jtE!;~_~lu!~~Zt: Felul în care ~e va dezvolta o relatie depinde, I
asadar, de aceasta dilemalde domeniul Umbrei - anume,
ma. p.ot._._.S. . l 1 P~ eu nu pot, det.,cce!".pa. es_arinst.ee.pfntt~,~.'._ . < l , aals!a~.~_p~.~~m. vas.us~a. O . !. . _ . ~l . •. .