Cultura si civilizatia Greaca

Literatura

Cultura si civilizatia Greaca Literatura Homer este primul poet grec al carui
nume ni s-a pastrat. Epopeile sale, Iliada si Odiseea - prima istorisind asediul
Greciei si a doua prezinta intoarcerea lui Ulise in patrie -, exprima conceptia
dintre om si lume a vechilor greci si, operele lui Homer pot fi considerate
adevarate izvoare istorice. Ritmate si melodice, versurile Iliadei si Odiseei,
sunt interpretate de aezi si predate in scoli. Hesiod (sec VII i.Hr) exploateaza
alte izvoare de inspiratie in aceeasi versificatie. Opera lui, Theogonia,
relateaza inceputurile lumii , iar cea de-a doua opera, Munci si zile, viata
taranului grec. Asemenea operelor lui Homer , si cele ale lui Hesiod sunt
studiate in scoala. Poezia lirica ( Tirteu,Sappho,Solon si Pindar) infloreste in
sec. VI-V i.Hr. Acompaniate de muzica si dans, versurile se adreseaza unor
cercuri restranse ; exista si lirica festiva. Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat
s ub CC BY.
Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat
s ub CC BY-NC-ND.
 Istoria Greaca
• Drama greaca, cu cele doua ramuri, tragedia si comedia
(creata in sec.VI i.Hr) se desprinde de lirica festiva a
sarbatorilor dedicate lui Dionysos (zeul vinului) . Teatrul lui
Dionysos poate primi pana la 30 000 de spectatori , pe
locurile cele mai bune aflanduse magistratii si preotii
cetatii, pe banii carora aveau loc reprezentaiile teatrale ,
un juriu desemneaza un invingator : poetul Eschil ( 525 – Această fotografie de Autor necunoscut
450 i.Hr Prometeu inlantuit, Persii, Cei 7 contra Tebei ) si este licențiat sub CC BY-SA-NC.

Sofocle ( 496 – 406 i.Hr Oedip rege, Antigona , Electra ) •

Euripide ( 480 –406 i.Hr Ancesta , Electra , Bacantele ) este
autorul dramei psihologice eroii sai fiind oameni reali ,
reprezentantul comediei politice , ii ridiculizeaza pe
demagogi, critica institutiile si pe mai-mariiAcea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat
vremii.
s ub CC BY-SA. •

Herodot ( cca 480 – 425 i.Hr) si Tucidide (460 – 400 i.Hr)

sunt cei dintai mari istorici ai culturii europene.
Completand informatia istorica cu cea geografica din
Istorii , Herodot ofera un tablou complex al lumii
Orientului si Europei , ramanand un model prin incercarea
cercetarii adevarului. Tucidide, autor al Istoriei razboiului
peloponesiac este adept al cercetarii riguroase a
evenimentelor , studiind cauzele acestora si psihologia
personajelor si astfel apropiindu-se de conceptia moderna
, stiintifica a istoriei
 Religia Greaca

• religia politeista oficiala a Greciei

clasice (sec. V-IV î. H.) s-a format
pe baza poemelor homerice si a
unei mitologii foarte bogate, în
care societatea zilelor nu se
deosebea prea mult de cea
omeneasca. Panteonul era foarte
ierarhizat. Relatiile dintre oameni
si zei aveau un caracter interesat.
Romanii au imitat aceasta religie,
de aceea, dupa numele grec al
divinitatilor veti regasi in
paranteze si numele roman.. •

Această fotografie de Autor necunoscut este

licențiat sub CC BY-SA.
 ZEII
• 1. Zeus (Jupiter), regele zeilor, care vede
si aude totul, stapânul tunetelor si al
fulgerelor, domnul cerului si al pamântului,
de pe muntele aflat între cer si pamânt.
Zeus are adeseori ca atribute fulgerul si
este insotit de acvila imperiala, preluata
mai apoi de cohortele romane. • 2. Hera
(Junona), sotia lui, ocrotitoarea vietii
conjugale, mâhnita mereu de infidelitatea
sotului ei. Stapana cerului, apare adeseori
portretizata cu ochi de culoare aripilor
paunului, pasare favorizata de Stapana.
Vechi reminiscente ale cultului matriarhal.
• 3. Apolon (Phoebus), zeul soarelui,
luminii si al cunostintei. El este înconjurat
de cele noua muze, protectoare ale artelor
si stiintelor, al caror templu se numea
muzeu. Il ucide pe Phyton cel cu o mie de
ochi.
• 4. Artemis (Diana), sora lui Apollo, zeita lunii si a vânatorii,
înfatisata când ca o fecioara salbatica (în Grecia continentala), când
asimilata cu zeita egipteana Isis (Fapte 19:23-40, în originalul grec
Artemis, nu Diana). • 5. Afrodita (Venus), matusa lui Zeus, zeita
dragostei senzuale, corespunzând zeitei babiloniene Istar sau zeitei
feniciene Astarteea. Fiul ei, micutul Eros (Cupidon) tragea cu arcul
sageti nevazute care strapungeau inimile cu dragoste sau ura.
Cuvântul “Eros” înseamna in greceste dragoste sau atractie fizica, de
unde si termenul erotism. Atractia fizica nu este numai senzuala, ea
manifestându-se filosofilor pagâni la Atena. Pavel le spunea ca în
Dumnezeu avem fiinta (existenta), viata si miscarea. Se casatoreste
cu zeul schip al fierarilor. • 6. Hefaistos (Vulcan), zeul focului si al
fierarilor. În anturajul sau se aflau cyclopii, uriasi cu un singur ochi în
frunte.
Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat
s ub CC BY-NC-ND.
 Semi-ZEII
• Semizeii, nascuti din zei si din oameni, unii fiind
muritori iar altii dobândind nemurirea. Erau numiti
si eroi. • - Heracles (Hercules) fiul lui Zeus, cel mai
puternic erou. • - Asklepios (Esculap), fiul lui
Apollo, ajuns zeul medicinei. • - Perseu si celebrul
Pegas, fiul lui Zeus cu Danae, ramane in istorie
pentru ca taie capul Meduzei, casatorindu-se cu
Andromeda pe care o salveaza de la moarte. • -
Castor si Polux, gemenii ursiti care devin constelatii
• - Ulise (Odiseu) si calatoriile sale pentru a se
intoarce in Itaca, patria natala • - Belerofon, cel
care ucide monstrii • - Dedal si Icar – primii eroi ai
zborului • - Achiles, insasi intruchiparea razboiului Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat
s ub CC BY-SA-NC. s ub CC BY-SA.
troian, fiul zeitei Thetis si al lui Peleus, scaldat in
Styx pentru a deveni invulnerabil • - Iason,
argonautii si Lana de Aur, capatul pamantului si
Medeea • - Theseu si Minotaurul

Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat

s ub CC BY.
 • Sufletele mortilor trec fluviul subpamântean Styh, în barca VIATA DE DINCOLO DE
lui Charon, paznicul infernului, lumea subpamânteana a lui MORMÂNT
Hades. Traducatorii Septuagintei au redat cuvântul ebraic Seol
(locuinta mortilor) prin Hades iar scriitorii Noului Testament
grec au prelucrat acest sens prin Iad. În Luca 16:23, Apoc.
20:13-14, D.Cornilescu nu a tradus termenul grec Hades prin
“iad”, ci prin “locuinta mortilor”, revenind la sensul ebraic al
cuvântului Seol. Sufletele sunt judecate si doar putine scapa
de pedepse felurite si ajung în “Câmpiile Elisee” unde fericirea
lor este foarte searbada. “Decât sa fii rege în lumea umbrelor,
mai bine grajdar în lumea celor vii”, spunea eroului Ulyse
sufletul eroului grec Ahile.
 PREOTII
PREOTII • Preotii erau respectati dar nu aveau influenta preotilor din
Orientul Apropiat. Uneori li se creaabstinenta sexuala. Nu trebuiau sa
aiba defecte fizice. Slujba lor era ereditara dar uneori erau alesi prin
tragere la sorti. Preotesele Afroditei practicau prostitutia “sacra” iar în
insula Lesbos ele au inventat lesbianismul, numit si “safism” de la poeta
si preoteasa Safo din Lesbos. În templulAfroditei din Corint, 1000 de
prostituate “sacre” îsi faceau meseria ca parte a cultului. Ele puteau fi
recunoscute fiindca nu-si acopereau capul. De aceea Pavel insista ca
femeile crestine sa-si acopere pletele iar barbatii sa poarte parul taiat
scurt, ca sa nu fie confundati cu homosexualii

Acea stă fotografie de Autor necunoscut este

l i cențiat s ub CC BY-SA-NC.

Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat

• serviciile religioase aveau loc la altare în aer liber, TEMPLELE
unde se aduceau jertfe. În temple se pastrau
statuile zeilor si darurilor primite de la credinciosi.
Credinciosii nu aveau acces în ele, ci doar preotii.
Templul se compunea dintru-un vestibul, sala
principala unde se gasea statia zeului si casa din
spate. Coloanele înconjurau uneori tot templul,
alteori erau doar la intrare. Biserica ortodoxa
greaca din Bucuresti, pe B-dul Republicii, este
construita în stil de templu grec. Crestinii au
transformat în biserici templele greco-romane dar
nu au folosit acest stil când au construit biserici noi,
ci au preluat tipul de cladire publica romana numita
“basilica”, de unde si cuvântul românesc de
“biserica”. Templul Partenon (al “Fecioarei” Atena)
Acea stă fotografie de Autor necunoscut este licențiat
de pe Acropola cetatii Atena (adica din fortareata s ub CC
Acea stăBY-NC.
fotografie de Autor necunoscut este licențiat
s ub CC BY-SA.
BY.
construita pe o înaltime) este considerat cea mai
frumoasa opera de arhitectura din istoria lumii.
Statuile zeilor au si ele o mare valoare artistica.
 CULTUL
• Actul de cult esential era jertfa, un dar oferit
divinitatii iar uneori un mijloc de ispasire. Se ofereau
bauturi, fructe, prajituri, victime înjunghiate. O
hecatomba era o jertfa de 100 de boi. Câteodata
jertfa se aducea prin “ardere de tot”(pe greceste:
holocaust). Alteori, o parte din carne era arsa pe altar
iar restul vândut la macelarie, unde crestinii nu mai
stiau care este carnea ramasa de la jertfe si care este
nu este, care poate fi cumparata si mâncata si care nu
poate fi acceptata. • Cu ocazia acestor sarbatori
anuale se organizau procesiuni, Cultul lui Dionysos
comporta responsabilitati teatrale, tragedii (de la
Tragos = tap, animal sacru al acestui zeu). Spre slava
lui Zeus, aveau loc din patru în patru ani Jocurile
Olimpice, la Olimpia, în Melopones ( nu pe muntele
Olimp). Se încearca reînvierea ceremoniei pagâne de
deschidere a acestor jocuri cu caracter religios, strain
de mentalitatea moderna.
 URBANISMUL

• In timpurile cele mai vechi, polisurile se dezvoltau relativ

intamplator, cu cartierele de locuinte grupate in jurul
sanctuarului cetatii, ridicat de obicei pe o inaltime
fortificata: acropola. Inunele cazuri, intregul oras era
protejat cu ziduri puternice de piatra (Atena). In secolul al V-
lea i.e.n. au aparut germanii unui urbanism ratinal, bazat pe
o trama rectangulara de strazi. • Epoca elenistica si-a insusit
principiile hippodamice, concretizate in centrele urbane
Alexandria, Milet, Priene; pietele comerciale-agorele- si
constructiile publice inscrise in textura ordonata a strazilor
alcatuiau compozitii complexe, cu axe de simetrie.

Această fotografie de Autor necunoscut este licențiat sub CC BY-SA.