4124122, 750 AM ‘Adevarul elem al Invieri Adevarul etern al invierii de Ciprian Demeter | 24 Apr2022 + 12:18 OIE nurilor, se mai taraie inca poporul tran cu haine ponosite, haine ce care le poarta tocmai ca semn al JN Tot ce face acest popor, astazi, este sA se alature trudei la care este supusd omenirea intr-o perioada pe care multi dintre noi am vrea s o intelegem si sa-i anticipém un final. Cert este c&, cel putin in ultimii trei ani, omenirea a fost aruncata fie in negura ignorantei si a superstifiei, fie in distopia tehnologiei care ne-a adus intr-un stadiu de dezvoltare la care apocalipsa poate fi deziantuita doar de un singur om, Frica este cel mai mare blestem al omenirii si cu toate acestea sunt trei ani la rand in care crestinii sérbatoresc Invierea Domnului, in fricd..... frica de molima, frica de foamete, de sdracie si de razboi. Cu siguranta, nu acesta era planul lui Dumnezeu pentru omenire gi cu siguranta nu pentru asta a acceptat sa fie rstignit Isus. Cea mai mare srbatoare a crestinismului, ar trebuie s fie pentru Intreaga omenire 0 sarbatoare a bucuriei netégaduite, a puterii divine care a biruit raul si a dat lumii duhul curajului si al puterii. Dar pentru a dobandi acest duh al curajului, crestinii au avut mai intéi de infruntat plangerea si deznadejdea, rastiginirea si ingroparea, tocmai ca un ciclu firesc al evolutiei spirituale. Apostolul Pavel spunea: “Daca Hristos n-a inviat, zadarnica este atunci propovaduirea noastra, zadamica si credinta voastra” (I Cor. 15, 14). Agadar, la hitps/jurnallofedtoriaiadovarubetem-al-inveri-889089.him! “4pana, 750 04 ‘devote nie ce i-ar folosi omului toata truda si toata zbaterea, daca locul invierii si al bucuriei este luat de duhul fricii si al neputintei. Cred din ce in ce mai mult c4 marea mea insusire, de-a lungul timpului, a ramas aceea cA nu cred in evolufia umané si acest lucru m-a scutit deseori de iluzii desarte si de mari asteptari de la semenii mei. Cu toate acestea, fiecare individ are modul sau propriu de a fi uman si este solicitat sd valorifice aceasta particularitate in cursul viei. Cum gi cat mai intelegem sa ne valorificam umanitatea este 0 chestiune la care accedem din ce in ce mai greu. Am avut momente in care am trecut de la sentimentele de simpatie fata de umanitate, la cele de mizantropie, intr-un ritm foarte alert si doar o distant considerabila fata de oameni m-a facut sd am simpatie pentru acestia Alternanta aceasta a sentimentelor a fost alimentata in ultima vreme de o lipsa acuta a moralitatii, manifestata in mod vizibil si fara ocolisuri. in Romania moralitatea nu mai constituie o virtute, nici macar un deziderat si cu att mai putin o valoarea pe care sé o cdutam s& o sadim in constiinta generatiilor viitoare. La fel ca inteligenta, simtul moral se poate dezvolta prin educatie, disciplin& si vointa... Moralitatea e mai important decat inteligenta. Cand moralitatea dispare, toata structura sociala incepe sa se clatine. Voltaire facea referire la faptul c& senatul roman privea poporul ca pe o fiara salbaticd, ce trebuia asmutita asupra vecinilor, de teama si nu-si sfasie stépanii hitps/jumnallofedtoriaiadovarubetem-al-iveri-889089.him! 2apana, 750 04 ‘Ader etm nvr si in acest fel, din pricina celui mai mare cusur al cArmuirii romanilor, ei au devenit cuceritori, pentru c& erau nenorociti acasa, au devenit st&panii lumii. Globalizarea a avut rolul de a convinge ct mai multi oameni despre lipsa lor de valoare. Viata oamenilor a devenit foarte ieftina, a devenit inspaimantator de lipsita de semnificatie. in era in care proslavim evolutia umanitatii, doud femei din Bucuresti, care locuiau intr-un bloc fara utilit&ti si pentru care nu se stie din ce motive nu fusese semnata receptia, au murit pentru c& nu au avut curent s: si alimenteze aparatele de oxigen. Cred cd este momentul, mai ales acum, cand crestinatatea sarbatoreste triumful vietii asupra mortii, ca fiecare dintre noi sa facd 0 pauza si sd 7si aducd aminte de preful pe care Dumnezeu a vrut sa il plateasca pentru noi, profunzimea dragostei Lui pentru noi si cat de mult valoram pentru El. Minunata |lumea noua creata de digitalizare, consumerism gi globalizare a avut rolul de a crea o societate buimaca, plina de tumori, care isi reneaga originiile si darul divin cu care a fost trimisa in aceast& lume. Mai mult decat att, sacrificiile care au stat la baza intregii noastre istorii au fost anulate tocmai pentru c& demnitatea, puterea si verticalitatea au ajuns sé ne copleseascd. Am pregatit extiparea traditiilor culturale, religioase si sociale pentru c& ni s-a parut o povara prea grea sa pastram apartenenta la trecut, deoarece cu cat ai mai mult trecut cu atat esti mai bogat si cu ct esti mai bogat in trecutul tau, cu atat existi mai mult ca individ si implicit ca natiune. hitps/jumnallofedtoriaiadovarubetem-al-iveri-889089.him! a4pana, 750 04 Advan tom Tver Este important peste veacuri cum te prezinfi cu trecutul si cu bogatia trecutului pentru a-ti asigura legimitatea si respectul. Raportarea la trecut este o constanta general umana, iar traditiile in general sunt un mod de raportare la acest trecut. Blaga spunea cA cel dintai lucru la care aspira un curent nou, ce lupta impotriva traditiei, este de a-si crea o traditie Ne-am grabit cu totii sé adoptém cu bratele deschise si cu surasul omului ‘impacat cu soarta tot ceea ce ne-a fost livrat mirosind a parfum vestic si progresist, uitand cA apartenenta la trecut este comunitatea completa si complexa a vielii civilizate. Lipsa oricdrei detas&ri de trecut si de traditie Inseamna anarhie gi disolutie etnica. lar ritmul etnic cu oarecare durata constituie traditia, care aduce la unitate toat& dezvoltarea unui popor. ‘Imi dorec pentru noi toi ca Invierea de anul acesta gi din fiecare clipa s& daruiasca inteles si directie existentei noastre ca nafiune, dar si oportunitatea de ao lua de la capat indiferent de circumstante. in incheiere, nu-mi mai ramane decat s& fac apel la rugaciunea universal: larta-ne Doamne, ca am ajuns atat de saraci, incat nu ne-au mai ramas decat banii! hitps/jumnallofedtoriaiadovarubetem-al-iveri-889089.him! 44