Sunteți pe pagina 1din 82

LUPTAI MPOTRIVA SCLAVIEI ELECTRONICE!

ANTOLOGIE cu texte culese i comentarii de Iacoboaie Radu


SUCEAVA 2009

CUVNT NAINTE
Acest volum reprezint o sintez a problematicii legate de microcipuri i utilizarea lor n cazul omului, folosind n acest sens poate cele mai importante surse de informaie existente n presa i literatura romneasc n momentul de fa. Dar fac precizarea c sunt cuprinse i cteva articole personale n ncercarea de a demonstra importana deosebit a acestui subiect att pentru prezent, ct mai ales pentru viitorul nostru i al copiilor notri. Nu pot s nu remarc uurina i graba de-a dreptul incredibile prin care s-au adoptat n Romnia proiectele de lege viznd introducerea microcipurilor n paapoarte i crile de identitate! Dac la Senat a existat cel puin o mpotrivire a unor politicieni (care au votat mpotriv sau s-au abinut), n schimb la Camera Deputailor (camer decizional dup votul care a trecut n Senat) doar un singur deputat, unul singur, s-a opus cu argumente rezonabile n plenul edinei i ulterior n-a mai participat la vot cunoscnd rezultatul dinainte! Stenograma edinei arat clar c votul a avut nevoie doar de cteva minute (poate chiar 60 de secunde), existnd un consens total, o unanimitate suspect de 174 de voturi n favoarea introducerii crilor de identitate electronice cu cip i date biometrice! Singura rugminte a autorului n cazul unei probleme complexe cum este aceasta, este ca fiecare cititor s-i acorde atenia cuvenit, s nu se neliniteasc prea mult, s nu cad n dezndejde ci s caute mila i iertarea lui Dumnezeu, i s ia aminte i la context, la celelalte semne ale vremurilor pe care le parcurgem...

S VORBIM DESCHIS DESPRE ADEVRATELE CAUZE ALE CRIZEI MONDIALE CONTEMPORANE


La fel ca i n cazul aa-zisului rzboi declanat n septembrie 2001, dup prbuirea turnurilor gemene din New York mpotriva ,,terorismului internaional sau ,,fundamentalitilor islamici, actuala criz mondial a debutat suspect tot n Statele Unite ale Americii cu probleme foarte grave innd de sistemul bancar. Mari companii de asigurri precum A.I.G. i bnci au nregistrat pierderi uriae datorit creditelor ipotecare. Iar criza financiar a determinat n chip hotrtor criza economic i social att n America, ct i n alte zone de pe mapamond. Au avut de suferit acionari din multe state datorit prbuirii de la burse. Unii autori sunt de prere c a fost cea mai mare lovitur de burs premeditat. Recesiunea era atestat de omajul tot mai ridicat, de faptul c veniturile americanilor de rnd a sczut dramatic la 1/3 iar locuinele i proprietile au sczut chiar la un sfert din valoarea lor iniial. Prin urmare muli oameni au srcit, n vreme ce oamenii cu averi importante au avut i au ansa s se mbogeasc tot mai mult profitnd de situaia creat n mod artificial. Iar din bugetul public i aa destul de ndatorat, observm c s-au acoperit pierderi uriae de mii de miliarde de dolari ale acestor bnci i companii. Cu ce bani s-au acoperit? Desigur tot cu banii contribuabililor. Analiznd toate aceste lucruri, considerm ca o principal cauz a crizei mondiale planul masoneriei de a pregti i instaura dictatura lui Antihrist. Astzi putem vedea ct se poate clar, c se fac ultimele pregtiri n lumea ntreag pentru introducerea microcipurilor n acte i a biocipurilor (implanturilor) n corpul uman. Dup acest pas extrem de important care s previn criticile i revolta oamenilor mpotriva sistemului, va urma desigur anihilarea complet a statelor i unificarea la nivel global a tuturor instituiilor n imperiul ce se va nate. Cum am putea altfel explica criza de moral a conductorilor i a societiii n ansamblul ei? Cnd morala cretin a fost nlocuit tot mai mult i pretutindeni n lume cu morala succesului, banului i consumerismului, propovduit de masonerie att cu ajutorul celei mai mari pri din mass-media, ct i n sistemul de nvmnt prin noile programe de educaie. Iar masoneria ntr-adevr este acea organizaie care a militat permanent pentru descompunerea societii din toate punctele de vedere, conducndu-se dup scrierile Talmudului care sunt vdit anticretine! Pentru ca, pe ruinele acestei societi s edifice ,,lumea nou de mine, prin Micarea New Age i Noua Ordine Mondial. De aceea a fost planificat aceast criz mondial, care ne-a afectat i financiar i economic, social, politic, cultural i mai ales spiritual. Pe de alt parte, ca i n cazul marilor conflagraii mondiale, lovitura are i un aspect material, viznd mbogirea marilor bnci internaionale, gen FMI, Banca Mondial i altele asemenea, precum i a investitorilor care pot cumpra acum cu mult mai ieftin. Prilej cu care au fost impuse diverse msuri restrictive statelor care s-au mprumutat (ingerine mai ales n plan economic). i noi credem c, chiar aceast introducere a microcipurilor n acte, carduri bancare i implanturilor pe motive medicale, au constituit o condiie de baz impus pentru acordarea mprumuturilor ctre statele ameninate cu recesiunea. O alt cauz important este i administrarea foarte defectuoas a veniturilor publice ale statului. Pentru c, pe lng acoperirea imoral a pierderilor provocate de mari bnci i corporaii multinaionale, s-au fcut pe plan mondial tot mai mari cheltuieli militare mai ales dup anul 2000, odat cu rzboaiele declanate de NATO mpotriva Iugoslaviei, Irakului i 3

Afganistanului. Sumele care s-au cheltuit sunt de ordinul trilioanelor de euro sau dolari. Apoi, exist unele proiecte civile nerentabile, precum cel al acceleratorului de la Geneva, prin care unii oameni de tiin i-au propus s descopere ,,particula lui Dumnezeu i s nege existena lui Dumnezeu n mod tiinific! Vi se pare puin suma cheltuit n acest proiect, de peste 8 000 de miliarde de euro? Sau e bine c Romnia a participat i ea cu peste 2 milioane de euro prin institutul de cercetri nucleare de la Turnu Mgurele? Romnia a cheltuit sume enorme i cu ntreinerea i plata a cteva mii de soldai plus echipamentele i vehicolele aduse n teatrele de operaiuni. Pentru statele mai mici, o cauz a crizei o poate constitui i exodul creierelor, adic atragerea tinerilor foarte dotai prin burse de studiu i job-uri n Occident, mai cu seam n Statele Unite i Marea Britanie. Diverse fundaii coordonate i sponsorizate discret de masoneria mondial sau local racoleaz adeseori cu succes aceti tineri capabili, fie pentru a-i nrola n loji masonice, fie pentru a obine profituri consistente de pe urma activitilor lor viitoare sau pentru a-i obliga cel puin s colaboreze n unele situaii sau n mod permanent. Un rol important n extinderea crizei mondiale i adncirea ei o are nsi mass-media, care este ntr-o proporie covritoare dependent de patronii acestora, care amplific temerile oamenilor i manipuleaz informaia, ducnd un adevrat rzboi psihologic mpotriva oamenilor de pretutindeni. Cum v explicai altfel toat aceast cultur morbid de astzi, tot desfrul i violena care ni se transmit ca pe nite valori? Cum v explicai apatia i indiferena omului contemporan, pentru care votul i democraia au devenit realmente vorbe goale sau chestiuni fr nicio importan? Sau vi se pare onest ca astzi s conduc n topul vnzrilor ziare precum Libertatea, Cancan i Click, care abund n tot felul de porcrii colorate i tiri senzaionale sau de scandal, dar i care cumpr cititorii cu diverse premii? Trim vremuri foarte grele pentru cei mai muli dintre noi. Prerea noastr este c trebuie s lum atitudine. Fiecare n parte i toi laolalt! Nu mai este timp de pierdut. De pild, se preconizeaz ca noile cri electronice de identitate s intre n vigoare mai repede dect s-a prevzut, cum ar fi cu data de 1 iulie 2010 n loc de 1 ianuarie 2011. De ce oare? Pentru c s-au strns deja peste 700 000 de semnturi n sprijinul apelului printelui Iustin Prvu pentru iniierea unui referendum naional pe tema introducerii microcipurilor n acte sau a implantului acestora.

CINE SUNT CEI CARE AU TRANSFORMAT POLITICA DINTR-O ART A GUVERNRII NTR-O ART A COMPROMISULUI?
ncepnd cu anul 1938, odat cu instaurarea n Romnia a dictaturii personale a regelui Carol al II-lea de Hohenzollern (el nsui mare maestru n masoneria romn), a nceput i la noi un proces de consolidare a puterii masoneriei, condus de un grup de evrei. Acest fapt s-a produs dup ce anterior, cu un an nainte, masoneria fusese condamnat att prin Hotrrea Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne (n vigoare i astzi), ct i n Parlament prin glasul unor politicieni curajoi precum Corneliu Zelea Codreanu. Putem remarca dup aceast dat o prigoan a cretinilor fr precedent i o deteriorare foarte grav a politicii i regimului democratic n Romnia. Se poate vorbi astfel despre ascensiunea partizanilor comunismului/socialismului (masoneriei roii, atee) cu sprijinul masiv sovietic (i al unor evrei sau ceteni de alt etnie, formnd Securitatea) i mai trziu, despre ascensiunea adepilor capitalismului corporatist (masoneriei negre sau de rit scoian, permisiv fa de religie). Astfel, am avut parte de o prim etap pregtitoare, cea a regimului comunist ntre anii 1946-1989 (care a produs mutaii importante la nivelul gndirii i mentalitilor, dar i o srcie generalizat i deprimant) i o alta de ,,tranziie spre capitalism din 1989 pn n prezent, care a fost i este dureroas, frustrant i deturnat spre o dictatur mondial. Dac analizm cu atenie scena politic din Romnia i evenimentele social-politice, economice i culturale, chiar i sfera spiritualitii, observm c politica a devenit realmente ceea ce n-ar trebui s fie, adic o art a compromisului, a promisiunilor fr acoperire, a minciunii, a ipocriziei i neseriozitii. Foarte puini politicieni au artat ntr-adevr c le pas de romni i de soarta poporului romn. i nu ntmpltor, participarea la vot a sczut treptat i constant iar sondajele au scos n eviden lipsa de ncredere a romnilor n clasa politic, n timp ce Biserica i Armata au fost i sunt instituiile lor preferate. S-a scris mereu despre faptul c politicienii s-au folosit de funciile publice pentru a se mbogi. Dar n ciuda acestui fapt, acei politicieni care au fcut diverse compromisuri i-au vzut linitii de treburile lor, protejai fiind de oligarhia creat i de imunitatea parlamentar. Ei au fost i sunt n solda unor mari afaceriti i persoane din oculta mondial i local. Justiia a fost n mare parte cumprat i ea, devreme ce nu am avut i nu avem dect cazuri cu totul izolate i nesemnificative privind condamnarea unor politicieni sau afaceriti. Cum s-a spus adeseori, avem desigur corupie dar nu avem corupi. Dup lovitura de stat din decembrie 1989, cnd masoneria a organizat minuios totul i a creat aparenele unei revoluii spontane, nu este deloc ntmpltor c prima lege care s-a adoptat a fost liberalizarea avorturilor. Abia astzi realizm ce a nsemnat pentru Romnia adoptarea unei astfel de legi care permitea uciderea n mod legal a copiilor nenscui. Aceste crime au cntrit mult pentru soarta poporului romn, care se recunoate n proporie de peste 80% ortodox. Ori Biserica a condamnat ntotdeauna acest cumplit pcat. Iar catastrofele naturale i greutile prin care am trecut i trecem, nu sunt dect rezultatul politicii iresponsabile a unor conductori vndui masoneriei, care au uitat de interesul general i de moralitatea cretin. Mai recent, a nceput n for i aceast invazie a microcipurilor, mergnd deja n Romnia pn la adoptarea implantului cu biocip din raiuni medicale. Nu este nici de ast dat ntmpltor c suntem ara care adopt n premier introducerea microcipurilor n varianta 5

complet i fr niciun amendament, expunnd informaiile digitale ale romnilor unor strini i tiind c nu exist sigurana c vor putea fi protejate pe deplin vreodat! Ar mai trebui fcut precizarea c la noi i n ntreaga lume de altfel, masoneria este mult prea puin cunoscut publicului larg i rareori transpare n mass-media vreun comentariu la adresa ei. Dup cum se tie, acest imens conglomerat de organizaii internaionale i locale (tot felul de loji masonice, fundaii i asociaii), este prezent n toat lumea ca stat n stat, ca societate de utilitate public deoarece printre altele se ocup i de... aciuni caritabile. ns oare ci oameni contientizeaz faptul c este vorba de o organizaie mai periculoas i mai puternic dect nsi mafia, c este profund anticretin i subversiv atentnd la sigurana i independena fiecrui stat de pe glob? Oare ci i dau seama de implicarea direct a masoneriei prin mass-media n regresul omenirii (dei ei afirm contrariul, adic susinnd meritul lor n afirmarea ,,progresului), n degradarea i nivelarea valorilor cretine i naionale? Adept a socialismului i comunismului, masoneria roie este prezent n Romnia prin politicieni i afaceriti din PSD, PC i PRM, precum Ion Iliescu, Adrian Nstase, Viorel Hrebenciuc, Miron Mitrea, Adrian Severin, Mircea Geoan, Dan Voiculescu, Corneliu Vadim Tudor, Gigi Becali i muli alii. Masoneria neagr sau de rit scoian, adept a capitalismului de tip neo-liberal, este i ea prezent prin politicieni i afaceriti din PNL i alte partide, precum Dinu Patriciu, Clin Popescu Triceanu, Silviu Prigoan, Ludovic Orban, Crin Antonescu, Norica Nicolai, Teodor Melecanu i muli alii. Recentele alegeri pentru Parlamentul european din 7 iunie a.c., au condus la o situaie de-a dreptul stranie i penibil. Dup ce s-a nregistrat un turism electoral destul de consistent i au existat numeroase contestaii de fraude electorale, partidul de extrema stng (comunist) PRM a obinut n mod neateptat trei mandate de europarlamentar din cele 33 ale Romniei, printre care Corneliu Vadim Tudor i Gigi Becali, adic doi politicieni foarte controversai i care amestec n discursurile lor nflcrate politica cu cretinismul! Prerea mea este c, bizuindu-se pe mult populism, demagogie i religie de form, misiunea celor doi i a d-lui Tnsescu va fi de a ifona grav imaginea Romniei n Europa, dar mai mult, ea poate compromite imaginea ortodoxiei noastre, prin asocierea direct cu extremismul. Altfel spus, avem ,,ansa de a fi catalogai tot mai mult ca extremiti, fanatici, ciudai etc. Ori, din punctul meu de vedere, nu putem vorbi despre acetia ca fiind personaliti reprezentative pentru Romnia sau pentru ortodoxie. Prin cteva acte de caritate fcute adeseori n vzul lumii i ostentativ, sau discursuri emoionante, nu poi face dovada unor principii morale ferme i nu se poate obine ncrederea populaiei. Iar retorica lor ieftin de psihologi ai maselor nu poate convinge. Poate doar pe oamenii mai puin informai, care ,,nva numai de la televizor sau sunt prea creduli, care nu cntresc lucrurile puin i cu judecata lor proprie. Doar astfel de persoane ar putea gira astfel de reprezentani!

ASISTM LA O TERIBIL REEDUCARE PRIN MASS-MEDIA ASERVIT GLOBALISMULUI!


Am putea face mai nti o constatare dureroas. n vreme ce cartea educ pe om, massmedia reeduc. Cu alte cuvinte, televiziunea i celelalte mijloace de informare n mas ncearc i reuesc adeseori s schimbe sistemul de valori i reperele culturale n sens negativ (vezi manelele, idolii i multe alte aspecte), mergnd pn la splarea deplin a creierului. Nu este dificil s observm cum n prezent doar foarte puine televiziuni (sau emisiuni), posturi de radio, ziare i reviste, mai cultiv valorile autentice i tradiionale i acea deprindere important a omului de a gndi singur. Aa se face c astzi, muli conceteni cred aproape tot ceea ce li se spune. Pentru a nelege fenomenul reeducrii la scar naional i global, ar trebui poate s studiem puin experimentul diabolic al reeducrii prin tortur de la Piteti (dar i prin constrngeri de tot felul n toate nchisorile i lagrele comuniste), petrecut ntre anii 1949-1952. n opinia d-lui Dumitru Bordeianu, autorul volumului ,,Mrturisiri din mlatina disperrii, la Piteti i Gherla ,,lupta s-a dat ntre cei ce-L slujeau pe Dumnezeu i cei posedai de duhurile satanei. Dac vom lectura numai cteva astfel de lucrri privind reeducarea care s-a fcut acolo, privind liturghiile negre, blasfemiile, ororile i tragediile care s-au fcut acolo, vom concluziona c, comunismul a luptat ntr-adevr mpotriva cretinismului i mai cu seam mpotriva Bisericii Ortodoxe, cea care a dat de altfel cei mai muli martiri i pe care nu am reuit nici pn astzi s-i canonizm, mcar pe unii dintre ei aa cum era firesc i necesar, dup aa-zisa cdere a comunismului. Acelai lucru se poate spune i astzi, cnd sub masca unei democraii aparente, de form, vlguite i fr fond, globalismul ncearc s foloseasc i s submineze ncrederea poporului n credina sau religia sa, s reformeze Biserica (!) i s-i anihileze tot ceea ce are ea mai valoros. Asistm totodat la o nivelare a religiilor n spiritul ecumenismului (potrivit cruia toate religiile i credinele sunt egale i au pe acelai Dumnezeu ocrotitor!), pentru a ,,garanta i asigura ,,pacea lumii. Cnd, n fond, acesta relativizeaz tocmai adevrul i caut naterea unei noi i singure religii pe tot globul, care s propovduiasc spiritul lumesc, libertatea (de form numai, precum n comunism, la Revoluia Francez etc.) i tolerana deplin ntre enoriai i clerici. Cci secularizarea adus de globalizare nu este altceva dect slujirea duhului acestei vremi, care este cu certitudine unul lumesc i profund impregnat de materialism i consumism, potrivit principiilor: ,,Triete viaa! i ,,Consum i arunc!. Globalismul se propag astzi prin micarea New Age (Noua Er), cultivnd un nou tip de moral (morala succesului i banului), insistnd asupra dorinelor i poftelor lumeti. n locul adevrului, este adus n prim plan plcerea, adic hedonismul. De asemenea, globalismul intete spre schimbarea din temelii a mentalitilor tradiionale i a modului de a gndi la nivel colectiv i individual. Totul, n ncercarea de a edifica (din nou!) ,,omul nou i Noua Ordine Mondial visat ndelung de partizanii nfocai ai globalizrii i imperialismului. Reeducarea omului prin mass-media, chiar dac se face astzi n ascuns, fr tortur i constrngeri fie, ci doar prin reclame, bombardament informaional, nihilism i negativism, totui genereaz mult stres, confuzie, nelinite, nefericire, nsingurare i chiar depresie. Se merge nc pe filosofia lui Nietzsche, potrivit creia Dumnezeu a murit i nu mai e prezent n creaie, dei tim c acesta nainte de a muri n azilul de nebuni, alerga pe cmp strignd c el este Dumnezeu!

Este interesant c, n volumul ,,De la epuizare la echilibru, autorul acestuia, Ben Kubassek afirm c ,,suntem puternic influenai de ceea ce citim i vedem cel mai mult, iar ,,mass-media alimenteaz minile noastre cu negativism, deoarece negativismul este cel care face ziarele s se vnd i rata vizionrii TV s creasc. Am putea completa poate spunnd c, negativismul este cutat premeditat tocmai pentru a-i ndeprta pe oameni de Dumnezeu i pentru c mass-media este formator de opinie. Nu putem crede c asta chiar i doresc spectatorii, asculttorii i cititorii. Uitai-v la tinerii care neglijai fiind de prinii lor, evadeaz n lumea virtual a filmelor violente sau erotice, a jocurilor violente de pe calculator .a.m.d. Sunt tot mai muli care i spal creierul n felul acesta, descurajai fiind i de viitorul care li se prezint sumbru i lipsit de perspectiv, care i pierd adesea orice motivaie i bucurie de a tri frumos. Cu ei ns se va construi lumea desacralizat de mine! n confuzia creat i ntreinut de mass-media, pentru ei sentimentul iubirii echivaleaz cu erotismul... Noi credem c singura soluie viabil care ne mai poate salva n aceast lume, att la nivel colectiv ct i individual sau personal, este trirea autentic a ortodoxiei i comuniunea cu Dumnezeu. ntoarcerea la Hristos este imperativul vremurilor noastre tulburi i primejdioase. Iubind pe Dumnezeu din toat inima i cugetul nostru, iubind i ajutnd pe aproapele nostru (pe orice om din jurul nostru, mai ales pe cel aflat n nevoi i strmtorri), mplinind poruncile Sale i participnd la Sfintele Taine, rugndu-ne i postind dup puterea noastr, vom fi mai aproape de mntuirea noastr, a celor din jurul nostru, a copiilor notri i a neamului nostru. Aa s ne ajute Dumnezeu. Amin. P.S. Globalismul i comunismul sunt cu certitudine cele dou fee ale aceleiai monede. Altfel spus, ,,Aceeai Mrie, cu alt plrie!

DOU PERICOLE DE O GRAVITATE EXCEPIONAL PENTRU ROMNIA: AVORTURILE I MICROCIPURILE!


Dei s-au scris multe articole i am avut conferine i campanii mpotriva avortului pentru sensibilizarea publicului larg, credem c situaia nu s-a mbuntit ci dimpotriv. Romnia nc mai este pe unul dintre primele locuri n Europa n ceea ce privete numrul de avorturi raportat la numrul de ceteni. Statisticile arat c, dup 1989 s-au nregistrat aproximativ 1 milion de avorturi chirurgicale pe an! Asta nseamn c pn n prezent avem circa 20 de milioane de copii nenscui ucii n abatoarele ginecologice! Dac adugm i avorturile hormonale, prin folosirea metodelor anticoncepionale, numrul este desigur cu mult mai mare. Problema avorturilor credem c ine n mare msur de informare (mass-media a minimalizat totui acest subiect), dar i de neimplicarea statului n stoparea i combaterea acestui flagel. Dup cum bine tim, prima lege votat n Romnia a fost tocmai liberalizarea avorturilor! Atta vreme, ct exist cabinete de planificare familial, campanii pentru promovarea anticoncepionalelor de tot felul iar facultile de medicin pregtesc cadre medicale care s efectueze chiuretaje, nu credem c putem vorbi de o mbuntire a situaiei existente. Avorturile nu sunt nici mcar o problem doar de natur religioas (Biserica Ortodox considernd pe bun dreptate avortul drept o crim). Copiii nenscui, ca orice fiine umane au tot dreptul la via din momentul concepiei! Aceti copii nu sunt ,,produse de concepie sau ,,ghemotoace de celule, dup cum afirm iresponsabil unii partizani ai avorturilor. Avorturile sunt un atentat grav nu numai la adresa vieii (copiii fiind un dar al vieii i fructul iubirii, cei care dau sens iubirii), ci i un atentat grav la sntatea omului. Se vorbete att de puin despre leziunile i suferina femeilor care avorteaz, despre sindromul postoperatoriu, despre sterilitatea dobndit de unele femei, despre ultimele cercetri care demonstreaz legtura direct dintre utilizarea pilulelor anticoncepionale i depresie. Oare cte femei nu au avut dup avort comaruri toat viaa lor? Avorturile constituie i o problem social serioas. Multe cupluri ajung s se despart datorit lipsei consimmntului reciproc. Apoi, se poate vorbi i despre sporul negativ demografic, cunoscnd faptul c la ora actual, n Romnia, se nasc tot mai puini copii i mor tot mai muli oameni n vrst. Pe plan internaional exist convenii i tratate care privesc drepturile omului i chiar dreptul copilului dar nu exist legi internaionale care s interzic avorturile i s ocroteasc dreptul copilului nenscut la via. Prin urmare a vrea s pun cteva ntrebri. De ce nu este ocrotit acest drept la via al copilului dinainte de natere? Cum v explicai astzi exacerbarea sexualitii, prin apariia disciplinei sexologiei, a planning-ului familial, a programelor de educaie sexual (nc de la nivelul grdiniei!)?! Cum v explicai mentalitatea modern a cncubinajului, de experimentare a sexului nainte de cstorie, a ,,cstoriei de prob? Cum se face c exist organizaii care militeaz astzi pentru promovarea n mas a anticoncepionalelor, ca pe ceva foarte firesc? Nu realizeaz ele oare c acestea sunt abortive? Sau ce sunt campaniile de ,,informare a femeilor, ndeosebi din lumea rural, pentru folosirea lor i a prezervativelor? Ori, utilizarea prezervativului este o metod contragestiv, refuzul de a colabora cu Dumnezeu i este o form de onanie (masturbare, malahie). E timpul s ne trezim la realitate. S ne trezim contiina n cazul n care ea este amorit sau anesteziat de-a binelea. i ce este contiina altceva dect glasul lui Dumnezeu sdit n om, 9

care ne mustr printete atunci cnd greim sau svrim pcatul? Regretatul printe Ilie Cleopa, vieuitor n mnstirea Sihstria, ne spunea: ,,Toate pcatele sunt pcate, dar pruncuciderea (adic avortul) este mai mare dect toate. O femeie care a fcut un singur avort, este oprit de la Sfnta mprtanie 20 de ani. Este ucidere de om. Iar ntr-un volum editat n 2009 de Fundaia Sfinii Mariri Brncoveni intitulat ,,Cu ce pre (dup pr. Arhim. Arsenie Papacioc ,,Cea mai complet scriere despre avort i contracepie) se spune: ,,Femeia nsrcinat este fiina cea mai nobil din cte exist. Femeia care moare nscnd via, este socotit martir. Cea care moare n timpul avortului, pierde dou viei deodat. Copilului avortat nu i se ia numai dreptul la via, ci i dreptul la Botez i la lumina lui Dumnezeu. i ucidem nu numai trupul, ci i sufletul, crima fiind ndoit. De aceea, un copil, dac nu este dorit, trebuie ajutat s se nasc i apoi druit spre nfiere, sau spre alt form de a tri i a primi Sfntul Botez. Astfel se evit ncrcarea contiinei cu un aa de mare pcat. (...) Potrivit moralei cretine, avortul este un pcat strigtor la cer, una dintre cele mai grele i apstoare npaste. Acest pcat ntruchipeaz trei mari pcate laolalt: NECREDINA, DESFRNAREA i UCIDEREA. (Pr. Prof. Ilie Moldovan) Astzi, canoanele prinilor duhovnici sunt desigur mai blnde, poate i datorit ispitelor mai mari din vremurile noastre, dar cina pentru pcatul svrit trebuie s fie adevrat i fapta s fie rscumprat prin multe fapte bune. Nu trebuie s neglijm nici aspectul c ambii parteneri (femeia i brbatul) sunt la fel de responsabili pentru complicitatea la crima avortului. Totui, femeia este cea care se poate opune pn n ultimul moment. Este strigtor la cer c n Marea Britanie i n alte ri, multe mii de embrioni umani au fost i sunt utilizai n laboratoarele de experimentare! Cum s nu te indignezi cnd afli c, ,,embrioni umani, aflai n surplus, au fost utilizai chiar i pentru obinerea de produse cosmetice! nchipuii-v i dumneavoastr pn unde au mers lucrurile! Ct privete microcipurile, acestea nu spunem c sunt rele n sine, cu excepia faptului cnd scopul lor este unul ru. Dac ele sunt aplicate omului, apare ns o problem care ne privete pe toi. Pentru c aici este vorba despre controlul total asupra omului i de suveranitatea statului. Nu putem rmne indifereni fa de lichidarea libertii individuale (de exprimare, de contiin .a.) i independenei statului. Sunt pn la urm valori centrale ale democraiei. Din moment ce democraia este tot mai aproape de un faliment total pentru c se dorete astzi acest lucru, putem deja ntrezri noua form de guvernare: dictatura sau imperialismul la scar planetar. Un alt totalitarism, o nou form de sclavie, de tip modern, tehnicizat, global i fr precedent. Iar primul pas spre aceast dictatur universal este controlul omului de pretutindeni prin microcipuri i crearea unei baze de date ct mai complete despre fiecare (inclusiv situaia material, convingeri etc.). n faa unei asemenea reele globale, omul este practic forat s se supun pentru a supravieui i nu se mai poate mpotrivi. Ca i n cazul comunismului, acest globalism/imperialism i propune implicit zdrobirea cretinismului autentic, adic ortodoxiei. Nu n acelai tip brutal ca nainte, ci ntr-un mod discret, tipic de altfel pentru activitile subversive ale ocultei mondiale (masoneriei), care dintotdeauna (de la cavalerii templieri, care au ajuns s fure, s jefuiasc, s scuipe pe cruce i s practice homosexualitatea etc. i pn la masonii contemporani infiltrai peste tot) au urt de moarte cretinismul slujind satanismul dimpreun cu urmaii celor care l-au rstignit pe Mntuitorul nostru al tuturor, Iisus Hristos. Ori, microcipurile constituie ntr-adevr instrumentul ideal i discret pentru a instaura

10

dominaia lui Antihrist, care este iminent i pregtit n toat lumea. Nu mai vorbim de faptul c pecetea lui sau numrul fiarei 666 este prezent att n codul de bare de pe produsele din hipermarket-uri, ct i n aceste microcipuri. Tot acestea sunt deja folosite pentru crearea roboilor humanoizi (aflai ntr-un stadiu avansat al cercetrii), viitorii soldai i asasini cibernetici. n circa 6 ani, am fost informai c armata american va fi nzestrat cu asemenea roboi avnd doar jumtate din efectiv format din oameni. Poate prea desigur incredibil dar uitai-v i la progresul uimitor pe care l nregistreaz an de an domeniile informaticii, electronicii i robotizrii. i trebuie spus c, oricum cercetrile neoficiale sunt cu circa 15 ani nainte fa de cele pe care ajungem s le cunoatem noi prin mass-media. Ca romni, credem c trebuie s urmm pilda domnitorului tefan cel Mare i Sfnt, care se rsucete n mormnt vznd apatia general a cretinilor de astzi. Dac domnia sa cu ajutorul lui Dumnezeu i-a biruit vrjmaii, nvingndu-l n dou rnduri pn i pe Mahomed al II-lea, cuceritorul Constantinopolului (capitala imperiului roman de rsrit sau bizantin), luptnd exemplar cu pgnii i avnd de partea sa toat ara, de ce nu am putea i noi s ne aprm astzi credina i datinile n faa noii invazii a pgnismului? Bunul Dumnezeu ne-a nvrenicit totui a-l avea printre noi pe printele Iustin Prvu, care a tras recent semnalul de alarm prin apelul su adresat cretinilor i prin actualul referendum prin care ne putem mpotrivi introducerii microcipurilor n documentele noastre. Este momentul s fim aadar unii i pe deplin contieni de pericolele care ne pndesc. S avem mai mult curaj i mai mult credin n Dumnezeu. S nu ajungem n situaia de a ne lepda de Hristos. Dumnezeu s ne fereasc n veci de o asemenea cdere. Amin.

11

OAMENI BUNI, GNDII-V FOARTE SERIOS DAC PUTEI ACCEPTA MICROCIPURILE N ACTE I APOI PRIN IMPLANT!
Frai ortodoci, a sosit ntr-adevr timpul muceniciei. Printele Iustin Prvu a tras semnalul de alarm. S trim n fiecare zi ortodoxia, ca i cum ar fi ultima zi din viaa noastr i s-avem mereu gndul la Dumnezeu. S renunm cu toii la tcere, indiferen i chiar ipocrizie sau formalism. Astzi, mai mult ca oricnd, este de datoria noastr (clerici sau simpli mireni) s lum atitudine n mod tranant. Trebuie s ne aprm cu orice pre valorile cretine i naionale. Trebuie s aprm mpreun CETATEA ORTODOXIEI I ROMNIA, asediate n prezent i infiltrate tot mai mult de vrjmai vizibili i oculi. Noi nu putem face nici un compromis n ceea ce privete Adevrul sau credina noastr sfnt. S respingem aadar, cu o hotrre nestrmutat orice atac i orice hul mpotriva lui Dumnezeu sau Mntuitorului sau Maicii Domnului, sfinilor, preoilor (care se nmulesc ntr-un ritm ngrijortor n mass media central mai ales), ecumenismului (care este ,,pan-erezia secolului XX i ,,produsul masoneriei, dup cum ne spune marele nostru teolog Dumitru Stniloae), contactele cu sectele i ereziile de orice fel, avorturile, metodele contraceptive i contragestive, prelevarea de organe de la cei aflai n moarte cerebral (deci nu n moarte clinic; i Legea acordului prezumat prin care noi nine, n lipsa unui testament sau act notarial devenim fr voia noastr donatori de organe!), homosexualitatea, prostituia, yoga (care ni se prezint ca fiind cretin!), astrologia (zodiacurile), ghicitul, deschiderea psaltirii, teoriile evoluionismului de orice factur, terapiile alternative (de genul bioenergie, acupunctur, fitoterapie etc.)... Pe data de 25 februarie 2009, a fost emis Hotrrea de Guvern nr.55, privind dispozitivele medicale implantabile active, care reglementeaz posibilitatea introducerii de microcipuri dotate cu tehnologie RFID la fiina uman! Aadar, implantul obligatoriu se apropie cu pai repezi. Momentan se poate face deci, dect din raiuni medicale! Mai trziu, vor exista raiuni de securitate i siguran. Este incredibil faptul ct de repede au evoluat lucrurile n ultimul timp n aceast direcie. Ca simplu cretin v ntreb dac astzi, cnd mai putem nc mpiedica acest proces de utilizare a microcipurilor pentru urmrirea omului i nu avem convingerea i tria de a ne opune, mine cnd va veni peste noi dictatura lui Antihrist cu prigoan mare pentru cretini, atunci ce vom mai putea face? Nu va fi oare prea trziu, avnd n vedere penetrarea i dezvoltarea viitoare a acestei tehnologii n toate sectoarele vieii noastre? Partizanii utilizrii lor asupra fiinei umane vin cu argumente n special de ordin economic, deoarece ei tiu c nu pot invoca acum implantul pentru prevenirea rpirilor sau altor infraciuni, ori cel la nou-nscui. i iat, care sunt acestea: controlul accesului, cartele de club, pontajul computerizat, managementul deeurilor, controlul serviciilor n cantine i restaurante, credite i tranzacii bancare, controlul i urmrirea produselor n procesul de fabricaie, controlul inventarului, identificarea anvelopelor, prevenirea furtului autoturismelor, tichete pentru Ski Lift, identificarea automat a autovehiculelor, administrarea pompelor de benzin, i... atenie... identificarea animalelor. Cu alte cuvinte, dac animalele pot fi oricnd identificate i urmrite, n viziunea lor, de ce n-ar fi posibil acelai lucru i n cazul oamenilor? Punem aadar pe acelai plan omul cu animalele i produsele de orice fel? Vi se pare demn i corect aceast iniiativ diabolic de 12

nsemnare a omului, care este fcut dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu? Sau vi se pare normal s fim redui la statutul de simpl marf ori fiin vie, dup ce anterior ni s-a pus n acte un numr prin Codul Numeric Personal? Acum vor s ne pun i pecetea satanei, care se afl n codul de bare ncorporat n microcip! i nu oricum, cu voia noastr! Sau dac nu, n mod forat i obligatoriu prin lege. Deja exist unii care au cerut expres aceste microcipuri, din rndurile prostituatelor i homosexualilor. Alii le-au acceptat vrnd-nevrnd pentru a avea acces pe unele plaje sau n unele cluburi, ori pentru simplul motiv c sunt... cool! Este timpul s cerem dezbateri publice serioase i n acelai timp un referendum, prin care s fie consultat ntreg poporul romn. Aa cum au fcut i au reuit grecii i srbii. Oare noi romnii, nu suntem n stare s ne mpotrivim nsemnrii cu semnul lui Antihrist i controlului total care va aduce dictatura lui?

13

TREBUIE S NE RECUCERIM INDEPENDENA I TOTODAT S NE PSTRM LIBERTATEA!


Istoria ultimelor decenii ne arat clar c din 1946, Romnia a avut un parcurs tot mai sinuos. tim astzi cam ce a nsemnat pentru poporul romn experimentul totalitar al comunismului. tim ns mai puin ce s-a ntmplat dup cderea dictaturii ceauiste, cnd ni s-a spus c am ales tranziia spre capitalism. i nu tim mai nimic despre vremurile pe care tocmai le trim, cnd totul evolueaz cu repeziciune ctre primul totalitarism i imperialism la scar planetar. Ne putem reaminti c dup anul 2000, partidele de stnga (PSD i PC) au nceput demersurile pentru integrarea Romniei n Uniunea European, fr a consulta specialitii, toate partidele i ONG-urile, fr a analiza impactul i consecinele acesteia pe termen lung. S-au fcut cteva sondaje de ochii lumii i cam att. Nu s-a fcut, cum ar fi fost firesc i necesar, o dezbatere public serioas i un referendum. n timpul guvernrii lui Ion Iliescu, a fost revizuit n 2003 Constituia Romniei, cu toate c participarea a fost una extrem de slab, pentru a permite pe viitor ca legile adoptate la Bruxelles s prevaleze asupra legilor romne, adic s aib ntietate. Iar fostul premier Adrian Nstase a promovat printre altele iniiativa legislativ prin care avocaii s ia parte la toate actele de urmrire penal! Pentru a ngreuna sau mpiedica activitatea procurorilor i n special lupta anticorupie, care tocmai ncepuse s dea roade. Se tie desigur, c Romnia a avut foarte puine cazuri de condamnri la nivel nalt. Imunitatea parlamentar a permis nenceperea urmririi penale sau achitarea senatorilor i deputailor care au svrit diverse fapte de corupie, oferind un exemplu negativ pentru alii. tim de asemenea i ce privilegii i ce pensii i-au votat n ansamblu aceti ,,reprezentani ai poporului. Nu este de mirare nici faptul c fosta securitate i-a fcut de cap n toate domeniile, inclusiv n mass-media. Intoxicarea presei i aruncarea n derizoriu sau minimalizarea unor probleme majore ale societii, continu i astzi fr nicio reticen. De pild, se mai invoc uneori ,,aazisa conspiraie mpotriva Romniei de parc nici n-ar exista de fapt. n realitate, au existat i exist unele grupuri de interese (i oculte), care au ncercat i continu s destabilizeze multe state, n special Romnia. Pentru simplul motiv, c toate statele lumii trebuie s dispar pentru a se nate o ,,republic universal, de fapt un imperiu n toat regula iar libertatea oamenilor s fie restrns pn la anulare. Ai observat i dumneavoastr cum au reacionat dup 1990 mass-media internaional n ceea ce privete Romnia i cetenii ei. Prin zugrvirea n cele mai sumbre culori (inclusiv n sondaje), s-a susinut o adevrat propagand mpotriva noastr. Au fost amplificate la maximum i generalizate faptele sau slbiciunile unora dintre compatrioii notri. Apoi ne-au ruinat, cu aportul unora dintre noi, mediul cultural i spiritual. Ne-au determinat s renunm la multe din produsele romneti, prin falimentarea multor firme i s importm tot mai mult din afar, din Uniunea European. Ne-au adus pe cap gripa aviar, care ne-a costat multe sute de milioane de euro, vaccinuri mai mult dect dubioase (precum Gardasilul, pentru ,,prevenirea cancerului de col uterin la fetiele pn n 14 ani), mprumuturi externe nrobitoare, prin care economia romneasc a fost afectat mai grav. Ba, am mai fost acuzai nu demult, c actuala grip porcin a plecat din Romnia, tiind c n anii trecui am avut la Timioara cazuri de pest porcin... Romnia a cheltuit sume enorme pentru exerciiile militare n parteneriat cu NATO, pentru participarea sa activ cu trupe i echipamente n diverse operaiuni efectuate n Afganistan, 14

Kosovo i Irak. Dar i pentru aderarea complet la Uniunea European. n acelai timp, exporturile romneti au sczut drastic n favoarea importurilor, ndeosebi venind din UE. Iar agricultura i turismul, care puteau fi i sunt atuurile Romniei, au fost sprijinite cu adevrat doar n declaraiile electorale. Mai recent, asistm i la un alt import, generat de ,,necesitatea introducerii la noi a microcipurilor n acte (cu toate elementele) i prin implant (deocamdat pentru unii pacieni, n sistemul sanitar). Ni s-a spus c trebuie, dac ... vrem s intrm n Spaiul Schengen i s avem dreptul de a lucra legal n statele membre ale acestui acord. Iar aceste microcipuri sunt introduse deja, tot fr nicio dezbatere public sau referendum! Ca i cnd prerea noastr, a romnilor, nu ar avea nicio importan sau valoare. Ori, situaia real este extrem de grav i primejdioas, nu numai pentru faptul c ne este lezat demnitatea i contiina religioas (pecetea satanei fiind prezent prin simbolul 666, aflat n codul de bare ncorporat!), ci i prin ngrdirea fr precedent a libertii i intimitii vieii private. Cum poate fi cineva liber, cnd i se ntocmete cel mai mare i complet dosar electronic, cnd este urmrit oriunde pas cu pas, zi i noapte? n timp ce, alii nu se tie mcar cine sunt exact, pot avea acces permanent la aceste date i le pot manipula! Ce libertate mai poate avea cineva, atunci cnd i se implanteaz un microcip RFID, care poate s-l iradieze sau s-l manipuleze prin anumite substane chimice foarte periculoase, determinat astfel s fac voia sau jocul celor care se grbesc n prezent s pregteasc calea ntronrii viitoare a lui Antihrist ca mprat al lumii ntregi? Prin urmare, ne adresm tuturor romnilor s contientizeze ct nu e prea trziu, imensul pericol al noului totalitarism i s lupte prin toate mijloacele legale pentru recucerirea suveranitii Romniei i pstrarea libertii, nu numai pentru ei nii, ct i pentru generaiile urmtoare care au dreptul la un viitor mai bun. V las pe dumneavoastr s apreciai (iar poziia noastr este apolitic), dac este chiar att de radical sau incorect Manifestul Micrii conservatoare din Romnia, al unui partid nfiinat se pare n 2008 i alctuit din tineri intelectuali anticomuniti, cu scopul redresrii Romniei din punct de vedere moral, economic i cultural. Acest pliant l vom reda n ntregime mai jos. Partidul Micarea conservatoare este un partid de dreapta n formare care nu are nimic n comun cu clasa politic din Romnia ultimilor 70 de ani. Ca urmare a strii de criz, fr precedent, prin care trec statul romn i poporul romn, Micarea conservatoare lanseaz urmtorul MANIFEST 1) Prin politica dus n ultimii 15 ani de ruinare a economiei naionale, de nfometare a populaiei i de frmiare a rii conductorii Romniei se fac vinovai de nalt trdare n faa poporului romn! Romnia este pe punctul de a pierde Ardealul! Populaia Romniei cunoate cea mai grav criz economic din ultimii 70 de ani. n Romnia au fost introduse deliberat cele mai multe taxe i impozite din lume (oficial peste 400) ceea ce duce la decimarea populaiei rii; despre acest record mondial nu se spune nici un cuvnt.

15

Romnia are n acest moment datorii externe mai mari dect avea la sfritul celui de-al doilea rzboi mondial, iar ,,mutarea rezervei de aur a Romniei n afara rii, transform statul romn ntr-un stat vasal. Prin acceptarea i promovarea legii privind statutul minoritilor naionale, de ctre clasa politic actual, Romnia va pierde o parte din trupul rii. Autonomia cultural maghiar duce n mod inevitabil i programat la crearea regiunii autonome maghiare. Acesta este dezideratul UDMR care, n complicitate cu conductorii statului romn i sub asistena structurilor suprastatale UE l va pune n fapt. Trebuie redefinit expresia nalt trdare naional i judecat ntreaga perioad de dup 89 prin aceast prism. * Acest Manifest se refer la toate partidele parlamentare din Romnia. 2) Integrarea Romniei n Uniunea European nseamn dezintegrarea statului romn. Aderarea i integrarea Romniei n structurile supranaionale europene UE se face fr cunoaterea public a tuturor condiiilor impuse i acceptate iresponsabil de ctre statul romn; Nu de mult vreme am ieit de sub opresiunea Uniunii Sovietice, dup ce ntreg poporul a trecut prin ocul comunismului. Astzi ni se impune s intrm sub jugul unei alte uniuni Uniunea European. Aceeai comisari, aceleai condiii de vasalitate, aceeai clas politic slugarnic i trdtoare. Se pregtete, prin legile care au fost date referitor la gospodria i averea omului simplu, aceeai colectivizare. Acest lucru trebuie oprit! Pentru a acoperi nelegerile secrete ntre conductorii Romniei i UE, Constituia Romniei a fost modificat n 2003, printr-un referendum trucat. Ca urmare, n acest moment, Romnia ader la UE prin voturile unui parlament compus n cea mai mare parte din indivizi ticloii, i nu prin referendum; Ca urmare a aderrii la UE, economia naional va fi desfiinat; ntreprinderile mici i mijlocii vor disprea; Romnia se va transforma n consumator al resturilor statelor europene; Serviciul de propagand oficial ne prezint Uniunea European ca pe ,,Europa adic ,,Europa = UE. Doar c UE este o organizaie cu un statut ca oricare altul fr legtur cu credina i cultura Europei; Mass media sunt pro europene i antiromneti. Poporul romn este artat lumii i lui nsui n cele mai proaste culori. Dup opinia mass mediei nimic bun nu se mai poate nate n Romnia. Astfel ,,romnii sunt lai, ,,proti, ,,lenei, ,,trdtori, ,,necivilizai, ,,neeuropeni, ,,sraci... Dar, dac este aa cum ne spune propaganda intern i internaional, atunci de ce Uniunea European ine att de mult ca Romnia s adere? i de ce nu pleac din ar conductorii notri? Ar putea pleca oricnd ntr-o alt ar unde sunt oameni bravi, detepi, harnici, demni, civilizai i europeni. Totui, Europa ne vrea mai precis: Europa ne vrea slugi! Romnia nu trebuie s ,,intre n Europa Romnia a fost, este i va fi n Europa. Multe din rile care ader la UE nu fac parte geografic din Europa! 3) Romnia se afl practic sub ocupaie militar. n acest moment pe teritoriul Romniei sunt plasate baze militare strine. Romnia este n rzboi cu Irakul i cu Afganistanul. Armata romn particip la un rzboi de ocupaie i jaf. Urmarea intrrii Romniei n NATO este situarea de baze militare americane pe teritoriul rii. Aceasta nu nseamn altceva dect c Romnia se afl n acest moment sub ocupaie militar;

16

n Romnia NATO poate introduce orict i orice fel de armament, fr a cere permisiunea statului romn; Participarea Romniei la structurile NATO nu aduce nici un avantaj pentru ar. Acest lucru este evident n cazul chestiunii Canalului Bstroe, cnd NATO a lsat cu laitate ca Romnia s piard o parte din teritoriul naional. Ca urmare a aderrii Romniei la NATO, armata naional trece printr-un proces de dizolvare care are ca scop dispariia ei i nlocuirea cu o armat sub comand internaional. Acest proces duce la dispariia statului romn suveran; Clasa politic romneasc ne ascunde faptul c Romnia se afl n rzboi cu Irakul. De ce nu se spune public care este preul real pe care l pltesc romnii pentru susinerea i participarea la acest rzboi care nu are nici un rost pentru ar? Romnia a dus n istoria ei rzboaie de aprare i nu de ocupaie i jaf. Cine le d dreptul conductorilor Romniei s trasc, prin minciun public, ara n acest rzboi nedrept, pltit cu preul mizeriei de ctre populaie? Participarea Romniei la lupta mpotriva ,,terorismului islamic este o alt modalitate de a plti un pre exorbitant pentru o lupt care nu este a romnilor. Care este acest pre? Cnd a avut Romnia probleme cu ,,terorismul islamic? Prima preocupare a conductorilor statului romn trebuie s fie ntrirea armatei naionale i nu intrarea n NATO sau n oricare structur militar internaional. 4) Statul romn este compus de resturile fostei securiti i ale Partidului Comunist Romn de afaceriti ticloii, hoi i analfabei, care nu au nici o legtur cu destinul Romniei n istorie. n Romnia nu exist oameni politici, partide politice sau doctrine politice. Romnia este o ar fr conductori. Cei din fruntea statului (i a partidelor) sunt preocupai de obinerea de faciliti, privilegii pentru marile grupuri de interese internaionale i pentru ei nii, n detrimentul rii. Cine i imagineaz c exist vreo legtur ntre activitatea guvernului i a Parlamentului i o doctrin politic (orict de bun sau de rea) se neal! Singura politic practicat de ntreaga clas politic din Romnia este politica dizolvrii statului romn, politica distrugerii poporului romn prin toate mijloacele! (fie economice, fie culturale). Legile statului romn nu au nici o legtur cu firea romnilor, cu credina i cultura romnilor. Parlamentul ultimilor 16 ani este alctuit din oameni care dispreuiesc tot ce-i romnesc, din oameni fr Dumnezeu. Ateismul este ,,credina lor. Guvernele ultimilor 16 ani sunt alctuite din cei mai depravai hoi, din cei mai incompeteni indivizi. M.C. ca formaiune politic este la nceput de drum. Noi nu facem parte din sistemul politic actual. Noi nu suntem un rest al P.C.R. sau al securitii. M.C. aduce un curent romnesc n politica romneasc. Acest lucru se va vedea orict de greu va fi. Romnia este a romnilor Romnia trebuie recucerit i eliberat de lichelele i jigodiile postdecembriste.

17

NUMAI MPREUN VOM PUTEA LUPTA PENTRU LIBERTATEA, DEMNITATEA, MNTUIREA NOASTR I A COPIILOR NOTRI!
Mrturisesc nc de la nceput c aceste rnduri n-au fost scrise pentru a induce cumva panic n rndul cititorilor, care vor avea bunvoina de a le parcurge. Dei problemele cu care ne confruntm astzi sunt realmente grave iar unele chiar extrem de grave, totui nu trebuie s ne pierdem cu firea n faa lor nicio clip, ba chiar este necesar i de dorit s lucreze n noi nelinitea cea bun, adic s ne mobilizm exemplar mpreun, fr team, pentru a le rezolva cu rbdare i nelepciune. Subliniez faptul c trebuie s ne unim eforturile mai mult ca niciodat, unii n jurul Adevrului i valorilor sale neperisabile sau etern valabile. Puterea noastr i a popoarelor n general, st tocmai n unire, dar i n capacitatea noastr de a ne pune n slujba comunitii din care facem parte, jertfindu-ne la nevoie chiar viaa pentru aproapele nostru i pentru Dumnezeu. Ori a-i sacrifica viaa pentru alii, tim c este semn de noblee sufleteasc sau o form de eroism cretin. Pentru cretinii autentici reprezint pn la urm ceva firesc, pentru c ei tiu c viaa nu le aparine lor nile, ci le-a fost druit cu un scop de ctre Dumnezeu i pot renuna la ea, cnd devine un imperativ a-L mrturisi pe Hristos i credina cea adevrat. Fr ndoial, aplicarea pe oameni a microcipurilor reprezint cu adevrat un atentat la demnitatea, libertatea i mntuirea lor! Pentru cei care nu au nc cunotin de apariia microcipurilor sau de scopul acestora, trebuie s facem cteva precizri absolut necesare. Microcipurile reprezint la ora actual cele mai performante dispozitive elecronice, ajungnd s fie reduse n prezent sub 1 mm, putnd fi introduse chiar sub pielea uman sau a animalelor printr-o simpl injecie cu o sering. Acestea au capacitatea de a stoca un numr impresionant de informaii i de a le transmite pe calea undelor radio ctre un aparat de citire de la distan (scaner). Mai mult, ele pot fi localizate oricnd prin satelit (prin sistemul GPS) i pot permite chiar ascultarea posesorilor. n cazul biocipurilor, care se preconizeaz a fi implantate oamenilor de pe ntreaga planet, s-a ajuns pn acolo nct pot elibera i unele cantiti infime de substane chimice purttorilor, crora li se provoac la comand anumite stri fiziologice necontrolabile pn la suferine greu de imaginat i de suportat! Ca orice invenie a omului, dar tiind c orice act creator al su este totui inspirat de divinitate, microcipurile ar putea avea desigur i unele aplicaii pozitive, ca i n cazul energiei nucleare sau atomice, dinamitei, etc. Numai c de aceast dat, aplicaiile acestora sunt mai mari, multe dintre ele nfricotoare i nc greu de contabilizat. Se pare c microcipul a aprut iniial ca o ncercare a oamenilor de tiin de a mri performanele telefoanelor mobile, prin reducerea dimensiunii i calitii lor. ns putem observa c aceast invenie important este astzi deturnat spre aplicaii nedorite de nimeni, i anume ctre urmrirea omului de ctre om de la distan! Dac ar fi vorba numai de cazul infractorilor periculoi pentru societate sau de cel al ,,teroritilor, poate c am accepta fr prea mari rezerve, dar a impune prin lege tuturor cetenilor unui stat sau la nivel de federaie de state s poarte microcipuri (n acte, viitoarele carduri i chiar sub piele!) considerm c este deja mult prea mult, o msur absolut aberant i nentemeiat, ndreptat mpotriva omului i drepturilor sale fundamentale. n primul rnd, o asemenea msur reprezint, dup cum am afirmat deja, un atentat grosolan i fr precedent la adresa demnitii umane. Nu mai este vorba doar de asimilarea omului cu un numr sau cu o simpl marf prin Codul Numeric Personal (dei omul este chip i asemnare cu 18

Dumnezeu), ci de o nsemnare asemntoare cu cea care se face la animale! nvocndu-se protejarea de furt sau rpire, se ncearc deja implantul unui microcip la nou-nscui! Iar noi toi suntem codificai i amprentai ca pe o band de infractori! n al doilea rnd, este vorba despre lipsirea omului de libertate i despre transformarea societii contemporane ntr-o uria nchisoare, ntr-o societate atomizat, n care fiecare cetean este rupt de comunitate i se alieneaz, fiind permanent supravegheat de vigilentul ochi electronic. Iar ortodocii, care au fost i pn acum lovii crunt de experimentul masonic al comunismului, vor fi n continuare supui unei prigoane i discriminri din partea ocultei mondiale. i vor suporta consecinele i cei care se vor pronuna mpotriva sistemului informatic, care a ales nu ntmpltor simbolul de recunoatere la codul cu bare tocmai simbolul anticretin sau semnul Fiarei, care este 666. Prin urmare, libertatea de expresie se va reduce pn la anulare. n al treilea rnd i pentru cretini este cel mai important lucru, acceptarea treptat a actelor cu microcip ne va lipsi de harul i ajutorul lui Dumnezeu (constituind o cdere sau un pcat) iar acceptarea implantului pe mna dreapt sau pe frunte va constitui cu certitudine lepdare de Dumnezeu! S ne fereasc bunul Dumnezeu de aceasta! i atunci ne punem firete ntrebarea dac va mai exista mntuire. Pentru c unui cretin nu-i este indiferent dac va ajunge n Rai sau n Iad.

19

CONTIENTIZM NOI PE DEPLIN PERICOLUL EXTREM PE CARE L REPREZINT UTILIZAREA MICROCIPURILOR PE OAMENI?
Data de 11 septembrie 2001, cnd a avut loc regretabilul atac asupra turnurilor gemene din New York va rmne n analele istoriei ca momentul declanator al luptei internaionale mpotriva ,,terorismului, prin adoptarea n Statele Unite ale Americii i apoi n alte state a unor legi tot mai restrictive n ceea ce privete drepturile i libertile fundamentale ale omului. Totodat, s-au alocat din banii publici sume imense poliiei i n special serviciilor de spionaj. Au nceput s fie injectai mai ales n noua industrie a cipurilor, care va cunoate n continuare o dezvoltare susinut. Cnd de fapt, aa-ziii teroriti au fost inventai i sprijinii, cu scopul clar de a fi impuse legi restrictive la adresa omului de pretutindeni i s fie exploatate bogatele resurse de petrol din Irak. Un paravan confortabil pentru atingerea scopurilor ocultei mondiale! Nu ne permite desigur spaiul, s demonstrm aici teza absolut fals a ,,terorismului internaional ndreptat mpotriva SUA i statelor ,,democratice, exercitat de aa-zise ,,organizaii extremiste sau fundamentaliste islamice, cnd de fapt acestea au fost antrenate tocmai de ageni CIA. Utilizarea microcipului pe fiecare om reprezint n fond activarea unui sistem de supraveghere mondial i nceputul controlului total, care este premergtor ntotdeauna unei dictaturi ce se instaureaz i care, nu poate tolera nici cea mai mic mpotrivire. De altfel, Apocalipsa din Sfnta Scriptur ne vorbete de mult timp despre Antihrist i scurta lui domnie asupra lumii ntregi pn la A Doua Venire a lui Hristos. Sunt multe semne care ne arat, c s-au apropiat ntr-adevr vremurile de pe urm iar pentru cretini, care reprezint o int predilect pentru stpnitorii din umbr ai acestei lumi, sunt cu mult mai vizibile. Imaginai-v mcar o clip pn unde pot merge aplicaiile acestor microcipuri i ct libertate i mai rmne omului i dac mai are resurse s-i pstreze intact credina. Imaginai-v ce s-ar fi ntmplat dac aceste cuceriri ale tiinei ar fi ncput pe mna unor dictatori precum Stalin, Hitler, Ceauescu i alii, care s-au prbuit totui. Ei bine, aceste microcipuri sunt pentru unii absolut necesare, pentru c ele asigur ntr-adevr suportul unei dictaturi puternice la nivel global. Noi nu am avut niciodat un imperiu mondial dar iat c astzi, acest vis bolnav poate deveni o realitate pentru toi. ns noi, cretinii nu ne vom resemna. Vom lupta ct timp se mai poate. Nu vrem s ajungem n ghearele disperrii. Noi tim c nicio mprie pe pmnt nu este venic i dispare pn la urm. Nici mpria lui Antihrist, cnd va veni n viitorul cel mai apropiat, nu va rezista, dup cum ne spune Apocalipsa, care n-a minit pn acum i nu minte.

20

LA CE CONCLUZII AJUNGEM ANALIZND OBIECTIV INFORMAIILE DESPRE MICROCIPURI I CONTROLUL TOTAL?


Dup prerea noastr, situaia n care ne aflm la nivelul ntregii omeniri se nrutete permanent. Recent, am aflat de la tirile unui post de televiziune c membrii Grupului Bilderberg i fostul preedinte american Bill Cinton sunt acuzai de personaliti din Occident de declanarea crizei mondiale i de exploatarea ei financiar. N-ar fi o noutate, avnd n vedere faptul c toate reuniunile la nivel nalt al acestui grup sunt secrete (presa neavnd acces) iar membrii acestuia sunt cunoscui ca aparteneni la lojile masonice. Iar multe state s-au ndatorat la mari instituii financiare internaionale, cum este FMI, instituii care sunt controlate i dirijate discret de ctre oculta mondial. Indiscutabil, problema utilizrii la om i roboi a microcipurilor devine o chestiune de o importan covritoare pentru viitorul omenirii i intrarea ntr-o nou epoc, cea a tehnologiei RFID. S ne gndim doar la implicaiile utilizrii roboilor militari (sau mercenari, asasini cibernetici). De aceea, se caut astzi dezvoltarea unor tehnologii laser, prin care s se poat respinge posibilul atac al unor uniti militare robotizate. Am ajuns astfel, s vedem n viitorul apropiat materializarea unor secvene din filmul ,,Rzboiul stelelor, film regizat de un american de origine evreiasc i al crei denumire a fost preluat de vastul proiect militar american Iniiativa Strategic viznd sateliii militari i nu numai... Fr ndoial, viitorul rzboi neconvenional se va purta cu o vast reea electronic performant, utilizndu-se cu precdere roboii umanoizi, sateliii militari i ageni care au implanturi cu microcipuri. S nu credei c n-au aprut nc forme rudimentare de androizi. ntruna din tirile de la televiziune a fost prezentat un robot ,,de sex feminin din Japonia, care putea vorbi i se putea deplasa, putnd chiar mica muchii feei i clipi din ochi. Cu att mai mult, n laboratoare oculte din ntreaga lume, n care tehnologia este cu mult naintea celei care mai apare n mass-media (chiar i cu decalaj de 15 ani, cum au apreciat unii!), ne putem imagina sau nu noile arme tehnologice care pot servi intereselor marilor corporaii i loji masonice de a controla i nrobi omenirea, aducnd dup sine sfritul lumii. Este posibil ca peste 6 ani, dac nu i mai devreme, s avem o nou ordine mondial (de care vorbesc ndeosebi masonii), un guvern mondial, o singur religie oficial, un control total asupra omenirii i ultima prigoan mpotriva tuturor cretinilor... n concluzie, ar trebui poate s ne rspundem la unele ntrebri absolut legitime i de bun sim. A fost ntr-adevr necesar aderarea Romniei (proces nceput de aripa lui Iliescu i Nstase din PSD) la Uniunea European? S-au urmrit numai avantajele materiale, fondurile europene? Este astzi o prioritate i o necesitate intrarea Romniei n Spaiul Schengen, n care este legal urmrirea tuturor cetenilor prin microcipuri? Suntem contieni de pericolul extrem al utilizrii microcipurilor la om? De ce suntem antajai cu sumele alocate Romniei i deschiderea pieei muncii pentru romni, de introducerea acestor acte electronice? Putei accepta acest control fr precedent, la care se adaug nenumratele camere de luat vederi din spaiul public, urmrirea ntregii corespondene de pe internet i convorbirilor telefonice? Putei accepta pe viitor i implantul biocipurilor pe mna dreapt sau pe frunte? Ai accepta tiind c este lepdare de Dumnezeu? Cine sunt cei care pregtesc asiduu nscunarea lui Antihrist ca mprat al lumii? Ce prere avei despre urmtorul material descoperit pe internet: ,,Aaron Russo un director de la Hollywood a discutat cu Nick Rockefeller (membru marcant al unei loje masonice n.a.) care i-a spus cu cteva luni nainte de atacurile asupra

21

turnurilor gemene c va urma un eveniment care va atrage invazia Irakului i Afganistanului i care are drept scop reducerea numrului populaiei pe glob i crearea unei populaii care de frica aa ziilor teroriti s poarte microcipuri. Aaron Russo a fost indignat de ideea unei populaii aduse la sclavie prin purtarea microcipurilor dar Nick Rockefeller l-a ntrebat de ce i pas de robi. Apoi l-a ntrebat pe Nick Rockefeller care este scopul a toate acestea? Voi avei toi banii din lume de care avei nevoie, avei puterea de care avei nevoie, care e scopul? Care e sfritul? Nick Rockefeller a rspuns: Scopul final este ca toi s poarte microcipuri pentru a putea controla ntreaga societate pentru ca bancherii i elita s controleze lumea. Nick i-a mai spus c un alt scop al invadrii Irakului este i petrolul irakian i crearea unei baze n Irak. Rockefeller i-a mai spus c va vedea soldai cutndu-l n grote, peteri, n Afganistan i Pakistan pe Osama bin Laden dar asta va fi un rzboi fr sfrit al terorii unde nu este nici un inamic real i totul este o uria fars aa nct guvernul s controleze poporul american... Ca unul care am scris cteva volume pe tema masoneriei i ofensivei acesteia mpotriva statelor naionale, valorilor naionale i cretine, culturii i spiritualitii autentice, voi face urmtoarele precizri. Problema introducerii la om a microcipurilor este una extrem de grav din toate considerentele. Argumentele n favoarea lor sunt puerile i insignifiante. n comparaie cu ele, armele nucleare sunt slabe sau distrug fizic. Pe cnd microcipurile pot distruge nu numai comunitile locale, dar chiar i sufletul, ndeprtndu-ne definitiv de Dumnezeu. Cele mai periculoase aplicaii ale cip-urilor sunt: controlul omului i utilizarea roboilor mpotriva omului! Cipurile sunt necesare pentru iminentul imperiu global, pe care masoneria urmrete a-l instaura n viitorul cel mai apropiat. De fapt, criza actual mondial a fost creat anume, ca o mare diversiune i pcleal, pentru a abate atenia opiniei publice de la probleme majore, cum este i cea a introducerii microcipurilor la om. Pe fondul acestei crize, oamenii pot fi forai s admit orice, numai s revin la confortul i bunstarea existente nainte de criz. i mai are aceast criz i interesul financiar, fiind o surs de mbogire att pentru marile bnci internaionale, ct i pentru corporaiile care vor implementa tehnologia RFID. Precum i interesul de a lovi n economia rilor, impunndu-le drept condiii pentru mprumuturi luarea unor msuri concrete (constituind un amestec n treburile interne ale acestor state!). Prin lovituri de stat, rzboaie, crize economice (dar i spirituale, culturale), masonii se pregtesc pentru a impune dictatura cea mai teribil din toat istoria omenirii! Ei sunt adevraii slujitori ai satanei, care i-au depus un jurmnt de credin i de supunere necondiionat. Spunei tuturor i lumii ntregi adevrul despre cipurile RFID i despre toate planurile masonice. E timpul s-L mrturisim pe Hristos! Cine nu ia aminte acum la semnele vremurilor de pe urm i nu va tri ca un adevrat cretin, se va ci amarnic i zadarnic mai trziu! Pentru c mpria cerurilor i A Doua Venire a lui Hristos sunt tot mai aproape. S luptm mai mult mpotriva slbiciunilor, pcatelor i patimilor noastre. Indiferena noastr ne va ucide i ne va costa foarte scump. Exist fr putin de tgad o conspiraie mpotriva statelor lumii i cretinilor n mod special. tiind c, masoneria este direct responsabil n declanarea crizelor, rzboaielor (aprovizionnd cu armament ambele tabere) i i-a propus de mult vreme ndobitocirea i nrobirea omenirii, nu v amgii singuri c ea ar fi o asociere de organizaii transparente, discrete (cum se autodenumesc) i inofensive. Sunt cu mult mai distructive dect cele cunoscute sub denumirea de Mafia.

22

S nelegem c, numai mpreun i cu ajutorul lui Dumnezeu, putem lupta pentru libertatea, demnitatea, mntuirea noastr i a copiilor notri. S ne jertfim precum domnitorul tefan cel Mare i Sfnt, care spunea (n filmul lui Mircea Drgan): ,,Cine nu se pune pe sine jertf n acest veac de restrite (de invazie a pgnismului n.a), nu-i vrednic a fi numit conductor (sau cretin n.a.), ci este cel din urm miel... ntr-un scurt material de pe internet, scrie aa: ,,Masoneria este o organizaie secret. Are o conducere de tip piramidal, iar gradele inferioare nu cunosc ce se-ntmpl la nivelele superioare. Acesta este i vicleugul. Masonul este iniiat treptat n grad, ca s nu sufere un oc cnd ar afla c se-nchin lui Lucifer. Dac masoneria ar fi transparent i s-ar cunoate toate secretele, atunci toi ar condamna-o... Din cte se cunoate, de la gradul 33 n sus, respectivii se nchin contient i pe fa chiar satanei...

23

DOAR CTEVA NTREBRI ALE UNUI CRETIN REVOLTAT FA DE CEEA CE SE PETRECE ASTZI N LUME
Pe plan spiritual i cultural, asistm i n prezent la o intens reeducare a omului contemporan. Ea se realizeaz astzi n primul rnd prin mass-media. i n special prin noua literatur i pres, care cultiv erotismul, magia, violena i ficiunea (dar cu pretenia, uneori, de ,,cercetare tiinific). Putem aminti cazul ultramediatizatelor volume ale lui Dan Brown: ,,Codul lui Da Vinci i ,,ngeri i demoni (n prezent rulnd i ecranizarea lui n cinematografe), n care intenia vdit este de a rstlmci nvturile cretinismului i de a ntrona cunoaterea de tip ezoteric, alchimia. i totul, sub auspiciile ,,tiinei, desprins total de Dumnezeu i mpotriva Lui. Cum de a ajuns s fie att de mediatizat cartea ,,Codul lui Da Vinci, care promoveaz idei blasfemiatoare la adresa Mntuitorului i idei gnostice (cum ar fi naterea lumii din actul erotic al zeitii feminine Sofia) i s fie catalogat drept cea mai vndut carte din toate timpurile? Cum de gsim mai n toate statele i supermarket-urile crile lui K. Rowling (autoarea romanelor din ciclul Harry Potter, membr a Bisericii Sataniste!), Dan Brown (ale crui romane, strnesc mai degrab curiozitatea cititorilor) i Paulo Coelho (la care se observ un pronunat caracter comercial)? De ce oare se adncete manipularea prin mass-media i splarea permanent a creierelor? De ce scad mereu standardele de calitate ct privete programele de televiziune i emisiunile radio? De ce se insist tot mai mult pe latura divertismentului n detrimentul educaiei i informrii corecte? De ce se cultiv att de mult apatia i indiferena, obediena fa de sistem? Cum altfel, am putea caracteriza recentul experiment al Uniunii Europene al acceleratorului de la Geneva (aflat n vecintatea sediului Lojei Prioriei Sionului), care i-a propus nici mai mult, nici mai puin dect descoperirea ,,particulei lui Dumnezeu i originea vieii, ntronnd practic o concepie atee asupra creaiei universului? De ce canalele de televiziune Discovery i National Geographic insist la nesfrit pe teoriile evoluioniste, la care oamenii de tiin serioi au renunat de mult timp? De ce mai apar ele nc n programele i manualele colare? Cum se justific orientarea tot mai puternic a mass-mediei ctre pornografie, desfru, promovarea avortului i homosexualitii? De ce la ,,sugestia UE, Romnia a creat i ea un Consiliu Naional Pentru Combaterea Discriminrii i are loc o intens propagand n favoarea homosexualitii, dei pn nu demult era abia tolerat sau interzis? Oare nu pentru a sanciona orice protest n favoarea normalitii? De ce pe 15 ianuarie 2008, Uniunea European a adoptat o rezoluie care propune uniformizarea ntre statele membre a statutului legal al relaiilor dintre persoanele de acelai sex? De ce oare anul trecut Thailanda a fost lovit att de crunt prin valurile aduse de tsunami, tiind c n aceast ar nflorise o adevrat industrie a prostituiei i pedofiliei? De ce se lupt att de mult astzi mpotriva familiei tradiionale i creterii demografice? De ce se insist pe politici contraceptive i pro-avort? De ce n Romnia postdecembrist, prima lege a fost liberalizarea avorturilor, care a condus la un numr record de avorturi? Cum de se insist att n Romnia a se introduce pentru fetele de pn la 14 ani vaccinul de prevenire a cancerului de col uterin Gardasil, n ciuda campaniilor ortodoxe de renunare la el, tiut fiind c acesta este nc experimental, c alte ri l-au respins categoric i c are multe efecte adverse importante, mergnd n unele cazuri pn la deces sau cel mai adesea la sterilitate? De ce se exacerbeaz drepturile copilului n detrimentul prinilor, care l-au nscut i crescut?

24

Cum se justific tot mai intensa batjocorire public a Mntuitorului i simbolurilor cretine? Cum se explic acordarea Premiului Uniter piesei Evanghelitii a Alinei Mungiu Pippidi (personalitate public n Romnia de ceva vreme), care batjocorete pe Mntuitorul, pe Maica Domnului i pe sfini? Cum de s-a reuit ca n cadrul expoziiilor organizate de Institutul Cultural Romn la New York i n Germania, s fie prezentate blasfemii i adevrate invitaii la sexualitate? Ce fel de artiti sunt cei care au ndrznit s-i descopere descendena spiritual din Iuda, vnztorul lui Hristos, sau afirm c: ,,tefan cel Mare este un criminal, un pitic frustrat, pe care romnii n nebunia lor l-au mitizat i remitizat i cam att? (cum apare n articolul lui Drago Constantinide, revista Presa ortodox, numrul semnal) Cum se explic ncercarea unor umaniti europeni de a reabilita memoria lui Iuda? De ce s-a ncercat i se ncearc scoaterea icoanelor i simbolurilor cretine nu numai din coli, ci din ntreg spaiul public? De ce o nou ,,directiv a egalitii a Uniunii Europene a interzis recent afiarea nsemnelor religioase n organizaiile din cuprinsul ei care ofer servicii publice, n spitale, fundaii, nchisori etc.? Cum de s-a renunat n Romnia la orele de religie din licee? De ce sediul Parlamentului European a fost proiectat dup modelul Turnului Babel, care a rmas pe veci neterminat pentru ambiia lui de a atinge cerul i n care au fost amestecate limbile? De ce n Marea Britanie se pred acum ,,educaia sexual i copiilor precolari? De ce importm prin mass-media Valentines Day i Halloween-ul, care celebreaz ziua ndrgostiilor, respectiv cultul morii? De ce n unele ri se aprob pentru bolnavi sinuciderea asistat sau eutanasia? De ce se urmrete mbolnvirea premeditat a populaiei (i reducerea ei n consecin) prin modificarea genetic a unor virui, cum sunt i cazurile gripei aviare i celei porcine? De ce se urmrete la nivel global i naional reducerea populaiei, prin tot felul de msuri i legi? De ce alimentaia devine tot mai nociv i artificial? De ce sub masca democraiei i drepturilor omului se atenteaz grav la libertatea i demnitatea omului, prin obligativitatea purtrii microcipurilor? De ce Romnia s-a grbit att de mult s implementeze proiectul experimental al cip-urilor biometrice i nc n modul cel mai complet, cu toate elementele? De ce acest subiect este evitat de ctre mass-media n ciuda protestelor unor organizaii i asociaii? De ce s-a introdus deliberat i definitiv numrul 666 n codul de bare i n sistemul electronic central al Uniunii Europene? Nu cumva, aceast criz economic i social nu devine un pretext ideal pentru a fi invocat crearea unei Uniuni Europene centralizate, cu ef de stat i puteri care s controleze economia tuturor statelor membre?

25

FRAGMENTE DIN COLECII DE LEGI. FRAGMENTE DIN PLIANTE, BROURI, CRI, REVISTE I ZIARE, CARE VIN CU ARGUMENTE MPOTRIVA UTILIZRII MICROCIPURILOR PE ACTE I IMPLANTULUI CU ACESTEA
Hotrrea Guvernului Romniei nr.557 din 26 aprilie 2006 privind stabilirea datei de la care se pun n circulaie paapoartele electronice, precum i a formei i coninutului acestora (publicat n M. Of. Nr.376 din 2 mai 2006) Art.1.- (1) Se stabilesc paaportele cu date biometrice incluse, denumite n continuare paapoarte electronice, avnd forma i coninutul prevzute n anexele nr.1-3 care fac parte integrant din prezenta hotrre. (2) Punerea n circulaie a paapoartelor electronice se face ncepnd cu data de 1 ianuarie 2007. Art.2.- n nelesul prezentei hotrri, termenii i expresiile de mai jos au urmtoarele semnificaii: a) paaport electronic paaportul diplomatic, paaportul de serviciu sau paaportul simplu, n care se include un mediu de stocare electronic a datelor biometrice ale persoanei; b) date biometrice imaginea facial, impresiunea digital, precum i orice alte date ale persoanei care pot fi introduce n mediul de stocare electronic Anexa nr.3 Forma i coninutul paaportului simplu ... (la pagina cu datele de identificare a titularului): ... datele informatizate citibile optic mediul de stocare electronic a datelor biometrice ale persoanei... Hotrrea Guvernului Romniei nr.1566 din 25 noiembrie 2008 pentru modificarea i completarea Hotrrii Guvernului nr.557/2006 privind stabilirea datei de la care se pun n circulaie paapoartele electronice, precum i a formei i coninutului acestora (publicat n M. Of. Nr.842 din 15 decembrie 2008) ... 2. La articolul 2, litera a) se modific i va avea urmtorul cuprins: a) paaport electronic: 1. paaportul diplomatic, paaportul de serviciu sau paaportul simplu, eliberat cetenilor romni; 2. paaportul eliberat persoanelor fr cetenie prevzute la art. 118 alin.(1) lit.b) din Ordonana de Urgen a Guvernului nr.194/2002 privind regimul strinilor n Romnia, republicat; 3. documentul de cltorie eliberat refugiailor recunoscui n baza Conveniei de la Geneva din 28 iulie 1951; 4. documentul de cltorie eliberat persoanelor care au obinut protecie subsidiar conform Legii nr.122/2006 privind azilul n Romnia, cu modificrile ulterioare, n care se include un mediu de stocare electronic a datelor biometrice ale persoanei; Anexa nr.3 ... Forma i coninutul paaportului electronic simplu... 26

datele informatizate citibile optic (MRZ) mediul de stocare electronic a datelor biometrice ale persoanei Not: Rubricile vor fi numerotate. Denumirile rubricilor vor fi redactate n limbile romn, englez i francez. Pagina 32, urgene: - titularul paaportului trebuie s completeze datele particulare ale unei rude sau ale unui prieten care poate fi contactat n caz de accident: numele, prenumele, adresa, telefon... Not: Caracteristicile, rubricaia, numrul i tipul elementelor de siguran trebuie s fie n conformitate cu prevederile Regulamentului Consiliului (CE) NR.2252/2004 privind standardele pentru elementele de securitate i elementele biometrice integrate n paapoarte i n documentele de cltorie emise de statele membre, publicat n Jurnalul Oficial al Uniunii Europene nr.L385 din 29 decembrie 2004 i ale Deciziei Comisiei C (2005) 409 pentru stabilirea specificaiilor tehnice aferente dispoziiilor de securitate i a elementelor biometrice integrate n paapoarte i n documentele de cltorie emise de statele membre. Acestea vor putea fi adaptate n funcie de dinamica reglementrilor Uniunii Europene n domeniu. Ordonana de Urgen a Guvernului Romniei nr.184 din 25 noiembrie 2008 pentru modificarea Ordonanei Guvernului nr.69/2002 privind regimul juridic al crii electronice de identitate (publicat n M. Of. nr.803 din 2 decembrie 2008) 1. 2. 3. b) c) La articolul 1, alineatul (1) va avea urmtorul cuprins: ,,Art.1.- (1) ncepnd cu data de 1 ianuarie 2011 se introduce cartea electronic de identitate. Articolul 3 va avea urmtorul cuprins: ,,Art.3.- ncepnd cu data de 1 iulie 2010 se realizeaz platforma-pilot pentru constituirea sistemului informatic de emitere a crii electronice de identitate. La articolul 4 alineatul (2), literele a)-c) vor avea urmtorul cuprins: ,,a) n municipiile reedin de jude, pn la data de 31 decembrie 2012; n celelalte municipii i orae, pn la data de 31 decembrie 2013; n comune, pn la data de 31 decembrie 2014. Din pliantul Pai grbii spre o dictatur global (Suntem cu ochii pe voi!) ... Justificarea introducerii cipurilor n acte Scopurile invocate de autoriti pentru introducerea cipurilor n paapoarte, permise de conducere i cri de identitate sunt: ngreuierea falsificrii actelor care conin cip i lupta mpotriva crimei internaionale i a terorismului, conform comisarului european pentru justiie, Franco Frattini. Deci odat cu introducerea cipurilor n acte ni se spune c vom avea: sigurana c actele noi nu vor putea fi falsificate, securizarea granielor, sigurana cetenilor, combaterea infracionalitii, prevenirea fraudelor i combaterea terorismului. Aceste afirmaii sunt reale sau nu? Securitatea cipurilor - n Marea Britanie paapoartele biometrice au fost fraudate n 48 de ore de la introducere;

27

- n martie 2006, n cadrul unei conferine, cercettorul israelian Adi Shamir a artat c se pot depi mecanismele de siguran a cipurilor; - n aprilie 2006, cercettorii de la Universitatea Libera din Amsterdam au demonstrat c cipurile se pot virusa; - jurnalitii de la The Times au demonstrat ineficiena cipurilor n lupta mpotriva terorismului i a crimei organizate; - pe internet sunt multe clipuri video n care tineri amatori citesc de la distan informaiile de pe documentele cu cipuri ale diverilor trectori fr ca acetia s-i dea seama; - un specialist a clonat cipurile de pe dou paapoarte britanice i a introdus n acestea imagini digitale ale lui Osama ben Laden i ale unui atacator sinuciga; - n septembrie 2008, n Amsterdam un informatician amator a prezentat unui dispozitiv de citire un paaport falsificat cu toate datele lui Elvis Presley, care a fost catalogat drept valid. Avnd n vedere cele de mai sus, ne punem n mod firesc ntrebarea unde este: securitatea cipului i a actelor biometrice care-l conin, prevenirea fraudelor, combaterea infracionalitii i a terorismului? Dac nainte existau cteva cazuri de furt de identitate la 1000 de oameni, acum o singur persoan cu aparatur corespunztoare poate citi i descrca datele tuturor celor 1000 de oameni. Aadar actele noi sunt mai nesigure dect cele vechi deoarece pot fi citite de la distan fr tirea posesorului, iar clonarea lor este un lucru demonstrat. Argumentul c acest sistem de supraveghere contribuie la identificarea i urmrirea delicvenilor constituie o ofens la adresa ntregului popor romn, care nu poate fi tratat ca o band de infractori. Aceste aspecte coroborate cu altele (amprentarea, camerele video amplasate pretutindeni, identificarea facial, monitorizarea comunicaiilor internet, telefon etc.) ne arat c forurile globalizatoare (UE, NATO, FMI etc.) urmresc formarea unor prghii n vederea instituirii unui sistem totalitar mondial n care libertatea persoanei este anulat. Despre Acordul Schengen De ce atta insisten din partea U.E. prin directive amenintoare ce prevd termene limit pentru implementarea lor? Ni s-a spus c implementarea acestor acte este o condiie pentru aderarea Romniei la Spaiul Schengen. Pn n anul 2001 au aderat la Acordul Schengen 15 state europene, n care, printre altele, se dorete instaurarea unui spaiu comun extrem de securizat. De aceea n Acord se prevede: - stocarea de informaii detaliate cu privire la fiecare cetean; - posibilitatea urmririi fiecrei persoane, care duce la suprimarea dreptului la intimitate i a prezumiei de nevinovie; - nregistrarea sau urmrirea persoanelor se poate face discreionar, doar n urma existenei unor ,,bnuieli, a ,,aprecierii generale (cine decide ce e asta?) sau cu scopul ,,prevenirii unor ameninri la securitatea spaiului comun Schengen i ceea ce e mai scandalos n cazul ,,ameninrii ordinii publice. Pentru prima oar n analele istoriei se cere legalizarea urmririi tuturor cetenilor i se pervertete sistemul legislativ actual, bazat pe dovezi i nu pe suspiciuni, bnuieli, cci nu mai exist prezumia de nevinovie. Dac pn acum cineva care ne acuza de vreo fapt trebuia s dovedeasc n faa autoritilor c suntem vinovai, de acum nainte ceteanul trebuie s-i dovedeasc nevinovia!... Aspecte juridice ale libertii personale Din punct de vedere juridic, msura introducerii actelor biometrice n Romnia ncalc legile care garanteaz libertatea persoanei, din Constituia Romniei, ct i normele internaionale

28

ale drepturilor omului (art.23, 25-29 i 31 din Constituia Romniei, art.8 din Carta drepturilor fundamentale a Uniunii Europene n.a.)... Posesorul paaportului (permisului) biometric nu are acces la informaiile din propriul cip; n raport cu acestea el este persoan neautorizat... Aceste temeiuri sunt suficiente pentru a cere anularea dispoziiilor legale privind noile acte biometrice (i care ar fi cerut n prealabil o dezbatere public, avnd n vedere implicaiile acestora n societate n.a.) Aspecte religioase Cercetnd informaiile tehnice despre acest tip de acte, gndul nostru se ndreapt imediat ctre descoperirea din Apocalips privind pecetluirea tuturor oamenilor, n vremea sfritului lumii, pe mna dreapt i frunte cu ceva fr de care nu se va putea cumpra i nu se va putea vinde, dar care va constitui semnul Antihristului i lepdarea de Hristos (Apocalipsa 13, 16-18). n zilele noastre se cunosc deja cazuri de persoane crora li s-au implantat cipuri pe mna dreapt din motive de securitate, medicale sau economice. Pe baza nvturii Bisericii nelegem dou aspecte. Mai nti faptul c primirea actelor n forma actual nu reprezint pecetluirea final. Al doilea este contiina c primirea lor este unul din ultimii pai naintea pecetluirii finale i c aceast primire are drept consecin intrarea pe un drum al crui capt este acceptarea pecetluirii pe mn i pe frunte i apostazia. Dac primim acum paapoarte i carnete de conducere cu cipuri, vom primi ncepnd cu 1 ianuarie 2011 (conform OUG 184/2008) i crile de identitate cu cip. Peste civa ani vom accepta fr probleme de contiin mbogirea cipurilor cu noi informaii, care ne vor uura legtura cu diverse instituii medicale, informaionale, comerciale; apoi ne va prea fireasc unificarea lor ntr-unul singur, care s ncorporeze i crile de credit. Peste ali civa ani se va spune c, pentru a preveni pierderea i furtul, este mai eficient implantarea cipului n trupul omului. Va mai trece nc o perioad i se va ajunge la concluzia c, pentru buna funcionare a societii, este strict necesar ca toi oamenii s aib implantate aceste cipuri pe frunte i pe mna dreapt. Ce vom face atunci? S fim ncredinai c va fi mult mai greu de rezistat atunci dect acum, cnd nu ne aflm n ultima faz! Obinuindu-ne cu toate comoditile asigurate de viaa bazat pe o infrastructur controlat prin cipuri, ne va fi extrem de greu s renunm la toate nlesnirile pe care le avem. Avnd n vedere consideraiile de mai sus, credem c cea mai bun soluie este s refuzm actele biometrice, asumndu-ne consecinele mrturisirii adevrului. Cei care nu au puterea s fac aceasta i le primesc, s fie contieni c se afl pe un drum greit care, dac nu l vor prsi, va avea ca finalitate pecetluirea i apostazia. Fiecare este dator s-i mntuiasc sufletul. Fiecare s se intereseze i s vad c ne aflm n faa unui moment de cumpn n care ai de ales: s-i pierzi sufletul sau s-i salvezi sufletul. Cel care nu s-a interesat pn acum, nu e trziu nc s afle i s se dumireasc. Arhim. Iustin Prvu Sinodul Mitropolitan al Clujului, Albei, Crianei i Maramureului se pronun categoric mpotriva paapoartelor biometrice ...,,Oficial, semnalul a fost dat prin Hotrrea de Guvern nr.557 din 26 aprilie 2006 privitoare la introducerea paapoartelor electronice, n care sunt stocate datele biometrice ale persoanei, adic imaginea facial, impresiunea digital, precum i alte elemente de identificare. Mai mult, dei Hotrrea i privete pe toi cetenii Romniei, ea nu afost precedat de o dezbatere public, aa cum s-ar fi cuvenit ntr-o ar democratic.

29

Pentru 1 ianuarie 2011 este programat introducerea noilor cri de identitate cu cip... Nu exist nici o lege naional sau internaional care s garanteze discreia sau securitatea absolut a datelor nscrise n cip, acestea fiind, practic, la dispoziia oricrui factor instituional sau privat i constituind un sistem de supraveghere a cetenilor pe toat durata vieii lor, i chiar dup moarte... Dimpotriv, acest sistem de supraveghere e un atentat la libertatea i intimitatea oamenilor, drepturi consfinite nu numai de legile civile, ci i de normele religioase... n concluzie, facem un apel ctre Domnul Traian Bsescu, Preedintele Romniei i garantul respectrii Constituiei, s fac tot ce i st n putin spre a-i asigura ceteanului romn dreptul la libertate i via particular, n consens cu principiile convieuirii sociale (n edina din 19 februarie 2009, Cluj-Napoca) Din broura Introducerea actelor de identitate cu cip n Romnia: mijloc de ngrdire a vieii personale i a libertii religioase (Studiu realizat de un grup de cercettori i profesori n vederea informrii populaiei Romniei asupra consecinelor primirii actelor biometrice n 2009) ... Sigurana actelor de identitate cu cip ncorporat este doar un mit i nu a fost demonstrat pn acum de cei care le promoveaz. Orice expert n tehnologia informaiei confirm faptul c nu exist i nu va exista niciodat un sistem impenetrabil de protecie a datelor. Dac periodic apar n pres tiri despre adolesceni romni care ptrund n serverele celor mai securizate instituii din lume CIA, NASA , cine ne garanteaz sigurana actelor de identitate biometrice? Odat stocate informaii personale n cipuri, mai devreme sau mai trziu se vor gsi persoane care nu n scopuri tiinifice (la conferine despre securitatea electronic s-au fcut demonstraii de decriptare), ci cu alte obiective vor putea frauda documentele de identitate. Cine ne garanteaz c odat cu dezvoltarea tehnologic cipurile nu vor putea fi citite chiar de la mare distan? Cine ne garanteaz c nu vor putea fi scoase i introduse date din cipurile personale fr tirea i consimmntul posesorului? Se va putea ajunge n situaia ca aceste date s ne fie inaccesibile nou, proprietarilor, iar cei care vor avea acces la ele, legal sau ilegal, s le poat folosi mpotriva noastr... Aprarea libertii este o problem de demnitate i de existen naional i individual. Noile legi reprezint nceputul unui proces de restrngere a libertilor individuale i de intruziune n viaa privat, i contravin art. 8 i 10 din Carta Drepturilor Fundamentale ale Uniunii Europene referitoare la protecia datelor cu caracter personal i la libertatea de contiin, precum i articolelor 23, 25, 26, 27, 29 i 31 din Constituia Romniei privind garantarea libertilor i drepturilor cetenilor. S fim contieni c pierderea libertii ne va afecta pe toi, indiferent de poziia pe care o avem n ierarhia social! * Nu este pentru prima dat cnd, n numele unor intenii bune, ri ntregi pesc n ceea ce se va dovedi o tragedie naional. Corifeii comunismului au propovduit nceputul unei ere noi n istoria umanitii. Au promis c toate nedreptile anterioare vor fi nlturate, c se va instaura o epoc a libertii i egalitii oamenilor, c prosperitatea i pacea vor cuprinde omenirea. Noi, cei ce am trit n comunism, cunoatem mai bine dect occidentalii rezultatul: zeci de milioane de oameni ucii, extinderea corupiei la nivelul ntregii societi, contiine siluite ntr-o msur nebnuit (vezi experimentul reeducrii prin for de la Piteti n.a.) Aa cum utopia comunist a euat n atingerea promisiunilor fcute, i utopia binelui prin restrngerea libertii i prin control,

30

care ni se propune acum, va eua. Nu vom avea parte de pacea i fericirea fgduite, ci de o nou dictatur creia nimeni nu i se va putea mpotrivi... Astfel, n virtutea art.23-31 din Constituia Romniei privind libertatea persoanei, respectul vieii private, libertatea de contiin i accesul la informaie, considerm noile prevederi legale abuzive i cerem cu fermitate respectarea dreptului fiecrui cetean de a accepta sau respinge actele de identitate biometrice, pe temeiul respectrii libertii convingerilor i a contiinei religioase. n virtutea acestor prevederi, s cerem ca legea privind noile acte de identitate s dea posibilitatea s refuzm actele biometrice i s putem opta pentru actele de tip vechi, fr ca aceasta s conduc la discriminri economice sau sociale. Reamintim c o prevedere asemntoare s-a aplicat pn nu demult pentru actualele cri de identitate: ,,persoanele care refuz cartea de identitate din motive religioase primesc buletine de tip vechi (Ordinul 1190 din 31 iulie 2002 al Ministerului de Interne, acum scos din circulaie). S solicitm instituiilor statului i organizaiilor nonguvernamentale s deschid o dezbatere public la nivel naional, pentru ca societatea n ansamblul ei s contientizeze implicaiile introducerii noilor documente electronice. Pn ce se va lua o decizie n cunotin de cauz, care s reprezinte voina majoritii poporului romn, cerem suspendarea aplicrii actelor normative OGU 94/2008 i HG 1566/2008 privind paapoartele electronice, a Directivei UE 126/2006 privind standardele pentru permisele auto i a OGU 184/2008 i OG 69/2002 privind crile electronice de identitate. Prin aceasta, nu ne opunem progresului tiinific, dorinei de bunstare i de siguran a societii i nu negm structurile de conducere statale. Dar nu dorim ca, dup lipsa de libertate din perioada comunist, s ne facem prtai unei noi ngrdiri a libertii i unui control al oamenilor mult mai eficient dect cel de atunci. De aceea, cerem cu fermitate conductorilor politici s apere cetenii de ameninarea pierderii libertilor dac refuzm buletinele cu cipuri i s nu se instaureze un control totalitar de tip Big Brother, ale crui consecine pe termen lung vor fi dintre cele mai rele. Odat cu efortul pe care l avem astzi de fcut pentru a nelege corect ceea ce se ntmpl i cum trebuie s acionm concret, s lum armele noastre cele duhovniceti: postul i rugciunea, mpreun-sftuirea, smerenia i sinceritatea cu care vom cere ajutor de la Dumnezeu. Nu cunotinele teoretice ne vor ajuta s ne pstrm n credin, ci trirea ct mai profund a vieii duhovniceti. Tot binele pe care l poate face omul izvorte din legtura cu Dumnezeu. Dac-L avem pe Hristos, Hristos ne va dezlega toate ntrebrile i ne va ajuta s biruim ispitele la vremea potrivit. De aceea, principala noastr strdanie trebuie s fie dobndirea harului Duhului Sfnt. Dac nu avem agonisit harul, la vremea ncercrilor, orict de bine informai am fi, nu vom avea putere s rezistm i ne vom lepda de Dumnezeu. n aceste momente dificile (i de criz economic n.a.), toi cei ce dorim binele Romniei trebuie s ne unim n jurul Adevrului, care este Hristos (,,Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa Ioan, 14, 6), s depim disensiunile, s nu ne lsm dezbinai de orgoliile personale. Grecia (n 1997) i Serbia (n 2008) au reuit s resping introducerea actelor biometrice prin unitatea cu care poporul a acionat. Mrturisind Adevrul vom mplini voia lui Dumnezeu i luptndu-ne cu patimile vom putea mrturisi Adevrul. S nu uitm de spovedanie, de pocin i s nu fim cretini de form. Dac Dumnezeu ne-a ngduit s trim astfel de vremuri ,,apocaliptice, cnd spunem binelui ru i rului bine, este pentru c noi ne-am ndeprtat de Dumnezeu i nu avem pocina celor din cetatea Ninive.

31

Dumnezeu s-i binecuvinteze i s-i ntreasc pe toi cei care se vor angaja n lupta cea bun pentru pstrarea demnitii i libertii ntru Adevr. Introducerea documentelor electronice n Romnia ncepnd cu 1 ianuarie 2009, n Romnia se emit paapoarte electronice care pe lng datele personale obinuite conin elemente biometrice imaginea facial i impresiunile digitale (amprente) stocate pe un microcip de tip RFID (Radio Frequency Identification identificare prin unde radio). Romnia este prima ar din Uniunea European cu acest regim al actelor de identitate reglementat prin OGU 94/2008, HG 1566/2008 i prin Regulamentul Consiliului Europei nr.2252/2004). Nici o ar din Europa nu deine deocamdat acest tip de paaport cu ambele elemente biometrice ncorporate. nceput n judeul Ilfov, acest sistem se urmrete a fi extins n toat ara pn n iunie 2009. Din luna decembrie a anului 2008, n Romnia se ncepe emiterea unui nou model de permis auto de tip card, care de asemenea conine un microcip electronic RFID. Msura a fost implementat n ascuns, fr promovarea n mass-media i fr o baz legislativ naional (actualul Ordin nr.1455/2006 nu include microcipul ntre elementele permisului), ci doar n baza Directivei UE 126/2006 privind permisele de conducere. Cip-ul va conine obinuitele date personale, dar i informaii privind starea de sntate: vedere, auz, boli, precum i restricionri de tipul ,,posesorul trebuie s conduc doar ziua sau doar nsoit. Contraveniile, amenzile i orice alte date vor fi stocate tot aici, asemenea unui cazier care nu se poate terge. Pentru 1 ianuarie 2011, e programat introducerea noilor cri electronice de identitate cu cip RFID, platforma-pilot fiind realizat n judeul Cara-Severin, de unde proiectul se va extinde n anii urmtori n celelalte judee (OGU 184/2008). Informaiile sunt memorate pe 2 suporturi: banda optic i circuit integrat de tip smartcard (cip). Microcipul permite detectarea posesorului de la distan, fr tirea acestuia, iar datele nscrise nu pot fi terse, ci se pot face doar adugiri la ele, i numai de ctre Ministerul Internelor i cel al Comunicaiilor (Norme metodologice ale OG 69/2002). Exist aadar un drept suveran asupra naturii i cantitii informaiilor nscrise: cine nscrie, ce nscrie i ct nscrie. Aspecte internaionale Campania de introducere a noilor documente biometrice de identitate i cltorie a nceput dup anul 2000, odat cu dezvoltarea la scar larg a tehnologiei microcipurilor RFID, la nivelul Uniunii Europene paapoartele biometrice intrnd n vigoare din anul 2006. Msura face parte din proiectul de creare a unei singure baze de date biometrice mondiale cu denumirea de Consoriu Informaional Internaional, controlat de SUA i, de Marea Britanie, crora li s-au adugat i alte ri sub pretextul luptei antiteroriste. Lucrurile evolueaz ntr-un ritm ngrijortor, ntruct nc de pe acum exist presiuni din partea organizaiilor internaionale i a diverselor agenii guvernamentale de implantare a microcipului chiar n corpul uman. Unele state deja au intrat n aceast faz, implantnd cipul la anumii bolnavi din spitale, la elevii de coal sau la persoanele n vrst. Numeroase organizaii pentru aprarea drepturilor omului, asociaii civile i culte religioase din Statele Unite i Uniunea European au protestat fa de aceast campanie iresponsabil de marcare a fiinei umane, de ngrdire a libertii i de njosire a demnitii persoanei. La nivel de stat, poporul grec, n frunte cu Sinodul Bisericii Ortodoxe din Grecia, a respins nc din 1997 introducerea buletinelor electronice, n faza de proiect, reacionnd promt i fr ezitare. n statul vecin, Serbia, n urma unei campanii pornite de o organizaie non-guvernamental, cu susinerea Bisericii Ortodoxe Srbe i a cercurilor academice, dup doi ani de proteste, introducerea cipurilor biometrice a fost blocat pn la o dezbatere public naional. Avocatul

32

Dragoljub Djordjevic, promotorul campaniei anti-biometrie ,,Viaa fr a fi nsemnat, a mers mai departe, contestnd n 2008 legea abuziv la Curtea Suprem a Serbiei. Despre toate aceste frmntri n presa romneasc nu s-a scris aproape nimic. La nceputul anului tirea a venit brusc, punndu-ne n faa faptului mplinit: ,,de la 1 ianuarie 2009 romnilor li se vor introduce.... ntr-un stat de drept asemenea msuri nu se pot iniia fr o informare prealabil a populaiei despre cursul evenimentelor i despre implicaiile n viaa persoanei, fr o contientizare a opiniei publice... Ceea ce a nceput ca un sistem de gestionare a mrfurilor s-a extins treptat, din anii90, la identificarea animalelor i, n final, la urmrirea i monitorizarea persoanelor. Astfel, elevilor din unele coli li se aplic cipuri pe ghiozdane sau pe ceasuri, pentru a fi urmrii de prinii lor, unele penitenciare folosesc brri electronice pentru controlul eficient al deinuilor, iar din 2004 anumite spitale implanteaz pacienilor cipuri pentru a le monitoriza simptomele i evoluia bolii. n astfel de cazuri s-au putut observa reacii adverse: arsuri, apariia celulelor cancerigene n jurul cipului, migrarea acestuia n organism, sensibilitatea la radiaii, electricitate sau cmpuri electromagnetice, precum i o ntreag serie de alergii i infecii. Autoritile de securitate americane i europene, dar i instituiile publice i marile companii de mrfuri susin o politic de extindere a folosirii cipului n practic toate domeniile vieii, fr un control legislativ naional i n ciuda protestelor care rzbat din partea asociaiilor pentru protecia consumatorilor i a celor pentru aprarea drepturilor civile... Riscurile dezvoltrii tehnologice contemporane Cele mai avansate cercetri tiinifice privind interaciunea dintre organismul uman i aparatura electronic intr n cea mai mare parte sub incidena secretului militar. Exist motive ntemeiate s credem c rezultatele depesc cu mult ceea ce un om obinuit i poate imagina. ntr-o revist editat de Departamentul de Justiie American, autorul, director al Consiliului de Politici pentru Cercetri Penale al Statului Texas, prezint posibilele tehnologii care ar putea fi folosite n monitorizarea i controlul infractorilor recidiviti i comenteaz pe marginea ameninrilor la adresa democraiei pe care aceste tehnologii le ridic. O posibil tehnic de coerciie ar fi urmtoarea: ,,...am putea implanta un cip n violatorii recidiviti pentru a le monitoziza deplasrile i a le msura nivelurile hormonale care controleaz libidoul... Aceti infractori ar putea fi paralizai instantaneu de substane chimice, eliberate de dispozitivul care li s-a implantat, dac s-ar apropia de grdinie, coli i locuine dotate cu sisteme de alarm speciale. Relevant este i materialul extras din previziunile Forelor Aviatice Americane elaborate n anul 1996. Citim n acest document: ,,Pare posibil s putem produce limbaj de mare fidelitate n corpul uman, crend posibilitatea de a sugestiona n mod secret i de a direciona psihologic o persoan. Cnd un puls de microunde de mare putere de ordinul gigahertzilor lovete corpul uman, apare o variaie mic de temperatur. Aceasta este asociat cu o dilatare instantanee a esutului uor nclzit. Aceast dilatare este ndeajuns de rapid pentru a produce o und acustic. Dac se folosete o secven de pulsuri, se poate crea un cmp acustic intern n intervalul de 5-15 kilohertzi, care este auditibil. n acest fel este posibil s se ,,vorbeasc cu un adversar ntr-un mod ct se poate de tulburtor pentru acesta. Conform aceluiai raport ,,se pot controla emoiile (deci i aciunile), produce stri de somn, se transmit sugestii, se poate interfera att cu memoria de scurt, ct i cu cea de lung durat, se pot produce o serie de experiene personale i terge o serie de experiene personale.... Toate aceste date au menirea de a ne face s ntrezrim uriaul potenial tehnologic pe care l-a atins omenirea n secolul XXI. Ce vom face dac aceast tehnologie se va afla n minile unor persoane sau grupuri fr responsabilitate i fr contiin?

33

* Un motiv n plus de ngrijorare pentru securitatea persoanei l constituie recenta Lege 298 din 18 noiembrie 2008, privind reinerea informaiilor. Aceasta oblig furnizorii reelelor publice de comunicaii (operatorii de telefonie fix i mobil) i furnizorii de comunicaii electronice (operatorii de Internet) s rein, s pstreze i s predea, la cerere, autoritilor competente, date privind convorbirile telefonice i mesajele de pe Internet. Datele trebuie pstrate timp de 6 luni de la nregistrare, i pot fi cerute n cadrul unui proces n principiu numai de ctre judector sau procuror (art.3 alin.2). Adevratul nucleu al legii pare a fi ns art.20, din care citm un fragment: ,,n scopul prevenirii i contracarrii ameninrilor la adresa securitii naionale, organele de stat cu atribuii n acest domeniu pot avea acces la datele reinute. Aceasta nseamn c orice agenie, comisie sau corp guvernamental, poate fi uor mputernicit s prelucreze aceste date, n numele securitii naionale. Prevalena puterii politice asupra puterii judectoreti a creat dintotdeauna deviaii n bunul mers al societii, cu urmri asupra siguranei individuale. Recent, avocatul i senatorul romn Iulian Urban s-a exprimat critic referitor la aceast lege i la problema paapoartelor biometrice. n cadrul interviului publicat n Curentul din 22 ianuarie 2009, cu titlul ,,Noile msuri pot fi anticamera unui nou tip de dictatur, acesta a sesizat tendina spre centralism: ,,Oamenii sunt invitai sau, mai degrab, mpini ctre momentul la care vor ajunge complet dependeni de sistem, de tehnologie i existena lor nu va mai fi posibil n afara sistemului. Aa c, referitor la siguran, eu cred c de fapt nu exist siguran a cetenilor, exist doar o mn de ceteni care controleaz, prin sintagma securitate a statului, pe ceilali ceteni. * Statele Unite ale Americii sunt, fr ndoial, iniiatorul acestei expansiuni a tehnologiei biometrice. Actul de reform al securitii granielor i eliberrii vizelor n America stipula, n 2002, faptul c rile ai cror ceteni nu au nevoie de viz pentru a intra n SUA trebuie, n timp de doi ani, s introduc paapoartele biometrice dac doresc s rmn scutii de regulamentele privind viza. Pentru a ndeplini cerinele americane de securitate i dup dobndirea unui consens politic, la ntlnirea de vrf de la Salonic din 2003, Consiliul European a aprobat ,,un act referitor la introducerea standardelor comune de securitate, paapoartele biometrice i alte documente de cltorie emise de ctre statele membre. Pn la sfritul anului 2006 majoritatea statelor din Uniunea European au nceput s emit paapoarte biometrice coninnd un microcip monitorizabil de la distan, care conine, printre altele, o fotografie digital i semntura deintorului. Pentru c UE hotrse s introduc paapoartele pentru cetenii si, ceruse, de asemenea, avnd n minte liberalizarea vizelor, ca rile candidate la UE i chiar cele potenial candidate, inclusiv Serbia, s introduc paapoartele biometrice. * Criticile economice au fost, n principal, referitoare la preul foarte mare care s-a pltit pentru echipamente ct i la faptul c aceast micare ar dubla instituii deja existente. * Argumentele tehnice mpotriva tehnologiei biometrice sunt mult mai serioase. Un numr mare de studii au artat c tehnologia biometric, din cauza vulnerabilitii fa de hackeri i a altor imperfeciuni pe care le are, reprezint un ,,cadou pentru teroriti, criminali organizai i servicii de inteligen strine. De exemplu, expertul n computere Lucas Greenwald a ptruns n sistemul de nalt tehnologie a paapoartelor biometrice din Marea Britanie n doar dou sptmni i folosind echipament cumprat cu doar 100 lire sterline.

34

* Studii contemporane de supraveghere i control critic, de asemenea, sistemele moderne de monitorizare cum este biometria deoarece transform ntreaga societate ntr-o nchisoare invizibil, n care toi cetenii sunt sub suspiciunea de a fi poteniali criminali sau teroriti. tiind c n orice moment pot fi supravegheai, cetenii sunt forai s se inhibe, si normalizeze i standardizeze comportamentul, ceea ce reprezint ultimul cui btut n sicriul idealului de societate liberal. Din articolul Avva Iustin: ,,Este vremea muceniciei! (revista Rost nr.71-72/2009) Iubii fii ortodoci ai acestui neam, Cu mult durere i ngrijorare vin s v adresez aceste cuvinte, pentru care m simt dator n faa lui Dumnezeu i contiina i inima nu m las s trec nepstor pe lng acest val primejdios care s-a ridicat s nghit toat suflarea omeneasc, chiar i pe cei alei, de este cu putin. * De aceea, fiii mei, vin i v spun c a sosit ceasul s-L preaslvim pe Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, singurul Dumnezeu adevrat. Nu credeam c voi tri s vd i eu nceputul acestor vremuri de durere, apocaliptice dar iat c mnia lui Dumnezeu a venit mai degrab asupra noastr, pentru toate pcatele i frdelegile pe care le-am svrit. * Poate pentru muli dintre dumneavoastr acest cip pare un lucru nesemnificativ, dar n spatele acestui sistem de nsemnare a oamenilor, de codare i stocare a datelor de identificare se ascunde o ntreag dictatur, un ntreg plan demonic, prin care de bun voie i vinzi sufletul diavolului. nsemnarea oamenilor, ca pe vite, este primul pas al unor alte msuri luate pentru controlul absolut al fiinei umane. Dragii mei, dup cum proorocesc Sfinii Prini, primirea acestui semn este lepdarea noastr de credin. S nu credei c putem sluji i lui Dumnezeu i lui mamona. Nu, dragii mei, nu primii acest nsemn diavolesc care v rpete ceea ce v aparine prin motenire de la Dumnezeu, dreptul la identitate, dreptul la unicitate i originalitate, al fiecrei fiine umane! Trebuie s v aprai acest drept de la Dumnezeu, chiar de ar fi s pltii cu preul vieii voastre. n zadar ctigai cele ale lumii, dac v pierdei sufletele voastre i ale copiilor votri, pentru c Sfinii Apostoli ne spun clar ,,se cuvine s ascultm de Dumnezeu mai mult dect de oameni. De aceea v spun: este vremea muceniciei! Dup prerea mea ne aflm n vremurile n care singura cale de mntuire este mucenicia. De-abia acum este momentul s mrturisim cu propria noastr via, pn acum ar fi fost o risip de energie. Din pcate noi nu avem un tineret ortodox la fel de riguros ca cel al grecilor, al nostru este mai evlavios, ce-i drept, dar i mai lipsit de vlag i de reacie. Se tie foarte bine ct de curajos au reacionat grecii dar i srbii, cnd au protestat mpotriva acestor cipuri i a sistemului nsemnrii i controlului total al identitii. Tinerii lor au fost formai de mici n duhul acesta patristic, att n familie ct i n colile lor ei au noiuni de Vechiul Testament, de Noul Testament; din tat-n fiu s-a predat aceast tradiie patristic. De pe timpul comunismului ncoace noi am dovedit c rmnem constani slugi altora, uitnd de curajul i demnitatea romnilor de altdat. Toate popoarele vecine au ncercat s scape de comunism, s-i impun cumva neatrnarea i au reuit ntr-o msur oarecare. Dar Romnia, care a fost cel mai crunt lovit de fiara comunist, al crei popor a ndurat cele mai cumplite crime

35

i decimri n lagre i deportri, a ajuns astzi putregai. La noi n Biseric situaia este destul de anevoioas, deoarece credincioii nu sunt destul de informai cu privire la aceste provocri ale lumii de azi... Din articolul O scrisoare de la Athos despre actele de identitate cu cipuri (revista Rost, nr.71-72/2009) ... Printele Iustin, fa de care noi, monahii athonii romni i nu numai, nutrim o deosebit evlavie i l cinstim cum se cuvine, ca pe un om al lui Dumnezeu i far luminos ce lumineaz n ntunericul dens creat de norii grei a tot felul de compromisuri n materie de credin ce s-au abtut pe cerul Ortodoxiei romneti, a contientizat pericolul pregtirii domniei lui antihrist ce se apropie cu pai repezi i a tras la bun vreme semnalul de alarm absolut necesar. Nu mai este vreme de discutat, de comentat, de criticat, ci a venit vremea ,,s lum aminte n modul cel mai serios la cele ce se ntmpl n jurul nostru. Evenimentele se desfoar cu repeziciune i, datorit trndviei i comoditii noastre, ne vor lua prin surprindere i nu vom mai avea vreme nici s ne mai gndim ce se ntmpl cu noi. Printele Iustin vorbete n acelai duh att cu Printele Paisie (Aghioritul, care a trit n Grecia, n Athos n.a.), ct i cu muli ali prini contemporani bine cunoscui de credincioii romni, care au vorbit att de clar despre vremurile grele n care trim, cci s-au adpat din Acelai Duh Sfnt, Care i-a insuflat i i-a luminat pe Prinii Bisericii s neleag i s vad cele viitoare ca fiind prezente. Printele Paisie spune clar: ,,Biserica trebuie s ia o poziie corect. S vorbeasc, s explice credincioilor ca s neleag c de vor lua noul buletin de identitate, acesta va constitui o cdere. Cderea nu se petrece atunci cnd accepi s i se implanteze cipul pe mn sau pe frunte, cci aceasta va nsemna deja lepdarea, ci atunci cnd accepi actele de identitate cu cip, pentru c prin aceasta ne subjugm de bunvoie unui sistem universal de urmrire i control al fiinei umane, care prin trsturile sale se vdete a fi lucrarea lui antihrist. Muli ,,oameni duhovniceti spun c vor pune alturi o cruce i totul se va aranja. ,,Dar lucrul murdar nu se sfinete, spune Printele mai departe. Apa curat primete Harul i se face agheasm, dar urina nu se face agheasm (cum o folosesc yoghinii, care se cred cretini n.a.). Piatra se face pine prin minune. Necuria, ns, nu primete sfinire. Prin urmare, diavolul, antihristul, atunci cnd este n buletinul nostru de identitate (prin cifra 666, pecetea lui i prin controlul electronic al datelor personale, lipsindu-ne pe viitor de anumite liberti i mai trziu de ntreaga libertate n.a.), pe mn sau pe fruntea noastr prin simbolul lui, nu se sfinete chiar de am pune i o cruce... Din articolul printelui Savatie Batovoi Dumnezeu nu are nevoie de cip pentru a ti unde ne aflm (revista Rost, nr.71-72/2009) ... Snt muli oamenii n ntreaga lume care au protestat mpotriva introducerii cipurilor. Motivele lor nu au fost ntotdeauna bazate pe analogia dintre cip i cifra fiarei pomenit n Apocalips. n orice caz, fiecare din ei tia c a-l urmri pe cellalt nseamn a nu-l iubi, ba chiar nseamn a-l robi. Rspunsul care se cuvine dat, n primul rnd, este acela dac e bine s-i lsm pe nite strini s ne urmreasc pas cu pas? E bine s ne facem trdtori ai frailor notri, lsnd acest popor n minile unor strini, fr nici o lupt? Daceste s ne gndim n numele unei singure persoane, cipul nu e un pericol, dar dac trebuie s gndim la nivelul unui grup, atunci pericolul este evident. Personal, a putea arunca

36

cipul n faa diavolului, dar nu voi putea la fel de uor s refac un grup risipit de urmritorii care arat atta interes i atta grab n a ti totul despre noi. Rmne ntrebarea: facem ceva pentru pstrarea adunrii, a Bisericii sau ne mntuim singuri, dac ne vom mntui. Atunci cnd nu va mai exista nici o posibilitate de mpotrivire sistemului, cnd foamea i bolile ne vor dobor, iar singura modalitate de a plti i de a ne deplasa va fi cipul, risipirea adunrii cretine se va face ntr-un timp record i ntr-o proporie pe care nu a atins-o nici o prigoan n decursul ntregii istorii. i nc ceva, de acum nu vor mai exista mucenici privind la care poporul s se aprind de rvn, cci adevraii mucenici vor muri n mizerie, izolai i poate expulzai de restul adunrii, tiui doar de Dumnezeu. Dac Sfntul Vasile cel Mare se ruga s nu prind vremurile sfritului, de team c nu le va putea face fa, nu tiu ce vom face noi. Lupta pornit acum n Romnia nu este mpotriva pecetluirii, cci unul Dumnezeu tie ce a vrut s spun Sfntul Ioan n Apocalips, dar este o lupt de aprare a adunrii cretine... Din articolul Pr. Prof. Dr. Mihai Valic Romnia un posibil loc de nceput al pecetluirii apocaliptice? (revista Rost, nr.71-72/2009) ... Regulamentul Consiliului Europei nr.2252/2004 d recomandri (de fapt directive sau norme n.a.) i detalii tehnice privind cip-urile biometrice, ns nici o ar din lume nu s-a grbit s le implanteze cu atta acrivie tehnic i obedien. Romnia este prima ar-pilot-cobai de pe planet cu un asemenea proiect experimental, iar guvernarea trecut a reglementat aceasta prin: OGU 94/2008, HG 1566/2008, OG 207 DIN 04/12/2008. * Dezavantaje ale cip-urilor RFID 1. Informaiile din memoria cipului pot fi citite de ctre orice cititor, nu doar de ctre cele specializate. Astfel, cu un simplu calculator performant, orice date, orict de criptate ar prea, pot fi sparte ntr-un timp extrem de scurt (cel mult patru ore) i chiar falsificate (se tie c exist programe de decriptare automate iar datele pot fi ulterior citite de oricine, care apeleaz la un hacker sau expert n computere n.a.) 2. Controlul total asupra cetenilor. Se va ti n orice clip unde suntem, cu cine suntem, tranzaciile financiare, rutele de cltorie, timpul petrecut n anumite locuri i alte date (cum ar fi ceea ce am discutat etc. n.a.), ce vor fi folosite dup bunul plac al posesorilor acestor baze de date. 3. Cip-urile nu pot fi detectate de simurile fiziologice sau percepia uman. Deci nu vor putea fi evitate. 4. Microcipurile implantate la animale au provocat cancer n aproximativ 10% din cazurile implanturilor. esutul cancerigen a aprut ntotdeauna n jurul cipului RFID. 5. Cip-urile RFID sunt sensibile la anumite tipuri de radiaii ori contactul cu surse ncrcate cu electricitate. 6. Nu exist inclus n cip-uri opiunea: Nu colecta date statistice despre mine. 7. Cel care va refuza cip-urile din varii motive, va fi lipsit de serviciile publice, care cer o identificare la baza de date, genernd astfel o izolare i nstrinare social. Deci persoanele fr cip nu exist. 8. Cip-urile sunt o surs de informaie gratuit pus la dispoziie pentru serviciile de spionaj la toate nivelurile, iar date personale pot fi deturnate n diferite scopuri (cum ar fi antajul, etc. n.a.) sau fcute publice fie din neglijen, fie intenionat.

37

9. Cip-urile biometrice pot avea avantaje pe termen scurt (de minim importan, cum ar fi supravegherea copiilor etc. n.a.), dar pe termen lung pot fi un pericol real. Ele compromit metodele existente de securitate pe baza celor dou elemente introduse, folosind presupunerea c ele nu sunt accesibile publicului, nici mcar n mod criptat (iar posesorii bazelor de date ar fi curai ca lacrima n.a.). De exemplu, dac ai o baz de date cu amprente i pentru a intra n sistem este nevoie de amprenta unei persoane, nu trebuie s fie persoana acolo, poi s iei din baza de date a poliiei amprenta ei. n mod paradoxal, cip-urile biometrice diminueaz sigurana unei ri. Ele permit accesul pe baza paaportului altcuiva, fr a fi nevoie ca el s fie de fa. Nu te mai verific nimeni fizic, totul se bazeaz pe sistem. De aceea, expunerea informaiilor digitale ale romnilor discreionar i fr nici un discernmnt reprezint o aciune fie incontient i iresponsabil, fie de trdare a propriilor ceteni. 10. Serviciul 112 permite gsirea locaiei telefonului. Oricnd te poate localiza fr s apelezi, numai datorit faptului c telefonul primete semnal. Acelai lucru se poate extinde la cipurile RFID. 11. Evidena strict a vieii personale la toate nivelurile elimin ansa de a repara o neglijen, o greeal sau o neputin de plat, de exemplu fa de o banc. Cazul americanilor cu dosar financiar. Dac uii s faci o plat, eti catalogat ca ru platnic toat viaa. Nu mai primeti un mprumut, niciodat. 12. Monitorizarea prin satelit pe baza identificrii faciale reprezint o ameninare la propria via, dac lum n considerare ghidarea rachetelor antipersoan prin satelit. O eventual lovitur de stat omoar orice persoan cu ajutorul rachetelor ghidate dup recunoatere facial. Tehnic acest lucru este deja posibil. Deci cip-ul biometric poate servi i la terorism, ucideri i crim organizat (i la instalarea forat a unui guvern i imperiu mondial! n.a.) 13. Autentificarea biometric se poate realiza i atunci cnd persoana deintoare a documentelor biometrice este moart: este nevoie doar de mna sa, sau de un ochi, pentru a intra ntr-un sistem. Astfel banii din cont, sau alte aciuni financiare sau administrative, care necesit informaii biometrice, se pot obine doar dac ai cadavrul. Deci pericolul cip-urilor biometrice se prelungete chiar i atunci cnd omul este fr via... Din Circulara Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Elene nr.2626/7 aprilie 1997 (revista Rost, nr.71-72/2009) ... Sfntul Sinod dorete a remarca ns c, o dat cu Acordul Schengen i cu respectiva lege, a revenit n actualitate tema lui Antihrist i a semnului su, despre care ne vorbete Sfnta Carte a Apocalipsei. * ns numrul 666, potrivit celor menionate despre el n Apocalips este consfinit ca numr al lui Antihrist i, prin urmare, nu este cu putin ca un cretin s nu fie interesat de introducerea intenionat i sistematic a acestui numr n viaa sa, i ndeosebi n viaa poporului elen care este aproape n totalitate cretin i ortodox, indiferent ct de contient i triete fiecare om credina. * S se fac o intervenie la conducerea rilor membre ale Uniunii Europene n care, chiar dac unele state s-au declarat ,,laice, exist ns ri cretine, cu politic cretin, i s se cear oficial nlocuirea numrului 666 n sistemul electronic central al Uniunii Europene cu oricare alt

38

cod numeric. Cu un att de mare progres al electronicii, oare nu e posibil s nlocuieti un cod numeric? Sub nici un motiv s nu se aplice drept cod numeric numrul 666 n noul sistem de identitate al rii noastre, iar apartenena religioas s fie specificat obligatoriu ntre elementele nscrise pe noul tip de buletin. Dac se insist n aplicarea legii, nu se nate oare opinia conform creia folosirea acestui numr nu este ntmpltoare? i c n spatele acestei utilizri se ascunde ceva suspect? ... Din articolul Actualitatea laic. Cipuri n paapoarte i permise de conducere n 2009: control i etichetare electronic a persoanei umane (revista Presa ortodox, nr.1/ianuarie 2009) ... Cerina ,,armonizrii elementelor de securitate ale documentelor de identitate nseamn de fapt unificarea sistemelor de urmrire i identificare a cetenilor pe ntreg teritoriul U.E. Se observ c ridicarea obligativitii vizelor dintre ri, unul din aa-zisele avantaje clamate ale Uniunii Europene, nu acord cetenilor o libertate de circulaie real, ci este doar un pretext pentru mai mult control asupra persoanei umane. Obligativitatea vizelor este nlocuit de un sistem de supraveghere mult mai perfecionat i complex fa de vechiul sistem al granielor naionale, un sistem n care toate micrile i deplasrile persoanei umane (i multe alte date - n.a.) pot fi stocate, datorit cipului electronic inserat n documentele de identitate personale, ntr-o baz de date aflat la dispoziia oficialilor europeni. Aa cum publicaiile din occident au artat, elementele de securitate ale paapoartelor cu cipuri nu sunt deloc imbatabile. Au existat numeroase spargeri ale codurilor de securitate de ctre hackeri sau experi, n Marea Britanie, Germania, Belgia, etc. Ceea ce arat c paapoartele cad testul securitii datelor personale. Desigur, pentru controlarea micrilor persoanei sunt dispozitive excelente (pentru serviciile de spionaj - n.a.). Iari se dovedete c securitatea actelor de identitate este doar un pretext i c msura nu este destinat minoritii de falsificatori de acte, insignifiant fa de numrul cetenilor oneti, ci tocmai majoritii populaiei i controlrii acesteia... Din articolul d-lui Gheorghe Fecioru Cu durere i cu dragoste pentru poporul romn (revista Presa ortodox, nr.2/2009) ... ACUM NS, cnd Romnia a pierdut i pmntul i industria i bogiile naturale, cnd nu mai este stpn n propriile granie, a sosit vremea plii pentru ntreaga distracie i desfrnare pe care le-am ales n locul vieuirii dup legile lui Dumnezeu, Cel ce a voit dup 1989 s ne renvee ce nseamn adevrata libertate. Europa a hotrt ca anul acesta s se dea crile pe fa, artndu-ne adevratul chip al alegerii pe care am fcut-o (prin politicienii de stnga ndeosebi n.a.). Ni se impune ascultarea tuturor convorbirilor telefonice i nregistrarea tuturor e-mail-urilor, nu numai a ctorva suspeci, cum se ntmpla n regimul comunist. i mai mult, ni se impune un act de identitate prin care n curnd vom putea fi urmrii oriunde vom merge, orice vom cumpra i vom vinde. Vom fi tratai ca nite infractori sau prizonieri: ni se vor lua amprentele i vom fi fotografiai din toate unghiurile. Informaiile vor fi centralizate de Consoriul Informaional Internaional. De ce a ngduit Bunul Dumnezeu s ne rentoarcem dup 19 ani la totalitarismul din care abia am scpat?

39

Poate pentru c nu am neles dup 1990 c nu cu securitii i comunitii trebuia s luptm, ci cu comunismul sdit n sufletul nostru. Trebuia s ne eliberm de materialism i ateism, de egoism, de lcomie, de mnie i desfrnare. Trebuia s ne recuperm condiia de oameni liberi i fii ai lui Dumnezeu, fcnd binele, iubind, jertfindu-ne pentru aproapele nostru. Trebuia s ncepem schimbarea cu noi nine, prin pocin pentru pcatele trecute, prin vrsarea de lacrimi pentru slbiciunile noastre i ale aproapelui, pentru slbticia i desfrnarea lumii n care am ajuns s trim. Se cuvenea s-i slujim din toat inima lui Dumnezeu... Din interviul acordat de d-l Virgiliu Gheorghe - ,,Tehnologia cipului RFID va invada societatea (revista Presa ortodox, nr.3/2009) ... Trim un paradox: n societatea hipermediatizrii i a suprasaturaiei informaionale, adevrul nu mai are nici o relevan, adic oamenii ajung s nu mai tie nimic din ceea ce e important pentru viaa lor, sunt redui de ziare i televizor la condiia de ,,consumatori pasivi. n plus, informaia de calitate circul greu, cci nu se vinde bine, iar adevrul ntotdeauna deranjeaz pe cei puternici. Chestiunea cipului biometric trebuia tratat n primul rnd de bioeticieni, de specialiti n comunicare, de sociologi i psihologi etc. De ce acetia nu sunt chemai s vorbeasc i nu sunt ascultai? Din pcate, n mass-media noastr subiectul e tratat interesat. Cu toate c exist opinii, exprimate chiar i n cadrul Parlamentului European, prin care acest sistem RFID precum i sistemul biometric de identificare al persoanei sunt criticate, mass-media noastr trateaz subiectul prin minimalizare, persiflare i, n cele din urm, prin intimidarea celor care ndrznesc s se opun i care se aleg, astfel, cu epitete (sau etichete n.a.) ca ,,obscurantist, ,,fanatic, ,,fricos. Se pare ns c nu noi, ci alii se tem. Dac nu le-ar fi fost fric celor care ne conduc, att cei din Bruxelles, ct i cei din Bucureti nu ar fi fcut tot posibilul s ocoleasc o dezbatere onest. * n chestiunea cipurilor biometrice, Comisia European are o atitudine contrar nu numai fa de Grupul de etic, ci i fa de Comitetul Economic i Social European care afirm n mod clar c tehnologia RFID nu trebuie folosit pentru localizarea persoanelor. Comisia nu numai c nu a urmat spiritul argumentelor Grupului etic i ale CESE, dar a i impus actele biometrice ca obligatorii n Comunitatea European, prin care persoana poate fi urmrit. * n mod evident, mijloacele sunt rele n sine dac funcia pe care o au nscris n alctuirea lor este una malefic, iar ele sunt folosite potrivit funciei... Nu doar paaportul cu cip este problema, ci sistemul n sine, principiul pe care-l introduce. Paaportul nu-i dect primul simptom al unei boli care se anun devastatoare pentru ntreaga omenire. * Tehnologia cipului RFID va invada n urmtorii ani societatea. Fiecare produs va fi etichetat cu un cip, se vor emite carduri bancare cu cip RFID, carduri de sntate sau carduri de acces n instituii, toate cu cip care recepteaz i emite o radiaie pe o distan corespunztoare puterii i tehnologiei cipului respectiv: de la civa zeci de centimetri pn la 100 de metri. Concomitent vor fi instalate n magazine, n bnci, la intrarea n instituii .a. scanere wireless, care pot citi aceste cipuri de la distan. S nu credei c vorbim despre viitor. Lucrurile acestea deja se petrec n multe dintre rile occidentale i chiar i n supermarket-urile din ara noastr. E o chestiune de civa ani. ntre timp va fi introdus i buletinul cu cip. n Coreea de Sud exist deja un ora-experiment pentru

40

,,internetul obiectelor. Totul acolo va fi digitalizat totul, aadar, controlat de un sistem virtual. Iar acest proiect, numit ,,internetul obiectelor, este un proiect susinut oficial de Comisia European (pentru a analiza eficiena acestui experiment! n.a.). Deocamdat, cipul din paaport emite doar pe o distan de cel mult un metru, ns cipul de peste civa ani, mai cu seam dac va avea o minuscul baterie, va putea fi identificat de la o distan suficient de mare nct purttorul buletinului s poat fi supraveghet n ntreg spaiul unui ora obinuit. Desigur c i telefonul mobil contribuie la crearea reelei de urmrire, la pregtirea psihologic a populaiei care, iat, azi s-a obinuit cu aceast idee, dei n urm cu cincisprezece ani considera supravegherea permanent o revolttoare nclcare a drepturilor omului. Diferena fa de buletinul cu cip este totui mare. Telefonul nu este legat direct de persoan, de identitatea noastr. El nu va putea fi folosit n locul cardului bancar, al cardului de acces n diferite locuri. Problema cipului este aceea c el va fi ataat persoanei noastre, devine parte din noi, chipul nostru, faa dup care vom fi recunoscui de sistem, de societate, dup el vom fi identificai i judecai de cei care conduc lumea, de cei care ne vnd ceva, care ne trateaz bolile, de cei care beneficiaz de un serviciu de pe urma noastr. * Istoria evenimentelor vieii noastre, a corespondentului nostru digital de pe internet va fi nregistrat permanent pn la moartea noastr: pe unde am umblat, cu cine ne-am ntlnit, ce am cumprat, unde, ce i ct am lucrat pe timpul zilei, unde am dormit noaptea etc. * De altfel, nu tiu dac statele occidentale au vreun drept s cear controlul populaiei pentru prevenirea violenei i terorismului, atta timp ct mass-media cultiv obsesiv agresivitatea i pornografia, protejeaz drepturile degenerailor i dau legi permisive pentru infractori, mpiedicnd poliia s-i fac datoria. Adic, dup ce la nivelul educaiei informale se face tot posibilul ca oamenii s ajung precum animalele, se legifereaz un sistem de supraveghere i represiune care s-i constrng s se comporte uman. Evident, scopul acestui sistem nu este ,,umanizarea i ,,protecia, ci controlul i supravegherea celor incomozi pentru sistem (i controlul total asupra omenirii n.a.). Sunt convins c I. P. Culianu (filosof i cercettor romn, asasinat n SUA n.a.) avea dreptate n cartea sa ,,Religie i putere unde afirma c sistemele de coerciie nu fac dect s sporeasc actele de violen i terorismul, cci controlul absolut duce la nevroz, psihoz sau la revolta violent mpotriva semenilor i a sistemului. n mod evident, lumea devine tot mai agresiv, dar aceasta din cauze educaionale i psihosociale, uor de identificat i de contracarat, dac s-ar dori aceasta. Atta timp ns ct violena este cultivat i ntreinut, vom ajunge la concluzia c aceasta se i dorete: exacerbarea violenei pentru a se invoca necesitatea controlului total. Dup cteva bombe n metrou i o lun de isterie mediatic, oamenii vor accepta orice, numai s fie lsai n pace. Din interviul acordat de Pr. Prof. Dr. Mihai Valic Cipul biometric ntre profeiile Crii Apocalipsei i reglementrile UE (revista Presa ortodox, nr.3/2009) ... Introducerea cip-urilor este, fr ndoial, un scandal. Neacceptarea cip-urilor biometrice nu trebuie privit ca o reacie pe fondul unui fanatism religios, aa cum ncearc unii din massmedia s sugereze, ci, mai nti de toate, ca o reacie de aprare fireasc mpotriva unei nregimentri forate ntr-un sistem de supraveghere suspect.

41

Dup prerea mea introducerea cipurilor este neconstituional i antidemocratic (UE neavnd nc propria Constituie, dar emind Directive sau ,,Recomandri, transpuse apoi n legislaii naionale! n.a.), ntruct nu s-a realizat prin dezbatere public naional i ncalc flagrant ,,drepturile omului prevzute n Constituia Romniei i n alte legi internaionale. Privndu-ne de libertatea noastr de opinie i opiune, executnd orbete i slugarnic toate recomandrile UE, statul romn, i prin faptul c nu ncearc o negociere i o nuanare cu UE sau cu SUA, care s in cont de drepturile noastre ceteneti, religioase sau de siguran personal sau naional, devine doar un simplu angajat i funcionar al Uniunii Europene sau al unor interese strine, iar noi suntem doar figurani i tratai ca o simpl marf, pe care se poate pune o etichet, cip-uri i livra oricui. De aceea, cred c expunerea informaiilor digitale ale romnilor fr discernmnt i discreionar, reprezint o aciune incontient i iresponsabil i poate fi considerat chiar ca o trdare a propriilor ceteni. * Omul este redus de la imago Dei la un simplu numr sau cip electronic, ntruct, din punct de vedere al evidenei biometrice, cel care nu va figura ntr-o baz de date, nu va exista din punct de vedere fizic, deci social i astfel va fi lipsit de toate drepturile Din articolul fizicianului Alin Cristian Teudea i preotului Marian Florin Puca Persoana uman, chip al lui Dumnezeu ntre preembrion i ,,identitate biometric (revista Presa ortodox, nr.3/2009) Dei ni se impune primirea actelor de identitate cu cip biometric, numai cteva persoane n Romnia ar putea spune cu ce se ocup aceast nou direcie de investigare a realitii. n mod rezumativ, Biometria msoar i analizeaz datele biologice (fiziologice, comportamentale etc.). Aceast tiin se dezvolt n trei etape: - biometria fiziologic, care utilizeaz date ale chipului, amprentei, irisului, retinei, ANDului; - biometria comportamental, care, pe lng datele fiziologice, utilizeaz date privind modul de comportare la anumii stimuli; - biometria multimodal, care combin mai multe date fiziologice i comportamentale pentru a diagnostica i prognoza statistic aciunile bios-ului, n cazul nostru a individului uman. Prin urmare, aceast tiin se ocup de constituirea celui mai precis dosar din cte s-au fcut vreodat vreunui bolnav, deinut politic sau de drept comun. n mod evident, ea nu urmrete identificarea unei persoane, ceea ce inteniona actul de identitate tradiional, ci acumularea de informaii tot mai complexe privind persoana uman. Actualul paaport cu cip constituie doar primul pas n configurarea dosarului biometric al tuturora. * Scopul crerii documentelor de identificare biometric este realizarea bazei de date biometrice digitale care s poat fi exploatat de ctre anumite entiti sau structuri interesate de aceasta, cu scopul de a controla (diagnostica i prognoza) linia vieii persoanelor fr ca acestea s poat s ,,reacioneze. * Bunoar, mntuirea nu poate fi posibil fr comuniune, adic fr unirea cu Dumnezeu i cu ceilali oameni. ns integrarea, ntruparea n reeaua global a internetului obiectelor i indivizilor, echivaleaz cu o potenial dezntrupare la nivelul lumii reale. Ce folos mai avem dac

42

Hristos S-a ntrupat, S-a fcut om pentru ca, asumndu-i umanitatea noastr, s ne mntuiasc, iar noi oamenii fugim de El dezntrupndu-ne, adic mpuinndu-ne pn la anularea virtual a dimensiunii trupeti a fiinei noastre? Cu siguran, schizofrenia fiinial pe care o introduce cipul biometric n existena omului modern l ndeprteaz de dimensiunea personal a cretinismului il apropie de panteismul religiilor orientale. Omul modern cipat se aneantizeaz n mod potenial n Nirvana realitii virtuale, devenind un nimeni. Prin aceasta, noul sistem de identificare, anti-personalist fiind (nivelator sau uniformizator n.a.), ca stare de fapt, este implicit anti-hristic, indiferent de numrul numelui pe care l exprim (prin care se subliniaz acest fapt n.a.). Ortodoxia rmne singura cale de pstrare a demnitii persoanei umane

Cteva fragmente din vol. ,,DICTATURA BIOMETRIC


(Editat de Fundaia Petru-Vod i Asociaia Civic Media, Botoani, 2009) ...ncepnd cu 1 ianuarie, anul acesta, n urma unui alt mare tun dat de Guvernul Triceanu n inima poporului, n prag de Crciun, Romnia s-a conformat prioritilor Uniunii Republicilor Socialiste ale Animalelor (URSA) i a introdus Paapoarte cu cip biometric la tot poporu, asemenea bovinelor i ovinelor, uitnd ns s-l i ntrebe dac vrea. Pentru cei care nu tiu, URSA este un alt titlu dat de George Orwell nuvelei sale satirice la adresa dictaturii lui Stalin, Ferma Animalelor... Pe lng numeroase articole din Constituie nclcate abuziv, instituirea obligativitii ,,cipuirii ignor nsi normele Comisiei Europene, stipulate foarte clar ntr-un Raport al Grupului European pentru Etic n tiin i Noi Tehnologii: un rstimp de 18-36 de luni rezervat dezbaterii publice naionale... Pe lng studierea afacerii de miliarde de euro (ai citit bine), pus pe roate n spatele uilor nchise, Serviciul Romn de Informaii ar trebui s observe i cum cipul biometric constituie o ameninare la adresa siguranei naionale a Romniei. Cine va garanta securitatea bazei de date biometrice a ntregii naiuni, pe vremurile acestea de criz? Nimeni nu a pltit pentru afacerea Gardasil, soldat cu o pierdere a statului de 23 plus milioane de euro. Cine va plti acum? Dac n cazul Gardasil am avut de-a face cu ncercarea unui experiment medical, acum suntem cobaii unui experiment informaional. Care, dup cum spun unii militani anticip, este premergtor implantului uman, dup cum se experimenteaz deja n Statele Unite i Marea Britanie. Aadar, dup animale, primii care vor urma sunt copiii, pentru a ,,nu se pierde. Nu tiu cum se face, dar romnii sunt din nou primii cobai i la capitolul acesta. n Basarabia, actuala Republic Moldova, ,,experimental, copiii au nceput s primeasc, de la natere, ,,buletine. De aici pn la un alt experiment, aflat pe lista de prioriti a companiei VeryChip aceeai care deja a mplntat cipuri n soldaii americani i poliitii britanici -, nu mai e dect un pas. nc o nenorocire i alta abtute asupra Romniei, i-au fcut simite prezena, pe ascuns, i paapoartele cu date biometrice, intrate pe sub mn n viaa romnilor. Fr a fi informai nici ct negru guvernamental sub unghia democraiei, afacerea de sute i sute de milioane de euro cade bine, pentru unii, n mijlocul ,,crizei mondiale cnd iat, pentru a supravieui, suntem nevoii din nou s ne ndatorm finanei mondiale. ntre eliminarea istoriei sau a educaiei fizice, adic transformarea elevilor n nite mancuri amorfi, i legalizarea prostituiei i incestului, adic degenerarea programatic a naiunii, nici nu tii de ce ru i cum s-i fereti mai bine copiii. Pe deasupra, pentru a pune capac, apare i spectrul urmririi totale prin banalul cip introdus n acte pe furi, dup cum avertizeaz chiar Uniunea European ntr-un Raport al Comitetului Economic i

43

Social Ruropean: ,,Dispozitivul R.F.I.D. poate reprezenta cea mai mare ameninare cunoscut la adresa libertii i a vieii private... (vol. cit., pp.11-13, Victor Roncea, Pai fatali spre o dictatur absolut)
*

... Sigurana zero. Romnia este prima ar-cobai care introduce cipurile biometrice, nici o alt ar european nu s-a mai ncumetat pn acum s implementeze prevederile din Regulamentul Consiliului Europei 2252/2004. Romnia este totodat prima ar care emite paapoarte biometrice, care conin imaginea facial i amprentele deintorului. Dei s-a declarat c noile paapoarte sunt ,,cele mai sigure, unii experi spun c este nevoie de cel mult patru ore pentru a decripta informaiile codificate. Dei din 2011 Romnia va introduce i crile de identitate cu cip, nu exist nc o lege, naional sau internaional care s garanteze securitatea absolut a datelor nscrise i nici sanciuni clare pentru cei care le-ar utiliza n alte scopuri. (vol. cit., p.128, Dinu Cocea, articolul Semnele vremurilor 666 i ngroparea ortodoxiei. La cine se nchin Stoica?, aprut n Ziarul de investigaii, 5 martie 2009)
*

... Biserica Ortodox s aib iniiativa purtrii stindardului luptei mpotriva documentelor electronice (dup exemplul Bisericilor din Grecia, Serbia, Rusia, Ucraina, Creta) astfel nct cretinii s nu se poat simi trdai de pstorii lor. Mai mult dect oricnd este nevoie ca lupta s fie dus de pe baricade ortodoxe, similar luptei mpotriva comunismului, n care ierarhii i preoii s nu se team s mrturiseasc adevrul poporului manipulat de mass-media i aflat ntr-o stare de confuzie care se accentueaz. Lipsa unei atitudini ferme din partea Sfntului Sinod va putea fi neleas de credincioi ca o dovad n plus a mplinirii semnelor vremilor din urm, n timp ce o atitudine vertical, curajoas, va fi o dovad a faptului c vremurile din urm n care s-a profeit c ierarhii se vor teme de mai marii lumii i vor tcea n loc s apere adevrul sunt departe. Orict de lung va fi intervalul dintre introducerea documentelor electronice i introducerea implanturilor, aceast perioad va fi o perioad de tulburare. n astfel de situaii Biserica are misiunea s ndemne credincioii la o atitudine cretin... (vol.cit., pp.176-177, Danion Vasile, Biserica Ortodox i documentele electronice)
*

... Adevratul om de cultur i de elit iese n fa i acela strig i rcnete cu toate forele lui i apr valorile pe care el le-a construit i pe care el le triete. Pentru c dac ar fi tcut tot aa, de pild un Eminescu, ar fi tcut Radu Gyr, un Nichifor Crainic, sau oameni de mai mic talie -api am fi fost de mult prbuii. Dar aceti oameni, ca nite mici apostoli, am putea spune, au fost mereu prezeni i au strigat i s-au opus la toate metodele de ntunecare a fiinei noastre ortodoxe... Iar aceast problem nu este una oarecare, dup mine este cea mai grea problem a omenirii i a cretintii. Dar acum la noi, se simte foarte jenat un domn ziarist, se simte jenat un istoric, un om de literatur sau tiin... ca s susin o tem cu ordin religios i s nfrunte vreo primejdie. Nu! Nu cumva s fie deranjat! Nici tcerea sihatrilor nu este scuzabil. Monahul, preotul care socotete c face o misiune n cadrul Bisericii, dar nu particip direct la aceste adevruri, la aceste atacuri i primejdii n care ne gsim nu este monah, nu este preot. Dac nu simte s participe direct i s-i asume rspunderea ca un mic misionar al vremurilor, n zadar este toat rugciunea lui. Tcerea n faa acestor pericole este o lepdare a noastr de adevr. Pentru c ne nrobim i ieim din libertatea Adevrului. Adevrul ne face liberi, nu ne pune cip. Aceasta este dovada c societatea n care trim este una a minciunii, potrivnic Evangheliei. Libertatea Evangheliei lui Hristos n faa acestei lumi este un pericol terorist. 44

Tcerea noastr nseamn sclavie i ngroparea ortodoxiei. Oamenii notri de elit, prin tcerea lor, nu fac dect s construiasc sicriul ortodoxiei pe care i-l pregtete stpnirea acestei lumi. Ct pentru pstorii notri duhovniceti, atta le spun: Oare sarea se va strica i nu va mai sra? (vol.cit., pp.185-186, din art. Printele Justin Prvu, sarea ortodoxiei romneti, Lmuriri asupra apelului din 14 ianuarie, predic de la mnstirea Petru Vod, 25 februarie 2009)
*

... S luai poziie i s rmnei cum a zis Eminescu: tradiionaliti! Iar noi locului ne inem, cum am fost aa rmnem... Dar aa cum ne nva Biserica de 2000 de ani. S rmnem cu Hristos, s nu ne lsm pclii de noua ordine mondial, noile instituii care vor fi aduse de noua schimbare a guvernului american i al guvernului mondial. Pzii-v de a fi drogai cu aceste idei, pentru c mai trziu nu vei mai ti nici pe ce lume suntei. S fim foarte ateni! ntrii-v n credin! Unii-v cu Hristos i sporii-v Harul prin rugciune, prin post... prin fapte bune! Timpul trece! Nu e n favoarea noastr. Evenimentele sunt grbite special aa nct lumea s fie ameit, s nu mai tie ce s aleag. Luai aminte! Rugai-v la Dumnezeu s v dea, s ne dea tuturor nelepciune i putere pentru c vremurile care vin nu sunt uoare!... (vol. cit., pp.209-210, Pr. Mihail Stanciu, Pregtirea pentru pecetluire, din predica inut la Mnstirea Antim, 18 ianuarie 2009)
*

S ne rugm la prea Bunul Dumnezeu, ca s ne dea tuturor discernmnt, s pomenim pe conductorii notri i pe cei duhovniceti i pe conductorii rii ca s-i lumineze Dumnezeu s gndeasc n interesul obtesc. i aceasta o spun n mod deosebit pentru conductorii rii i cei care sunt pui s gndeasc n interesul obtesc... c vedei: i intereseaz doar numai grupul i buzunarul: grupul lor i buzunarul lor, iar interesul obtesc lipsete... Este o ngrdire a libertii i a demnitii noastre. Cum frumos am citit ntr-un comunicat al mitropoliei Clujului: Nu suntem o ar de trdtori i de infractori, ca s avem nevoie de cipuri i ca s ne urmreasc pe fiecare. C nu suntem un neam nici de hoi, nici de tlhari, nici de nimic altceva... Totui, chiar dac se-ntmpl, haidei s fim demni i ndjduim c societatea i conductorii notri vor fi demni i vor ine la demnitatea acestui neam... a neamului i a rii noastre... (vol. cit., p.212, Pr. Melchisedec Velnic, Nu suntem o ar de trdtori i de infractori, din predica inut la Mnstirea Putna, 22 februarie 2009)
*

... Vedei? Diavolul nu spune: Hai, desfrneaz, dintr-o dat! El te ia aa, uor, uor... i tim foarte bine ce nseamn aceasta. Noi s fim contieni c fiecare pas care l facem n ne-grija noastr nseamn un pas ctre cderea noastr. Ce avem de fcut? Avem de fcut ca niciun pas de-acesta s nu-l acceptm! i dac ne vor, cumva, constrnge, dac ne vor strnge laul noi le spunem NU nc de la nceput, acceptnd din ce n ce situaia... (vol. cit., Pr. Ioan imanian, Pericolul lepdrii, din conferina susinut la Iai, 25 februarie 2009)
*

... Fr s cunoasc cele mai multe din prorociile marilor Sfini ai Bisericii (pe care i noi le-am lsat deoparte ca s scurtm prezentarea de fa), unul din Sfinii nchisorilor comuniste, Ioan Ianolide, scrie urmtoarele rnduri n anul 1985 (!): ,,Civilizaia modern comport

45

urmtoarele riscuri: dispariia vieii prin dezagregarea atomic militar, ori, pe cale panic, prin poluare i epuizarea resurselor naturale; dispariia vieii prin manipularea stavroghian a ingineriei genetice; dispariia vieii prin alienarea oamenilor; tirania absolut prin monopolul tehnicii; transformarea societii n temni, ferm ori uzin, prin tehnicizare; determinarea contiinei prin mijloace tehnice; o lume teleghidat tehnic; anularea omului ca fiin liber contient i stpn; dezechilibru ecologic; rzbunarea naturii mpotriva tehnicii; un dezastru general, pe care-l ndreptete cderea omului din harul dumnezeiesc; golirea omului de harul Duhului Sfnt i dispariia finalitii transcendentale. Pentru aceea, dorina noastr este ca forurile legislative s dea dovad de maturitate cretin i s nu permit existena n Romnia a actelor electronice, cu att mai puin a posibilitii implanturilor cu cipuri electronice RFID. ncheiem cu un ndemn ala aceluiai Ioan Ianolide, unul din marii sfini ai nchisorilor antihristice din secolul XX: ,,Orice om politic, orice preot, orice filosof, orice artist, economist, om de tiin, pedagog, trebuie s se ntrebe cutremurat n ce duh se afl, ce duh exprim, ce oper svrete: mntuitoare sau nimicitoare?. (vol. cit., p.220, Monahul Filotheu Blan, De ce un cretin nu poate primi actele electronice)
*

... Ceea ce trebuie neaprat este unitatea. S nu permitem dezbinarea. O dezbinare deja se face: cei care accept i cei care nu accept. Cei care nu accept 666 trebuie lmurii s fie unii, nu tiu prin ce metode, poate c cele pe care le gndii voi sunt cele bune. Suntem pui n situaia de a aciona absolut personal, absolut individual, absolut pe propria rspundere, i s ducem lmurirea de la om la om. Ce tiu eu e c nu trebuie stricat, nu trebuie permis i limitat c nu vom putea ntr-adevr s evitm aceast sciziune care se preconizeaz, dar mcar s-i limitm hotarele, s fie ct mai mic, s fim ct mai mulumii, pentru c unirea face puterea... Sunt cu totul de prerea printelui Justin, nu exist salvare n compromis, compromisul nu este salvator, ceea ce propovduiete din plin cellalt, c compromisul este nelepciunea nelepciunilor, mai lai i tu ct de ct, mai d i cellalt i negustoria-i gata. Foarte muli dintre marii ierarhi ai lumii poate nu foarte muli dar importanii ierarhi au fcut compromisuri i asta a fost o mare greeal, pentru c dac dai voie rului (sunt foarte multe credine n afar de cretinism care au acest principiu) numai cu un colior s se strecoare n inima ta, te ronie pn la sfrit. Un ru dac intr e foarte greu s-l scoi; trebuie s nu-l lai s intre. i pentru asta trebuie s nu faci compromisuri. Compromisul este primul picior pe care-l face rul... Nu trebuie fcut niciun compromis, cci nu poi s slujeti la doi stpni, ori lui Dumnezeu ori cu Mamona... (vol. cit., p.222, Aspazia Oel Petrescu, Suntem supui la cernere!, fragmente de interviu, aprut n revista Atitudini, nr.5, 2009) Din volumul Ieromonahului Hristodulos Aghioritul La apusul libertii (Ed. Sophia, Bucureti, 2006, pp.27-57) O constatare comun este aceea c cercurile care promoveaz ideea unificrii europene purced treptat la materializarea ei, dezvluind popoarelor ncet-ncet, puin cte puin, forma pe care vor s-o dea Europei Unite. Astfel, arat limpede c nu vor ca popoarele s neleag de la nceput ce li se pregtete la sfrit. * Aadar le spunem acestor cercuri:

46

1. ntruct susinei c ai creat UE exclusiv pentru bunstarea i pacea popoarelor, atunci de ce n-ai creat i un cadru legal, o Constuie european, care s consfineasc toate drepturile fundamentale ale constituiilor naionale privind consfinirea libertii fiecrui cetean n parte? De ce n-ai creat un program de convergen cu msuri concrete unde s se vad limpede ntregul plan al evoluiei noastre n cadrul UE i care va fi forma ei final? Oare n-ar fi trebuit s supunei acest plan ateniei guvernelor naionale, i ele, la rndul lor, s-l supun judecii i controlului popoarelor lor? * 2. Nu numai c nu ne-ai spus ce plnuii, dar sistematic ne-ai ascuns i costul acestei convergene. Nu ne-ai informat ce sacrificii trebuie s suferim, nu ne-ai spus, cu alte cuvinte, c trebuie s ne transformm din ceteni liberi n supui i, mai mult chiar dect att, supui controlai electronic. Nici mcar nu ne-ai ntrebat dac suntem dispui la aceste sacrificii sau dac ne st n putin s le facem. Pur i simplu, fr s ntrebai pe nimeni, ai considerat c e bine s ne aruncai n mare, i ci se neac, s se nece, ci noat, s noate, i dac sunt norocoi i scap de rechini au scpat. Putei s ne spunei cum ai acceptat s semnai n alb aderarea la o Uniune European a crei form final rmne nc necunoscut, o UE care n-are Constituie (iar proiectul ei a fost respins de cteva state n.a.) i legi cunoscute de la nceput? * Astzi ns, unii din cei care ne reprezint, fr mcar s ntrebe poporul, care le este stpn i care nu le d dreptul s fac fr nici un control tot ce doresc, au schimbat stpnul, diminund rolul poporului, att la nivel naional, ct i la nivelul vieii personale. De aceea, orict vei protesta dumneavoastr i orict vei manifesta pentru o revendicare dreapt, auzii i vei auzi de acum nainte, de pe o baz sigur, de la politicienii notri aceasta: ,,E recomandare comunitar i suntem obligai s ne supunem; de aceea nu putem face altfel (altfel nu mai primim fonduri structurale europene - n.a.) * n mod sigur, nc de pe acum au grij s nu mai existe pentru popoare nici un fel de posibiliti de a reaciona. Atunci cnd popoarele i vor da seama c cineva le-a luat dreptul uman elementar la libertate i la posibilitatea de expresie i c deja sunt nevoite s urmeze recomandrile comunitare obligatorii, vor ajunge la revolt popular i vor protesta. Cercurile UE tiau, atunci cnd au hotrt s purcead la luarea acestor msuri antidemocratice, c opiunile lor, dup ce la un moment dat vor fi recunoscute de popoare, vor duce pe dreptate la reacii violente. Astfel au inventat acest celebru acord de la Schengen pentru a-i putea, justificnd c apr interesul european, public i naional sau interesul siguranei publice, nvinovi pe toi cei care i vor revendica drepturile omului; va deveni atunci ilegal s mai pretind cineva aceste drepturi, de vreme ce, bineneles, ele n-au mai fost consfinite. Prin urmare, oricine le va revendica va fi considerat vinovat i va fi pus sub urmrire. Lucrurile acestea vi le spunem acum, pentru c mai trziu ni se va interzice s mai vorbim public despre ele, de vreme ce vor deveni o piedic n calea planurilor lor. Deja astzi, cnd vorbim, n Europa ncep s fie montate uriae reele electronice dotate cu camere speciale, care vor urmri pe strzi toi cetenii, aplicndu-se astfel o supraveghere a tot i a toate, cu pretextul, natural, al combaterii criminalitii. ntrebai din curiozitate pentru ce motiv se cumpr sisteme de localizare mondial prin satelit (G.P.S. Global Positionings Systems). Pentru c ei intenioneaz, tiind c va veni un timp n care vei nelege c ai fost nelai i n care vei dori s reacionai, s devin realitate instalarea unei supravegheri totale, pentru a putea exercita un control electronic mondial.

47

* Pur i simplu trebuie s ateptm s se legifereze ceva la Bruxelles pentru a vedea cum propria noastr lege cedeaz i cum vom fi de acum nainte mpovrai de toate urmrile acestei cedri. * Reacionm la o Europ ,,creuzet, n care, pentru a intra, naiunile trebuie s fie mai nti nivelate, diminuate, s fie tears orice urm a identitii popoarelor lor, s desfiineze libertatea personal a cetenilor lor, transformndu-I n supui (ntr-o sclavie modern n toat regula n.a.) Noi nu suntem de acord cu o Europ care consider c popoarele sunt nevoite i trebuie s li se impun s spun numai ,,dala recomandrile i la decretele pe care le ia pe ntreg parcursul ei pe drumul ,,cu sens unic. Ajunge cu cedrile prosteti pe care le-am fcut pn astzi, ajunge cu purtarea servil! * Nu e posibil s citm aici toate articolele Conveniei Schengen (doritorii pot s caute textul acesteia i s-l analizeze n.a.), care ar forma o ntreag carte Aadar, aceast Convenie, pentru pima dat n analele istoriei, vine s cear legalizarea urmririi tuturor cetenilor! n ansamblul ei, Convenia vorbete despre cum trebuie s se realizeze aceast urmrire. n art.99, alin.2, scrie: ,,O asemenea nregistrare se poate realiza [] i cu scopul prevenirii ameninrilor la adresa siguranei naionale: a) n cazurile n care exist indicii reale care creeaz bnuieli c o anumit persoan are intenia s comit, sau comite, mai multe fapte i deosebit de grave pedepsite de lege; b) n cazurile n care aprecierea general a unui anumit individ, i n special pe baza faptelor pe care deja le-a comis pn la un anumit moment, permite s se presupun c persoana avut n vedere va comite i n viitor fapte deosebit de grave pedepsite de lege. n acelai art. alin.6: ,,Dac nu este permis controlul special n conformitate cu legislaia unei ri participante, atunci controlul special se transform automat n aceast ar-membru n urmrire discret. n art.96, alin.2: ,,Hotrrile se pot baza pe ameninarea ordinii publice sau a siguranei statului, ameninare pe care e posibil s o constituie prezena unui strin pe teritoriul naional. Acesta poate fi n mod special cazul: [] 2) Unui strin mpotriva cruia exist bnuieli ntemeiate c a comis fapte grave pedepsite de lege [] sau mpotriva cruia exist indicii reale c are intenia s execute asemenea fapte care ncalc legea pe teritoriul unui stat membru. Vedem printre altele c acest acord pervertete i denatureaz spiritul sistemului nostru penal care se bazeaz pe nclcri ale legii dovedite i nu pe suspiciuni, sau pe vreo bnuial sau vreun indiciu. Prin acest acord e desfiinat nendoios principiul de baz al statului de drept, care e prezumia de nevinovie a cetenilor. Pn acum, dac cineva ne acuza de vreo fapt, trebuia s dovedeasc n faa autoritilor c suntem vinovai, n timp ce acum e permis urmrirea ceteanului numai i numai pentru c pot exista anumite suspiciuni, c e posibil, n viitor, s existe o dispoziie din partea sa de a nclca legea! Aadar, de acum nainte va trebui ca ceteanul nsui s-i dovedeasc nevinovia Articolul d-nei Cristina Alexe n ase ani, roboiivor lua locul soldailor americani (cotidianul Adevrul de Sear, 6 februarie 2009)

48

Pn n 2015, armata va avea n dotare uniti formate jumtate din oameni, jumtate din maini. Folosirea soldailor artificiali, care vor proteja viaa militarilor, comport i riscuri. n mai puin de ase ani, soldaii americani vor lupta umr la umr cu roboii... Anunul a fost fcut asear, la salonul Technology, Entertainement and Design (TED) din California, de ctre cercettorul american Peter Singer. Suntem la o cotitur n ceea ce privete rzboiul, ca i n cazul inveniei bombei atomice!, a afirmat Singer. Autor al mai multor lucrri despre conflictele armate, cercettorul a recunoscut avantajele unei asemenea tehnologii, dar a avertizat asupra unor efecte colaterale periculoase. Chiar dac utilizarea roboilor permite protejarea vieii militarilor implicai n conflicte, nlocuitorii oamenilor risc, totui, s exacerbeze violenele din cauza lipsei de ... empatie. Altfel spus, roboii, lipsii de sentimente i, implicit, de discernmnt, pot provoca pierderi inutile de viei omeneti. Jocul de-a rzboiul. Armata SUA i recruteaz deja soldaii utiliznd simulatoare de rzboi, iar unele instrumente de comand a armelor reale sunt asemntoare manetelor de jocuri video. De altfel, dronele-avioane spion fr pilot i roboii pentru deminri sunt deja utilizai frecvent n zonele de lupt i nu numai de ctre armata american. SUA sunt n avans n materie de roboi militari, dar n domeniul tehnologiei nu exist un avans definitiv, a precizat Singer. Rusia, China, Israelul, Pakistanul sau Iranul sunt ri care lucreaz i ele la programe de roboi militari. Riscuri neateptate. Roboii nu tiu ce este compasiunea sau mila, chiar dac folosirea lor cru soldaii de orori pe care fiinele umane ar putea ncerca s le evite. Un robot poate deveni ns la fel de bine i terorist kamikadze. Cum spunea Singer, nici mcar nu este necesar s convingi un robot c vor obine 72 de fecioare pentru a se arunca n aer, ntr-o pia aglomerat. Din articolul Robot cercettor, capabil s trag singur concluziile tiinifice (Cotidianul Monitorul de Suceava, 04-05 aprilie 2009, p.11) Un robot capabil s efectueze o serie de experiene biologice i s trag singur concluziile tiinifice rezultate din acestea a fost creat de cercettorii britanici, potrivit unui articol publicat n revista Science, informeaz AFP. Robotul Adam a fost creat de cercettorii de la Universitile Cambridge i Aberystwyth, din Marea Britanie, pentru a efectua automat mai multe etape de cercetare, fr nici o intervenie uman. * Datorit inteligenei lui artificiale, robotul a fcut o serie de descoperiri tiinifice n timp ce efectua experienele pentru care a fost programat, a centralizat rezultatele obinute, le-a clasat i a tras concluziile de rigoare, dup care a reluat experienele. Adam a lucrat i a fcut aceste descoperiri n domeniul genomului drojdiei de bere, concluziile fiind ulterior verificate de specialiti, a explicat Ross King, unul dintre creatorii robotului. Dintr-un articol aprut n Monitorul de Suceava (28 februarie 2009, p.10)

49

... Liderul PRM l-a criticat dur pe purttorul de cuvnt al Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, Constantin Stoica, pentru c ar fi afirmat c numrul 666 este un numr ca oricare altul, liderul PRM artnd c aceasta este cea mai grav declaraie. Sfntul Sinod a decis, n edina de miercuri, s solicite modificarea normelor legale privind paapoartele biometrice, prin extinderea prevederilor referitoare la cazuri de urgen (paaport temporar) i la cazuri cnd, din motive de contiin sau religioase, persoana nu dorete paaport electronic care include date biometrice. Plenul Senatului a decis, miercuri, retrimiterea la Comisia juridic a proiectului de lege privind introducerea paapoartelor electronice, senatorii considernd c mai trebuie cumpnit asupra introducerii acestui tip de documente. Dezbaterile generale pe marginea proiectului de lege privind aprobarea OUG 207/2008 sau concentrat pe capacitatea auroritilor romne de a proteja datele stocate de paapoartele electronice i pe existena numerelor 666 n aceste documente. Din cotidianul Obiectiv (Suceava, 23 februarie 2009, rubrica Pe Scurt, Serviciile secrete din mai multe ri, inclusiv Romnia, i-au intensificat activitatea, conform MI5, p.6) Serviciile de informaii britanice MI5 au descoperit c serviciile secrete din mai multe ri, printre care i Romnia, i-au intensificat activitile de spionaj de la declanarea crizei economice, relateaz Sunday Express, n ediia electronic. Printre rile care au fcut acest lucru se numr Romnia, China, Rusia, Siria, Coreea de Nord, Serbia i Bulgaria. De asemenea, potrivit cotidianului, doi dintre cei mai apropiai aliai ai Marii Britanii, Frana i Germania, i-au trimis spioni pe teritoriul britanic pentru a mitui angajai care dein funcii-cheie i care au fost afectai de criza economic. Ofierii MI5 au descoperit c spionii au oferit sume substaniale unor angajai care nu i mai puteau plti facturile sau taxele de colarizare. Persoanele vizate activeaz n domenii precum genetic sau tehnologie laser. De la prbuirea bncilor, att serviciile de informaii franceze ct i cele germane i-au trimis zeci de ageni la Londra, n cutarea angajailor potrivii, potrivit unei surse din cadrul MI5. Din interviul acordat de Virgiliu Gheorghe Tehnologia cipului RFID va invada societatea (revista Presa ortodox, nr.4/2009, continuare din nr.3) Se poate observa c cei mai afectai de degradarea moral cer ei nii s le fie implantate cipuri. n Olanda, spre exemplu, sunt discoteci n care intr numai persoanele care au implntat cip RFID sub pielea braului drept. Grupul de etic al Consiliului Europei observ c ,,n cluburi de plaj n Spania i Olanda oamenii folosesc VeriCipul (implantat sub piele) ca pe un card care grbete comenzile de buturi sau plile. Aadar, la un anumit nivel de degradare spiritual, cipul va fi vzut ca o chestie cool, mai cu seam cnd ofer anumite avantaje. * Sptmnalul The Economist consemneaz, ca straniu herald al viitoarelor utilizri, faptul c, la clubul Baja Beach din Barcelona, biletul de intrare n zona VIP este un microcip care se implanteaz n braul clienilor fideli. Puin mai mare dect un bob de orez i acoperit cu sticl i silicon, cipul este folosit la identificarea persoanelor atunci cnd intr i pltesc consumaia. Este injectat de o asistent medical, sub anestezie local. n fond, este o etichet RFID. (CESE) *

50

Deja implantul cipului se aplic n mai multe ri unor categorii de oameni ca bolnavii de SIDA i cei suferinzi de Altzheimer, dar am neles c i poliitilor din Londra le va fi impus cipul implantat sub piele. Dac acum, cnd mai exist o urm de democraie, ni se spune: ,,Gata, de mine v dm paaport cu cip, iar cine nu vrea s nu ia, atunci cnd deja oamenii vor fi obinuii cu controlul, vor fi datori n bnci i lipsii de posibilitatea de a-i hrni familia, li se va spune pur i simplu c acela care nu-i va pune cipul nu va mai putea s se angajeze acolo i acolo, nu va mai putea vinde i cumpra .a.m.d. Fr implant controlul nu poate fi absolut i sigur. * Cipul subcutanat de mrimea unui bob de orez va fi cea mai perfect tehnologie RFID de supraveghere a omului. Este vorba de un cip care se alimenteaz de la cldura corpului i care nu va putea fi niciodat falsificat. Vrei nu vrei, vei fi urmrit permanent oriunde te vei duce, orice vei face. * Dac nu vom accepta paaportul cu cip, se va ntrzia primirea buletinului cu cip, i atunci se va devansa ntregul proces. Oricum, nu se va putea trece direct la implant, ocul ar fi prea puternic. * Mai cu seam aplicarea cipului radiativ pe frunte va avea efecte majore asupra vieii i sntii mentale a indivizilor. Nu mai vorbim de faptul c cei care dein controlul antenelor vor putea induce strile psihice dorite n mintea deintorilor cipului. Aplicaiile sunt nfricotoare. * Cred c mai cu seam cretinii ar trebui s neleag deplin acest lucru: cipul biometric RFID destinat s in sub urmrire permanent oamenii este un ru n sine. Nu n sensul manipulator n care prezint mass-media, cum c e dracul din paaport, dar poate face foarte bine multe dintre lucrurile pe care cel ru le realizeaz n lume. Prin cip omul poate fi urmrit tot timpul, prin el se poate instala cea mai perfecionat dictatur din istoria lumii, conducnd la depersonalizarea oamenilor, la distorsionarea relaiei lor cu lumea (i ruptura grav fa de Dumnezeu n.a.). Cnd se va pune sub piele, acel cip ne va putea tulbura mintea, ne va putea afecta voina, motivaia, atenia, ne va parazita permanent gndirea. Mi se pare c reacia pe care au avut-o srbii n faa introducerii paapoartelor cu cip ar trebui s constituie un model i pentru noi. La ei, ntreaga Biseric, de la vldic la opinc, cum se spune, s-a implicat extrem de activ n lupta pentru aprarea libertii persoanei. Spre exemplu, episcopii nii au organizat simpozioane, au chemat academicienii, au studiat problema intens. Dei ca i la noi presa i-a btut joc de ,,habotnicii ortodoci, datorit reaciei unitare i ferme a ntregii Biserici, statul a dat napoi, a fost nevoit s modifice legislaia privitoare la actele de identitate cu cip n favoarea ortodocilor. * Cred c dac oamenii ar realiza ce-i ateapt, cu toii, ntregul popor, ar ntrerupe munca pe care o desfoar i s-ar ndrepta ctre Parlament, ctre Guvern, i n-ar mai pleca de acolo pn nu s-ar hotr ca n Romnia s nu fie introdus niciodat cipul biometric RFID. ns, cum spuneam, mai grav mi se pare problema buletinelor de identitate. n primul rnd conductorii rii, guvernanii, parlamentarii, oamenii politici i episcopii ar trebui s se autosesizeze i s se mpotriveasc cipului, pentru c ei vor fi primii i cel mai atent urmrii i afectai de sitemul care se va instaura. Situaia este similar cu cea existent la instaurarea regimului comunist n Romnia, la care au concurat la nceput i membrii altor partide politice i ofieri ai armatei.

51

* Cred c nu ntmpltor prinii Iustin Prvu, Arsenie Papacioc, Adrian Fgeeanu i nalt Preasfinitul Bartolomeu, oameni care au trit experiena fiarei roii n pucriile comuniste, au fost cei care au reacionat cel mai puternic mpotriva cipurilor. Se pare c aceti oameni au dobndit pe parcursul anilor de teroare i temni un anumit sim al dictaturii, al depistrii regimurilor eminamente demonice. * S ndjduim c poporul romn, ndeosebi credincioii, va fi suficient de treaz pentru a se opune introducerii cipului biometric. E momentul s fim unii cci, n ultim instan, la ora aceasta nu trebuie nici eforturi mari, nici jertfe, ci doar unirea glasului tuturor n a spune NU acestui sistem infernal. Dac am face acest lucru, cred c i Dumnezeu ar face mai multe pentru noi, pzindu-ne, cci, ntr-adevr, forele tehnologice ale rului sunt incomparabil mai mari dect oricnd altdat n istoria lumii. Din articolul Referendum pentru libertate (revista Presa ortodox, nr.4/2009) Spicuim n continuare din apelul Printelui Iustin Prvu pentru organizarea referendumului de respingere a actelor de identitate cu cip: Att de mult ne iubesc conductorii notri, nct nu au binevoit s informeze ctui de puin acest popor cu privire la introducerea cipurilor n actele noastre de identitate. Frai romni, este totui identitatea noastr! Cui ne-o vindem? Ce ncredere s mai avem n conductorii notri cnd ei, n timp ce noi lauptam cu rvn mpotriva paapoartelor cu cip, au votat ,,tacit buletinele cu cip? S vedem ce argumente ne vor oferi acum! Dac paaportul era un drept i nu o obligaie, oare buletinul tot un drept va fi? Vedei ct de mult in conductorii notri la prerea unui popor? Ce drepturi ne apr ei? i ce drepturi mai avem, de fapt? Prin urmare, dintre posibilele alternative legale, ndemn poporul: S cerem referendum! Aici, la mnstirea noastr, s-au adunat n jur de patru sute de mii de semnturi mpotriva actelor biometrice. Oamenii vin disperai i mi cer sfatul. S cerem de data aceasta referendum! Aadar vom face tabele cu noi semnturi, n care s cerem s ne mpotrivim actelor electronice prin referendum! S semnm cu convingere sincer, ncercnd s mai salvm ceva din cderea n care ne aflm Din interviul acordat de Valerii Filimonov, academician, biocibernetician i expert n gestionarea sistemelor (revista Presa ortodox, nr.4/2009) Zbigniew Brzezinski (politician, geostrateg i politolog american de origine polonez, fost consilier al preedintelui Jimmy Carter n.r.) scria despre necesitatea controlului total i a dictaturii tehnologice din 1968. David Rockefeller (bancher, politician i militant globalist din America n.r.) spunea cinic: ,,Suveranitatea supra-naional a unei elite intelectuale i a bancherilor mondiali este, cu siguran, preferabil auto-determinrii naionale. Astzi, planurile acestora au nceput treptat s se materializeze. Noi toi suntem martori ai acestui lucru. Se lucreaz la furirea unei societi n care fiecare om se va gsi sub ochiul atent al unui ,,Frate mai mare (Big Brother), ce pzete interesele stpnitorilor de astzi, mprai ai profiturilor i cmtari la scar mondial. Devine tot mai limpede c recesiunea actual face parte din planul elitei mondiale de nrobire a omenirii.

52

Putem spune c se puna cum nu numai bazele unui sistem de supraveghere nencetat, ci i ale unui sistem de stpnire absolut asupra oamenilor. Care-ar fi, altfel, folosul cheltuirii a bilioane pentru a privi pe gaura cheii? * Potrivit mai multor acorduri internaionale, noii ordini mondiale i se spune de obicei ,,societate global informatic sau ,,societate de reea global. n realitate, aceast cibersocietate transnaional unit va deveni un lagr electronic al morii. Omul se va transforma ntr-un ,,bio-obiect impersonal i user-friendly uor de folosit i interacionat. Va fi neajutorat n faa sistemului cibernetic care va controla societatea i a stpnilor acestuia. Va fi, de fapt, un fascism tehnologic global, ce va folosi ultimele tehnologii informatice i de telecomunicaii ca o puternic unealt de nbuire electronic a voii libere omeneti. Eun secret cunoscut de toat lumea c fora conductoare din spatele comunitii globale a Internetului este alctuit mai degrab din membri anticretini i cosmopolii ai elitei mondiale, dect din experi n tiin. Dumnezeu l-a fcut pe om dup chipul Su, liber i responsabil. Dictatura tehnologic este introdus cu scopul de a suprima libertatea dumnezeiasc a fiecrei persoane umane i de a schimba n ntregime toate tiparele comportamentale. Oamenii vor tri dup regulile stricte ale tiparelor de comportament din sistem, vor deveni, adic, o simpl anex controlabil a sistemului automat de operare. E oare cu putin s pstrezi vrednicia asemnrii cu Dumnezeu n aceast societate de fpturi mpnate cu componente electronice i suspuse feluritelor manipulri? Este vdit c oamenii nu-i vor mai putea urma convingerile religioase ntr-o astfel de comunitate de reea global, i nu-i un secret c cei rspunztori de ,,noua ordine mondial au fcut din Sfnta Ortodoxie inamicul numrul unu. Ideologia globalist se mpotrivete vederilor cretine i este incompatibil cu acestea. Ea a fost introdus i promovat n societatea laic i n Biseric prin strdaniile ,,elitei mondiale i d glas intereselor acesteia Articolul Microcipul din medicament: o nou metod pentru controlul persoanei umane (revista Presa ortodox, nr.4/2009) Medicii i oamenii de tiin din Marea Britanie au pus la punct un dispozitiv cu ajutorul cruia starea biologic a persoanei umane poate fi urmrit n timp real prin telefonul mobil sau prin internet: un minuscule microchip de silicon de aproximativ un milimetru ncastrat n medicamentele administrate pacienilor ce poate transmite informaii wireless despre starea de sntate. Oamenii de tiin spun c microcipul va fi folosit pentru persoanele n vrst, pentru bolnavii mintali, i pentru cei cu boli grave de inim, dar i pentru femeile care folosesc anticoncepionale, n principal pentru administrarea regulat a medicamentelor. Cum ns microcipul care funcioneaz ca transmitor de date n timp real prin system wireless poate furniza o mulime de informaii despre starea pacienilor, practice doctorii pot deveni adevraii stpni ai trupurilor noastre. Ei pot astfel accesa o fi medical perfect actualizat, avnd posibilitatea de a monitoziza peramanent persoana uman. (Cf. Dailymail.co.uk) Prin tehnologiile de ultim or, omul postmodern i-a gsit, astfel, un nou stpn: medical personal, personaj care ncepe s nlocuiasc dependena de psiholog i psihiatru pe care omul modern o dezvoltase n lipsa lui Dumnezeu.

53

Articolul Robot cu creier de obolan (cotidianul Monitorul de Suceava, 18 august 2008, p.13) Un robot care funcioneaz cu ajutorul unui mic creier compus din neuroni de obolan, capabil s nvee obiceiuri precum evitarea unui obstacol, a fost dezvoltat de cercettorii de la Universitatea din Reading, Marea Britanie. L-am nvat, deja, cteva lucruri, prin metoda repetiiei, ntruct el reproduce anumite gesturi. ns vrem s-l nvm anumite comportamente, a declarat coordonatorul echipei multidisciplinare, Kevin Warwick Dac se afl ntr-un anumit loc i vrem s l facem s mearg la dreapta, putem trimite un stimul electric pentru a-i da ordinul. Vrem s nelegem cum sunt stocate amintirile ntr-un creier biologic, n comparaie cu creierul unui calculator. La ora actual, estimm c exist ntre 50.000 i 100.000 de neuroni activi n creierul lui Gordon (robotul creat n.a.), a precizat Warwick. Creierul unui obolan are cel puin un million de neuroni, iar cel al unui om are aproximativ 100 de miliarde. Versiune simplificat a creierului uman. Creierul robotului are nevoie de stimulri regulate pentru consolidarea conexiunilor. Creierul lui Gordon este o versiune simplificat a ceea ce se petrece n creierul uman. ns pe acesta l putem privi i putem controla elementele eseniale aa cum dorim, spre deosebire de ceea ce se poate face n cazul oamenilor A SOSIT VREMEA MRTURISIRII SAU A LEPDRII NOASTRE Arhimandrit Gheorghios Kapsanis (Sfntul Munte, 12/25 iulie 1997; "En Sinidisei", august 1997, p. 13) Toi cei care ne opunem ndosarierii electronice i posibilei folosiri a numrului 666 pe noile buletine, avem de nfruntat nu numai pe reprezentanii autoritii civile, care prezint aceste msuri, ci i pe unii clerici i frati mireni care, poate bine intenionati, susin c ndosarierea electronic i Acordul Schengen nu au nsemntate teologic i, prin urmare, nu este ndreptit o mpotrivire din partea credincioilor cretini ortodoci, deoarece acestea aparin Cezarului, iar nu lui Dumnezeu. Susin chiar c folosirea numrului 666 nu are importan, deoarece acest numr, la fel precum i alte numere ale Apocalipsei, sunt simbolice. Eu cred ns c, potrivit duhului Sfintei Scripturi, al Sfinilor Prini i mucenici, aceti frai se neal i rtcesc i pe alii. S-a demonstrat de ctre oameni de tiint i politicieni de marc faptul c Acordul Schengen i ndosarierea electronic ating persoana uman, adic chipul lui Dumnezeu i constituie o ameninare la adresa libertii umane i, n plus, chiar la adresa suveranitii noastre naionale. i ntreb: oare aceste chestiuni sunt indiferente contiintei noastre cretinortodoxe i moralei cretine ? Biserica noastr Ortodox nu numai c n-a aplicat principiul: "taie-m, turcule, s m sfinesc", ci a binecuvntat i a influenat chiar lupta pentru eliberarea neamului de sub turci n 1821. ns i atunci existau civa mai cptuii care spuneau c nu trebuie s se porneasc lupta mpotriva barbarilor cotropitori, aducnd chiar i argumente teologice. Din fericire, clerul i poporul n-au fost interesai s-i asculte, ci s-au luptat "pentru Hristos, pentru Credinta Sfnt i pentru eliberarea Patriei".

54

Civa ar spune c acum nu avem nici un cotropitor pgn de nfruntat. Aceasta ns este o afirmaie i mai periculoas. Cei ce comploteaz mpotriva libertii noastre nu apar drept cotropitori, ci drept "tovari" ai nostri n Uniunea European. ns care Europ? n Europa n care conduc i n care sunt exploatatoare cteva mari puteri, n spatele crora se ascunde oligarhia? Aceast oligarhie vrea ca supuii si s fie robi, lipsii de libertate, precum "Marele Inchizitor" al lui Dostoievski. Este oare o cutezan a face paralel ntre aceast Uniune European (cu NATO-ul su i cu Acordul Schengen) i Sfnta Alian a statelor europene care, n veacul al 19-lea a fcut tot posibilul spre a nbui micrile de eliberare a popoarelor care gemeau sub regimurile asupritoare? Nu este oare vrednic de mirare faptul c acea Sfnt Alian, la fel ca i Uniunea European de astzi, se sprijinea pe ajutorul turcilor pentru a-i asupri pe greci? Ba chiar, pentru cei care nu vor s nchid ochii i vd lucrurile n profunzime, este limpede c noile structuri impuse de Uniunea European prin aa-zisul drept comunitar, care are prioritate n faa dreptului naional, impune treptat marginalizarea Bisericii noastre Ortodoxe. Aceasta nseamn c Biserica Ortodox va nceta a mai fi considerat drept religie oficial a statului, nvmntul teologic n coli va fi eliminat, salarizarea clerului va nceta i se va pune la egalitate Sfnta noastr Biseric Ortodox cu mulimea de erezii i de credine eterodoxe. Deja iehovitii au reuit s nu efectueze serviciul militar, ci s fac stagiu social, adic s ocupe n societate poziia de pe care vor putea practica prozelitismul. Astfel se va rupe cordonul ombilical care a unit dintotdeauna neamul nostru cu Biserica, hrnindu-l cu sev de via dttoare, ndeosebi n perioadele foarte critice. Aceasta, desigur, satisface Europa catolic i protestant care face tot ce poate pentru a umili popoarele ortodoxe ale Balcanilor i pentru a ne dezmembra i a ne izola unele de altele. Iar acestui scop i slujete Acordul Schengen. Cei care, n mod contient ori incontient, servesc acestor planuri, ateapt s vad mpotrivirea noastr la Acordul Schengen i la ndosarierea electronic. Dac nu ne vom opune cu hotrre, vor nainta ncet-ncet ctre deplina noastr "europenizare", adic deplina ngrdire a Bisericii Ortodoxe i a culturii elene. Este caracteristic faptul c eterodocsii (neortodocsii-n.n.) din Grecia au primit cu bucurie Acordul Schengen i buletinele electronice, din moment ce nu vor avea nscris (vizibil) i apartenena religioas. S ajungem acum la numrul 666. Acest numr este, potrivit Apocalipsei, simbol al lui antihrist, aa dup cum Crucea este simbol al lui Hristos. Nu este ns la fel cu alte simboluri numerice ale Apocalipsei, care se refer la limite de timp sau la numrul membrilor mpriei lui Dumnezeu. Numrul 666 are legtur direct (este unit) cu persoana lui antihrist, de aceea si utilizarea lui are un alt fel de nsemntate n constiinta credinciosilor crestini. Faptul c este simbol i nu nsui antihrist nu-i diminueaz importana, de vreme ce este ntrebuinat cu scopul de a contamina i a ngrdi pe cretini. Dac nu este folosit cu aceste intenii, de pild la numerotarea cldirilor unei strzi foarte lungi, ori a paginilor unei cri, este un numr ca oricare altul i de aceea nu creeaz probleme. Dac este ntrebuinat ns cu intenie, asa cum se vede n cazul Bar Code, i probabil pe viitoarele buletine electronice, atunci trebuie s fie condamnat de ctre orice crestin contient. ntrebarea de ce se insist pe numrul 666 i nu pe un alt numr dac, aa cum spun cei care l folosesc, nu exist nimic de ascuns, este uor de pus. Vor, aadar, s ne impun numrul 666, ndeosebi pe acte cu desvrire personale pe care le purtm cu noi ntotdeauna, aa cum este buletinul de identitate. Zic unii frai c numrul 666 de pe buletin sau c posibila marcare pe mn sau pe frunte nu ne pot priva de pecetea de neters a lui Hristos, pe care am luat-o prin Sfntul Botez i Sfnta 55

Mirungere. Adevrat, nu ne pot priva cnd ni se impun cu fora, adic atunci cnd ne leag i ne marcheaz, ori dac lipesc pe noi forat cartele electronice. Cnd ns le primim cu voia noastr, atunci desigur c harul lui Dumnezeu se va ndeprta de la noi, deoarece nu L-am mrturisit pe Hristos si deoarece, din laitate, ori din interes, ori din indiferen, ori din mpuinarea sufleteasc, am primit simbolul lui antihrist. Cei care spun mulimilor c "nu conteaz numrul 666, luai buletinele electronice", nu se gndesc ce responsabilitate i asum. Nu-i pun problema c poate greesc i astfel devin autori morali ai apostaziei cretinilor. Nu vom primi buletinele electronice deoarece considerm c njosesc persoana uman. Cum s purtm un act n care vor fi nscrise o multime de informatii despre noi pe care le vor putea citi alii, chiar i strinii, dar nu noi nine, i pe care vor putea, cu ndemnare, s le modifice n defavoarea noastr? Nu le primim nici datorit faptului c, avnd numrul 666, le considerm ca o lepdare de Hristos. Nimnui nu-i este ngduit s-i pun n pericol mntuirea. Aici suntem sprijinii de opiniile unor cuvioi Prini contemporani care au scris asupra acestei teme. Fericitul printe Paisie scria n 1988: "Iari, din pcate, civa tiutori i vor mbrobodi fiii duhovniceti ca pe copiii mici, chipurile ca s nu se supere. Nu conteaz, nu este nimic, ajunge doar s credei luntric! n timp ce l vedem pe Apostolul Petru c s-a lepdat doar exterior de Hristos i tot a fost lepdare. Acetia se leapd de sfnta putere a lui Hristos care le-a fost dat la botez: Pecetea darului Sfntului Duh, prin primirea pecetei lui antihrist i mai zic c l au n ei pe Hristos!" Pe aceast tem a fost categoric i fericitul printe Epifanie Teodoropol: "Dac, aadar, cu adevrat noile buletine poart numrul 666, dac acest numr va fi folosit dinadins, ca avnd legtur cu antihrist, este de neconceput s purtm asupra noastr simbolul su. ns chiar i dac acest numr nu este pus intenionat, adic drept simbol al lui antihrist, ci ca un simplu numr ntre multe altele, pentru c aa ar prezenta unele avantaje matematice (uurarea diferitelor calcule etc.) - facem doar o ipotez, deoarece nu exist nici un indiciu pentru aceasta - aceste buletine de identitate care ne provoac sensibilitatea religioas prin folosirea unui numr dubios sunt cu totul de neacceptat. NU LE VOM PRIMI". De asemenea, sunt vrednic de nsemnat i cele spuse de printele Eusebios Vittis: "S tim noi nine, i s spunem i altora c, de scrie cineva numele lui antihrist pe pecete, sau numrul su, 666, este acelai lucru! O spune i Apocalipsa: cel ce are semnul, adic NUMELE fiarei sau NUMRUL NUMELUI fiarei (Apoc.13:17). Prin urmare nu exist diferen ntre nume i numr. Aceasta o spunem i o subliniem deoarece civa zic c numrul 666 nu este nimic, este doar un simplu numr. Ei bine, la fel se ntmpl i cu 666, asa cum am subliniat. Cel ce primete acest numr blestemat se leapd de Hristos, adic iese de sub stpnirea Sa i se unete cu diavolul. Merge cu cel de care s-a dezis la botez. Aceasta nu o spunem din fanatism, ci o spune nsi Scriptura. C acum unii vor s-i nchipuie c Scriptura spune lucruri extremiste, fanatice, n-au dect. Noi vom asculta de Scriptur, nu de dnii. Hristos s-a druit pentru noi n ntregime, i noi pe Dnsul l cinstim i pe nimeni altul. Pentru noi orice spune Scriptura este de la Dumnezeu. S punem, aadar, pe acelai loc pe Dumnezeu i pe oameni, oricine ar fi acetia, orict de importani i de mrii ar fi ei?" Dup cum am fost ntiintat, ministrul de externe (al Greciei-n.n.), la o conferin de pres televizat, a spus c nu crede n existenta diavolului. Este dreptul su de a crede ori a nu crede. Noi ns, precum i milioane de greci ortodoci, credem c exist diavol, aa cum nva Sfnta 56

Evanghelie i i cerem domnului ministru s ne respecte aceast credin.ns nu exist numai diavolul, exist i poteniali Hitleri, Stalini, Enver Hodja etc. Este oare incert pericolul de a aprea i pe viitor astfel de oameni, gsindu-ne pe toi gata legai, ndosariai? Mare parte a poporului nostru este profund nelinitit de aceast tem. Personal cred c aceast nelinite a poporului nostru trebuie s ne ngrijoreze. Dup prerea noastr, prin aceast nelinite se exprim contiinta Bisericii. De altfel, muli arhierei, clerici i monahi se altur poporului. De la conductorii nostri ateptm s ne apere libertile, demnitatea persoanei i s respecte principiile i convingerile noastre religioase, iar nu s ne predea legai "ocrotitorilor" notri europeni. Astfel ar demonstra i un spirit cu adevrat democratic. Oricum ar fi lucrurile, noi, cu harul Dumnezeului Treimic, nu vom merge cnd dup adevratul Dumnezeu i cnd dup Baal, asa cum a fcut vechiul Israel. Considerm c pentru toi ortodocii crestini este o ocazie de a-L mrturisi pe Hristos, orict i-ar costa i c astfel i n zilele noastre va strluci iari convingerea eroic i martiric a ortodocilor. Cred c Bunul Dumnezeu, Care ngduie s trecem prin aceste ispite, va culege roade pentru Biserica Sa, schimbndu-le din amare, n dulci i mntuitoare.

Am fost informati recent prin mijloacele mass-media despre un contract pe care l-au ncheiat "ai nostri" cu niste investitori strini din Germania, care "se oblig" ca pn n 2006 s ne pun la dispozitie noile buletine electronice. Treziti-v, fratilor, si mpreun s cerem Sinodului Bisericii noastre s ia oficial act de cele petrecute, chemndu-ne pe noi, poporul lui Dumnezeu din Romnia, s ne manifestm prin orice mijloc legal si democratic mpotrivirea la emiterea noilor buletine electronice care ascund lepdarea de Hristos si dictatura universal a lui Antihrist.

Din volumul d-lui Mircea Vlad - ,,APOCALIPSA 13. SFRITUL LIBERTII UMANE, Ediia a II-a, Ed. Axioma Edit, Bucureti, 1999 Un vestit monah atonit, unul dintre ultimii gigani care ne-au prsit n ultima vreme, printe nzestrat cu darul nainte-vederii este vorba de cuviosul Paisie Aghioritul ( 1994) spunea: astzi, a citi cineva proorociile este ca i cum ar lectura ziarul, aa de clar sunt scrise. Apoi continua: Este ns nevoie de mult atenie i de minte limpede, luminat, pentru a putea deslui semnele vremurilor, deoarece toate acestea se fac n aa fel nct s nu le poat pricepe cei ce nu se ngrijesc de curirea inimii lor, avnd lesne drept rezultat amgirea. [] Lectura deci spune clar: n ultimele zile va fi instaurat un regim totalitar: a. mondial, b. cu un control economic absolut asupra ntregii omeniri, c. i cu un sistem extrem de eficient de control asupra identitii tuturor fiinelor umane, bazat pe marcarea cu numrul 666. 57

* Bar Code (cod barat) este un sistem de codificare numeric alctuit dintr-o secven de linii verticale de grosimi variate, secven care se aplic astzi n mod curent pe toate produsele comerciale. Care este scopul su? Motivul crerii unui astfel de sistem este dorina de a deine control absolut asupra datelor privind orice producie economic. De pild, dac o companie scoate pe pia un nou articol comercial, pentru a avea permisiunea de punere n vnzare trebuie s solicite unui for internaional alocarea unui numr unic care caracterizeaz articolul respectiv. Numrul este codificat ntr-un sistem de bare (bar code) i se aplic sub form de etichet. Astfel, n toat lumea, acest produs economic va fi singurul care deine acel cod, neputnd fi confundat cu un altul. Liniile verticale ale codului barat sunt apoi citite (de pild, la un magazin) cu ajutorul unui sistem optic un creion electronic (light pen) care descifreaz secvena de linii transformnd-o ntr-o secven numeric. Astfel, n memoria computerului care face citirea, fiecrei perechi de linii i corespunde o anumit cifr, citindu-se deci codul articolului comercial respectiv. Cu acest cod, recunoscndu-l n baza de date (deci recunoscndu-l ca existent n depozitul magazinului), computerul poate face mai apoi diverse operaii economice: scdere din depozit, calcularea costului, bilan de plat, etc. [] Vznd posibilitile nelimitate de supraveghere a ntregii economii mondiale prin intermediul noului sistem de codificare, cei interesai de avantajul acestei puteri au cutat a nfiina un centru internaional economic pentru stocarea informaional a datelor economice globale, impunnd treptat ca obligativitate, n vederea lansrii pe pia a unui nou produs, cererea de alocare a unui cod barat de ctre acest centru. Denumirea sa este Uniform Code Council (UCC). Mai trziu, n 1978, lua natere n Europa, cu 25000 de membri fondatori, un consiliu similar (celui din SUA, aprut la nceputul anilor 1970 n.a.) denumit European Article Numbering Assocition (EAN). Aceste dou organizaii au produs n ultimii ani un ntreg evantai de tipuri de codificare barat, pentru diverse aplicaii profesionale. Dintre toate aceste tipuri, dou sunt ns folosite n mod prioritar i anume cele denumite UPC (Universal Product Code Cod Universal de Produs) i EAN-13 (European Article Numbering Numerotarea European a Articolelor). n prezent, cele dou tipuri privind produsele comerciale marcate n sistem bar code (date despre ara de origine, despre productor i felul produsului) fiind nregistrate la sediile celor dou organizaii. Schimbul de informaii ntre cele dou sisteme este realizat prin adugarea unui zero la tipul UPC care astfel poate fi citit n sistemul european EAN. Care este ns implicaia religioas? nc din anii 1970, unii cretini americani au demonstrat c, n sistemul bar code, tipurile UPC-A i EAN-13 dein n mod invariabil, pentru orice produs, trei perechi de linii uor prelungite care se citesc n memoria computerului prin cifra 6. Aceste linii se numesc caractere de siguran sau bare de protecie (Guard bars) i servesc la recunoaterea de ctre calculator a sistemului bar code. Cu alte cuvinte, la citirea codului, calculatorul detecteaz mai nti prezena celor trei guard bars (care, decodificate, alctuiesc n mod invariabil, pe toate produsele, numrul 666 !) i apoi, recunoscnd aceast pecete, declaneaz citirea codului i efectuarea operaiilor economice. Putei verifica singuri faptul c existena numrului 666 pe orice produs este o condiie de baz ca aparatul s poat citi codul, nnegrind cu stiloul cele trei guard bars. * Cele mai apreciate cartele sunt astzi cartelele electronice inteligente (smart cards), dotate cu un adevrat computer (computer cip). Le cunoatem cu toi, cci un exemplu este cartela telefonic. Mica plcu metalic de pe cartel nu reprezint altceva dect contactele exterioare ale

58

microcipului. Este un microcircuit de pirit cu o capacitate foarte mare de stocare a datelor, capacitate ce poate ajunge pn la 5 giga-bytes (5 miliarde de caractere) la noile cartele de identitate ce urmeaz a fi eliberate n curnd, cartele cu utilizare mondial. n cazul cartelelor de identitate, microcipul conine un cod unic pentru fiecare persoan, cartela urmnd a fi ntrebuinat n toate activitile economico-sociale ale individului. [] Primul semnal de alarm a fost declanat prin publicarea crii The New Money System 666 de ctre dr. Mary S. Relfe. Planul de codificare i de marcare a ntregii omeniri a fost astfel dezvluit ca avnd urmtoarele faze: 1.- Faza nti a nceput n 1970 prin codificarea tuturor produselor comerciale. n aceast operaiune rolul dominant l deine Uniform Code Council (SUA). 2.- Faza a doua a nceput n 1983 prin eliberarea cartelelor de identitate codificate prin sistemele bar code. Rolul major n aceat etap l dein guvernele, bncile i companiile de tehnic de vrf productoare de cartele electronice. 3.- Faza a treia const n codificarea ntr-o etap viitoare a tuturor bunurilor mobile i imobile. (Deja s-a nceput un control al acstora prin introducerea noilor standarde obligatorii de calitate ISO 9000 i Six Sigma). Aadar, o sclavie electronic mondial dirijat de o mn de multimilionari, sclavie care realizeaz practic sistemul apocaliptic de pecetluire destinat pregtirii apariiei pe scena lumii a lui antihrist. Vedem deci c cele trei etape sunt aproape de ncheiere. * Iat ns c stpnitorul acestei lumi a inspirat celor puternici financiar un nou sistem de restricionare i condiionare a producerii de bunuri, denumit oficial Programul Internaional al Standardelor de Calitate ISO 9000 (International Quality Standards Programe). Este un program care stabilete o tachet standard pentru produsele de calitate, toate companiile mondiale urmnd a se ncadra (sau nu) ntre limitele sale. Am spune, la prima vedere, c este spre binele consumatorilor, netiind c este un sistem de discriminare economic. Foarte multe societi comerciale modeste ce-i desfoar activitatea la scar redus, pe plan local, vor fi forate s ating nivelele standard. Dac nu, sunt eliminate de pe pia. Se prevede deja ca pn n anul 2000 nici o companie comercial sau productor particular s nu poat produce sau vinde vreun articol fr a primi certificatul ISO 9000. Deja peste 100 de ri au semnat aderarea la sistemul de control al calitii. Dar cine se afl n spatele acestui program? Ei bine, aplicarea lui a nceput n Europa la iniiativa unei organizaii misterioase denumite Bilderberg (!), cu aproape 125 de membri fondatori, alei din oligarhia financiar mondial. Vedem deci cine sunt cei ce impun iniiative pentru binele omenirii. Dac pn de curnd aderarea la ISO 9000 era voluntar, acum ncepe s se simt obligativitatea obinerii acestui certificat, iar companiile care nu vor reui vor fi desfiinate. Aadar, comerul liber, i pierde complet libertatea. Deja n SUA marile companii care lucreaz n cooperare cu Ministerul Aprrii i cu NATO au fost obligate s accepte standardele ISO 9000, la rndul lor neacceptnd ca parteneri de afaceri societi ce nu au acest certificat. Ce legtur ar putea avea aceasta cu sistemul apocaliptic economic care se bazeaz oarecum pe impunerea unui numr spre a putea efectua tranzacii comerciale? Legtura este urmtoarea: guvernul Statelor Unite a anunat c pn n anul 2000 toate tranzaciile economice trebuie n mod obligatoriu s aib loc prin intermediul serviciului de comer electronic EDI/EC al reelei mondiale computerizate Internet! n acest scop s-a creat un registru informaional ce conine date despre toate companiile mondiale conectate la sistem, registru denumit Centralized Contractor Registration (CCR). Prin urmare, fiecare societate economic va primi un cod numeric unic

59

denumit TPN (Trading Partner Number) iar cei ce nu vor putea deine acest numr (n urma verificrilor pentru standardul de calitate ISO 9000) nu-i vor putea vinde produsele. nct nimeni s nu poat cumpra sau vinde, dect numai cel ce are semnul, adic numele fiarei, sau numrul numelui fiarei (Apoc. 13:17) * Pnza de pianjen. Trim deci ntr-o lume n care toat creaia devine o niruire enorm de informaii. Se numr, se codific i se nmatriculeaz totul, inclusiv oamenii: Marf de aur i de argint, pietre preioase i mrgritare, vison i porfir, mtase i stof stacojie, tot felul de lemn bine mirositor i tot felul de lucruri de filde, de lemn de mare pre i marf de aram i de fier i de marmur, i scorioar i balsam i mirodenii i mir i tmie i vin i untdelemn i fin de gru curat i gru i vite i oi i cai i crue i trupuri i suflete de oameni. (Apoc. 18:13) Totul, deci, devine numr, devine informaie. Care informaie trebuie s curg, firesc, spre un centru de date, prin intermediul unei reele mondiale de comunicaii. Controlul se poate deine doar avndu-se un centru, aa cum pianjenul se afl n mijlocul plasei. Dar, pentru ca reeaua s fie acceptat de opinia public, trebuia s i se creeze un cadru legal corespunztor i s i se dea un aspect de protecie social. Lucru care s-a petrecut nu de mult, ntregul sistem fiind prezentat n mass-media cu un machiaj perfect i un nume pe msur: L.U.C.I.D. Project A Universal Information Identification System. [] Dar ce este de fapt L.U.C.I.D.? Este un sistem gigantic, planetar, de colectare i prelucrare a datelor privind identitatea fiecrei fiine umane. La prima vedere ar prea c acest proiect s-ar aplica doar infractorilor, ns scopul su devine limpede dac vom afla c principiul de baz al L.U.C.I.D. const n eliberarea, pentru fiecare individ, nc de la natere, a unei cartele electronice de identitate multifuncional: va cuprinde adic buletinul de identitate, paaportul, contul bancar, cartea de sntate, permisul de conducere, cartea de munc, livretul militar ntr-un cuvnt, toate actele de folosin social ale unei persoane. n plus, puterea uria de nmagazinare a datelor va crea acestei cartele posibilitatea deinerii unui numr foarte mare de informaii despre viaa particular a individului: istoricul familiei, comportamentul social, opiunile politico-religioase, etc., date pe care posesorul nu le va putea citi ori modifica, aceasta fcndu-se de la centru. Sistemul L.U.C.I.D. va avea un centru de stocare i prelucrare a datelor, alimentat cu informaii de la toate sursele conectat la un sistem automat de traducere poliglot. Ce nseamn de la toate sursele? nseamn c informaiile vor curge n mod continuu ctre acest centru de la orice agenie de informaii, birou, companie, societate, banc, staie de poliie, magazin, unitate militar, universitate, centru de cercetare, de peste tot. Aceste date sunt culese prin intermediul computerelor i transmise printr-o reea informaional (Internet) ctre centru. Deoarece n proiect se specific c vor exista traduceri poliglote, nseamn c sistemul va avea surse de alimentare cu informaii peste tot n lume. Dealtfel, cartela de identitate va avea rspndire mondial. L.U.C.I.D. devine astfel un sistem mondial de control, o supermagistral informaional ce va putea controla toate aspectele vieii private, n orice moment. * Inima sistemului. Centrul de stocare, de prelucrare i analizare a datelor este denumit oficial Universal Computerized Identification Clearing-house Resource Center i se afl lng Washington, la Fort Meade, Maryland. Pentru un necunosctor, numele acesta nu nseamn nimic. Acest centru este ns, nc din anul 1954, sediul celui mai puternic for politico-militar al SUA, prea puin cunoscut opiniei publice romne. Este vorba de Agenia Naional de Securitate

60

(National Security Agency NSA), inima i creatoarea ageniilor de informaii interne CIA i FBI. Totodat NSA este a doua baz tiinifico-militar (ca mrime) dup Pentagon, ns pe primul loc n deinerea de tehnici militare secrete, de concepie tehnologic revoluionar, care depete cu 15 ani cercetrile tiinifice laice. Baza de la Fort Meade, datorit tainelor i tehnologiilor uimitoare deinute, este denumit de americani Curtea Misterelor (Puzzle Palace). Echipamentele digitale ale NSA ar putea prea unor profani ca fiind de domeniul tiinifico-fantasticului. Toate acestea au fost ns realizate printr-un efort financiar uria i printr-un program de cercetare aprobat de Congresul SUA i intitulat DARPA (Defence Advanced Research Projects Agency). Astfel, programul DARPA a luat fiin nc din anul 1970, i s-a ocupat ndeosebi cu crearea arsenalului rzboiului rece: satelii de spionaj, diverse tipuri de arme laser, arme pentru influenarea condiiilor atmosferice, arme psihoelectronice, etc. Multe din acestea sunt nc necunoscute multor membri ai Congresului SUA. [] Dar NSA are un scop bine determinat. Crearea ei s-a produs n urma semnrii n anul 1947 a unui acord (UKUSA PACT) ntre Marea Britanie, SUA, Canada, Noua Zeeland, Australia, rile NATO, Japonia i Coreea de Sud, acord ce stabilea crearea de ctre aceste ri a unui sistem informaional comun pentru supraveghere civil cu centrul la Fort Meade. Acum putem nelege perfect de ce L.U.C.I.D. i-a ales ca sediu tocmai baza strategic a Ageniei Naionale de Securitate i ce consecine are controlul efectuat de NSA asupra tuturor cetenilor lumii. * Elementul cheie al ntregului sistem este cartela universal biometric de identitate. Prin conectarea acestei cartele la computerul central din Fort Meade, absolut toat activitatea zilnic a unei persoane poate fi nregistrat i analizat. n acest scop, proiectul prevede dotarea internaional cu centre de emitere a cartelelor, centre nzestrate cu o minuscul camer video digital, pentru producerea cartelelor unice pentru fiecare individ. Mai mult, chiar maternitile vor avea astfel de centre pentru fixarea identii nou-nscuilor, fiecruia atribuindu-ise un cod care nu se va putea modifica pe toat durata vieii. Cartela universal biometric este o cartel inteligent (smart card) de mrimea unei cri de credit obinuit, din plastic, avnd ns ncorporat un puternic computer cip cu o putere de stocare mai mare de 5 giga-bytes (adic aproape 2000 de pagini de informaii despre fiecare persoan!) dispunnd i de band magnetic. Prin intermediul unitilor de citire a cartelei (fixe ori mobile, dotate cu scaner i ecran cu cristale lichide gen uniti ATM), orice individ se conecteaz direct la superordinatorul din Fort Meade. Totodat, microcipul permite i nscrierea informaiilor pe cartel. Denumirea cartelei este Universal Biometric Card (UBC) cartela universal biometric. Ce nseamn universal? nseamn c va ndeplini funciile tuturor documentelor ce stabilesc legtura individului cu societatea: buletin de identitate, carnet de conducere, carte de munc, de sntate, cont bancar, ntr-un cuvnt, totul. Se prevede chiar ca automobilul, calculatorul personal i orice alt sistem electrocasnic s nu poat fi pus n funciune dect la recunoaterea posesorului cartelei. Este un sistem de ngrdire total a libertii umane. Ce nseamn cartela biometric? nseamn c UBC va putea stoca elemente de recunoatere obinute prin msurtori biologice, adic: codul genetic AND, anticorpi specifici, fotografii digitale fa i profil precum i fotografia irisului, amprentele digitale i plantare (ale tlpii piciorului), eantioane sonore ale vocii, etc. Toate acestea demonstreaz ct se poate de limpede c scopul acestei cartele este controlul i supravegherea strict a persoanei. Aceste date vor servi la recunoaterea posesorului cartelei atunci cnd dorete s-o ntrebuineze. [] Se apreciaz ns c unitile de citire a cartelei vor fi dotate i cu tehnologia Intelligent Video a

61

companiei Integrated Systems, Inc. (Norcross, Georgia, SUA), ce poate recunoate nu numai fizionomia, ci i limbajul trupului, caracteristicile de micare proprii fiecrui individ. Mii de astfel de camere vor putea supraveghea locurile publice (i nu numai), putnd recunoate (fr contact direct) orice individ. Astzi, astfel de camere sunt instalate n majoritatea rilor vestice pentru controlul arterelor publice (n Marea Britanie nu mai puin de 300.000 de camere video inteligente). * Ce alt metod de control mai este prevzut? Dup cum am vzut, un organism anex al L.U.C.I.D. este NRO National Reconnaissance Office, adic sistemul sateliilor de supraveghere. Ne putem imagina ce control nfricotor urmeaz a fi efectuat asupra civililor dac amintim numai c tehnologia din 1997 permitea identificarea precis a unei fotografii (de dimensiunile unei mingi de golf) aezat pe sol, sau citirea unui text cu aceleai dimensiuni. n plus, detectorii electronici ai sateliilor vor localiza semnalul acelor senzori ai cartelei biometrice, stabilind cu precizie poziia fiecrui individ, n orice moment, oriunde n lume. Iar dac vom arunca cartela, nu vom putea nici mcar deschide ua automobilului personal, nefiind recunoscui. nchipuii-v c mii de oameni vor pierde aceste cartele, datorit fobiei ce se va declana sub ameninarea acestei superputeri nfricotoare. Altele se vor fura i astfel, ncet dar sigur, se va ajunge la unica soluie sigur i rezonabil: plasarea microcipului pe mn sau pe frunte [] Pe 4 decembrie 1993, Bill Clinton a propus la o conferin inut la Oxford crearea unei Armate Mondiale ONU, idee acceptat i pus mai apoi n practic. Tot despre o conducere mondial a vorbit n 1996 i ex-preedintele Mihail Gorbaciov, ntr-o cuvntare inut la State of the World Forum, la baza militar Presidio de lng San Francisco, declarnd c este nevoie de o guvernare mondial i o religie mondial (!). La aceeai conferin participa i Bill Gates, preedintele Microsoft, companie cu mare implicare n realizarea proiectului L.U.C.I.D. Tot n Statele Unite, ca urmare a datei limit de punere n exploatare a sistemului L.U.C.I.D., la 1 ianuarie 2000, preedintele Bill Clinton, prin Decretul Prezidenial No. 13010 din 15 iulie 1996, decide crearea unui centru uria de birouri computerizate care s nsumeze echipamente de control civil de ultim or, centru denumit Presidents Commision on Critical Infrastructure Protection. Totodat, este legiferat crearea unei uniti armate poliieneti, cu aciune mondial, denumit IPTF (Infrastructure Protection Task Force), format din FEMA, CIA, FBI, i NSA. Totodat, aceast unitate are controlul strict asupra reelei Internet, mpotriva unor eventuale aciuni teroriste computerizate. n acest scop s-a creat echipa special Global Cyber Cops Corps pentru supravegherea abonailor reelei. De fapt, toi sunt acum obligai s se conecteze la Internet. Tot n 1996, Bill Clinton, declara c dorete ca fiecare american s aib n cas un computer personal (PC) conectat la Internet. Pentru aceasta, NSA a nsrcinat un consoriu de companii specializate s creeze un sistem unic de control al PC-urilor, sistem deja funcionabil ce are particularitatea c, n orice punct de pe glob, nimeni nu-i va mai putea aprinde computerul fr a fi identificat de ctre acesta prin intermediul cartelei personale de identitate. n acelai sens, Microsoft a declarat c va crea un program prin care UBC va putea fi conectat la orice PC pentru schimburi financiare i tranzacii comerciale imediate. [] Vorbind despre televiziunea viitorului, preedintele Bill Clinton a delegat firma Oracle Software Corporation s perfecioneze un model de televiziune-computer legat la Internet, toat reeaua mass-media vizual urmnd a fi supus aceluiai control strict. Noua reea se va numi ITV Interactive TV i prin intermediul su de la centrul de date se va putea controla direct orice PC, orice telefon portabil digital, televizor, aparat

62

electric cuplat la reea, etc. Acest program este denumit Inferno (!) i este un produs al companiei Lucent (!!) Technologies, creat de AT&T din fosta Bell Laboratories. Sugestiv este i faptul c limbajul sistemului de operare al Inferno se numete Limbo (iad) iar protocolul de interconectare poart numele de Styx (iari iad!). Mai mult, noile birouri ale firmei Lucent se afl la numrul 666 al Fifth Avenue, New York. Aadar, toi abonaii Internet vor putea fi de la distan verificai, vzui i ascultai chiar prin intermediul propriilor computere-TV. * Aadar, iat realizndu-se practic proorocirea din Apocalipsa Sfntului Ioan: semnul pe mn sau pe frunte, numrul fiarei, este un implant al biocipului de identitate n corp, asigurndu-se astfel o protecie eficient mpotriva pierderii ori a furtului cartelei. De altfel, chiar L.U.C.I.D. Project prevede, n timp, nlocuirea cartelei cu biocipuri implantate, tehnic care n prezent este deja experimentat cu succes, la scar mondial, pentru marcarea animalelor. Ce este acest biocip? Este un computer-cip microemitor care se implanteaz cu ajutorul unei seringi speciale sub piele. Microcipul conine un cod pre-programat cu un numr unic de identitate care nu poate fi alterat. Modelele folosite astzi se numesc Transponder (de la Transmitter i Responder). Este un microcip instalat ntr-o capsul special de mrimea unui bob de orez. Biocipul este pasiv, adic nu conine baterii, emitorul fiind activat de un semnal radio de 125 khz la apropierea unui scanner pentru control. Astfel, scannerul determin emiterea codului care este afiat pe un ecran cu cristale lichide. Pentru a se evita deplasarea biocipului sub piele, e fixat prin minuscule fibre de sticl, extragerea neputndu-se realiza dect printr-o operaie special de microchirurgie. Dimensiunile capsulei sunt de 11x2,1 mm i 67 mg. Nu provoac reacii de respingere deoarece este confecionat dintr-o sticl special biologic. Se apreciaz c pe viitor biocipurile vor fi produse pe baz de proteine (nlocuindu-se pirita), fiind astfel mult mai rapide. Astzi, firma american Destron IDI (Colorado) comercializeaz microcipuri pentru implant animal prin intermediul companiei Infopet. Se spune c aceste biocipuri constituie soluia perfect pentru stabilirea cu precizie a identitii oricrei fiine vii. Dar biocipurile au fost deja implantate i subiecilor umani. Este cunoscut cazul lui Timothy Mc Veigh, soldat n armata american, care a declarat n 1995 c are un biocip implantat n corp de ctre FBI. Oare ci alii n-au fost supui aceleiai operaii? Noile tipuri de biocipuri umane, semnul apocaliptic, vor permite supravegherea total, non-stop, n orice punct de pe glob, a oricrui individ. Se afl n cercetare cipuri care vor putea fi conectate la reeaua neuronal a creierului, oferind astfel posibilitatea, pentru cei ce controleaz biocipul, s nregistreze imagini vizuale i auditive neuronale, adic exact ce vede i ce aude subiectul. * n vremurile din urm adevratul monah (sau orice cretin, n.n.) abia dac va gsi vreun adpost ndeprtat i ascuns pentru a putea sluji acolo cu oarecare libertate lui Dumnezeu i pentru a nu se lsa antrenat de ctre apostai n slujirea satanei. Se mplinesc proorociile Scripturii despre apostazia de la cretinism a popoarelor trecute de la pgnism la cretinism. Apostazia a fost prevestit de ctre Sfnta Scriptur cu toat claritatea i este o mrturie a faptului ct de adevrat este tot ce s-a spus n Scriptur. Toate acestea trebuie dar s se mplineasc cu ngduina lui Dumnezeu. A nchide ns ochii asupra nrobirii i ndosarierii populaiei mondiale prin proiectul de genul L.U.C.I.D. i Schengen este o greeal de neadmis, mai ales atunci cnd este limpede c adevraii credincioii

63

nu sunt ajutai de fel s neleag ce se petrece, lipsindu-i de cele mai elementare informaii i linitindu-i, pentru ca Biserica n ansamblu s nu-i piard o pace aductoare ns de moarte. Unul dintre stlpii Bisericii, Sfntul Grigorie Teologul, spunea: Prin tcere l trdm pe Dumnezeu! [] S nu uitm ns c, aa cum de pild primele cri electronice de credit foloseau o fals band magnetic doar ca pregtire psihologic a populaiei pentru primirea unor cartele mult mai sofisticate, aa i n Romnia, noile buletine plasticate emise acum, i noile permise de conducere nu sunt dect momeli inofensive pentru a convinge populaia s accepte viitoarele smart cards ale acordului Schengen. Un singur lucru ar trebui s ne trezeasc desvrit: oare este lipsit de importan faptul c o Biseric ortodox autocefal (Biserica Greciei) a fost nevoit, printr-o declaraie comun de protest a ierarhilor si strni n Sfntul Sinod, s exprime o stare de fapt care tulbur i pune probleme de contiin pentru o ntreag naiune, i anume tocmai emiterea acestor buletine electronice i semnarea acordului Schengen? Este oare puin lucru? S socotim c sunt cu toii rtcii, sau sunt o mn de diletani nepricepui care nu cunosc problema din punct de vedere tehnic i teologic, strnind credincioii doar pentru a-i pstra popularitatea? O astfel de logic este total lipsit de cel mai elementar duh cretin ortodox i nu poate exprima dect o ntunecare complet a celui care ncearc s vad astfel lucrurile, justificndu-i, de fapt, trndvia i lipsa de rvn pe trmul spiritual. * Este nevoie din nou de catacombe. Este nevoie de o parte luntric a Bisericii care s ard de rvn, opunndu-se unei liniti de suprafa a Ortodoxiei, linite care a dus treptat la acceptarea pasiv n Biseric a unor practici combtute de Sfinii Prini, a unor abateri de la adevrata Tradiie ortodox prin apariia unor forme de tradiie local, a unor practici rituale strine duhului ortodox i n general, a inundrii Bisericii cu un duh lumesc secularizat sau, n cel mai bun caz, catolicizat i protestantizat. * Doar n acest fel putem ajunge la adevrata nelepciune. Aceea c ideea de sfrit al lumii, scoas din nveliul de gndire lumeasc ce-o mbrac ntr-o team de viitor, trebuie s devin un mod de via. Este duhul n care triau cretinii catacombelor avnd mereu n cuget aducerea aminte de moarte i ideea de sfrit al lumii. Acesta este duhul adevrat al Bisericii. Panica sectelor neo-protestante este departe de acest duh dttor de pace i de dorire a unei apropiate mntuiri. Sfinii mucenici nu erau cuprini de o bolnvicioas frenezie fanatic religioas cnd trebuiau s mrturiseasc, ci erau veseli, mergnd la chinuri ca la o srbtoare. Despre acest sentiment de sfrit permanent al lumii, cunoscutul monah aghiorit Macarie de la Mnstirea Simonopetra spunea: Suntem n vremurile din urm nc de la Cincizecime. Biserica nsi, n Liturghie, este revelaie a venirii lui Hristos. Prin urmare, dac nu vom crede c suntem n vremurile din urm de fiecare dat cnd participm la Sfnta Liturghie, atunci nu ne aflm ntr-un mod corect de gndire. Noi n Biseric, deja trim lumea ce va s fie. Pentru noi lumea viitoare a devenit realitate prezent. Aadar dac avem acest sentiment, acest duh i suntem hrnii n spiritul acesta, atunci niciodat nu ne vom teme de semne rele, de prezena lui antihrist, de lucrrile lui i de toate celelalte. Deoarece vom fi cu Hristos, Mesia, care va veni negreit. * Cretinul este templu al lui Dumnezeu, locuin a Sfntului Duh, membru al lui Hristos. Putem oare s pngrim templul lui Dumnezeu atrnnd pe perei imagini obscene sau alte lucruri

64

care mrturisesc necuviina pentru locul cel sfnt al slujirii lui Dumnezeu, ori s ne dedm orgiei n acest loc n care se svresc Tainele cele nfricoate i unde se druiete harul i binecuvntarea lui Dumnezeu? Ne este cu neputin. Am vzut acest lucru svrindu-l ateii i ne-am nspimntat. Este cu putin, ca i cretini, s ne dedm unor astfel de fapte? Niciodat! Aadar n acest templu al lui Dumnezeu s punem chipul diavolului? Se poate aceasta? Dac vom ndrzni s facem prostia de a primi semnul, ndat templul lui Dumnezeu, adic noi nine, va deveni atunci locuina demonilor. i aceasta n mod irevocabil, cci semnul, aa cum am spus deja, va lucra asupra noastr spre distrugere, aa precum un venin purttor de moarte i va nimici nluntrul nostru ceea ce numim via duhovniceasc. * Toate vrjitoriile i lucrrile magice ale lumii, adunate ntr-o grmad mai mare dect Himalaia, nu au puterea de distrugere pe care o are singur numrul 666, deoarece acele lucrri oculte sunt simple mijloace care l invoc pe diavol. ns 666 este nsui satana, nceptorul tuturor vrjitoriilor, din toate timpurile. Iat de ce nu putem avea legtur cu diavolul i nu putem primi semnul su, numrul 666. * Dac ns vreun cretin se smintete vznd cele din pia i ntrebuinarea acelor crnuri i v-ar spune tii, ce-ai cumprat este jertf idoleasc, atunci s nu mncai, ca s nu-l smintii pe frate. Nu pentru c jertfa idoleasc ar avea vreo nsemntate, ci pentru a nu sminti fratele i, deci din dragoste pentru dnsul, nu mncai acea carne. Eu, zice Apostolul, mai degrab nu voi mnca n veac carne dac prin aceasta l voi sminti pe fratele meu, pentru care a murit Hristos. De aceea, n ceea ce privete lucrurile care au pecetea bar code, dup cum am spus, putem scoate semnul i le putem folosi. Dar nu este acelai context n legtur cu acele lucruri care vor avea semnul 666 i va trebui s-mi pun eu semntura i s le ntrebuinez. Aici consimt eu nsumi primind numrul 666 i dndu-i autoritate prin semntura mea! * Noul tip de cartel, prin coninerea numrului 666, devine un lucru nchinat demonilor, aa cum un obiect binecuvntat cu sfnta cruce este nchinat lui Hristos. Aadar, dedicndu-ne voluntar nsi identitatea noastr lui antihrist, nclcm porunca apostolic a feririi de jertfe. [] Iat o adeverire a celor spuse despre scopul real al reelei Internet: acela de supraveghere computerizat. Titlul articolului este sugestiv i caracterizeaz perfect situaia mondial general: Moartea vieii private. Nu mai avei nici un secret. La (unitile de citire a cartelei) ATM, pe Internet, i chiar mergnd pe strad, vi se supravegheaz orice micare. Ce putei face? * Tehnici de supraveghere discret. Reeaua Sigint a aprut nc de la nfiinarea NSA sub impulsul uluitoarelor tehnici secrete de control asupra interferenei cmpurilor electrice i magnetice. Aceast reea se bazeaz pe echipamente digitale cu structur celular care depesc cu cel puin 15 ani cercetrile laice n domeniul electronicii i care permit controlul absolut al ntregii game de unde electromagnetice (EMF). Ne vom ocupa de dou din aplicaiile Sigint ambele create cu scopul obinerii ilicite de informaii. a) Prima aplicaie Sigint pe care o vom aminti se refer la capacitatea Ageniei Naionale de a supraveghea absolut orice computer de pe teritoriul USA, fie el conectat sau nu la o reea interactiv gen Internet. Echipamentul electromagnetic secret al NSA poate decela emisiile de radio-frecven care provin de la circuitele electronice ale calculatoarelor personale. Aceste emisii

65

sunt filtrate cu dispozitive speciale, eliminnd influena cauzat de monitoarele PC sau de celelalte anexe ale computerului. Totalul semnalelor obinute n urma filtrrii reprezint starea exact a circuitului electronic al PC, respectiv al memoriei acestuia. Decodificnd apoi aceste semnale dup un algoritm special se obine copia exact a memoriei computerului, cu absolut toate datele coninute. Astfel NSA este n msura de a deine un control riguros al tuturor informaiilor digitale stocate n computerele SUA. n plus echipamentul special de la Fort Meade poate genera unde RF codificate care provoac rezonana circuitelor computerului vizat, distrugndu-i toate datele. Cu alte cuvinte, NSA se poate conecta cu orice computer SUA, n scopul extragerii datelor i a interveniilor de tip rzboi computerizat. b) Ne vom ocupa acum de cea de-a doua aplicaie Sigint, cea pentru care am fcut de fapt lunga noastr introducere despre rzboiul nevzut. John St. Claire Akwei a dezvluit c prin intermediul tehnicilor de modelare a cmpurilor electromagnetice, NSA deine astzi capacitatea de control inclusiv asupra cmpului bioelectromagnetic uman. Acest cmp detectat de la distan, creaz posibilitatea supravegherii nonstop a oricrui om oriunde s-ar afla. Captatoarele de emisii electromagnetice sunt ndreptate ndeosebi asupra energiilor eliberate de activitatea neuronal a creierului. Echipamentele speciale NSA pot astzi codifica decodifica aceste emisii de energie encefalic citind de la distan activitatea electric a creierului. [] Aceste tehnici se bazeaz pe cartografierea precis a regiunilor encefalice cu activitate de interes vital: centrul de micare, centrul vorbirii, al gndirii, i regiunile scoarei responsabile cu sensibilitatea optico-acustic i tactil. Astfel, din motive de securitate naional, NSA deine deja o bogat arhiv cu hrile electroencefalografice a mii de americani. Care este scopul acestei cartografii? Tehnica de investigare encefalic se bazeaz pe detectarea energiilor encefalice stimulate ale scoarei, energii emise cu o frecven continu cuprins ntre 3-50 Hz, la o putere de 5mW. Orice gnd, orice comand de micare, orice imagine acustico-optic creeaz o activitate neuronal specific genernd vrfuri de emisie specifice. Cu ajutorul unui algoritm de decodificare ale acestor reprezentri specifice se obin pe computer toate informaiile generate de scoara cerebral traduse mai apoi prin decodoare speciale n gnduri vorbite i imagini audio-video vizualizate pe un monitor TV. Cu alte cuvinte se folosete acelai principiu ca pentru sustragerea de informaii din computer. * 1) Prin intermediul RNM sunt monitorizate frecvenele specifice scoarei cerebrale a subiectului (potrivit centrilor sau centrilor nervoi n.a.). [] Totodat tehnicile RNM i EBL au posibilitatea de trimitere, prin intermediul unor emisii de unde electromagnetice codificate, a semnalelor audio-vizuale sau a comenzilor de micare direct pe centrii de pe scoar evitnd organele de sim i nervii optico-acustici. Aceste imagini se pot codifica transmindu-se sub forma unui scenariu, ndeosebi n timpul somnului de tip REM al subiectului, influenndu-i ntregul comportament. Astfel, cele dou tehnici formeaz mpreun un sistem perfect de supraveghere/influenare a vieii umane, subiecii devenind simpli zombi telecomandai. [] Trebuie menionat c totalul de intrare/ieire al frecvenei bio-electrice a unei persoane este unic. Nu se poate transmite un semnal n creierul uman dect prin folosirea frecvenei specifice acelei persoane. 2) Apoi cu ajutorul tehnicii EBL se realizeaz contactul de la distan ntre echipamentul NSA i creierul uman, putndu-se citi gnduri vorbite i nregistra toat activitatea acustico-optic a individului. [] Trebuie s menionm c tehnica EBL este folosit i de Pentagon n cercetrile

66

militare secrete privind aplicaiile contactului encefal computer pe avioanele de lupt ale US- Air Force. nregistrarea procesului John St. Claire Akwei, contra NSA conine i menionri asupra altor tipuri de tehnici pentru influenarea psihicului uman, ca de pild substane chimice cu efect psihologic, ori echipamente speciale de rzboi psiho-electronic. *

DESPRE RZBOIUL ACTUAL DUS MPOTRIVA OMULUI (fragmente din cri i reviste)
ncercnd s fiu n duhul Printelui Sofian, a zice c cea mai grea ncercare de care ne lovim este mndria noastr. Printele spunea de multe ori c omul de astzi a ajuns att de mndru, nct acest orgoliu este ca un fel de orbire i, de aceea, este foarte greu s ai o discuie cu el pe nite teme realiste din punct de vedere al mntuirii. Duhul mndriei este foarte rspndit. Problema mndriei este strns legat de ceea ce a numi ,,descretinarea sau ,,secularizarea cretinismului. () n primul rnd, ne confruntm cu problema lipsei sobornicitii. Dac ar exista o sobornicitate real, nu simulat, foarte multe lucruri s-ar rezolva. Neateptat de multe lucruri s-ar limpezi n Biseric, n sufletul nostru, n familiile noastre, la locul de munc. Nu ne sftuim ntre noi. Nu ne ascultm ntre noi. Lucrul acesta arat c, n fond, nu avem o gndire i o trire ortodox. n momentul n care acceptm dialogul cu cellalt, acceptm s fim deschii, s fim n mod real soborniceti; trebuie atunci s acceptm i faptul c putem grei. Revin la duhul mndriei care ne stpnete pe toi: nu vrem s recunoatem c greim i, de aceea, lucrurile nu pot merge bine. i Printele Sofian observa aceast stare de egoism, de nepsare, aceast lips de jertf pentru aproapele (care nu mai este, de fapt, ,,aproapele), aceast lips a crrii adic a iubirii de la unul la altul, toate fiind expresii ale unei credine superficiale. Asemenea constatri sunt cu totul neateptate, dac ne raportm la vechimea tradiiei ortodoxe din aceast ar. Exist, desigur, atacuri din exterior mpotriva Bisericii, ns ele nu ar fi att de periculoase dac am ti s trim n sobornicitate i n dragoste. Este foarte important s ne rugm tot timpul s facem voia lui Dumnezeu. Cineva m-a ntrebat, odat, de ce trebuie s reacionm noi, cretinii, n faa unor asemenea provocri I-am rspuns c avem n calendar sfini voievozi i sfini mprai care s-au implicat foarte concret n problemele societii din vremea lor. Cumva, ei au greit? Trebuie vzut ce vrea Dumnezeu cu fiecare dintre noi la momentul respectiv. Aici este marea tain a vieii noastre! Ce vrea Dumnezeu s fac ntr-un anumit moment? Sunt perioade n care, ntr-adevr, trebuie s ne rugm. n acelai timp, trebuie s ne gndim i la cealalt faet: poate, cumva, Dumnezeu vrea ca eu s ies mai n fa i s spun anumite lucruri, iar eu zic: ,,Nu, eu trebuie s m rog i s stau linitit. Nu m intereseaz. Bine, m rog, dar totui Dumnezeu vrea s fac ceva mai mult! Dumnezeu poate ateapt de la mine anumite fapte concrete, prin care smi art credina. Nu suntem ntr-o stare duhovniceasc bun dac nu cutm s mplinim voia lui Dumnezeu, chiar dac ne rugm i citim cri duhovniceti. Sfntul Nicodim Aghioritul ne recomand s ne osndim pe noi nine ct mai mult i ct mai des, i s nu-l osndim pe aproapele, pentru a putea vedea mai bine voia lui Dumnezeu n viaa noastr. S spunem i aceste cuvinte: ,,Doamne, Tu lumineaz-mi mintea mea cea proast i spurcat ce s fac acum, n clipa aceasta! Ajut-m s fac voia Ta! Aceast rugciune sincer i repetat este imposibil s nu dea roade. Aceasta este temelia i apoi vedem, de la caz la caz, cum s ne

67

raportm la atacurile despre care vorbeai. Este necesar i mpreun-sftuirea cu duhovnicul. Este necesar i raportarea la tradiia Bisericii.1 * - Reprezentanii Ministerului de Interne spun c este vorba doar despre nite simple cipuri pasive, n care vor fi nregistrate datele existente pe actele de identitate. - Mi se pare c problema nu este pus corect. Noi, ca simpli ceteni, neavnd nici cunotinele necesare, nici aparatura adecvat, nu vom putea verifica ce fel de cipuri sunt introduse n actele noastre, nici nu vom putea controla n orice moment dac nu s-a modificat cumva coninutul memoriei acestor cipuri. Statul nu ne ofer suficiente garanii de protecie pentru a nu deveni o prad uoar n faa a ceea ce unii analiti numesc ,,terorism electronic. Chiar dac ntr-o prim etap, s-ar introduce nite simple cipuri pasive, tot nu este un lucru bun, ntruct se va deschide o porti spre cmpul uria de aplicaii ale microcipurilor spre controlul vieii private a fiecrui cetean. () Vom fi cu toii prini ntr-o uria pnz de pianjen! Aa c propun s lucrm cu nelepciune, s lsm deoparte orgoliile personale, s terminm odat cu certurile acestea sterile i s ne strduim s fim unii, pentru a nu lsa s fie pus n micare tot acest carusel. () Eu cred c problema aceasta a actelor cu cip are o btaie foarte lung i, repet, ne va afecta pe toi cei din Romnia la un moment dat. Cu ct ne trezim mai din timp i luptm pentru a amna acest deznodmnt, cu att este mai bine. - Ne amintim c Printele Iustin, n primul mesaj n privina actelor electronice, spunea: ,,este vremea muceniciei. Cum s dobndim curajul de a-L mrturisi pe Hristos? A rspunde scurt: printr-o credin vie, prin mult rugciune. Introducerea actelor biometrice prin efectele pe care aceste msuri le vor avea n timp mi se pare cea mai grav problem de care ne lovim dup 1990. S-a afirmat de mai multe ori n presa noastr c suntem prima ar din lume n care ni se iau amprentele nu numai de la degete, ci i cele oculare pentru a fi introduse n microcipurile de pe paapoarte, buletine i permise de conducere. S ne gndim cu seriozitate la acest aspect! De ce a ngduit Dumnezeu s se ajung la aceste msuri umilitoare? nseamn c avem o vin. Mi se pare foarte important, n acest moment, s ne lum un canon zilnic de rugciune pentru ara noastr, pentru acest neam. Att ct poate fiecare: unul s fac cinci metanii, unul Paraclisul Maicii Domnului, unul s zic: ,,Doamne Iisuse Hristoase, iart-ne, am greit! Miluiete neamul romnesc i ara noastr! S spun aceast rugciune de cinci, de zece ori, de cte ori poate. Lucrul acesta s fie fcut ntr-un duh de pocin, att pentru pcatele noastre, ct i pentru pcatele ntregului neam. S folosim din plin armele noastre: postul i rugciunea. Acestea sunt armele cele mai importante n acest rzboi. S facem o rugciune zilnic pentru toi cei ce s-au implicat n aceast lupt, ca s ne sprijinim unii pe alii. S ne rugm i pentru cei ce vor s experimenteze pe noi tot acest sistem de supraveghere electronic, ca s-i lumineze Dumnezeu, s-i mbuneze, s-i ajute s mearg pe calea Adevrului. Avnd o credin lucrtoare i dreptul la libertate, care sunt cele mai mari daruri de la Dumnezeu, trebuie s ne implicm ntr-o lupt deschis pentru organizarea unui referendum referitor la actele de identitate cu cip. Nu este firesc s fim complexai i lipsii de curaj. Lupta mpotriva introducerii actelor biometrice este i o lupt pentru aprarea statului democratic. Cred c, dac vom tcea acum, vom fi clcai n picioare i, mai mult dect att, vom rspunde n faa lui Dumnezeu fiindc nu am mrturisit adevrul. S avem ns fapta
1

Ieromonahul Teofan de la Mnstirea Putna, n interviul acordat Raluci Tnseanu, rev. Presa ortodox, nr.6, pp.44-46.

68

mpreun cu rugciunea i cu dragostea. S nu ne credem mai buni dect ceilali. Aceasta este o ispit foarte mare! () S-l avem model pe Sfntul tefan cel Mare, care a fost un lupttor. Cred c este un model foarte actual n situaia n care suntem astzi, fiindc este o situaie n care trebuie s fim lupttori, nu avem de ales, i n acelai timp este necesar s ne adpm de la izvoarele Ortodoxiei pentru a prinde putere, aa cum fcea Sfntul tefan cel Mare. Sfntul tefan avea cu adevrat rvn pentru Hristos. El avea, prin puterea harului dumnezeiesc, o credin lucrtoare, o smerenie, un echilibru.2 * n data de 14 ianuarie a.c. Printele Iustin Prvu de la Mnstirea Petru Vod a dat un comunicat prin care solicit mobilizarea general a tuturor romnilor mpotriva ndosarierii electronice proiectat de guvern a fi instaurat n Romnia nc din primele luni ale anului. Ce se urmrete de fapt? Instaurarea unei dictaturi poliieneti electronice de supraveghere i control la nivel naional i global prin mijlocirea PAAPOARTELOR I PERMISELOR AUTO coninnd CIPUL BIOMETRIC n care sunt introduse date, ntre care AMPRENTA DIGITAL, IMAGINEA FACIAL, informaii privind STAREA DE SNTATE (VEDEREA, AUZUL, BOLI, etc.) dar i RESTRICIONRI ce mpiedic ACCESUL N INSTITUII PUBLICE (serviciu, magazine, spitale, etc.), N MIJLOACE DE TRANSPORT N COMUN (tren, vapor, avion) sau PE AUTOBAND, i chiar DEPLASAREA DINTR-UN ORA N ALTUL. n acest context, dac ceteanul n urma convingerilor sale religioase, politice, etc. este n dezacord cu STATUL, AUTORITILE pot dispune FR NICI O OPRELITE n virtutea SUPRAVEGHERII ELECTRONICE PERMANENTE, ARESTAREA, NTEMNIAREA i chiar UCIDEREA ceteanului incomod POLITICII STATULUI, considerat terorist, titulatur ce desemneaz n fond pe fostul DUMAN AL POPORULUI, din perioada COMUNISMULUI.3 * De altfel, toi ne amintim cum lunar, romnii i primeau RAIA DE ZAHR I ULEI, prezentnd vnztorului NU NUMAI BANII, CI I CARTELA. Aadar nu e greu de priceput c cipurile ndeplinesc acum FUNCIA CARTELEI DE ODINIOAR oferind practic autoritilor posibilitatea exercitrii aceluiai CONTROL I ANTAJ COMUNIST asupra persoanei. () Referindu-se la sistemul de ndosariere electronic, Cuviosul Paisie vedea o strns legtur ntre REGIMUL COMUNIST i ACTUALUL REGIM EUROPEAN, preciznd c pe ct s-a vtmat Ortodoxia prin COMUNISM, pe att se va vtma i ACUM () Ca atare numai orbii, laii, fricoii, trdtorii, oportunitii, etc. etc. nu vd c vremurile de acum desvresc CEEA CE S-A FCUT SUB COMUNISM (Pr. Iustin Prvu n Credina Ortodox, noiembrie 2002, p.10). Inteniile COMUNISTE ale actualei i viitoarei DICTATURI POLITICE EUROPENE rezid n nsei declaraiile arhitecilor Uniunii Europene i ale unora dintre oficialii ONU, care nc nainte de anii80, mrturiseau c vor folosi orice mijloace pentru instaurarea SUPRAVEGHERII ELECTRONICE GLOBALE. () ntruct proiectul ndosarierii electronice se opune LIBERTII DE CONTIIN, noi, cretinii suntem datori s ne mpotrivim oricror porunci nelegiuite i necredincioase ale mprailor, domnitorilor, stpnitorilor acestei lumi, oriunde s-ar afla ei, i oricine ar fi (Sfntul Iustin Popovici, Biserica i statul, p.11). Fiindc, mrturisete pustnicul Nicodim

2 3

Ibidem, pp.47-52. Pr. Hrisostom M., n art. S ne opunem ndosarierii electronice pn nu e prea trziu, vol. n pragul sclaviei universale sau ultima pagin din istoria libertii, Cuget Ortodox, p.11.

69

de la Tarcu, se cuvine s-L mrturiseti pe Dumnezeu, MAI MULT CA PE TINE, CA PE FRAI, SAU SURORI, CA PE ORICE.4 * Globalizarea politic a nceput i se lucreaz frenetic la conturarea Statului Unic Mondial. Dou continente, Europa i America de Nord, au devenit deja, practic, dou state. Germenul viitoarei conduceri unice exist n Organizaia Naiunilor Unite, ca parlament, i n Consiliul de Securitate, ca guvern. Personal, cred c se va mplini nainte de anul 2079. Evenimentele se vor precipita, cci vrjmaul tie c are timpul limitat i c se apropie de sfrit. Pe msur ce are impresia c este stpn peste situaie, va fora lucrurile. Ecumenismul pregtete i el cu migal unirea bisericilor. Organizaia Naiunilor Unite a lansat deja proiectul pentru construirea Bisericii ntlnirii, n care s fie reunite cele cinci religii importante: iudaismul, cretinismul, islamismul, hinduismul i budismul. () Lsat pe seama unor iniative particulare, lucrarea aceasta este pguboas din mai multe puncte de vedere. n primul rnd pentru c d prilejul s se reproeze Bisericii c nu-i face datoria fa de credincioi, lsndu-i abandonai n cea, ceea ce ar putea mri distana dintre Biseric i credincioi, contribuind la mplinirea dorinei masonice de a scoate Biserica (Ortodox n.a.) din viaa oamenilor. () Ca s nu se fac viaa oamenilor imposibil nainte de vreme, ameninai de unele voci cu pierderea mntuirii dac vor folosi carduri n loc de bani, a fi vrut s aud din partea Bisericii enunate cteva principii n baza crora oamenii s rspund provocrilor fcute de o lume n fond necretin, care la ealoanele sale superioare are masoneria mondial, iar masoneria de la anumite grade secrete n sus are ascuni pe nelepii Sionului. Dac ar vedea ei c Biserica i-a pregtit poporul pentru cele viitoare, poate nici nu ar mai propune ce au n gnd a face i, ca la Ninive, s-ar amna sfritul acestei lumi pn vor gsi alt cale de mplinire a scopurilor lor. Dar aa, pregtesc ei dinainte poporul pentru a primi propunerile lor, iar Biserica, i de va riposta n faa faptului mplinit, nu va mai avea audien.5 * Dac ne vom ntoarce n urm cu 80 de ani, vom observa din punct de vedere economic, social i politic o stare de criz pe ntreg globul pmntesc, foarte asemntoare cu cea pe care o trim n anul 2009 i astfel ajungem, la ceea ce analitii vremurilor actuale numesc PROBLEM REACIE SOLUIE. Dac lucrurile ar fi spuse de la nceput, pe fa de ctre conductorii i guvernanii pmntului, att n ce privete planurile lor economice ct i cele social politice, s nu mai vorbim de cele secret militare, omenirea s-ar detepta ca la un semn fiind evident, potrivnici unei sclavii mondiale, unei conduceri fasciste. A fost oare vreodat consultat vreun popor sau vreo naiune n legtur cu puterea Organizaiei Naiunilor Unite (O.N.U.) asupra ntregului sistem uman, sau a binecunoscutului NATO, centrul puterii militare, care tinde s dein controlul asupra ntregului glob pmntesc?! Dar prin PROBLEM REACIE SOLUIE se poate manipula omenirea (indiferent de culoarea pielii, culoarea politic, sau apartenena religioas) n aa fel nct s cear poporul s se fac ceva. Astfel, cei ce stpnesc pmntul vor obine ceea ce vor. Aadar ,,EI creeaz PROBLEMA, desigur fiind altcineva care s fac asta (i s fie responsabil pentru asta) vezi terorismul ca PROBLEMA mondial, criza petrolului, problemele teritoriale ale Orientului Mijlociu i nu n ultimul rnd 11 Septembrie. Apoi PROBLEMA este prezentat prin mass4 5

Ibidem, pp.12-14. Ieromonahul Grigorie Sandu, n art. Despre ce este ngduit i ce nu este ngduit a primi cretinul, vol.cit., pp.27-29.

70

media al crui control este deinut (oriunde pe glob) de aceeai oameni care dein puterea i Bncile i Guvernele i Religia, etc. Pus astfel PROBLEMA n media publicul va reaciona, pentru c mai mare putere de manipulare a lumii de la Polul Nord la Polul Sud nu exist dect n media. Desigur se va auzi, cum de fapt s-a auzit mereu n toate colurile lumii, pe toate limbile, glasul poporului care va spune: Trebuie s se fac ceva! Acest lucru nu mai poate continua aa! (vedem recent problema gazelor cu ruii, rzboiul din Gaza i multe alte grozvii). Eh!... n momentul acela ,,cheie, intervin ,,EI (care au creat PROBLEMA, dnd vina pe oricine altcineva) i ne ofer minunata SOLUIE microcipul. Pentru exemplificare avem experiena celor dou rzboaie mondiale, surs de mbogire a celora care le-au creat: masoneria, evreii sioniti, familiile regale. Un crach financiar poate duce, desigur dac eti printre cei ,,fericii care cunosc realitatea bine ticluit cu mult timp n urm la o super-mbogire, cci tu anuni cderea, apoi cumperi pe nimic i relansezi preul mbogindu-te. Un rzboi ,,bine ticluit poate duce la o mbogire rapid a unor grupuri6 * Potrivit Ordonanei de Urgen a Guvernului 60/2006, prin care se intervine asupra articolului 145 din Codul de procedur penal, instanele pot dispune pe perioada msurii obligatorii de a nu prsi localitatea, ca nvinuitul sau inculpatul s poarte un sistem de supraveghere electronic. Potrivit unor declaraii ale oficialilor Ministerului Justiiei, cea mai probabil variant ar putea fi aceea a unor BRRI ELECTRONICE. Aadar senatorii au decis n numele poporului: BRRI CU CIP n loc de arest preventiv. (foarte convenabil pentru infractori n.a.). () Dac, precum observ Norica Nicolai, n practica european i cea a Statelor Unite monitorizarea se aplic doar celor CONDAMNAI DEFINITIV, iar n Romnia i celor NVINUII, INCULPAI, aadar NUMAI BNUII nu ns DOVEDII N INSTAN, deducem c practic orice romn poate fi ridicat de pe strad i n virtutea suspectrii de vreo frdelege s i se ataeze brara cu cip, devenind subit condamnat definitiv. Nu trebuie s ne amgim c dac n practic, acum nu exist astfel de situaii (oare?) n viitor va fi tot aa, odat ce s-a creat cadrul legislativ pentru astfel de abuzuri. Argumente indubitabile c forurile europene instituie legi ce resping drepturile civile, nu pentru protejarea cetenilor de terorism, ci pentru protejarea sistemului politic UE de ceteni, vdindu-se adversar al libertii nesupravegheate. Cnd unul din oficialii Pieei Europene a fost ntrebat ce se va ntmpla cu cei ce nu vor accepta normativele europene, a mrturisit: Avem destule mijloace prin care i vom fora pe toi s accepte acest sistem. Deopotriv cnd la una din edinele ONU, n 1977 s-a pus aceeai problem, rspunsul a fost: Numrul personal (CNP-ul) al cetenilor respectivi va fi anulat, ei urmnd a fi lichidai imediat. N-avem nevoie de adversari ai noii ordini mondiale.7 * nelegem c sigurana statului desfiineaz intimitatea ceteanului, peste noapte transformat n virtual terorist. Oare jurnale precum Adevrul, Ziua, Dilema, etc. beneficiaz de un tratament asemntor? Ori trebuie s nelegem c cenzura comunist nu ia ncheiat sorocul ci punndu-se n slujba globalizrii U.E. se dovedete n continuare util? Atunci cum rmne cu descentralizarea, lupta mpotriva discriminrii, libertatea presei, secretul corespondenei, protejarea libertilor civile, aprarea drepturilor
6 7

Monahia Ecaterina Fermo, n art. 2009 PROBLEM REACIE SOLUIE, vol.cit., pp.61-63. Pr. Onisim Criv, n art. Cipuri pentru linitea noastr sau cum vom fi aprai de teroriti, vol. cit., pp.105108.

71

omului, etc. etc.? S fie doar nite lozinci diversioniste care utilizate demagogic nu fac mai mult dect progresul, pacea i libertatea mult aclamate de comuniti naintea poporului flmnd i umilit, tocmai n numele acestor idealuri? Unul din prinii sporii ai vremii noastre mrturisete c vremurile de acum desvresc ceea ce s-a fcut n comunism, c de fapt se urmeaz fr ntrerupere acelai plan (Pr. Iustin Prvu), i precum se observ, nu greete de fel. ntr-adevr privind n jur constatai c de la o zi la alta Uniunea European seamn tot mai mult cu defuncta Uniune Sovietic n care toate erau croite potrivit ideologiei unice comandat de la centru, atunci Moscova, astzi Bruxelul. Gritoare n acest sens este mrturia Arhimandritului Gheorghios Kapsanis, egumenul Mnstirii Grigoriu din Sfntul Munte Athos: Civa ar putea spune c acum nu mai avem nici un cotropitor pgn de nfruntat. Aceasta este ns o afirmaie i mai periculoas. Cei care comploteaz mpotriva libertii noastre nu APAR DREPT COTROPITORI, CI TOVARI AI NOTRI N UNIUNEA EUROPEAN. ns n care Europ? n Europa n care conduc i n care sunt exploatatoare CTEVA MARI PUTERI, n spatele crora se ascunde oligarhia. Aceast oligarhie vrea ca supuii si s fie ROBI, LIPSII DE LIBERTATE, PRECUM MARELE NCHIZITOR AL LUI DOSTOIEVSKI. (n Hristos i puternicii zilei, Cluj-Napoca, 2003, p.16).8 * Episcopul Ermoghen scrie: n vremurile antihristului locul idolilor va fi luat de stpnire, care va cere nchinare pentru sine, iar cel ce va respecta legile societii civile, dei indirect, fr a aduce vreo atingere religiei, va fi considerat prta al acestei stpniri () Adevraii credincioi din mpria antihristului (societatea vremurilor din urm) vor vieui n singurtate, departe de lume. () n timpul stpnirii antihristului va fi minte sataniceasc, care va aciona politicete, fr s se ating de religie i de credin. Tuturor li se vor acorda drepturi egale, toate confesiunile i sectele vor avea deplin libertate, dei, n cele din urm, stpnirea antihristului va combate toate religiile i toate confesiunile Va aciona din punct de vedere moral i va cuta s conving i s vatme mortal sufletele oamenilor. Dreptul la propovduire i la svrirea legal a slujbelor bisericeti l vor avea numai cei ce respect legile statului i nu ncalc disciplina. Lcaurile de nchinciune vor fi sub strict supraveghere i n ele va dicta aceeai crmuire, ea fiind capul n locul lui Hristos, dar nu va sluji lui Hristos, ci antihristului, ns cretinii orbii nu vor observa nimic, dei acest lucru l-ar fi putut nelege i un copil mic. Stpnirea antihristului, deci, i va lua pe toi sub un control riguros, ca s tie cine particip i cine nu particip. (Cum scria printele Lavrentie de la Cernigov: atunci te vor mna cu de-a sila la biseric). Totui unii nu vor fi prigonii de la nceput, pentru a pstra aparenele n legtur cu libertatea contiinei. Abia spre sfrit, cnd toi se vor pomeni blocai n arcul Babilonului pctos i mnia lui Dumnezeu va fi pe-aproape, atunci stpnirea va da ordin s fie nimicii cei ce se rzvrtesc, chipurile, mpotriva umanitii, ca nite criminali nrii, pentru c, n acele vremuri deczute, ntreg poporul va primi cu entuziasm msurile ntreprinse de stat. Trebuie s spunem c n istorie nc n-a existat o astfel de ornduire statal i o astfel de via obteasc. ,,Tlcuire la Apocalips a fost scris de episcopul Ermoghen al Tobolskului i Siberiei, asasinat de bolevici n 1918.9
8 9

Pr. Vasile Gean, n art. Din ce n ce mai liberi, vol. cit., pp.110-111. Art. Tlcuire la Apocalips a Sfntului Ierarh Ermoghen, vol. cit., pp.114-115.

72

* Asistm de fapt la intrarea ntr-o nou etap a promovrii guvernrii mondiale. Pn recent tema era discutat n cercuri restrnse, secrete, strict elitiste (cluburi gen Bilderberg, Comisia Trilateral, etc.) i era abordat doar de jurnaliti sau publicaii marginale. Acum ns asistm la o adevrat avalan de declaraii i aciuni politice ce vizeaz guvernul mondial, semn c liderii mondiali se grbesc s instaureze noua lor lume. Se grbesc de parc nu ar mai avea timp () Una din cele mai fie declaraii n sensul construirii ,,noii ordini mondiale a fost fcut ns de Henry Kissinger, fost secretar de stat american, membru vechi i de baz al Clubului Bilderberg i al altor ,,masonerii cu caracter oficial. Astfel, H. Kissinger a afirmat n cadrul unei emisiuni TV americane: ,,Misiunea sa (a preedintelui ales Barack Obama, n.n.) va fi s elaboreze o strategie pentru America, n aceast perioad n care, cu adevrat, poate fi creat o nou ordine mondial. Este o mare oportunitate, nu este doar o criz! () Merit menionat faptul c ,,diferendele dintre religii au fost i subiectul unui discurs foarte popular al lui Barack Obama inut la Berlin, liderul american declarnd c ,,cel mai mare pericol dintre toate este s lsm noi ziduri s ne separe unul de altul Zidurile ntre rase i triburi, autohtoni i imigrani, cretini, musulmani i evrei nu mai pot sta n picioare. Acestea sunt, acum, zidurile ce trebuie distruse Religia acestei noi ordini mondiale este o religie n care diferenele de credin sunt anulate (fie fi, fie subtil prin golirea de coninut a tradiiei), n care drepturile omului nlocuiesc poruncile lui Dumnezeu, n care se proclam capitularea n faa unui celuilalt ntotdeauna revendicativ i agresiv.10 * Aadar dac este vorba de o Europ, i anume de adevrata Europ, noi am avut ntotdeauna viziunea i trirea ei. Europa este sinteza gndirii elene, a spiritualitii cretine i a civilizaiei romane. Este singura Europ pe care o recunoatem, dar i singura Europ care ni se refuz. Ni se propune n schimb o Europ construit eminamente pe economie i politic; nici cea mai mic adiere de cultur, c de religie nu mai vorbim. Dac aceasta este Europa care ni se mbie, nu avem nevoie de ea! Mai degrab o invitm s se ndrepte ea ctre noi, pentru ca s se redescopere pe ea nsi; noi nu avem de cerit, ci de oferit. Ce ni se propune (n schimb)? Economicul (pinea). Prin pine ni se cere libertatea. De aici, preteniile aberante care ni se pun n fa, a fi acceptai n aceast Europ: homosexualitatea, viciul, avortul, desfrul, sexualitatea, pornografia, adic tot ceea ce poate fi mai ru n viaa unei societi, nite rele pe care noi, ca popor, n frunte cu Biserica i din fericire n frunte cu tineretul nostru cretin ortodox, le respingem cu toat fermitatea, pentru c nu vrem ca, cu preul intrrii noastre n Europa s ne pierdem propria identitate naional. Aadar: economie (mai avansat), pine, robire. n al doilea rnd (ni se ofer): miracolul. Nici pomeneal de vreun miracol n numele lui Dumnezeu, aa cum ncerca cel puin, marele inchizitor. Nu, ci miracolul zborului cosmic, al electronicii, al calculatorului, al ingineriei genetice: un miracol perpetuu, pe care, fascinai, va trebui s-l acceptm n locul minunilor lui Dumnezeu. i n al treilea rnd, tot prin economic: (ni se ia) puterea i prin putere, autoritatea. Nu mai este aceea a comunismului, ci aa-ziselor Mari Puteri, cele ndrituite s hotrasc pentru popoarele mici.

10

Ioan Bucur, n art. Aluatul fariseilor i al Irozilor frmnttura ce dospete noul guvern mondial, vol.cit., pp.152-159.

73

Iubii cititori, verbul a corupe, n accepia termenului grecesc, nseamn a altera nu numai prin descompunere ci i prin amestec. Toate aceste forme de sincretism religios care ni se propun, ncepnd cu New Age i terminnd cu tot felul de combinaii ntre diferite secte neo-protestante care alctuiesc Federaii evanghelice i evanghelizatoare, i care caut s ne ameeasc prin aceste oferte foarte comode, seductoare, deseori toate acestea sunt forme i manifestri ale corupiei spirituale. E bine s tii c, pe msur ce aceste invazii devin tot mai radicale, dar ne propun (concomitent), n mod repetat i struitor, tolerana, e bine s tii c tolerana trebuie s funcioneze pn n clipa cnd ncepe abuzul! Din momentul n care cellalt abuzeaz de tolerana mea, aceasta nceteaz i trebuie s nceteze.11 * Aproape ntreaga istorie politic i social a Occidentului, de la Renatere pn n zilele noastre, s-a desfurat sub semnul aa-tisei emancipri a omului de orice constrngere. Iat c acum, cnd nu mai exist nici una dintre ,,oprelitile vechii societi, hulit pentru aazisa ei rigurozitate i ncorsetare, aceeai exponeni ai liberalizrii vin s ne impun, ,,spre binele nostru, o limitare a libertii ce ajunge pn la anularea ei. Ni se spune c, pentru o mai mare siguran personal i pentru combaterea terorismului, va trebui s acceptm s fim urmrii permanent prin intermediul cipului biometric. Refuzul nu este ngduit. De asemenea, pentru asigurarea sntii, ni se impune vaccinarea obligatorie; faptul c vaccinul se dovedete adesea ineficace sau chiar ne poate mbolnvi grav ori omor nu poate fi un motiv ndeajuns de serios pentru a ne da dreptul de a refuza aceast asisten medical obligatorie. Aceste dou msuri nu puteau ns asigura complet individul de ,,manifestarea nociv a propriei liberti. A mai fost nscocit, aadar, un nou ,,drept obligatoriu pentru ntreaga populaie a lumii. Este vorba de ,,libertatea de a consuma produse modificate genetic, despre care numai cercettorii marginali i ngduie s afirme c sunt nocive pentru sntatea uman i, pe termen lung, pot mbolnvi grav populaia.12 * Ce este Codex Alimentarius? Un organism internaional, creat n 1963 sub egida O.N.U., a Organizaiei Mondiale a Sntii i a Organizaiei pentru Alimente i Agricultur. Formal, scopul su este de a stabili acele reguli, standarde alimentare i coduri de practici ce se refer la producerea, sigurana i igiena alimentelor, precum i condiiile comercializrii lor. Tot formal, aceste reguli sunt adoptate de o serie de comitete i organizaii, pe baza unor studii tiinifice. n realitate, deciziile sunt luate n spatele uilor nchise, iar ,,studiile tiinifice sunt realizate de marile companii internaionale care dein poziii de oligopol i vor s-i impun agenda pe plan mondial. () O.M.G. sunt alimente ce provin din organisme al cror ADN e modificat prin inginerie genetic. Soia, porumbul, zahrul, orezul i grul sunt doar cteva plante clasice asupra crora s-a intervenit genetic. Faptul c sunt modificate genetic pune probleme nu numai etice, ci i medicale. Numeroase studii tiinifice au artat efectele adverse ale alimentelor provenite din O.M.G., zonele de risc fiind toxicitatea lor, producerea de alergii, slbirea imunitii, infertilitatea, precum i afectarea metabolismului i chiar a condiiei genetice (date preluate de la Academia American de Medicin Naturist). () Pe lng dezvoltarea agresiv din interiorul S.U.A., industria O.M.G. a profitat de poziia
11 12

PS Bartolomeu Anania, n art. Ce ne ofer Europa?, vol.cit., pp.219-221. Ioan Bucur, n art. Codex Alimentarius. Rzboiul mpotriva populaiei. Cazul O.M.G.-urilor (organismelor modificate genetic), rev. Presa ortodox, nr.6, pp.9-10.

74

super-puterii mondiale pentru a i impune interesele n ntreaga lume evident, sub masca ,,comerului liber i a ,,ajutorului umanitar. Astfel, sub pretextul ,,ajutorului umanitar, industria O.M.G. din S.U.A. a gsit o pia de desfacere n rile srace ale lumii prin intermediul ,,Programului Alimentar Mondial al O.N.U. Cu alte cuvinte, surplusul produciei de organisme modificate genetic, care nu mai poate fi comercializat n S.U.A., a fost cumprat de O.N.U. pentru a fi trimis n rile...13 * La sfritul lunii mai 2009, legislativul romn a votat, cu o larg majoritate, legalizarea cultivrii i introducerii pe pia a organismelor modificate genetic. Nu a existat, ca de obicei, nicio dezbatere public, nicio avertizare, mcar similar cu cele existente n celelalte ri europene asupra efectelor duntoare ale O.M.G. () Comisia European a ncercat, n mod repetat, s determine statele naionale s renune la restriciile puse asupra O.M.G. () Majoritatea deciziilor de interdicie au survenit n urma demonstraiilor fermierilor i a asociaiilor ce militeaz pentru hran natural, i au fost luate de minitrii agriculturii sau ai mediului din respectivele state naionale. Octombrie 2008, Marea Britanie. Publicaia The Independent on Sunday intr n posesia unor documente explozive care arat c liderii statelor europene, mpreun cu cei ai Comisiei Europene, organizau ntlniri secrete n care se discuta modalitatea de urgentare a implementrii culturilor de O.M.G. n Europa i de ,,docilizare a opiniei publice europene, mult prea reinut fa de produsele modificate genetic. () Alimentele modificate genetic sunt adevrate bombe alimentare cu efecte adverse asupra oamenilor nc netiute (avnd n vedere c sunt folosite doar de circa 15 ani). Ele sunt justificate de elitele mondialiste (conductorii O.M.C., Codex Alimentarius, Comisia European, efii statelor europene) prin ,,combaterea foametei, fiind descrise ca o soluie miraculoas la ,,pericolul suprapopulrii planetei. Acesta este un fals pericol, ce ine de propaganda malthusian care vede n sporul demografic o catastrof i consider reducerea numrului de oameni de pe planet un obiectiv necesar. Recent, un consilier al reprezentantului S.U.A. pe plan exterior, Hillary Clinton (soia fostului preedinte american mason Bill Clinton n.a.), declara: ,,Trebuie s facem ceva pentru micorarea natalitii. Pmntul nu mai poate suporta att de muli oameni. n prezent, exist aproximativ 6,5 miliarde de oameni pe ntreg globul, iar populaia este n continu cretere. Trebuie s inventm modaliti noi de a raionaliza apa i de a multiplica sursele de hran (Nina Fedoroff, n Cotidianul). ,,Multiplicarea surselor de hran este tocmai industria O.M.G.!14 Vedem aadar c trim vremurile sfritului libertii umane. Demonii au ncredinat armele slujitorilor lor fideli, siguri pe josnicia uman care face ca oamenii s-i distrug semenii cu snge rece. Omul, cununa creaiei, este redus la stadiul de numr, un articol oarecare dintr-o grmad de obiecte. Cu adevrat, dragostea multora s-a rcit, vestind vremurile Apocalipsei. S nu uitm ns c pentru noi, cretinii, nu viaa aceasta este cea dorit. Noi suntem nu din lumea aceasta, ci suntem fii ai Celui care a fcut cerul i pmntul. Toate aceste mrturii pe care le-am adus pn acum nu trebuie s ne sperie, ci s ne dea aripi spre a dori mai fierbinte mntuirea, deslipindu-ne cu totul de toate deertciunile lumii acesteia. De altfel, vremea eliberrii noastre se apropie. Stpnul ne-a spus nc de acum 2000 de ani:
13 14

Ibidem, pp.10-11. Ibidem, pp.11-14.

75

Iat, vin curnd i plata Mea este cu Mine ca s dau fiecruia dup cum este fapta lui. i Duhul i mireasa zic: Vino, i cel ce aude s zic: Vino i cel nsetat s vin, cel ce voiete s ia n dar apa vieii. Cel ce mrturisete acestea zice: Da, vin curnd. Amin! Vino, Doamne Iisuse!

76

RUGCIUNE MPOTRIVA PECETLUIRII CU SEMNUL LUI ANTIHRIST


Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pzete-ne de nelciunea vicleanului Antihrist, a crui venire se apropie, i ne izbvete de toate uneltirile lui. Acoper-ne pe noi i pe toi dreptmritorii cretini de mrejele lui cele viclene, n tainica pustie a mntuirii Tale. Nu ne lsa pe noi, Doamne, s ne ngrozim de frica diavoleasc mai mult dect de frica lui Dumnezeu i s ne deprtm de Tine i de Biserica Ta cea sfnt. D-ne, Doamne, mai bine s ptimim i s murim pentru sfnt numele Tu i Credina cea adevrat, dect s ne lepdm de Tine i s primim semnul mravului Antihrist i s ne nchinm lui. D-ne nou, zi i noapte, lacrimi s plngem grealele noastre i ndur-Te, Doamne, n ziua nfricotoarei Tale Judeci. Amin. Rugciunea stareilor de la Optina

77

BIBLIOGRAFIE SELECTIV
AGHIORITUL, Hristodulos, La apusul libertii, Ed. Sophia, Bucureti, 2006. Dictatura biometric, Editat de Fundaia Petru-Vod i Asociaia Civic Media, 2009. n pragul sclaviei universale sau ultima pagin din istoria libertii, Cuget Ortodox, 2009. VLAD, Mircea, Apocalipsa 13. Sfritul libertii umane, Ed a II-a, Ed. Axioma Edit, Bucureti, 1999. Cu ce pre, Editat de Fundaia Sfinii Martiri Brncoveni, 2009. BROURI, PLIANTE, REVISTE, ZIARE... Introducerea actelor de identitate cu cip n Romnia: mijloc de ngrdire a vieii personale i a libertii religioase (lucrare tip brour, realizat de un grup de cercettori romni) Colecia ,,Monitorul Oficial al Romniei, 2006-2009. Revista Presa ortodox, ianuarie-mai 2009. Revista Rost, nr.71-72/2009. Cotidianul Monitorul de Suceava, august 2008-aprilie 2009. Cotidianul Obiectiv, Suceava, februarie 2009. Cotidianul Adevrul de Sear, februarie 2009. Pliantul ,,Pai grbii spre o dictatur global (Suntem cu ochii pe voi!) En Sinidisei, august 1997 (material de pe inernet)

78

CUPRINS
CUVNT NAINTE.........................................................................................................................2 S VORBIM DESCHIS DESPRE ADEVRATELE CAUZE ALE CRIZEI MONDIALE CONTEMPORANE.........................................................................................................................3 CINE SUNT CEI CARE AU TRANSFORMAT POLITICA DINTR-O ART A GUVERNRII NTR-O ART A COMPROMISULUI?...........................................................5 ASISTM LA O TERIBIL REEDUCARE PRIN MASS-MEDIA ASERVIT GLOBALISMULUI!........................................................................................................................7 DOU PERICOLE DE O GRAVITATE EXCEPIONAL PENTRU ROMNIA: AVORTURILE I MICROCIPURILE!........................................................................................9 OAMENI BUNI, GNDII-V FOARTE SERIOS DAC PUTEI ACCEPTA MICROCIPURILE N ACTE I APOI PRIN IMPLANT!.......................................................12 TREBUIE S NE RECUCERIM INDEPENDENA I TOTODAT S NE PSTRM LIBERTATEA!...............................................................................................................................14 NUMAI MPREUN VOM PUTEA LUPTA PENTRU LIBERTATEA, DEMNITATEA, MNTUIREA NOASTR I A COPIILOR NOTRI!.............................................................18 CONTIENTIZM NOI PE DEPLIN PERICOLUL EXTREM PE CARE L REPREZINT UTILIZAREA MICROCIPURILOR PE OAMENI?......................................20 LA CE CONCLUZII AJUNGEM ANALIZND OBIECTIV INFORMAIILE DESPRE MICROCIPURI I CONTROLUL TOTAL?.............................................................................21 DOAR CTEVA NTREBRI ALE UNUI CRETIN REVOLTAT FA DE CEEA CE SE PETRECE ASTZI N LUME...............................................................................................24 FRAGMENTE DIN COLECII DE LEGI. FRAGMENTE DIN PLIANTE, BROURI, CRI, REVISTE I ZIARE, CARE VIN CU ARGUMENTE MPOTRIVA UTILIZRII MICROCIPURILOR PE ACTE I IMPLANTULUI CU ACESTEA..........................................26

79

DESPRE RZBOIUL ACTUAL DUS MPOTRIVA OMULUI (fragmente din cri i reviste).........................................................................................................................................6 7 RUGCIUNE MPOTRIVA PECETLUIRII CU SEMNUL LUI ANTIHRIST.........................77 BIBLIOGRAFIE SELECTIV.....................................................................................................78

Putei consulta i celelalte lucrri ale autorului, prezentate mai jos, aflate pe CD precum i comentariile altor autori pe Internet, accesnd pe Google:

raduiacoboaie i iacoboaieradu www.raduiacoboaie.ro i www.iacoboaieradu.ro ,,CE SE NTMPL N ROMNIA?


(carte publicat la Ed. Pim, ed. a II-a, Iai, 2005)
Suceava, 2007

CINE A FOST CU ADEVRAT EMINESCU?


DE CE TREBUIE CONDAMNATE ECUMENISMUL I MASONERIA?
Suceava, 2011

CUM RSPUNDEM NOI PROVOCRILOR SATANISTE


ALE GLOBALIZRII ?
(Dincolo de aa-zisele valori ale civilizaiei moderne, dincolo de publicitatea ispititoare i agresiv, dincolo de afirmarea erotismului, violenei i perversiunilor .a.m.d., se ascunde vrjmaul lui Dumnezeu satanismul) Suceava, 2011

,,OFENSIVA MASONERIEI I MPOTRIVA ORTODOXIEI


O antologie n patru volume, pe tema: Un rspuns cretin-ortodox la provocrile globalizrii contemporane
Suceava, 2007

80

I. FRAI ORTODOCI, MRTURISII-L CU PUTERE PE HRISTOS, N FAPT I CUVNT (Invazia neoprotestantismului. Dictatura mascat a Uniunii Europene o nou prob de credin pentru rile ortodoxe. Naionalismul n spiritul adevrului) II. JERTFA TINERETULUI NAIONALIST DIN PERIOADA INTERBELIC (Confruntarea Masoneriei cu Micarea Legionar. Reabilitarea adevrului) III. OFENSIVA MATERIALISMULUI MPOTRIVA TINERILOR I FAMILIEI (Masoneria mondial i subminarea cretinismului prin teoriile evoluioniste sau <<filosofia>> lui Antihrist. Despre manipularea opiniei publice i tinerilor prin televiziune i internet) IV. NE SALVM TRIND ORTODOXIA! (Aprarea identitii naionale i spirituale. Modele de patriotism. Redescoperirea valorilor cretine i naionale)

ARTICOLE PUBLICATE I NEPUBLICATE


(2005-2011)

Putei cunoate frumuseile ortodoxiei accesnd i alte pagini de Internet, cum ar fi: www.saccsiv.wordpress.com www.scara.ro www.apologetica.lx.ro www.crestinism-ortodox.ro www.sfaturiortodoxe.ro www.romfest.org www.pentrulibertate.ro www.altermedia.ro www.conservatorii.ro www.familiaortodoxa.ro www.danionvasile www.Roncea.ro
81

www.fight4romania Din aceste pagini avei acces i la alte pagini ortodoxe din ar i din strintate.

PE COPERTA FINAL
Problema introducerii la om a microcipurilor este una extrem de grav din toate considerentele. Argumentele n favoarea lor sunt puerile i insignifiante. n comparaie cu ele, armele nucleare sunt slabe sau distrug fizic. Pe cnd microcipurile pot distruge nu numai comunitile locale, dar chiar i sufletul, ndeprtndu-ne definitiv de Dumnezeu. Cele mai periculoase aplicaii ale cip-urilor sunt: controlul omului i utilizarea roboilor mpotriva omului! Cipurile sunt necesare pentru iminentul imperiu global, pe care masoneria urmrete a-l instaura n viitorul cel mai apropiat. De fapt, criza actual mondial a fost creat anume, ca o mare diversiune i pcleal, pentru a abate atenia opiniei publice de la probleme majore, cum este i cea a introducerii microcipurilor la om. Pe fondul acestei crize, oamenii pot fi forai s admit orice, numai s revin la confortul i bunstarea existente nainte de criz. i mai are aceast criz i interesul financiar, fiind o surs de mbogire att pentru marile bnci internaionale, ct i pentru corporaiile care vor implementa tehnologia RFID. Precum i interesul de a lovi n economia rilor, impunndu-le drept condiii pentru mprumuturi luarea unor msuri concrete (constituind un amestec n treburile interne ale acestor state!). Prin lovituri de stat, rzboaie, crize economice (dar i spirituale, culturale), masonii se pregtesc pentru a impune dictatura cea mai teribil din toat istoria omenirii! Ei sunt adevraii slujitori ai satanei, care i-au depus un jurmnt de credin i de supunere necondiionat. Spunei tuturor i lumii ntregi adevrul despre cipurile RFID i despre toate planurile masonice. E timpul s-L mrturisim pe Hristos! Indiferena noastr ne va ucide i ne va costa foarte scump. Exist fr putin de tgad o conspiraie mpotriva statelor lumii i cretinilor n mod special. tiind c, masoneria este direct responsabil n declanarea crizelor, rzboaielor (aprovizionnd cu armament ambele tabere) i ia propus de mult vreme ndobitocirea i nrobirea omenirii, nu v amgii singuri c ea ar fi o asociere de organizaii transparente, discrete (cum se autodenumesc) i inofensive. Sunt cu mult mai distructive dect cele cunoscute sub denumirea de Mafia.

Iacoboaie Radu

82