Influena religiei asupra valorilor i comportamentelor oamenilor

Chiriac Diana-Carmen Grupa 2 An II

Comportamentul uman i cauzele care l declaneaz, sau cel puin l influeneaz, este un domeniu despre care s-au fcut numeroase cercetri. Cnd dorim s spunem de ce o persoan se comport ntr-un anumit mod, nu trebuie s ne hazardm i s dm un rspuns imediat, ci mai degrab trebuie analizate o serie de factori care ar putea determina comportamentul respectiv: personalitatea, mediul, motivaia etc. Deseori, influena facorului religiozitate asupra comportamentului oamenilor a fost ignorat, acest lucru provocnd carene n explicaiile furnizate. Motivul redactrii eseului este acela de a atrage atenia asupra importanei religiozitii n explicarea comportamentului. Tema eseului este: omul i modul n care religia i influeneaz viaa, iar n acest sens, am dorit s identific acele aspecte ale existenei sale cu o releven ct mai mare pentru sine. Mai nti, trebuie s facem distincia ntre religiozitate i spiritualitate. A fi spiritual nseamn s ai o relaie transcendental cu o fiin superioar, iar a fi religios nseamn s aparii unei credine i unei biserici. Aadar, conceptul de religiozitate este reprezentat de aspectul instituional, formal,

doctrinar, autoritaian, iar conceptul de spiritulitate de aspectul subiectiv, emoional, intern, nesistematizat, liber al cutrii sacrului (Koening si colab. 2001). Dou dintre cele mai obinuite componente n religie sunt regulile i ritualurile. Unele religii nu sunt altceva dect o list de reguli, ce s faci i ce nu, pe care o persoan trebuie s le ndeplineasc pentru a fi considerat o adept a acelei religii, i prin urmare, mpcat cu Dumnezeul acelei religii. Spiritualitatea nu se bazeaz nici pe reguli, nici pe ritualuri ci presupune o relaie cu Dumnezeu Muli indivizi triesc spiritualitatea in contextul religios organizatoric i nu pot face distincia ntre aceste dou fenomene. n 2001 Sullivan a demonstrat c religiozitatea duce la satisfacie marital. Acest lucru ns, este valabil doar pentru cuplurile n care partenerii sunt sntoi mental; n cuplurile n care partenerii sunt nevrotici, s-a artat c soul este mai puin satisfcut. Deci, religiozitatea poate ntradevr s intensifice satisfacia marital, dar numai cnd nici unul din parteneri nu e nevrotic; dac n schimb, unul din parteneri are o nemulumire i o tristee interioar, atunci religiozitatea crescut ar putea duce la dificulti n csnicie. De asemenea, s-a mai adus n discuie angajamentul marital la persoanele religioase. Larson i Coltz (1989); Wylson i Musck (1996) a vorbit despre faptul c persoanele care frecventeaz mai des bisericile sunt i mai devotate n relaia marital, indiferent de gradul de satisfacie din cuplu. Acest lucru se poate explica prin faptul c mprind valori religioase profunde, oamenii ajung s investeasc mai mult n csnicie, s fac mai multe sacrificii pentru relaia lor i astfel s cimenteze o identitate de cuplu.

O bun funcionare a unei csnicii nu se bazeaz doar pe devotamentul partenerilor i pe satisfacia marital ci i pe modul n care sunt soluionate conflictele, atunci cnd apar. Cercetrile au artat c religia este un subiect despre care cuplurile se contrazic rareori n mod direct. Persoanele religioase tolereaz mai multe conflicte pentru a sta mpreun, dar acest lucru nu nseamn c religiozitatea diminueaz numrul lor(Mahoney 2005). Disputele despre religii pot scdea numeric atunci cnd partenerii au aceleai convingeri religioase, astfel reducndu-se i rata divorurilor (Call i Hecton, 1997). Deosebirile dintre religii, n schimb, pot genera i conflicte cu privire la alte domenii: treburi casnice, bani, etc. Tot religia mai ofer i ghidare pentru a rezolva un conflict aprut(Mahoney, 2005). Ea le recomad cuplurilor s i rezolve disputele prin discuii deschise, susinnd comunicarea ntre parteneri, iar n studiul lui McCarty(1994) s-a artat c partenerii religioi au mai multe abiliti de comunicare. Deci, cu ct partenerii sunt mai religioi, cu att disputele maritale sunt mai puin frecvente i comunicarea este mai bun. Oamenii pot deveni mai religioi i chiar spirituali odat cu naterea copiilor. Palcovitz n 2002, a spus c multe dintre femei, dup ce nasc ajung s frecventeze mai des bisericile, iar unii brbai dau mai mult atenie introspeciei religioase. Religiozitatea mai poate influena i cstoriile. Wilcox i Wolfinger(2003) au artat c este mai probabil ca mamele care frecventeaz bisericile s fie i mritate, dect mamele care nu frecventeaz bisericilie, iar mamele care nasc dei nu sunt cstorite, dac sunt religioase, probabilitatea de a se mrita n cel mult un an este destul de mare. Acest lucru se datoreaz normelor promovate de biseric, persoanele care le frecventeaz ajungnd s dea mai mult importan instituiei cstoriei. De asemenea, brbaii

religioi, ofer mai mult sprijin mamei, iar disputele despre infidelitate se rresc. Un alt domeniu n care religiozitatea i spune cuvntul este n educarea copiiilor. n funcie de orientarea religioas, acetia aplic pedepse corporale copiiilor. S-a artat c personele religioase mai conservatoare aplic mai multe pedepse corporale copiiilor , ba mai mult, ele nu simt vinovie sau regret. Persoanele conservatoare religioase adopt credinele biblice cuvnt cu cuvnt (ex: Biblia este cuvntul lui Dumnezeu i trebuie luat ca atare cuvnt cu cuvnt), iar aplicarea pedepselor religioase s-ar putea datora faptului c ele nsele nteleg ntr-un anumit mod disciplina, asimileaz credinele impuse de biseric fr s i pun ntrebri i au aceleai ateptri i de la copiii lor n ceea ce privete ascultarea regulilor parentale. Dei le aplic mai multe pedepse corporale, s-a demonstrat c sunt i mai calde cu proprii copii, i mbrieaz mai des i le arat mai mult afeciune. De asemenea, religia ncurajeaz oamenii s se ajute ntre ei. Biblia spune iubete-i aproapele!. i ntr-adevr persoanele religioase fac mai multe donaii. n anul 1993, persoanele care s-au declarat religioase au donat n jur de 23.75 pe lun, jumtate din suma fiind destinat bisericilor, n timp ce persoanele care nu s-au declarat religioase au donat 7.94 lire.

Alte studii au artat c religiozitatea influeneaz consumul de alcool i droguri. Mai exact, o persoan religioas n general nu consum alcool n exces i nici nu se drogheaz, existnd o posibilitate mai mare ca aceste comportamente s fie adoptate de o persoan non-religioas. Prerea mea este c religia ntr-adevr are mari influene n decizile, convingerile, valorile i nu n ultimul rnd a ntreg comportamentului oamenilor, dar este o form imatur de adaptare la cerinele impuse de biserici i instituii religioase. Deseori ne este mai uor s ni se spun ce s

facem, dect s hotrm singuri pentru c astfel nu mai suntem responsabili de nimic. Astfel, religia spune ce e bine, iar o adoptare a valorilor promovate de ea, nu pentru c ar fi relevante pentru noi, ci pentru simplul fapt c aa spune religia c e bine nu permite o dezvoltare personal autentic. Regulile bisericilor i ngrdesc omului libertatea de a tri cum vrea, dar cu toate aceastea, oamenii prefer s devin religioi pentru aparten la un grup, pentru mntuire, pentru deresponsabilizare, etc. ntradevr, biserica promoveaz n mare parte, nite reguli sntoase de via, dezirabile social, dar n acelai timp ngrdesc dezvoltarea i autenticitatea omului. Persoana ajunge s se dezvolte n momentul n care manifest nite comportamente proprii, luate de una singur, putnd s ajung spiritual atunci cnd credina n ceva superior ei nu i este inoculat de biseric. Cei doi termeni (religiozitate i spiritualitate) nu se exclud reciproc; o persoan spiritual poate fi i religioas atunci cnd regulile i ritualurile sunt fcute ca recunotin fa de mntuirea pe care Dumnezeu a oferit-o i nu ca un efort pentru a obine aceast mntuire.

Bibliografie:
Raymond,P., Crystal,P., (2005). Handbook Of The Psychology Of Religion And Spirituality.New York: The Guilford Press Michael,A., (2000). Psychology And Religion- An Introduction.New York: Routledge

UNIVERSITATEA DE VEST DIN TIMIOARA FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I PSIHOLOGIE SPECIALIZAREA PSIHOLOGIE

Influena religiei asupra valorilor i comportamentelor oamenilor

Disciplina: Psihologia Religiei

Student: Chiriac Diana Grupa2, An II

Timioara 2009