Acoperamantul Preasfintei Stapanei noastre,

Nascatoarea de Dumnezeu, ne invata sa avem

nadejde vie si tare in Pronia lui Dumnezeu si in
mijlocirea ei plina de mila
si atotputernica, indreptata
catre noi. Acoperamantul ei
ne incredinteaza in mod
graitor ca toata viata
noastra se afla sub
influenta si lucrarea bi-
nefacatoare si mantuitoare
pentru noi ale Proniei celei
de sus, ne incredinteaza ca
Preacurata Fecioara, la fel
ca toti sfintii, este prezenta
in viata noastra, izbavindu-
ne de mari rele si
nenorociri, si trimitandu-ne
de sus binecuvantare si ajutor ceresc.
Acoperamantul Maicii Domnului si al sfintilor ni se
arata in chip diferit. Ni se arata prin daruirea
bunatatilor pamantesti, prin pazirea vietii noastre
si prin nenumaratele binefaceri, ce se revarsa fara
incetare asupra noastra de la Dumnezeu,
insuflandu-ne sa-L iubim, sa-I multumim si sa-L
slavim din toata inima si din tot sufletul. Ni se
arata chiar in necazurile si nenorocirile noastre,
care ne invata sa rabdam, sa nadajduim in
Dumnezeu si sa ne lasam in voia Lui cea intru-tot-
sfanta. Si, in sfarsit, ni se arata in ajutorul cel mai
presus de fire. E drept, dupa originea lor, toate
lucrarile acestea sunt lucrarile Proniei lui
Dumnezeu si izvorasc din Dumnezeu, Care, fiind
Singurul Stapan Atotputernic si Preabun al lumii,
toate le carmuieste si pentru toti este Izvor
nesecat al tuturor bunatatilor, sufletesti si
trupesti. Dar,cand revarsa asupra noastra
nespusele daruri ale milelor si indurarilor, Domnul
lucreaza prin uneltele harului, alese special pentru
aceasta.
El a proslavit cetele sfintilor Sai, care, fiind plini de
har, revarsa harul din belsug tuturor celor ce cer si
se roaga. Totusi, asa cum in lumea vazuta toate
stelele revarsa una si aceeasi lumina, dar nu in
aceeasi masura, asa si in lumea duhovniceasca,
toti sfintii preamariti si proslaviti de Dumnezeu pot
darui harul lui Dumnezeu celorlalti, dar nu in
aceeasi masura. Maica Domnului, fiind mai presus
decat toti sfintii, mai cinstita decat Heruvimii si
mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, este
cea dintai Mijlocitoare, dupa Iisus Hristos, pentru
noi inaintea lui Dumnezeu, si cea dintai, care
daruieste daruri binecuvantate tuturor celor ce le
cauta.
Nimeni din cei ce alearga la Tine nu iese rusi-
nat, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara; ci
cerand dar bun, primeste daruirea catre
cererea cea de folos
– asa crede si invata Sfanta Biserica.
Insa, ca acest Izvor nesecat al tuturor bunatatilor,
duhovnicesti si trupesti, sa fie deschis totdeauna
pentru noi, ca noi sa fim totdeauna vrednici de
Acoperamantul Preasfintei Nascatoare de
Dumnezeu, trebuie sa ne straduim din rasputeri sa
pazim si, pe cat va fi cu putinta, sa intarim
legatura noastra launtrica cu ea. Cu cat mai
stransa va fi legatura duhovniceasca intre noi si
Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, cu cat mai
puternica va fi legatura noastra launtrica cu ea, cu
atat mai mult si mai des ne vom bucura de
atotputernicul ei Acoperamant si vom primi de la
ea mari mile.Dar ce masuri, vom fi intrebati, trebuie sa
luam pentru a pazi si a intari aceasta legatura
duhovniceasca cu Imparateasa Cereasca? – Aceleasi
masuri, care ajuta la apropierea dintre oameni si
intaresc legaturile de prietenie intre ei.
In viata obisnuita de zi cu zi, mai mult decat orice, ii
apropie pe oameni revederile dese, discutiile ziditoare,
schimbul de ganduri si simtaminte. Aceleasi lucruri sunt
necesare si pentru pazirea si intarirea legaturii noastre
launtrice cu Maica Domnului.De aceea, adresarile dese
in rugaciune catre
Preasfanta Nascatoare
de Dumnezeu, si
contemplarea plina de
evlavie a acelei maretii,
ce o inalta deasupra
tuturor fiintelor
pamantesti si ceresti –
sunt cele dintai conditii
spre a pazi si a spori legatura noastra
duhovniceasca cu ea.Stim ca multi sfinti nevoitori prin
rugaciune neincetata catre Preasfanta Fecioara Maria au
izbutit sa intre in legaturi filiale desavarsite cu ea, atat
de apropiate, incats-au invrednicit sa fie vizitati in
chip vazut de aceasta, cum li s-a intamplat, de
exemplu, Sfantului Grigorie al Neo-Cezareei,
Cuviosului Serghie de Radonej, Cuviosului Serafim
de Sarov si multor, multor altora.Sa ne straduim si
noi, iubiti frati si surori, cat mai des cu putinta si
mai sarguincios sa alergam cu rugaciuni catre
Cereasca noastra Imparateasa.Daca in indeletnicirile
noastre obisnuite ne sunt cu neputinta rugaciunile
indelungi, pe care le savarseau marii Nevoitori, atunci
cele mai scurte si savarsite cu atentie –
intotdeauna vor fi cu putinta.
Cine si ce ne va putea impiedica sa citim la pravila
de dimineata si de seara, cu osardie, cu dragoste si
evlavie cateva rugaciuni catre Maica Domnului?
Cine si ce ne va putea impiedica sa mergem la
slujbele bisericesti, indeosebi in zilele de sarbatori
si duminici ca, lepadand toate grijile lumesti, sa ne
indreptam cu rugaminti osardnice catre Preasfanta
Nascatoare de Dumnezeu? Sa ne straduim sa
sporim rugaciunile noastre catre Imparateasa
Cereasca – atat pe cele de acasa, cat si pe cele
obstesti.Un exemplu bun de urmat sa ne fie in aceasta
privinta binecredinciosii nostri inaintasi, care nu numai
la vreme de necaz, ci in toata vremea se indreptau
cu rugaminti osardnice catre Preasfanta Nascatoare de
Dumnezeu si de multe ori primeau de la ea ajutor
minunat si mai presus de fire.Nici pe noi nu ne va lasa
sa pierim, ci totdeauna ne va ajuta si ne va mantui,
de vom alerga la ea mai des si cu mai multa
insufletire, strigand si suspinand din inima.