Sunteți pe pagina 1din 385
INTRU SLAVA SFINTEI SI CELEL DE 0 FIINTASI DE VIATA FACATOAREI SI NEDESPARTITEI TREIMI MINEIUL SEPTEMBRIE TIPARIT IN ZILELE PASTORIEI PREA FERICITULUI PARINTE IUSTIN PATRIARHUL BISERICH ORTODOXE ROMANE CU APROBAREA SFINTULUI SINOD EDITIA A CINCEA & EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC $1 DE MISIUNE AL BISERICI ORTODOXE ROMANE I} = i \ \ MINEIUL PE SEPTEMBRIE ARE TRFIZECI DE ZILE ZIUA ARE 12 CEASURI $I NOAPTEA ARE 12 CEASURI ZIUA INTIIA In ziva intifa, inceputul Indictulul, adi- c& al anului nou bisericesc;_pomenirea Preacuviosnluj Parintelui nostru Simeon Stilpnicul si Arhimandritul si a Maicit Ini, Marta; Soborul Preasfintel Nascatoa- ref de Dumnezen cea de la Miasine ; Sfin- tul Mucenic Aitala ; Sfintele patruzeci de femei Mucenife si Sfintal Amun diaconul si dascalul lor; pomenirea Sfinjilor Mu- cenici Calista, Evod si Ermoghen, frafi bunt; pomenirea lui Isus, ful lui Navi, si_pomenirea incendiului cel mare. Vezi si «Rinduiala de Tipic» de la sfir- situl acestei carfi. LA VECERNIE Dupi oblsnuitul Psalm, se citesteFeri- cit barbatul... Slava intila; iar de esie sim- bata seara, se citeste Catisma intreagé. Ta Deanne, strigat-am... se pon Stihi- rile pe zece, si se cint’ 3 stihini ale Indic- tului, si 7 ale cuviosului. Stihirile Indictului, glasul 1 = Podoble : Ceea ce esti bucuria... Neai invatat rugéciunea in- ‘vataturii celei dumnezeiesti, de insusi Hristos rostiti, ca in toate zilele s& graim catre Zidi- torul: Tatal nostru Care esti in ceruri, piinea cea spre fiinta di- ne-o nou’, trecind cu vederea gresealele noastre. Precum oasele evreilor au ra- mas carecind in pu: sinditi dupa dreptate pentru c& nu se plecau Tie, Stapinului tu- turor, asa oasele necredinciosilor risipestele acum, dupa graiul i —— 6 LUNA SEPTEMBRIE psalmistului, lingd iad, Hris- toase. Cel ce in Muntele Sinai ai scris oarecind tablele Legii, insusi si acum in trup fiind in cetatea Na- zaret ai primit a cili cartea pro- oroceasc’, Hristoase Dumneze- ule ; si apoi inchizind-o, ai inva- fat popuarele c& intra Tine 3.0 plinit Scriptura. Je Preacnvinsalul, alasol al 5-lea: Podobie : Cuvioase Parinte... Cuvioase Parinte, trupul thai topit cu lacrimife si, curatindu-ti sufletul, te-ai suit la maltimea bunatatilor. Locuinté pentru trup avind stilpul tau, iar pentru gind cetatea cereascd a Sionului celui de sus. Miratu-s-au ingerii, spaimintatu-s-au oamenii, rusi- natu-s-au demonii de bunatitile tale Simeoane Cuvioase. Tar acum roagi-te sa se mirituiasca sufletele noastre. Cuvioase Parinte, de ar avea grai stilpdl, nu ar inceta a vesti durerile, ostenelile si ‘suspinuri- le tale; ins& nu stilpul te tinea pe tine ci tu, fericite, umezindu-l cu lacrimile tale, cape un copac il tineai. Mixatu-s-au ingerti, mi- nunatu-s-au oamenii, spaimin- tatu-s-au demonii de rabdarea ta, Simeoane Cuvioase. Tar a- cum, roagi-te si se mintulasc& sufletele noastre. Cuvioase Parinte, cu puterea dumnezeiescului Buh rivnind Stapinului t4u, te-ai suit pe stilp ca pe cruce. Acela zapisul stra- mosesc a rupt, iar tu ai biruit nivilirile patimilor ; Acela ca o oaie, iar tu ca o jertia; Acela pe cruce, iar tu pe stilp, Simeoane Cuvioase. Acum roagii-te sA se mintuiasca sufletele noastre. Alte stibirt ale Preacuviosulul, glasul al 2-lea: Podobie: x,y Cel din pruncie sfintit, Sime- on, a rasarit ca un rod bun din radacina buna; si cu darul mai mult decit cu lapte hranindu-se, si-a urcat pe piatra trupul, si ca- ire Dumnezeu inaéltindu-si gin- dul, si-a zidit, prin faptele cele bune, cerese locas. Si cu dumne- zeiestile puteri cele de sus desfa- tindu-se, salas s-a facut }ui Hris- tos Dumnezeu si Mintuitorul sufletelor noastre. Trae. De te-ai si mutat de la nei, pas- torule cel bun, Cuvioase Parin- le Simecane, dar pomenirca ta in veac ramine, cici pentru blin- detile inimii tale nu te departezi din dragoste cu duhul de Ia noi; ci inaintea lui Dummezeu stind si cu ingerii dantuind in ceruri, impreund roagé-te s& se mintu- iasca sufletele noastre. A Toi Ciprian: Racla moastelor tale, prealau- date parinte, izvoraste tamAdu- iri; si sfint sufletul tau cu in- gerii impreunindu-se, dupa vred- nicie se bucuraé. Deci avind ca- tre Dumnezeu indrdznire, cuvi- oase, si cu cei far de trup dan- tuind in ceruri, roag’-te cu dinsii s& se mintuiasci sufletele noas- tre. a i ——____. = $n < ZIUA INTHA - 7 AlutGhermano: © ¢. 9 Tubit-ai, de Dumnezeu purta- torule, filozofia cea de sus, si a- fara de lume ai fost, vietuind mai presus decit cele vazute si neintinat’ dumnezciascé oglin- d& te-ai aritat lui Dumnezeu. Fiind pururea impreunat cu lu- H vimit, fer ty Dy nth si sfirsit luminat ai dobindit. Tar acum roagi-te pentru sufletele neastre, intelepte S Slava... glasul al 6-lea: AlwiGhermano: Tye. Dumnezeiescul Dar umbres- te racla moastelor tale, Sfintite Simcoane. Pentru accasta si la mireasma mirului minunilor tale alergam, tamaduire de boli lu- ind; ct pirinte cuvioase, roaga pe Hristos Dumnezeu pentru su- fletele noastre. Siacum.,, a Indictulal, acelasi glas = A fui Vizantie = taph Cel ce esti unit cu Tatél si cu Duhul sfint, Cuvinte cel fara de fnceput si Fiule, Facatorule si impreuna-ziditorule al tuturor celor vazute si nevazute, binecu- vinteaz’ cununa anului, pazind in pace multimile dreptcredin- ciosilor, pentru rugaciunile Nasc&toarei de Dumnezeu si ale tuturor sfintilor tai. VOHOD: Lumina lina... Prochimenul zilet PAREMIILE Din Proorocia Ini Isaia, citire : (XLT, 1-10) Duhul Domnului este peste Mine, ch Domnul M-a_ uns si binevestesc séracilor, M-a trimis si vindec pe cei cu inima zdrobita, si propovaduiesc celor robiti slobozire si celor prinsi in razboi libertate; si dau de stire un an de milostivire al Domnului si o zi de razbunare a Dumnezeului nostru; si mingii pe cel intristafi; ce- lor ce jelesc Sionul, si le pun pe cap cununé in loc de cenusa, untdelemn de bucurie in foc de vesmin vor fi numiti: stejari_ ai dreptayii, sad al Domnului spre slavirea Lui. Ki vor zidi pe vechile ruine, vor ri- dica darimaturile de alt&dat’, vor reface cetitile distruse, pustiite din neam in neam. Oameni de neam strain vor veni si vor paste turmele, feciori din alt neam vor fi plugarii si vierii nostri. Si voi, voi vefi fi nu- mifi preoti ai Domnului, slujitori ai Dumnezeului nostru. Bunatatile po- poarelor, voi le vefi mines gi cu ave- Tile lor voi va vefi mindri. Fiindci ocara lor era indoit’, batjocuri si scuipari erau partea lor, penizu a- ceasta indoit in pimintul lor vor mosteni side slava cea dea pu- ruri ei se vor bucura! CA Fu sint Domnul, Care iubesc dreptatea, si urdsc rapirile nedrepte. Eu le voi da credinciosie plata lor si legamint vesnic cu ei voi inchela. Cu nume mare va fi neamul lor intre neamuri si urmasii lor printre popoare. Tofi cei ce fi vor vedea vor da marturie c& ei sint un neam binecuvintat de Domnul. Bucura-Mé-voi intra Dom- nul, salta-va de veselie sufletul Meu intru Dummezeul Meu, c& M-a imbra- cat cu haina mintuirii, cu vesmintul veselici M-a acoperit. Ca unui mire Mi-a pus Mie cununa si ca pe o mi- reas& M-a impodobit cu podoaba. Din cartea Levitic, citire : (XXVI, 3-12; 1417; 19-20, 22, 33) De veti umbla dupa legile Mele si de veti pazi si plini poruncile Mele, va voi da ploaie la timp, pamintul si pomii igi vor da roadele lor. Tre- 8 LUNA ajunge pin Ia cu- lesu! viilor, culesul viilor va ajunge pind la semanat; veti minca piinea voastri cu mulfumire gi vefi trii in pAmintul vostru fiird primejdie. Voi trimite pace pe pamintul vostru si nimeni nu va va tulbura; voi goni fiarele silbatice si sabia nu va tre- ce prin p&mintul vostru. Veti alunga pe veifmagii wagtri si var cidea ucisi inaintea voastri. Cinci din voi vor birui o sut& si o sutd din voi vor goni jeratul vostru va spre voi si vi voi binecuvinta; veti avea copii, vA vol inmulfi si voi fi statornic in legimintul Meu cu voi. Veyi minca roadele vechi din anit trecuti si vefi da la o parte pe cele vechi pentru a face loc celor noi. Voi aseza locasul Meu in mijlocul vostru si sufletul Meu nu se va scirbi de voi. Voi umbla prinire voi, voi fi Dumne- zeul vostru si voi poporul Meu. Iar de nu MB vefi asculta si de nu veti piizi aceste porunci ale Mele, de veti dispreful aseziimintele Mele si de se va scirbi sufletul vostru de legile Mele, netmplinind poruncile Mele, si calcind legamintul Meu, atunci si Eu am s& M& port cu voi asa: voi trimi- te asupra voastra groaza, lingoarea gi frigurile, de care vi se vor secitui Ochi si vi se va istovi sufletul; veti sem&na seminjele in zadar si vrAj- masii vosiri le vor minca. imi voi intoarce fata impotriva voastra si vefi ciidea inaintea vrijmasilor vos- tri; vor domni peste voi dusmanii vostri si vefi fugi cind nimeni nu va va alunga. Voi fringe indiritnicia voastra cea mindr& si cerul vostru fl voi face ca fierul, iar pamintul vostru ca arama. In zadar va veti cheltui puterile voastre, ci piimintul vostru nu-si va da roadele sale, nici Pomii din tara voastra nu-si vor da poaméle Jor. Voi trimite asupra voastra fiarele cimpului, care va vor lipsi de copii; voi praipidi vitele vuasire si pe voi vii voi impufina asa, incit se vor pustii drumurile voastre. PTEMBRIE Dac nici dupa aceasta nu va vefi indrepta, impotrivinduva Mie, a. tunci si Eu voi veni cu minie asu pra voastré si vA voi lovi inseptit pentru pacatele voastre. De la Injelepciunea Inui Solomon, citire: av, 715) Cel drept, chiar cind apuci si moar mai devreme, di de odihna. Batrinetile cinstite nu sint aduse de o viaji lung’, ni m dups ‘ Jepciunea este la om adevarata ca- runtete si virsta bitrinefilor in- seamni o viaté neintinat&. Plicuta fiind lui Dumoezeu, Domaul ba ie bit si, fiinded traia intre pAcdtosi, La mutat de pe pamint. A fost rapit, ca réutatea s& nu-i schimbe mintea sa, ingelticiunea si nui amigeasci suffetul. Caci vraja viciului intuneca cele bune si amefeala poftei schimba gindul cel fark de riutate. Ajungind curind Ja desavirsire, dreptul a apu- cat ani indelungafi. Sufletul lui era plicut lui Dumnezeu, pentru aceas- fa Doxnnul S-a grabit si-1 scuati din reijlocul riutatii. Neamurile vad, dar nu pricep nimic, si nu-si_bat capul cu aga ceva, c& adic harul hii Dumnezeu si mila Lui sint cu alesii Sai sf c& poarta grija de sfingii Sai. LA STIHOAVNA Stihirile Indictulus, glasul 1: ‘Ale lui Toan Monabul. 7,1 Sosit-a intrarea anului, care ne cheami si cinstim pe cei ce o lumineaz’ pe ea; pe Calista, pe Evod si pe Ermoghen, pe vi- tejii frati buni, pe Simeon cel in- tocmai cu ingerii, pe Isus al lui eet savte Ta vei gapie Ia na Navi, pe ti mar din Efes, si ceata cea lumi- nata a patruzeci de sfinte femei, de a céror aducere aminie inr partasindu-ne iubitorii de praz- ZIUA INTIA 9 nic, din adincul inimii si gréim Doamne, binecuvinteaza lucrt le miinilor Tale si ne invredni- ceste pe noi, cu folos a trece cru- gul anului. Stih : Jie Ji se cuvinte cintare Dumne- zeule in Sion, si Tie se va da rugaciune in Terusalim. Lips Hrisioase, Dumnezeul nostru, Cel ce intru_intelepciune toate ie-ai zidt, si din nefiinta intru fi- int& le-ai adus, binecuvinteaz4 cununa anului, si cetatea noastra pazeste-o nevatamata. Si pe cre- dinciosii cirmuitorii nostri cu puterea Ta ii veseleste, biruint& dindu-le asupra_protivnicilor. Pentru Nasc&toarea de Dumne- zeu, daruieste lumii mare mila. Stih: Umplea-ne-vom de bunatatile ca- sel Tale, sfinté este Biserica Ta, minu- nat intra dreptate. 7 A Jol Ciprian, glasul al Zea 5, ¢ Minunat esti, Dumnezeule, si minunate sint lucrurile Tale, si caile Tale neurmate, cAci esti in- telepciunea lui Dumnezeu si i- postas des&virsit si putere si im- preuna fara de inceput si im- preund vesnic ; sicu voia Ta cea atotlucratoare si atotputernica, ai venit in lume, cdutind ca sa impodobesti zidirea Ta. Prin in- truparea cea de negrait din Mai- c&, ce nu stie de barbat, nu Te-ai schimbat dupa Dumnez nind aseziminturi, si ani, spre mintuirea noasira. Pentru aceas- ta griim catre Tine, Bunule, Doamne, slava Tie. Stih :Binecuvinta-vei cununa anului bunatatli Tale. Alul Damaschin: 1 \ 9% Cuvinte al Tatalui cel mai inainte de veci, Cel ce cu inte- lepciune toate le-ai Inerat, si cu cuvintul Tau cel atotputernic toat’ f4ptura ai asezat-o, binecu- vinteaz4 cununa anului bunata- tii Tale, si surp’ eresurile, pen- tru Nasc&toarea de Dumnezeu, ca un bun si iubitor de oamen’ Slava... glasal al SJea: {up,8 Precum Hie prin cruta cea de foc, asa si tu, cuvioase parin- te, ai aflat buna scara_ stilpul prin care te-ai suit la indltime. Dar stilpul nu a fost si pentru altii suire, tu insa, fericite, ai 1i- sat si dupa moarte aceasta sca- ra a stilpului, omule ceresc si jmger p&mintesc, lumindtorule neadormit al lumii, Simeoane Cuvioase. Tar acum roaga-te sa se mintuiascd sufletele noastre. St acum... a Indictulul, acelasi glas : A Ji Toan Monabul: 49 Tu, imparate, Cel ce esti puru- rea si petreci in vecii cei fara de sfirsit, primeste rugiiciunea pac&tosilor care cerem mintui- re. Si da, Iubitorule de oameni, pamintului tiu buna rodire, bi- ne intocmite vazduhuri daruind; binecredinciosilor crestini aju- tale asupra celor fara de lege, J lui David. C3 an venit acestia fn locasurile Tale, Mintuitorule, si locul cel prea- sfint Lau spurcat. Ci daruieste- ne biruintéa, Hristoase Dumne- i 10 zeule, pentru rugiciunile Nasca- toarei de Dumnezeu, caci Tu esti biruinta si lauda celor binecre- dinciosi. $i dupa Acum slobozeste... Tatal nostru... ‘Troparul Indictulul, glasul al 219+, ¢, A toat& faptura Ziditorule, Cel ce timpurile si auii ai pi puterea Ta, binecuvinteazi cu- nena anului bunatatii Tale, Duaume, paciad in ps si tara aceasta, pentru rugaciu- nile Nasc&toarei de Dummnezeu si ne mintuieste pe noi. Slava... al cuviosului, glasul 1: Al ribdirii stilp ai fost, rh nind p&rintilor celor mai dina- inte, cuvioase ; lui Tov intru pa- timi, lui Iosif intru ispite si vie- tii celor fara de trup, tu fiind in trup, Simeoane Parintele nostru; roagi-te lui. Hristos Dummezeu s& mintuiasca suiletele noastre. Siacum..., al Nascatoarei de Dumnezeu, gtasal al lea : Wen Bucura-te, ceea ce esti plina de dar, Nasc&toare de Dumnezeu Fecioaré, Hmanul si folosinta neamului omenesc, ca din tine S-a intrupat Izbavitorul lumii. C4 numai tu esti Maic& si Fecioa- ra, pururea binecuvintat’ si preamarits. Roagi-te lui Hristos Dumnezeu sé daruiasc’ pace la toata lumea. LA UTRENIE La Dumnezeu este Domuul.., se cinta troparul Indictului de 2 ori, Slava.., all cuviosuiul, $i acum. al Nascdtoarel de Dumnezeu. LUNA SEPTEMBRIE Dupa Catisma intiia, Sedealna, glasul al 8-lea. Podobie : Pe Infelepciunea... el ce vremi rodifoare si plot din cer dai celor de pe pa- mint, si acum primind cererile credinciosilor, mintuieste de toa- t& nevoia pe robii Tai. Ca indura- rile Tale sint cu adevarat revar- sate spre toate Jucrurile Tale. Pentru aceasta binecuvintind in- tririle si iesirile, indrepteaz’ lu- crurile miinilor noastre, Doam- jertare de greseale daruies- te noua, Duminezeule, caci Tu toate, din ceea ce n-au fost, ca un puternic, intru fin’ le-ai adus. Siava..., Si acum..., tot aceasta. Dupa Catisma a doua, Sedealna cuvio- sului, glasul al S-lea: Podoble : Pe Cuvintul cel impreand... Prin infrinare ti-ai impodobit viata ta si, omorindu-ti_ trupul tu, navalirile vrijmasulii le-ai biruit, parinte fericite, si te-ai mutat la Dumnezeu, intru viata cea vesnic&, ca un vrednic mos- tenitor. Pentru aceasta nu ince- ta a te ruga si se miluiasc’ su- fletele noastre. Slava..., glasul al 4-lea: Podobie : Degrab ne intimpind... Cu credinta ai intrat intru lup- ta muceniciei, Calista, impreuna cu cei doi frati, marturisind pe Hristos Dumnezevl nostru. CAci cu darul fiind hranit&, vase inte- legitoare cu adevarat ale Bise- jo ZIUA INTIA " i ricii lui Hristos pe aceia iai st- virsit. Pentru aceasta te-ai si impreunat cu dinsii muceniti, in viata cea de sus. : Si acum... a Nascitoarel : Degrab primeste, stapinad, ru- gaciunile noastre si le du Fiului tau si Dumnezeu. Doamna prea- curat&, stricd asuprelile cele im- notriva celor ce navies cAtre tine; risipeste, Fecioara, navali- rile si indraznirile celor ce se intrarmeazd acum asupsra rovi- lor tai. Dupi Polleleu, Sedealna sfintelor femet, glasul 1: Podobie : Mormintul Tau... Miclusele cuvintatoare, cele ce sinteti dupa vrednicie minuna- te, Mielului si Pastorului v-ati a- dus prin credinta si prin muceni- cie, alergarea savirsind, credinta ati pazit. Pentru aceasta astazi, cu bucurie laudam sfinta pome- nirea voastra, pe Hristos ma- rind. Si acum..., Sedealna Indictulul, ‘Alea: Podoble : Spaimintatu-s-a loslf... Ca la Stapinul a toate si Data- torul bundtatilor, la Tine cider cu credint&, strigind cu deadin- sui; De a Ta baud milostivh fiind irablinzit, Mintuitorule, si pentru rugaciunile celei ce Te-a n&scut si ale tuturor celor ce au bineplicut Tie pururea, invred- niceste ca un bun, pe cei ce Te cinstesc in doud firi, si Te mi- res cu credint’ pe Tine. Antifonul inti al glasului al 4-iea. FROCHIMENUL Scump& este inaintea Domnului moartea cuviosului Lui. Sth: Ce vol raspliti Domnului pentru toate cele ce mi-a dat mie? yivanatelia cuviosului (de la Luca. cap. D. Dupa-Psalm 50, Slavi...,glasul al 2-lea : Pentru rugiciunile cuviosului Tau, Milostive, curdteste multi- mea gresealelor noastre. Si acum... Pentru rugiciunile Nasc&toarei de Dumnezeu, Milostive, cura- teste multimea gresealelor noas- tre. Stih : Miluteste-ne pe nol, Dumnezeule, dupa mare mila Ta, 1 dup’ mulfimea in- duririler Tale, curafeste farddelegile noastre. Stihira, glasul al Gea: ¥, 0,164 Cuvioase Parinte, in tot pamin- tul a iesit vestirea ispravilor tale. Pentru aceasta in ceruri ai aflat plata ostenelilor tale: taberile dracesti ai pierdut, cetele inge- resti ai ajuns, a cAror viat&’ fara prihana ai urmat. Tar acum in- draznire avind catre Dumnezeu, fletelor noastre. CANOANELE ‘Al Indictulul, ca Irmosul pe 6, si al Sfintelor 40 de femel, pe 4 si al Cuvio- sului pe 4 ——$$—— $< —_ LUNA. SEPTEMBRIE CANONUL Indictului Facere a Ii Ioan Monabul. Cintarea 1-a, glasul 1: nmosul : . 12 ‘4 cintim toate popoarele, ‘Celui ce a sc&pat pe Israel «din robia cea amara a lui Fa- neudate La pova- «tuit, cintare de biruinta, cici «cu slava S-a preaslavit». Toti lui Hristos, Cuvintului ce- lui ipostatnic, prin Care sau al- c&tuit toate, si prin Care se pa- zesc neclintite, ca Celui ce din Dumnezeu-Tatal, Lumina cea fart de inceput, S-a niiscut, cin- tare de biruint& s&-I cintim, caci cu slav’ S-a preaslavit. S& cint&m toti lui Hristos, Ce- luice, cu bunavointa Tatalui, S-a aratat din Fecioara, si a propo- vaduit anul cel primit Domnu- lui, spre mintuirea noastra, cin- tare de biruint&, caci cu slava S-a preaslavit. in Nazaret venind Datdtorul Legii, in zilele simbetelor a in- v&tat, descoperind iudeilor ve- nirea Sa cea de negriit, prin ca- re,caun milostiv, mintuieste poporul nostru. A Nascatoarel : Toti credinciosii udim, pe preaminunata Fecioar4’. care a résérit lumii pe Hristos, si de bucuria vietii vesnice toate le-a umplut. Pe aceea pururea si o laudam c& s-a preamirit. Canonul Sfintelor femet Cintarea 1-a, glasul al 4-lea : Irmos : Deschide-voi gura mea... -ati luptat cu tarie cu lupta- torul impotriv’, mucenite, mai intii cu pusinicia, apoi prin varsarea de singe. Pentru aceas- 1a, cu credinia cinsiim pomeni- rile voastre. R&nindu-se de dragostea Celui ce a rabdat pentru noi crucea si moartea, urmelor Lui au rivnit sfintele femei, uitind neputinta trupului. Jertfele elinesti si chipurile idolesti cu arma eredintei Ie-ati surpat si v-ati adus la Biserica cereasci vase insufletite, mu- cenite, cele cu total cinstite. A Nascatoarei : Tinerele fecioare, intarindu-se cu darul Celui ce a rasarit din pintecele tau, Fecioara cu totul far prihanti, cu bucurie au su- ferit intreitul val al chinurilor, si de mireasma ta s-au umplut, veselindu-se. Canonul Cuviosulut Facere a lui Toan Monahul. Cintarea 1-a, glasul al 8-lea : Inmos : Sa cintim Domnului... Jovrednicestema, ©, purtito- tule de Dumnezeu Simeoane, ca sicu organul cel putred al i cu organul cel pu! limbii s& alc&tuiesc tie cintare; sicu rugdciunile tale daruies- te-mi lumina cunostintei cea de Dumnezeu invatata. ————— ss —w SS ZIUA INTIA Intelepciunea ta, parinte, au cunoscut-o persienii, etiopienii, indienii, scitii si multimea arabi- Jor, si au preaslavit pe Hristos, Cel prin tine preaslavit. Slava... De dar duhovnicese te-ai um- plut, cici de la staulele pasto- resti, ca lacov, ca David si ca Moise, mare povatuitor te-ai ara- tat, fericite, turmelor celor cu- vinidtoare. Si acum..., a Nascatoarei : Preacurata Nascdtoare de Dumnezeu bucur’-te, ca ceea ce ai incAput in pintecele tau pe Dummezeu cel neinc&put. Acelu- ia roagi-te s& izbiveasca din ne- vai pe cei ce te Iauda pe tine. Catavasie: Cp. 8b Cruce insemnind Moise in «drept cu toiagul, Marea Rosie «a despartit-o lui Israel, cel ce «pedestru a trecut-o. Tar de-a «curmezisul lovind-o, a impreu- «nat-o impotriva carelor lui Fa- «raon, deasupra scriind nebirui- «ta arma. Pentru aceea lui Hris- «tos s&-I cintim, Dumnezeului «nostru, c& S-a preaslavit». Cintarea a 3-a: Irmosnl : ntirestema pe mine, Hris- “toase, pe piaira cea uecliniiia «a poruncilor Tale, si ma lumi- «neaz& cu lumina fetei Tale. Ca «nu este sfint, fara numai Tu, «Hubitorule de oameni». es 18 Intareste, Bunule, ca o vie ro- ditoare, Biserica Ta, Atotputer- nice, pe care cu dragoste a si- dit-o pe pamint dreapta Ta si o pazeste. Pe cei ce cu credinta Te laud pe Tine, St&pinul tuturor, in- vredniceste-i a petrece anul aces- ta on fante nicest, bine plicute Tie, Ziditorulul. Lina petrecere a anului di-mi nic, Hrisivase indurate, si mA lumineazA cu cuvintele Tale cele dumnezeiesti, pe care le gréiai iudeilor in simbete. A Nascatoarel : Pururea te marim pe tine ca pe ceea ce numai tu ai primit mai presus de fire, darul cel mai pre- sus de om, pe Hristos Dumne- zeul nostru, Cel ce neschimbat S-a sdlasluit in pintecele tau. Alt Canon, al mucenifelor Zrmos : Arcul celor puternici... ‘u tarie atotputernica fiind intarite, mucenitelor, ati birnit puterea luptatorilor po- trivnici. Pentru aceasta, ca niste purtitoare de biruints, de la Hristos v-ati incununat. Astupat-ati gurile cele ciscate ale fiarelor cu dumnezeiasc& pu- terea lui Hristos, de Dumnezeu purtatoarelor, si v-ati mintuit {4rd de vat&mare, ca unele ce ati cinstit pe Dumnezeu. Cu dragostea cea catre Dum- nezeu indunnezeindu-vi, mul- timea zeilor ati lepidat-o si la Ee, 14 LUNA SEPTEMBRIE desf&tarea maririi_celei de sus ati ajuns, purtdtoarelor de ne- vointe. A Nascatoarel : Pe tine, ceea ce esti cu totul f4- rA prihand, adevaraté Maica a lui Dumnezeu cu bund credinta prin fine FA. catorul ne-a invrednicit apetrece cu noi. Alt Canon, al cuviosului Immos: Frica Ta, Doamne... [pbavindute de navalirea cea ‘viforeasa a duhurilor, la lo- casei cel de mintuire ai nazuit, Simeoane, din care si viata cea neimbatrinita ai cistigat. Cu totul ti-ai plecat cu bucurie urechile, intru tot fericite, c&tre ascultarea Stapinului, Cel ce te-a fericit, si asa ai aflat fericita pe- trecere. Slava... Primind semintele cuvintului in brazdele inimii tale, cu ad&pa- rea lacrimilor, spic inmultit de fapte bune lui Hristos ai secerat. Si acum... a Nascdtoarei : Ai zAmislit in chip de negrait pe Mintuitorul si Domnv], Cel ce ne-a mintuit din nevoi pe noi, cel ce in adevar te cinstim, Dumne- zeiasc& Mireasa. Catavasle : ‘Toiagul spre inchipuirea Tai- «nei se primeste, cAci cu odrasli- «rea au ales preot; iar Bisericii wee «celei mai inainte neroditoare, «acum a inflorit lemnul Crucii, «spre putere, si spre intirire». CONPACUL Indictulul, glasul al 2-Iea : Cel_ce locuiesti intru cei de sus, Hristoase Imparate, Facato- rul tuturor celor vazute si celor Tele si noptile, timpurile si ani ai facut, binecuvinieazA acum ermmna anuilni, fereste ei pAzecte in pace pe cei binecredinciosi, tara aceasta si pe poporul tau, mult-indurate. SEDEALNA cuviosulul, glasul al 8-lea: Podobie : Pe injelepciunea... Cu infrinarea, cu ostenelile si cu rugaciunile sufletul tau pe- depsindu-l cu dumnezeiascd cu- vinta, te-ai [cut partas muceni- cilor, fericite. Daruri de minuni cu adeviirat ai cistigat, a vinde- ca bolile celor ce te cinstese pe tine cu credinta. Pentru aceasta si taberile demonilor gonesti, cu puterea cea dat tie de sus asu- pra lor, Simeoane preafericite. Yar acum, roag’-te lui Hristas Dumnezeu, iertare de greseale si daruiasca celor ce praznuiesc cu dragoste sfinité pomenirea ta- Siava.... acelasi glas si Podoble. indltatu-te-ai prin credinta, Parinte intelepte, si cele vre- melnice toaie trecindu-le cu ve- derea, lui Hristos ai urmat cu puterea Duhului. Cu infrinarea tiai topit trupul tau, cuvioase, stralucirea cereascd pururea mai inainte vazind. Pentru a- pm Ts eS ZIUA INTHA 16 ceasta ai si aflat spre dumneze- jasc& suire stilpul, scarA potri- vita dorului thu, Simeoane preasfintite. ar acum roagd pe Bristcs Dumnezeu, iertare de greseale si déruiascé celor ce praznujese cu dragoste sfint&a pomenirea ta. $i acum... a ingictuiui, giasui at a-iea : Podobie : Spaimintatu-s-a Iosif... Ca la Stapinul a toate si Datitorul bu- Cintarea a 4-a: Inmosul : ‘unoscut-am, Atotputernice, jconomia Ta, si cu fricd «Te-am preaslavit pe Tine, Min- «tuitorule». inceperea anului ca o pirg’ de prinos, Iti aducem Tie, Mintui- iorule, noi poporul Tau, si cu cintari ingeresti Te slavim. Invredniceste, ca un iubitor de oameni, pe cei ce au inceput anul, al savirsi spre pl&cere Tie, Hristoase. Atottiitorule, Unule, Doamne, inconjurdrile anului Hnistin- dule, diruieste himii pacea Ta. A Niscitoarel = Ca pe un liman al sufletelor noastre, si neclintita nidejde, pe Nascatoarea de Dumnezeu tot si o laudam. Inmos : Cel ce sade intu sla Rvaind chinuri si zdrunci- ri la trup, in multe fe- Juri, zdrobire Ja membre si ar- dere, ati mostenit locasurile ce- resti, indulcindu-va de pomul vietii, cele ce sinteti dupa vred- nicie minunate. De nevointa fericitelor sau mirat puterile ceresti, cAci in fire femeiased fiind, au biruit pe vrijmas, fiind intarite cu pe ea Celui ce a rasarit din Fecioara. _ Lepadind toat& deserticiunea iumii, v-ati lipit cu tot sufletul numai de Dumnezeu. Pentru aceea ati rabdat asprimea pu- stniciei si a chinuirii, mirese ale Tui Hristos, cele prearabdatoare. Purtind Crucea ca pe o arma tare, ati stat impotriva taberilor celor potrivnice, si de la Hristos, Cel ce cu puterea Dumnezeirii a biruit lumea, v-ati iniarit spre biruinta. A. Nascatoaret : De Dumnezeu graitorul prooroc, de demult, a zis c& Se va pogori Cuvintul ca ploaia pe lina in pintecele tau, Preacurata. Pe Care in doud firi L-ai niscut, si Caruia cintim: Slava, Hris- toase, puterii Tale. Alt Canon, al cuviosulut Irmos : Auzit-am, Doamne, auzul Tau... Nu pe sisip, preafericite ci ‘intru adinci-ostenelile tale, punind temelia nevointei, ai dit iucn neclintit de fapte bune. Cu frica Duhului ti-ai patruns trupul t4u cel mult trudit de le- g&turi, fericite. Pentru aceea fu- nia cerestii mosteniri ai cistigat. a LUNA SEPTEMBRIE 16 Izgonitu-s-au patimile cele as- cunse, spaimintindu-se de stra- duirea trupului thu ce a suferit in gunoi cu viermi, fericite. Slava... Urmind Celui ce de bunavoie a suferit mo: de viath de viata, cuvioase. Si acum... a Nascatoarel : Pe Dumnezeu pe Care L-ai nas- cut, Preacurati Marie, reaga-L toideauna s& daruiasca robilor t4i iertare de greseale. Catavasie : Auzitam, Doamne, taina «iconomiei Tale, inteles-am «lucrurile Tale, si am preaslavit «Dumnezeirea Ta». Cintarea a 5-a: Inmosul : De noapte minecind, Te 1a- udam pe Tine, Hristoase, «Cel ce esti impreuni fara de «inceput cu Tatal si Mintuitorel «sufletelor noastre; pace lumii «daruieste, Iubitorule de oa- «meni». Cel ce toate le umpli de bund- tate, Hristoase, daruieste robi- lor Tai anul ce se incepe de uit bine iniocmit, bine rudiiur si incununat cu binecuvintari. Curgerea anului arat-o noua schimbare spre cele mai bune, si pasnici tocmire d&-ne noui $$$ celor ce Te m&rturisim pe Tine, Cuvintul lui Dumnezeu, C are Te-ai asem&nat oamenilor. Pe pimint ai venit Cel ce esti impreund f4r4 de inceput cu Tatal, vestind celor robiti ierta- re si orbilor vedere, de la Tatal, Cel ce esti mai presus de vremi. A Nascitoarel : Nadejdea noastra, Nasc&toare de Dumnezeu Preacurata si do- rul nostru spre tine i] punem; milostiv fA noua, Fecioara, pe Cel pe Care L-ai nascut. Alt Canon, al mucenitelor Irmos : Necredinciosii nu vor vedea... ‘a niste mielusele fra pri- ana, ca niste jertfe primi- te, Mielului celui adevarat si P&storului, mucenitelor, v-ati a- dus prinos cu totul des&virsit, si arderi bineprimite. Omorite fiind cu trupul, ati vietuit cu sufletul, mucenitelor, ca cele ce ati urmat Celui ce a omorit taria_mortii; Cel ce de bundvoie pe Sine S-a dat si cru- cii, si mo si patimii. Cu trupurile fiind osebite, cu un cuget ati fost unite, si cu multe feluri de batai fiind sfir- tecate si de foc arse, cu un su- flet ati m&rturisit pe singurul Domnul Tisus Hristos Dumne- zeu adevarat. A Nascatoarel : Pe mine cel c4zut in groapa ispitelor, ridici-ma si ma in- drepteaz4, singura cu totul fara eee ZIUAINTHA prihana, ceea ce ai n&scut pe Dumnezeu, fndreptitorul tutu- ror, Cel ce a impreunat cu bund- tatea cele ce mai inainte erau risipite. Alt Canon, al cuviosulul Imos ; Lumineazi-ne pe noi. (‘a pe Daniel oarecind din groapa fiarelor, aritindu ti-Se Hristos, Simeoane, nevata. mat pe tine te-a scos. Pe tine cu totul dindu-te Dom- nului, ai suferit supararile cele potrivnice, lapovita, gerul si z4duful. Nou Moise si Iie te-ai aratat, fericite. Ca un post de patruzeci de zile, toat& viata ta cu o brand petrecindu-ti, cuvioase. Slava... Legaturile lanturilor cao ghirlanda de aur ti-au fost so- cotite, Cuvioase Simeoane si cu dumnezeiesti aripi spre cer ai calatorit. Si acum... a Nascitoarei : Roag& pururea pe Fiul Tau si Dumnezeul nostru, ceea ce nu stii de nunta, Marie preacurata, s& ne trimita noua credinciosi- lor mare mila Sa. Catavasie : O, de trei ori fericite lemn, pe «care sa rastignit Hristos, «imparatul si Domnul, prin «care a c&zut cel ce a inselat cu «lemnul, inselat fiind de Cel ce «a fost pironit pe tine cu trupul, 7 «de Dumnezeu, Care di pace «sufletelor noastre». Cintarea a 6-a: Irmosul : proorocul Lai sc&pat din Pepe lubitorule de cameni, «si pe mine scoate-ma din adin- «cui piicatelor, ‘fe rog». Viata bineplacuta Tie a incepe, cu inceperea anului ne invred- niceste pe noi Stapine. Partasi legit Tale si plini de zile duhovnicesti araté-ne pe noi cei ce Te liudim pe Tine, mult-indurate Mintuitorule, A Nascatoarei : Pe cei ce scapi la tine te rugtun izbaveste-i de toata in- grozirea, ceea ce ai ndscut pe Hristos; Dumnezeul nostru.- Alt Canon, al mucenifelor Irmos: Strigat-au, mal inainte... drobit, si de picioare feme- esti cailcat, vazind stramoa- sa pe cel ce cu inselaciune a iz- gonit-o pe dinsa din rai mai ina- inte, dumnezeieste se bucura. Nevointa si chinulrea prin osirdie impreunindu-le, cu Hris- tos, mirele sufletelor, acum fara prihan’ v.ati impreunat ; si in c&mara cea dumnezeiased cu bucurie sufleteascd locuiti. sktba. Vaiurile chinuritos cetox stlba- tice indltindu-se, corabiile mu- cenitelor a le ineca n-au putut ; ci cu mina puternicaé la dumne- zeiesti limanuri au ajuns. 18 LUNA SEPTEMBRIE A Nascatoarei : Plinirea cuvintelor tale va- zind-o, mireste mai ales maica lui Dumnezeu, pe Cel ce te ma- reste pe tine, cAci toate neamu- rile pe tine acum cu adevarat te fericesc. Irmos : Haina luminoasa di-mi mie... tor, Hristos pe tine te-a a- ratat si locas dumnezeiestii lu- craxi, fericite. indltatu-ti-ai trupul t4u, Si- meoane, pe stilp ca pe cruce. Pentru aceasta te-ai preaméarit impreuna cu Hristos, Cel ce s-a inaltat pe lemn pentru tine. Slava... Aflind, Simeoane minunate, c&latoria spre cele de sus, la ndltimea cereasca ridicd pe cei ce cu credint& te Iauda pe tine. Si acum..., a Nascatoarei : Biserica a Lui Dumnezeu si sicriu si cimar& insufletiti si ug cereasc’, de Dumnezeu Nasc&toare, credinciosii pe tine te vestim. Catavaste in pintecele chitului, Iona «palmele | intinzindu-si in chipul «erucii, mintitoarea patim’ «mai inainte a inchipuit-o 1i- «murit. De unde a treia zi ie- «sind, a insemnat invierea cea «mai presus de lume, a lui Hris- «tos Dumnezeu, Cel ce s-a ras- «tignit cu trupul, si cu invierea «cea de a treia zi lumea a «duminat». CONDACUL cuviosului, glasul al 2-lea : Insagi Podobia : Cele de sus c&utind, si cu cei de jos impreunindu-te, si cAruti de toe stilpul tau facindu-ti, printr-insul impreund-vorbitor cu ingerii ai ajuns, cuvioase. Cu aceia impreuna roaga-te neince- tat lui Hristos Dumnezeu pen- tru noi tofi. rcos Viata cea curata a lui Simeon ce limba omeneascé va fi in stare cindva si o laude? ins& voi povesti cu dumnezeiasca in- telepciune nevointele viteazetui acestuia si luptele cele de pe pa- mint, ca ale Celui ce S-a aratat luminator tuturor vamenilor, si prin multa rabdare in ceata in- gerilor a stralucit ; c4 impreund cu dinsii cintind neincetat lui Hristos, prin infrinare curatia a cistigat, rugindu-se nefncetat pentru noi tot SINAXAR In aceasta tun’, in ziua infila, incepu- tu Indictuful, adicd a anului nou biseri- cesc, Trebuie sa stim c& Biserica lui Dumne- zen pramnuieste Indictul, Iuind obicei ae Ia cei batrini ; c era obicei, la romani, s& se faci incepatura anului de la acest Indiction. C3 Indictionul la romaut i in aceasta zi a intrat Domnul nostru Tisus Hristos in Sinagoga iudeilor, si dindu-L-se cartea lui Isaia proorocul, si deschizind-o a aflat locul unde era scris: «Duhul Domnului peste Mine, pentru care M-a uns a binevesti sdracilor, a vin- deca pe cei zdrobifi la inima, a propovi- ZIUA INTHA | | dui robilor slobozenie si orbilor vedere. A slobozi pe cei sfairimati intru usurare, a propovadui anul Domnului cel primit». Apol dind cartea slugil si sezind a zis: «Ca astazi s-a plinit Scriptura aceasta in urechile voastre». Cit s-au si mirat po- poarele de cuvintele darului ce ieseau din gura Lui. Tot in aceasta zi, se face pomentrea minunil savirgit’ de Preasfinta Nascatoa- re de Dumnezeu ia Minastirea Miasini lor; si pomenirea incendiului cel mare de ‘acolo. Pomenirea Nascatoarei_ de Dumnezeu din. Minéstirea Mlasinilor se face pentru Atoarel de Dumnezeu, care a fost aru cat in jezerul Gazurulul, la Minastirea Miasinilor, de frica Iuptatorilor impotri- va Icoanelor. Aceasta dupa multi vreme cu voia Iui Dumnezeu a lesit nestricata, Tar pomenirea incendiulul se face, c&« s-a intimplat pentru pacatele noastre de s-a fiicut ardere foarte mare in celatea imparSteasca in zilele lui Leon imparatul, $i au ars cea mai multi parte a cetafil timp de sapte zile. Tot in aceasti 21, pomenirea Preacu- viosulul Parintelui nostra Simeon Siilp- nicul. Simeon Stilpnicul a trait in zilele im- paraijiei Iul Leon cel Mare, sf a lut Mar- tirie, patriarhul Antiohiei, care era din Eparhia Cili dintr-un sat ce se che- ma Sisan. Acesta, calugarindu-se, 1 suin- du-se intr-un stilp, si suferind intr-acel stilp patruzeci si sapte de ani, si fiicin- du-se de multe minuni facator, a adormit in pace. Tot in aceasta zi, pomenirea Cuvioasei Marta, maica Cuviosului Simeon, sia Cu- vioasel Evantia si a adormirif lui Isus a lui Navi. Acest Isus a fost al It Navi, si ur- mitor lui Moise, celui ce a fost datator de Lege evreilor. Acesta a Inat si ceta- tea Terihonului, care era a celor de alt neam. El a vazut pe Arhistrategul Miball finind in mina spada, si aflind el ci a- cesta este mai-marele Volevod al puteril Domnulul. lenadindu-si_ armele, a cazut la picioarele lui. Insi dind el razboi cu cei de alt neam, si find gata sd apund soarele, aving el osirdie spre razboi, ru- gatu-s-a lui Dumnezeu si a zis sa stea soarele, $i indata a lost oprit soacele din calea lui si nu apund, pind ce a infrint Tosua Hosua pe cel strat care an fugit gl tan U Ami cel strdini care au fugit, si i-au 19 biruit cu putere. Apol povatuind el po- Porul, si trecindu-t prin pustie si impar. lindu-le pamintul fagaduinfei, si judecind De popor douiizect s1 gapte de ani, 5-a fa- Cut infricosator vrajmasilor. $i aratin- du-si barbafia si fapta buna in multe raz- boaie, a musit, s1 a fost imgropat cu cinste de poporul sau, Tot in aceasta zi, pomenirea Stintelor “femei Mucentte Fecioare, sf a lui Amun Diaconul, dascatui lor. Aceste Sfinte Fecioare eran din Adria- nopoiul Macedoniel. $i filnd crestine au urmat Ini Hrlstos, avind sl dascal pe Dia- conul Amun. Fiind prinse de Vaul, ighe- imouut Adiiauopoiuiui, $1 mult tnd chi- nuite ca si se inchine Idolilor, s-au ru- gat Iul Dumnezeu, si flind spinzurate, in Vazduh, chinuindt-se multe ceasusl, ‘ci- zind jos, an plerit. Apoi_a fost spinzurat Sfintul Amun, si Lau zgiriat pe coaste, dup aceea au pus coif ars pe capul siu. $i izbivindu-se el a fost trimis tmpreuna cu sfintele fecioare de la Bereia la Iraclia Traciel la Licinie tiranul. $I din porunca acestula, zece dintr-insele au fost bigate in foc, tar la opt, impreund cu dasciilul lor, Ii s-an talat capetele ; st alte zece, sabi (prin gura st prin inima suferind, s-au sfirgit; sase au fost tocate cu cufitele ; iar celelalte sase s-au mutat la Domnul, flind arse, Tot in aceasta zi, pomenirea Sfintilor Mucenici sf frafi bunt, Evod, Calista si Ermoghen. Acesti sfin{i mucenicl, frati bunt find, precum erau nascufi dinfr-un pintece, asa s-au nascut si duhovniceste prin scalda- toarea cea dumnezelascé pe vremea pro- povaduirll, $i de vreme ce au fost pirtlt catre cel mai mare ce era birultor atunci, ca sint crestini, si cunoscindu-se bun- neamul gi neingroziti starea sufletului lor, moarte de sabie asupra Jor au rin- duit, si aga sfirsindu-si calea muceniciel, Ta Domuul s-au mutat. Tot in aceasti zi, pomenirea Cuviosu- lui Parintelui nostru Meletie cel nou, care sa nevoit in muntele Miupoliei, sf care cu pace s-a savirsit. ‘Tot in aceasta zi, pomenirea Sfintulul Mucenic Anghel, care a marturist in Constantinopol, la anul 1680, si care prin sable s-a savirsit, Cu ale lor sfinte rugiiclunl, Doamne miluleste-ne si ne mintuieste pe nol. Amin. Pu en EES 20 LUNA SEPTEMBRIE Cintarea a 7a? Irmosul : "Tinerii in dreapti credinta fiind crescuti, pagineasca «porunc’ nebagind-o in seami, «de groaza focului nu s-au spai- «mintat, ci in mijlocul vapaii ‘Troparul mucenicului, glasul al 4-iea : ‘Mucenicul Tau, Doamne, Mamant... Slava..., ai Cuviosului, asemenea > Inereptator credintel... $i acum... al Nascatoarel = Cauti-le ia sfirsitul cacti, La Dumnezeu este Domnul. troparul mucenicului de doud al cuviosului, $i acum... al Nascatoar pe glasul troparului mucenicul Dupi Calismele _obignuite, Sedeincle Octoihului, si Psaimul 50. CANOANELE Unul din Octoih cu frmosul pe 6, si doua ale sfinfilor pe 8. CANONUL muceuicului Facere a lui Teofan. Cintarea 1-a, glasul ai 8-lea : Irmosul : ¢ Faraon, cel ce se purta in cdruta, J-a cufumdat toiagul «lui Moise, cel ce a facut minuni «oarecind, tn chipul crucif lo- «vind apa si despartind marea ; «iar cel ce fugea pedestru La «intuit pe Israel, cel ce cinta «cintare lui Dumnezeu». Avind acum s&lasluirea ta in ceruri, ca unul ce te-ai aratat preaales mucenic, si fiind plin de strilucirea cea cu trei lumini, prealiudate, invredniceste de dumnezeiasc’ lumina pe cet ce cinstesc pe pamint, cinstita si purtatoarea de lumina’ ziua s&- virsirii tale. Cuvintul cel ce a stiut mai ina- inte bunul neam, si tot cugetul thx, Mamant, din ec 2 tea wmplut de intelepciune si te-a fmpodobit cu multe feluri de bunat&ti, mucenice, purtitorule de chinuri, prealaudate. Parintii t{i, pentru credint& suferind prigoana si inchisoare pina la moarte, toate le-au rab- dat pentru dumnezeiestile po- runci; si te-au odrislit pe tine, stricttorul multimii zeilor. A Nascatoarei : Preamarite Tucruri s-au grait in neamurile neamurilor despre tine, ccea ce ai inc&put in pin- tece pe Dumnezeu Cuvintul, si ai rémas curat&, Nascitoare de Dumnezeu Marie. Pentru aceea toti te cinstim pe tine, ceea ce dup% Dumnnezeu esti folositoare noua. Canonul cuviosului Facere a fui Ghermano, acelasl glas : Irmos : Celui ce a aruncat in mare. 1 Hristos, Celui ce a facut 1 © pe ints leptul ierarh care a stralucit in dogmele dreptei credinte, si-I cintim, ch Sa preamirit in veci. ea ZIUA_A DOUA 29 Pe cel ce a stralucit § cu lumina dreptei credinte ats gonit negura necredintei, pe ma- rele Yoan si laudim credincio- sii ca pe un ierarh. Slava... Ca unul ce stai inaintea imp’- ratului celui neapropiat, roagi- te impreuna cu ingerii, fericite Ioane, sfintite propovaduitorule, sa se dea iertare celor ce savir- $esc pomenirea ta. Si acum... a Nascitoarei: Ca singura ce ai zamislit in pintece pe Cuvintul Tatalui, Cel mai inainte de veci fara inceput si mai presus de cuvint, L-ai nascut cu trup, Prealaudata, roa- ga-te neincetat ne mintuim noi de primejdii. Cintarea a 3-a: Inmosul : oamme, Cel ce ai facut cele de deasupra crugului ce- «rese si ai zidit Biserica, Tu pe «mine m4 intéreste in dragos- «te ; ci Tu esti marginea doriri- «or si int&rirea credinciosilor, «Unule, lubitorule de oameni». Ca pe o stea luminoasa a pus Hristos la inaltimea Bisericii pe p&ttmitorul siu Mamant, huni- nind toat’ Iumea cu luminarile stréduirilor sia minunilor sale. Suindu-te in muntele cunostin- tei celei adevarate, si luminin- du-tise cugetul prin curatia sufletului, mucenice, firea cea necuvintitoare spre laud& cu- vintdtoare, cu dumnezetesti po- runci ai indemnat-o. Nau putui si se apropie de tine cei fara de lege, care chu. tau s& te prindé; ci insuti de bunavoia ta, urmind St4pinului, ai mers spre patimi, inci tinar si frumos si impodobit la fata fiind. A Nascitoarei : Cel ce a intins cerul ca pe un cort si tine toate marginile lu- mii, din fire Dumnezeu fiind, Preacuraté, a fost cuprins in bratele tale trupesti, si te-a ara- tat pe tine int&rire tuturor cre- dinciosilor. Alt Canon, Irmos: Cel ce af intarit cu cuvintul... vin infrinare si prin ruga- ciune neincetata ai intrat, parinte, in cetatea cea aleasd a bundt&tii, purtatorule de Dum- nezeu, unde te indulcesti de pi- riul desfatarii. Ca unul ce ai indrazneala ca- tre Dummezeu, Cuvioase Ierarhe Ioane preaintelepte, roaga-te sa se mintuiasc& cei ce cu credint& siivirsesc pomenirea ta. Slava... Ca un invatStor al dogmelor dreptei credinte, sica un indrep- titor adevarat de cuvinte, inte- lepte, ai primit cunund de bi- ruint& impotriva eresurilor, cu- vioase. Si acum... a Nascatoarei : Ca pe un cer si scaun al lui Dumnezeu, toti te liudim pe tine, Nasc&toare de Dumnezeu Preacurats, c&ci din tine a ra- sarit Iisus Hristos, Cel ce este adevarul. Cel ce ai imt&rit cu cuvintul «cerurile, si pAmintul |-ai inte- «meiat pe ape multe, intareste- «mi cdtre cintarea slivixii Tale, «Doamne». . SEDEALNA mucenicului, glasul al 8-lea: Podobie : Pe Infelepciunea $f Cuvintul. Fiind fin cinstit al dreptei credinfe, te-ai ardtat risipitor al necredintei, cu puterea Duhului, Mamant prealiudate. CA in pri- veliste ai infruntat inseliciunea idolilor, si cu buna indraznire ai propoviduit lauda Preasfin- tei Treimi. Pentru aceasta fiind dat fiarelor, pe balaurul, fiara cea incepitoare de réutate, ai o- morit-o, p&timitorule. Pentru aceea strigim ctre tine: Roa- ga-te Iui Hristos Dummezeu, si daruiasc’ iertare de greseale ce- lor ce cu dragoste praznuiesc sfint&é pomenixea ta. Slavi..., Sedeaina cuviosului, ‘glasul al 3-lea: Podoble : Pentru mérturisirea... Vas rii, avere nerapita a dreptei cre- dinte te-ai aratat, Fericite Ioane, Juminindu-ti viata cu nepitimi- rea si revarsindu-i milostenia dummnezetese al — ———— 30 LUNA SEPTEMBRIE c&tre cei lipsiti, cuvioase parinte, roagi-te lui Hristos Dumnezeu s4 mintuiasc4 sufletele noastre. $i acum... a Nascitoarel ; Asemenea : Dumnezeiesc cort te-ai facut Cuvintului, insti Preacuraté Maic& Fecioara, cu curiitia intre- cind pe ingeri. Curateste-ma dar cu rugaciunile tale, cu apele cele dumnezeiesti, pe mine care mai mult decit toti m-am spurcat cu pacatele trupului, dindu-mi, Preacurata, mare mila. A Crucii, a Nascatoarel, asemenea : Mieluseaua cea neispitita de nunt&4, Fecioara Maica Cuvintu- lui cea fara prihand, vazind pe cruce spinzurat pe Cel ce a odri- slit din pintecele ei fara de du- reri, ca o maicé tinguindu-se striga: Vai mie, Fiul meu, cum patimesti, vrind si mintuiesti pe om din patimi necinstite ? Cintaréa a 4-a: rmosul : Ye esti taria mea, Doamne, Tu si puterea mea; Tu, Dum- «nezeul meu, Tu bucuria mea; «Tu, Cel ce nu ai sat sinurile «parintesti si ai cercetat saracia «noastra. Pentru aceasta, cu «proorocul Avacum strig catre «Tine: Slava puterii Tale, Iubi- «torule de oameni». De bunivoie ai alergat citre mucenicie cu vitejie barbateas- c&, avind ajutor pe Hristos, Cel ce tia int&drit neputinta cu ZIUA A DOUA 3t putere dumnezeiasca si te-a fa- cut méarturisitor al patimilor Lui si partas luminii celei de sus. Fiara salbatica ce calatorea impreuna cu tine, ca un ajutor de la Dumnezeu orinduit se su- punea tie, celui ce pentru dum- nezeiasca dragoste ai supus pa- i cele necuvintitoare si te-ai araitat frumos, cu preainte- leapti socoteala, biruind dobi- tocia vrdimasulni. Tu ai stat inaintea intrebarilor celor de judecata, glasuind pe fat’ intruparea Cuvintului, si vestejind trufia necredintei, pe toti ai invatat fara incetare sa cinte : Slav4 puterii Tale, Tubi- torule de oameni. A Niscaioarel : Prin nasterea ta din zAmisli- yea cea mai presus de fire, s-a dezlegat vina durerilor si firea pimintenilor s-a izbavit de osin- da blestemului, Nascitoare de Dumnezeu, cu totul fara prika- n&. Prin tine s-au deschis cele de sus nowa celor de jos, si ingerii d&ntuiesc impreund cu oamenii. Alt Canon Irmos : Tainuit vaizind proorocul... Pe jnteleptul ierarh in cintari tott sil Kudam, zicind: Purtaitorule de Dummezeu, roa- ga-te neincetat Domnului s4 ne muntuim. Ca un saditor al dogmelor cre- dintei gi intelept ierarh avindu- te pe tine, preafericite parinte, cu cintixi si cu laude te marim. Slava... Terarhe al Domnului, cel ce esti incepitor celor hriniti in credinta, cu laude si cu cintari marim sfint& si cinstiti pome- nirea ta. Si acum... a Nasc&toarei : Mireash netspitits de nents, care fri de simint’ ai niscut pe Hristos Dumnezeul nostru, roaga-te Lui neincetat s&4 mintu- iasc& sufletele noastre. Cintarea a 5-a: Irmosut : Pentru ce m-ai lepadat de la fata Ta, Cel ce esti lumin’ «neapusa, si m-a acoperit intu- «nericul cel strain pe mine, ticd- alosul? Te rog intoarce-mi si ca lumina poruncilor Tale in- «drepteaza c&ile mele». Mamant cel mAarit, nici de cum nu se ingrijea de chinurile trupului, ci socotea ca 0 lepada- re a grasimii celei stricicioase ranile, iar zdruncinarile ca o dezbricare de hainele osindirii. Pentru aceea a primit podoaba nestriciciunii. impunse fiindu-ti coastele, Jaud& de multumit& cintai Zidi- torului tau, preafericite; si ai auzit glas din cer, intarindw-ti mai mult cugetul catre Dumne- zou, si uenrindu-ti greutatea Os- tenelilor. Fiind in temnif&, fi s-a trimis prin chip de porumbel bana ec reasc&, patimitorule fericite, ca nT emer? 32 LUNA_SEPTEMBRIE unuia ce prin multa chinuire ai trecut hotarele stricdciunii. A Nascatoarei: Prin dumnezeiasca intrupare cea din tine, Fecioara, pricint te-ai facut impacarii noastre ca- tre Stapinul tuturor, cAci ai nds- cut pe Cel ce mai inainte de soa- re S-a niscut din Tatal, Care a umit firea omeneasca cu Dumne- zeirea si a indltat-o la seaunul maririi. Ait Canon Inmos; Din noaptea necunostin{el... a un pastor teal uns cu mirul credintei, de Dum- nezeu inteleptite; pentru aceea ca pe un ierarh cu Lofii te lau dam, cuvioase. Ca unul ce esti urmator Apos- tolilor, cuget&torule de Dumne- zeu de-a pururea pomenite, cu osteneli si cu privegheri ai stat mai-mare poporului cel drept- credincios al Bisericti. Slava... Asemanindu-te rivnitoru- lui Hie si Moise vizAtorului de Dumnezeu, ITerarhe Ioane, ai rusinat pe mai-marii eresurilor, parinte. Si acum... a Nascatoarel : singura care a ndscut pe impa- ratul tuturor, veniti toti impre- uni cu ingerii sk cinstim pe cea binecuvintata. po Cintarea a 6-a: Irmosul : Cetatestema, Mintuitorule, ch multe sint fradelegile cmele, si Te rog ridici-m& din- «tru adincul rautatilor, cAci ca- atre Tine am strigat, $i ma auzi, «Dumnezeul mintuirii mele». De rivna cea citre Dumnezeu infierbintindu-te, preasfintite, int: te cu ploaie dummezeiascA din cer, pAtimitorule preaviteaz. Cel ce a preficut cuptorul in roua celor trei tineri, de fata te-a x4pit pe tine din vipaie, cugeti- torule de Dumnezeu fericite, si Juminat mai tare decit focul te-a ficut. Ar&tatu-te-ai foarte tare, sufe- rind mari nevointe, cel ce esti patimitor minunat intre muce- nici. Pentru aceasta Mintuitorul tea invrednicit de risplatiri foarte mari. A Nascatoarei : Prin dumnezeiasci nagterea ta, Preacurata, ne-am facut par- tasi firii celei_ dummezeiesti, si in Hristos am cistigat mastent- re cereasc&, impreuna cu cetele ingerilor, noi cei ce te audim pe tine. ' Alt Canon Irmos: Precum ai izbavit... Cu dumnezeiesti dogme im- podobind mirirea Biseri- cli, Fericite Ioane, ai gonit toate eresurile. a EEE ZIUA A DOUA Stralucit-ai cu frumusetea dogmelor tale ca un luminitor al dreptei credinte, fiind invati- tor a toata lumea, purt3torule de Dumnezeu, si prin cuvintul lui Dumnezeu ai intunecat eresu- tile. a De cuvint si de limba ai tiiat toate invataturile cele nedrepte ; si in fata tuturor ai pe Preacfinta Treime. Si acum... a Nascatoarei : Cel ce Te-ai nascut din Fecioaré si ai luminat lumea, Hristoase Dumnezeule, Te ro g izbaveste-m4 si pe mine de gre- gealele mele, ca un iubitor de oameni, si indrepteazi viata mea. Irmosul : Precum ai izbavit pe prooro- «cul din adincul cel mai de de- «desubt, Hristoase Dumnezeule, «Te rog, izbiveste-ma si pe mine «de pacatele mele, ca un iubi- «tor de oameni, si indrepteaz’ «viata mea». CONDACUL Sfintului Mamant, gla- sul al 3-lea: Podoble ; Fecioara astazi... Cu toiagul care ti s-a dat de la Dumnezeu, slinte, pastoreste poporul tiu la pasune aduca- toare de viata. Iar fiarele cele nevazute si salbatice starima-le sub picioarele celor ce te Tauda pe tine, Ca toti cei ce sintem in primejdii te avem pe tine, Ma- mant, partinjtor fierbinte. 33 1cos Pe mucenicul cel vestit in tot pimintal, care si in ceruri im- preuné cu ingerii ddntuieste, s&-l laudam, pe Maman cae in pustiuri mai inainte mulgea ciu- tele; iar acum ca un pastor bun, cu toiagul puterii, pastoreste poporul cel ales al Domnului, sil povituieste la loc cu ver. deat&i, unde cu adevarat este desfatarea raiului, si bucuria dreptilor, pentru care a si para- sit lumea. Pe acesta il avem toti partinitor mare si fierbinte. SINAXAR In aceasta luna, in ziua a doua, pome- nirea Sfintnini Mucenic Mamant Acest sfint era din Gangra, cetatea pa- flagonilor, Parinfii sai erau crestini, si filud prinsi pentru credinfa in Hristos $i bagati in tenmnifa, s-a nascut acolo acesta. Murind parin{ii lul in temnifa, fericitul acesta a fost Iuat de o femele crestina, anume Ammia, care |-a crescut, $i deoa- rece copilul striga adesea pe maici-sa zt cind mama, ea I-a pus numele Mamant. Jar daca s-a ficut de cincisprezece ani, aflindu-1 ca este crestin, lau prins sf Lau batut cu tofege, si spinzurindu- un plumb pe grumaz Lau aruucat in mare, Dar prin dumnezeiasca putere, mintuit de primej- die, s-a ascuns intr-o pestera, si se hranea cu lapte de ciuté, Si iardsi_prinzindu- [-an supus la si mai grele chinur! sl, spi tecindu-i-se pintecele cu sulife de fler, s-a mutat din lumea aceasta. ‘Tot in aceasta zl, pomenirea celui in- tre sfinji parintelui nostru Ioan Postito- rul, patriarhul Constantinopotulul. Acest intre sfin{i P3rintele nostra Ioan, a trait pe vremea imparaflei luf Justin, ‘Tiberiu si Mauriciu. Se nascuse in Con- stantinopol, si fusese lucrator de aur, om avin si iubitor de siract si de stra- ini, gi temétor de Dumnezeu. Acesta a primit pe un monah anume Eusebie, ce venea din Palestina. Acesta umblind pe cale de-a dreapta sfintului auzea zidn- au-ise: Nu-fi este ingidult Avva sa mergi de-a dreapta celui maj mare. Prin __—<—$ $$$“ be . —SSFSSFSsSSFSSSSSSSSSSSSSSSSSMSSsFseF 34 LUNA SEPTEMBRIE aceasta Dumnezen arata de mai inainte arhierla care avea si i se dea, Apoi a fost cunoscut de Sfintul Eutihie skolasti- cul si arblereul Iul Dumnezeu, care 1 sfituit s se tundd ca find vrednic si in- tre in rindul clericilor. Fiiud el inca dia- con, a Venit la biserica Sfintului Lauren- tiu in amiaza zilel, $i a aflat acolo pe un oarecare pustnic, pe care nu-l slia ni- meni de unde era Venit ; si acesta arata sfintului treptele jertfelnicului, $i fata a- colo se vedea mulfime mare de sfinli si Fy ue of tof erau imbraca{i in vesminte albe stra- lucitoare, Ajungind el imparfitor si slu- jitor al banilor bisericil, cind se intorcea de la ses si avea numai o punga. darnia Ja saracii ce veneau la el, jar punga nu se golea. Dar ajungind la locul ce se cheama Boul, un oarecare dintre sdraci strigi si zise: Doamne miluieste pina cind se va deserta aceasta punga. $i nu- maidecit punga ramase desarta. Yar sfin- tul cjutind spre acela, cu un chip infri cositor, if zise: Dumnezeu s& te ierte, frate. Dup& adormirea patriarhului Entihie, Voind ca sa fie hirotonit, nu se supunea poruncil pind ce a vazut aceasta vedenie infricogatoare : marea se suia pind Ia ccs, si un cuptor de foc infricosator si mulfi- me de ingeri care ziceau asa: Nu poate Ai intr-alt chip, cl tact; cd altfel vel ispiti sl_una si alta. Si acestea if zicean cn as- prime. Atunci, desi nu vola, s-a dat pe sine de a fost hirotonit patriarh al Con- stantinopolulul, petrecind cu nevoin{a desavirsiti si cu viata cinstita prin toata fapta buna pina la sfirsit. Acesta trecind pe mare (pe ia Evdo- mon}, si ficindu-se mare furtun3, cu ru- gaciunea sa si cu semnul crucii, a adus marea la Unlste. loan Gazeanul, skolas- ticul, patimind de curgerea ochilor, si luind impartasanie de la sfintul, care zi. cea: «Trupul lul Hristos, Celu! ce a t& midult pe cel din nastere orb», I-a sira- tat sl sa tamaduit. Fiind moarte mare, a dat unul om cre- dincios dou’ cosnije ; una desarta si alta plind de ghiocl, gi if ziso: Stai la locul ce se numeste Boul s{ numira morfii cifi trec, deserting ghiocii in cosnifa cea de- sarta, $i facind aceasta o data si de dowd ori, a ‘cunoscut ci in intiia zi au iesit afard trel sute douiizect si trei de sutiete, sla doua zi facind asemenea, a cunoscut c& a mai incetat putintel. $i ficind a- ceasta sapte zile, afli ci s-a potolit de fot molima datorita rugdcunit sfintutul, La infrinare atit se nevoia, incit n-a baut ap’ sase luni, fra cit numai mie- ——— esse zul unei laptuci t-a fost si mincare si bautura, sau pulintel pepene ; ori stru- guri sau smochine, schimbindu-le. Aces- tea i-au fost hrana, in treisprezece ani i jumatate af arhleriei sale. lar somnul Ini era, seziud cu pieptul lipit de genunchii sai, Infigea o undrea int-o luminare a- prinsa, $i cind ajuugea focul luminarli la undrea, cidea undreaua intr-un lighean, si se trezea. Tar de se intimpla si nu auda sunetul undrelei, toaté noaptea ur- matoare o petrecea fara somn. O dat, o femete, Hudu-t barvaiui indrdctt, $1 na- zuind c&lre un oarecare om pustnic, ii zise acela : Mergi la preasfintul Ioan, pa- tyiarhul Constantinopolului, ca acela i] va leeni Si ficind growit,

S-ar putea să vă placă și