Temă: Redactează un eseu de tip structurat, în care să prezinți relația dintre cele
două personaje din basmul cult, Povestea lui Harap Alb.
Ion Creangă, unul dintre marii clasici ai literaturii române, alături de Mihai EminescuIoan Slavici și Ion Luca Caragiale, a fost un scriitor cunoscut în special datorită stilului său original de a redacta nuvelepoveşti şi povestiri. Basmul cult Povestea lui Harap- Alb reprezintă una dintre cele mai importante lucrări ale lui Creangă, opinie susținută de personalități ale țării noastre ca Ovidiu Bârlea, care afirmă că este cel mai frumos basm... din întreaga noastră literatură sau Nicolae Constantinescu, membru titular al Academiei Române care spune că este o narațiune cu adevărat emblematică pentru întregul scris. Lucrarea îşi face debutul în revista Convorbiri literare, anul 1877. Eroul este un personaj complex, original în raport cu tipicul lui Făt-Frumosse situează mai aproape de realitate şi evoluează, ajunge la statutul de împărat abia după numeroase încercări care îl schimbă pe plan moral, social şi psihologic mai multe etape. Antagonistul reprezintă de asemenea un element de originalitate, nu dispune de trăsături supranaturale, însă reușește să transforme eroul prin metode aparte, este răul necesar în inițierea protagonistului. Din punct de vedere al statutului social protagonistul este fiul cel mic al craiului și nepot al împăratului Verde, nevoit să accepte mai târziu condiția umilă de slugă, pentru ca, în final să devină împărat. Acesta este personajul principal pozitiv, complex care se dezvoltă pe parcursul basmului şi devine un adevărat conducător. Spânul pe de altă parte este personajul negativ, dominat de răutate, reprezintă tipologia omului viclean şi manipulator. Totodată, este esenţial în acumularea de experiență pentru protagonist. Psihologic vorbind. Harap-Alb se prezintă inferior Spânului. Tânărul erou se va arăta impulsiv (mânios ii mai trage un frâu în cap calului slăbănog) copilăros (mai întâi, o izgoneşte pe baba cerşetoareca apoi să o miluiască)fricos (mai fricos decât o femeie) și neascultător (ignoră sfaturile tatălui său)trăsături care îi vor îngreuna călătoria, respectiv procesul de maturizare. Spânul însă are la îndemână puterea de convingere și capacitatea de a asculta, de a comunica şi de a socializa pe care le utilizează în scopuri malefice. Toate aceste însuşiri împreună cu calitățile sale supranaturale, cum ar fi abilitatea de a se îmbrăca cu o altă haină decât cea reală îi vor asigura pe termen scurt luxurile vieții de la împărăţie, pe care identitatea sa falsă i le-a procurat. Momentul său de furie oarbă în care îşi decapitează sluga cu paloşul pe care s-a depus jurământul între cei doi, îl va demasca cu adevărat Această dovadă de impulsivitate îi avertizează pe cei părtaşi la seria de evenimente asupra agresivității antagonistuluiCa urmare, Spânul nu îşi va pierde doar rangul, ci va fi şi pedepsit pentru uciderea lui Harap-Alb de către calul năzdrăvan, având parte de aceeaşi moarte. Statutul moral al protagonistului este pozitiv, deoarece respectă valorile morale şi sociale şi îşi îndeplineşte misiunea. El este un personaj care simbolizează forța binelui şi este eponim, căci numele lui dă numele operei. El este răsplătit la sfârşit dobândind împărăţia Împăratului Verde, dar și pe viitoarea sa soție. De exemplu, are simțul responsabilității în momentul în care ascultă de sfaturile părinteşti şi se închină unchiului său, îşi respectă legământul cu Spânul și îi aduce tot ce îi cere, acest lucru făcându-l o persoană de onoare, loială, îşi recunoaşte greşeala și îşi cere iertare de la împăratul Roş, astfel dă dovadă de o persoană corectă. Spânul, personajul opus din punct de vedere al portretului moral este dominat de răutate, însă este un rău necesar, esențial în acumularea de experiență pentru crăişor, fapt admis şi de cal. Și unii ca aceștia sunt trebuitori pe lume câteodată, pentru că fac pe oameni să prindă la minte. Statutul moral este negativ, deoarece nu respectă nicio lege morală sau socială și îşi urmăreşte doar interesul personal. El este un personaj care simbolizează forța răului și este în antiteză cu Harap-Alb. La sfârşit este pedepsit prin moarte. De exemplu, îl manipulează pe Harap-Alb şi îi ia numele şi hainele, astfel îl putem încadra în tipologia omului viclean și manipulator, încalcă legământul cu împăratul Roş şi îi cere fiica, îl supune pe Harap-Alb la sarcini grele şi primejdioase, fiind arogant şi nepăsător. Prin toate probele la care il supune pe Harap-Alb, nu face altceva decât să-l călească, pentru a dobândi însuşirile unui împărat. Acest mentor cu metode dure dispare din viața protagonistului în momentul în care misiunea sa s-a împlinit, atunci când ucenicul său este gata pentru rolul predestinat, când desăvârşeşte drumul inițierii prin găsirea iubirii adevărate Spre final, Spânul şi protagonistul se află într-o relație de opoziție și conflict. Ei au statuturi sociale, psihologice şi morale diferite, care îi definesc şi îi diferențiază. O altă secventă semnificativă relaţiei celor doi este coborârea în fantană care surprinde tocmai confruntarea dintre viclenia Spanului și naivitatea mezinului. Scenariul epic este relevant: după două încercări esuate ale Spânului, fiul cel mic nesocoteste sfatul tatalui si îl accepta pe cel ce i-a iesit în cale, tocmindu-l pentru a-i arata calea de ieșire din pădurea-labirint. Spânul se preface că-i este sete si-i cere ploșca cu apă mezinului, varsand-o sub pretextul că este bâhlită dar cu promisiunea că îl va duce la o fântână cu apă dulce si rece ca gheata. În scurt timp vor ajunge într-o poiană în care se găsește fântână adâncă, fără roată sau cumpănă numai cu o scară de coborât pană la fântână și capacul ei. Întâi coboară Spânul, cu scopul ascuns de a-l ademeni pe naivul fiu de crai care, odată ajuns în întunecatul adânc este nevoit să divulge Spanulei identitatea si scopul calatoriei. Sub pecetea jurământului pe palos, se produce schimbul de identitate fiind momentul din care protagonistul primeste un nou statut acela de slugă, dar si un nume, Harap-Alb, făcând promisiunea de a-l servi pe Spân pană ce va muri si va învia. Semnificațiile profunde ale secvenței se construies prin intersectarea simbolurilor : fantana semnifică grota, spațiu al nasterii si al regenerării, coborârea în infern cât și trecerea pe un alt plan al existenței. Acoperirea fântânii de către Spân cu un capac, sugerează moartea simbolică la care este supus feciorul de crai, încheierea unei etape a vieții lui din care, apoi, va părea un om care va lupta pentru a-și câștiga identitatea. Apa, element esențial al botezului simbolic, permite atribuirea unei identități și a unui nou statut, acela de slugă. În deznodământ se prezintă o secvență care arată adevărata valoare a Spânului. Acesta are un rol important în călătoria feciorului de crai către maturizare. Contribuie la modelarea viitorului împărat, fapt cunoscut de către cal: Și unii ca acesta sunt trebuincioși pe lume câteodată pentru că-i fac pe oameni să prindă la minte. Un alt element structural și compozițional semnificativ relației celor doi este caracterizarea. Protagonistul Este tânărul naiv și necopt ce pleacă în călătorie pentru a parcurge traseul maturizării. Portretul fizic nu este clar dar eroul are o înfățișare plăcută, redată de expresii Ce evidențiază tema și inocența sa cam boboc de felul său (caracterizare directă făcută de narator) cam fricos. Astfel vocea obiectivă a naratorului îl prezinte direct pe erou. Este inocent sunt deprins ascultat de tata sugerează caracterul său reieșit din propriile cuvinte (autocaracterizare) iar aprecierile Sfintei Duminici luminate crăișor slab de înger mai fricos decât o femeie, ale calului nu te știam așa de fricos (caracterizare directă realizată de celelalte personaje). Eroul este definit mai ales prin caracterizare indirectă, faptele,replicile, gândurile și mediul în care trăiește evidențiază un personaj complex,milos, prietenos. De asemenea, bunătatea este una dintre trăsăturile sale morale: miluierea cerșetoarea, ocolirea furnicilor. Ca orice tânăr este instabil sufletește: lovește calul și i se adresează cu dragul meu tovarăș când își dă seama de ajutor și susținerea lui. Astfel, Harap-Alb își dezvăluie calitățile și defectele prin relația cu celelalte personaje. Pe de altă parte, caracterizarea directă a Spânului este realizată prin intermediul naratorului și a personajelor. Spre exemplu, fetele împăratului Verde erau suspicioase în legătură cu aparență Spânului. Acesta este caracterizat prin intermediul limbajului ba să-și pui pofta în cui răspunse Spânul răutăcios, a faptelor, îl obligă pe Harap-Alb să facă schimb de identitate cu el lovește protagonistul îl amenință cu moartea. În concluzie, deși este un personaj de basm, Harap-Alb nu este acel Făt- Frumos din basmele populare căci Protagonistul este un om de soi bun care traversează o serie de probe, învață din greșeli, progresează și se maturizează.