FEMEIA CA FIIC n vremurile preislamice, arabii erau mhnii i suprai de naterea fetelor, aa c un tat, cnd era informat c soia

lui a dat natere unei fete, spunea: Ea nu este att de binecuvntat de Dumnezeu precum un fiu; aprarea ei const n plns i ngrijirea ei este prin furt!. Iar dac vreunuia dintre ei i se vestete [naterea] unei fiice, chipul lui devine negru i el e plin de mnie, se ascunde de lume din pricina rului ce i s-a vestit. S-l in el, n ciuda umilinei, sau s-l ngroape n rn? Ce proast judecat! (Coran 16: 58-59). Tradiiile arabilor i-au permis tatlui s i ngroape de vie fiica din cauza srciei actuale sau presupuse sau din cauza temerilor legate de o posibil ruine pe care ar putea s-o cauzeze aceasta cnd ar fi crescut. n acel context, Coranul i acuz, zicnd: i cnd fetia ngropat de vie va fi ntrebat pentru ce pcat a fost omort... (Coran 81: 8-9). ...s nu-i omori pe copiii votri de teama srciei, cci Noi v vom da cele de trai att vou ct i lor;...! (Coran 6: 151)Unele reguli vechi i ddeau tatlui dreptul de a-i vinde fiica, pe cnd alii i permiteau s o nmneze altui brbat care putea chiar s o omoare sau s o posede, dac tatl omorse fiica altui om. Cnd a fost revelat Islamul, s-a poruncit ca o fiic, la fel ca un fiu, s fie tratat ca un cadou de la Dumnezeu: A lui Dumnezeu este stpnirea cerurilor i a pmntului. El creeaz ceea ce voiete i druiete El copile cui voiete i druiete El biei cui voiete, sau d El i biei, i copile i-l face sterp pe cel pe care El voiete. El este Atoatetiutor [i] Atotputernic ('Alim, Qadir). (Coran 42: 49-50). Controlul tatlui asupra fiicei nu depete limitele educaiei morale; la fel i n ceea ce i privete pe fraii ei. El este obligat, conform religiei, s o ntrein pn cnd se mrit. Nu are dreptul de a o vinde sau de a o face proprietatea unui brbat n niciun mod. Unui tat i este interzis s i mrite fiica n schimbul cstoriei cu fiica acelui brbat, aceasta fiind numit n justiie cstorie vacant, din cauza lipsei zestrei, ntruct zestrea este dreptul fiicei, nu al tatlui. n plus, tatl nu are

dreptul de a-i mrita fiica cu un brbat pe care aceasta nu l vrea sau cu care ea nu este de acord. Astfel, Islamul l-a nvat pe tat c fiica lui este o fiin uman, nainte de orice altceva. Ea nu este o marf ce poate fi druit i dat celui care pltete mai mult, precum fac muli tai ignorani i avari ce continu aceast practic i astzi. n hadis se spune: Este norocul unei femei s i uureze angajamentul, zestrea i s i uureze pntecul adic naterea. Hadis relatat de Aia.