Sunteți pe pagina 1din 3

NAȘUL

….nașul Masonic, institutia nașului Masonic…tot auzim aceasta sintagma si sunt tentat sa o
asociez cu celebrul “naș” lui Coppola: un barbat la costum ce impune o forma de respect…si aici
cred ca asemănările se opresc…

Ce este totusi acest naș? ce rol are?, cine este/cine poate fi?, ce calitati speciale ar trebui sa aibe?

Nășia apare in creștinism in jurul anului 235. Initial crestinul se boteza fara a avea nevoie de un
martor, ci doar pe baza propriei marturii. Ulterior, pe masura ce crestinismul s-a extins, cei
botezati treceau printr-o etapa de pregatire, in care erau initiati in invataturile crestine, educatie
ce se facea sub autoritatea spirituala unui garant, care la momentul botezului dadea marturie. In
acest fel in Biserica apare o relatie spirituala intre nas si fin, socotita ca fiind mai importanta
chiar decat relatia trupeasca dintre parinti si copil

Stim cate ceva despre nașul din Biserica Ortodoxa, care in zilele noastre are un rol mai mult
formal si este ales dintre rude sau prieteni, pe criterii afective sau pur sociale, iar dupa botez,
acesta ramane naș doar cu numele, avand un rol secundar, de ruda prin alianta

In biserica greaca, nașul face “ungerea”, adica el este acela ce-l unge pe cel ce se boteaza, iar la
sfarsitul slujbei, cei ce au participat vin si il felicita urandu-i “sa fii intodeauna vrednic de
numele de naș”. Aceasta urare exprima constiinta ca acest rol implica o anume vrednicie si o
anumita raspundere fata de fin nu doar in momentul Botezului, ci și pe mai departe.

Să amintim faptul că în primele veacuri nașul răspundea și garanta pentru intrarea în rândul
credinciosilor a finului său. Nașul garanta pentru bunăvoința, buna cuviința, respectul fata de
comunitate si pentru toate calitatile morale ale finului sau, atunci când era „înscris".

Sarutul mainii nasului poate reprezenta (dincolo de curtuoazie, politete, atasament din partea
barbatilor pentru femei), loialitate, subordonare, mai ales in aristocratie, case regale, unele
societati religioase, masonice sau frătii. Aceste saruturi pot reprezenta subordonarea si
neatentarea la puterea si rangul pe care il detine cel ce primeste sarutul, respect si recunoastere a
autoritatii si rangului superior

In Biserica, mirii saruta mana nasilor in semn de respect fata de misiunea pe care acestia
urmeaza sa o aibe in viata lor

In conformitate cu Art 5 de la cap 2 din Codul de Conduita al MLNR, “orice membru al MLNR,
are obligatia de a fi gata oricand sa apere viata , onoarea si demnitatea unui Frate sau a familiei
acestuia atunci cand este solicitat sa isi ajute fara ezitare fratele” (in limitele posibilitatilor sale,
in respectul legii si ordinii de drept a Statului Roman si ale legilor morale)
1

Indatoririle si Randuielile din Stravechime, neschimbate din secolul al XVIII-lea, asumate de


Page

Maestrul Venerabil la instalare, sunt in numar de 15 si incep cu prima, care spune de la bun
inceput ”consimt sa fiu un om bun si credincios, si sa ma supun legilor moralei ”, iar respectul
datorat nasului Masonic, izvoraste inclusiv din aceste randuieli, . Este firesc atata vreme cat el ,
nașul, este purtatorul de lumina, deschizatorul de cale, cumva “invatatorul”, iar in calitate de
viitor fin, cum ai putea oare sa vii, sa urmezi, sa doresti sa fii alaturi de un om fara principii
morale, alaturi de un ticalos?

Nici vorba!

Profanul, asemeni candidatului la preotie, in momentul hirotonisirii (ridicarii in grad), intra in


contact cu Energia Divina si primeste Harul Marelui Arhitect al Universului

Fiecare dintre noi ne dorim evolutia si nicidecum caderea si da, ne asociem / alaturam / vibram /
iubim / suntem, alaturi doar de oameni buni care doresc sa devina si mai buni, spirite frumoase,
oameni ce-si cladesc viata bazandu-se pe aceste principia ale moralei, principii pe care le
respecta mereu si fata de oricine .

Se stie ca noi oamenii din punct de vedere al principiilor morale, putem fi categorisiti in trei
categorii: putem fi morali, adica aplicam in viata noastra tote principiile morale mereu si de
fiecare data fara exceptie, din a doua categorie fac parte cei care nu aplica aceste principii pentru
ca nu le cunosc, iar pe acestia ii numim imorali, iar cea de a treia categorie, ultima, de care ne
ferim cat putem si deasemenea ne ferim sa o atingem noi prin comportamentul nostru, este cea a
amoralilor, adica cei care cunosc principiile morale si le aplica si le respecta doar cand ii
avantajeaza

Si atunci, in acest context cine poate fi naș?

Evident ca nu oricine poate fi nas…orice nas ar trebui sa fie sfant pentru finul sau, cum orice fin
ar trebui sa fie lipit de inima nașului său si singurul criteriu valabil la alegerea unui naş este
competenţa sa spirituală. Nu portofelul sau puterea de influenţă în societate. De ce? Pentru că,
devenind părinte spiritual, naşul îşi asumă o responsabilitate la fel de mare ca şi aceea faţă de
copii săi trupeşti. El este călăuza spirituală pe drumul întortocheat şi plin de ispite al vieţii. Dacă
însă naşul nu este pregătit suficient, atunci ajungem la constatarea tragică „orb pe orb călăuzind,
amândoi vor cădea în groapă”.

De unde vine puterea masoneriei? Simplu, din aducerea fiecarui frate in spiritul acestor principii
morale (care da, sunt si ale religiilor, ale majoritatii religiilor de pe pamant). Si cum recunosti un
mason ?..nu dupa o stea in frunte si nici dupa o insigna sau ecuson sau legitimatie sau act. Nimic
din toate acestea. Mult mai vizibil decat orice insemne exterioare si efemere este
comportamentul, faptele adica. El trebuie sa fie si este un exemplu in viata de zi cu zi, in
societate, in familie, in profesie, in viata publica.

Un mare mason (Mihai Musceleanu), care a fost intrebat care sunt marile valori sacre ale
2
Page

umanitatii intr-o scara a valorilor, a raspuns astfel: Biserica, Tara, Familia, Masoneria. A fost
intrebat de ce a lasat masoneria la urma, raspunsul lui a fost simplu: nu esti mason daca nu esti
credincios, nu esti mason daca nu-ti iubesti tara, nu esti mason daca nu esti un bun familist.
Acestea dau putere masoneriei: CREDINTA, PATRIA , FAMILIA

In concluzie, nașul de masonerie este o persoana puternica, putere ce si-o trage din inaltele
calitati morale pe care le manifesta de fiecare data, din comportamentele din viata profana si
profesionala, din relatia ce o are cu familia proprie si cu prietenii, este acel prieten care la nevoie
te ajuta, este acel FRATE in care ai incredere deplină, este acel OM care iti doresti sa fii si tu la
un moment dat, este cel ce te prezintă Lojii si totodata este cel ce-ti calauzește pașii si
invataturile pana devii maestru si chiar ulterior acestui moment.

Este omul pe care il respecti si il iubesti din tot sufletul ca pe un BUN SI ADEVARAT FRATE
MAI MARE

Acum vreau să-i multumesc celui care a avut rabdarea si puterea si increderea de a ma prezenta
Lojii in urma cu mai bine de 7 ani in urma, celui care mi-a urmarit traseul Masonic si m-a
indrumat de fiecare data cand a fost cazul, celui care in viata profana m-a sprijinit fara sa
clipeasca atunci cand i-am cerut ajutorul, celui care mi-a fost alaturi atunci cand am avut nevoie
de un prieten, celui care chiar mi-a deschis mintea cateodata si celui in fata caruia am avut
curajul sa-mi deschid sufletul si care ma facut sa vad lucruri altfel invizibile mie… vreau sa-i
multumesc Nașului meu Masonic ce este si naș de botez fiicei mele nascuta in aceeasi luna cu el

Da, am nevoie sa fac acest lucru, sa-i multumesc fratelui meu si nașului meu Valentin Neculae

Multumesc frumos Iubite frate, iti sunt recunoscator pentru tot ce ai facut bun pentru mine!

3
Page

S-ar putea să vă placă și