„Stai, adunându-ţi gândurile şi

RUGĂCIUNILE
nelăsându-le să hoinărească
altundeva, strânge-ţi mâinile,
uneşte-ţi deopotrivă picioarele
neclintite şi închide-ţi ochii, ca să

ÎNCEPĂTOARE
nu mai vadă altceva şi să nu se
risipească mintea, iar mintea şi
inima înalţ-o la ceruri, chemând
de acolo mila lui Dumnezeu cu
lacrimi şi suspine.“ Aceste rugăciuni se rostesc la începutul fiecărui moment
de rugăciune, indiferent de timpul zilei. În perioada de la
SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG Paști până la Înălțarea Domnului, în loc de „Împărate
Ceresc” se rostește troparul „Hristos a înviat” (de 3 ori),
iar de la Înălțare până la Pogorârea Sfântului Duh, se
trece direct la „Sfinte Dumnezeule...”. În rugăciunile
începătoare, ne adresăm, în ansamblu, Preasfintei Treimi:
Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.

Rugăciunea Împărate ceresc se adresează celei de-a treia Persoane a

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție! Sfintei Treimi, Duhul Sfânt, „Duhul Adevărului” (Ioan 14, 6). Ne adre-
săm Lui ca unui Împărat al Cerurilor și ca unui Mângâietor – cel
care mângâie, alină, mijlocește – așa cum L-a numit Mântuitorul
Împărate Ceresc, Mângâietorule, Duhul adevăru- (Ioan 14, 16-17). Amintim apoi de însușirile Duhului Sfânt, ale lui
lui, Care pretutindenea ești și toate le împlinești, Dumnezeu în Treime: omniprezența („Care pretutindenea ești”),
Vistierul bunătăţilor și dătătorule de viaţă, vino Izvorul binelui și al curăției („Vistierul bunătăților”), „Dătător de
viață”. Îi cerem, spre final, „să vină și să se sălășluiască întru noi”(Ioan
și Te sălășluiește întru noi, și ne curăţește pe noi 1, 14) pentru a deveni casă a Duhului Sfânt, biserică a lui Dumnezeu,
de toată întinăciunea și mântuiește, Bunule, su- apoi să ne curețe de toată întinăciunea, adică de patimă, de păcat și
fletele noastre. pentru ca El, Bunul, să ne mântuiască sufletele, adică să ne izbă-
vească de puterea lumii și a diavolului.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de Rugăciunea Sfinte Dumnezeule exprimă uimirea sufletului în fața
sfințeniei lui Dumnezeu și credința că Dumnezeu poate milui. Ru-
moarte, miluiește-ne pe noi! găciunea mărturisește că împreună cu noi, în Biserică, sunt sfinții
(de trei ori, făcând semnul Sfintei Cruci) îngeri care se roagă.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, Este o rugăciune de preamărire a Sfintei Treimi, a lui Dumnezeu
Tatăl, a lui Dumnezeu Fiul și a lui Dumnezeu Duhul Sfânt. Pentru
și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. acum și pentru veșnicie aducem lui Dumnezeu mărire deoarece lui
(făcând semnul Sfintei Cruci) Dumnezeu I se cuvine toată mărirea, cinstea și închinarea.

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, Prin cuvintele „Doamne, curățește păcatele noastre” ne adresăm lui
Dumnezeu Tatăl de la care cerem să fim curățiți de păcatele pe ca-
curăţește păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărăde- re le-am făcut. Cerem apoi iertare lui Dumnezeu Fiul când zicem:
legile noastre. Sfinte, cercetează și vindecă nepu- „Stăpâne, iartă fărădelegile noastre”. În cele din urmă ne adresăm
tinţele noastre, pentru numele Tău. Duhului Sfânt, și zicem: „Sfinte, cercetează și vindecă neputințele
noastre, pentru numele Tău”, cerându-I să intervină în viața noas-
tră, să o cerceteze pentru a vindeca suferințele și neîmplinirile, și să
Doamne miluiește! (de trei ori) fim miluiți, adăugând de trei ori cuvintele „Doamne miluiește”.
Slavă… Și acum...(făcând semnul Sfintei Cruci)
Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfinţească-Se Tatăl nostru este rugăciunea pe care Iisus a lăsat-o ucenicilor (Matei
6, 9-13; Luca 11, 2-4).
Conținutul acesteia are două părți: prima cuprinde
numele Tău, vie împărăţia Ta, fie voia Ta, precum invocarea lui Dumnezeu ca „Tată” și cele trei cereri la persoana a
în cer așa și pe pământ. Pâinea noastră cea de treia singular, care se referă la sfințirea numelui, venirea Împărăției,
toate zilele, dă-ne-o nouă astăzi și ne iartă nouă manifestarea voinței Tatălui din ceruri. Cea de a doua parte constă
greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiţilor din patru cereri la persoana a doua singular, care se referă la cele
necesare nouă zilnic în lumea aceasta. Rugăciunea „Tatăl nostru”
noștri. Și nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbă- este modelul de rugăciune al creștinului, fiind considerată un fel de
vește de cel rău. sinteză, prescurtare a întregii Evanghelii.

Cuvânt catehetic
„Mergând, învăţaţi toate neamurile…” (Matei 28,19)
Apare cu binecuvântarea ÎPS Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei
▪ ▪
Foaie editată şi distribuită gratuit de Biroul de catehizare al Arhiepiscopiei Iaşilor. Material catehetic disponibil şi în format electronic. Cateheza MMB catehizare.mmb@gmail.com