Noi, zicoienii

Revist de cultur a Societii culturale Noi, Zicoienii din comuna Dnciuleti, judeul Gorj - Nr. 3, an I, decembrie 2011 Fondator: GHEORGHE GHERGHE Redacia Gheorghe Gherghe

nceput de drum
n aprilie 2011 a aprut primul numr al revistei de cultur Noi, Zicoienii. Iniiativa a aparinut profesorului Gheorghe Gherghe din Brlad, un zicoian de pe valea Ploscuei, impulsionat i de preocuprile profesorilor D. eclman i Sandu Nicoli de a nfiina o societate cultural pentru studierea culturii i civilizaiei de pe cursul superior al prului Plosca. n primul numr al revistei s-a fixat o ntlnire pentru cei interesai pentru ultima smbt din luna iunie a anului 2011.

Noi, zicoienii
De ce, noi Zicoienii? Pentru c zicoienii, din ultimii dou sute de ani, sunt din Hlngeti i Negovani. Aa se explic i faptul c, mult vreme, centrul comunei a fost satul Zicoi, realitate ce nu deranja pe nimeni iar banca rural s-a numit Negovanul. Din satele fostei comunei Zicoi, trei au jucat rolul de matc: Hlngetii, Negovanii i Zicoi, restul fiind roirea lor. Toate trei i-au avut vatra diferit de cea de astzi, Negovanii au disprut n 1795, dup atacul pasvantgiilor, supravieuitorii roind pe valea Ploscuei n actalul sat Zicoi, sau au format satul Prvuleti. Hlngetii au alunecat spre Valea Plosci, parasind vechea vatr de pe pana dealului unde a rmas biserica.Satul Zicoi atestat n 1572 i-a avut vatra pe panta dealului, de la apus de Plosca, n prelungirea spre sud a actualului cartierLa obolani. De aici a alunecat spre rsrit, i locuitorii i-au construit case pe stnga prului Plosca, noul sat numindu-se n prezent Dnciuleti. Roirea a fost n timp, la nceputul secolului al XX lea, familia Crstea nc locuia n veche vatr. Nu s-a extins spre nord, cum poate era firesc, pe valea Ploscuei, din dou motive:terenul era n proprietatea boierilor Poenaru, iar pe pintenul de deal de la gura Scroafei se gsea un schit de lemn, devenit n secolul al XIX-lea biserica de mir a satului. Vechii zicoieni i pierduser ocinele, prin vnzarea, n favoarea boierilor din familia Poenaru. Noii proprietari au deczut la sfritul secolului al XVIII-lea i i-au vndut moia pe curele celor venii din Negovani, Hlngeti , de la izvoarele Amaradiei i din alte zri, de la Olt, de la munte, din Ghemelgeoaia etc. Aceti noi proprietari, zicoienii de astzi, au luat n stpnire curele de pmnt ce porneau din dealul Muierii la rsrit i pn n Dealul Leului i Aninoasa spre apus, curele ce cuprindeau:pmnt arabil, fnee, puni, pduri, terenuri neproductive. Fiind stpni fiecare pe cureaua sa, satul nu putea avea izlaz comunal i punatul s-a fcut numai pe terenul propriu. Nu ne putem explica cum i-au pierdut zicoienii terenurile mpdurite. tim c guvernarea comunist i administraia dup 1989 au lovit crunt n acest drept al zicoienilor, din toat comuna. i s-a fcut cu ur i vrjmie, ca ntr-un rzboi cu dumani externi. continuare n pagina 11

Iunie 2011. Doi din iniiatorii Societii Culturale Noi, Zicoienii, profesorii Gheorghe Gherghe i Dumitru eclman.

Fondatorii Societii Culturale Noi, Zicoienii

continuare n pagina 2

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

nceput de drum
urmare din pagina 1
La data fixat Gheorghe Gherghe nsoit de ali zicoieni, inginerii Diaconu Eugen din Iai i Mircea Gherghe din Bod, jud. Braov s-au ntlnit la coala Hlngeti cu ali intelectuali dornici de a-i aduce contribuia la promovarea i cunoaterea elementelor locale de civilizaie pentru a fi cunoscute de cei n via i din viitor. Au participat: Dumitru eclman, Sandu Nicoli, Mocanu Petre, Mateescu Mircea, Gheorghe Paul, Mohor Cristi Constantin, Dnciulescu Luminia, Dnciulescu Ionel, Mrgineanu Eugenia, Glode Gheorghe, Glode Agripina, Popescu Oana, Popescu Ion, Dasclu Cristi Virgil, eclman Dan. S-a hotrt ca localnicii s alctuiasc un statut i un regulament al Societii culturale Noi, zicoienii, societate care va organiza mai multe activiti, din care una n fiecare an, n prima smbt dup cunoscuta srbtoare Adormirea Maicii Domnului. Revista Noi, Zicoienii trece n slujba acestei societi culturale. Redacia ateapt colaborri de la zicoienii de pretutindeni, cu studii care s promoveze cunoaterea local, dar i a zonei. Sediul revistei este la domiciliul prof. Gheorghe Gherghe din Brlad, Strada Ciprian Porumbescu nr.35, telefon fix 0335423446, mobil: 0742955180. V ateptm i la adresa www.gheorghegherghe.blogspot.com. n funcie de posibilitile financiare va crete calitatea revistei i numrul de exemplare. Rugm biblioteca comunal, coala i primria s alctuiasc colecii pentru ca truda noastr s nu se piard, iar cei din viitor s aib o baz de pornire.

Gheorghe Gherghe

Un profesor din Zicoi, MIRCEA MATEESCU

nceput lupta cu studiul. A nceput prin a obine atestat de nvtor, dup urmarea unor cursuri i susinerea examenelor necesare. Urmtoarea treapt au fost cei ase ani de studii, cursuri fr frecven, la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai, facultatea de filologie, specialitatea limba romn. Nu a fost de ajuns, a trebuit urmeze i specialitatea limba francez. n aceiai ani, autoperfecionarea s-a desfurat i prin susinerea gradelor didactice n nvmnt:definitivul, gradul II, Gradul I. Timp de 25 de ani a fost director al colii, munc istovitoare, dorit de alii, netiind ce-i ateapt, generatoare de glceav. Cnd era bine, nemulumiri, de ce era bine, cnd era ru, de ce era ru, dar i satisfacii pentru un ru de care se detaau, dei interesul poate era altul. Viaa l-a implicat, ca om al locului, n destinul comune n cadrul instituiilor de stat, locale, care, indiferent de regim social trebuie s funcioneze: preedinte de sindicat deputat comunal, consilier local, membru consiliul judeean, deputat judeean n consiliul provizoriu, preedintele comisiei de judecat, preedintele comisiei de revizie, director al cminului Cultural. Cstorit cu doamna Victoria, nvtoare toat viaa la coala din Zicoi are doi copii, Marinela i Petre. Marinela, cstorit cu Ionel Dumitracu, i-a adus n dar un nepot, Ovidiu, de la care familia de dascli pensionai, Victoria i Mircea ateapt strnepoi. n via sunt i bune i rele;la 80 de ani ai vzut multe, totui n-ar fi ru s fie bine. Dup ce munceti 60 de ani, n aceeai localitate, n slujba localnicilor, parc ai merita mai mult. Mircea Mateescu nu este singurul. Ce spunei, domnule primar? Eu, ca fost elev, departe de vatra satului, cnd m ntorc, m-am obinuit s-l gsesc pe profesorul Mircea Mateescu n acelai loc unde au trit strmoii lui. Acum, la cei 80 de ani ai dnsului i adresez urarea : La muli ani, muli ani!

Un intelectual al Zicoiului, rmas printre localnici, este profesorul Mircea Mateescu, n prezent pensionat, ajuns la vrsta de 80 de ani. I-a mplinit pe 23 aprilie 2011, ntr-un anonimat total, meritnd mai mult de la conceteni, i mai ales de la cei care conduc destinele comunei. S-a nscut la 23 aprilie 1931, ntr-o zi de Sfntul Gheorghe, mucenicul(martirul) dotndu-l cu calitatea de lupttor, ntr-o lume mereu schimbtoare i mereu aceeai. S-a nscut n perioada capitalist monarhic i a ajuns la pensie n capitalismul nou, european dar cu nuane romneti., trindu-i anii de munc i mpliniri n perioada comunist la care s-a adaptat ca tot romnul. Prinii au fost Elena i Petre Mateescu, n prezent mutai, dup adormire, lng zidul de nord al bisericii din Zicoi. Au fost agricultori, pe un pmnt humos stpnit de ierburigrosiere, motenit de la naintai, oameni de neam ai locului. Strmoii au luat n stpnire pmnt n vatra noului sat i de hran din zare n zare, prin cumprare de la boierii Poenaru. Primul strmo care a btut parul la civa metri de Ploscua, la umbra pdurii ce nainta atunci, spre vale, a fost preotul Nsturic, fiul lui Barbu Zicoianu, nepotul lui Udrea din disprutul sat Negovani, distrus de pasvantgii. Fiul lui Nsturic, popa Matei, a fost cel care a dat natere unui neam viguros i numeros, mprtiat apoi i pe alte meleaguri. Printre ultimii care au rmas la vatr este i Mircea a lui Petre, al lui Nicolae, al lui Ilie, al lui popa Matei. Copil fiind, a urmat coala primar cu nvtorii, Deaconu Maria i Dobre Ion n Zicoi i Prvuleti. A urmat cursul inferior la Liceul comercial Gh. Chiu din Craiova. n 1951 era student la Academia Comercial la facultatea Credit i Finane. Dup o jumtate de an, tatl, Petru Mateescu, printr-o intervenie brutal i-a schimbat destinul, n bine sau ru, nu putem ti, aducndu-l la vatr pentru o ncadrare ca profesor suplinitor, devenind slujitor al colii timp de 46 de ani. A devenit profesor i a trebuit s munceasc toat viaa, munc vzut i nevzut pentru cei care cred ca stai cteva ore la coal i apoi eti liber. . Cum coala este o instituie n care trebuie permanent s te perfecionezi, Mircea Mateescu a 2

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

Mihaela Gheu

Folcloristul N. I. Dumitracu
Aa ne spune povestea. i dac este poveste, s rmn poveste Cel mai activ si unul dintre cei mai apreciai folcloriti olteni s-a nscut la 6 decembrie 1888 la Boureni, judeul Dolj i a decedat la 5 februarie 1963, la Craiova. A fcut coala primar n satul natal i n comuna Brca; gimnaziul la Liceul din Craiova icoala Special de Micare C.F.R.din Bucureti. A funcionat ca nvtor suplinitor n localitile Obislavu i Grditea din judeul.Vlcea (19081909) i apoi ef de gar n diverse localiti din judeele Ialomia, Harghita;Calafat i Segarcea din Dolj. Debuteaz cu poezii, nuvele i schie la Gazeta nou. Colaborri la aproape toate revistele de specialitate: Ion Creang, Izvoraul, eztoarea, Floarea darurilor, Ghiluul i altele. Membru al Societii Tovria folcloritilor olteni. Alturi de C.S. Nicolescu-Plopor i Gh. N. Dumitrescu Bistria, ntemeiaz cercul folcloric Suflet oltenesc. De asemenea, membru al Societii Tovria folcloritilor olteni. Principala sa activitate este cea de folclorist. A cules materiale din toate speciile literare, majoritatea din Oltenia. Volumele conin i creaii culese de ali folcloriti, fiind alctuite n colaborare. A hotrt ca ceea ce public s fie accesibil oricrui cumprtor, de la ora i de la sat. Astfel, brourile sale sunt rariti, ce lipsesc din marile biblioteci. n ultimii ani se ncearc o aducere n prim plan a lucrrilor sale i nu numai Dintre toate speciile literare, snoavele sunt cele care se regsesc n majoritatea culegerilor sale..Are plcerea de a povesti, de a zbovi n amnunte i de a amna finalul. Prezentm brourile publicate antum, cu meniunea c aria tematic este larg. Totul a fost fcut cu pasiune, cu plcere, dup cum folcloristul nsuii a afirmat de attea ori: Plcndumi s culeg din produciile poporului, ca unul ce am plecat din mijlocul lui m-am mprietenit cu t.t. Tuescu din comuna Catane;cu Petre Danilescu din satul Panaghia, unde am neamuri, i cu Ion Brtulescu din Hlngetii Zicoiului, pe care l-am gsit n comuna Grditea din judeul Vlcea. A publicat S noave i legende poporale (1908), La namiaz la umbra carului(1912), Isprvi(1930), Din Boureni(1915), De la fraii notri din Muntenia. Snoave, glume, ghicitori (1932), Cine a albit pe dracu? (1932), De-ale unui traist-n b. Snoave,pilde, glume (1934) etc.. n colaborare cu t. Tuescu, i el folclorist oltean, public, n 1923 culegerea Din Boureni pn-n Ctane, folclor din zona judeului Dolj. Academia Romn i public volumul Strigoii (1929). Premiul C. Rdulescu Codin pentru volumul Cntri de stea i colinde, prefaat de marele Nicolae Iorga. Oraii sau carte de vornicit (1937), Carte de stea i colinde,, Vorbe de clac. Snoave i glume din popor, Flori de cmp, Doine olteneti, George Vlsan n scrisori. O linie de folclor i etnografie, La moar. Poveti, Moteniri-povetiri, legende i amintiri istorice, Praid. Legende dintr-un inut, Busuioc. Poveti olteneti,Steaua de la rsrit, cntri de stea i de colinde adunate de N I Dumitracu i Valeriu Crian. Postum, Folclor din Muntenia i Oltenia (1968). In anul 1989, la un an de la centenarul naterii folcloristului este publicat o valoroas colecie de proz a sa. Lucrarea are titlul original Printre muni i printre dealuri, la cmpie. Povestiri, legende i amintiri istorice. Ea este rezultatul unei activiti de peste o jumtate de secol a folcloristului. Tradiiile, obiceiurile prezentate provin din Oltenia, Muntenia, Transilvania i Banat. Majoritatea materialelor au o sorginte pur popular, dar unele au ca punct de plecare o surs cult (crturreasc). Toate poart ns amprenta stilistic a autorului. Precizia expresiei, claritatea i varietatea mijloacelor narative savurosul umor popular bine redat i conservat fac din acest volum o reuit a genului. Aadar proza i are locul de cinste. Naraiunile n proz au n prim plan personaje caracteristice mitologiei i istoriei naionale, fr a avea caracterul epopeic i fastuos al altor reprezentani ai genului. Ceea ce i se poate reproa folcloristului este faptul c nu localizeaz creaiile din brourile i volumele sale. Indic doar global, prin note finale, inuturile din care culege. Cunoscut i preuit deopotriv pentru culegerile de folclor poetic i n proz, pentru meritele sale n conturarea specificului folclorului oltenesc, pe bun dreptate este considerat primul povestitor al Olteniei. N. I. Dumitracu se altur cercettorilor culturii noastre populare tradiionale, ce au cutat s reconstituie mitologia i istoria spiritual a poporului romn, alturi de nume ca S. Fl Marian, Tudor Pamfile, C. Rdulescu Codin. A avut o colaborare ndelungat cu alt folclorist oltean, nvtorul Ion Brtulescu din Hlngeti.

Gherghe Gherghe Sidonia-Elena Diaconu

Testament partajar
Prezentm testamentul din 1959 al lui Marin Ion Popa Gheorghe, cunoscut cu numele de Dodin, rcovnic al bisericii din satul Zicoi, urma al lui Barbu Zicoianu i al preotului Gheorghe Anghel Brbulescu, pus la dispoziie de un urma, Gheorghe Paul. Testamentul este foarte important pentru cunoaterea unor elemente locale de limb, al succesiunii nainte de colectivizarea agriculturii, dar i al faptului c preotul Gheorghe Brbulescu a locuit n actuala gospodrie a lui Gheorghe Paul. Gospodria a fost motenit de nepotul su Maria Ion Popa Gheorghe, n calitate de fiul cel mic al lui Ion Popa Gheorghe. Ceilali urmai ai lui Ion Popa Gheorghe au primit pmnt, case i locuri de cas pe valea prului Plosca n satul numit astzi Dnciuleti.
Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

Februarie 1959 Neschimbate Notar de stat

Testament partajar
Subsemnatul Gheorghe Marin, fiul lui Ion i Puna agricultor, vduv din anul 1954, n vrst de 73 ani, domiciliat n comuna Dnciuleti, Raionul Amaradia regiunea Craiova, fiind n deplintatea facultilor mintale, din libera mea voin, contient i nesilit de nimeni, dispun prin acest testament urmtoarele: Las ca dup ncetarea mea din via, toat averea mea situat n hotarul i pe teritoriul comunei Dnciuleti raionul Amaradia, regiunea Craiova s se mpart ntre motenitorii mei n felul urmtor: I.- Fica mea Ioana C. Creean, nscut Marin I. P. Gheorghe, casnic domiciliat n comuna Ghioroi, Raionul Olte, Regiunea Craiova, va primi dupa moartea mea n deplin posesiune i proprietate bunurile mobile i imobile specificate mai jos: 1..- Un teren loc de cas i arabil n suprafa total de 15000/cinccisprezece/mii mp.din care 1000 /una mie/m,p. loc de cas i restul arabil, situat n vatra comunei tirbeti i pe teritoriul comunei tirbeti Raionul Olte, vecin la rsrit cu apa Mluroasa, la apus cu dealul Tughin, la miaz zi cu D-tru Creeanu i la miaz noapte cu Petre D. Creean: 2. Una butie de 1800 litri capacitate, trei molde de circa 150 litri, un butoi de 20 de litri i doua hrdae de 50 de litri fiecare: II. Fiul meu Ion M. I: Gheorghe, agricultor, domiciliat n comuna Dnciuleti raionul Amaradia Regiunea Craiova, va primi din averea mea n deplin posesiune i proprietate urmtoarele bunuri imobile: 1. Un teren plantat cu vie hibrizi n suprafa de 400/patru sute /m.p. situat n hotarul comunei dnciuleti, vecin la rsrit cu apa Ploscua, la apus cu ududoiul, la miaz zi cu Marin P.P. Dumitracu i la miaznoapte mot. Dumitru Crlugea 2. Un butoi n capacitate de 150 litri III. Fica mea Elena C. I. Tutan, casnic domiciliat n comuna Cordeti raionul Amaradia regiunea Craiova , va primi dup moartea mea din averea mea n deplin posesiune i proprietate bunurile mobile i imobile specificate mai jos: 1.- Un teren arabil i loc de cas n suprafa de 1920 /una mie noua sute douzeci/m.p. situat n vatra comunei Dnciuleti Raionul Amaradia regiunea Craiova , vecin la rsrit cu apa Plosca, la apus cu drumul mic, la miaz zi cu Nicolae Dragu i la miaz noapte cu mot Dumitru Crlugea 2.-Un teren arabil n suprafa de 960/nou sute aizeci/m.p. situat n hotarul comunei Dnciuleti Raionul Amaradia Regiunea Craiva , vecin la rsrit cu drumul mic, la apus cu pdurea proprietatea statului, la miazzi cu Ion Gh.Mitran i la miaznoapte cu mot. D. Crlungea. 3.-Un teren plantat cu vie hibrizi n suprafa de
4

400/patru sute/m.p. situat n hotarul comunei Dnciuleti Raionul Amaradia Regiunea Craiova, vecin la rsrit cu dealul cu viile, la apus cu pdurea statului, la miazzi cu Marin C.Ghelmegeanu i la miaznoapte cu mot.D. Crlugea. 4.-Un teren grdin cu pruni i arabil n suprafa de 1200/una mie dou sute/m.p. situat n comuna Dnciuleti, vecin la rsrit cu pdurea statului , la apus cu pdurea tot propietatea statului, la miazzi cu Marin C.Ghelmegeanu i la miaz noapte cu mot. Dumitru Crlugea. 5.-Una butie n capacitate de 600 de litri, un butoi tot n capacitate de 600 de litri, una putin n capacitate de 600 de litri, un butoi de 36 de litri capacitate, una grap cu dou foi, un lin de copac n capacitate de 800 de litri, trei molde de circa 10-15 decalitri, un hrdu de 50 de litri. 6.-Una fnrie construit din lemne lung de 12m acoperit cu i, IV.-Fiul meu Victor M.I.Gheorghe, agricultor domiciliat n comuna Dnciuleti va primi din averea mea n deplin posesiune i proprietate urmtoarele bunuri mobile i imobile; 1.-Un teren loc de cas n suprafa de 1400/una mie patru sute/m.p. situat n vatra comunei Dnciuleti Raionul Amaradia Regiunea Craiova, vecin la rsrit cu oseaua comunal, la apus cu apa Plocua, la miazzi cu terenul testat mai jos norii mele Ioana M.Gheorghe i la miaz noapte cu Iordache Roca, mpreun cu o cas construit din lemne i crmid compus din trei camere i beci de zid, acoperit cu i, dou fnrii din lemne acoperite cu it, un ptul din nuele acoperit cu i i un grajd din zid acoperit tot cu i. 2.-Un teren loc de grdin n suprafa de 150/una sut cincizeci/m.p.situat n comuna Dnciuleti Raionul Amaradia Regiunea Craiova, vecin la rsrit cu apa Plocua,la apus cu Marin C.Ghelmegean,la miazzi tot cu acela vecin i la miaz noapte cu Iordache Roca 3.-Un teren plantat cu vie hibrizi n suprafa de 200/dou sute/m.p.situat n hotarul aceleiai comuni vecin la rsrit cu pdurea statului,la apus cu pdurea la miazzi cu Ion Cojocaru i la miaz noapte cu Marin C.Ghelmgeanu. 4.-Un teren plantat cu vie hibrizi n suprafa de 500/cinci sute/m.p.situat n hotarul aceleiai comuni,vecin la rsrit cu pdurea statului,la apus cu pdurea i apa Plocua,la miazzi cu Marin P.P.Dumitracu i la miaznoapte cu terenul testat fiului meu Ion M.Gheorghe. 5.-Un teren plantat cu vie nobil i hibrizi precum i cu pruni,n suprafa de 2400/dou patru sute/m.p. situat n hotarul aceleai comuni,vecin la rsrit cu pdurea statului,la apus cu drumul dealului Leu,la miazzi cu Marin P.P.Dumitracu i la miaznoapte cu Ioana

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

I.M.Gheorghe. 6.-Un teren loc pentru grdin n suprafa de 120/una sut douzeci/m.p.situat n hotarul aceleai comuni vecin la rsrit cu apa Pocua, la apus cu Ilie Gherghe, la miaz zi cu Marin M. Popescu i la miaz noapte cu Ioana Ion M. Gheorghe. 7.- Un teren plantat cu vie n suprafa de 600/ase sute/m.p. situat n hotarul aceleai comuni, vecin la rsrit cu pdurea, la apus cu mot. Dumitru Crlugea , la miaz zi cu Ioana Ion M. Gheorghe i la m. noapte cu Elena Popescu. 8.- I mai testez una butie de circa 1000 l, una putin de 600 l, un butoi de 70 de litri, una putin de 400 litri, o putin de 120 l cu capac, 3 molde de circa 10-15 decalitri i un plug de fier. V. Nora mea Ioana I.M: Gheorghe, casnic, domiciliat n comuna Dnciuleti va primi dup moartea mea n deplin posesiune i proprietate din averea mea, urmtoarele bunuri mobile i imobile: 1. Un teren loc de cas n suprafa de 1400/una mie patru sute/m.p. situat n vatra comunei Dnciuleti, Raionul Amaradia, regiunea Craiova, vecin la rsrit cu oseaua comunal, la apus cu apa Plocua, la miaz zi cu Petre N: Mate ii Nicolaie I: Barbu i la miaz noapte cu terenul testat fiului meu Victor, mpreun cu o cas din lemne cu trei camere i beci de zid acoperit cu carton, o fnrie din lemne acoperit cu i, un ptul din nuele acoperit cu i i un opron din lemne acoperit tot cu i. 2.- Un teren loc de grdin n suprafa de 150/una sut cincizeci/m.p.situat n comuna Dnciuleti vecin la rsrit cu apa Plocua,la apus cu Marin C.Ghelmegeanu,la miazzi cu acela vecin i la miaznoapte cu terenul testat fiului meu Victor. 3.-Un teren plantat cu vie hibrizi n suprafa de 200/dou sute/m.p. situat n comuna Dnciuletivecin la rsrit cu pdurea statului,la apus tot cu pdurea,la miaz

zi cu Ion Cojocaru i la miaz noapte cu terenul testat fiului meu Victor. 4.-Un teren n suprafa de 2000/dou mii/m.p.plantat cu vie i situat n hotarul aceleai comuni vecin la rsrit cu pdurea,la apus cu drumul dealului Leu,la miaz zi cu terenul testat fiului meu Victor i la miaz noapte cu Victor fiul meu i mot. Crlugea D-tru. 5.-Un teren grdin n suprafa de 120/una sut douzeci/m.p.situat n hotarul aceleai comuni vecin la rsrit cu apa Plocua, la apus cu Ilie Gherghe si Citura,la miaz zi cu fiul meu Victor i la m.n.cu Ion C.Fariseu. 6.-Ii mai testez susnumitei nurori a mea una bui de circa 800 litri capacitate,una putin de 400 litri,un butoi de 100 litri, trei molde de circa 10-15 decalitri i un hrdu de 50 de litri. Toat aceast avere testat celor patru copii si norii mele,a intrat n propietatea mea testatatorul,pe cale de motenire printeasc de la tatl meu Ion Popa Gheorghe decedat n anul 1908. Ceea ce am testatat mai sus legatarilor mei, reprezint pentru cei patru copii ai mei,dreptul lor la motenire n succesiunea mea, iar pentru nora mea Ioana I.M.Gheorghe, cotitatea mea disponibil, partea sufletuluii declar c am luat cunotin de dispoziiunile art.841 i 797 din C.civil. Transmisiunea posesiunii i a propietii ca i transcrierea dreptului de proprietate, va avea loc conform legii,dup deschiderea succesiunii. Acest testament este al meu,l-am fcut de bun voie i reprezint ultima mea voin. Fcut n comuna Negoieti astzi 27 februari 1959,n biroul Notariatului de stat al Raionului Amaradia Regiunea Craiova i redactat n trei exemplare, pe care lam semnat propriu. Testator, Marin I.Gheorghe

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

Costin Clit

Un act de rscumprare de la 1844

O copie xerox a documentului de fa ne-a fost oferit de domnul profesor Gheorghe Gherghe pentru transliteraie. Dumitru Bujor din satul Bloani i Dinu Diaconu aveau cumprat o moie n satul Zicoi din hotarul Hlngetilor, de la un Dinc, fiul popii Radu Lungu. La 27 august 1844 fraii Ion i Constandin Lungu, fiii lui Ion sin Dumitracu Lungu, rscumpr 6,5 stnjeni din aceast moie. Documentul ofer informaii succinte despre cteva toponime din zon i numele unor preoi. Partea lui Constandin va fi vndut la 16 ianuarie 1859 de ctre Vutca, vduva sa. Adic noi cei mai gios isclii, dm bun i ncredinat zapisul nostru la mna lui Ptru sn Ion sn Dumitracu Lungu i Co(n)standin brat, precum s s tie c vi(ni)nd dum(nea)lor cu bani, au rcum(p)rat stnjini(i), Ptru sn Ion Dumitracu Lungu stnjini trei i giumtate i Co(n)standi(n) brat trei, care s fac cu toi stnjini(i) as i giumtate. I-au rscumprat de la noi din moia ce o avem cumprat() de la Dinc sn popa Radu Lungu, ce ni-au vndut-o din satul Zicoi din hotaru(l) Hlngeti, ce s trage aceast cur(tur) din moiu(l) lor Ptru, ce li s cuvine, adic pe partea lui Dumitracu Lungu, ficior lui Ptru Lungu. i merge aceast cur(tur) de moie, d de la dealu de partea lui Negoe Lu(n)gu capu(l) despre rsrit din dealu(l) Muerii, merge pe valea Rborului pn la matca Anenoii despre apus, s aib a o stpni d(umnea)lor cu acest zapis prile ce li s cuvine mai sus, care aceast moie s-au rscumprat de pri do(u) dup zapisle cele mari ce la avem de la Dinc sn popa Radu Lungu, s-au rscumprat stnjinu(l) cu lei do(u)zci i no(u), le-am slobozit-o dup a lor rscumprare, s aib a o stpni d(umnea)lor copii din copii, ci Dumnezu le va drui din veac. i cnd s-au fcut au fost muli oameni martori di(n) satul nostru Bloani i am rugat pe alei(i) satului de au pus i pecetea i s-au isclit. 1844 avgust 27 Eu Dumitru Bujor ot satul Bloani am dat acest zapis Eu Dinu De(a)conulu vetofi Eu Dicu Pecu martor Eu Dicu Ulariu martor Eu Grgor(?) sn Dinu sn G(h)eorg(h)e martor Eu Ion sn Dumitru Vorlan ot satu(l) Obreni martor Eu G(h)i Plcu ot satu(l) Bloani martor Eu Michai Srbu martor Eu Tudoracu Blescu ot Bloani Eu Ion Nicu alesu Ioan Lia alesu alei ot Bloani <ss> I(o)an A() i am scris eu Ion Andriiu cu zisa i cu nvtura celor mai sus numii i martor. L. P. Aceti trei st(n)jeni ai numitului Co(n)standin ce cuprindi ntr-acestu zapis i-au vndut preotului Popii lui Vasilie statornicii. Eu Vutca soia rposatului Costa(n)di(n) vnztoari 1859 genarie 16 Punu Lungu martor

Gheorghe Gherghe

Neamul Gherghe din Zicoi

Profesorul universitar Mircea Ciubotaru, din Iai, preocupat i de lumea satului natal, Vultureti din judeul Vaslui, dar i de Siraua neamului a constatat c, aproape fr excepie, memoria nu bate mai departe de bunici, rareori ajungnd la strbunicii paterni, ascendena pe linie matern fiind, de regul, o necunoscut total (Nicolae Ghe. Ciubotaru, povestiri cu bunici i strmoi, editura Kalos, Iai, 2010, p5) n ultimii ani am fost i eu preocupat de creionarea unor genealogii rneti, pe unele le-am schiat n monografia Parohia Zicoi i neamul meu, cu dorina revenirii, pentru altele am continuat s adun informaiile necesare, deoarece nu venim de nicieri i nu mergem spre nicieri Dorina de cunoatere a strmoilor i n acelai timp a lumii satului a devenit cu att mai stringent cu ct satul romnesc, un univers patriarhal cu nuane originale specifice neamului nostru, a pornit pe un drum al dispariiei n unele zone sau al schimbrilor radicale n altele, iar urmaii notri, indiferent unde vor tri, trebuie sa-i cunoasc rdcinile, trebuie s se bazeze pe ceva n crearea fundamentului lor spiritual. Este foarte greu s alctuieti o genealogie n lumea satului romnesc, o lume n majoritate analfabet n secolele trecute, o lume n care nici toi preoii nu tiau carte, o lume care a lsat foarte puine nsemnri, sau, dac a lsat, sunt greu de gsit.. sunt cazuri fericite cnd unele familii apar n documentele emise de cancelariile domneti sau n zapisele locale .Totui, pentru ultimele dou secole avem posibilitatea unor informaii datorit catagrafiilor, dar mai ales a registrului de botezuri, cununii i nmormntri de la biserici, preoii fiind obligai s fac aceste nregistrri, dup intrarea n vigoare a Regulamentului Organic, i n aceast situaie, dac slujitorii altarului au fost serioi. Satul meu, Zicoi de pe valea Plosci, afluent al Amaradiei, apare n documente n anul 1572, dar, aezat pe o alt vatr. Vechea vatr se afl pe panta dealului ce cobora spre rsrit, dar la apus de priele Plocua i Plosca i la sud de coala cu clasele I-IV din prezent. De aici a cobort spre rsrit, trecnd de prul Plosca i lund numele de Dnciuleti. Pe valea Ploscuei, spre nord, n jurul anului 1700, a luat fiin un schit, cu o bisericu din lemn ridicat de clugrul Nicolae, schit ce a devenit un centru spiritual al satelor din mprejurimi. Cu timpul, schitul a atras o lume de diaconi i preoi care s-au stabilit prin cumprarea de la boierii Poenaru a unor fii de terendin zare n zare.. Au urmat, ncepnd cu 1796, s se stabileasc, tot prin cumprare, o parte din locuitorii fostului sat Negovani distrus de turcii lui Pasvantoglu. Satul s-a completat cu ali venii de pe Olt, din Ghelmegeoaia, de la munte sau de la izvoarele Amaradiei, din satul Brzeiul de pdure.

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

Unul din cei venii, prin cumprare, n 1796, a fost i Mihai Clrau, fiul lui Gherghie Clrau, se pare c tot din Negovani, dar care aparinea unui neam vechi din satele de la izvoarele Plosci, unde, i n prezent, are descendeni n Hlngeti, Rdineti, Obria. Primul locuitor din zon, cu numele de Gherghe, apare ntr-un document din 9 noiembrie 1722(7231), publicat de nvtorul Ion Brtulescu n Arhivele Olteniei (1937, an IX, pag.101-103) i republicat de profesorul Dumitru eclman n Noi, zicoienii, n 2005 la editura MJM din Craiova. Documentul consemneaz o judecat ntre moneni (coprtai ai satului) pentru hotarul satului Rdineti, de fapt o reluare a unei judeci din 1691 (7199). Atunci, Gherghie din Obria cu nepotul su, Barbu, au participat la ambele procese .De fapt, rejudecarea din 1722 s-a datorat nemulumirii lui Gherghie de hotrrea din 1691, zicnd c au parte mai puin -ntr-acel hotar.n 1691, Gherghie i nepotul su Barbu s-au judecat cu

unchiul lor Stan cu fiii si i nepoii lor de sor, erban i Stnil i Oprea i Stanciul i fratele su Cazan, cu fiii lor, Radul cu fiii si. Celelalte dou treimi rmneau n proprietatea lui erbu sau tot a cumprtorilor care acum beneficiau de dreptul de protimis. Nu putem ti care din moneni din1489 au fost strmoii lui Gherghie, dar el a fost fiul su, mai degrab, nepotul lui Crstiianu din1597. n 1722 nu s-a modificat hotrrea din 1691, Gherghie a rmas tot cu un sfert, parte delimitat n teren, i cu o vie ce iate n mijlocu hotarului Rdineti, s aib a i-o stpni nfundat n veac, ori pe a cui parte va cdea.. Din neamul Gherghe au aprut descendeni n satele :Obria, Rdineti, Hlngeti i, probabil, Negovani. La sfritul secolului al XVIII-lea, neamul Gherghe apare i n Zicoi, probabil din Negovan, prin cumprare. Neamul de boieri Poenaru cumprase n secolole XVII- XVIII satul Zicoi de la monenii srcii, poate i din cauza rzboiului lui Mihai Viteazul. La sfritul secolului al XVIII-lea, a srcit i familia Poenaru, cauzele nu le cunoatem. n 1796, muli locuitori din Negovani i din alte locuri au cumprat pmnt n Zicoi de la Vldu Poenaru, feciorul lui Ptru Poenaru, nepotul lui Ion Poenaru Izbaa. Printre cumprtori a fost i Mihai Clrau, feciorul lui Gherghe Clrau o suprafa de 5 stnjeni (Dumitru eclman, Vasile I. Popescu, Noi, Zicoienii, editura MJM, Craiova, 2005, pag.25.) n anul urmtor, 1797, caimacamul Craiovei a ntrit cumprtura i a fixat noul hotar al moiei Zicoi (Muzeul Rdineti), Fond Moia Rdineti, act.nr.75, apud eclman, op.cit.p26.). Atunci s-a hotrt c

Ana i Ilie Gherghe

Dumitru Dasclul cu cetaii lui dup crile lor ceale btrne i s-a hotrt s ie Dumitru Dasclul cu cetaii lui din tot hotaru trei pri i Gherghie cu nepotul su o parte. Teritoriul aflat atunci n litigiu se ntindea n hotarul satelor de astzi: Obria, Redineti, Hlngeti, sate n apropierea Zicoiului, toate n prezent pe teritoriul comunei Dnciuleti, din judeul Gorj. Toi participanii la procesul din 1691 i 1722 erau moneni n hotarul respectiv, stpneau n coproprietate prin motenire, erau urmaii unor moi. La judecile din 1699 i 1722 s-au prezentat cu documentele de proprietate pe care le aveau. n 1722, Dumitru Dasclul nu mai tria. La proces s-a prezentat fiul su, popa Stan cu o carte de la Mihai vod, din1597 (7106). Documentul este cunoscut, fiind publicat n Documente privind istoria Romniei (DIR), seria B, 1975, doc.116, pag.430. Atunci a cumprat moul lor Blan tot hotarul Rdinetilor, de la Crstiian i de la ali moneni. Dintre monenii care au vndut Crstiian i-au rscumprat partea lui, a patra parte de peste tot hotarul, de la Blan, n 1626 (7134), fcnd i zapise de aezmnt unul la mna altuia. Gherghie i nepotul su Barbu au fost urmaii lui Crstiianu. Documentul din 1722 o spune clar:iar mai n urm rmind stpn tot Gherghie din Obria (loc rupt n manuscris) nepotu su Barbu pi partea lui Crstiianu. Blan i Crstiianu erau moneni n Rdineti. Cunoatem o parte din strmoii lor dintr-un document din 1489 (6997), publicat de P.P. Panaitescu (Documentele rii Romneti, p380-381, i republicat n DIR, doc 198). Atunci, erbu a vndut a treia parte din Rdineti, cumprtori fiind: Buca i fratele su Dan i cu fiii lor i cu verii lor, Slveiul i Neagul i Radul i Stan i cu fii lor i

Maria i Nicolae Gherghe

dup cuprinsul Zapisarilor acelora () s aib a ine numitu Gherghe cu cetaii lui cu bun pace (Ibidem) De la nceputul secolului al XIX-lea, spia genealogic a neamului Gherghe din Zicoi este continu i aproape ntreag. n 1893 a murit Nicolae Gherghe, nscut n 1814, martori la deces fiind Ilie Mitran, un vecin i Gheorghe N. Gherghe, fiul su (dup notiele profesorului Dumitru eclman, din documentele Arhivei Primriei Dnciuleti, numele actual al fostei comune Zicoi.) Acest Nicolae Gherghe a avut urmai, nu cunoatem dac a avut fiice, sigur a avut doi fii :Gheorghe i Constantin. Descendenii acstor a au format dou ramuri ale familiei Gherghe din Zicoi:ramura lui Averescu i ramura lui Ni al Tranei. Ramura Averescu Gheorghe N. Gherghe s-a nscut n anul 1859 i a decedat dup primul rzboi mondial . A fost cstorit cu Maria, fiica lui Blu Diaconu, care i-a supravieuit, decesul survenind n 1932.Acest fiul al lui Nicolae Gherghe, a primit porecla de Averescu n timpul primului rzboi mondial. n 1916, cnd a fost rupt frontul pe Valea Jiului i germanii au intrat n Trgu Jiu, zicoienii i-au ncrcat carele cu ce au putut i au vrut s

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

plece n Moldova .n faa convoiului a aprut Gheorghe N. Gherghe cu un ciomag n mn strignd: Nu pleac nimeni n Moldova, eu sunt Averescu. Dup intrarea inamicului n sat, patriotismul lui Gheorghe N.Gherghe s-a mai diminuat, cei btrni au povestit c era tovarul germanilor, rmai n garnizoan, la pahar i dans. Gheorghe N Gherghe i soia sa Maria au avut mai muli copii unii dintre ei au decedat, minori fiind. Au decedat minorii: Vasile, Marin, o fiic al crei nume nu-l cunoatem, poate i alii deoarece toi nscuii cunoscui de noi sunt dup 1900, cnd tatl era trecut de 40 de ani Au supravieuit Maria, Ioana i Ilie. Maria a fost cstorit cu Lobodan, fr urmai. Ioana a fost cstorit cu Ion Ghelmegeanu i a avut urmai pe Ionel, Dumitru, Gheorghe(Croitorul), Petric. Ilie a fost cel care a continuat neamul lui Gherghe din Zicoi, ramura Averescu. S-a nscut n 1893 i a fost cstorit cu Ana Popescu, fiica lui Nicolae Popescu(Ajutorul), urmai al lui Udrea Zicoianu i al preotului Gheorghe Anghel Brbulescu.. A participat, ca ordonan al unui locotenent din Galai, la luptele din primul rzboi mondial de la Oituz i de pe Tisa, iar n 1919 a fcut parte din trupele care au intrat n Budapesta. A rmas impresionat, toat viaa, c n Budapesta toate cldirile erau vruite n galben.. A avut trei copii: Maria, Ion (Ni), Nicolae. Maria a fost cstorit cu Ion Mitran (Joia) i a avut urmai. Ion (Ni) s-a cstorit cu Lucica Matei i a avut dou fiice: Ecaterina i Nicolia, liceniate i cstorite, cu urmai. Nicolae Gherghe (1929-2001) a fost cstorit cu Maria Popescu, fiica lui Ilie Popescu, numit de toi copiii satului Tata Lie, cu ascenden de diaconi i preoi din satul Diaconeti. Au avut trei copii: Gheorghe, Mircea, Nicoli, toi cu urmai. Gheorghe N. Gherghe (al doilea cu acest nume, subsemnatul) s-a nscut n satul Zicoi, comuna Dnciuleti n 20 ianuarie 1950. Absolvent al Facultii de Istorie-Filosofie din cadrul Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai, promoia 1973, a fost ncadrat ca profesor la mai multe coli din judeul Vaslui: Liceul Murgeni, coala Sreni, coala Banca, Liceul Mihai Eminescu din Brlad, coala Slceni, coala Fruntieni, colile nr.4 i nr. 7 din Brlad. Din cstoria cu Rodica Enu din satul Leti, oraul Murgeni profesor de limba i literatura romn, au rezultat doi copii: Georgiana Nicoleta, absolvent a Academiei de Studii Economice, cstorit cu Remus Mihil i stabilit n Galai i Sidonia Elena, absolvent a Facultii de Litere din Galai, educatoare n Brlad, cstorit cu Marius Diaconu. Fiicele au urmai, Ilinca Teodora Mihil, Mlina-Ana Diaconu, Rare -tefan Diaconu. Gherghe Mircea, absolvent al facultii de Chimie Alimentar a lucrat ca inginer la Fabrica de Zahr Bod, apoi inginer ef la Fabrica de zahr Lechina din judeul BistriaNsud. Rentors la Bod n anul 1990 a fost inginer i apoi director al fabricii pentru civa ani, dar victim a privatizrii haotice i oculte din Romnia a rmas omer, dup care a devenit funcionar la Consiliul Judeean Braov. Cstorit cu Georgeta, nscut Belini are urmai:Mihai i Raluca. Nicolia este cstorit Paraschiv, cstorie din care au rezultat doi copii: Eugen i Gabriel, ntreaga familie fiind stabilit n Craiova.

Ramura Ni al Tranei Al doilea fiu al lui Nicolae Gherghe din Zicoi, Constantin, a fost cstorit cu Dumitrana. Cunoatem un singur

Gheorghe Gherghe

Inginerul Mircea Gherghe

fiu al lui, Ion,, care semna Ion Constantin Nicolae Gherghe. n sat a fost cunoscut cu numele de Ni al Tranei, dup numele mamei. n satul Zicoi Ni este un apeativ de la Ion, Ioni. A fost numit al Tranei, tatl su decednd cu muli ani naintea mamei. Nicolae Gherghe avnd doi biei i-a mprit proprietatea din Zicoi, de la rsrit de drum, n dou pri egale. Acolo i-au ridicat case i cei doi fii:Gheorghe spre drum, Constantin n continuare, spre rsrit. Ni al Tranei a fost cstorit n 1901 cu Maria Dumitru N. Paol, fiind nscut n 1877. A decedat n 1944 la vrsta de 67 de ani. Cu Maria a avut 5 copii, toi botezai de Ion Preotu tefan, vecinul din partea de nord, un urma de diaconi i preoi. Cei cinci au fost Natalia: nscut n 1904, cstorit n 1926 cu Gheorghe Nic. Stanca, Domnica nscut n 1909, cstorit cu nvtorul Cruceru, Elena nscut n 1910, Ecaterina nscut n 1913 i Victor nscut n 1920. Dup moartea soiei Ni al Tranei a mai avut dou fete: Domnica

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

lui Purcaru i Elena, cunoscut cu numele Lenua lui Costea, mama acesteia fiind Ioana, vduva lui Gheorghe Ilie Mitran. A fost cstorit cu Ion Fariseu, cstorie din care au rezultat doi copii: Domnica cstorit cu Victor Diaconu i Aurel cstorit cu Nela Bdi, inginer n Craiova, cu urmai. Cel care a dus mai departe neamul Gherghe a fost Victor, cstorit n 1943 cu Victora M.P. Dumitracu, na de cununie

nscut n 1949, a lucrat toat viaa ca profesor de matematic n Constana, unde s-a cstorit i are urmai. Ion fratele lui s-a stabilit tot n Constana i dup informaiile noastre nu are urmai. *** n prezent, n satul Zicoi, nu mai este nimeni din neamul Gherghe . casa lui Ilie Gherghe a fost demolat, iar cea a lui Victor Gherghe, urmaul lui Ni al Tranei, este pustie, npdit de vegetaia care nainteaz, cucerindu-i drepturile, dup ce o vreme fusese respins de activitatea uman. *** Strmoii lui Crstiian din Rdineti, pot fi printre stpnii satului ce apar n documentele din 1489 i 1597 i pot cobor pn la acel Rdin, moul Rdinetilor. Bibliografie Arcu Marin- Sate de moneni la izvoarele Prului Plosca, Editura Centrului Judeean al Creaiei Populare Gorj, 1997 Gheorghe GhergheParohia Zicoi i neamul meu, Editura Sfera, Brlad, 2010 eclman Dumitru, Popescu Vasile Noi, zicoienii, editura MJM, Craiova 2005 Arhiva Comunei Dnciuleti Arhiva Parohiei Zicoi

...i trei zicoience... cu vechime

fiind Domnica I. Cruceru. Cei doi au avut patru copii: Domnica, Lucreia (Lucica), Nicolae, Ion. Nicolae (Nelu) Gherghe,

Ramura Averescu
CRSTIAN
1597, 1626

Gherghie i nepotul su Barbu 1699, 1722

Gherghe N. Gheorghe n. 1859 - dec. dup 1920 c. Maria, n. Blu Diaconu

Gherghie Clrau

fiic ?

Ilie n. 1983 c. Ana N.I. Popescu

Vasile n. 1902

Marin n. 1906

Ioana Maria c. Ion I.R. Ghemeljanu c. Lobodan

Mihai Clrau fiul lui Gherghie Clrau, cumprtor n 1796 Maria n. 1922 c. Ion Gh. Mitran cu urmai Ion (Ni) n. 1927 c. Lucica Matei Nicolae n. 1929 c. Maria I. Popescu

Nicolae Gherghie 1814-1893

Gherghe N. Gheorghe

Constantin Ecaterina n. 1951 cu urmai Nicoli n. 1956 cu urmai Gheorghe N. Gherghe n. 1950 c. Rodica Enu Mircea n. 1953 c. Georgeta Belini Nicoli n. 1956 c. C. Paraschiv

Georgiana-Nicoleta n. 1974 c. Remus Mihil

Sidonia-Elena n. 1979 c. Marius Diaconu

Raluca

Mihai

Eugen

Gabriel

Ilinca-Teodora n. 1999

Mlina-Ana n. 1997

Rare-tefan n. 2010

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

Ramura Ni al Tranei

Constantin Gherghe c. Dumitrana Ion C. N. Gherghe (Ni al Tranei) 1877-1944 c. 1901 Maria D-tru N. Paal

Natalia n. 1904 c. Gh. N. Stanca

Domnica dec. 1909 C. I. Cruceru cu urmai

Elena n. 1940

Ecaterina n. 1913

Victor n. 1920 c. Victoria Dumitracu

Elena (Lenua lui Costea) mama Ioana Gh. Mitran c. Ion Fariseu

Domnica lui Purcaru cu urmai

Domnica cu urmai

Lucreia (Lucica) cu urmai

Nicolae cu urmai

Ion

Domnica c. Diaconu Victor cu urmai

Aurel n. 1947 c. Ioana Bdi cu urmai

Gheorghe Gherghe Sidonia-Elena Diaconu

Matei Logoftu
Copil fiind, am trecut foarte des, pe lng poarta unei familii format dintr-un cuplu de oameni btrni i o servitoare, tot btrn. Aveau o curte mare i o cas solid, dar veche, n prezent disprut. n faa gardului de la drum avea brazi, din care mirii rupeau cte o creang necesar pentru bradul de nunt i un mr, vechi, romnesc, cu fructe gustoase i mliee, cutate de copii n trecere. Dup ce au murit cei trei, gospodria a fost cumprat de vecinul de la nord, Vasile M. Blu, cunoscut n sat ca supranumele de Mrunelu. Ct timp i-am cunoscut eu pe cei trei nu au ieit niciodat din curte. Capul familiei s-a numit Matei M. Ionescu, dar lumea l tia mai bine cu numele de Logoftul. Era pensionat, iar numele de logoftul nu-l avea, cum credeam, de la o fost ocupaie pe lng o anumit proprietate, ci de la faptul c fusese notar al primriei Zicoi, dei studiile nu depiser ase clase. Dup pensionare, a mai rmas folositor stenilor, fiind priceput n a pune atele la minile i picioarele fracturate. Trziu, dup 40 de ani, dup ce am plecat din sat, am avut ocazia s ncep s-l cunosc prin intermediul monografiei Noi, Zicoienii publicat de Dumitru eclman i Vasile I. Popescu. Am publicat i eu o carte pentru familie Parohia Zicoi i neamul meu n care am schiat i cteva genealogii ale unor familii din sat, din care lipsete familia Ionescu, avnd multe nedumeriri. n vara anului 2011 am nceput s studiez pomelnicul ctitorilor din1911 de la biserica nou a satului. Aici am gsit i pomelnicul familiei Ionescu, unde, la mori au fost trecute i do familii de preoi: Dumitrache ereu cu Dragomira ereia i Staicu ereu cu K=tina ereia. Dei tiam foarte puine lucruri despre aceti preoi, am realizat c au avut o anumit legtur cu familia Ionescu . n cimitirul de lng biserica nou se afl mormntul preotului Dumitrache cu o cruce monumental, pus de urmai, pe care se poate citi inscripia: aici hodinete popa Dumitrache care a cldit biserica. ncetat din via la 1870 i fiul su Petru Dumitrescu mort la 1872 de ani 25. Pe urm au rmas 2 fete:Elena, Ioana care mpreun cu soci lor Gh. Mihilescu, Gr. M. Popa Matei i-au dezgropat azi la 1909!! Inscripia menioneaz un singur fiu al preotului Dumitrache, Petre, deoarece mormntul a fost comun. Popa Dumitrache a mai avut un fiu, Zamfir Dumitrescu, cstorit cu Negreanca, fiica acestora fiind cstorit cu preotul Marin 10 Popescu, un urma al unei familii de preoi, slujitori ai bisericii din Hlngeti, cteva sute de ani. Petre Dumitrescu a fost cstorit cu Maria i a avut dou fiice, Elena cstorit cu Gheorghe Mihilescu, aproximativ 30 de ani, notar i primar al comunei Zicoi, un om de neam cum spun oltenii locului, cu ascenden i descenden ilustr n lumea satului, i Ioana cstorit cu Gr. Matei Popa Matei, un alt urma de preoi de la biserica din Zicoi, i poate Negovani. Din informaiile primite de la Lucica Tnsoiu din Zicoi i Rodica Ioana Ghilea din Bucureti, Maria, vduva lui Petre Dumitrescu s-a recstorit cu Marin Ionescu. Acesta era un om de vaz n comun. Dei notar din 1873, n 1882 a fost ales primar. Contestat de un grup de 40 de ceteni a fost revocat, dar reales. n anii 1877, 1880, 1881 a fost consilier. A fost un om cu tiin de carte, la nivelul satului, pentru acele vremuri, i avut. Probabil strmoii lui au venit, ca i ali zicoieni, n preajma anului 1800, prin cumprare. Nu-i cunoatem, n actualul stadiu al cercetrilor. Nu tim nici ce legtur a avut cu preotul Staicu, legtura cu popa Dumitrache fiind lmurit. Credem c a fost fiul unui Ion, lund numele Ionescu de familie. S-a nscut dup 1850 i tria n 1911, deoarece fiul su, Matei, l-a trecut n pomelnic n rndul viilor. n acest pomelnic apar Ion i Maria, probabil prinii lui Marin Ionescu, i alte persoane, probabil copiii acestora, frai ai lui Marin. n continuare, pomelnicul i cuprinde pe popa Dumitrache i fiul su, Ptru, printele i bunicul fetelor Mariei, soia lui Marin Ionescu. Marin Ionescu a avut copii cu Maria, vduva lui Ptru Dumitrescu. Probabil apar n pomelnic, la vii i la mori, dar fiind trecui numai cu numele de botez sunt greu de depistat. Vor fi gsii, n viitor, n arhive. Doi i cunoatem: o fiic, Ana, cstorit Tia i un fiu Matei M. Ionescu cunoscut cu numele de Logoftul. Matei M. Ionescu s-a nscut n 1878 i a fost cstorit cu Ioana Ion Enache Duu, n 1902. Au decedat amndoi n preajma vrstei de 90 de ani. A fost angajat ca ajutor de notar n 1902 i pltit cu 15 lei pe lun din leafa notarului titular, Gh. Mihilescu. Notar titular a funcionat n perioada 1906-1934. A mrit patrimoniul funciar al familiei prin cumprturi. La 25 mai 1911, Matei M. Ionescu, solidar cu Ilie Stamate au cumprat la Puinei din moia Mierea Birnicii, pentru

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

120.000 lei, de la Ecaterina n. Murganu suprafaa de 273 ha. La 4 iunie 1911, prin actul de partajare, Matei M. Ionescu a rmas cu a asea parte din moia cumprat 45,5 ha. A avut cu soia sa Ioana mai muli copii: Maria (1904), Vasile (1906), Marta (1910), Victoria (1912), Elisabeta, Ionel (1925). Toi copiii au fost botezai de Ilie D. Stamate. Nu cunoatem evoluia lor, dar Ionel a fost jurist. Familie de vaz n sat a fost na pentru muli localnici: N. Paraschiv, Pavel Dumitrache, Grigore Predu, Ion Dumitracu, Vasile Blu, Vasile M.I. R. Popescu.

Pomelnicul din 1911 al familiei Matei M. Ionescu Vii Matei, Ioana, Maria, Elena, Marta, Marin, Maria, Ana, Ion, Gheorghe, Elena, Gheorghe, Ioana, Gligore, Ioana, Gheorghe, Maria Mori Ion, Maria, Vasile, Ion, Ana, Ion, Ana Dumitrache Ereu Dragomira Ereia Ptru Z.P. Staicu Ereu Constandina Ereia Enache, Maria

Ion n. circa 1828 c. Maria Marin Ionescu n. circa 1858 c. Maria, vduva lui Ptru Dumitrescu

Matei M. Ionescu n. 1878 c. 1902 Ioana Ion Enache Duu

Anica c. Tia (Tioiu)

Maria n.1904

Vasile n. 1906

Marta n. 1910

Victoria n. 1912

Ana

Elisabeta

Ionel n. 1925

Noi, zicoienii
urmare din pagina 1

Gherghe Gherghe Sidonia-Elena Diaconu

Familia tefan din Zicoi

Muli dintre zicoieni au plecat, gsindu-i rosturi n alte zri, alii pleac n prezent, cei btrni se mut lng strmoi n cimitirele din comun. Asistm la o adevrat pustiere, majoritatea caselor sunt prsite, pornite spre surpare, n altele mai triete cte un btrn. Puine familii vor mai rmne pe valea Ploscuei, la fel i n celelalte sate ale comunei. Pentru pstrarea motenirii culturale a aprut o societate cultural i o revist cu acelaii nume Noi, Zicoienii. Unul dintre obiective este i acela de a alctui genealogiile tuturor familiilor. Deja, subsemnatul pentru satul Zicoi, i profesorul Dumitru eclman pentru Hlngeti i Prvuleti au schiat cteva, cu intenia de a le publica, treptat, n volume. Ambii ateapt informaii de la cei interesai n alctuirea genealogiei, dar i sprijin financiar, de la cei care iubesc sraca dar frumoasa Vale a Plosci. Mai ateptm i pe alii, alturi de noi, n munca aceasta de renviere a strmoilor, dar i de informare a celor din prezent i din viitor.

n catagrafia preoilor din 1839, pentru biserica din Zicoi apare i diaconul Ion sin diaconul Ion, hirotonosit n anul 1810, decembrie 9 (Brtulescu Ion, Trei biserici din Zicoi Dolj, Arhivele Olteniei, an XXI, nr. 119-124, ian.-dec., 1942, p.126138). Pe un stlp din faa altarului de la biserica de lemn din Zicoi apare inscripia cu creionul Preot tefan Ionescu m-am hirotonisit preot la 1864, decembrie 31. Ziua a fost joi. Vineri am nceput anul 1865, iar pe stlpul din dreapta, la mijloc, e isclit Preot tefan Zicoianu. n pisania bisericii noi de zid, construit n anii 1866-1869, sunt trecui patru preoi, unul din ei fiind tefan Zicoianu. Nu este greu de sesizat c preotul tefan Ionescu este preotul tefan Zicoianu. A semnat tefan Ionescu, deoarece tatl su a fost Ion, de fapt diaconul Ion sin diaconul Ion. Avem trei generaii slujitori ai altarului, nu tim ns cine a fost primul diacon Ion. A venit de la Nogovani, cum s-a ntmplat cu ali locuitori ai satului sau era mai demult acolo printre slujitorii bisericii de lemn? Nu putem ti n actualul stadiu al cercetrilor. Locuina familiei a fost
11

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

la aproape 50 de metri de biserica de lemn, la poalele dmbului, avnd vecin la sud familia Gherghe. Copil fiind, am cunoscut casa, prsit de urmai, mprtiai de vremuri prin alte locuri. Eram impresionat de faptul c avea la etaj o sal n fa, ca toate casele de acolo, dar care se prelungea cu alta n partea de rsrit, la captul creia avea WC-ul. n curte, lng gardul de la nord, nc mai supravieuiau doi arbuti de liliac, unul rou i altul alb, devastai de noi, copiii, cnd erau n floare. Casa a fost demolat de administraia comunist i atunci au fost arse n curte crile religioase, gsite n pod, scrise cu alfabet chirilic. Pcat! Multe erau valoroase. n prezent, acolo, i-a construit casa Ion Ghelmegeanu, cunoscut n sat i cu supranumele Soldat. Cunoatem doi urmai ai preotului tefan Ionescu Zicoianu i ai soiei sale Constandina: Elena i Ion. Elena s-a cstorit n 1901 cu Nicolae I. Gubandru. Ion s-a cstorit n 1899 cu Maria, avnd ca na pe Maria Horezanu. A semnat toat viaa cu numele de Ion Preotu tefan i dup el, toi urmaii au numele de familie tefan. A avut mai muli urmai: Natalia, Gheorghe, Domnica, Ion, Ioana, Ecaterina. Toi au avut ca na pe preotul Gh. Popilian. Natalia, nscut n 1900, a fost cstorit cu preotul Victor N. Rdulescu. Au avut urmai, unul

din ei Ion Pr. Victor N. Rdulescu a fost cstorit, n 1945, cu Elena I. Cotocea, na fiind Elena I. Popescu din Ztreni. n prezent, se odihnesc lng peretele de nord al bisericii de zid din Zicoi. Gheorghe tefan, nscut n 1902, a fost economist n minister pn la instaurarea comunismului, scos din slujb ca specialist burghez. Rmas omer, s-a ntors n sat unde a lucrat timp de doi ani ca profesor suplinitor. Domnica, nscut n 1905, s-a cstorit cu nvtorul Ion Cruceru i au avut urmai Paul I. Cruceru (n. 1934), Nicolae I. Cruceru (n. 1939)... Ioana s-a cstorit cu D-tru t. Dumitracu i a avut un fiu, Nicolae. Ecaterina, nscut n 1912, s-a cstorit cu un preot din Slvua. Ion, nscut n 1908, a fost profesor n Ztreni, apoi la liceul din Blceti, unde n ultimii ani a fost director. n 1965, pe cnd se ntorcea, nsoit de cumnatul su, preotul Victor Rdulescu, de la Blceti la Zicoi, peste deal, a decedat n urma unui stop cardiac. De atunci se odihnete lng zidul de nord al bisericii din Zicoi, lng soie, i n apropiere de mormntul preotului tefan Zicoianu. Din aceast familie de diaconi, preoi, profesori, economiti, n satul Zicoi nu mai este nimeni, n curtea unde i-au avut casa s-a ridicat gospodria lui Ion Ghelmegeanu (Soldatu).

Diaconu Ion 1780 Diaconu Ion sin diaconu Ion 1810 Preotul tefan Ionescu (tefan Zicoianu) c. Constandina hirotonisit 1864

Ion Preotu tefan c. 1899 Maria

Elena c. 1901 Nicolae I. Gubandra

Natalia n. 1900 c. preot Victor Rdulescu

Gheorghe n. 1902 c. 1928 Constana Gheorghiu

Domnica n. 1905 c. Ion P. Cruceru

Ioana c. D-tru t. Dumitracu

Ion n. 1908 d. 1965

Ecaterina n. 1912

Paul I. Cruceru n. 1934

Nicolae n. 1939

12

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

Dumitru eclman

Descntecele
Descntecele au aprut ntr-o vreme mult ndeprtat a omului, din dorina de a se desctua de aciunea forelor malefice. Magia, nsoit de descntece, era un mijloc de a se apra de boli, de fiarele care-1 atacau sau de furia foielor naturii dezlnuite: revrsri de ape, fulgere, trsnete, etc. Transmise din generaie n generaie, sub form versificat, descntecelor li s-au atribuit o for magic de mare eficacitate. ncrederea n puterea cuvntului era puternic, prin ele, el putea s nlture tot ce era ru, iar n locul lui s aduc tot ce e bun, aductor de sntate, bucurie, speran. Descnttoarea a asigurat asistena sanitar sute de ani a omului i, dei trim n secolul al XXI-lea, mai au i azi fora si practice profesia. Deseori, auzim: mi s-a deocheat nepoelul!... M duc la cutare s-i descnte. A avut dureri mari la burt, tot cu descntece l-am vindecat, Cutare e legat a mplinit 30 de ani i nu se nsoar. M duc la baba Maria s-l dezlege etc. Descntecele se spun, nu se cnt. Ele sunt nsoite de practici magice, folosindu-se experiena medicinii primitive prin folosirea plantelor terapeutice. Ele sunt acompaniate de un ceremonial n care se folosesc obiecte simbolice: ap nenceput, cuite, topoare, oale, buci din mbrcminte, agheasm, busuiocul, etc. Fora sugestiei se obine prin preluarea percepiei vizuale, uneori auditive. Ele erau practicate de femei n vrst numite la noi n comun descnttoare, vrjitoare sau fermectoare. Descntecul este optit, puin perceptibil, s nu fie neles de asisteni, altfel cuvintele i pierd puterea magic. Cu mare greutate reueti s obii textul descntecelor. Prin anii 1970, prin nepoii descnttoarelor, elevi ai colii Generale Dnciuleti, am reuit s intrm n posesia a peste 70 de texte de descntece, strnse de la prini, ns n cea mai mare parte de la btrnii satului. Dup coninut ele se pot clasifica n descntece de deochi, de bube, de dragoste, de junghi, de urcior, de ntors, de glci, de vitrice, de albea, de Muma Pdurii, de cei ri, de dezlegat, etc. Ele au fost nsuite de-a lungul secolelor pe cale oral i transmise, aa cum am menionat mai sus, din generaie n generaie. S ne oprim asupra ctorva dintre ele. Descntecul de bub - Bolnavul se culc n pat cu faa n sus, cu cmaa desfcut n dreptul buricului. Descnttoarea ia sare ntr-o bucat de hrtie. Se ia sare din hrtie cu trei degete i se descnt n jurul buricului: Bub rea/ bub rea/ Iei dup mna mea/ Nu junghia, nu sulia/ Nu face la cutare (se pronun numele bolnavului) carne rea/ C eu cu limba te-oi descnta/ Cu sare te-oi sra/ n Marea Neagr te-oi arunca/ S rmi ca bobul de mei/ de la Cutare s piei/ i s-l lai curat/ Se enumr apoi felurile bubei dup culoare: viinie, neagr, alb, galben, roie, albastr, verde, cenuie, iar dac e de animale e: cineasc, oiasc, porceasc, gutereasc, erpeasc; mai poate fi turceasc, germneasc, englezeasc, franuzeasc, de somn, de sculare, de culcare etc. Dup descntec, i se d bolnavului s ling de trei ori din sare, apoi sarea se pune n jurul buricului, este nvelit cu o ptur i lsat s se odihneasc20'. nainte de a fi nvelit i se d bolnavului s ling din sare de trei ori. n alte variante, buba e: Buba bubelor/ Sora cinilor/sau e: ticloas sau mineasc i este invocat: Bub rea/sor cu ciuma,/Nu umfla, nu ngmfa, nu junghia/ i este alungat la capul muntelui/ La copita ciutelor/ sau n Marea Neagr i numai Acolo s v umflai/i acolo s mncai. n alte descntece junghiul este scos cu ajutorul cnepei de var: Iei cnep de var i o duci la biseric Cu ochii nchii i cu minile la spate, mpleteti o a i zici: Cnep de cte ori te-am semnat/Nici o slujb nu i-am dat/i dau astzi slujb mare/ S scoi junghiul din ... / S-l lai curat, luminat/ Ca argintul strecurat/ Sfoara se ia acas i se ncolcete n jurul locului dureros. Ce i-ar mai fi vindecat btrnele pe pacieni, dac ar fi tiut efectul de drog al frunzelor i seminelor de cnep. Alteori boala este cauzat de fore malefice i pentru nlturarea lor descnttoarea ia un topor, o mtur i o can cu tmie. Se ciocne cu toporul n albia copilului i se rostete descntecul: 'Tw topor/ S vii la cutare ntr-ajutor/ Cine o veni la el s-l sperie/S-l ard, s-l aprind/Tu s sai/ Capul s i-l tai/ De o veni Muma Pdurii/cu Pduroiu/Tu s sai/ Capul s i-l tai/ De o veni Striga cu Strigoiul/Tu s sai/Capul s i-l tai/ De-o veni Moroiul cu Moroaica/.../ De-o veni Zmeul cu Zmeoaica/.../ De-o veni deochetorul cu deochetoroaica/ Tu s sai/ Capul s il tai/ S v ducei/ Cu colaii votri/ i zmbaii votri/ Care i ateapt/ Cu minile ca prjinile/ Cu picioarele ca rchitoarele/ Cu dinii ca lopeile/ Cu ochii ca tierile, i sunt alungate ntr-un loc pustiu, lipsit de atmosfera satului: Unde popa nu toac/ unde cinii nu latr/ unde cocoii nu cnt/ Unde fata n-are cosi care mpletete/ Acolo s v ducei/ Acolo s cutai/ Pe la... s nu mai dai. Se toac cu toporul n albie, apoi se tmiaz albia i se stropete cu agheasm att albia ct i copilul i descntecul se ncheie Cu toporul v tocai/Cu tmie v tmiai/De la... v ndeprtai/S-l lsai curat i luminat/ Ca argintul strecurat . Uneori durerile sunt cauzate de un pmntean, pe nume Mrduloi cu trsturi de huligan. Plec... pe cale, pe crare/i se ntlni cu Mrduloi n cale/De cum o zri/O trnti i o zdrobi/i-i ls dureri/Prin mini, prin picioare/In toate oscioarele/In toate ncheieturile/ i ea se olicia/i se vicrea. Este auzit de Maica Domnului, care o trimite la o descnttoare - care, cu usturoi o usturoia/Cu mtura o mtura/Si o lsa curat, luminat/Cum Maica Precesta a lsato/1 se d s bea ap descntat n care s-a pus usturoi pisat. n albea locul lui Mrduloi este luat de trei fete roii, care n brae m-au luat/n cap miau dat/ Ochii mi-au tulburat/De tieri, de oblori/Cu pulbere mi-i-a umplut/ Vindecarea vine tot de la Maica Domnului, care a auzit-o plngnd, s-a pogort din cer pe o scar din argint i a luat-o de mn, a dus-o pe poteca lui La izvorul lui Iordan/Acolo te spl pe fa, pe brae/ Pe pielea toat/Cu lopata te rnesc/Cu mtura te mtur/Cu argintul argintesc/Toate durerile, cuitele, veninurile din ochii ti/S rmn ochii curai/Ca argintul strecurat/Leac din limba mea/i de la Maica Precesta/i va spla ochii cu ap descntat timp de nou zile. Deochiul, n unele descntece, este personificat i se ascunde n vrful nasului/n faa obrazului/ n inim, sub inim/ n ficai, sub ficai. ntre ochi, ntre sprncene/n creierii capului, n auzul urechilor. Deochetorul poate fi o fat mare, un voinic, o femeie cu copil mic, neidentificat rmnitorul, elemente ale naturii: pdurea, vntul, soarele etc. Pentru a fi scos din organism se apeleaz la apa curgtoare, care metamorfozat se transform n secertoare i Ca o coas cositoare/S bati, s rzbati/Ca secera secernd/Ca coasa de fn cosnd/S scoi de la... /Scldturi, dtturi, aprinzturi/Ameeal, sfreal. ; 13

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

alteori cu ajutorul unei Psri albe, codalbe/Sus rsrii i n jos plesnii. /Pasrea pestrie, pe piatr se suie/Piatra n patru crp/In ochii moroiului i ai moroaielor/i al deochetorului i al deochetoarei/Ochii s le plesneasc, La ... s nu se mai gseasc/Plesneasc ochii rmnitorului/Plesneasc ochii deochetorului. Alteori pasrea este pistruie: Pasre pistruie sri, sri colea/Sri pe o piatr de moar/Piatra plesni n patru. Deochiul poate fi alungat i de cuconie Deschidei porile/C vin cuconiele/Cu tuguliele/Tuguliele s-au spart/i deochetorul a pierit/El este alungat n pdurii pustii/Unde popa n-a tocat/Unde cocoii n-au cntat/Fugi strigoi, fugi moroi/Fugi n lemne, n pietre/C te prinde descntecul/i-i taie minile, capul i picioarele. Blestemul este dur i este adresat , uneori, trivial celor care deoache: De o fi deochiat de moroi, de moroaic, de s t r i g o i . , d e strigoaic/Ochii n cap s le plesneasc/De o fi de un voinic/S-i crape boaele S-i curg piatul/S rd lumea de el/C a umblat cu deocheatul. Dac-i deocheat de o fat mare S-i pice cosiele, s rmn cheal/De o fi deocheat de femeie cu copil mic/Si crape ele/S-i curg laptele/S-i moar copii de foame/De'o fi deocheat de moroi, de moroaic, de lei, de leoaic/Ochii n cap s le plezneasc/De-o fi deocheat de-soare/S nu mai poate arde tare/De o fi deocheat de potec/S se prseasc, s nu mi clce lumea pe ea/De-o fi deocheat de pdure/S-i pice frunza, s se pleasc/i ca n orice descntec, formula de ncheiere este: S-l lase curat, luminat, Cum Maica Domnului l-a lsat. Un loc deosebit l ocup descntecele de dragoste. Corpul tnrului sau al tinerei este deformat de fore malefice, ceea ce l face pe cel scris s fie distant. Rolul descntecului este de a-i ndeprta urciunile ca cel scris S nu poat sta, pn pe mine nu m-o vedea/Urciunile nu se pot ndeprta fr ajutorul animalelor, obiectelor sau a unor atrii cereti: Ciut ncins, ciut aprins/Nu ncindea nou pduri/Nu ncindea nou cmpii/Nu ncindea nou vlcele/i ncinde inima scrisei mele/i ncinde, i o aprinde/ S nu poat dormi/pn cnd la mine nu s-o gndi/i la mine o veni/. Brul metamorfozat este aruncat pe co n cutarea celui scris Bru, bruorul meu/Eu dau cu tine pe co/S te prefaci n coco/S umbli n lung i lat/La scrisul meu unde e bgat/Cu ciocul s-l ciocneti/Cu aripile s-l loveti i s-l pocneti/S nu poat dormi, odihni i distra/Pn pe mine nu m-o vedea.32 Deseori, urciunile sunt nlturate cu ajutorul Maicii Domnului: Vom merge cu tine/La rul lui Adam i izvorul lui Iordan/i te-oi spla/i de urciuni te voi scpa33 Stebla de busuioc n mna Maicii Domnului, capt puteri miraculoase ntruct urmrile farmecelor dispar atunci cnd e splat ntr-un jgheab de aur: Duminic de diminea m sculai i o apucai/Pe o potec neumblat/De rou nescuturat/Plngndu-m, vitndu-m/C m-au urt toi vecinii, toate vecinele/Toi prietenii, toate prietenele/M-a urt i scrisa mea/C mi s-a dat i m-a fermecat/Mi-a pus n cap peri de ap/In picioare copite de cprioare/In mini peri de cini/In 14

spinare funduri de cldare/M-a fermecat i toat lumea m-a urt/Mai ales scrisa mea/Maica Domnului din cer m auzi/Pe scri de aur cobor/i m ntreb/Ce ai... de plngi i te vicreti?/ Cum s nu plng c mi s-a dat i m-a fermecat/i toat lumea m-a urt/Atunci Maica Domnului de mn m lu/i n jgheab de aur m bg/Cu o stebl de busuioc m spl/ mi lu din mini perii de cini/mi lu din picioare copite de cprioare,/mi lu din cap peri de ap/Iar din spinare funduri de cldare/M ls curat i luminat ca argintul strecurat/i Isus Hristos c e mai milos/mi puse pe umeri doi luceferi frumoi/Toat lumea s se uite la ei/Mai vrtos scrisa mea/S nu poat sta/Pn pe mine nu m-o vedea./n frunte Soarele i Luna/Toat lumea s cread c am cununa/Mai vrtos scrisa mea/S nu mai poat sta/Pn nu m-o vedea. 34 D i n c a u z a urciunilor, se ntmpla ce soia (sau soul) s-i prseasc casa. Descnttoarea poate interveni s fac posibil ntoarcerea celui plecat prin nlturarea urciunilor: Plecai pe drum la vale/M ntlnii Cu Maica Domnului n cale, Maica din cer s-a cobort/Pe o stebl de busuioc verde i frumos/i m bga n ru/Pn la bru/M l s c u r a t , luminat/Ca atunci cnd eram fat/ Cum se potole omul n pat/Porcul n strat/Aa s se potole i... /i s vin acas pe crarea mare. n alt descntec iubita l determin pe scrisul ei s fac pasul hotrtor cu ajutorul grgunilor: Eu descnt i trimit scrisului meu/99 de grguni cu 99 de capete/Cu 99 de aripi, cu 99 de ciocuri/S se duc la scrisul meu, scrisa mea/Cu ciocurile s-l ciocneasc/Cu aripile s-l loveasc/Cu coadele s-l plesneasc, la mine s-l porneasc/Pe mine cnd m-o vedea/Pe mine m va lua/Cu mine cas o facea. Prin ghicitul n bobi omul i-a dorit s-i cunoasc viitorul: dac va fi iubit, va fi sntos; dac cel plecat este sntos, dac se va ntoarce acas, mai recent dac ia examenele sau se va ncadra n cmpul muncii, etc. Ghicitoarea ia 41 de boabe de porumb, le aeaz pe o suprafa plan n timp ce le amestec i, apoi, le mparte n grupe i subgrupe (le taie) se rostete descntecul boabelor, pe optite, nct asistentul nu-1 poate s i-1 nsueasc. 41 de bobi, 41 de frai/Cum stai a ncoli, a nverzi, a ncoli,/Pe coceni a ngrmdi/Lumea alb a hrni,/S tii bine s ghicii,/Pe mine s nu m minii./Dac cutare (e sntos, vine acas, ia examenul, etc.) s ieii/Fruntea pe cinci/Inima pe trei/S v tiai n bucurii/i, dac nu (e sntos etc.) S dai fruntea pe nou i inima n dou./Boabelor, frailor, eu v sorocesc cu foc/Voi s spunei adevrul pe loc/S vd bine c ghicii/Pe mine s nu m minii!/.Dup avertisment, n caz de minciun, urmeaz blestemul: S ieii unu i doi/S se aleag praful de voi. Efectul benefic al descntecelor se extinde i asupra animalelor. In concepia omului de la sate, animalele, ca i omul, se pot deochea. Atunci se recurge la descntece. Cu ap descntat se stropete animalul, iar restul se toarn n apa de but. Ca o prim msur mpotriva deocheatului i astzi eti pus n situaia, cnd i exprimi mirarea n faa unui copil frumos sau a unui animal frumos, s-l scuipi, sau s-i pui scuipat cu

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

degetul pe frunte ca s nu se deoache. Desigur varietatea descntecelor este mare i ele se refer nu numai la combaterea bolilor, la aducerea n casa omului a unor satisfacii, bucurii, etc. ci i la sporirea produciei, la protejarea ei mpotriva forelor malefice ale naturii. Din mulimea descntecelor, pe care spaiul unei monografii a comunei nu ni le poate permite am ales dou strns legate de obiceiurile care se practicau cndva pe teritoriul comunei Zicoi. Rscruciul (sau colcitul) vacii este un descntec de producie, practicat pn la mijlocul secolului al XX-lea. Existena omului a depins (i nc depinde) de animale.155 Mult vreme omul - n credina lui - era convins c producia de lapte (la vac) depinde de anumite fore rele (fermectoare, etc.), care prin descntec pot fi imobilizate. Ceremonialul are loc la nou zile de la prima fatare a vacii.: Se strng nou feluri de mtase, se fac nou colcei i se strng nou feluri de muguri de pomi. Colceii se pun n coarnele vacii, iar celelalte (mtasea, mugurii) pe spinare. nainte de ceremonial, n locul unde a fatat vaca se sap o groap. Se cheam doi copii, un biat i o fat, ai cror prini triesc. Biatul st n dreapta vacii, iar fata n stnga. Femeia mulge vaca. ntr-o oal nou, nefolosit. O aeaz apoi sub vac peste care pune un covrig mai mare. Copiii se apleac i in de covrigul de pe oal, biatul cu amndou, iar fata numai cu o mn. Biatul zice: cucu iar fata rscucu , de trei ori. Apoi biatul ia covrigul i fata oala cu lapte i trec de trei ori pe sub vac, apoi i dau minile pe deasupra vacii. Descnttoarea ia oala cu lapte, o pune n groap i o descnt: Cnd s-o face, aici, trg de mere, de pere, de mtase, cofetrie, brutrie/Atunci i nici atunci/S mai poat veni fermectoarea/S ia laptele vacii lui.... Se stropete vaca cu lapte muls, se pune un capac peste oala cu lapte i se astup cu pmnt. Se toarn ap deasupra locului i se zice: Cum vine apa n fntn/Aa s vin laptele n ele vacii lui.... Obiceiul, practic, astzi este disprut. Un alt obicei este legat de Sf. Toader. n concepia localnicilor Sf. Toader este patronul cailor. In ziua premergtoare, biei i fete merg s scoat rdcini de iarb mare. Dac rdcina e tnr i neted, nseamn c viitorul so (soie) este tnr i frumos. Dac rdcina are mai multe vrfuri, viitorul so (soie) are atia frai i surori. n locul rdcinii scoase se pun semine, pine, simboluri ale belugului i prosperitii. Groapa se astup peste care se mprtie sare zicnd: Iarb mare, iarb mare,/Eu i dau pine i cu sare/Tu s-mi dai norocul mare. Grupul se napoiaz acas. Noapte pn n cntatul cocoilor, iarba mare se fierbe. Cu aceast ap, ndeosebi fetele, se spal cu ea pe cap, zicnd: Toadere, Sntoadere,/D-mi cosia capului/ca pe coada calului. Fetiele mici sunt splate de mamele lor, care roag pe Sntoader: D cosia fetei mele/Ca pe coada iepei tale. Se ia o bucat de rdcin i se d pe la urechi, nas, gur Cw urechea s aud/Cu nasul s miroas,/Iar cu gura s vorbeasc. O bucat de rdcin se mpletete n codiele fetelor ca s adoarm toat noaptea cu ea. Restul rdcinilor se pun n apa animalelor s le fereasc de muctura slbticiunilor. Dac se spal cu iarb mare dup cntatul cocoilor e ru de lovitur de cal. Fata de mritat nu trebuie s se culce pn la ziu c vine Sntoader cu caii albi i o ia. Apa de la scald se arunc la rdcina unui pom, la un loc curat. Pn spre mijlocul secolului trecut, n sezonul cald pn toamna trziu se organizau un fel de eztori pe marginea anului denumite de ctre localnici La focuri. n copilrie am participat la multe din aceste manifestri. n jurul unui foc

ntreinut cu vreascuri, fcut n anul oselei se adunau vrstele i ascultau de la cei talentai snoave, poveti, basme, cntece populare sau n acordul viorii sau al fluierului jucau ca la mama focului dansurile motenite de la naintai. Se fierbeau boabe sau se coceau porumbi. Aici nu era nevoie de creion sau de tiin de carte, ci de atenie ca s-i nsueti harul povestirii, melodia cntecului, mnuirea fusului ca firul s fie tras ct mai uniform. Deseori se legau prietenii sau ncoleau fiorii dragostei ntre tinerii, care de multe ori aveau un deznodmnt fericit: A fugit fata lui cutare cu biatul lui cutare. Aici, i nu era un loc mai potrivit, i avea sediul Radio an care prin buletinele de tiri te punea la curent cu tot ce se ntmpla n viaa satului. Manifestarea se ncheia de obicei cu jocuri populare. Focurile se organizau pe grupuri de case, iar bieii se plimbau de la un foc la altul. Doamne, ce vremuri pitoreti i pline de farmec erau pe atunci! Asemenea manifestri artistice s-au meninut pn prin anii 1950, cnd autoritile le-au interzis pe motiv de incendiu. O crim!... N-au putut nelege c prin flcrile focului strbunii ne-au transmis, generaii de-a rndul, o parte din sufletul lor. Hora, tradiionala hor, trebuie privit i sub alt aspect. Tnra nu cuta s-i afirme numai talentul n joc, ci i miestria n confecionarea costumelor populare. Costumul purtat scotea n eviden talentul, iscusina i n ultimul rnd hrnicia fetei. Hora a fost pentru bunicii i strbunicii notri o adevrat coal prin care au transmis generaiilor mai tinere arta dansului popular. Btrnii stteau de obicei pe margine i interveneau, atunci cnd observau vreo stngcie n executarea micrilor de ctre cei tineri. Cei vrstnici i mai amintesc de jocul Criele executat numai de cei nzestrai cu harul micrilor rapide, cu talent i cu... multe, multe exerciii ca s-i scoi n eviden toate nuanele frumoase ale acestui dans. Se mai jucau: Alunelul, Brul, Ungurica, Bordeiaul, Jianca, Hora de mn, Srba, Ariciul, etc. Horele se organizau n locurile mai puin noroioase. Duminicile, srbtorile principale erau ateptate, n special de tineret, pentru a se ntlni la hora din sat. Cele trei zile de Crciun cele trei zile de srbtorile de Pati erau ateptate cu nerbdare, cu emoii de fete i biei. n Dnciuleti horele se jucau la Monumentul Eroilor. La Hlngeti n faa colii sau La Pr n dreptul casei lui Gh. Bcescu. Iar n Zicoi, puin mai jos de biseric (vezi fotografia Hor la nceput de veac). Lutarii (muzicanii) erau pltii de cel cu hora nainte''' i odat prins n hor trebuia s joci, altfel dac-i rupeai hora intrai n conflict cu conductorul jocului. Numai fata invitat se prindea n hor lng biatul care comanda hora. Firul celor talentai n mnuirea instrumentelor se pierde undeva n secolele XVII-XVIII-lea. Numele de Lutarii atestat n principalele documente legislative nu este ntmpltor. Grigore i Costin Lutaru, vestii vioriti n secolul al XIX- lea i la nceputul secolului al XX-lea au nvat meseria de la bunicii i strbunicii lor. Muzicani de la noi n-au fost rromi ca n alte pri, ci nite talentai, pstrtori ai folclorului romnesc. De obicei, formaia de lutari era format din unul sau doi vioriti, un cobzar i un ambalist. Ulterior la formaia s-au adugat chitaristul, basistul sau acordeonistul. In afar de cei doi menionai mai sus, la nceputul secolului al XX lea mai cntau la vioar Pavel Ciobanu, Gh. Clrau, Linu eclman, iar mai trziu: Ionil Cercel, Marin Marinic, Costic Voicu, Gheorghe Predu, Nelu Blaa; la cobz Gulandru Dumitru, la chitar - Tolia Voicu; la bas Iulic Blaa, Safta Ion, Marin Gh. eclman; Gheorghe Tilinca, iar la ambal Marinic Dumitru i Grigore Cercel (Niulin). Din pcate asistm la dispariia acestor formaii de lutari i cu ele dispar i horele rneti. Le mai ntlnim cu ocazia nunilor, botezelor i a retezelor.

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

15

Tabel nominal cu informatorii i cei care au cules descntece Numele i prenumele informatorului Marinic Maria, 83 ani Popescu V. Nichita, 74 ani Blaa Elena, 68 ani Roea Domnica, Mohor Cici Popescu C. Maria (Maria), 60 ani Stanciu Frusina, 70 ani Diaconu I. Ana, 68 ani Safta Constantina, 84 ani Zamfir Sofia, 78 ani Blu N. Ioana, 83 ani Deaconu Elisabeta, 57 ani Duu I. Elena, 45 ani Diaconu Adela, 39 ani Preda Maria, 76 ani Popescu Maria (Ria), 73 ani Crstei Ioana, 70 ani Mohor Ilina, 93 ani Ionescu V. Ana, 62 ani Cismaru Nua, 76 ani Constantin Anioara, 77 ani Rducu Elena, 77 ani Blaa Elisabeta, 79 ani Numele i prenumele celui care a cules descntecul eclman I. Dumitru, 2003 eclman I. Dumitru, 2003 eclman I. Dumitru, 2003 II-, 2004 II-, 2004 Popescu Eleonora, elev, 1973 Diaconu Maria, elev, 1973 Matei I. Ion, elev, 1973 Duu Gh. Elisabeta, elev, 1973 Blu Cornelia, elev, 1973 Preoteasa Maria, elev, 1973 Paol Georgeta, elev, 1973 Diaconu Maria, elev, 1973 Diaconu V. Constantin, elev, 1973 Borngel Verginia, elev, 1973 eclman A. Marinela, elev, 1973 Bobolete Marioara, 60 ani, 2004 Ionescu C. Ion, elev, 1973 eclman I. Dumitru, 2004 eclman I. Dumitru, 2004 eclman I. Dumitru, 2004 eclman I. Dumitru, 2004

Gheorghe Clapa

Civilizaia material i spiritual roman din nordul Olteniei

Moto: Nu se poate vorbi despre un popor romn fr romanizare, nici fr daci nu s-ar putea concepe un astfel de popor, deoareceeste dovedit c masa de populaie care a fost supus romanizrii, n aceast parte a Europei, mai ales cea rural, care s-a pstrat dup declinul oraelor, a fost n primul rnd cea dac, att n dacia, ct i n Moesia. (Ion Nestor, Istoria poporului romn- A. Oetea, Bucureti, 1970, p.93),

Arheologia i istoria Olteniei romane sunt repere importante ale cercetrii arheologice i istorice romneti. Importana cercetrii i monumentele sale au atras atenia arheologului i totodat epigrafistului Grigore G. Tocilescu, precum i a inginerului Pamfil Polonic, care la sfritul veacului al XIX-lea i-au creat o imagine de ansamblu asupra antichitilor romane din Oltenia. Opera lor, n cea mai mare parte inedit, a fost i este folosit rareori i parial, de ctre arheologii i istoricii notri, n funcie de scopul cercetrii. Oltenia roman, cuprins ntre hotarele provinciei Dacia, a fost obiectul ntocmirii a numeroase lucrri, fie privind ansamblul regiunii, fie la zone mai restrnse, att cronologic ct i teritorial, mergnd pn la monografii de aezri.. de precizat c, monografia Oltenia Roman, a profesorului Dumitru Tudor, a fost i rmne o strlucit sintez a informaiei arheologicoistorice din acel moment, la care a pornit i continu s porneasc, aa cum este i aceast carte, lucrri monografice pentru situri arheologice ca Sucidava, Romula-Malva, Drobeta, dar i altele cu o direcionare mai restrns, cum ar fi Locusteni sau Gropani. Crecetrile recente, multe aflate n curs de desfurare (Acidava-Eneti, Buridava- Stolniceni, Bumbeti-Jiu, Grla Mare) aduc n continuare noi i noi dovezi

privind complexitatea i profunzimea fenomenului cultural roman n Oltenia roman. Lucrarea domnului Vasile Marinoiu completeaz i mbogete cercetarea arheologic a Olteniei romane, cu o special privire asupra romanitii din nordul acestei zone. (Vasile Marinoiu, Romanitatea n nordul Olteniei, Editura Rhabon, 2004, Tipar:Tipografia Eparhial Craiova, 385p).. Ea poate fi socotit o exemplificare a expresiei latine finis coronat opus, cci reprezint rezultatul bun al acumulrii de cunotine i experiene. Este o lucrare serioas, bine scris i gndit, n spiritul conductorului tiinific, profesorul Gheorghe Papilian. Credem c este bine venit acestei teme, tiind fiind faptul c zona nordic a regiunii istorice Oltenia, a fost i continu s fie insuficient de bine cunoscut arheologic. Aceast stare de fapt se evideniaz de la sine atunci cnd reliefeaz un scurt istoric al cercetrilor asupra antichitilor romane din zon. Profitnd de cercetrile proprii din bogatul perimetru arheologic Bumbeti Jiu, pe care le valorific n ntregime, Vasile Marinoiu realizeaz o repertoriere la zi a ntregului material arheologic, descoperit n timp sau prin noi cercetri sistematice.(Conf.univ.dr.Ion Stng, prefa la monografia semnat de Vasile Marinoiu, Romanitatea n

16

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

nordul Olteniei, Editura RHABON, 2004). Harta arheologic a zonei este destul de dens n locuiri romane, dei zona nordic a Olteniei nu este favorabil locuirii omeneti . Aezrile rurale romane constituie tot attea puncte de romanizare a populaiei locale .Prezentarea exhaustiv a celor trei fortificaii i a celor dou vici militares din Complexul de fortificaii de la Bumbeti Jiu constituie un loc important n cartea de fa. Materialul arheologic descoperit dea lungul timpului, dar nevalorificat pn acum, sau cel ca urmare a cercetrilor sistematice proprii, este pr ezentat cu generozitate, atat prin descriere ct i prin materialul ilustrativ. Importana strategic i economic a nordului Olteniei este scoas n eviden de prezentarea principalelor drumuri, primele construite n provincia Dacia, cu ramificaii n toat zona nordic, legate de marile artere comrciale ale imperiului. Autorul, fidel proiectului su, realizeaz un repertoriu,la zi al circulaiei monetare n perimetrul istoric cercetat, constatnd un fapt de mult vreme bnuit, i anume mare intensitate a circulaiei monetare n mediul rural. Repertoriul descoperirilor monetare este insoit de tabele i diagrame sugestive . Ultimul capitol al lucrrii ce infieaz elemente de cultur spiritual, prezint rezultatele unei profunde simbioze daco-romane, constatat n domeniile artistic, arhitectural, religios, literar etc., trgnd concluzia fireasc a unei romanizri uniforme pe ntreg cuprinsul provinciei Dacia. Lucrarea de fa are meritul de a fi adus la zi informaia arheologic i istoric privind romanitatea din nordul Olteniei, n acelai timp sesiznd i semnalnd posibilele direcii de abordare a cercetrii viitoare. I. Privire general asupra cadrului natural .Delimitarea zonei studiate Vasile Marinoiu a ales aceast zon innd cont de faptul c ea a fost puin cercetat i cunoscut din punct de vedere arheologic i mai puin valorificat tiinific. O parte din materialul arheologic, documentaia scris i fotografic, nu a putut fi recuperat i utilizat n ntregime. Drept urmare a hotrt s dea n circuitul tiinific materialele descoperite n perioada 1969-1981, pe care le deine Muzeul Judeean Gorj i Institutul de Arheologie din Bucureti la care a avut acces, crora le-a adugat materialele descoperite i documentaia realizat de domnia sa n ultimii ani. ntreaga zon de nord a Olteniei nu s-a bucurat nc de o tratare monografic i n acest sens a socotit c cel mai util lucru ar fi o o sistematizare a materialului descoperit pn n prezent. Zona este cuprins ntre paralelele 44grade i 50 i 45grade i 20 latitudine nordic i meridianele 22 grade i 40 i 24 grade i 20 longitudine estic. Este delimitat la nord de Carpaii Meridionali, iar la sud de o linie imaginar ce unete castrul roman de la Ctunele cu localitile Borscu, Turceni, Brneti, nreni, Stoina(judeul Gorj), Grditea(judeul Vlcea). La est zona este delimitat de Rul Luncavului ( ce trece prin apropierea oraului Horezu), iar la vest de rul Motru. Zona montan ocup extremitatea nordic a olteniei i este reprezentat prin dou grupuri de de muni fcnd parte din cununa Carpailor Meridionali. Grupul Parng (ntre Olt i Jiu), este alctuit din Munii Cpnii i Parng, i grupul RetezatGodeanu9cuprins ntre Jiu i culoarul Timi-Cerna)), este alctuit din Munii Vlcan i Mehedini Aceti muni apar ca un relief masiv, cu vrfuri ce au altitudini ntre 1500-2500 de m (Ppua-2136 m, Parngul Mare-2519 m, Oslea -1946 m) i 400 -500 m(linia localitilor Horezu, Polovraci, Novaci, Mueteti, Bumbeti Jiu, Plea-Porceni, Curpen, Valea Mare, Boroteni, Tismana, Pade) datorit masivitii i altitudinii mari, trectorile sunt rare,Cea mai important a fost Pasul Vlcan(1621 m), ce asigura trecerea din nordul Olteniei spre Transilvania. Subcarpaii Getici (subcarpaii Olteniei) reprezint o unitate de trecere ntre muni i Podiul getic i sunt formai din

dou iruri de dealuri, paralele cu lanul muntos de nord, dublate cu dou iruri de depresiuni. Aceast zon se prezint ca o alternan de zone mai nalte i ubucuri depresionare. Se distinge un uluc depresionar nordic, ntre Bistria Vlcii i Tismana i un altul intracolinar, la sud de acesta, ntre Gilort i Motru. Primul se afl la contactul cu munii(al cror versant sudic coboar brusc) i include mai multe subdiviziuni, respectiv depresiunile Horezu( pe rul Luncav), Polovraci(pe Olte), Novaci (pe Gilort), Bumbeti (pe Jiu), Stneti (pe usita Verde), Brdiceni( pe Bistria), Celei(pe Tismana) i Pade (pe Motru). La sud de aceste depresiuni se afl marea depresiune Cmpu Mare-Trgu Jiu-Clnic-Ciuperceni.. Aceste depresiuni au un aspect plat i un climat blnd, fiind intens populate nc din antichitate .Existena a numeroase ei ntre dealuri, indic o circulaie uoar, transversal, de la un capt la altul al zonei. n nordul Olteniei ne gsim n zona temperat, caracterizat printr-o clim blnd, fcnd parte din sectorul cu influene sudmediteraneene, marcat nu numai de regimul termic ci i de vegetaie i faun Aceasta caracteristic a climei este favorizat i de faptul c la nord Carpaii Meridionali sunt o barier important n calea maselor de aer rece dinspre nord i nord-vest. Media temperaturilor anuale este cuprins ntre 9 i 10 grade. C. zona este strbtut de o bogat reea de ruri i numeroase izvoare, oferind condiii favorabile de via nc din cele mai vechi timpuri .Ape curgtoare ce curg de la est la vest:Luncav, Olte, Gilort, Blahnia, Jiu, uia, Bistria, Tismana, Motru. Flora aparine la dou provincii:daco-iliric i central european. Regiunea faunistic mediteranean iradiaz n nord-vestul Olteniei, interfernd cu regiunea european siberian, resursele de hran din nordul Olteniei doar exploatarea zcmintelor de fier i cupru, cele mai multe aflndu-se n depozite sedimentare, au fost folosite pentru nevoile locale-fapt evideniat i prin descoperirile arheologice din zon. Sunt cunoscute i folosite nc din antichitate izvoarele de ape minerale, cu importante proprieti terapeutice(Scele n judeul Gorj i Baia n judeul Mehedini). Diversitatea i particularitile reliefului au influenat rspndirea i densitatea aezrilor omeneti n nordul Olteniei. Cele mai multe s-au format de-a lungul vilor largi ale rurilor Gilort, Jiu i Motru, altele pe plaiuri i n depresiuni .nc din antichitate existau numeroase drumuri i poteci ce mpnzeau munii, ceea ce demonstreaz c ele erau circulate i folosite de populaia ambilor versani. Particularitile fizico-geografice, geomorfologice ca i varietatea resurselor naturale din nordul Olteniei au oferit condiii prielnice pentru locuirea i desfurarea activitii umane, fapt pus n eviden i prin evoluia principalelor manifestri etno-culturale specifice epocii dacice i romane. II. Stadiul actual al cercetrilor Rezultatul cercetrilor a fost valorificat n studii publicate att n revistele tiprite de institutele de specialitate din Bucureti(Dacia, Studii i cercetri de istorie veche i arheologie, Materiale i cercetri arheologice, Traco-Dacica etc), ct i n cele muzeale din zona Olteniei (Buridava, (Rmnicu Vlcea, Litua(Trgu Jiu) i Drobeta (Drobeta Turnu Severin), la care se adaug publicarea sistematic, inextenso sau n rezumat, a rapoartelor anuale de cercetri arheologice din Romnia, printre care se regsesc i cele din nordul Olteniei. Romanitatea n nordul Olteniei a fost evideniat parial n Istoria Romniei volumul I i mai recent, Istoria romnilor volumul II, sau lucrrile istoricilor Dumitru Tudor, Mihail Macrea, Gheorghe Popilian, Octavian Toropu, Cristian Vldescu i Constantin Petolescu. Oltenia roman a lui Dumitru Tudor, ultima ediie(1978) a fost mult mbuntit fa de celelalte trei. Cuprinde capitole referitoare la situaia economic i social i de istorie militar roman a Olteniei n contextul provinciei Dacia.

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

17

n categoria izvoarelor intr i monedele, un mare interes prezentndu-l cele romane descoperite izolat sau n tezaure. Ele reprezint o surs de informaii direct, ce transmit date documentare valoroase referitor la orientarea, oscilaiile vieii economice i comerciale din nordul Olteniei, acestea oferind totodat i interesante date de natur social-politic, menite s ntregeasc imaginea istoric despre aceast zon. Cunotinele cu privire la toponimia antic a nordului Olteniei sunt puin cunoscute. Interesul pentru civilizaia roman din nordul Olteniei, ia preocupat pe muli oameni de cultur nc din Evul Mediu. Stolnicul Constantin Cantacuzino n lucrarea sa Istoria rii Romneti i n harta ce o cuprindea (editate n anul 1700), prezint i date cu coninut arheologic, cteva din ele referitoare i la zona de nord a Olteniei(semnaleaz un castru la ieirea Jiului din muni). pe harta lui Fr. Schwantz(1722) sunt prezentate i urmele unor fortificaii din nordul Olteniei. La sud de Bumbeti, sunt prezentate dou fortificaii, agger Romanus, pe ambele maluri ale Jiului, una pe malul drept(castrul cu val de pmnt de la Bumbeti Jiu, punctul Vrtop. Este consemnat i castrul de la ctunele, pe malul stng al Motrului, la sud de localitatea Olteni, astzi Olteanu, sat component al comunei Glogova. n 1869, Cezar Bolliac efectueaz o excursie arheologic ajungnd i la bumbeti jiu, unde viziteaz ruinele castrulu iroman, dar semnaleaz i urme arheologice romane Arcani i Tismana(judeul Gorj), acestea fiind consemnate i n lucrarea saExcursiune arheologic n Romnia. Cele mai importante cercetri arheologice de teren, n nordul Olteniei, le vor efectua Grigore G. Tocilescu i inginerul Pamfil Polonic. ntre anii 1894-1901, s-au realizat mai multe investigaii arheologice, dea lungul Jiului- la Bumbeti Jiu (n cele trei castre), PinioasaVr i Rcari, dar mai ales pe Valea Oltului.n 1900 a aprut la Bucureti lucrarea lui Gr. Tocilescu intitulat Fouilles et recherches arheologiques en Roumanie,, iar cele referitoare la fortificaiile romane din nordul Olteniei se pstreaz n manuscrisele Tocilescu, nr.5133-5141, mpreun cu schiele lui P.Polonic, aflate la Biblioteca Academiei Romne. Oamfil Oolonic va alctui o lucrare intitulat Valurile (Troianele), drumurile i cetile romane din toate rile locuite de romni, creia i va ataa o hart arheologic a Daciei, lucrare care dei a fost premiat de Academia Romn n 1919, nu a fost nc publicat, ea pstrndu-se n manuscris la Biblioteca Academiei Romne. Gr. Tocilescu i P. Polonic vor efectua cercetri arheologice sistematice n anii 1897-1898. Un prim contact cu castrul roman cu zid de piatr de la Bumbeti Jiu l-a avut Gr. Tocilescu i P. Polonic vor efectua arheologice sistematice n anii 1897-1898. Un prim contact cu castrul roman cu zid de piatr de la Bumbeti Jiu l-a avut Gr.Tocilescu nc din 1894.Alexandru tefulescu, istoricul Gorjului a consemna tacest contact n Castrul i drumul roman din Gorjiu, publicat n revista Jiul din anul 1894.: n toamna anului 1891, eruditul i neobositul nostru arheolog i epigrafist Grigore Tocilescu i domnul Conrad Cichorus, profesor agregat al fFacultii de Litere din Lipsca, vd cetatea, poziia i materialul din care este zidit i o declar imediat, castru roman. C Cichhorius viziteaz din nou Bumbetii Jiu, n septembrie 1893, unde va descoperi o crmid cu tampila - CIVC( Cohorta a IV-a Cypria ) i ajunge la concluzia c aceasta este o cohort ce a luptat pentru cucerirea Daciei. Din 1897, Gr. Tocilescu i P. Polonic efectueaz cercetri sistematice i ridicri topografice(schie) n castrul cu zid de piatr de la Bumbeti Jiu, punctul Gar i n cel cu val de pmnt din punctul Vrtop, precum i un sondaj n castrul de mar de la Porceni .Asupra ruinelor castrului de la Bumbeti Jiu i va ndrepta atenia nc din 1890 i Alexandru tefulescu, cruia i se altur n perioada anilor 1893-1897 ing. Aurel Diaconovici, prof Iuliu Moisil i pictorul Witold Rolla Piekarski

(desene), ei fiind de altfel i ntemeietorii Muzeului Gorjului n 1894. Alex . tefulescu, n lucrarea sa Gorjul istoric i pitoresc, editat n anul 1904, se va referi i la importana fortificaiilor romane de la Bumbeti jiu, precum i a aezrii romane de la Scele. Aceleai referiri le face i Iuliu Moisil n Repertoriu de localitile istorice, preistorice .a. din judeul Gorj, publicat n 1926, unde va semnala i alte puncte arheologice romane din jude. n 1897 Gr. Tocilescu i P. Polonic vor cerceta castru roman cu val de pmnt de la Pinoasa- Vr, pe malul stng al rului Tismana, n apropiere de confluena lui cu rul Jiu, cruia Polonic i-a alctuit i o schi. el fiind localizat n punctul Cetatea Stejarului Castrul cu val de pmnt de la Ctunele, situat pe malul stng al Motrului fusese ctre semnalat nc din 1883 de ctre Ion V. Dumitrescu care n 1885 efectueaz aici primele investigaii arheologice, preciznd c este vorba de un castru roman,Castrul de la Ctunele este amintit i n Dicionarul geografic al judeului Mehedini, tiprit n anul 1894. n perioada interbelic, C.. S. Nicolaescu- Plopor, Dumitru Tudor i Grigore Florescu, vor continua cercetrile efectuate de Gr. Tocilescu, P. Polonic i Alex . tefulescu. Arheologul C.S. Nicolescu Plopor a efectuat cercetri n castrul i aezarea roman de la Bumbeti jiu, n anii 1936 i 1937. Rezultatele acestor cercetri au foast publicate de ctre Dumitru Tudor . Multe din descoperirile de epoc roman din nordul Olteniei au fost prezentate n mari lucrri de sintez editate de arheologii Vasile Christescu i Grigore Florescu. n 1956 are loc nfiinarea institutului de Arheologie din Bucureti. Cercetri arheologice sistematice, de epoc roman se vor desfura sub conducerea unosr specialiti de la Muzeul Militar Naional i Muzeul Naional de Istorie crora li s-au alturat muzeografi de la muzeele din Trgu Jiu, Craiova sau Drobeta Turnu Severin Cercetrile arheologice vor fi reluate ncepnd cu anul 1955, de ctre arheologul Grigore Florescu, cruia n 1956 i se vor altura cercettorii exspectatus Bujor i Ana Matroenco. Alturi de arheologii de la institutul de arheologie din Bucureti au participat la spturi n perioada anilor 1969-1982 i muzeografi de la Muzeul Judeean Gorj sau de la Muzeul Naional de Istorie din Bucureti. n perioada anilor 1982-1993, conducerea cercetrilor arheologice din zon a fost preluat de specialiti de la Muzeul Militar Naional i Institutul de arheologie din Bucureti. Ca urmare a analizei izvoarelor scrise narative i epigrafice-coroborate cu cercetarea arheologic, se poate elabora studiul monografic referitor la romanitatea din nordul Olteniei, dar, n acelai timp, este necesar s se continue, pe o scar mult mai mare, cercetrile arheologice sistematice. III. Aspecte ale raporturilor economice i politice ale dacilor din nordul Olteniei cu lumea grecoroman n nordul Olteniei aceste legturi economice, culturale i politice sunt atestate nc din secolul al III-lea . Hr. Materialele din perioada preroman, descoperite n nordul Olteniei i mbogite continuu, vin s aduc att un plus de preciziune, ct i aspecte noi n considerarea istoric a problemelor vieii economice i social-politice ale zonei respective. Civilizaia roman n Dacia a fost precedat de penetraia comercial roman i de numeroasele confruntri militare, ele avnd un rol hotrtor n difuzarea limbii latine n nordul Dunrii, nc nainte de rzboaiele iniiate de mpratul Traian pentru cucerirea statului dac. Elementele civilizaiei romane, superioare celei dacice, vor fi asimilate de populaia getodacic, familiariznd-o i obinuind-o pe aceasta cu produse i cu cunotine tehnico-economice i spirituale care vor pregti i crea condiii favorabile romanitii ce se va infptui n secolele urmtoare, dup cucerire i integrarea n Imperiul roman.

18

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

IV: Consideraii privind situaia Olteniei de nord n cadrul organizrii administrative a Daciei romane Dictat din motive de ordin militar i strategic, aceast organizare administrativ era necesar acum, tocmai pentru a face fa, cu fore unite, pericolului sarmatic i germanic de la Dunrea mijlocie. Aceste consideraii trebuie ns dovedite cu argumente arheologice i n acest sens documentele epigrafice sunt singurele n msur s lmureasc problema. Aceast organizare administrativ a provinciei Dacia va rmne neschimbat pn la sfritul secolului al III-lea d.Hr., cnd Imperiul roman i va retrage de aici administraia i armata. V. Fortificaiile romane din nordul Olteniei n secolele II-III Dacia a fost nscris printre provinciile imperiale, iar poziia sa, va juca un rol important n sistemul defensiv al Imperiului roman, ea constituind un bastion naintat n lumea barbar, ce asigura securitatea provinciilor situate de-a lungul Dunrii mijlocii i superioare ntre Aquincum i vrsarea n Marea Neagr .Dacia reprezenta un hotar natural mai sigur, un adevrat propugnaculeum imperii, aproape de necucerit din punct de vedere militar, ce domina un spaiu larg care permitea observarea i atacarea dumanului din flanc i spate. Izvoarele literare antice sunt puine i dau informaii cu caracter general(Papirusul Hunt, tabula peutingeriana sau cele de mai trziu inspirate din ele, Geografia lui Claudius Ptolemeu i Cosmographia Anonyni Ravnnatis). Organizarea sistemului defensiv s-a realizat n strns legtur cu configuraia formelor de relief .El s-a constituit n reea pe baza cilor de comunicaie, cu direciile de aprare spre vest, nord i est, zonele cele mai ameninate de atacurile sarmailor i dacilor liberi. Acest sistem defensiv structurat de-a lungul frontierelor i n interioru l provinciei, a fost organizat concentric i a evoluat n timp, n funcie de nevoile strategice. Aprarea Oltenieide nord se nscrie i ea n acest sistem, fiind compus la frontiera de rsrit, dintr-o linie dubl de fortificaii de o parte i de alta a Oltului (limes Alutanus i transalutanus)aceasta fiind zona cea mai expus la atacurile sarmailor roxolani. i dacilor liberi. n centrul zonei s-au consstruit mai multe castre, in speial pe vile rurilor Jiu (complexul de fortificaii de la Bumbeti Jiu), Tismana(Castrul de la Pinoasa Vru) i Motru(castrul de la Ctunele), ele avnd principala sarcin de a asigura paza i de a asigura paza i de a supraveghea micrile populaiei autohtone supuse, precum i de menine n bun stare drumurile, n special pe cel care pornea de la Drobeta-Ctunele- Bumbeti Jiu-Pasul Vlcan-Ulpia Traiana Sarmizegetusa, sau cel care venea din sud, Pelendava-Rcari-Pinoasa-Vr-Bumbeti jiu. Fortificaiile romane, prin trupele pe care le ncartiruiau, aveau i misiunea, care se va dovedi foarte important n perspectiva timpului, de asimilare etnico-lingvistic i cultural a getodacilor, care, alturi de ali factori, vor deveni adevrate focare de civilizaie roman. n nordul Olteniei ntlnim castre(castra), turnuri(turres speculae) i vivi militares de dimensiuni mici i mijlocii, care au devenit garnizoane stabile ale trupelor romane, att auxiliare-ce au staionat pe toat perioada stpnirii romane(102-271/275), ct i legionare(vexillatii), acestea din urm pentru scurt timp, ntre anii 102-118, ultimele atestate recent prin tampilele de pe crmizi descoperite n vicus-ul militar de la Bumbeti Jiu punctele Gar i Vrtop. Alturi de caracteristicile strategice oferite de mediul geografic al zonei, potenialul militar este destul de important, dac inem cont i de faptul c zona se situeaz n interiorul provinciei. VI. Aezri romane rurale n nordul Olteniei Dup organizarea Daciei romane, s-a trecut la o nou repartizare a proprietii, cu care ocazie au aprut forme noi de

exploatare rural a lumii romane. n Dacia predomin proprietatea mijlocie, villae-le rusticae cunoscnd o mare dezvoltare, att de-a lungul rurilor, ele fiind grupate n jurul localitilor mai importante, ct i n jururl castrelor, n apropierea principalelor ci de comunicaie sau n legtur direct cu acestea. Numrul relativ mare al localitilor din nordul Olteniei n care sunt semnalate urme materiale romane, demonstreaz intensitatea locuirii n aceast zon n timpul stpnirii romane(secolele II-III d. Hr.) Dac oraele provinciei romane Dacia polarizeaz centrul vieii civice, nu mai puin important este studiul aezrilor rurale, unde din punct de vedere demografic tria cea mai mare parte a populaiei. Administraia roman acord o atenie deosebit satelor i formelor izolate, amenajate de cele mai multe ori intr-un mediu compact autohton. Acestea vor avea o contribuie substanial i n evoluia vieii economice a provinciei, precum i de atragere a elementului geto-dac n circuitul vieii romane. Aezrile civile romane s-au format i dezvoltat att n preajma castrelo rde trupe auxiliare, -vici militares (denumire utilizat astzi tot mai des n literatura de specialitate), ct i separat- de-a lungul cilor de comunicaie terestre, villae rusticae i chiar staiuni balneare. n funcie de mrimea i numrul militarilor ncartiruii n fortificaii, vicus-ul militar era mai mult sau mai puin dezvoltat i populat. Cele mai evoluate, aveau cldiri locuite de veterani, meteugari, negustori i familii ale soldailor. Nu lipseau dintrun vicus militaris atelierele meteugreti, magaziile i gropile de provizii, instalaiile de alimentare cu ap (apeducte, cisternae) sau u reeaua stradal pietruit VII. Aspecte ale vieii economice n nordul Olteniei n secolele II-III innd cont de specificul zonei, un rol important n economia provinciei l are creterea vitelor, cultivarea pomilor fructiferi i a viei de vie, cultivarea cerealelor, realizare de produse meteugreti, precum i exploatarea pdurilor, a minereurilor de fier, de aram sau a carierelor de piatr. Un loc important n economia provinciei l ocupau, mai ales, aurul, sarea, lemnul, pieile, lna, vinul, mierea i cerealele. Toate aceste produse vor fi exportate n Moesia, Pamonia, Italia sau Egipt. Acest fapt este demonstrat i de cercetrile arheologice sau izvoarele epigrafice, dar mai ales de intensa circulaie monetar, din secolele II-III, evideniat prin tezaurele monetare descoperite n zona de nord a Olteniei. VIII. Elemente de cultur spiritual n nordul Olteniei n aezrile de epoc roman din nordul Olteniei, printre elementele de arhitectur, cele mai reprezentative sunt capitelele de tip compozit (acantul corintic combinat cu ove i volute dispuse oblic. Un fragment dintr-un asemenea capitel s-a descoperit la Bumbeti Jiu Gar. Tot aici, dar n vicus-ul milita, s-a descoperit n anul 1981 un element arhitectural din ceramic, pictat n albastru i galben, avnd ca ornamente volute i un irag de perle, element ce a aprut n apropierea locuinei . Sculptura n piatr i marmur, votiv sau funerar, reprezint cea mai important categorie de monumente n provincia Dacia. i n zona de nord a Olteniei au ieit la iveal mai multe asemenea monumente. Alturi de credinele pgne i va face apariia i religia cretin. Studierea elementelor de cultur spiritual roman din nordul Olteniei, ne relev mai multe analogii cu cele din alte zone ale provinciei Dacia i chiar din Imperiu. Rspndirea cretinismului n form latin la sate a contribuit la difuzarea limbii latine n acel mediu i la ntrirea romanitii.

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011

19

Ion Brtulescu

VREMURI DE RESTRITE
Distrugerea satului Negovani de turcii lui Pasvantoglu a fost consemnat de nvtorul Ion Brtulescu din Hlngeti. Publicarea aparine folcloristului N.I. Dumitracu, cei doi cunoscndu-se n comuna Grditea, unde au funcionat ca nvtori.
n gura vii Negovanului, cam la 300-400 de stnjeni nspre rsrit de oseaua de acum1, sub versantul, - sau coasta, nclinarea, - de miaznoapte a Dealului Ceptura, pisc, cum i zic oamenii, - ce mrginete pe la sud Valea Negovanului, adic la miaznoapte i rsrit de satul Prvuleti, este o poian de cteva pogoane. Ei bine, n poiana aceasta, nainte de 1800, era un sat cu numele Negovani; sat de moneni, care mai lucrau i pmntul boierilor Ztreni, megiei, prelungindu-se, - prin pdure, - pn n fundul Vii Negovani prin cteva case, chiar pe moia Ztrenilor. S tot fi avut satul atunci 30-40 sau cel mult 50 de case de lemn; iar n mijlocul lor i fcuser oamenii o bisericu de brne, dup cum se spune, aezat pe temelie de zid. De jur mprejurul satului, era pdure btrn de sute de ani. Acum vreo dou veacuri i ceva, se gsea preot la aceast biseric "popa" Barbu2, feciorii popii Balica i nepotul popii Dumitracu; iar peste 14 ani "popa" Mihai. n faa bisericii era o fntn veche cu cumpna "ciutur", cum i se mai zice pe aici, - fcut din ghizduri, sau chie de lemn i adnc de 3-4 stnjeni. Iat acum povestea: n ziua de Pati, cam dup o sut de ani3 de cele artate mai sus, pe cnd lumea era la biseric ascultnd sfnta slujb a nvierii, - o ceat de turci narmat pn-n dini, scobornd n zori de zi pe Dealul Muierii pe Piscul Ceptura, au nconjurat biserica. Aceti turci erau pazvantgii de-ai lui Pazvantoglu, un vestit ho turc din Vidin, care se declarase neatrnat de mpria turceasc i prda n voie n Oltenia i Muntenia4. Armata turc venit n contra acestor pasvantgii, s-a unit cu ei, prdnd i Craiova chiar5. Toat lumea gsit de turci n biseric a fost cspit mcelrit cu iataganele, pn la unul mpreun cu preotul satului. Trupurile morilor au fost aruncate dup aceea n fntn, a crei ap nroit n snge, se sltase n sus, revrsndu-se i curgnd afar peste chei, pe poian, din pricina attor trupuri omeneti ce o umpluser pn la gur. Mai spun btrnii c atunci cnd turcii veneau s fac acest mcel, adic nainte de a ajunge n sat, o cioar a zburat naintea lor, s-a aezat pe biseric, grind ntruna, prevestind "a semn ru"! Dei era gonit de oameni cu zburturi. ea revenea iari, aezndu-se din nou pe biseric. i prevestirea ei s-a mplinit! Biserica astfel pngrit i plin de snge, a fost i ea ars de focul pus de truci, mpreun cu toate casele. Din satul Negovani n-a mai rmas atunci dect cenua i numele; dar nici nu s-au mai refcut! Puinii oameni care mai rmseser n via din st mcel groaznic, - fie c plecaser pe undeva, fie c nu se duseser nc la biseric, - au fugit n pduri (a Negovanului), apoi n satul de sub Mgura Viilor. Aici mai trziu i-au fcut case, mai nspre miazzi ns cu vreo 400 de metri, pe lng Sandu Prvu, formnd sat nou, Prvuleti. Drumul pe unde au scobort turcii atunci n sat, n amintirea acelui groaznic mcel, lumea i- a zis, dup cum auzeam i acum vreo 30 de ani n urm, "Drumul Turcilor". Pe unde a fost sat n acea vreme, acum plugul rstoarn brazde i crete grul i porumbul, mai dezgopnd din cnd n cnd cte-o crmid. La fel, tot atunci, a ptimit pngreala pazvantgiilor i biserica Vogna, din satul cu acelai nume, pe Amaradia, la km 22; dar aceasta fiind de zid, nu a fost distrus, ci a fost prsit pn pe la 1900 ! Reparndu-se abia pe la 1910, s-a sfinit i s-a redat cultului pentru satul Ciorbeti, ai crui locuitori au fugit din Vogna pe dealul de la rsrit. Btrnii, ntre care Mrin Sandu Prvu (de 90 de ani), Ilie D. Stamatie, pr. Marin Vasile Popescu, Ion Andrei Neagoe, (85 ani, ceau), Ion Vasile Bratu, toi decedai de mult, povesteau c acel mcel ar fi fost pus la cale de boierul Ion Gnescu, fie dintr-o zzanie iscat ntre el i Ztreanu, pentru daraveri bneti, fiind rude prin alian; fie cu scopul de a cotropi proprietatea Negovanul, mrind n continuare pa a sa din Ztreni, amndou cap n cap, sau nelat de pazvantgii. Acest Gnescu avea obiceiul de a-i trimite argaii ca s pasc vitele n proprietatea altuia. Dac nu le zicea nimeni, nimic; atunci el muta semnele de hotar, pn unde pscuser vitele lui. Astfel era boierul Ion Gnescu cu apucturile lui. i de aceea lumea a crezut c mna lui ar fi fost aceea care ar fi prpdit attea suflete, i satele despre care vorbirm nainte. .. .Dar Dumnezeu nu i-a ajutat; a avut grija lui! Note: 1. Povestete fostul meu bun prieten institutorul I. Brtulescu de fel din comuna Hlngeti-Zicoi, Dolj, i mort n 1948 n Craiova. Multe am aflat i publicat de la el. 2. Pe la 1687 (7195) i 1699; iar la 1713 (7207) alt pop. 3. n anul 1795 sau 1801. 4. Acestea erau, va s zic pe la anii 1795. 5. La 1801.

NUMR SPONSORIZAT DE ING. MIRCEA GHERGHE

Redacia: Redactor ef: Gheorghe Gherghe Dumitru eclman Sandu Nicolia Roxana Pricope Carolina Bouro
Tipar: S.C. IRIMPEX S.R.L. Brlad

Sidonia-Elena Diaconu Mihaela Gheu ISSN 2247 1200

Tehnoredactare: Bogdan Artene

20

Noi, zicoienii - Anul I, nr. 3, decembrie 2011