Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
regele cetiiTheba, i al
Iocastei. El este un erou tragic si,
totodata, un model de conduit
omeneasc.
INS...
Oricate intenii bune ar avea, Oedip adun
asupra lui tot rul posibil, manifestrile lui de
libertate nu fac dect s fie prins ntr-o plas de
ie, ce se strnge din ce n ce mai mult n jurul
su omul este prins far putina de scpare
n mrejele destinului hotrt de zei.
LUPTA
Oedip se lupt cu nverunare cu soarta
implacabil din devotament pentru poporul su i
din dragoste pentru adevrdrama tipic a
demnitii omeneti, a strdaniei de a ncerca
mcar s ias din nenorocirea ce s-a abtut asupra
lui.
LUPTA
Oedip nu se resemneaz, ci se lupt cu indarjire, apelnd la
explicaiile logice ale naterii sale intr-o familie regal de pe
alte meleaguri, ale inteniilor sale de a-i ocoli destinul
prevestit de oracol, plecnd de lng prinii pe care-i credea
adevrai, ca nu cumva mprejurarile nefaste s-1 determine
s-i ucida tatl sau s se insoare cu mama sa.
LUPTA
Oedip sustine cu fermitate si curaj demascarea
ucigasului, urmarind scopul sau neclintit, datoria de a
salva Teba de la pieire. Oedip se dovedeste
neinduplecat, insistand cu demnitate in dezlegarea
enigmei, pana la capat: "Si mie groaza mi-e s-aud ...
dar trebuie"
AUTOPEDEPSIREA
Oedip isi asuma toate consecintele pe care tot el
le hotarase. Cu o impresionanta putere interioara,
tipica personajelor tragice, Oedip se
autopedepseste, scotandu-si ochii cu acul
paftalelor de la vesmantul Iocastei.
IN CONCLUZIE...
Oedip, erou tipic de tragedie prin faptul ca este strivit de
destinul hotaiat de zei, este in acelasi timp un model de
conduita umana. Este cu totul noua pentru un personaj tragic
incercarea omului de a se tmpotrivi destinului, prin
demnitate si dragoste de adevar, virtuti morale asupra carora
zeii nu au nicio putere de a le inabusi.