2.2.

Integritatea
predicatorului
1. INTEGRITATEA – DEFINIŢIE
Lat. Integritas – calitatea de a fi întreg,
complet; puritate.
Caracter, conduită şi cuvinte în deplin
acord.
 face ceea ce face în baza a ceea ce este;
 trăieşte aceleaşi valori
▪ în public şi în viaţa privată
▪ sub presiune şi în condiţii normale
1. INTEGRITATEA – DEFINIRE ŞI
DESCRIERE
Antonime ale integrităţii –
duplicitatea, ipocrizia, prefăcătoria.
Integritatea nu înseamnă perfecţiune.
Nu că am şiun
Aşadar, câştigat premiuldovedeşte
predicator sau că am şi
ajuns desăvârşit; dar alerg înainte, căutând
integritate,
să-l apuc, atunci
întrucât şi eu când
am viaţa
fost pe care
apucat de o
Nu este
Hristos printre
Isuseste oameni
(Fil 3.12) nici unul care să nu
aibă cusur. Dar eîn
trăieşte acord
una să fii cu adevărul
găsit cu mici pe
care îl propovăduieşte.
metehne, care nu strică reputaţia, şi alta să ai
un nume rău sau să fii întinat în chip josnic
(John Calvin, Pastoral Epistles).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ

A. În Scripturi
 Dar unul din serafimi a zburat spre mine cu
un cărbune aprins în mână, pe care-l luase
cu cleştele de pe altar. Mi-a atins gura cu el
şi a zis: «Iată, atingându-se cărbunele
acesta de buzele tale, nelegiuirea ta este
îndepărtată şi păcatul tău este ispăşit!»(Is
6.6-7).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ
A. În Scripturi
 Nimeni să nu-ţi dispreţuiască tinereţea; ci fii
o pildă pentru credincioşi: în vorbire, în
purtare, în dragoste, în credinţă, în curăţie.
Până voi veni, ia seama bine la citire, la
îndemnare şi la învăţătura pe care o dai
altora (1Tim 4.12-13).
 Fii cu luare aminte asupra ta însuţi şi asupra
învăţăturii pe care o dai altora (1Tim 4.16).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ
A. În Scripturi
 Predicatori competenţi, dar greşit motivaţi
 Erau predicatori itineranţi, iar caracterul lor
Unii,nu eraadevărat,
este cunoscutpropovăduiesc
de comunitate. pe Hristos din
 Charles Spurgeon – noi nu putem privi actele
pizmă şi din duh de ceartă; dar alţii din
absolut suverane ale lui Dumnezeu ca o bunăvoinţă
[...] regulă
Ce ne pasă? Oricum:
pentru fie de
acţiunile ochii lumii,
noastre. În fie din
toată suveranitatea
inima, HristosLui,
esteElpropovăduit
poate să facă(Fil cum
1.15,îi18).
place; noi însă trebuie să lucrăm în lumina
învăţăturilor Lui lămurite (Sfaturi pentru
predicatori).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ
B. În istoria gândirii creştine
 Sf. Ioan Gură de Aur (sec. IV) - De aceea,
trebuie ca frumuseţea sufletului preotului să
strălucească în toate împrejurările din viaţa
lui, ca să poată, în acelaşi timp, şi bucura,
dar şi lumina sufletele celor ce-l privesc
(Despre preoţie).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ
B. În istoria gândirii creştine
 Sf. Simeon Noul Teolog (sec. X-XI) - Mult mă mir
de faptul că, totuşi, cei mai mulţi dintre oameni
nu se înfricoşează să teologhisească şi să
grăiască despre Dumnezeu înainte de a se fi
născut din Dumnezeu şi de a se fi făcut copii ai
Lui [...] De aceea, când îi aud pe unii dintre
aceştia [...] teologhisind fără curăţie şi fără
Duhul care dă înţelegere, mi se înfricoşează
duhul (Al doilea discurs teologic).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ
B. În istoria gândirii creştine
 Martin Luther (sec. XVI) - Tu, care eşti pus în
mijlocul lor, trebuie să fii un model curat. Un episcop
trebuie să fie văzut de toţi. În el trebuie să se vadă
ceea ce se doreşte ca alţii să devină (Lectures on
Titus).
 Jonathan Edwards (sec. XVIII) – Acele lucruri pe care
slujitorii le recomandă ascultătorilor prin
învăţătură, trebuie să le fie arătate şi prin exemplul
personal al vieţii (The True Excellency of a Gospel
Minister).
2. IMPORTANŢA INTEGRITĂŢII ÎN
LITERATURA CREŞTINĂ
B. În istoria gândirii creştine
 Charles Spurgeon (sec. XIX) - Orice chemare pe
care ar putea cineva să pretindă că o are, dacă n-a
fost chemat la sfinţenie, n-a fost chemat pentru
lucrarea Domnului (Sfaturi pentru predicatori).
 John Stott (sec. XX) – Pe lângă această disciplină
zilnică, tenace a studiului biblic, e necesar să ne
aplicăm nouă înşine versetul sau pasajul pe care
dorim să-l predicăm de la amvon (Portretul
predicatorului).
3. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN FAMILIE
Episcopii:
 Dar trebuie ca episcopul să fie fără
prihană, bărbatul unei singure neveste...
(1Tim 3.2).
 ... să-şi chivernisească bine casa şi să-şi
ţină copiii în supunere, cu toată cuviinţa.
Căci dacă cineva nu ştie să-şi cârmuiască
bine casa lui, cum va îngriji de Biserica lui
Dumnezeu? (1Tim 3.4-5).
3. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN FAMILIE
Diaconii:
 Diaconii să fie bărbaţi ai unei singure
neveste şi să ştie să-şi cârmuiască bine
copiii şi casele lor (1Tim 3.12).
3. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN FAMILIE
Conduita slujitorului în familie îl
acreditează sau discreditează pe
acesta pentru slujirea eclesială.
 Viaţa de familie face dovada fidelităţii
 Viaţa de familie face dovada
răspunderii
 Viaţa de familie face dovada
conducerii prin iubire şi slujire.
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
A. Integritatea îi conferă credibilitate
predicatorului
i. Prin experienţa sa
 Un păstor sufletesc lipsit de har este un orb ales
să fie profesor de optică, filosofând despre
lumină şi vedere, ţinând altora discursuri
dându-le lămuriri despre culorile unei raze de
lumină trecută printr-o prismă, în timp ce el
însuşi este complet în întuneric. El este un mut
pus să înveţe pe altul muzica; un surd care
vorbeşte cu uşurinţă despre simfonii şi armonii
(Charles Spurgeon, Sfaturi pentru predicatori).
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
A. Integritatea îi conferă credibilitate
predicatorului
i. Prin experienţa sa
 Mai bine să fie desfiinţate amvoanele decât
să vină acolo oameni care nu cunosc din
experienţă ceea ce îi învaţă pe alţii (Charles
Spurgeon, Sfaturi pentru predicatori).
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
A. Integritatea îi conferă credibilitate
predicatorului
ii. Prin modelul pe care îl oferă
 Nimeni să nu-ţi dispreţuiască tinereţea; ci fii
o pildă (gr. typos) pentru credincioşi: în
vorbire, în purtare, în dragoste, în credinţă,
în curăţie. Până voi veni, ia seama bine la
citire, la îndemnare şi la învăţătura pe care
o dai altora (1Tim 4.12-13).
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
A. Integritatea îi conferă credibilitate
predicatorului
ii. Prin modelul pe care îl oferă
 Îndeobşte, mulţimea păstoriţilor se uită la purtările
conducătorilor lor ca la un model şi caută să se
asemene în purtări cu ei. Cum ar putea, oare, un
preot face pe credincioşii săi să nu se mânie, când el
însuşi se mânie? Care dintre credincioşi ar dori să fie
măsurat în purtări, când vede că preotul său se
mânie? (Sf. Ioan Gură de Aur, Despre preoţie).
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
A. Integritatea îi conferă credibilitate
predicatorului
ii. Prin modelul pe care îl oferă
 [lucrătorul] este ceasornicul Bisericii; mulţi
îşi pun ceasornicele după el şi dacă el nu
umblă bine, toţi vor merge mai mult sau mai
puţin greşit (Charles Spurgeon, Sfaturi
pentru predicatori).
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
B. Integritatea predicatorului conferă
predicii putere transformatoare
 Fii cu luare aminte asupra ta însuţi şi asupra
învăţăturii, pe care o dai altora: stăruieşte
(epimenō) în aceste lucruri, căci dacă vei
face aşa, te vei mântui pe tine însuţi şi pe cei
ce te ascultă (1Tim 4.16).
4. INTEGRITATEA
PREDICATORULUI ÎN BISERICĂ
B. Integritatea predicatorului conferă
predicii putere transformatoare
Transformarea necesită persuasiune,
persuasiunea necesită credibilitate, iar
credibilitatea necesită integritate.
5. INTEGRITATEA PREDICATORULUI
ÎN COMUNITATE
Trebuie să aibă şi o bună mărturie
din partea celor de afară, pentru ca
să nu ajungă de ocară şi să cadă în
cursa diavolului (1Tim 3.7)
 Cursa (capcana) - discreditarea
Bisericii.
6. CULTIVAREA INTEGRITĂŢII
A. Umilinţa
Dacă nu a tolerat Dumnezeu un înger mândru,
în B.
niciMulţumirea sufletească
un caz nu va tolera un predicator
mândru
 (Richard Baxter, The Reformed
Mica
Pastor). 3.11
C. Curajul
Sufletul şovăitor, care caută să-i mulţumească
D.Dumnezeu
şi pe Curăţia şigândului
pe om, va fi dezamăgit şi de
Nu-i cu putinţă să rămână ascunse păcatele preoţilor.
Unul şi deies
Dimpotrivă, celălalt (Charles
repede la Bridges,
iveală chiar Thepăcate
cele mai mici
Christian Ministry).
(Sf. Ioan Gură de Aur, Despre preoţie).
caracter – conduită - cuvânt
7. CONCLUZII
Chemându-ne să predicăm,
Dumnezeu ne cheamă să-I
întrupăm mesajul.
Pentru înduplecarea voinţei
umane, având drept urmare
transformarea firii, Dumnezeu
foloseşte numai predicatori integri.
 „Dumnezeu nu
binecuvântează atât de mult
talentele mari, cât mai ales
asemănarea cu Hristos”
(Charles Spurgeon)
Temă de seminar

 Prezentaţi relaţia dintre viaţa

devoţională a predicatorului şi
predicarea lui, în concepţia lui Charles
Spurgeon, reflectată în primele trei
capitole ale lucrării sale Sfaturi pentru
predicatori (Bucureşti, Stephanus,
1998, p. 9-53).