Rolul literaturii in perioada pasoptista

Studiul de caz 4

Literatura pasoptista

Literatura paoptist acoper, ca denumire, o realitate n acelai timp social, cultural i literar. n mod aproape unanim, istoria literar fixeaz perioada literaturii paoptiste ntre finele deceniului al 3-lea al secolului 19 (aproximativ 1830) i finele deceniului al 6-lea (aproximativ 1860). Legat de importante evenimente politico-sociale, aceast delimitare cronologic nu are totui nimic rigid : trebuie doar s precizm c debutul perioadei paoptiste este legat de ieirea rilor romane de sub dominaia exclusiv otoman i de nceputul unei europenizri economice ; iar ncheierea perioadei paoptiste va fi marcat de realizarea celui mai aprins vis al generaiei, de Unirea Principatelor i de dobndirea libertilor politice. Dup aceast dat, adic dup 1860 frontul paoptist se destram, iar unitatea asigurata de idealurile comune aparine trecutului.

Epoca paoptist nseamn, nainte de toate, epoca nceputului literaturii noastre moderne i romantice ; prin opera scriitorilor afirmai dup 1830, se instaureaz un nou climat literar i o nou stare de spirit. Cultura trecutului o cultura predominant feudal, ntrziat n raport cu restul Europei va fi pus n discuie din perspectiva modernizrii, adic din cea a acordului cu evoluia literaturii europene. Punerea de acord se manifeste i n faptul c ntreaga literatur paoptista va fi creat n spiritul esteticii romantice, adic n spiritul curentului literar dominant n Europa acelor ani. Majoritatea scriitorilor paoptiti sunt romantici, literatura acestei epoci prezentnd o omogenitate remarcabil i neatinsa de etapele ulterioare. Romantismul paoptist este un romantism specific,colorat naional, nchinat idealurilor Revoluiei de la 1848 : evenimentele acestui an vor reprezenta punctul crucial al existenei tuturor scriitorilor de care ne ocupm.. Participani sau simpatizani si revoluiei, scriitorii creeaz o literatur n care idealurile naintate ale epocii i fac simit din plin prezena.

Existena social a majoritii scriitorilor paoptiti cel puin a celor din Principate se aseamn : fii de mari boieri sau de mici boieri, paoptitii i-au fcut educaia n Frana, au asimilat ideile culturii franceze a epocii lor; hrnii i cu ideile social - politice ale Revoluiei franceze, au ncercat s le aplice rii noastre, aflate nc ntr-o organizare social aproape feudal; intrnd n conflict cu propria lor clas i cu domeniile regulamentare , impuse de o putere strin,au suferit persecuii, nchisoare sau surghiun, au fost mpiedicai de cenzur s-i expun direct ideile n scris; dup nfrngerea revoluiei i intrarea trupelor strine n ar, au fost exilai vreme ndelungat sau izolai n interior. Dup Pacea de la Paris (1856), s-au ntors n ar, i-au reluat activitatea, realiznd Unirea Principatelor i nceputul modernizrii rii. Aceast schem biografica este valabil pentru majoritatea scriitorilor paoptiti : nc o dovada a faptului c generaia s-a simit solidar, angrenat n opera de renatere naional i acionnd sub imperative comune. Semnificaia i meritele literaturii lor apar n adevrata lumin numai dac lum n considerare caracterul explorator sau debutant al multor opere scrise de ei, faptul c ei rmn oamenii nceputului de drum (Paul Cornea).

Romantismul pasoptist

Constituirea deplin a romantismului paoptist este marcat de un alt program teoretic, al crui autor a fost Mihail Koglniceanu : programul revistei Dacia literar. Aprut n fruntea primului numr al revistei (1840), Introducia sintetizeaz o nou etap a paoptismului, pe care am putea-o numi etapa critic. Remarcnd c traducerile aprute n numr prea mare risc s fie duntoare, Koglniceanu proclam necesitatea originalitii, care poate fi obinut prin ataarea de sursele naionale : de trecutul istoric i de folclor. Romantismul neselectiv de pn atunci trebuia corectat, prin urmare, n sens naional.

Dacia Literara

n ciuda titlului, revista nu i-a propus s se axeze exclusiv pe literatur. Pe parcursul apariiei, ea a avut urmtoarea rubricaie, marcat prin supratitluri: Nr. 1: Scene istorice din cronicile Moldaviei (text:Constantin Negruzzi, Alexandru Lpuneanul), Scene pitoreti din obiceiurile poporului (M. Koglniceanu, Nou chip de a face curte), Alegeri din alte foi romneti (texte reproduse din Foaie pentru minte, inim i literatur, Curierul Romnesc i Albina romneasc), Telegraful Daciei (tiri culturale); Nr. 2: Scene pitoreti din obiceiurile Moldaviei (studiul lui C. Negruzzi, Cntece populare a Moldaviei), Literatur strin (fragmente din jurnalul de cltorie n Banat, Valahia i Moldova de D. A. Damidoff, ambelan al mpratului Rusiei, cu prezentare i comentarii de M. Koglniceanu), Poezie (Cavalerul C. Stamate, A. Donici), Alegere din alte foi romneti (Arhiva romneasc, Curierul romnesc), Critica, Telegraful Daciei; Nr. 3: Scene contimporane (C. Negruzzi, O alergare de cai), Suvenire din Italia (Vasile Alecsandri, Buchetiera de la Florena), Literatur strin (continuare Damidoff), Poezie (Grigore Alexandrescu), Alegeri din alte foi romneti (Mercur, Curierul romnesc, Albina romneasc), Telegraful Daciei. Din porunca domnitorului, dup primele trei numere, revista este suspendat i va mai aprea abia dup 1859, n ediia a doua.

Poezia pasoptista
Poezia paoptista pune bazele poeziei romne moderne. Dac, pn la 1830, versul propriu-zis modern rsunase cu intermitene i, de fapt, absolut accidental, anul 1830 aduce afirmarea unei generaii coerente de poei, al cror sens depete din punct de vedere prozodic si estetic pe cel anterior. Poezia filozofic a celui mai profund poet-gnditor al generaiei, Gr. Alexandrescu, nfieaz un exemplu perfect de asemenea ambivalen. Poezia Anul 1840, sceptica meditaie a poetului pe tema trecerii timpului, i argumenteaz melancolia cu referiri precise la chinurile poporului, la realitile profund injuste, lipsa de speran n ndreptare. Gr. Alexandrescu precizeaz chiar c raiunile individuale ar trebui s cedeze pasul n faa celor sociale i c altruismul devine program de via : Eu nu i cer n parte nimic pentru mine; Soarta cu a mulimii a vrea s o unesc.

Din acest punct de vedere,poezia paoptista romneasc modific mesajul decepionismului lamartinian, adaptndu-l evident nevoilor undei societi i ale unui public din epoca prerevoluionar.

Mijloace literare

Mijloacele literare utilizate de poeii paoptiti au suferit o transformare esenial: cea mai vizibil se nregistreaz n domeniul limbii. Toi poeii romantici ai acestei perioade, ncepnd cu V. Crlova, Heliade i terminnd cu V. Alecsandri, au transformat profund limba literar, neolatiniznd-o i moderniznd-o. Prin introducerea de termeni mprumutai din francez i italian, prin adaptarea cuvintelor latine, prin crearea de numeroase neologisme interne, poeii paoptiti au schimbat din temelii aspectul limbii noastre literare. Cultivnd i mbogind acest element de baz al oricrei literaturi, ei au fcut posibil apariia, la finele secolului, a generaiei marilor clasici. Versificaia cunoate i ea o renatere. Primii poei munteni adapteaz versul romantic francez i-l transform n versul amplu numit alexandrin romnesc, acel vers ce va fi utilizat pe parcursul ntregului secol, pn la Eminescu. Dac D. Bolintineanu, n Legende istorice, utilizeaz nc alexandrinul clasic, Heliade si Alexandrescu retopesc acest vers i i dau maleabilitatea de care va face dovad.

n acest context, influena popular i reforma lui V. Alecsandri aduc o si mai mare varietate: versul romnesc ctig n plasticitate, n simplitate, utilizeaz variante mai scurte i mai energice. Poezia lui Alecsandri reprezint o sintez a versificaiei paoptiste: popular n Doine, atinge ritmuri mai ample n poezia erotic, introduce versul scurt n evocrile exotice sau n poeziile destinate publicului larg (Hora Unirei). Din acest punct de vedere, pastelurile reprezint o sintez i o mplinire. Versul va fi amplu, solemn, ca i cel al primilor paoptiti; va avea ns simplitate, naturalee, va avea o sintez foarte rudimentar trsturi n care recunoatem asimilarea leciei folclorice.Astfel Alecsandri afirma ca originalitatea este nsuirea cea mai de seam a unei literaturi . Acest prim ciclu integral descriptiv al poeziei romneti condenseaz i o evoluie de mai multe decenii n domeniul limbajului poetic prozodic.

Poetii din perioada pasoptista

Vasile Alecsandri

Mihail Kogalniceanu

Ion Heliade Radulescu

Alecu Russo

Gr.Alexandrescu

Constantin Negruzzi

http://www.youtube.com/watch?v=sGVyD JQOlc8&feature=PlayList&p=7065EDF3498 42547&index=0&playnext=1