Despre discotec

CUVNT CTRE CRETINII ORTODOCI DESPRE DISCOTEC

ntrebare: Cnd va veni Hristos a doua oar, oare pe cine va ierta pe cei care i-au pierdut nopile i sufletul n discoteci sau pe cei care au fost la Biseric n fiecare duminic??? Eu sunt ferm convins c-i va ierta pe cei care au mers la Sfnta Biseric. BIBLIA (Fntna Vieii) ar trebui s fie n permanen deschis, iar DISCOTECA (Gura iadului) s fie pentru totdeauna nchis. Preot Ioan

Iubii credincioi,
Iisus Hristos a venit s ne aduc Sfnta Sa nvtur, s ne descopere adevrul cu privire la Fiina lui Dumnezeu (adic faptul c Dumnezeu este Unul n Fiin dar ntreit n Persoane) s ne cunoatem sensul vieii noastre pe pmnt (respectiv mntuirea sufletului), s risipeasc lucrrile ntunericului i ale Satanei. Dar cine este Satana? Cel mai bun arhanghel al lui Dumnezeu, care se numea Lucifer i pe care astzi adepii lui l numesc Satana, a vrut s fie adorat ca Dumnezeu, s-a rzvrtit mpotriva Prea Sfintei Treimi. ns imediat s-a transformat din nger luminos n nger ntunecat i s-a numit Satana. Dorina lui de a fi adorat ca Dumnezeu n-a uitat-o i dea lungul veacurilor, a ncercat s i-o ndeplineasc. Aa a creat propria lui religie, religia lui Satana. Satanismul este adorarea lui Satana. n strintate exist biserici sataniste oficiale i legale. La noi n ar

Despre discotec

nu exist aa ceva (i Doamne ferete, nici s nu fie), dar avem n schimb ceva asemntor DISCOTECA.

De ce doresc tinerii s mearg la discotec?

n zilele noastre cei mai muli tineri merg la discotec pentru c nu-i cunosc sensul vieii lor. Un asemenea tnr (dup cum spunea chiar el fan al discotecilor) mi-a destinuit o frmntare pe care o avea de mult n suflet: Printe, a vrea s-mi spunei care-i menirea mea, de ce triesc pe lumea aceasta? i atunci i-am spus aa: Dumneata eti un om care poart chipul i asemnarea lui Dumnezeu. Sufletul vine de la Dumnezeu i se va ntoarce tot la Dumnezeu care l-a creat, dar s fii atent c merge la judecat. Fiindc ne natem n lacrimi i murim tot n lacrimi, pentru c un necaz ne las i alte dou ne iau n primire, viaa fiind o vale a plngerii este un lucru foarte normal s ntrebi de ce trim. TRIM S NE MNTUIM! Mntuire nseamn ndumnezeire, ori nici vorb despre aa ceva la discotec. Cei ce merg la discotec i zidesc viaa pe nisip, netiind cuvntul Domnului nostru Iisus Hristos care ne-a spus: Fr Mine nimic nu putei face (Ioan 15:5). Este foarte greu ca tinerii s fie convini de faptul c muzica rock este o poart spre iad, fiindc ascultnd critica adus acestui gen de muzic, ei se apr spunnd c textele formaiilor ai cror fani sunt nu au texte blasfemiatoare. Dei am putea inventaria mii de fragmente din cntecele muzicii rock, n care este glorificat i adorat Satana, ca un dumnezeu, spre relevan vom lua, ca un prim exemplu, cntecul lui Arthur Brown intitulat Lumina: ....Sunt dumnezeul iadului de foc i i voi transmite focul. Te voi lua s arzi. Cine altul poate fi dumnezeul iadului de foc dect Lucifer, mai marele dracilor, i de ce nu ne cutremurm de dorina lui de a ne transmite focul. Este vorba desigur de focul urii, al rzbunrii, al nonconformismului, al desfrnrii, al avortului, al perversiunilor sexuale, al crimei, al drogurilor, al beiilor, al deprtrii de Dumnezeu, care domnete n DISCOTECI.

Despre discotec

Aceti tineri debusolai ar trebui s caute alt foc, cci aa a spus nsui Iisus Hristos: Foc am venit s aduc pe pmnt (Luca 12:49). Este vorba de focul credinei celei adevrate (cretin ortodoxe), focul iubirii lui Dumnezeu, focul omeniei, al rbdrii, al rugciunilor i al postului, focul participrii Duminica la Sfnta Liturghie etc. n timp ce noi, cretinii, ne folosim de puterea Sfintei Cruci, cei care cnt melodiile pe care le auzim n discoteci, se folosesc de crucea ntoars invers sau de pentagram (i de multe bijuterii precum cercei sau brri cu semnul crucii inverse). Noi cretinii, avem ca imnuri i muzic psalmodia i muzica bizantin. Satanitii au propria lor muzic: Heavy Metal, Death Metal, Black Metal..., unde l glorific n mod evident pe Satan ca dumnezeu, dorind ca toi oamenii s ngenuncheze n faa lui. Astfel prin muzica modern, ei ademenesc, atrag noi adepi la religia lui Satana. Tinerii fr s neleag i s cunoasc multe lucruri, ascultnd aceste cntece particip i doresc ceremonii satanice. Dup cum a mrturisit un ef al satanitilor (din Grecia) la o ntrunire dedicat lui Apollo, el a fost ghidat spre satanism ascultnd muzica Heavy Metal. Dar despre problema satanismului n muzica rock, s lsm nsi muzica s ne vorbeasc. 1. O trup de muzic Heavy Metal, AC/DC, n cntecul ei Clopotele iadului spune: Eti tnr, dar vei muri. Nu voi ntemnia pe nimeni. Nu voi comptimi nici-o via Nimeni nu mi va rezista. Am clopotele mele i Te voi lua n iad. Te voi lua. Satana te va lua. Satana te va lua. Clopotele iadului... Iat ct de sigur se declar satana (cel mincinos i tatl minciunii, Ioan 8;44) c i va lua n iad pe adepii genului de muzic rock. Pentru a ne arunca n dezndejde el spune: Nimeni nu mi va rezista, te voi lua, te voi lua, Satana te va lua...

Despre discotec

2. Trupa Flames, n cntecul Pzete-te de cinii rzboiului spune: Diavolul, domnul ntunericului, i va da puterea S guvernezi pmntul i pe oamenii lui... Pentru aceasta vino i urmeaz fiara... Pcat dup pcat, S glorificm pe satana, mpratul potrivnic lui Dumnezeu i dumnezeu 3. Formaia Led Zeppelin n cntecul lor Scar spre cer cnt: ...Dumnezeu m-a uitat, ie i cnt dulce satana, Toat puterea este a lui Satana, Acesta ne va da 666, Vreau s merg la diavolul. Aceeai formaie a fost chemat n 1986 n faa unui tribunal din California pentru c pe acelai disc a cntat mesaje precum: Eu trebuie s triesc pentru diavolul, Nu fi prost cu diavolul, Nu ai nici-o team de acesta, Vreau ca Hristos s ngenuncheze naintea lui Satana... Iat cuvinte amgitoare i blasfemiatoare. Amgitoare fiindc noi nu trebuie s trim pentru diavolul, ci pentru acela care S-a adus pe Sine nsui Jertf, spre a ne mpca cu Dumnezeu, aa dup cum am promis n Taina Sfntului Botez (am promis c ne lepdam de satana i de toat slujirea lui i ne unim cu Hristos) i cum se spune Duminica n Biseric la Sfnta Liturghie: TOAT VIAA NOASTR LUI HRISTOS DUMNEZEU S O DM!. Blasfemiatoare pentru c, dac n vecii vecilor, olarul nu va ngenunchea naintea oalei, zidarul naintea spoielii de pe perete, cu att mai mult Venicul, Atoatecreatorul (Dumnezeu Iisus Hristos) nu va ngenunchea naintea creaturii sale (Satana). Nu ai vzut ce scrie pe cruci: Is.Hr.Ni.Ka., adic Iisus Hristos NVINGTOR !
4

Despre discotec

4. Un cntec al formaiei Rolling Stones intitulat Simpatie pentru diavol, i care a devenit imn al satanitilor, are urmtoarele versuri: Te rog las-m s m recomand Sunt un duh al bogiei i al senzaiei Am existat de muli, muli ani, Am furat multor oameni Credina i sufletul. Am existat cnd Iisus Hristos Oare ce alte dovezi i-ar mai trebui cuiva pentru a se convinge de coninutul muzicii rock? Cei netiutori nu pot discerne, nu pot separa adevrul de minciun. Adevrul este c satana este mulumit cnd ntlnete pe cineva care i se nchin, este mulumit c a furat credina i sufletele multor oameni i poart numele de Lucifer. Minciun sfruntat este atunci cnd spune n versurile de mai sus c este un om, cci n fapt el este diavolul, i blasfemie atunci cnd spune c pctoii sunt sfini. Dac pctoii sunt sfini, ar nsemna - ca o continuare logic a blasfemiei c Dumnezeu Preasfntul este prea preapctos. Considerm c versurile de mai sus sunt mai mult dect suficiente, nct fiecare cititor binevoitor s se conving c muzica din discoteci duce la moartea sufletelor noastre. Pentru o imagine ct mai clar iat cteva articole din ziarele naionale despre adevrata fa a discotecilor - n.a.

Copiii merg la discotec narmai cu iuri i cuite

(Articol luat din Gazeta de Sud, Luni, 16.02.2004) Jandarmii, inspectorii OIPC Gorj i poliitii de la Serviciul de investigare a fraudelor au controlat, ntr-o noapte de smbt spre duminic, zeci de magazine, BARURI I DISCOTECI din Mtsari, Drgoteti, Bolboi i Turceni... Peste tot, minorii puteau cumpra alcool i tutun, fr nici un fel de restricii. De altfel, clientela era format, n majoritatea barurilor, dar mai ales n discoteci, din tineri care aveau sub 18 ani. Din acest motiv dou discoteci au fost nchise, copiii fiind trimii acas. TOT DE LA COPII, TRUPELE SPECIALE DE JANDARMI AU CONFISCAT IURI, CUITE I ROZETE. Arsenalul a fost aruncat pe podea, n momentul n
5

Despre discotec

care se desfura controlul, copiilor fiindu-le fric s nu fie prini cu arme albe asupra lor. (Oare prinii tiu cu ce umbl i pe unde i petrec timpul liber copiii lor? Un lucru deosebit de grav este c n discoteci pot fi vzui copii de clasa a 4-a, care beau cot la cot cu cei mari, i printre ei i civa precolari - n.a.)

Tragedia din discoteca Maxx Space

(Articol luat din Evenimentul Zilei, 22 Mai, 2002) Discoteca Maxx Space a fost scena unui tragic accident n timpul concursului Liceul anului soldat cu spitalizarea a patru elevi, ntre care i Gabriela Moraru, care a murit pe 13 mai... (Dac nu mergea la discotec, Gabriela nu ar fi fost astzi n mormnt, ci s-ar fi bucurat de marele dar pe care-l primise de la Dumnezeu, adic VIAA - n.a.).

Iubire ntre dou cuite

(http:/www.vlg.sisnet.ro/arhiva/2879/Social/htm) Dezamgit n dragoste, S. Cornel din Tecuci i neca amarul ntr-un bar. S vezi ghinion: prietena lui a plecat la discotec cu C. Nelu, un rival cu care i disputa de mai mult timp favorurile Cameliei. nclzit de alcool i cu gnduri de rzbunare, Cornel s-a dus acas s-i ia un cuit spre a se rzbuna. Vasile, fratele lui Cornel hotrte s-i ia i el un cuit i amndoi l-au ateptat pe Nelu s ias din discotec. Vasile i-a nfipt cuitul n piept, iar Cornel n spate. Nelu a murit aproape imediat. Vasile i Cornel au fugit, aruncnd cuitele ntr-un container de gunoi. Au fost prini i condamnai la cte 17 ani de nchisoare. De unde a pornit acest eveniment cu sfrit tragic i unde s-a ncheiat este foarte clar: a pornit din DISCOTEC i s-a ncheiat pentru tnra victim, n mormnt, iar pentru cei doi frai, cu petrecerea anilor tinereii n pucrie (Dac nu mergeau la discotec, Nelu nu ar fi fost astzi n mormnt, cei doi frai Vasile i Cornel nu ar fi ispit ani grei de pucrie, iar Camelia cine tie pe unde o mai fi, poate tot la discotec... - n.a.).

Raperii romni se poart dup cum le dicteaz propriile versuri

(http://www.gardianul.ro/index.php)
6

Despre discotec

Dup 1990, au aprut n Romnia influene ale unei muzici din ghetourile americane denumite rap. Acest cuvnt nseamn a vorbi prostii. Dup cum scrie Vasile Dancu, muzica lor nu se rezum doar la njurturi sau vulgaritate. Pentru ca s nelegei mai bine de ce scriem despre cultura de cartier, v reamintim c n ultimele luni, doi dintre idolii bieailor de cartier au fost implicai n scandaluri de trafic de droguri. Este vorba de Toader iu, membru al trupei La Familia, i Kagula de la R.A.C.L.A. De asemenea, n urma unui conflict care a avut loc la discoteca Dumars, din Regie, solistul trupei B.U.G. Mafia, poreclit Uzzy, a srit la btaie din cauza unei femei. Martorii au afirmat c i-a cam luat-o pe coaj, ns a doua zi gaca lui Uzzy ar fi rezolvat problema. Fr s-i dea seama, comportamentele celor trei influeneaz fanii. (Asta ca s nu mai vorbim de versurile lor, care denot neruinare i subcultur. La aa trup, aa fani! - n.a.).

Sexy-club la Bileti
Nimeni n-ar fi crezut c va avea mare succes un bar de striptease n locul n care s-a nscut Amza Pellea. n 1999, un ntreprinztor a avut ns aceast iniiativ, iar afacerea a demarat destul de puternic, polariznd atenia ntregii zone. Imediat dup lansare, localul a strns aproape toi stenii care erau mirai c n localitatea lor se poate petrece aa ceva. Femeile n vrst, erau alungate din crciuma cu bar pentru strip-tease. Acum lumea s-a obinuit deja, iar patronul localului de pe Strada Victoriei i ctig banii de la oferii de tir care tranziteaz localitatea. Fetele danseaz deja numai la cerere, iar n restul timpului localul arat ca un birt normal. Mai ales ziua, cnd stenii se duc s bea o uic de prune i s mai discute. (ntr-adevr rul polarizeaz i produce repede obinuin, mai ales unde sunt uneltele satanei: fete dezbrcate i butur - n.a.).

Striptizzzzzzz, neic!
La Costetii de Buzu, fix ntre coal i biseric, ade la loc de cinste i cu ieire la osea cldirea discotecii HT. Construcia, un adevrat complex comercial, proaspt vruit ntr-o culoare pastelat, dotat cu magazin mixt, este ceva mai mare dect mica coal
7

Despre discotec

prginit. Dac vorbeti cu oamenii care stau la ocazie chiar n faa discotecii, te lmureti: n satul Costeti se face strip-tease. Unul dintre brbai zice c n-a fost niciodat la bar s le vad pe fete, pentru c nu se cuvine. i rde, cu neles. (Acesta era un om cu fric de Dumnezeu care tia Cuvntul pe care L-a spus Iisus Hristos n Predica de pe Munte: Ai auzit c s-a zis celor de demult S nu svreti curvie. Eu ns v spun vou: c oricine se uit la femeie, poftind-o, a i svrit curvie cu ea n inima lui Matei 5:27-28 - n.a.). Cellalt ns nu are nici un fel de reineri: Da, domle, vin fete care se dezbrac i danseaz. Ce-i ru n asta? Nimic! E chiar foarte bine, zic oamenii, c la aceast form de manifestare cultural a ajuns lumea satului. Numai c te ateptai s stai de vorb cu ranul din cri, cel cu spiritul pur i vorba neleapt, izvor nesecat de bun-cuviin etc. Dar, dup cum spune barmania discotecii, la Costeti nu vin doar tinerii din sat, ci i oameni din Buzu, Urziceni, Mizil, doar pentru distracia atroce pe care o ofer HT-ul. Vineri, smbt i duminic, ntre orele 22.30 si 4.00-5.00 dimineaa, muzica duduie n ncperea de la etaj, sub atenta supraveghere a lui DJ Andrei, venit special de la Buzu. Intrarea este 20.000 de lei, indiferent de sex, vrst sau etnie. n drum spre camera de dans, poi lua o gustare n cochetul restaurant de la parter. i lumea se nghesuie (la Biseric nu se nghesuie, dei este intrarea liber) pentru c discoteca HT, dei se afl pe-o uli dintr-un sat, nu e cu nimic mai prejos dect suratele ei citadine. n plus, cruele care trec prin faa stabilimentului conduse de rani n picioare, cu paltoane i cciuli din blan de miel, dau o not inedit serilor dansante. Iar pentru cei care, la un pahar n plus, ncep s aib remucri pentru plcerile lumeti (mai bine zis diavoleti) la care se dedau, exist ceva mai la deal, crucea bisericii. Afar, strlucirea ei pare a concura cu luminile discotecii, pentru c printele a nvelit-o n neon fluorescent, ca s-o vad toat lumea, chiar i n ntunericul nopilor pline de pcate.

Rromii i jandarmii condamn violena

(Cotidianul Investigaii, 13-19 noiembrie, 2003, htm) Reprezentanii rromilor condamn comportamentul violent al persoanelor din rndul acestei etnii care au omort n btaie un jandarm ce ncerca s aplaneze un conflict izbucnit ntr-o discotec

Despre discotec

din Trgu-Jiu, se arat ntr-un comunicat remis luni, semnat de deputatul Mdlin Voicu i comandantul Jandarmeriei Romne, generalul Anghel Andreescu. Reprezentanii rromilor au avut luni o ntlnire cu conducerea Jandarmeriei Romne, prilej cu care s-a reafirmat dorina celor dou pri de a se respecta prevederile Protocolului de parteneriat ncheiat la 8 martie. Totodat, cele dou pri i-au exprimat ncrederea c asemenea fapte reprobabile nu se vor repeta i c toate segmentele comunitilor locale vor nelege c jandarmii sunt aprtori ai ordinii, ai linitii publice, ai drepturilor tuturor cetenilor, i c de modul n care i ndeplinesc atribuiile cu care sunt nvestii prin lege depinde sigurana fiecruia i a tuturor, se mai arat n comunicat. Jandarmul George Marchi, rnit n timpul altercaiei de la discoteca Vox din Trgu-Jiu, a murit n noaptea de duminic spre luni, n Secia de terapie intensiv a Spitalului de Urgen Floreasca din Bucureti. George Marchi avea 23 de ani, era orfan i avea doi frai mai mici. Era din Baia Mare i urma s fie eliberat din armat peste trei luni. (Pn una-alta cei doi friori ai jandarmului George Marchi l ateapt degeaba. A murit... ntr-o discotec... - n.a.).

Topless pe podiumul discotecilor

(Viaa Liber, cotidian independent, articol de Laura Guru) Potrivit unui ordin ministerial, discotecile de pe litoral (cu excepia celor din staiunea Costineti) au fost obligate s funcioneze doar pn la ora 1,00, pentru a nu-i deranja pe turitii romni i strini aflai la odihn. Discotecile erau deschise pn la 4 dimineaa, tinerii prefernd s vin la dans dup ora 24,00. Concursurile din discoteci, iniiate de DJ, au scandalizat o bun parte din turiti: fetele (n mare parte minore) fceau topless pe podium, iar brbaii le ncurajau de pe margine, pe jumtate dezbrcai. Cele mai multe dintre discotecile litoralului romnesc sunt considerate cuiburi ale proxeneilor, consumatorilor i traficanilor de droguri. (Aa fiind, oare prinii acestor copii nu tiu cu ce ocup copiii lor la discotec? Nu au team c la nfricoata Judecat vor rspunde amarnic, nu numai de pcatele lor, dar i pentru lipsa de educaie religioas din aceste suflete pierdute? PRINI INCONTIENI! DE TREI ORI VAI! - n.a.).
9

Despre discotec

Striptease la nlime
n staiunea Eforie Nord, de exemplu, pe o distan de numai 200 de metri, funcioneaz nu mai puin de patru discoteci, la etaj, pe nite esplanade special amenajate. Chiar dac nu te aflai n mijlocul dansatorilor, de pe o teras apropiat, puteai s iei foarte uor pulsul distraciei de la etaj. Fete a cror vrst nu depea, cu siguran, 18 ani, urcau pe podium cu o lejeritate debordant i, la ndemnul DJilor (iniiatori de concursuri fierbini), se dezbrcau n ritmurile unei melodii special alese, i care anuna (pentru cunosctori) c a nceput concursul de striptease. Atmosfera din discotec exploda pur i simplu. Bieii i scoteau hainele de pe ei, micau haotic din cap, cu pletele pe umeri, iar fetele (chiar dac nu erau n competiie) se despuiau fr nici un fel de reinere. Drept recompens, ctigtoarele concursului de striptease (i de dans) primeau cte un cocteil (butur alcoolizat) n valoare de 200.000 de lei i beneficiau de intrare gratuit n discotec, n urmtoarele seri... (Aceste tinere care smintesc lumea dezbrcndu-se cu o lejeritate debordant, i bieii care se despuiau fr nici-un fel de reinere mai sunt pentru prinii lor ndejdea zilei de mine i vor avea ei vreodat familie binecuvntat de Dumnezeu??? mi spunea bunica mea c n ara noastr, mai demult, exista o floare foarte frumoas care se numea RUINEA FETII. Astzi, aceast plant a disprut, probabil odat cu neruinarea fetelor din zilele noastre. Unde mai pui c i bieii sunt la fel de neruinai i fr fric de Dumnezeu i de porunca lui cea sfnt: S NU FII DESFRNAT! - n.a. ).

Discoteca brbailor goi

La ora 22,00, ora deschiderii discotecilor de pe litoral, zeci de tineri luau cu asalt intrrile, trecnd peste bodyguarzi. Dup primele melodii i beri consumate, adolescentele se crau deja pe boxe i parapei, dansnd lasciv n faa partenerilor. Nici bieii nu se lsau mai prejos. n numai cteva minute, se dezbrcau i ei n nghesuial fr ca cineva (de la paza i protecie, de la poliie) s le atrag n vreun fel atenia ori s-i opreasc. Mai mult, melodiile alese de DJ, cu versuri obscene, nfierbntau, la maximum, atmosfera din discotec. n Eforie Nord, ntr-una din discotecile de pe malul mrii, se tie c,
10

Despre discotec

dup ora 22.30, brbaii danseaz goi. n cursul zilei, zeci de anunuri fcute la microfon prin staii, anunau turitii despre senzaiile tari pregtite pentru doamne i domnioare. Seara, n toiul dansurilor erotice, brbaii ncepeau s fac striptease. Petrecerea, cu goliciuni, muzica de toate felurile, fete obraznice, stroboscoape, beri i cocteiluri, se ntindea de fiecare dat pn dimineaa, n zori... Un bodyguard de la o discotec din Eforie Nord, care muncete pe litoral de cinci ani de zile, a spus c i tie pe peti de cnd a nceput s lucreze. tie c n discotec se vnd i se consum droguri, tie c cele mai multe dintre fete intr n filiera prostituiei. Pe multe dintre aceste fete nu le mai vedem pe litoral dup ce ncap pe mna proxeneilor. Dispar fr urm. Este posibil ca ele s fie vndute ori sechestrate. Nici poliia nu le mai poate gsi..., a spus acesta.

Manele ieftine ca parizerul subcultur

(Viaa Liber, cotidian independent, articol semnat de Laura Guru) Impresarul ordean Tudor Ardelean, colaboreaz cu dou case de producie, ns vrea s-i deschid ct mai repede propriul studio de nregistrri. De ce ai nevoie n viziunea sa pentru a ajunge artist? n primul rnd de talent, crede Tudor, apoi de munc, ambiie, puin ans i... de coloan vertebral (moralitate) care de cele mai multe ori lipsete, din pcate. Paradoxal, declara Tudor Ardelean, la public prind cel mai bine genurile proaste: Asta deoarece exist un anumit vid n muzica romneasc, creat de cei care au venit nechemai n aceast art, care treptat s-a transformat n industrie. (Pe fondul lipsei de cultur, s-a dezvoltat o dragoste exploziv pentru manele i s-a uitat ce nseamn valoarea. Pentru impresarul bihorean, manelele se aseamn cu parizerul: amndou ieftine i de calitate ndoielnic. Aceast muzic le gdil auzul i le ia minile!).

Vroiam s m dau mecher n faa fetelor

( www_Per Tu_ro.) A.P., 24 de ani, cu o situaie material bun (prinii sunt patroni), se drogheaz de trei ani. Am nceput sa fumez marijuana cu prietenii afar, pe lng bloc, povestete el Cineva ne oferise gratis o igar i toi am fost curioi s vedem cum este. Unii nu s-au simit prea bine i n-au vrut s mai ncerce, dar eu i ali doi prieteni am
11

Despre discotec

ncercat i alte droguri. Sper c nu m ntrebai de ce. Vroiam s fiu conductorul tuturor, s m dau mecher n faa fetelor. Odat, la discotec, am luat ecstasy i am dansat toat noaptea fr s simt oboseala. ncepuse s-mi plac. Fiindc ai mei aveau bani, mi permiteam s cumpr droguri din cnd n cnd. Am luat heroina i am fumat-o. Pe urm, ca s art c pot i eu s fac la fel ca prietenul meu i fiindc eram curios s vd ce se ntmpl, mi-am injectat-o. Asta s-a ntmplat acum vreo doi ani. De atunci am nceput s-mi injectez heroina mai des. M gndeam mereu la droguri, cum s fac rost de banii din ce n ce mai muli care mi trebuiau pentru doze. ncepuse s-mi fie ru dac nu mi luam doza. Aveam dureri musculare mari i nu puteam s fac nimic. De frica urmtoarei crize, ajunsesem s iau heroin foarte des. Nu mai puteam s triesc n felul acesta. Atunci, leam spus prinilor i am ajuns la doctor. Am nceput s merg i la psihoterapie. Acum sunt sub tratament i m simt foarte bine. mi doresc din toat inima s pot renuna definitiv la droguri, povestete tnrul pentru care stupefiantele au reprezentat un comar. Celor care vor s ncerce pot s le spun c pentru cteva ore de distracie beton, nu merit s-i distrugi sntatea.

Inventarul drogurilor
(www_PerTu_ro.Victor POP) Cocaina sau coke, cum mai este denumit de ctre consumatori, are un efect excitant, urmat de depresie. Este o pudr alb, obinut din frunza arborelui de coca din Anzi. Uneori este injectat, dar cel mai adesea se prizeaz cu ajutorul unui tub. Canabisul uscat se amestec cu tutun, se ruleaz n igri i se fumeaz. Poate provoca bronite i alte tulburri respiratorii, putnd duce la cancer pulmonar. Marijuana se extrage din orice parte a cnepii indiene. Ca i haiul, un alt stupefiant produs din florile canabisului, genereaz o stare de beie, nsoit de rs nestpnit i convulsiv. Reaciile de dezorientare persist mai multe sptmni dup fumat. L.S.D. (acidul lisergic din cornul secarei) se prezint sub form unui lichid incolor, inodor, sau sub form de pudr i mici pilule. De asemenea, se poate afla impregnat pe timbre potale i fluturai adezivi. Produce tremurturi ale minilor, frisoane i greuri. La scurt timp apare depresia psihic,

12

Despre discotec

ameeala i chiar accese de panic. Heroina este extras din morfin. Injectat venos, poate provoca pneumonie i alte efecte secundare: hepatita viral, malnutriie, pierderea greutii, iar prin supradozare poate interveni o sever depresie respiratorie, cauzatoare de moarte. Ecstasy se gsete sub forma de tablete sau capsule diferit colorate. Efectul drogului, aa numita cltorie E, este descris de ctre consumatori n termenii cei mai favorabili: ncepi s iubeti pe toat lumea i toat lumea te iubete. Drogul modific percepia, n special a muzicii. Foarte periculoas este considerat creterea temperaturii corporale, asociat cu deshidratarea. Consumatorii de Ecstasy danseaz timp ndelungat, consumnd energia echivalent unei alergri de 100 km, fr s simt epuizarea i setea, astfel c nu mai pot fi salvai, datorit colapsului termic. Drogul acesta provoac distrugeri ireversibile n creier.

Drogurile sau moartea alb

Raymond Carter: A CONSUMA DROGURI NU ESTE ALTCEVA DECT O SINUCIDERE N MAI MULTE ETAPE: UN FEL DE SINUCIDERE N SERIAL Copiii din femeile care au consumat droguri n perioada de sarcin se pot nate mori sau cu numeroase malformaii: picioare strmbe,absena unor membre, cerul gurii sau gura despicat i alte malformaii interne. Adolescenii i tinerii care consum droguri sunt poteniali delincveni, deoarece dependena i duritatea sindromului de abstinen (sevrajul) i determin s apeleze la orice ci pentru a obine banii necesari procurrii drogului. Primul pas (dup vinderea obiectelor personale, furtul banilor i a obiectelor de valoare din cas) este angrenarea n micul trafic stradal i n furturile din buzunare, dup care urmeaz furturile din maini, tlhriile i infraciunile comise cu violen. Categoria drogurilor cuprinde, n mod generic o mare diversitate de substane lichide, solide i gazoase, precum medicamentele (amfetaminele i barbituricele, n special), alcoolul, igrile, dar i cele unanim recunoscute ca fiind ilegale (heroina, cocaina, L.S.D. etc.): tutunul, alcoolul, amfetaminele, cocaina, frunzele de coca, opiul i derivaii

13

Despre discotec

si, morfina, codeina, heroina, barbituricele, tranchilizantele, L.S.D., Ecstasy.

Diferena dintre drog i rugciune

Omul, prin firea lui, nc de la nceputurile sale, a fost i este un cuttor, un aspirant ctre mai bine, ctre mai sus, ctre absolut. Aa cum spune unul dintre colaboratorii notri (preot): Persoanele care se drogheaz, sunt nite cuttori, ns nu tiu pe cine caut i ca atare s nu trebuie s se opreasc aici! Pentru c aici nu vor gsi niciodat acel ceva dup care tnjesc (pe Dumnezeu). Pe de alt parte, drogul este limita extrem - limita ntre via i moarte. Unii consumatori de droguri aleg aceast cale n semn de protest. Ca o revolt, ca un nu spus lumii acesteia. De ce? Pentru c oamenii au ajuns ca nite roboi, care triesc ntr-un cadru de via strin de via i asta numai din cauza lipsei de: ndejde, dragoste i credin fierbinte n Domnul Nostru Iisus Hristos. Efectele drogului sunt stri de fals fericire. Sunt scenarii subtile i periculoase create de diavoli, cu mult minuiozitate. neltoria merge pn acolo nct una dintre substanele deosebit de periculoase, din categoria drogurilor, se numete chiar pudra ngerilor. Se poate numi i aa, dar este o denumire incomplet. Corect ar fi s i se spun PUDRA NGERILOR NEGRI sau A DIAVOLILOR. Pn la un punct, duhurile ntunericului ofer stri asemntoare cu cele pe care le d rugciunea. i ofer consumatorului de droguri, posibilitatea de a escalada treptele falsului Rai, dup care victima se prbuete n adncul ntunericului. Aici l ateapt stri cumplite de depresie, anxietate, confuzie, delir, asociate cu dureri fizice greu de suportat. Modalitatea de a iei din acest Iad? nc o doz! i nc una! Pn cnd organismul cedeaz i sufletul se pierde pentru totdeauna n cazul n care decesul survine n urma administrrii unei supradoze. Toxicomanii, n momentele lor de luciditate, ar trebui s se gndeasc la faptul c trupul acesta piere, sufletul ns niciodat. i dac pentru a calma durerile trupeti putem lua un medicament, pentru durerile sufleteti nu exist dect rugciunea. Iar durerile sufleteti sunt infinit mai mari dect cele ale trupului! Ce va face bietul suflet n Iad, cnd forele ntunericului se vor dezlnui i vor npdi asupra lui? Ce poate face atunci? Atunci cnd
14

Despre discotec

nici mcar nu se mai poate muri? Alternativ nu exist. E doar att chinul venic... Acolo nu se mai poate lua nc o doz pentru a deveni din nou fericit. Calea drogurilor ncepe cu efecte psihice nltoare (nalta percepie a sunetelor i culorilor, starea de beatitudine i chiar trans) i sfrete cu efecte psihice i fizice dezastruoase. Drogul te scoate dintr-o stare de normalitate, sau de tulburare, te introduce n lumea falsei bucurii, dup care te arunc cu brutalitate n cumplitele chinuri ale iadului afectnd att sufletul, ct i trupul. Rugciunea, ns, i ofer adevrata bucurie i stabilitate, adevrata putere. Efectele rugciunii vor fi ntotdeauna minunate. Aici exist lumina cea adevrat... i duhul cel ceresc. La captul rugciunii nu vom ntlni niciodat anxietate, panic i depresie. Aici ne ateapt: credina, ndejdea i dragostea... Toxicomanii care au ncercat i varianta rugciunii s-au regsit, i-au eliberat sufletul i au clcat n picioare arvuna dat iadului prin consumul de ierburi ale diavolului. Tot ei au spus c: drogul este o minciun, rugciunea este adevr. Despre rugciune i efectele ei ne vorbete i monahul Agapie Criteanu, n cartea sa Mntuirea pcatelor: ...i de afli o ct de mic plcere n viaa aceasta, ea nu este statornic pn la sfrit, ci toat ndulcirea ei se sfrete cu necaz i suferin. Numai mngierea lui Dumnezeu rmne pururea, c nu este cu putin s se schimbe n amrciune, nici mngierea cea duhovniceasc s se ntoarc n dureri i pedeaps.... Prin rugciune curat chiar i durerile fizice dispar, chiar i bolile necrutoare se topesc. De ce? Pentru c: CE E CU NEPUTIN LA OAMENI E CU PUTIN LA DUMNEZEU.

Iubii credincioi,
Discoteca este o cium spiritual groaznic pentru toate satele , comunele i oraele acestei ri cu un popor ncretinat cu 1964 de ani n urm de Sfntul Apostol Andrei. Un preot numea sugestiv discoteca: Cloaca dracilor. Discoteca, stadionul de fotbal, crciumile, barurile, cazino-urile..., sunt ndeletniciri necretineti, fiindc au menirea de a ne face s-L uitm pe Dumnezeu. Discoteca deschide porile iadului (prin pcatele care se svresc acolo) iar Sfnta Biseric Ortodox deschide porile Raiului prin Sfintele
15

Despre discotec

Taine care se svresc n ea. Discoteca este mai mult dect o nelciune, este o beie a nelciunii, pentru c cei ce merg acolo, cad n anul patimilor i n noroiul necuriei, gust din roadele pcatelor i astfel l scot pe Hristos din sufletele lor. Sfnta Biseric Ortodox poate fi numit locul unde se ntlnete cerul (Dumnezeu) cu pmntul (oamenii), iar discoteca poate fi numit locul unde se ntlnete iadul (Satana) cu pmntul (oamenii). Nimeni nu se poate juca cu satana, deoarece exist fie c vrem sau nu. Acelai lucru se ntmpl i cu muzica. Nici cel care fredoneaz, nici cntreul, nici membrii formaiei, ori n cele din urm nici cei care ascult sau cred fr s bnuiasc despre ce este vorba, sau folosesc simboluri i cuvinte satanice, nu sunt scutii de lucrarea diavolului. Diavolul l influeneaz pe om i acioneaz asupra lui. Dup cum spun psihologii orice imagine sau afi influeneaz subcontientul sau incontientul, fie c vrem sau nu. Este destul de greu ca tinerii s fie convini de faptul c muzica rock este o poart ctre iad dei ar fi de ajuns s amintim c prin aceast muzic este promovat nu virtutea, ci libertatea dezmat, este promovat dragostea libertin, este promovat patima (beiei, fumatului, violenei, mndriei, rzbunrii... i de foarte multe ori crima...). Trist lucru este c n noaptea Sfintelor Pati unii tinerii merg la discotec i apoi vin la Biseric s ia Sfintele Pate. Minunat ar fi dac discotecile ar fi nchise n acea noapte i s se tie c, adevratul cretin este acela care particip cu tot sufletul la Sfnta Liturghie din noaptea Patilor. Dup cuvntul Sfntului Serafim de Sarov, trebuie s trii n lume dar fr s fii din ea i ca atare, ntiprii n sufletul dumneavoastr ndemnul meu preoesc: Mergei la Biseric duminica! Abandonai discotecile, barurile, drogurile, igrile, desfrnrile, beiile, destrblrile, i s nu uitai nici cuvintele lui Nicolae Iorga: n via pierzi ani, iar cnd mori mai ceri o clip!
BIBLIOGRAFIE: Arhimandritul Nectarie Moulatsioti, Despre farmece i cum pot fi dezlegate ele, Editura Bunavestire, Galai, 2003; Preot Prof. Dr. Ene Branite, Dicionar Enciclopedic de contiine religioase, Editura Diecezana, Caransebe,2001; Drogule, citete colea, httm Gazeta de Sud, luni, 16. 02. 2004.

n via pierzi ani, iar cnd mori mai ceri o clip.

16