Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi Caracterizarea personajelor Ela i tefan Gheorghidiu Camil Petrescu este adesea

citat ca fiind autorul unei noi viziuni despre roman, att teoretice ct i practice. Problemele intelectualului, complicate, interogative, dramele izvorte dintr-o nou relaie om-univers i au originea ntr-o ideologie a sincronizrii, promovate de modernismul lovinescian. Camil Petrescu va propune naraiunea subiectiv, relativ deci, i care pierde din monumentalitatea prozei anterioare, ctignd n schimb n sinceritate (artistic, desigur) i, implicit, n autenticitate. Consecina acestei noi estetici o constituie realizarea unui roman de tip intelectual, n bun msur, prin punerea accentului pe idei, cunoatere, probleme, pasiuni. Eroii lui Camil Petrescu sunt tipologic pasionai de idei i cerebrali, nsetai de absolut, dar nu n felul n care aceast sete se manifest la romantici. Dei ei poart, prin extrema luciditate, semnele unei inadecvri n raport cu lumea, ieirea din lume, evadarea, cu alte cuvinte, nu este luat n calcul, ci, dimpotriv, ei dezvolt o vehemen a analizei i a cunoaterii ntr-o ncercare repetat de integrare deplin n lume, prin nivelul profund al fiinei contiina fiinc dincolo de contiin totul e o bestialitate tefan Gheorghidiu triete dou realiti: realitatea timpului cronologic (frontul) i realitatea timpului psihologic (tririle interioare trecute i reverberate). El este un personaj problematic, un intelectual student la filozofie, cu preocupri teoretice, un tip orgolios, avid de cunoatere absolut att prin dragoste ct i prin experiena direct, trit a rzboiului. Prima experien a cunoaterii, iubirea trit sub semnul incertitudinii, e semnalat direct, la persoana nti, la nceputul capitolului ce nareaz faptele retrospective: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la universitate i bnuiam c m nal. Acesta este nceputul drumului spre cutarea adevrului, al clarificrii interioare. Suferina lui capt dimensiuni cosmice, n consens cu nevoia sa de absolut: Prbuirea mea luntric era cu att mai grea cu ct mi se rupsese totodat i axa sufleteasc: ncrederea n puterea mea de deosebire i alegere, n vigoarea i aficacitatea inteligenei mele. Personalitatea sa se definete n funcie de acest ideal dragostea. Confesndu-se i renviind ntmplri trecute, tefan Gheorghidiu le ordoneaz, le analizeaz cu luciditate, o luciditate care nseamn pentru el implicarea profund n drama existenial. Cstorit cu cea mai frumoas dintre colegele sale, n care crede a fi gsit idealul femeii iubite, tnrul cuplu cunoate o schimbare radical a existenei lor datorat unei moteniri neateptate (o parte) lsate de un unchi bogat, Tache.

Viaa modern capt pentru Ela o importan deosebit, intrnd n contradicie cu idealul de feminitate al eroului: a fi vruto mereu feminin deasupra discuiilor acestea vulgare (banii) Ela i dezvluie, n noile mprejurri, preocuprile pragmatice: aveam impresia c ntmplarea cu motenirea trezise n femeia mea porniri care dormitau lent, din strmoi n ea. Aspirnd la dragostea absolut, eroul dorete certitudinea absolut. Natur reflexiv, contient de chinul su luntric, tefan Gheorghidiu adun, progresiv, semne ale nelinitii i ndoielilor sale interioare i le disec cu minuiozitate. Viaa lui tefan Gheorghidiu a devenit curnd o tortur, nu mai putea citi nici o carte, prsise universitatea. Desprirea temporar i ntlnirea, ntmpltoare, cu Ela n faa chiocului de ziare de la Independena, ntr-o dup-amiaz de var bucuretean, stnjenii, ca doi strini, prilejuiete personajului limpezimea luntric, o adevrat revelaie: simeam c femeia aceasta era a mea, n exemplar unic, aa ca eul meu, ca mama mea, c ne ntlnisem de la nceputul lumii. Plimbarea la Odobeti, ntr-un grup mai mare, declaneaz criza de gelozie i incertitudinea iubirii pune sub semnul ndoielii fidelitatea femeii iubite. tefan Gheorghidiu este n acelai timp i subiect i obiect al analizei lucide. Faptele, gesturile, cuvintele Elei se reflect n contiina eroului: De alminteri, toat suferina asta monstuoas mi venea din nimic. Mici incidente, care se hipertrofiau, luau proporii de catastrofe. Era o suferin de nenchipuit care se hrnea din propria substan. Un element exterior banal, lipsit de importan, un fapt, o ntmplare obinuit declaneaz reacii interioare n planul contiinei, determinnd stri sufleteti complexe. Compania domnului Grigoriade, avocat obscur, dar brbat monden, acordat soiei sale, Ela, care cocheta, amplific suspiciunile lui tefan Gheorghidiu. Scriitorul noteaz gesturi, vorbe, reaciile dureroase ale geloziei, se observ pe sine, pe cei doi (Ela i G.), pe cei din jur, studiind totul cu minuiozitate: apropierea instinctiv a Elei i G., pe drum nevast-mea a simit numai prezena lui avea o voce uor emoionat, mi descopeream nevasta cu o uimire dureroas Toate gesturile, clipele rememorate care alctuiau intimitatea iubirii, tulburat dramatic de strinul intrus sunt acut nregistrate de Gheorghidiu, sufletul i toate simurile lui sunt n alert. Personajul sufer nu numai din amor propriu rnit, din neputin i deziluzie, ci mai ales pentru ca se dedubleaz: i ascunde frmntrile, afind indiferena (M chinuiam luntric ca s par vesel i eu m simeam imbecil i ridicol i naiv). Confesndu-se i analizndu-se, eroul respinge ca vulgar atichetarea ca gelos: Nu, nicioadat nu am fost gelos, dei am suferit att din cauza iubirii.

Suprem coordonat existenial, mplinirea sa ca personalitate uman, prin iubire, determin luciditatea analizei: Eu jucasem totul pe aceast femeie i trebuia s trag acum toate consecinele care se impuneau: desfiinarea ca personalitate. Drama erotic capt alte dimensiuni prin cealalt ipostaz existeial a eroului plecat pe front din acelai orgoliu al cunoaterii, dar i din sentimentul onaorei, al loialitii fa de sine. Exeperiena rzboiului constituie pentru tefan Gheorghidiu o experien decisiv, un punct terminus al dramei intelectuale, o dram a personalitii. Demistificat, rzboiul e tragic i absurd, nseamn noroi, ari, frig, foame, umezeal, pduchi, murdrie, diaree, i mai ales fric, descris ntr-o viziune realist, n numele autenticitii i al adevrului. tefan Gheorghidiu, intelectual lucid, privete situaiile cu acelai interes ca al savantului, urmrind cristalizarea unei reaciuni chimice (Pompiliu Constantinescu). Faptele sunt transmise cu scrupulozitatea exactitii dintr-un jurnal de front al autorului nsui. Gheorghidiu devine alt om n primele ceasuri de rzboi. Gelozia rmne undeva, departe, i lipsit de nsemntate. Jurnalul de front al lui tefan Gheorghidiu contureaz o personalitate complex, aflat n mprejurri inedite, confruntndu-se cu moartea, dar mai ales confruntat cu ea nsi. Eroul nu ncetez s gndeasc, s fac asociaii, de o luciditate neobosit, chiar n aceste momente de apocalips. Ziua retragerii, cea mai cumplit zi, aflm din notele de la subsolul paginilor, a fost cea mai groaznic pentru mine i prin consecinele ei, i prin amintirea ei, timp de nou ani am retrit-o mereu n vis. n condiiile frontului, pentru individul redus la cteva reacii, timpul exterior i cel interior coincid. Frontul este o alt dimensiune a vieii, o experien trit intens i concentrat n contiina individului. Gndindu-se la suferina din cauza Elei, tefan Gheorghidiu se simte detaat parc de sine i de tot ce a fost. Acum totul e parc din alt trm, iar ntre noi abia dac e firul de a al gndurilor ntmpltor. Drama iubirii lui este acum definitiv intrat n umbr. Prin cele dou ipostaze pe care le triete eroul, romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un nentrerupt mar tot mai adnc n contiin (Perspessicius). Accentund drama intelectualului n confruntarea cu rzboiul, Pompiliu Constantinescu sublinia: Superioritatea omului cult n rzboi consta numai n facultatea de autoanaliz, n putina de a se dedubla, privindu-se ca obiect totodat. Exist o psihologie profesional a rzboiului, pe care domnul Camil Petrescu o descifreaz cu stpnire de sine, cu obiectivitate rece, n scene caracteristice, n ntmplri trite, cu febrilitate i dramatism. n acelai context, Al. Paleologu aprecia c: Drama rzboiului nu a fost pentru Camil Petrescu numai existenial, ci i intelectual,

adic, mai exact spus, a tiut s fac din ea o experien a spiritului, o cale a cunoaterii. ncercm sleii, s-o lum la dreapta. Dar i acolo obuzele ne ajung nainte, cci ei calculeaz, prevznd ca vntorii de porumbei. Nu pot gndi nimic. Creierul parc mi s-a zemuit, nervii, de atta ncordare, s-au rupt ca nite sfori putrede. Nu pot nici mcar s-mi dau seama dac oamenii din jurul meu sunt mereu aceiai, dac au czut, i ci. Acum nici nu mi mai vine s alerg. Se spune c pe Marea Caspic furtunile sunt aa de groaznice, iar unii oameni i femei sufer att de mult de rul de mare, nct totul le devine indiferent i nu fac nici un gest de mpotrivire, chiar dac sunt ridicai i aruncai n mare. Aa, descheiat de toate, m simt i eu acum. Nu mai mi dau seama dac oamenii au obrazurile murdare de pmnt sau de funingine. Abia mai neleg bocetul, ca o litanie, ca un blestem apocaliptic, din adncul adncurilor parc. - Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu. Se poate spune aadar, dup cum afirm Tudor Vianu, c: Eroul lui Camil Petrescu este un intelectualist, o natur reflexiv i ptrunztoare, care sufer pentru c gndete i analizeaz.

Bibliografie: Marieta Popescu Dicionar de personaje literare, Editura Criss Cezar, Bucureti, 1993 Georgeta Costache Literatura romn n scene i personaje antologice, Editura All, Bucureti, 1998