1

Dimitrie Cantemir
Consideraii preliminare: Cel mai mare reprezentant al umanismului romnesc. A avut o formaie enciclopedic cu preocupri n diferite domenii: istoria, filozofia, literatura, matematica, limbi orientale, muzica. Ca om al renaterii, Dimitrie Cantemir i-a desfsurat activitatea ntr-o epoc a nfloririi a culturii romne. A fost o personalitate multilateral, care a realizat prima sintez a culturii naionale, pregtind apariia iluminismului. Marea majoritate a operelor sale se bazeaz pe o vast documentaie, folosind izvoare strine n limbile german, francez, rus, polon, turc. Multe lucrri au fost elaborate iniial n limba latin. Referindu-se la locul i importanta lui Dimitrie Cantemir n cultura romneasc, George Clinescu afirma: Cantemir este un Lorenzo Medici al nostru, Zoe D.Buulenga: Cantemir a fixat un tip de intelectual plurivalent. Nota original pe care o aduce Cantemir n epoca sa este cutezenta intelectual. Ca domnitor, n scurta sa domnie Cantemir a dovedit vederi progresiste. A nlturat vechile funcii boiereti; i-a scutit pe rani de o parte a din dri; a obligat mnstirile s plteasc dri; a urmrit formarea unui stat centralizat ,care s limiteze puterea marilor boieri; a realizat a alian antiotoman cu Petru I., arul Rusiei. Pentru meritele sale tiinifice i literare, Dimitrie Cantemir a fost ales mebru al Academiei din Berlin. Oprea lui Dimitrie Cantemir: 1. Opera filozofic: Logica, Metafizica, Imaginea tiinei sacre, Despre contiin, Diavolul sau glceava neleptului cu lumea sau giudeul sufletului cu trupul. Ultima este prima lucrare filozofic romneasc. n aceast lucrare ntlnim diputele medievale despre timp, suflet, natur, contiin. Dimitrie Cantemir sugereaz superioritatea omului asupra celorlalte vieuitoare; face din om un stpn al lumii; susine superioritatea a vieii spirituale asupra condiiei biologice a omului; ncearc s defineasc concepte filozofice i s alctuiasc o terminologie filozofic. 2. Opera istoric: Creterea i descreterea curii otomane, Hronicul vechimii romanomoldo-latine, Viaa lui Constantin Cantemir, Evenimentele Cantacuzinilor i ale Brncovenilor. n Creterea i descreterea curii otomane Dimitrie Cantemir face istoria imperiului otoman i analizeaz cauzele care aduc la destrmarea sa; insist asupra posibilitilor poporului asuprite de ai cuceri libertatea. Lucrarea a fost tradus i publicat n englez, francez, german i prin ea cultura romn intr n circuitul culturii universale. Hronicul vechimii romano-moldo-latine a fost scris n 1714-1715 la cererea Academiei din Berlin. Hronicul este opera unui istoric modern. Pentru scrierea acestei
1

lucrri Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare romne i strine n limbile latin, greac, polon i rus. Dimitrie Cantemir greete cnd absoluteaz contribuia romanilor la formarea poporului romn. Dimitrie Cantemir susine originea romanic a tuturor romnilor, folosind ca argumente numele rii i limba romn: Romanii sunt moii i strmoii notri, a moldovenilor i a tuturor oriunde se afl a romnilor, precum i singur numele de moie ne arat i limba cea printeasc un nebiruit martor ne este. Cantemir arat c suntem urmaii unui popor, care a creat o civilizaie i o cultur clasic. Cantemir nu izoleaz istoria romnilor de istoria altor popoare, ci o integrare n istoria universal. Spre deosebire de cronicarii, care au scris numai despre moldoveni, Cantemir scrie despre toti romnii macedoneni n Descrierea Moldovei. A fost scris din cererea Academiei din Berlin; a fost scris iniial n latin, apoi tradus n romn; este prima lucrare tiinific romneasc n care autorul ncearc s defineasc individualitatea poporului romn printre celelalte popoare, individualitatea istoric material i spiritual; este o monografie care prezint complex i complet Moldova de la nceputul secolului al XVII-lea. Lucrarea are n primul rnd un neles tiinific, pentru c ne d informaii preioase despre organizarea social, politic, cultural a Moldovei, istoria, geografia, etnografia i economia ei. Lucrarea are un neles literar pentru c ea cuprinde elemente de exprimare artistic: epitete, comparaii, descrieri, portrete. Descrierea Moldovei are trei pri : partea geografic, partea politic i partea cultural. 1. Partea geografic Cuprinde informaii despre numele Moldovei, hotarele vecini, legenda despre al doilea desclecat a lui Drago vod; aezarea geografic; formele de relief, munii, dealurile, cmpiile roditoare, livezile apele, viile de la Cotnari ,bogiile subsolului: aur, fier i sare, petrol; fauna bogat i variat; tinuturile i trgurile; culturile de gru, ovz; pdurile ntinse. Cantemir se opreste mai mult asupra Ceahlului, oferindu-ne o descriere tiinific a acestuia, dar care cuprinde i cteva imagini artistice. Astfel vrful Ceahlului se nal ca un turn i este acoperit de zpezi vesnice. De pe culmea muntelui un pru alb se rostogolete peste stncile abrupte. 2. Partea politic Cuprinde organizarea politic i administrativ a rii. Aflm informatii despre: forma de stat; nscunarea i mazilirea domnilor; ranguri boiereti; oastea moldoveneasc i conductorii ei; legile Moldovei; divanul domnesc; tributul pltit turcilor; obiceiuri de la curtea domneasc. 3. Partea cultural Aflm informaii interesante despre graiul moldovenesc, despre cuvinte care la nceput au fost latineti apoi slavone. Cantemir vorbete despre religia

moldovenilor, despre mnstiri, biserici i preoi. Vorbete despre folclorul romnesc, despre jocurile populare, nmormntri, bocetul. Concluzii: Lucrarea cuprinde idei progresiste, democratice vorbind de exemplu despre transformarea rzeilor n rani, prin contopirea pmnturilor de ctre marii boieri. La sfritul lucrrii Cantemir anexeaz prima hart a Moldovei. Descrierea Moldovei este cea mai complex lucrare despre stadiul de dezvoltare al Moldovei la sfritul secolului al XVIII-lea. 3. Oprea literar a lui Dimitrie Cantemir. Istoria ieroglific (secret): Este o oper baroc, greu de introdus ntr-o specie literar. Astfel ea a fost considerat roman politic de aventuri, carte de memorii, jurnal, pamflet. Este primul roman romnesc. Modalitatea esential folosit de autor este alegoria. De ce folosete Cantemir alegoria?

Cantemir folosete cu un scop defensiv, pentru a putea vorbi liber, n voie despre evenimente i personaliti contemporane atribuind figure animaliere groteti dumanilor si, Cantemir ncearc o revans mcar pe plan spiritual, prin scris un crturar deosebit era firesc s aleag o modalitate original de exprimare Valoarea literar: are o valoare documentar, istoric pentru c ne ofera informaii valoroase despre Moldova, ara Romneasc, Curtea Otoman, rscoalele rneti pentru obinerea tronului (rivalitatea dintre familiile domnitoare Brncoveanu i Cantemir) b.) lucrarea are i o valoare autobiografic, pentru c Dimitrie Cantemir, povestind despre alii, el povestete despre sine; asistm astfel la drama unui om, care a cunoscut puterea, avea dreptul la ea i i s-a luat pe nedrept; din acest punct de vedere, opera este modern, exprimnd sentimentul de nstrinare, de nsingurare i de imposibilitate de a comunica cu ceilali c.) are i o valoare literar artistic
a.)

Dimitrie Cantemir cultiva un epic enciclopedic de natur digresiv; ntlnim astfel digresiuni epistolare, oratorice; ntlnim frumoase descrieri de natur, de exemplu descrierea Nilului, sau descrieri alegorice, descrierea Curii Otomane. Portretele sunt realizate prin exagerare n sens pozitiv i negativ. Personajele sunt definite complex, prin portret fizic, prin fapte, prin dialog i monolog, prin discursuri. O foarte frumoas pagin este lamentaia inorogului. Subiectul romanului:
3

ncepe cu adunare electoral pentru desemnarea domnitorului din Moldova. Corbul l sprijin pe tron pe Mihail Racovi; prin intrigele Cameleonului, Corbul urmrete s obin confirmarea pe tron a lui Mihail Racovi. Romanul cuprinde evenimentele dintre 1705-1707, dar prin rememorarea inorogului evenimentele coboar pn n 1608, Cantemir insist asupra cauzelor ndeprtate ale urii dintre Brncoveni i Cantemiri. Corbul, cu ajutorul Cameleonului, pune la cale prinderea i nchiderea inorogului. Inorogul reuete s scape la Constantinopol; are loc o rscoal n urma creia ajunge la conducere o partid favorabil Cantemirilor. Pe tronul Moldovei ajunge Antiop Cantemir. Romanul se termin cu o mpcare relativ ntre cele dou familii domnitoare. Exist o potrivire perfect ntre masca animalier i personaj. Prin imobiliri repetate, autorul a creat masca inorogului, simbol al omului superior, neneles de cei din jurul su. Subiectiv, el creaz din Constantin Brncoveanu o masc animalier dezagreabil: el este Corbul, care sugereaz lcomie nemsurat. La sfritul romanului Dimitrie Cantemir explic evenimentele, personajele care se scund sub nvelisul alegoriei. Aceast oper complex i complicat se situaz la interferena mai multor curente i orientri literare: Istoria ieroglific aparine evului vechi prin simbol, vis i alegorie; aparine de iluminism prin elogiul libertii, dreptii i a egalitii i prin figura despotului luminat; de romantism ine prin pasiuni puternice, prin revolta inorogului npotriva nedrepttii i prin frumoasele descrieri de natur; de realism ine prin interesul pentru social, prin imaginea autentic a epocii. n concluzie: Oper literar greu de ncadrat ntr-o singur specie, Istoria ieroglific reprezint un moment important n apariia romanului romnesc. Autorul elibereaz de modele religioase i cronicresti i prin subiectivitatea i imaginatia sa realizeaz prima oper literar propriu-zis. n ceea ce priveste limbajul lui, Dimitrie Cantemir contribuie substantial la mbogirea limbii romne. El folosete fondul vechi romnesc, dar mprumut cnd este necesar limbile latin i greac. Fraza sa este ampl, arborescent, cu verbul la sfrsit, dup tipar latin. Cnd scap sub influena acestui model, povestirea sa este simpl, vioaie, antrenant. Prin contributia lui Cantemir se pun bazele unor specii literare ca fabula, elegia, romanul alegoric, pamfletul politic. Cantemir este primul scriitor satiric n literatura romn. n opera sa ntlnim ironia, satira, invectiva i pamfletul. Este autorul primei lucrri romneti. Cantemir este i primul orientalist romn prin dou lucrri: Sistema religiei mahomedane i Manual de muzic turceasc. Ilustreaz cel mai bine perioada veche de homo universalis.