1 PIERRE LEVEQUE DEZVOLTAREA ORAULUI-STAT GREC

1. Geneza oraului D.p.d.v. al artei, al literaturii, al religiei, al scrierii, lumea greac din epoca geometric se bucur de o incontestabil unitate cu toat diversitatea ei geografic. Totui, d.p.d.v. al politicii se constat o adevrat frmiare. Regatele relativ ntinse din perioada micenian au disprut o dat cu venirea dorienilor. Astfel apare un tip mult mai restrns de concentrare uman, oraul (polis), ce va constitui o caracteristic a civilizaiei greceti pn la cucerirea macedonean. Originile acestei forme sunt nvluite n mister. S-a vorbit despre un determinism geografic: Grecia este mprit n mici cantoane relativ izolate unele de altele. Dar edificatori au fost factorii ce au acionat de la nceputul mileniului I a.Chr. Grupurile de invadatori dorieni erau independente unele de altele i au alctuit o comunitate n toate locurile n care s-au oprit. La fel s-a ntmplat i cu imigranii greci care s-au stabilit n Asia Mic. Elementul militar a jucat de la bun nceput un rol predominant (polis = citadel). La dorieni primii conductori au fost alei din capii bandelor. Primele aezri au fost satele, apoi n mai multe cazuri, precum cel spartan, prin unirea ctorva sate vecine se formeaz un ora (synoikismos), iar oraul devine o organizaie politic comun. n asemenea alctuiri se poate intui importana unor elemente spirituale, precum sentimentul unei origini comune i cel al apartenenei la aceeai etnie i mai cu seam existena unor culte comune. Toate aceste cauze simultane trebuie s fi favorizat grupri mai mari de ct familiile i satele, care au dat natere oraelor. Acestea vor rmne n general identice pn cnd Grecia i va pierde independena. Aceste grupri reunesc o serie de ceteni, care pot participa la administraia public. Datarea apariiei poleis-urilor este i ea destul de controversat. Dac n Iliada nu gsim nici o aluzie privitoare la acestea, n Odiseea se amintete despre ele. Pe de alt parte, expansiunea colonial care ncepe n jurul anilor 770 a.Chr. i care va duce la ntemeierea unor noi poleis, presupune c metropolele fuseser deja organizate d.p.d.v. politic. La acestea se adaug un Marea Rethra din Sparta, un text important, databil de prin 750 a.Chr., care ne dezvluie tot mecanismul unui ora gata constituit. Astfel data aproximativ a apariiei oraelor-stat greceti este n jurul anului 800 a.Chr. 2. Monarhia Prima form de guvernmnt pare s fi fost monarhia. Autoritatea regelui se bazeaz pe nobleea originii sale, considerat ntotdeauna de esen divin, i pe bogiile pe care i le procur propriile sale domenii i a acelui themenos primit ca dotaie de la comunitate. Puterea lui e pe departe de a fi absolut: e asistat de un consiliu cu care trebuie s cad la nvoial. Dac n Iliada apare un rege care seamn cu un wanax din epoca micenian, n Odiseea regalitatea pare a fi o instituie nou, care tempereaz prezena unei aristocraii puternice. mprirea pe cele trei clase. Economia continu s fie rudimentar bazat n special pe agricultur. Comerul este cu att mai limitat cu ct nc este bazat pe troc, deoarece moneda nc nu este cunoscut. Este n primul rnd un comer local care nlesnete schimbul produselor de consum n piaa oraului. Totui marele comer mediteranean a fost reluat nc de la sfritul epocii ntunecate, n pofida concurenei feniciene. Nu se deosebeyte foarte mult de piraterie. 3. Regimul aristocratic O evoluie progresiv pune capt monarhiilor instaurnd o conducere a aristocraiei. Aceasta pune mna pe putere. n general aceasta nu s-a realizat prin violene, regele fiind nevoit s cedeze presiunilor acestora. Aceasta se ntmpl dup o perioad intermediar n care monarhia devine electiv i i se limiteaz durata. De altfel, titlul de rege subzist adesea pentru a desemna pe magistratul suprem sau a unui sacerdoiu. Monarhia va fi pstrat doar la periferiile elenismului sau n cadrul societilor conservatoare (Sparta). Organul esenial al regimului aristocratic este consiliul (bule sau gerusia) care succede consiliului regal din epoca precedent. Este alctuit din membrii desemnai pe via conform unor sisteme ce variaz de la un ora la altul: alei la Sparta i foti magistrai la Athena. Acesta conduce efectiv oraul supraveghind i deseori numindu-i pe magistrai. Acetia sunt o emanaie direct a consiliului fiind numii: arhoni la Athena, efori la Sparta sau pritani n Milet. Pretutindeni ei alctuiesc un colegiu i sunt anuali, ceea ce ndeprteaz riscul puterii personale a unui singur personaj.

2
Adunarea poporului joac un rol foarte ters i de cele mai multe ori este foarte redus, nu toi ceteni participnd la edine. Se poate aadar vorbi de o oligarhie din dou puncte de vedere: demos-ul nu conine dect un numr restrns de privilegiai i ntreaga putere politic este n mna unei elite i mai restrnse. Pe msur ce se extindea orizontul lumii greceti, aristocraii au tiut s se adapteze noilor condiii. 4. Apariia unei economii mercantile n cursul sec. 7 a.Chr. o criz general alarmeaz majoritatea oraelor din lumea greac, zdruncinnd armoniosul echilibru al regimului aristocratic. O revoluie economic ce aduce cu sine importante transformri sociale. Moneda era folosit n Asyria i n Imperiul Hitit nc din mil. II a.Chr. sub forma lingourilor tampilate. Aceasta se datora faptului c metalul se altera greu i o cantitate nensemnat putea s aib o valoare apreciabil. Moneda pare-se c a fost inventat n jurul anului 680 a.Chr. i a fost rapid adoptat de ctre aristocraia negustoreasc din Ionia. La Egina s-au btut pentru prima dat monede de argint n Grecia continental. Noua invenie cucerete toate oraele comerciale. Aa, prin rspndirea monedei n toat Europa, apare economia monetar. Datorit acestei invenii o serie de negustori greci ndrznei vor strnge averi uriae, care pentru prima dat sunt constituite din bunuri mobiliare i nu funciare. Unii dintre acetia sunt nobili, dar majoritatea fac parte din pturile de jos, a cror mbogire va pune pe plan socio-politic probleme spinoase. Inventarea monedei nu este singurul factor care a contribuit la ampla dezvoltare a economiei greceti arhaice. Colonizarea de ctre greci a unei pri a Occidentului i a rmurilor Pontului trebuia s modifice n mod esenial viaa economic. Materiile prime erau uor de procurat (grne, pete, lemn, metale). Pe de o parte noile orae i populaiile barbare cu care acestea au intrat in contact reprezentau o clientel foarte indicat pentru vin i untdelemn, considerate produse semiluxoase, ca i pentru obiectele manufacturate, domeniu n care grecii o luaser mult naintea altor popoare. n aceast epoc se reuniser toate elementele unui vast comer intermediteranean. Grecia total incapabil s triasc din propriile ei resurse i-a deschis larg porile. Aceast activitate avea o for de extindere incredibil: cu ct se aduceau mai multe grne cu att spaiile din Grecia rezervate acestora erau ncredinate culturilor de mslini i vi, iar cu ct venea mai mult lemn cu att se puteau construi mai multe vase i cu att comerul era mai fluent. Grecia i Anatolia se mbogeau de pe urma unui continuu dute-vino al corbiilor. La dezvoltarea acestui comer a contribuit i prbuirea fenicienilor care vor fi cucerii de ctre asyrieni. Din acest moment Grecia nu mai este un agregat de mici orae cu o economie predominant agricol i pastoral, ci se dezvolt un adevrat comer meditereanean. O asemenea transformare nu a putut avea loc fr a fi nsoit de o evoluie social uneori brutal. 5. Criza regimului aristocratic n sec. 8 a.Chr. nc lupta este una de cavalerie, ctre anii 700 i cu precdere n Pelopones se afirm importana precumpnitoare a infanteriei grele. Omul de arme devine acum prin excelen hoplitul. Acesta poart o armur complet care i acoper pieptul i pntecul, un scut i o lance. Lupta nu mai e cu putin dect n formaie strns. Astfel se creeaz tipul de lupt bazat pe falange, din ciocnirea celor dou falange va nvinge cea mai solid i cea mai coerent. Virtutea de baz a soldatului nu mai este nebuneasca bravur (cavaleria), ci stricta respectare a disciplinei i neclintita voin de a rmne n rnduri, ntr-un mecanism n care fiecare soldat depinde de cei din jur. Aceast transformare tactic implic importante transformri sociale; nlocuirea cavaleriei cu infanteria a nsemnat preponderena clasei de mijloc n faa aristocraiei. Numai oamenii bogai aveau i puteau ntreine un cal, n timp ce echipamentul de hoplit era mult mai accesibil unui numr mare de ceteni. O evoluie asemntoare este ntlnit i n ceea ce privete marina. Corbiile de rzboi apar ctre sfritul sec. 9 a.Chr., deosebindu-ase de cele comerciale prin forma mai prelung. O serie de inovaii se succed: invenia pintenului, suprapunerea mai multor rnduri de vslai, care mrete viteza navei i fora ei ofensiv. ncepnd cu sec. 7 a.Chr. exist dou tipuri: pentacontorul (50 vslai) i tricontorul (30 vslai). ntre 550-525 a.Chr. apare trirema cu 3 rnduri de vslai (150). Pentru echipaj, din ce n ce mai numeros, i pentru infanteritii marini se recurgea la thei, adic la cetenii cei mai puin avui. Astfel crearea unei flote de rzboi n principalele centre comerciale a dus la modificri sociale importante. Astfel hopliii i marinarii au devenit pavza cea mai de ndejde a oraelor: ptura mijlocie i srcimea le-o lua nainte cavalerilor. n ochii grecilor aprarea patriei i participarea la viaa politic se aflau ntr-o strns legtur. Consecina de nenlturat a fost

3
apariia unor revendicri din partea unor clase care pn atunci fuseser inute departe de putere. Aceasta s-a ntmplat chiar n momentul n care problema social se punea cu o acuitate neobinuit. Pe parcursul sec. 7 a.Chr. cei sraci srceau iar cei bogai se mbogeau n continuare. Acest proces avea loc pe un fond n care deja exista o polarizare serioas a averilor. Mecanismul pare s fi fost urmtorul: pe fondul unor recolte proaste, micii proprietari sunt obligai s contracteze mprumuturi, cu dobnzi excesive, de la nobilii din imediata apropiere. Acetia ns nui pot plti datoriile i sunt obligai s cedeze bucata lor de pmnt pentru stingerea acestei datorii. Astfel acetia sunt adui n cel mai bun caz n stadiul de arendai, ncepnd s lucreze pentru alii vechea lor proprietate. Aceasta dac nu cumva au ajuns s fie vndui ca sclavi. n Attica acetia vor pstra doar 1/6 pentru ei restul revenind nobilului. Aceasta duce la apariia unui proletariat agricol nenorocit care este nevoit s migreze spre ora, unde sclavii i fac o aprig concuren. Unii dintre acetia se aventureaz n noile colonii, iar alii se angajeaz ca mercenari n slujba unor principi din Asia Mic sau Egipt. O alt cauz a acestei srciri a fost pus pe seama revoluiei agrare care a nlocuit culturile de cereale cu arbuti: operaie care putea fi fcut numai de ctre cei nstrii, pentru c numai ei puteau rezista 10 ani pentru ca plantaiile s dea rod. De altfel, cultura viei sau arbutilor pe suprafee mici nu este deloc rentabil. S-a invocat masiva concuren a grului venit din import fcut celui care se strngea de pe srcciosul pmnt al grecilor. Acesta este aruncat pe pia la un pre derizoriu. La acestea se poate aduga i noul drept de succesiune, potrivit cruia pmntul se mparte ntre fii. Cu fiecare nou generaie suprafaa pmntului se micoreaz. n sec. 7 a.Chr. se ajunge la un punct critic n momentul n care aceste loturi nu mai pot hrnii o familie. Acum e momentul n care se generalizeaz acest mprumut, soluie dureroas care atrage dup sine pauperizarea. Astfel pmntul se concentreaz n minile unei oligarhii care devine tot mai bogat, deci din ce n ce mai puternic. Fa de aceasta demos-ul srcete i exact n momentul respectiv ia parte la aprarea oraului, care are drept rezultant trezirea unei contiine politice. Aceasta va duce la o criz de o violen excesiv care se traduce printr-un val de ur slbatic i prin apariia unui program extremist: abolirea datoriilor i mprirea pmnturilor. Ivirea unei clase de mijloc ntre aristocraie i srcime, mbogit de pe urma comerului i industriei, duce la strngerea relaiilor ntre aceste dou clase. Exist nobili care nu ezit s contracteze cstorii din interes. n unele orae din Ionia, aristocraia ia asociat aceast burghezime la conducere. 6. Primii legislatori Legile se transmiteau pe cale oral n marile familii, ai cror capi mpreau dreptatea dup bunul lor plac. Una din revendicrile cetenilor nemulumii au fost publicarea legilor valabile pentru toat lumea, fr nici o deosebire. Numeroase orae au pornit pe aceast cale desemnnd legislatori pentru alctuirea codurilor de legi i a reformelor. Alei cu asentimentul diferitelor clase, acetia s-au bucurat de o putere absolut care i-a permis lui Aristoteles s o numeasc tiranie electiv. Primul legislator al Athenei a fost Drakon, dup care a urmat Solon i Klisthenes. n urma acestora se afirm n mod simultan autoritatea statului n detrimentul intereselor aristocraiei sau a prejudecilor tradiionale. Opera marilor legislatori asigur prima victorie a demos-ului asupra nobililor. Rmn s se stabileasc drepturile individului fa de stat. 7. Tirania Reformele realizate de legislatori reprezentau cel mai adesea compromisuri ntre preocuprile conservatoare ale aristocraiei i revendicrile poporului. Acestea ns n-au pus capt crizei sociale, care gsete uneori o soluie provizorie n instituirea puterii unui singur individ, regim pe care grecii l-au denumit tiranie. Cel care pune mna pe putere i o pstreaz cu fora se deosebete de rege, deintorul unei autoriti legitime, ca i de legislator, care se impune cu aprobarea majoritii cetenilor. Acest nou regim care se instaureaz n sec. 7-6 a.Chr. n majoritatea cetilor greceti poart numele de tiranie. Acest fenomen politic se observ n trei regiuni total distincte din lumea greac. Mai nti n Anatolia, n sec. 7 a.Chr. pare-se influenat de tirania lidian. Cel mai faimos tiran este Polykrates din Samos (532-522), care ntr-un interval de 10 ani asigur patriei sale un loc de prim ordin n cadrul aezrilor greceti. Urmeaz mprejurimile istmului Corinth, iar ultima perioad molipsete i Athena spre sfritul sec. 7 a.Chr., cnd va fi condus de Peisisthratos i Peisistratizi (561-510). Se poate observa c regimul tiraniei este caracteristic aezrilor greceti foarte evoluate d.p.d.v. economic, social i politic. Tirania a nlocuit aristocraia care stpnea pn atunci n mod absolut. Aceasta i va pune baza pe demos-ul iritat la culme de insolena aristocrailor, mbogii pe seama mizeriei celor sraci. Astfel apariia tiraniei este cauzat de o grav criz social.

4
n cadrul acestor noi forme de guvernmnt, chiar dac ele variaz de la o cetate la alta se pot totui meniona cteva caractere generale. n primul rnd tiranul nu va schimba constituia deja statuat a cetii respective: vechii magistrai i pstreaz locul, consiliul i adunarea ratificnd noua politic. Oricum, ntreaga putere este n mna tiranului, a crui reedin se afl n citadel i care este nsoit tot timpul de o gard personal (cel mai marcant semn al tiraniei). Diferitele faciuni care altdat se nvrjbeau pentru conducerea cetii au o atitudine diferit fa de noua organizare politic. Aristocraia, n general, este persecutat: li se omoar turmele sau li se confisc pmnturile care sunt mprite demos-ului, majoritatea oligarhilor sunt ruinai sau sunt nevoii s se exileze. Demos-ul i vede soarta oarecum uurat: marile construcii ce se ridic n orae ofer locuri de munc, sunt redistribuite pmnturile aristocrailor, nlturnd, de altfel, dependena fa de acetia, iar colonialismul practicat le ddea ansa s-i caute norocul n alte pri. Una dintre principalele ci de a-i asigura autoritatea a fost aa-numita politic de prestigiu pe care tiranii au dus-o n cetile lor. Aceasta se remarc prin construciile de anvergur ce au avut loc. n primul rnd sunt construite lucrri de utilitate public: osele, canale sau apeducte. O importan deosebit este acordat edificiilor religioase prin care tiranii i arat pietatea. De asemenea acetia fac numeroase danii sanctuarelor panhelenice de la Olimpia i Delphi. Astfel religia ocup primul lor n propaganda pe care aceti tirani i-o fac. Peisisthratos d o nou anvergur srbtorii Panateneelor i creeaz Marile Dionisii. Mai mult acetia rvnesc la consideraia pe care le-o d sprijinul oracolului de la Delphi. Tiranilor le mai place s se nconjoare de artiti i poei. Curile lor devin adevrate cenacluri, unde poeii sunt binevenii, cu condiia de a ridica osanale. Orict de interesai ar fi fost, nu se va putea uita avntul pe care tiranii l-au dat vieii spirituale. n afar de acestea, n lumea oraelor-stat greceti mai exist o cale de a-i mrii prestigiul: diplomaia activ. Politica extern a tiranilor nu a fost una agresiv, datorit faptului c acetia oricum cereau prea mult populaiei (Peisisthratos le cere tuturor o contribuie ce echivaleaz cu 5% din produse) i era un pericol pentru ei s o narmeze. Totui, ei au favorizat, pe diferite ci, expansiunea colonial: Peisisthratos merge pe drumul Dardanelelor, fapt ce va avea ulterior o importan deosebit. Dar, mai ales, acetia cutau aliane matrimoniale cu ilustre familii greceti sau strine. Aceasta se ntmpla i datorit faptului c tiranii i ddeau seama c aceast form de organizare reprezenta un bloc, care odat fisurat n orice parte, ar ceda pretutindeni. Astfel se poate observa c ntr-o Grecie dezbinat, exist o oarecare solidaritate ntre tirani. n ciuda ncercrilor de a o transforma ntr-o form ereditar, i chiar reuita n unele orae, tirania a fost un fenomen limitat n timp: n oraele de pe istm, aceasta dispruse nc din 550 a.Chr., la Athena i n Asia ea dureaz ceva mai mult, dar numai n Occident datorit prezenei inamicului carthaginez aceasta dureaz pn n plin epoca clasic (465 a.Chr.). Rsturnarea tiranului se face de cele mai multe ori fr violen, acesta nefiind asasinat, ci doar expulzat din comunitatea respectiv, sub presiunea unei insurecii care niciodat nu sunt opera demos-ului. Exist i un oarecare rol al Spartei, stat aristocratic, care nu suporta pe tirani i care a ntreprins unele expediii mpotriva unor ceti conduse de astfel de conductori: Siciona, Naxos sau Athena. Tirania purta n ea germenele distrugerii sale, n msura n care hotrrile luate rezolvaser criza social care i dduse natere. n momentul n care criza s-a stins, toi cetenii cereau o revenire la o form normal de guvernmnt, fr ca puterea s fie deinut de o singur persoan. O dat ce tirania dispare n unele ceti aristocraia i recapt hegemonia, n forme mai radicale sau mai moderate. La Megara, tiraniei i succede aristocraia, iar acesteia democraia. La Milet urmeaz o perioad de rzboaie civile ntre cele dou clase antagonice. n sfrit, la Athena oligarhia instaurat de spartani nu se menine pentru mult timp i Klisthenes mpinge statul spre democraie. Dup prerea lui Aristoteles, evoluia normal a oraului comport trecerea de la monarhie, la aristocraie, apoi la tiranie i, n sfrit, la democraie. Totui, schema nu este ntotdeauna valabil: Sparta i Egina nu au avut parte de tiranie, la fel cum numai o parte din ceti cedeaz puterea demos-ului: Athena i Kios. Astfel c peste tot oligarhia rmne la putere, aceasta fiind mai intransigent sau mai moderat, n funcie de ora. n final, va fi nevoie de ivirea unui eveniment exterior vieii poleisurilor, rzboaiele medice, pentru ca lumea greac s se debaraseze de structurile aristocratice arhaice.