Universitatea Bucureti Facultatea de Teologie Ortodox ,,Justinian Patriarhul,,

Lucrare la Dezvoltare Uman ADOLESCENA - VRSTA DESCOPERIRII PROPRIEI IDENTITI

ndrumtor Prof. Dr. Alexandru Monica Susintor. Drgan Paula Botoncea Mariana (Costrel)

Bucureti

-2011Adolescena corespunde perioadei de liceu, perioad cu cele mai frumoase amintiri i cele mai trainice prietenii. Dac ar fi s dm o definiie tiintific a adolescenei, aceasta ar fi: ,,Adolescena este o perioad n dezvoltarea organismului uman, care urmeaz pubertii i precede starea de adult. Este cuprins, n general, ntre 14 i 18 ani, avnd multiple aspecte particulare de la individ la individ. Se caracterizeaz prin dezvoltarea fizic i neuropsihic. E timpul n care se contureaz personalitatea. ,,1 Dar este o definiie rece, seac, ce contrasteaz puternic cu focul care arde n trupurile n plin transformare, n sufletele care iau prima dat contact cu dragostea, cu puterea infinit pe care i-o d incontiena i inocena acestei vrste. Din punct de vedere psihopedagogic, vrsta adolescenei este considerat att - Vrsta de aur, - Vrsta marilor elanuri, - Vrsta integrrii sociale, - Vrsta "laboratorului" personalitii care duce la cunoatere de sine, autodescoperire i autovalorizare, dar i - Vrsta crizelor, a nesiguranei, a insatisfaciei, - Vrsta dramelor, - Vrsta viselor "nemplinite", a iubirilor "imposibile", a relaiilor "dezastruoase"2. Totui perioada adolescenei rmne o perioad fantastic din viaa, n care totul e posibil, n care stelele i stau n palm, iar lumea ateapt s fie cucerit de ctre tine adolescentul cu sufletul deschis i mintea strlucitoare. Dar identitatea ce este? Contiina clar a unei persoane (imaginea despre sine) despre cum se percepe pe sine nsi i despre ceea ce gndesc alii despre ea. Identitatea se formeaz progresiv i presupune identificarea propriilor valori, interese i abiliti, evaluarea capacitii de a lua decizii i de a face fa diverselor situaii, alegerea vocaiei, alegerea profesiei i a partenerului de via, a stilului i drumului de via. Descoperirea identitii proprii presupune aflarea rspunsurilor la ntrebrile majore ale vieii:

1 2

DORON R., PARROT F. ,,Dictionnaire de psychologie,, P.U.F., Paris, 1991, p. 191. ZLATE M. ,,Introducere n psihologie,, Ed. Polirom, Iai, 2000, p. 167.

- Cine sunt eu ? - Care este drumul meu n via ? Adolescenii sunt ntr-un proces de a se nelege pe ei nii i de aceea au un comportament n permanent schimbare. Adolescenii au dorina de a se realiza i de a fi unici i adopt trei tipuri de conduite: fie de revolt, fie de nchidere n sine, fie de exaltare i afirmare. Obiectivele adolescentului ntr-un studiu condus pe aproximativ 8000 de adolesceni i 10.000 de prini, s-au identificat 7 obiective pe care majoritatea adolescenilor caut s le ating n mod intuitiv n perioada adolescenei: 1. Realizrile - satisfacia de a realiza o performana ntr-un anumit domeniu. 2. Prietenii - lrgirea grupului de prieteni prin legarea de noi prietenii i pstrarea acestora. 3. Sentimentele - nelegerea propriei persoane prin mprtirea propriilor sentimente, triri cu o alt ta ingrat, persoan. 4. Identitatea - sentimentul de a ti "cine sunt", de a fi recunoscut ca o persoan de valoare. 5. Responsabilitatea - ncrederea de a ti c "pot s stau pe picioarele mele i s iau decizii responsabile". 6. Maturitatea - transformarea din copil n adult. 7. Sexualitatea - acceptarea responsabilitii noului rol ca fiin sexual.3 i adulii (prinii) au aceleai aspiraii n legtur cu adolescenii, dar tensiunile sau conflictele ntre generaii apar atunci cnd nu se ajunge la un acord asupra modalitilor de a atinge aceste obiective. 1. Atitudinile negative fa de adolescent - "Netezitorii" vor s dein controlul i s-l ajute pe adolescent s evite toate greelile. ns, dac drumurile sunt permanent netezite, el devine nesigur i incapabil s reziste presiunii grupului; i se nate mpotrivirea fa de acele persoane i ideile lor.
3

Ibidem , p.175.

- "Provocatorii" se ateapt ca adolescentul s se maturizeze peste noapte i-i acord mult prea devreme anumite liberti. ns, adolescentul nu are maturitatea deplin pentru a lua decizii corecte, coerente, i cad victime presiunii grupului. 4 2. Atitudinea pozitiv fa de adolescent nsoitorii" au o atitudine echilibrat i acord adolescentului un spaiu de independen i libertate dirijat. Adolescentul are nevoie de o perioad de "aclimatizare", n care s primeasc libertatea n mod treptat i n acelai timp tot mai multe responsabiliti sub ndrumarea i cluzirea adulilor.5 Pentru a v putea cunoate sau recunoate v oferim cteva aspecte pozitive i negative ale celor patru tipuri de temperamente. 1. Sangvinicul - "Strlucitorul" are urmtoarele trsturi pozitive: prietenos, comunicativ, generos, spontan, fermector, impresionabil, afectuos, distractiv, optimist, energic i trsturi negative: voin slab, dezordonat, superficial, dezorganizat, indisciplinat, uituc, zgomotos, se repet, te ntrerupe des, vrea s fie n centru 2. Colericul - "Liderul" se caracterizeaz prin urmtoarele trsturi pozitive: voin puternic, competitiv, ingenios, sigur de sine, motivator, hotrt, ndrzne, practic, muncitor i trsturi negative: rece, se opune mereu, insensibil, dominator, violent, arogant, irascibil, nechibzuit, rzbuntor. 3. Melancolicul - "Sensibilul" poate fi recunoscut dup trsturile pozitive: sensibil, analitic, creativ, perfecionist, profund, grijuliu, respectuos, bine educat, ordonat, fidel, iubitor de muzic i trsturile negative: taciturn, pedant, suprcios, egoist, pesimist, suspicios, marginalizat, deprimat, critic, introvertit 4. Flegmaticul - "Comodul" l vei recunoate dup trsturile pozitive: flexibil, linitit, controlat, rezervat, mpciuitor, calm, adaptabil, echilibrat, diplomat i trsturile negative: lipsit de entuziasm, indiferent, arogant, lene, dispreuitor, reticent, fricos, indecis, suspicios.6
4 5

Ibidem, p. 187. CHIOPU U., VERZA E., ,,Psihologia vrstelor ( ciclurile vieii ) ,, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996, p. 96. 6 Ibidem, p. 103.

Oamenii au, n general, o combinaie din cele patru tipuri de temperament. Toi avem i caliti, dar i defecte, nici o persoan nu este perfect. Diferenele dintre oameni nu sunt defecte, ci doar....diferene. Important este s lucrm cu ele, s punem n valoare aspectele pozitive i s le diminum pe cele negative. Avem nevoie de fiecare tip de temperament i n acelai timp nu putem fi toi la fel! Ce minunat c Dumnezeu nu ne-a creat pe toi la fel! Temerile adolescentului Perioada adolescenei este caracterizat de cteva temeri. S ncercm s le demontm mpreun 1. Teama de a nu fi luat n seam, de a fi considerat mic, de a nu fi suficient apreciat. Recomandri: - Asumai-v responsabiliti directe. - Sprijinii iniiativele celorlali. - Antrenai i ali adolesceni s contribuie la propria lor formare. 2. Teama de a nu fi neles, de a fi ridiculizat, minimalizat, marginalizat, de a fi repezit. Recomandri: - Creai condiii pentru un dialog deschis, sincer, fie ntre voi, fie ntre voi i prini sau profesori. 3. Teama de a fi pedepsit pentru c nu ai rspuns exigenelor adulilor. Recomandri: - Nu facei lucruri n mod intenionat rele, pentru a vedea limita rbdrii celorlali. - Dac avei abateri absolut ntmpltoare, cerei-v scuze. - n cazul abaterilor repetate i majore, cerei-v iertare i discutai despre ateptrile celorlali fa de voi. 4. Teama de a nu te cunoate prea bine, de a nu ti nc cine eti. Din aceast team apar tendinele de supraapreciere sau subapreciere. Recomandri: - Confruntai-v cu voi i cu alii, folosindu-v de cele prezentate mai sus. - Verificai-v imaginea de sine cu imaginea celorlali despre voi.

- Alegei-v un confesor, o persoan drag, de ncredere cu care s stai de vorb ori de cte ori simii nevoia de a clarifica o problem sau o situaie. 5. Teama de banal, de obinuit, de tradiional. Recomandri: - Stimulai-v, antrenai-v i educai-v creativitatea n mediul colar, folosind teste de creativitate. - Valorificai-v talentele cu care ai fost nzestrai. - Activai n cadrul grupurilor parohiale, de volunariat, pentru a fi de folos celor care au mare nevoie de exuberana voastr. Sentimentul de inferioritate. De asemenea caracteristic acestei perioade este sentimentul chinuitor de inferioritate, de ndoial de sine. Toi adolescenii i nu numai ei, lupt cu acest sentiment trector, care nu trebuie s se transforme ntr-o atitudine de o via. Unii nu reuesc s se mprieteneasc cu nimeni i consider c nu exist suflete crora s le pese de ei. Unii sunt luai n rs de ceilali sau prsii de "prietenii" lor i atunci sunt n stare de gesturi necugetate (sinucideri). Cele trei aspecte preuite cel mai mult n societatea noastr de astzi: frumuseea fizic, inteligena, banii i n aceste domenii apare sentimentul de inferioritate. 1. Majoritatea dintre noi nu suntem frumuseea ntruchipat, dar fiecare are n el ceva frumos. Societatea pune n valoare frumuseea fizic mai mult dect trebuie (ppua Barbie, filmele, show-urile de televiziune) i te face s te simi vinovat c nu eti perfect i tnr toat viaa. V amintii de Moise?... Dumnezeu l-a chemat pe Moise i l-a trimis s-l salveze pe poporul su din robie. Acesta n-a voit la nceput. "tii, Doamne, c sunt blbit ", a spus. Dumnezeu s-a mniat pe Moise, cci s-a ascuns dup o infirmitate; dar s-a dus cu el i i-a dat putere, curaj i iscusin, s scoat pe poporul su din robia Egiptului. Mai mult dect frumuseea fizic conteaz frumuseea interioar i, mai mult dect infirmitile fizice, observai infirmitile spirituale...Ce facem cu : invidia, ura, zgrcenia, egoismul, lenea, rutatea...? Din pcate ele se cuibresc n viaa noastr i...cresc odat cu vrsta.

2. Unii tineri ajung s cread despre ei c sunt "grei de cap". Cauze: - eecuri colare care genereaz porecle usturtoare: "Ntfletul! Tntlul!"7 - atitudinea adulilor (profesori, prini) care alimenteaz prin insulte aceast prere. Fiecare dintre noi exceleaz ntr-un anumit domeniu, nu putem fi toi, buni la toate. Toi suntem capabili s facem ceva bun, important, funcie de darurile cu care Dumnezeu ne-a nzestrat. Este foarte important s contintizm noi nine care sunt aceste daruri primite i cum s le folosim sau s le punem n valoare. Din pilda talanilor nvm c fiecare este unic i posed daruri diferite de ale altora. Msura plintii fiecruia poate fi ...30, 60, 90. Datoria noastr este de a descoperi talantul propriu. 3. Un criteriu de valoare pentru foarte muli tineri este banul. Ei cred c cei bogai sunt mai fericii, mai apreciai, mai importani. Tnrul care nu are bani se crede inferior i nelalocul lui. n realitate "banii nu aduc fericirea"... Dac te bucuri de o floare, de un zmbet, de jocul unui copil eti mai bogat i mai fericit dect un milionar care nu se mai bucur de nimic, are tot ce a visat dar e venic nemulumit pentru c este dus, asemenea unui cal de parad, n cpstrul de aur al propriei bogii. Nu averea ne face bogai, ci iubirea!"8 Presiunea grupului Adolescentul se confrunt cu presiunea grupului din care face parte, iar el simte o nevoie acut de a se conforma. Conformismul este dorina de a fi exact ca toi ceilali, de a face ce fac ei, de a purta ce este la mod, de a spune ceea spun ceilali, pentru a fi populari. Un conformist este o persoan creia i este team s fie altfel dect majoritatea, el simte o nevoie permanent de a fi ca toi ceilali. n adolescen aceast presiune de a te conforma celorlali atinge cote critice i uneori cote ridicole. - Cei mai muli adolesceni i respect pe cei care au curajul s fie ei nii i ar vrea s fie ca ei, dar nu recunosc aceasta deschis. - O persoan care are curajul de a se ridica i de a apra ceea ce crede el c este bine, probabil, va deveni un lider.

ROUSSELET J. ,,Adolescentul, acest necunoscut,, Ed. Politic, Bucureti, 1969, p.121. BOSMANS Phil, ,,Nu uita bucuria,, Ed. Arhiepiscopiei Romano-Catolice, Bucureti, 1997, p. 123.

Alegerea modelelor Adolescena este i perioada n care se alege un model. Ce modele putem urma: prinii, profesorii, preoii, persoanele consacrate, sfinii sau fotbalitii, dansatoarele, cntreii? Familia ar trebuie s fie model i nsoitoare permanent a copilului care devine adolescent, tnr i la rndul lui printe. Primele modele ale copiilor ar trebui s fie prinii sau membrii familiei. Cel puin aa se ntmpla cu cteva zeci de ani n urm, cnd socializarea unui adolescent se reducea la prieteni, rude, vecini, profesori. Dup 1989, influena familiei a sczut. Astfel, reperele tinerilor s-au diversificat mult. Ne dorim ca famiiile s fie modele dar trebuie s recunoatem c nu toate familiile sunt model pentru fiii lor, familia fiind din ce n ce mai destrmat iar valorile ei pierzndu-se n timp. Primele modele de identificare a adolescenilor spre furirea idealurilor o exercit foarte puternic influena eroilor literaturii beletristice, ca i biografiile oamenilor de seama. Datorit unor limite inerente ale acestei vrste, modelele nu se reflect de la sine i pozitiv. n obiective ale identificrii intervin slaba capacitate de apreciere obiectiv a personalitii i lipsa de experien social. Datorit subaprecierii acestor limite, exist adolesceni la care noile identiti nu numai ca nu le depesc valoric pe cele anterioare, dar cuprind numeroase componente negative. Morala binelui i formarea idealului de via la vrsta adolescenei Adolescentul este atras de ideal (n prezent, lipsa valorilor ne arat consecinele: copii, tineri lipsii de respect, de loialitate, n care atacul la adresa unui om considerat de ei slab a devenit o realitate nefericit, n care prietenia i are un rol secundar, primnd interesul. Binele, moralitatea, idealul nu mai reprezint dect pe alocuri o realitate, n cazul fericit al acelor copii cu prinii care, ntr-o lume condus de material, nu au uitat de principiile, de valorile pe care au gsit de cuviin s le cultive mai departe) de modele nalte de personalitate. Admir cu nflcrare persoanele luate ca model (idoli ai muzicii, filmului) fiind n cautarea propriei identiti. Tendina de afirmare a Eu-lui care ncepe odata cu pubertatea, impulsioneaz elanul spre bine a adolescenilor: a aciona bine nseamn

pentru ei o ocazia de a se afirma, de a crete n proprii si ochi. Aceast moral a Eu-lui este ntotdeauna o moral ce se bazeaz pe dragostea fat de bine9 Valorile morale sunt personificate n modele umane cu care tinerii se strduiesc s semene. Aceste valori nu se reduc la principii: fundamentul vieii lor morale nu mai este regula sau datoria, ci exigena. Prea puini tinerii privesc cu oroare mediocritatea i compromisul O moral personal devine posibil atunci cnd apare i o anumit imoralitate sub impulsul instinctelor i a condiiilor favorabile de mediu. n general, autopercepia i compararea cu modelul se soldeaz cu fenomenul negativ al neacceptrii, al autorespingerii. Reducerea disonanei, compensarea, se realizeaz prin plasarea n viitor a unei imagini de sine mai bogat. Ateptarea ca viitorul s furnizeze imaginea de sine acceptabil, investit cu capacitatea de a exprima n modul autentic sinele, este unul dintre principalele semne caracteristice ale vrstei tinere. La aceasta vrst, individul, contient c nu a fcut dovad tuturor posibilitilor sale, plaseaz actualizarea acestora sub semnul viitorului concretizate att n concepii, ct i n comportament. Experiena social redus a adolescenilor poate conduce la identificri cu modele neadecvate (fie c este vorba de trsturi, fie sunt preluate global, necritic modelele cu nsuirile, dar i cu defectele lor), sau poate conduce la furirea de idealuri inaccesibile (peste posibilitile reale ale fiecrui adolescent) i chiar identificarea cu false idealuri (ncrcate cu valori sczute, non-valori, sau nsuiri necorespunztoare cerinelor societii date n care traiete adolescentul).

DEBESSE M.., ,,Etapele Educaiei,, Editura tiinific, Bucureti, 1981, p. 94.

Bibliografie

1. BOSMANS Phil, ,,Nu uita bucuria,, Ed. Arhiepiscopiei Romano-Catolice,

Bucureti, 1997. 2. DEBESSE M.., ,,Etapele Educaiei,, Editura tiinific, Bucureti, 1981. 2.DOBSON J., ,,Pregtirea pentru adolescen,, Ed. Noua Speran, Timioara, 2004. 3. DORON R., PARROT F. ,,Dictionnaire de psychologie,, P.U.F., Paris, 1991. 4.ROUSSELET J. ,,Adolescentul, acest necunoscut,, Ed. Politic, Bucureti, 1969. 5. CHIOPU U., VERZA E., ,,Psihologia vrstelor ( ciclurile vieii ) ,, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996. 6. ZLATE M. ,,Introducere n psihologie,, Ed. Polirom, Iai, 2000. 7. RDULESCU S., ,,Sociologia vrstelor,,Ed. Hyperion, Bucureti, 1994.

10