Cuvnt nainte

Moldovenii reprezint probabil cea mai puin cunoscut naionalitate dintre cele existente n republicile fostei Uniuni Sovietice. Aceast carte este uniul studiu complet pe aceast tem. Asupra Moldovei s-a ndreptat atenia tuturor n scurta perioad a luptei sale pentru independen i a rzboiului cu separatitii transnistreni, n 1991 i 1992, iar dup aceea Moldova a disprut cu totul din primele pagini ale ziarelor. Ca i n cazul altor state mici de la periferia Rusiei, odat ncheiat rzboiul, interesul occidentalilor a disprut, chiar dac acele conflicte care au generat violenele de la nceputul anilor '90 nu s-au stins. Autorul plaseaz destinul Moldovei n contextul su istoric, urmrind istoria teritoriilor actualului stat moldovenesc - n principal, regiunea Basarabiei, controlat de-a lungul celei mai mari pri a istoriei moderne - de la mijlocul secolului al XIV-lea pn la sfritul celui de-al XX-lea - fie de ctre Rusia, fie de ctre Romnia. Acest volum studiaz mai nti originile principatului medieval al Moldovei, locul Basarabiei n Imperiul Rus din 1812 pn n 1918, perioada n care s-a aflat sub conducere romneasc, din 1918 pn n 1940, i crearea republicii sovietice moldoveneti dup cel de-al doilea rzboi mondial. Capitolele ulterioare se concentreaz asupra Moldovei dup obinerea independenei i mai ales asupra problemelor controversate ale unor minoriti ca cea gguz turceasc sau transnistrean slav. Nici un alt specialist occidental nu a reuit s ntreprind cercetri de o asemenea amploare n istoria regiunii. Seciunile referitoare la evenimente mai recente snt rezultatul unui deceniu de observare atent a problemelor romneti i moldoveneti. Autorul a folosit, de asemenea, numeroase interviuri i discuii cu personaliti politice i culturale importante din regiune. Tema central a crii este politica cultural i impulsul cutrii identitii naionale la graniele Europei. In cea mai mare parte a acestui secol, ideea c moldovenii snt o naiune istoric distinct a servit evident interesele politicii externe sovietice. Dei nrudii cu romnii prin limb i cultur, moldovenii au fost totui considerai o naiune separat, care evolua ntre graniele Uniunii Sovietice. La Bucureti i Chiinu se vorbea aceeai limb, dar pretenia c cele dou popoare snt diferite devenise o adevrat dogm a istoriografiei i etnografiei sovietice. O dat ce moldovenii locuiau un teritoriu romnesc care fusese anexat n mod forat n 1940, politica cultural sovietic fcea tot posibilul pentru a susine achiziiile teritoriale ulterioare celui de-al doilea rzboi mondial. Cu toate acestea, dei muli observatori prevedeau c moldovenii se vor arunca n braele romnilor o dat ce ficiunea diferenelor culturale

dispruse o dat cu Uniunea Sovietic, nu s-a ntmplat nimic de genul acesta. ndemnurile la unire ale intelectualilor moldoveni i romni au rmas fr ecou, majoritatea moldovenilor recunoscndu-i originile romneti, dar n acelai timp aprndu-i cu hotrre noua existen ca stat independent. Aceast carte ridic i probleme mai generale cum ar fi identitatea naional i capacitatea elitelor politice de a manipula cultura, n ce msur pot fi create naiunile n mod artificial - se ntreab autorul - fr ca falsul s devin evident ? De ce unele ncercri de creare a naiunilor reuesc n timp ce altele nu ? Pn unde pot istoricii, etnografii, scriitorii i alii modela i folosi cultura n scopuri politice ? Autorul sugereaz c rspunsurile la aceste ntrebri se afl nu att n coninutul formrii culturale - msura n care formele culturale snt autentice sau potrivite n mod obiectiv - ct la formatorii culturali nii. Capacitatea elitelor politice i culturale de a-i lua sarcina n serios, de a adopta noi alfabete, limbi literare, simboluri naionale i alte accesorii ale naiunii este o component critic a formrii unei culturi. Cnd elitele nsele au ndoieli cu privire la culturile pe care le creeaz - ca n cazul moldovenesc - succesul schimbrii culturale plnuite este foarte puin probabil. Lucrarea de fa este extrem de binevenit. Autorul este un cercettor de mare valoare, cu o vast educaie i cu o abordare interdisciplinar. Cunoate un numr mare de limbi mai mult sau mai puin rspndite, unele vorbite de puini europeni. De asemenea, un volum de o astfel de substan i calitate merit atenia celor mai importani cercettori din domeniu i poate servi foarte bine ca punct de plecare pentru un seminar dedicat problemei naionalismului i identitii naionale.

Wayne S. Vucinich

Prefa

Faptul c Moldova i-ar fi schimbat numele care era, de fapt, Moldavia, e un mit. n 1990, noi cei din Occident am devenit doar mai bine informai cu privire la modul n care localnicii nii au numit-o dintotdeauna. Regiunea a fost mereu cunoscut de majoritatea localnicilor sub numele de Moldova sau Basarabia, chiar dac a fost uneori numit Moldavia de ctre vorbitorii de englez sau rus. Eu voi folosi termenii Moldova sau moldovenesc n tot textul meu o dat ce chiar i n perioada sovietic republica a fost numit de majoritatea populaiei Republica Sovietic Socialist Moldoveneasc. Date fiind frecventele schimbri de pronunie, n Moldova sovietic nu a fost fcut nici un efort de standardizare a pronuniei n documente originale sau publicaii. Fragmente romneti scrise iniial n alfabet chirilic (moldovenesc) au fost transliterate folosind conveniile romnei moderne, ce alctuiesc un sistem mai simplu de citit dect complicata variant slav. Cu cteva excepii, toponimele curente romneti snt preferate variantelor lor ucrainene sau ruseti. Pentru regiunea de la est de Nistru se folosete numele romnesc, Transnistria. Hibrizi latino-slavi ca Trans-Dniester sau Trans-dniestria s-au impus n englez, dar Transnistria este o denumire mai corect i mai uor de pronunat. M voi referi la statul separatist nerecunoscut din estul Moldovei sub denumirea de Republica Moldoveneasc Nistrean, cci aceasta este denumirea folosit att n romn, ct i n rus. Termenul de limb moldoveneasc este adeseori folosit n text, chiar dac dup 1989 nu mai exist nimic care s diferenieze limba moldoveneasc n forma ei standard de ceea ce majoritatea oamenilor cunosc drept limba romn, n acele pri ale crii care se refer la evenimente petrecute dup 1989 este folosit n general termenul romnesc. Cum a devenit aceast problem aparent minor o important problem politic este unul din principalele subiecte ale acestui studiu. Pronunia limbii romne este regulat i simpl. Echivalentele sunetelor romneti snt urmtoarele: e ca n elev; i ca n inim; o ca n ochi; u ca n u; ca n ptrat; (acest sunet nu exist n limba englez i este produs ca un i pronunat velar; este sunetul din cuvinte ca Romnia i variantele sale); la fel ca .
a ca n tat; ; ut >

n combinaie, vocalele i pstreaz valorile lor obinuite. De exemplu, ea este pur i simplu e urmat de a, pronunate separat, dar mai repede, devenind astfel aproape ia. La fel se ntmpl i n cazul altor diftongi sau triftongi ca ai, oa, oi, eau. Consoanele au de obicei aceleai valori ca i n limba englez, cu urmtoarele excepii: c nainte de e sau i se pronun ce, ci, ca n cercel sau cirea; altfel, se pronun c, ca n copac; h se pronun ntotdeauna c, la fel ca n chemare sau chibrit; g nainte de e sau i se pronun ge, gi, ca n german sau gimnastic; altfel, se pronun g, ca n gur; gh se pronun ntotdeauna g, ca n Gheorghe sau aghiotant; se pronun ca n arpe; se pronun ca n ar. Transliterarea corect a limbii gguze n alfabet latin este nc o problem disputat, dar cititorul nu va grei prea mult dac va folosi urmtoarele echivalente: a ca n tat; aproximativ ca n iac; e ca n elev; e aproximativ ca n elev; y aproximativ ca n inim; i ca n viitor; o ca n ochi; o ca n germanul Koln; u ca n u; u ca n francezul tu c ca n geam; g ca n cercel; ca n arpe; ca n ar Cuvintele ruseti, ucrainene i bulgreti au fost transliterate pe baza conveniilor stabilite de Biblioteca Congresului American.

Mulumiri

Studierea unor teme controversate ca identitatea i comunitatea, teme asupra crora politicienii i populaia intr uneori n conflict, e o ntreprindere destul de dificil. E i mai dificil cnd faptele cele mai elementare - cine, ce, cui i cnd a fcut - nu snt cunoscute n afara unui mic grup de specialiti i arhiviti strini. Le snt deci profund recunosctor numeroilor specialiti din Romnia i Moldova care m-au ajutat n descifrarea istoriei teritoriilor de la grania Romniei cu Rusia i n ncercarea mea de a plasa studiul acestei fascinante regiuni europene ntr-un context politic, cultural i conceptual mai larg. Exist ntotdeauna o anumit tensiune ntre prezentarea faptelor n mod corect i formularea unor concluzii interesante pentru nespecialiti i dac am reuit s folosesc aceast tensiune n mod creativ aceasta se datoreaz ajutorului multor cercettori talentai din Europa de Est, care continu s lucreze doar n schimbul unor recompense pur intelectuale. Fr ndoial c muli dintre cei care au participat la acest proiect nu vor fi de acord cu concluziile la care am ajuns eu aici, dar ajutorul lor rmne la fel de important pentru mine. Le datorez toat recunotina mea unor oameni care mi-au oferit sprijin constant i ndrumare n Romnia, Moldova i alte regiuni nc de cnd am nceput acest proiect: Igor Boan, loan Chiper, Viorel Cibotaru, Ion Ciobanu, Dimitrie Ciubaenco, Elena Bivol, Hulya Demirdirek, Valeri Demideki, Emilian Drgulescu i familia, Bogdan Dumitric i familia, Anatol Golea, Mihai i Argentina Gribincea, Iurie Leanc, Mihai i Angela Michicina, Sonia i Albert Misak, Vladimir i Svetlana Mischevca, Anton Moraru, rposatul Nicolae Movileanu, Igor Munteanu i familia, Oazu Nantoi, Vasile Nedelciuc i familia, Valeriu Opinc, Igor Pdure i familia, Ctlin i Ioana Partenie, Costel i Constana Partenie, Adrian Pop, Branimir Radev, domnul Ion Raiu, Iurie Reni, Nicolae Sli, Aurel i Voichia Sasu, Konstantin Srf, Alia Skvorova, Vladimir Socor, Ion icanu, Radu Tocan i familia, Jan Arveds Trapans, Dorin Tudoran, Nicolae Turtureanu, rposatul Ion Vatamanu, Trevor Waters, personalul de la Ambasadele Romniei i Moldovei din Londra, Washington, Bruxelles, Sofia, Bucureti i Chiinu, personalul misiunii OSCE n Moldova, precum i muli alii al cror ajutor nu e mai puin apreciat chiar dac numele lor nu e menionat aici. Urmtoarele persoane au citit pri din manuscris n diferite variante i mau ajutat, din fericire, s evit scpri sau erori jenante, cele eventual rmase fiind pe deplin responsabilitatea mea. Este vorba de William Crowther, Dennis Deletant, Donald L. Dyer, Jonathan Eyal, Kyril Haramiev, Irina Livezeanu, Mary McAuley, Iver Neumann, Susan Gross Solomon, ambasadorul John

Todd Stewart i Wim van Meurs. Archie Brown a fost un ndrumtor excelent pentru teza de doctorat la Oxford din care s-a dezvoltat ulterior aceast carte. Jeff Chinn i Steve Roper m-au ajutat cu sfaturi importante i mi-au mprumutat numeroase fotografii. Felicia Rou m-a ajutat n ultimele mele cercetri. A dori, de asemenea, s-mi exprim recunotina fa de personalul a numeroase biblioteci i arhive. Cei din Europa de Est m-au ajutat pur si simplu s tai paginile unor cri ce nu mai fuseser nicicnd deschise i s citesc documente prfuite care, de n-ar fi fost predecesorii lor extrem de ateni, ar fi putut fi distruse de cei pe care Boris Pilniak i numea oameni de piele n haine de piele". M gndesc deci la personalul de la Biblioteca Naional din Bucureti, Biblioteca Academiei Romne din Bucureti, Biblioteca Naional din Chiinu, Biblioteca Academiei de tiine a Republicii Moldova din Chiinu, Arhiva Organizailor Social-Politice ale Republicii Moldova din Chiinu, Arhiva Naional a Republicii Moldova din Chiinu, Arhiva Naional a Romniei, Direcia Arhiva Istoric Central din Bucureti, Radio Europa Liber"/ Radio Libertatea" - Arhiva Roie" din Munchen, Biblioteca Bodleian din Oxford, Biblioteca Britanic din Londra, Biblioteca colii de Studii Slavone i est-europene din Londra, Colecia Seton-Watson, Biblioteca New College din Oxford, Biblioteca Congresului American din Washington i Biblioteca Bavarez de Stat din Munchen. Acest proiect a fost finanat n diferite stadii de Comisia Britanic Comemorativ Marshall, sub forma unei burse britanice Marshall, de St Anthony's College i New College, Oxford, de Consiliul pentru Cercetri n tiinele Sociale, printr-o burs de cercetare pentru absolveni, i de Universitatea Georgetown, prin intermediul Catedrei de Studii Romneti Ion Raiu", al crei titular am devenit n 1996. O parte a cercetrilor ntreprinse pentru aceast carte au aprut ntr-o form complet diferit n articole i capitole de carte i le mulumesc redactorilor de la Revista slav, Publicaiile naionalitilor, Studii etnice i rasiale, precum i Civilizaie Romneasc pentru ansa de a testa idei i concluzii n paginile publicaiilor lor. Profesorul Wayne Vucinich, redactorul seriei Studii ale naionalitilor, precum i Pat Baker i ceilali redactori de la Hoover Institution Press au fcut manuscrisul s devin carte n modul cel mai plcut cu putin. Cartea e dedicat prinilor mei, care, dei uimii adeseori de fascinaia pe care Europa de Est o exercit asupra mea, nu au ncetat niciodat s m susin moral, precum i rposatei domnioare Pearlie Acheson, n a crei csu drpnat din Munii Ozark am descoperit pentru prima dat o fereastr ctre o alt lume.

Introducere: cadrul fizico-geografic

Dintre republicile fostei Uniuni Sovietice, doar Armenia este mai mic dect Moldova, aceasta din urm fiind uneori cunoscut sub numele ei rus i latin, Moldavia. Majoritatea populaiei a folosit ns ntotdeauna numele Moldova, chiar i sub sovietici. Probabil cel mai puin cunoscut dintre statele care au aprut dup scindarea federaiei sovietice, dup 1991, Republica Moldova are o suprafa de 33 700 km2, aproape o treime din suprafaa statului Indiana sau a Portugaliei. Are numai granie terestre cu Romnia i Ucraina, dar printr-un tratat din 1999 cu Ucraina se recunoate accesul Moldovei la Dunre, dei e vorba doar de cteva sute de metri de-a lungul malului. ara are dou regiuni principale: la vest, Basarabia, regiunea dintre Prut i Nistru, iar la est Transnistria, fia subire de pmnt de dincolo de Nistru care a funcionat efectiv ca un stat autonom dup conflictul din 1991 i 1992. De asemenea, regiunea arid, de step din sudul Basarabiei este cunoscut sub numele de Bugeac. n 1989, populaia republicii era, conform recensmntului sovietic din 1989, de 4 335 360 de locuitori, dar din cauza migraiei i a scderii ratei creterii, populaia a fost estimat la 4,32 milioane n 1997, aproximativ la fel ca Norvegia.* Moldova este statul cel mai puin urbanizat dintre toate statele foste sovietice, cu excepia celor din Asia Central, i are cea mai mare densitate a populaiei. Conform recensmntului din 1989, considerat nc cel mai credibil, majoritatea populaiei vorbitoare de limb romn se ridic la 64,5% din totalul populaiei, urmat fiind de ucraineni (13,8%), rui (13%), gguzi (3,5%), bulgari (2%), precum i alte minoriti mai slab reprezentate. Aproximativ 83% din populaie locuiete n Basarabia i 17% n Transnistria. Moldovenii reprezint cel mai mare grup etnic n ambele regiuni, aproximativ 67% n Basarabia i 40% n Transnistria. Peste 70% din toi ucrainenii i ruii din Moldova locuiesc la vest de Nistru, n Basarabia. n anii 1990, ara s-a confruntat cu o descretere a ratei natalitii, o rat destul de mare a mortalitii infantile i a tinerelor mame, o cretere a ratei mortalitii n general i un declin n rata creterii naturale a populaiei. Rata mortalitii s-a ridicat de la 9,7 la 1000 n 1990 la 11,9 n 1997. Mortalitatea infantil s-a ridicat i ea de la 19,0 la 20,0, n timp ce rata natalitii a sczut * Datele demografice i economice snt preluate din diferite ediii ale publicaiei Oxford Analytica East Daily Brief i Moldovan Economic Trends, publicate de Ministerul Economiei i Reformei al Republicii Moldova n cooperare cu Comisia European.

de la 17,7 la 11,9 n aceeai perioad. Durata medie de via a sczut i ea ajungnd la 62,9 de ani pentru brbai i la 70,4 de ani pentru femei n 1996. Economia sufer din cauza problemelor bine cunoscute cu care se confrunt majoritatea statelor postsovietice. Agricultura, n care lucreaz aproape 40% din populaie, a avut de suferit din cauza secetelor periodice, a problemelor cu transportul i a pierderii pieelor de export n celelalte state postsovietice. Producia total a sczut continuu, ajungnd la sfritul deceniului la mai puin de 40% din valorile nregistrate n 1990, declinul dovedindu-se mult mai dramatic dect n celelalte republici. Salariul mediu lunar al angajailor din sectorul de stat a ajuns doar la 437 de lei moldoveneti (aproximativ $90) pe la mijlocul lui 1998, sum care acoperea mai puin de 60% din consumul estimativ lunar, n plus, angajaii lucrau adeseori luni n ir fr s-i primeasc salariile, care veneau cu mare ntrziere. n termeni macroeconomici, totui Moldova a avut iniial mult mai mult succes dect vecinii si. Inflaia anual era n 1997 doar 12%, n comparaie cu 20% n Ucraina, 55% n Belarus i 100% n Romnia. Leul moldovenesc, care nu are legtur cu moneda romneasc cu acelai nume, a fost introdus n 1993 la paritatea 3,85 lei/dolar i a sczut doar la 4,7 lei/dolar pn la sfritul lui 1998, devenind astfel una dintre cele mai stabile monede din regiune. Aceast politic monetar stabil a Bncii Naionale a apelat ns constant la rezerva de valut a rii. Avnd n vedere c economia era greu lovit de criza financiar din Rusia, la sfritul anului 1998 banca a decis s nceteze susinerea leului i moneda a czut masiv, ajungnd la 11 lei/ dolar pe la mijlocul lui 1999.

Teritoriidisputate, identiti controversate

Aceast carte studiaz maleabilitatea identitii naionale - gradul n care concepiile individuale despre sine i comunitate pot fi schimbate prin educaie, politic cultural i alte forme de intervenie a statului, ntrebarea este: de ce anumite ncercri ale elitelor politice de a construi identiti reuesc i de ce altele rmn doar simple note de subsol n istoria naional a unui anumit popor? E vorba aici despre pericolul de a construi o naiune n mod artificial i despre imposibilitatea de a modifica naiunea nsi, despre ceea ce se ntmpl cu creatorii naiunilor atunci cnd naiunile pe care le construiesc se dovedesc a fi diferite de ceea ce ateptau ei. n ciuda unei venerabile tradiii a scrierilor despre naiune i naionalism publicate de istorici, antropologi i specialiti n tiin politic, nu tim prea multe lucruri despre ceea ce numim naionalisme euate". Spunem adeseori c grupurile etnice i naiunile snt construite" de elitele politice i culturale, dar nu prea tim s explicm de ce, n universul identitilor posibile pe care politicienii i conductorii politici le pot construi, numai unele par s reziste. Cu alte cuvinte, pentru a mprumuta ideea lui Marx, dac naionalitii i construiesc, de fapt, istoria, o fac cu adevrat aa cum i-ar dori ? Faptul c identitile etnice snt mutabile, multiple, se suprapun i adeseori se contrazic este unul din puinele lucruri pe care considerm c le nelegem n privina etnici taii i naionalismului. Volumul publicaiilor referitoare la inventarea sau construirea a orice, de la simboluri sau costume naionale pn la istorii naionale, este astzi de necuprins. O scurt privire n orice catalog al unei biblioteci va scoate la iveal o mulime de titluri aparinnd acestui gen, de la Inventarea lui George Washington la Inventarea sodomiei. A devenit deja un clieu s afirmi c identitile etnonaionale snt imaginate", iar coninutul lor specific este egal msur produsul unei construiri contiente a naiunii de ctre stat, cvasistat i instituii de elit ca i al proceselor naturale opernd la nivel elementar n cadrul unor comuniti preexistente, cultural delimitate. Lingvitii creeaz limbi naionale standardizate din tiparele lingvistice necontrolate i eterogene ale unor grupuri date. Etnografii formalizeaz apartenena la

anumite comuniti etnice. Istoricii snt artizanii istoriilor naionale i cronicarii faptelor Panteonului de eroi naionali. Sistemele educaionale finanate de stat, mediile de informare i ideologiile politice formulate de elite comunic toate aceste accesorii formale ale naiunii oamenilor nii. Astfel, tradiii snt inventate i comuniti imaginate de un grup de antreprenori culturali i politici - creatori ai naiunii a cror sarcin e s omogenizeze practica cultural i s creeze o cultur naional unificat i standardizat din multitudinea de legturi 1 perene i primordiale cu clanul, casta sau structura comunitar. In formula memorabil a lui Ernest Gellner, naionalismul creeaz na2 iuni i nu invers. De fapt, dac naiunile snt cu adevrat inventate, atunci membrii oricrui grup uman pot fi determinai s mbrieze orice identitate etnic sau naional i, n acest caz, ar trebui aflate acele condiii particulare care le permit elitelor politice, economice, culturale sau altui tip de elite s-i oblige s fac acest lucru. Privind lucrurile dintr-un unghi uor diferit, e bine de vzut n ce msur pot fi create artificial grupuri etnice, naiuni i limbi din practici culturale eterogene. De ce oare pe piaa" identitilor numai cteva viziuni ale naiunii atrag cumprtori" ? De ce unele naionalisme eueaz ? Aceast carte urmrete un proiect sovietic de construire a naiunii care a euat, dar care a ftcut-o ntr-un mod ciudat i ambiguu, nainte de 1920, puini specialiti considerau c moldovenii pot fi i altceva dect o prelungire estic a romnilor, al cror dialect a fost puternic influenat de-a lungul secolelor de limbile slavilor vecini. Vorbit n anumite pri din Ucraina si n provinciile din estul Romniei, dialectul avea aceleai origini ca i romna, n latina vulgar a Imperiului Roman de Rsrit, structura sa fiind n mare aceeai i, cu excepia unui numr mai mare de cuvinte mprumutate din limbile slave dect n romn, nu se distingea prea mult de numeroasele variante ale limbii romne standard vorbite n toate celelalte regiuni
Pentru cele mai importante i subtile lucrri din domeniu, vezi Benedict Anderson, Imagined Communities, ed. rev. (Londra: Verso, 1991); Eric Hobsbawm i Terence Ranger, ed., The Invention of Tradition (Cambridge: Cambridge University Press, 1983); Eugen Weber, Peasants into Frenchmen: The Modernization of Rural France, 1870-1914 (Londra: Chatto and Windus, 1977); Linda Colley, Britons: Forging the Nation, 1707-1837 (New Haven, Conn., Yale University Press, 1992); Werner Sollors, ed., The Invention of Ethnicity (New York: Oxford University Press, 1989); Anthony V. Marx, Making Race and Nation: A Comparison of the United States, South Africa and Brazil (Cambridge: Cambridge University Press, 1998); pentru rolul forelor externe n imaginarea" naiunii, vezi Maria Todorova, Imagining the Balkans (New York: Oxford University Press, 1997) i Larry Wolff, Inventing Eastern Europe (Stanford: Stanford University Press, 1994). 2 Ernest Gellner, Thought and Change, Londra: Weidenfeld and Nicolson, 1964, p. 174.
1

ale teritoriilor istoric romneti. Din acest motiv romnii i moldovenii au fost considerai, n general, ca aparinnd unei singure naiuni panromneti. n anii '20 totui, un nou popor i o nou limb preau s apar deodat pe scena mondial. In mica Republic Autonom Sovietic Socialist Moldoveneasc (RASSM), nfiinat n 1924 la grania vestic a Ucrainei Sovietice, istoriile, manualele, gramaticile, ziarele moldoveneti precum i alte publicaii erau salutate de autoritile ruse ca primele realizri ale naiunii moldovene n formare. Persoane a cror limb i etnie fuseser pn atunci considerate romneti" preau s devin peste noapte moldoveni", iar propaganditii sovietici au nceput s se agite pentru unificarea tuturor moldovenilor, care locuiau mai ales n anumite pri ale Ucrainei i n provincia romneasc Basarabia, ntr-un singur stat sovietic moldovenesc. Mai ales dup 1940, cnd pri ale provinciilor romneti Bucovina i Basarabia au fost anexate de Uniunea Sovietic i absorbite ntr-o Republic Sovietic Socialist Moldoveneasc (RSSM) mai mare, au aprat deodat dou popoare romanice estice" independente acolo unde fusese nainte numai unul. La fel de brusc ns poporul nou-aprut a i disprut. Ca ntr-o confesiune public, n august 1989, moldovenii au respins trsturacheie care i difereniase pn atunci de romni: folosirea alfabetului rus. Muli au nceput s afirme public c popoarele Romniei i Moldovei Sovietice mprteau o singur identitate naional, panromneasc. Limba moldoveneasc, scris acum ca limba romn, n alfabet latin, a fost declarat singura limb oficial a republicii. Identitatea ei cu limba romn a fost recunoscut prin lege. n timp ce mulimile din Tallinn, Vilnius, Riga i alte capitale sovietice srbtoreau renaterea culturilor i identitilor indigene, la sfiritul anilor '80, mulimile din capitala Moldovei, Chiinu, preau s fac exact opusul, respingnd existena unei naiuni moldoveneti separate i adoptnd tricolorul, imnul naional i limba oficial a unei alte ri, Romnia. Naionalismul moldovenesc s-a dovedit a fi o entitate destul de ciudat: un naionalism care a reuit s creeze un stat independent, dar care prea s nu reueasc s creeze o naiune independent. n Republica Moldova, care a prsit Uniunea Sovietic n august 1991, demascarea falsurilor politicii culturale sovietice a devenit curnd o adevrat industrie. Nenumrate cri, pamflete, eseuri i articole academice au fost publicate pentru a denuna cultivarea unei identiti moldoveneti independente n perioada sovietic precum un exerciiu constant de deznaionalizare stalinist. Pentru generaia mai tnr de scriitori, artiti i cercettori moldoveni - intelectualii care au condus micarea naional n ultima perioad de perestroika

i au grbit desprirea republicii de Uniunea Sovietic - era sovietic reprezenta un caz de fraud cultural fr precedent. Lucrrile de lingvistic moldoveneasc, etnografie i istoriografie publicate n Uniunea Sovietic, susineau ei, erau destinate doar justificrii anexrii ilegale a teritoriilor romneti n 1940 i inducerii unei amnezii colective printre moldoveni n legtur cu adevrata lor cultur i identitate naional. Pentru aceti intelectuali ce reprezentau panromnismul, adoptarea alfabetului latin i recunoaterea unitii culturale romno-moldoveneti, n 1989, erau acte de dreptate istoric, primii pai spre recucerirea unei identiti romneti ascunse de aptezeci de ani de propagand sovietic. Cu toate acestea, dup declaraia de independen din 1991, guvernul i populaia Moldovei au fost mult mai puin insisteni n privina identitii lor romneti dect i imaginau susintorii panromnismului sau majoritatea analitilor occidentali (care prevedeau o rapid unificare politic a Moldovei cu Romnia), n anii '90, relaiile dintre Chiinu i Bucureti s-au rcit considerabil, ncepnd s apar tot mai des nvinoviri reciproce n locul caldelor sentimente de frie panromneasc exprimate dup revoluia romneasc anticomunist din decembrie 1989 i dup declaraia de independen a Moldovei, survenit la un an i jumtate dup aceea. Un adevrat rzboi, n 1992, ntre guvernul central moldovenesc i grupurile separatiste ce urmreau reintegrarea n Federaia Rus, a polarizat populaia i a intensificat dezbaterile asupra identitii culturale i a relaiilor Moldovei att cu Bucuretiul, ct i cu Moscova. Ca o reacie fa de susintorii panromnismului, a aprut o mic grupare naionalist moldoveneasc, ce susinea c moldovenii erau, de fapt, o naiune distinct, cu un trecut imemorial, nrudit cu romnii, dar i separat de ei. La nceputul anului 1994, preedintele Moldovei, Mircea Snegur, ncepuse deja s-i ndemne pe istorici i lingviti s se concentreze asupra cercetrii tiinifice a originilor identitii independente a Moldovei i nu asupra culturii comune romno-moldovene. Parlamentul a adoptat o nou constituie care nu meniona deloc identitatea romneasc a poporului i limbii moldoveneti. Majoritatea cetenilor republicii, copleii de o criz economic persistent, au prut mulumii s accentueze diferenele dintre cele dou tabere, susinnd c moldovenii i romnii, ca i britanicii i americanii, erau dou popoare, desprite de o limb comun. Astfel, n Moldova post-sovietic, ca i n perioada sovietic, ntrebarea Cine snt moldovenii ?" continu s-i preocupe i pe politicieni i pe oamenii de cultur. Rspunsul nu e uor. Politica identitii aici, la graniele Europei, e mult mai complicat dect snt dispuse s admit prile implicate n dezbatere. Istoria mai special a moldovenilor nu are ca subiect deznaionalizarea stalinist urmat de o renatere na-

ional i nici lupta vechii naiuni moldovene pentru a-i ctiga dreptul la autodeterminare. Este mai degrab istoria unor proiecte febrile i uneori chiar violente de a defini graniele naiunii romne, dezideratele unei culturi naionale autentice precum i sensul naiunii nsi, n tot acest secol, naionalitatea a fost printre moldoveni o propunere ntotdeauna negociabil, o concepie proteic i totui extrem de puternic despre comunitate ntr-o regiune n care mutabilitatea granielor culturale a fost nsoit de fluiditatea celor politice. Teritoriul Moldovei de astzi a fost dintotdeauna o regiune de grani, disputat i divizat de puteri externe mereu doritoare s-i remodeleze pe moldoveni dup propriul lor chip. De unde au venit moldovenii, de ce muli le-au negat originea romneasc i, mai ales, pn unde pot fi contrafcute identitile etnice fr ca acest lucru s devin evident formeaz subiectele principale ale acestui studiu. Evoluia politicii culturale redat n acest volum precum i traumele reconstruirii unei identiti postsovietice dup cderea regimului comunist snt probabil subiecte familiare cercettorilor evenimentelor din zona sovietic, postsovietic i est-european. Ceea ce se evideniaz totui n cazul moldovenilor este natura instabil a caracteristicilor naionale. Beloruii, kazahii i letonii continu i ei dezbaterile cu privire la anumite interpretri ale istoriei lor naionale, la tradiiile populare mai mult sau mai puin autentice care se afl la baza acestor istorii, precum i la relaiile culturale i politice corespunztoare cu popoarele i statele vecine, dar n nici una din republicile postsovietice, cu excepia Moldovei, localnicii nu mai dezbat existena nsi a naiunii. De ce nu a existat niciodat un acord general cu privire la originea moldovenilor i la evoluia viitoare a republicii multietnice moldoveneti urmeaz s dezbatem n capitolele care urmeaz. Aceast carte se va concentra mai ales asupra secolului al XX-lea pentru c doar n aceast perioad problema controversat a unei naiuni moldoveneti distincte - i mai puin posibilitatea existenei unui stat moldovenesc modern - a devenit una din temele politicii internaionale n Europa Sud-Estic. ncepnd cu secolul al XIV-lea, au existat state, cvasistate i regiuni administrative care au emis pretenii, cu justificri diferite, la numele de Moldova. Dar abia n secolul al XX-lea, o dat cu schimbrile majore produse de cele dou rzboaie mondiale, proiectele de construcie a naiunilor lansate de bolevici i apariia unor popoare i state noi din ruinele comunismului sovietic, au nceput s se impun problemele dificile ale identitii etnice a moldovenilor i a dreptului lor la autodeterminare. Ideea c moldovenii snt o naiune distinct, n sensul obinuit al cuvntului, e problematic astzi. Limba pe care o vorbesc ei este romna, chiar dac a fost numit mult timp moldoveneasc de locuitorii

din zonele rurale i este n continuare numit astfel n constituia republicii postsovietice. Istoria Moldovei moderne este o parte ce nu poate fi ignorat a istoriei mai largi a latinitii rsritene, regiune ce se ntinde de la pdurile Transilvaniei i dealurile Bucovinei, n nord, pn la Cmpia Dunrii i Marea Neagr, n sud, i pn la dealurile rotunde si stepele ce se ntind de-a lungul Nistrului, n est. Toate aceste regiuni, incluznd teritoriul de astzi al Republicii Moldova, au aparinut Romniei Mari aprute dup primul rzboi mondial i distruse de cel de-al doilea. Moldovenii de astzi nu au reuit s se afle n acelai stat cu romnii mai mult de cteva decenii, dar cultura, limba i tradiiile lor folclorice provin incontestabil din aceleai rdcini. Eroii naionali i marile personaliti culturale dintr-o regiune snt, cu siguran, recunoscute i n cealalt, n acest sens, din punct de vedere cultural, snt astzi dou state romneti" n Europa de Est, chiar dac ambele adpostesc i multe alte minoriti etnice unguri, ucraineni, rui, romi i turci. Exist totui sentimentul unei identiti specifice printre moldoveni. Cu excepia celor trei decenii n care au fcut parte din Romnia Mare, din 1918 pn n 1940, locuitorii Romniei postcomuniste i Moldovei postsovietice i-au petrecut cea mai mare parte a ultimelor dou decenii separai unii de alii. Romnii i rudele lor de la est de Prut au trit sub sisteme legale, administrative, politice i religioase diferite, toate acestea fiind destinate a-i separa ct mai mult posibil. Att istoria, cit i cei ce fac istoria lc-au creat moldovenilor de astzi un sentiment nesigur de difereniere. Majoritatea recunosc fr reinere c vorbesc o limb asemntoare cu romna (formele literare ale celor dou limbi nu se deosebesc deloc astzi), dar ei refuz, n acelai timp, s se defineasc, n ce privete naionalitatea, doar" ca romni. Povestea moldovenilor este astfel una neconvenional. Spre deosebire de celelalte republici ale Uniunii Sovietice, Moldova a fost singura n care majoritatea populaiei era legat cultural de un stat naional de dincolo de grani i, astfel, potenial marcat de iredentism, situaie ce repeta n cadrul lagrului socialist o confruntare mai veche ntre regatul romnesc i Imperiul Rus. Din acest motiv, moldovenii au fost mult vreme inta unor proiecte intense de construire a naiunii, destinate fie s-i conving de faptul c snt o naiune separat fa de romni, fie, sub control romnesc, de faptul c aa-zisa naiune separat e doar o ficiune a propagandei ruseti. Ca n cea mai mare parte a Europei de Est, schimbarea granielor nsemna i schimbarea politicii culturale, i straniul sentiment al identitii specific moldovenilor de astzi care se datoreaz n egal msur ambelor tipuri de schimbri. Este deci imposibil s oferim o relatare linear a evoluiei naiunii moldovene, pentru c nici nu e clar nc

dac ei constituie ntr-adevr o naiune din punct de vedere cultural. Nu exist o literatur separat, o limb separat sau o istorie separat de aceea a statelor i imperiilor din care au fcut parte. i totui majoritatea moldovenilor se consider ceva mai mult dect simpli romni, iar din 1991, au i un stat propriu prin care demonstreaz acest lucru. Prezenta carte ncearc s arate cum, ntr-o zon de frontier plin de identiti situaionale i confuze, a aprut acest caz extrem de interesant.

PARTEA NTI

Basarabia ntre Romnia i Rusia

De la principat la provincie

n 1919 Emmanuel de Martonne, profesor la Sorbona, i-a nceput cltoria n Regatul Romniei. Spre deosebire de statele vecine, regatul ieise din primul rzboi mondial cu mai mult teritoriu, o populaie mai mare i mai multe naionaliti dect avusese cnd intrase n rzboi, iar Martonne era nerbdtor s exploreze nou creata Romnie Mare. Provincia numit Basarabia, de curnd obinut de Bucureti dup cderea Imperiului Rus, constituia destinaia lui final. n drumul su cu maina dinspre portul dunrean Galai spre nord-est, peste Prut, spre stepele Basarabiei, Martonne nota c, dincolo de toate preteniile de a fi o provincie romneasc separat, Basarabia prea locuit de o populaie pestri, unde cstoriile mixte erau probabil foarte obinuite iar noiunea de ras destul de neclar". Cnd mulimile de privitori curioi s-au adunat n jurul mainii sale lng Cahul, un trg de pe malul Prutului, Martonne a profitat de ocazie pentru a-i examina mai de aproape pe cei care-1 nsoeau:
Unii par de alt naionalitate dect te-ai atepta. Acest om cu fa lat i fr barb, tipic pentru unul care vine din Ucraina, spune c e gguz. Cellalt spune c e bulgar, dar faa lui blnd, cu musti crunte, cciula de blan ca i vorba vioaie romneasc mi amintete de oltenii din Carpaii Valahiei. Evreul acela putea fi un arian pur, rusul arat ca un bulgar... Unul dintre ei, care se pretinde rus, recunoate calm c tatl su e moldovean i mama de naionalitate bulgar.1

n toat Europa Sud-Estic, etnicitatea a fost ntotdeauna o noiune cam neclar, modificndu-se i adaptndu-se ntr-o regiune n care o schimbare de politic poate nc s nsemne o schimbare de frontiere politice, ns observaiile lui Martonne snt extrem de pertinente mai ales cu privire la popoarele Basarabiei. De la nceputul secolului al XIX-lea dezbaterile asupra statutului politic al regiunii problema Basarabiei" - a devenit o constant a diplomaiei euroEm. de Martonne, Ce am vzut n Basarabia, Paris, Imprimerie des Arts et des Sports, 1919, p. 9-10.
1

pene, o dat ce turcii, ruii i, pe urm, romnii i disputau drepturile asupra regiunii dintre Prut i Nistru. La baza acestor pretenii teritoriale aflate n conflict se afl adeseori problema identitii etnonaionale a majoritii populaiei Basarabiei. Aa cum observa Martonne n 1919, problema identitii a fost chiar mai dificil dect cea teritorial. Pe lng faptul c nu mai puin de patruzeci de limbi separate erau vorbite n Basarabia la sfritul secolului al XIX-lea, identitatea celui mai mare grup etnic din regiune - moldovenii sau romnii basarabeni - era ea nsi oarecum neclar. Erau ei doar romni ndelung separai de patria lor sau nglobarea lor n teritoriul rusesc i fcuse s devin mai degrab slavi dect latini ? Sau, aa cum se ntreba Martonne, reprezint ei o populaie distinct care s-a dezvoltat ca urmare a secolelor de migraie i cstorii mixte i astfel par de o naionalitate diferit dect te-ai atepta" ? Aceast istorie a granielor i alianelor politice mereu diferite s-a reflectat dintotdeauna n identitile suprapuse i situaionale ale locuitorilor Basarabiei i ale descendenilor lor din Moldova de astzi. Dei puterile nvecinate, Rusia, Romnia i apoi Uniunea Sovietic au ncercat de obicei s-i considere pe basarabeni ca pe exemplare pure ale unei singure moteniri culturale, imaginea ntlnit de vizitatori la faa locului s-a dovedit a fi, de fapt, destul de diferit. E dificil, astfel, pentru moldovenii de astzi s-i gseasc originile ntr-o entitate politic distinct sau s-i redescopere n istorie o identitate cultural omogen. Snt puine lucruri n istorie la care moldovenii pot s ridice pretenii exclusive. Cele mai proeminente personaliti istorice ale Moldovei snt romneti, iar teritoriul republicii de astzi nu a mai fost cuprins ntr-un stat moldovenesc independent din 1538. Chiar i termenul Moldova a fost atribuit, ncepnd din secolul al XIV-lea, unei varieti de entiti politice, dintre care nici una nu i-a pstrat cu exactitate graniele teritoriale.

APARIIA PRINCIPATULUI MOLDOVEI, 1359-1538

Dup Dimitrie Cantemir,2 a crui Descripia Moldavie (cea 1714) constituie una dintre descrierile cele mai complete ale vechilor teritorii moldoveneti, nfiinarea statului medieval moldovenesc a avut
2 Lucrarea cea mai valoroas a lui Cantemir este monumentala Istoria creterii i descreterii Imperiului Otoman, trad. Nicholas Tindal, Londra, tiprit pentru James, John i Paul Knapton, 1734-1735).

loc ca urmare a unei ntmplri nefericite la vntoare. La nceputul anilor 1300, Drago, un voievod romn, venit de la vest de Carpai, a pornit la vntoare prin pduri, ntr-un anumit moment al cltoriei sale, aventurndu-se mult spre est, el i nsoitorii si au ntlnit un bour slbatic Ung un ru de munte. Drago i-a asmuit ogarii asupra slbticiunii i n ncletarea care a urmat cinele su favorit, Molda, a fost rnit de bour i apoi s-a necat, ntristat de aceast pierdere, Drago a hotrt s dea apei respective numele celei ucise, s ia capul bourului ca pe un trofeu i s ntemeieze un principat pe teritoriul 3 botezat de atunci Moldova. Capul de bour este un simbol ce se gsete astzi att n stema Romniei, ct i n cea a Republicii Moldova. Povestea lui Drago este desigur o legend, dar ea a fost folosit de cronicarii moldoveni pentru a stabili drepturile vorbitorilor limbii romne asupra teritoriilor de la est de Carpai. Conform legendei, Drago i nsoitorii si nu au ntlnit dect un singur om n cltoria lor. Astfel, atunci cnd voievodul a desclecat, el a pit pe teren virgin, nelocuit. Aceast idee se reflect i n numele pe care cronicarii i, mai trziu, istoricii romni 1-au dat actului ntemeierii primului stat moldovean: desclecare, n perioada respectiv, regiunea nu era ns deloc un deert, avnd n vedere c n secolul al XIV-lea ea era deja locuit de un amestec de mai multe popoare: maghiari, ttari, cumani i valahi, vorbitori ai limbii romne, acesta fiind termenul generic folosit pentru populaiile latine la nord i la sud de Dunre, care rmseser aici dup ncetarea autoritii imperiale romane n secolul al Ill-lea d.Hr.4 Mici cnezate valahe au nceput s apar treptat pe pmnturile dintre Carpai i Dunre nc din secolul al Xlea, cel puin, dar abia n secolul al XIII-lea cronicarii strini ajunseser s se refere la aceste teritorii ca fiind ara valahilor". Pn atunci, dominaia triburilor turce - pecenegi i cumani - i determinase pe cartografi i cronicari s foloseasc nume ca Patsinakia sau Cumania, dup denumirile grupurilor care au controlat succesiv teritoriile de la Dunrea de Jos.5 Dincolo de circumstanele apariiei legendei lui Drago, statul moldovean a fost ntemeiat cu adevrat la nceputul secolului al XIVlea, probabil de ctre un principe valah din Maramure, aflat n nordul Transilvaniei, pe atunci sub suzeranitatea regelui maghiar Ludovic I de Anjou. Expediia originar spre est ar fi putut fi o nDimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Chiinu, Hyperion, 1992, p. 13. Gheorghe I. Brtianu, Tradiia istoric a desclecatului Moldovei n lumina noilor cercetri", n Analele Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice 27, nr. l, 1944-1945: 24. 5 Victor Spinei, Moldova n secolele al XI-lea - al XIV-lea, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1986, p. 25-28.
4 3

cercare de a pune capt unei serii de rzboaie fratricide dintre principii valahi locali din regiunea aflat de-a lungul iretului sau o parte a campaniilor lui Ludovic mpotriva ttarilor, care controlau largi 6 poriuni de teritoriu dincolo de Carpai. Cronicile maghiare, poloneze i romneti menioneaz deopotriv ajutorul oferit de condu7 ctorii locali valahi" sau olahi" n luptele contra ttarilor. La nceputul anilor 1340 totui, valahii din Maramure ncepuser deja s-i afirme independena fa de conducerea lui Ludovic i, pe la sfritul anilor 1350, sub conducerea voievodului valah Bogdan, un stat moldovean distinct a nceput s-i extind puterea la est de Car8 pai. Din aceast perioad, izvoarele istorice ncep s foloseasc att termenul de valah, ct i pe cel de moldovean pentru a-i numi pe locuitorii acestui pmnt. Consolidarea autoritii lui Bogdan la est de Carpai a fost dublat de un proces similar n sud, ntre muni i Dunre, n prima jumtate a secolului al XIV-lea, Basarab I a reuit s unifice micile cnezate valahe aflate de-a lungul Oltului ntr-un singur principat. La sfritul anilor 1350, existau dou principate mari n teritoriile de dincolo de arcul Carpailor: la est, principatul Moldovei i la sud, ara Romneasc, de asemenea cunoscut sub numele de Valahia. Att Moldova, ct i Valahia au devenit curnd fore importante n sud-estul Europei. Ele se aflau pe traseul comercial legnd, de la nord la sud, statele Ligii Hanseatice cu aezrile genoveze i bizantine de pe Nistru i de la Marea Neagr - Hotin, Bender (Tighina), Akkerman (Maurocastro) i Chilia (Lycostomium).9 Cele dou principate s-au aflat, de asemenea, n centrul conflictelor dintre polonezi, maghiari i otomani, ncepnd cu secolul al XV-lea, uneori colabornd cu invadatorii strini, alteori luptnd mpotriva lor. A vorbi totui de o naiune moldoveana - sau chiar romn - n aceast perioad ar fi totui nepotrivit. Documentele oficiale de la curte i cronicile medievale foloseau adeseori termenul moldovean pentru a-i descrie pe locuitorii principatului Moldovei, dar exist i cazuri n care apar i ali termeni ca vlah sau romn, primul folosit n general de cronicarii vest-europeni (pornind de la aceeai rdcin germanic destinat a-i desemna pe romani sau pe ali strini, n-

Ion Nistor, Istoria Basarabiei, Bucureti, Humanitas, 1991, p. 25-26. C. Koglniceanu, Drago i Bogdan seu ntemeierea Principatului Moldova: cercetare istoric, Bucureti, Stabilimentul grafic Socecu i Teclu, 1886, p. 8. 8 Dennis Deletant, Moldavia between Hungary and Poland, 1347-1412", n Slavonic and East European Review 64, nr. 2, 1986, p. 187-211. 9 Dennis Deletant, Genoese, Tatars and Rumanians at the Mouth of the Danube in the Fourteenth Century", n Slavonic and East European Review 62, nr. 4, 1981, p. 511-530.
7

tlnit n cuvinte ca Welsh" (galez) sau Walloon" (valon), al doilea 10 folosit de ctre scriitorii indigeni. De fapt, ceea ce erau moldovenii n acest stadiu depindea n general de ceea ce credea scriitorul c ei nu snt. Comparai cu valahii din ara Romneasc, ei erau moldoveni, comparai cu polonezii sau maghiarii, ei erau romni, comparai cu turcii, ei erau cretini. Abia n secolele al XVIII-lea i al XIXlea, o dat cu apariia definiiilor contemporane ale naiunii, aceste etichete schimbtoare au ajuns s capete semnificaie politic. Moldova a devenit mai puternic sub doi voievozi importani, Alexandru cel Bun i tefan cel Mare. Alexandru (1400-1432) i-a dedicat o mare parte a timpului domniei sale dezvoltrii instituiilor principatului i aprrii granielor sale mpotriva atacurilor tot mai frecvente ale turcilor otomani i ale maghiarilor, ajutndu-i pe polonezi, crora le jurase loialitate n 1402, mpotriva Cavalerilor Teutoni. Abia sub tefan totui principatul a ajuns la apogeul dezvoltrii sale, tot atunci ncepnd ns i declinul su rapid. Printr-o serie de aliane, tefan (1457-1504) a reuit s-i menin puterea n Moldova n ciuda atacurilor otomanilor din sud, ale maghiarilor din vest, ale ttarilor din est i ale polonezilor din nord. n btlia de la Vaslui (1475), 40 000 de oteni moldoveni, maghiari i polonezi, sub comanda lui tefan, au nvins 100 000 de oteni turci i valahi. Campaniile otomanilor au continuat totui, iar moartea lui tefan n 1504 a lsat principatul n minile unor urmai mai puin capabili s domneasc, n 1538, oastea otoman a lui Soliman Magnificul a nvins oastea voievodului moldovean Petru Rare i a ocupat capitala principatului, Suceava. Moldova, ca i Valahia, a devenit un stat vasal al Porii Otomane, dar nici unul dintre cele dou principate nu a fost vreodat total ncorporat n Imperiul Otoman. Deja sub fiul lui tefan, Bogdan al IIIlea, Moldova a nceput s plteasc un tribut anual de 4000 de galbeni, 40 de cai i 24 de oimi sultanului, cifrele crescnd i scznd n funcie de capacitatea boierilor moldoveni de a rezista puterii turceti.11 Spre deosebire de regiunile din sudul Dunrii, nici Moldova, nici Valahia nu au fost direct conduse de turci sau obligate s trimit un numr de copii drept tribut (devirme), asemeni populaiilor din sudul Balcanilor, n majoritatea timpului, dup 1530, Principatele Romne au continuat s fie conduse de domni autohtoni, recunoscui de sultan n schimbul unui tribut anual i al altor taxe. Revoltele periodice ale conductorilor moldoveni, adeseori aliai cu forele maghiare sau ruse, ameninau continuu autoritatea naltei Pori, menTJ. Winnifrith, The Vlachs: The History of a Balkan People, Londra, Duckworth, 1987, p. 1. 11 Cantemir, Descrierea Moldovei, p. 110.
10

innd astfel o relaie de suzeranitate i nu una de dominaie absolut, aceasta realizndu-se n egal msur prin lupte contra turcilor, ct i prin supunere la plata tributului.

MOLDOVA SUB OTOMANI, 1538-1812

Dei Moldova era un important principat cretin n secolul al XV-lea i la nceputul celui de-al XVI-lea, sub otomani ea a devenit o parte adeseori ignorat a Turciei europene", o zon de frontier unde doar cei mai ndrznei cltori strini se mai aventurau. Cei care o fceau totui se bucurau de o primire cu mult sub ateptrile lor. William Lithgow, vestitul aventurier scoian, a rtcit prin zon n drumul su spre Constantinopol, pe la nceputul secolului al XVII-lea, i a ajuns s fie lsat gol puc, legat de un copac i jefuit de aizeci de ducai de aur ungureti, de ctre bandiii din zon.12 Altor cltori, principatul li s-a prut mai degrab turcesc dect cretin, n timpul lui tefan cel Mare, principatul Moldovei se aflase n centrul tumultuoasei politici din sud-estul Europei, stabilind i rupnd aliane cu maghiarii i polonezii n lupta mpotriva otomanilor ce naintau continuu. La un secol de la moartea lui tefan totui, conductorii Moldovei deveniser de nerecunoscut pentru cltorii europeni. Vemintele i obiceiurile divanului Moldovei le imitau pe cele de la curtea sultanului, cu o serie nesfrit de ranguri i privilegii pentru curteni - de la logoftul cel mare pn la paharnicul (ceanicul) cel mare - extinzndu-se asupra familiilor importante de boieri. Schimbrile masive din Moldova, survenite din secolul al XVI-lea pn n secolul al XVIII-lea, snt evidente mai ales printr-un detaliu izbitor: portretele lui tefan cel Mare reprezint un cavaler medieval tipic, asemeni contemporanilor si din Anglia sau Frana, dar portretele urmailor si, dou secole mai trziu, reprezint conductori nvemntai n straie lungi i cu turbane asemenea unor paale turceti. nglobarea Moldovei n Imperiul Otoman prea iminent spre sfritul secolului al XVIII-lea. Turcia fiind n declin i contient de ascensiunea Austriei i Rusiei, ntrirea controlului n regiunile de grani aflate de-a lungul Dunrii i Nistrului a devenit unul din principalele obiective strategice ale naltei Pori.13 Dup un rzboi antiotoman pornit de principele moldovean Dimitrie Cantemir, sul12 William Lithgow, The Totali Discourse of the Rare Adventures and Painefull Peregrinations of Long Nineteene Yeares Travayles from Scotland to the Most Famous Kingdomes in Europe, Asia andAffrica, Glasgow, James MacLehose and Sons, 1906 (1623), p. 365. 13 R.W. Seton-Watson, A History of the Roumanians from Roman Times to the Completion of Unity, Cambridge, Cambridge University Press, 1934, p. 126.

tanul i-a retras Moldovei statutul de stat vasal n 1711 i a numit nobili greci din cartierul Constantinopolului numit Fanar pentru a administra principatul, schimbare care a avut loc i n Valahia, n 1716. Cunoscui sub numele de fanarioi", domnitorii greci au pus capt autonomiei de care se bucurase principatul, tratnd ntreaga regiune ca pe o surs de venit personal, situaie care le-a adus principatelor numele de Peru al Grecilor". Greaca a devenit limba oficial la curte, iar Biserica Ortodox a fost marcat i ea de influena elen. Intrigile politice i proasta guvernare au devenit semnele distinctive ale sistemului fanariot. Un observator francez, contele d'Hauterive, a fost impresionat de autoritatea absolut a fanarioilor: Dei domnul Moldovei pltete tribut naltei Pori i nu domnete pentru totdeauna n provincia sa, pe timpul perioadei cnd domnete, el este totui stpn absolut."15 Diplomatul francez Frangois de Tott, cltorind prin Moldova n anii 1760, a fost i el uimit de corupia curii fanariote i de mizeria n care se zbtea populaia:
A compara Moldova cu Burgundia, dac acest principat grecesc s-ar putea bucura de inestimabilele avantaje ce rezult dintr-o guvernare moderat... Taxele anuale, ce ajung la nite sume exorbitante din cauza mprumuturilor, cu dobnd de 25%, fcute de conductor pentru a-i cumpra nvestitura, alte sume de bani folosite pentru a-i asigura tronul mpotriva eventualilor pretendeni, toat pompa acestor parvenii i avariia acestor creaturi efemere snt deopotriv cauzele dezastrului a dou dintre cele mai frumoase provincii ale Imperiului Otoman... se pare c despotul, preocupat numai s distrug, crede c el poate obine anumite avantaje numai n msura n care scade populaia i pmntul e sectuit.1'1

Aa cum observ aceti cltori, pmntul Moldovei sub marile familii fanariote - Mavrocordat, Ghica, Calimachi - nu mai semna deloc cu principatul independent al lui tefan cel Mare, n care conductorul urca pe tron fie prin drept dinastic de succesiune, fie prin alegerea sa de ctre nobilime. Unii principi fanarioi au introdus reforme progresiste, dar n general clasa politic era mcinat de lupte interne avnd ca scop obinerea unor venituri mai mari din taxe sau posibilitatea de a se muta n mult mai prospera Valahie. Instabilitatea domniilor fanariote era att de mare nct durata medie a unei domnii, de-a lungul unui secol de guvernare fanariot, era mai mic
William Wilkinson, An Account of the Principalities of Wallachia and Moldavia, Londra, Longman, Hurst, Rees, Orme i Brown, 1820, p. 71. 15 Le Comte d'Hauterive, Memoire sur l'etat ancien et actuel de la Moldavie en 1787, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Carol Gobi", 1902, p. 340. 16 Francois de Tott, Memoires du Baron de Tott sur Ies Tuns et Ies Tatares, Amsterdam, 1784, l, p. 39-41.
14

de trei ani.17 Mai degrab interesai de intrigile politice din Constantinopol dect de dezvoltarea principatelor, fanarioii au continuat s-i menin statutul n capitala otoman, pltind sume uriae pentru a ntreine palate princiare. Din pcate ns, pe locul unde se nla Bogdan Srai, cndva mreul palat moldovenesc din vrful celui de-al VI-lea deal, nu mai este astzi dect un atelier de vulcanizare din Istanbul. Pe lng sistemul fanariot, secolul al XVIII-lea a reprezentat i perioada creterii importanei Rusiei i Austriei n viaa Moldovei avnd n vedere faptul c principatele romne au devenit simpli pioni n luptele dintre Imperiul Otoman, n plin decdere, i Romanovii i Habsburgii din nord. Pe parcursul celor dou secole anterioare, ambele puteri se aflaser cumva la periferia politicii moldoveneti, adevrata putere n regiune fiind exercitat de polonezi i maghiari. tefan cel Mare ncepuse s ntreasc relaiile Moldovei cu casele princiare ruseti atunci cnd a dat-o pe fiica sa, Ileana, de soie fiului arului Ivan al Ill-lea la nceputul secolului al XVI-lea, iar mai trziu, Ion Vod cel Viteaz (1572-1574) i-a chemat n ajutor pe cazacii zaporojeni n btliile sale cu turcii. In secolul al XVTII-lea ns, Principatul Moldovei a devenit o regiune de grani ntr-o serie de rzboaie ntre cele trei mari imperii ale Europei. Sub Petru cel Mare, ruii au intervenit n sprijinul revoltei conduse de Dimitrie Cantemir. Dei forele ruso-moldovene au fost nvinse la Stnileti n 1711, Petru cel Mare a reuit totui s-i asigure controlul asupra teritoriului ce se ntindea pn la Nipru.18 Pe parcursul ntregului secol, teritoriile ruseti au continuat s se extind n detrimentul naltei Pori. Sub Ecaterina cea Mare, teritoriul rus a ajuns s cuprind i pmnturile dintre Nipru i Bug, Crimeea i Kuban i teritoriul dintre Bug si Nistru, n 1774, n urma Tratatului de la Kuciuk-Kainargi, Rusia a obinut dreptul de a reprezenta principatele naintea naltei Pori i a nceput s-i aroge dreptul de intercesor al cretinilor din Imperiul Otoman, incluzndu-i i pe cei din Moldova i Valahia. Un an mai trziu, Austria a anexat poriunea nordic a Moldovei, Bucovina, care cuprindea Suceava i multe alte regiuni istorice ale principatului medieval. De-a lungul acestei perioade, ambele principate romneti s-au
Seton-Watson, History of the Roumanians, p. 128. Cantemir a domnit pentru scurt vreme n Moldova, dar el a rmas, dup tefan cel Mare, cea mai important personalitate cultural i politic din istoria provinciei. Descendent al unei familii nobiliare ttare, el a emigrat n Rusia i a devenit unul din cei mai mari orientaliti ai imperiului. Fiul su, Antioh, a avut funcia de reprezentant rus la Londra i Paris, dar e probabil mai bine cunoscut ca unul dintre primii scriitori satirici de limb rus. Vezi Satyres de Monsieur le Prince Cantemir, avec l'histoire de sa vie, Londra, Jean Nourse, 1749.
18 17

aflat sub ocupaie militar strin timp de mai bine de douzeci de ani, o dat ce conflictele ntre otomani, austrieci i rui continuau s izbucneasc, de-a lungul Dunrii, ntr-o serie de rzboaie devas1!) tatoare: 1711, 1736-1739, 1769-1774 i 1787-1792. n timpul urmtorului conflict major - rzboiul ruso-turc din 1806-1812 principatul Moldovei a ajuns sub control rusesc.

PRIMA ANEXARE A BASARABIEI I CONDUCEREA RUSEASC (1812-1918)

Convins de slbiciunea otomanilor i nfricoat de planurile lui Napoleon n Balcani, Rusia a ocupat partea estic a Moldovei n 1806. Dup ase ani de rzboi, arul Alexandru I a anexat formal partea estic a principatului - regiunea Basarabiei - aflat ntre Prut i Nistru, n acea perioad regiunea avea ntre 240 000 i 350 000 de locuitori, majoritatea acestora fiind moldoveni vorbitori de limb romn.20 Suprafaa total a teritoriului anexat de Rusia era n jurul a 45 630 km, cu 7400 km mai mult dect rmsese sub controlul principilor fanarioi n restul principatului.21 Boierii localnici din principatul astfel secionat s-au opus iniial anexrii i au susinut c, o dat ce Moldova era nc vasal al Turciei i nu provincie turceasc, sultanul nu avea nici un drept s accepte aceast cedare de teritoriu fr consimmntul lor. Cu toate acestea, schimbrile teritoriale au fost consemnate n Tratatul de la Bucureti, ncheiat ntre Alexandru i sultanul Mahomed al II-lea, n mai 1812. Romancierul romn Paul Goma i amintea amuzat cum bunicul su pretindea c numele Basarabia venea de la expresia ruseasc bez arabov (fr arabi), care se referea la fuga otomanilor musulmani aflai n sudul stepei basarabene din faa armatei arului Alexandru. 22 Bunicul lui Goma se nela, desigur, dar numele are totui o origine complex. Regiunea dintre Prut i Nistru nu a fost niciodat considerat un teritoriu distinct, ci doar partea estic a principatului Moldovei. Moldova istoric era delimitat de trei ruri, de la nord la sud: iret, Prut i Nistru, iar adevrata mprire geografic a regiunii se fcea ntre partea nordic, muntoas (Moldova de Sus) i cmSeton-Watson, History of the Roumanians, n. l, p. 134. Istoricii nc mai discut problema numrului real de locuitori la momentul anexrii, dar acestea snt probabil cifrele minime i maxime. Nistor, Istoria Basarabiei, p. 197; Andrei Popovici, The Political Status of Bessarabia, Washington, Ransdell, 1931, p. 80; Zamfir C. Arbore, Basarabia n secolul al XIX-lea, Bucureti, Institutul de Arte Grafice, 1898, p. 91-92. 21 Nistor, Istoria Basarabiei, p. 178. 22 Paul Goma, Din calidor: o copilrie basarabean, Bucureti, Albatros, 1990, p. 44.
20 19

piile i dealurile ce se ntindeau de-a lungul Mrii Negre (Moldova de Jos), nainte de 1812, jumtatea estic a principatului nu avea nici un nume special - nicidecum Basarabia. Regiunea iniial cunoscut sub acel nume nu era, de fapt, n Moldova, ci n cellalt principat romnesc, n Valahia. Era fia de teritoriu dintre Dunre i Nistru, scldat de apele Mrii Negre. Principele Valahiei Mircea cel Btrn (1386-1418) cucerise regiunea de la ttari i o nglobase n teritoriul 23 rii Romneti. Regiunea a ajuns astfel s fie cunoscut ca teritoriul dinastiei Basarabilor, din care Mircea fcea parte. Aceeai practic de a numi teritoriile de curnd cucerite dup numele caselor domnitoare i-a determinat pe turci s numeasc Moldova Bogdan sau Kara Bogdan, dup numele principelui fondator. Cu toate acestea, n contextul unor granie mereu mictoare ca cele din Europa de Sud-Est, Basarabia s-a mutat spre nord n 1812. n negocierile de la sfritul rzboiului din 1806-1812, reprezentanii rui au reuit s obin acordul turcilor pentru evacuarea Basarabiei i cedarea ei ctre ar, dei nu se specifica n nici un document la ce arie se refereau cu adevrat. Comandanii rui au interpretat acest acord ca i cnd Basarabia ar fi fost ntreaga regiune dintre Prut i Nistru, pn la cetatea Hotinului, n nord, i nu doar regiunea sudic de la malul Mrii Negre. Din acel moment s-a nscut o nou Basarabie.24 Anexarea de ctre rui a regiunii dintre Prut i Nistru promitea iniial s pun capt stpnirii fanariote i s introduc forme europene de administraie i renatere cultural a regiunii, la fel cum se ntmplase dup anexarea Bucovinei de ctre Austria, n 1775.25 n primii ani dup anexare, boierii moldoveni au reuit s separe o mic regiune autonom n cadrul imperiului. Condus de Gavril Bnulescu-Bodoni, mitropolitul ortodox al Chiinului i Hotinului, nobilimea basarabean i-a solicitat arului Alexandru dreptul de a stabili o guvernare civil bazat pe legile tradiionale ale Principatului Moldovei n regiune. Conform unui statut special din 1818, basarabenilor li s-a garantat o participare semnificativ la guvernare, limba moldoveneasc fiind, alturi de limba rus, limba oficial a administraiei locale.26 Bodoni a reuit, de asemenea, s nfiineze un seminar i tiparnie, care au produs cri i lucrri liturgice n limba molNistor, Istoria Basarabiei, p. 22. Ion I. Nistor, Localizarea numelui Basarabiei n Moldova transprutean", n Analele Academiei Romne, Memoriile Seciunii Istorice 24, nr. l, 1943-1944, p. 1-27. 25 Vezi Ion Nistor, Istoria Bucovinei, Bucureti, Humanitas, 1991. 26 tefan Ciobanu, Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea rus, Chiinu, Editura Enciclopedic Gheorghe Asachi", 1992, p. 18-20. Pentru descrieri detaliate ale vechiului sistem administrativ al Basarabiei, vezi Ion G. Pelivan, La Bessarabie sous le regime russe (1812-1918), Paris, Imprimerie Generale Lahure, 1919.
24 23

doveneasc ntre 1815 i 1820, pstrnd autonomia Bisericii printr-o eparhie basarabean distinct, loial Moscovei.27 Acest experiment n ce privete autonomia Basarabiei s-a dovedit ns de scurt durat. Moartea lui Bnulescu-Bodoni n 1821 i-a lipsit pe basarabeni de un conductor puternic, iar preteniile naionale ale nobililor de dincolo de grani, n principatul moldovean rmas Romniei, precum i n Valahia, au ngrijorat autoritile ariste, care au retras multe din libertile permise n primii ani de dup anexare. Boierii din Valahia i Moldova au pornit o insurecie mpotriva administraiei fanariote n 1821 i, dei arul Alexandru nu era deloc de partea turcilor, aciunile revoluionare ale romnilor l deranjau i mai tare.28 n plus, la nceputul anilor 1820, muli administratori ai Basarabiei au neles c statutul autonom al regiunii servea mai ales pentru a acoperi rapacitatea nobililor autohtoni.29 Aceti factori au contribuit la sfritul treptat al perioadei n care Basarabia avusese un loc special n imperiu. ncoronarea lui Nicolae I n 1825 a dus la o i mai mare diminuare a autonomiei Basarabiei, cci noul ar a iniiat o serie de reforme destinate s extind controlul central asupra nou-stabilitelor granie vestice. Constituia Basarabiei din 1818 a fost anulat i n 1829 ea a fost nlocuit de un nou cod schiat de M.S. Voronov, guvernatorul Noii Rusii i al Basarabiei. Articolul 63 al acestui cod anula folosirea obligatorie a limbii moldoveneti n afacerile publice i un nou act din 1854 a acordat limbii ruse statutul de limb oficial a regiunii.30 Folosirea limbii moldoveneti n coli a fost interzis de la jumtatea secolului, iar crile romneti de dincolo de Prut au fost si ele interzise. Un cltor din 1899 nu a gsit nici o carte romneasc n biblioteca public din Chiinu.31 De la sfritul Rzboiului Crimeii pn la Congresul de la Berlin (1856-1878), trei districte sudice ale Basarabiei au fost redate Principatelor Romne, iar autoritile romne au fcut tot posibilul pentru a contracara multe din reformele culturale ale epocii ariste, printre care stabilirea de coli romneti i aducerea Bisericii locale sub autoritatea Patriarhiei de la Bucureti. Dar retrocedarea ctre Rusia a districtelor Cahul, Bolgrad i Ismail a readus ntreaga Basarabie sub autoritatea imperiului. Cu excepia acestor dou decade, tot teritoriul Basarabiei a rmas n cadrul Imperiului Rus i n afara micrii
Ion Nistor, Istoria Basarabiei, p. 228-231. Seton-Watson, History of the Roumanians, p. 202-203. 29 George F. Jewsbury, The Russian Annexation of Bessarabia: 1774-1828, Boulder, Colo., East European Quarterly, 1976, p. 142-154. 30 Nistor, Istoria Basarabiei, p. 189. 31 Ibidem, p. 260.
28 27

pentru unificarea panromneasc, ce apruse n Valahia i n vestul Moldovei n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Retrocedarea sudului Basarabiei ctre Rusia n 1878 i atitudinea n general conservatoare a politicii interne ruse dup 1881 au contribuit la pierderea relativei autonomii politice i culturale de care s-a bucurat regiunea n prima jumtate a secolului. Statutul Basarabiei s-a schimbat de la cel de regiune imperial (oblast') la cel de provincie ruseasc (gubernie) n 1871, aceasta indicnd c ea era acum o parte inseparabil nu numai a Imperiului Rus, ci i a teritoriilor ruseti. Basarabia nu a fost niciodat o regiune cu adevrat prosper, nici mcar atunci cnd fcea parte din Principatul Moldovei, iar sub rui ea a rmas cea mai napoiat regiune de la graniele vestice ale imperiului. Cnd arul Alexandru a mers acolo n vizit, n 1818, a fost surprins s-i gseasc pe boierii cretini locali mbrcai n bogate ve32 minte turceti i nu n haine occidentale. In momentul anexrii, Chiinul nu era cu mult mai mult dect un sat prin care trecea un ru mltinos, iar imigraia rapid ce a urmat dup ce el a devenit capital a provinciei i-a mpiedicat pe guvernani s mbunteasc starea serviciilor din ora.33 Alfabetizarea era redus n rndurile populaiei Basarabiei - doar puin peste 15,6% n 1897, iar pentru etnicii moldoveni cifra era de 6%.34 Aflat la marginea imperiului, provincia a devenit un refugiu pentru contrabanditi i ali bandii ce operau de-a lungul Dunrii i pe malurile Mrii Negre.'3 Era att de departe de orice traseu important nct ziarul clandestin al lui Lenin, Iskra, a fost tiprit la Chiinu n 1901 i 1902, acest fapt constituind o mic legtur cu micarea socialist mondial de care istoricii comuniti de mai trziu vor fi extrem de mndri. Basarabia sub stpnire ruseasc a fost adeseori caracterizat drept Siberia vestului, un loc care i inspirase lui Pukin, exilat acolo din 1820 pn n 1823, un pasaj n care scria fr menajamente c limba nsi obosete s tot critice" blestematul ora Chiinu".36 La sfritul secolului, moldovenii reprezentau cel puin 47,6% din populaie, dar provincia adpostea o mare varietate de alte gruA.S. Weinberg, Chiinul n trecut i prezent: schi istoric, Chiinu, Tipografia Carmen Silva, 1936, p. 23. 33 Z.C. Arbore, Basarabia n secolul al XIX-lea, p. 250-251. 34 Pervaia vseobceaia perepis' naselenia Rosiiskoi imperii, 1897 g., St. Petersburg, Izdanie entral'nago Statisticeskago Komiteta Ministerstva Vnutreimih Del, 1905, 3 : 1 . Chiar i aceast cifr era probabil destul de mare, o dat ce standardul pentru alfabetizare presupune ceva mai mult dect semnarea propriului nume. 35 A. Zaciuk, Materiali dlea gheografii i statistiki Rossii: Bessarabskaia oblast', St. Petersburg, 1862, p. 357-358. 36 Citat n D.S. Mirski, Pushkin, Londra, George Routledge and Sons, Ltd., 1926, p. 49.
32

puri etnice. Migraiile bulgarilor, turcilor, germanilor i ale colonitilor elveieni, vorbitori de limb francez, n urma anexrii din 1812, au accentuat i mai mult aspectul multietnic al regiunii. La mijlocul secolului, provincia avea aptesprezece sinagogi, ase biserici luterane i patru biserici romano-catolice, precum i sute de biserici ortodoxe i mnstiri, n care se adunaser rui, moldoveni i secte ortodoxe 38 disidente. Viaa oreneasc era dominat de evrei i rui. Peste 50 000 de evrei locuiau n Chiinu n 1897, reprezentnd aproape jumtate din populaie; aproape toate fabricile din ora erau deinute de evrei i, la sfritul secolului, funcionau n ora aisprezece coli 39 evreieti. Capitala basarabean a fost, de asemenea, unul din principalele centre ale antisemitismului. Muli dintre cei mai infami pamfletiti antisemii din Imperiul Rus erau de origine basarabean i Tabelul l Populaia Basarabiei n secolul al XIX-lea
1858 1871 1897

37

Moldoveni 600000 66,4% 692000 67,4% 920919 47,6 Ucraineni (a) 120000 13,1 379698 19,6 93 590 9,1 Evrei 78 750 8,6 228 168 11,8 Bulgari 25 684 2,5 48 216 5,2 103 225 5,3 Germani 24 160 2,6 33 501 3,5 60 206 3,1 Etnici ai Rusiei Mari (b) 20000 2,1 155 774 8,0 162252 b 15,0 Romi (igani) 11490 1,0 18983 1,5 8636 0,4 Armeni 2080 0,1 2 725 0,2 Turci (c) 55 790 2,9 Polonezi 11696 0,6 Alii 9220 0,5 Total 1 935412 100,0
a) n unele statistici, apar ca ruteni. Cifrele nu-i includ pe cei 6000 de etnici din Rusia Mic" ce triau n 1858 n satele de pescari din sudul Basarabiei. b) Cifrele i includ pe toi slavii estici. c) Turcii otomani", printre care se numrau probabil turcii musulmani i romii musulmani, gguzii cretini i bulgarii ce vorbeau dialecte turceti. Not: liniile indic lipsa oricror date. Surs: A. Zaciuc, Materiali dlea gtieografii i statistiki Rossii: Bessambskaia oblast", St. Petersburg, 1862, p. 186; Zamfir C. Arbore, Basarabia n secolul al XIX-lea, Bucureti, Institutul de Arte Grafice, 1898, p. 118; recensmntul rusesc din 1897.
37

E posibil ca cifra s fi fost mai mare, o dat ce recensmntul din 1897 tindea s considere toate persoanele cu o oarecare cunoatere a limbii ruse drept rui. 38 Zaciuk, Materiali, p. 260, 287. 39 Kishinev", EncyclopaediaJudaica, Ierusalim, Encyclopaedia Judaica, 1971, 10: col. 1064.

organizaiile antievreieti locale erau folosite pentru propagarea Protocoalelor nelepilor din Sion. Pogromurile din Chiinu, din 1903 i 1905, n care au fost ucii 68 de evrei i sute de afaceri au fost distruse, au atras atenia ntregii lumi asupra a ceea ce aveau de ptimit 40 evreii din Rusia. Libertatea guvernului local s-a manifestat ntr-o oarecare msur prin hotrrea emanciprii erbilor din 1861 i introducerea sistemului zemstvei n consiliile locale din 1869, dar mai mult control n Basarabia nsemna de obicei mai mult putere pentru majoritatea elemen41 telor reacionare aflate printre rui sau moldoveni rusificai. Un ru m c g P i de nobili, mai ales cei din familia Krupenski, controlau ndeaproape o regiune aflat la mare distan de capitalele imperiale i de vigilena oficialitilor centrale. Principele Serghei Urussov, trimis n Basarabia ca guvernator al provinciei n 1903, a gsit aici o gubernie n general linitit, cu excepia agitaiei create de cercurile antisemite, dar administraia local de aici prea cobort din paginile scrise de Gogol:
Pe cnd fceam inspecia nchisorii, civa oameni m-au implorat s intervin pentru ei, insistnd c fuseser inui n nchisoare cu vreo cteva luni mai mult dect prevedeau sentinele lor. Cnd 1-am ntrebat pe supraintendentul nchisorii de ce aceti oameni nu snt lsai s plece... rspunsul lui mi s-a prut absolut ininteligibil: Snt nite ticloi de strini, Excelena voastr!"... La ntoarcerea mea acas am descoperit c, la recomandarea autoritilor provinciei, ministerul de interne avea dreptul s-i expulzeze din Rusia pe toi strinii gsii vinovai de diferite delicte de ctre curile de justiie. Era ceva obinuit deci ca strinii trimii la nchisoare s fie inui acolo i dup executarea sentinei, pn cnd era primit ordinul ministrului. Cnd am ntrebat ce obiecie se poate ridica eliberrii strinilor la momentul potrivit, mi s-a spus c acetia puteau pleca din ar i atunci ar fi fost imposibil s se mai pun n aplicare ordinul ministrului de expulzare a lor.42

Perioada de dup 1812 a ridicat de asemenea problema identitii etnonaionale a moldovenilor nii, n secolul al XIX-lea, punctul de vedere arist asupra identitii Moldovei s-a schimbat adeseori n funcie de modul n care nclina balana puterii n sud-estul
Ibidem, col. 1065. Seton-Watson, History of the Roumanians, p. 563. n plus, ranii basarabeni, chiar dac lucrau pentru nobili, nu erau legai de pmnt ca n alte regiuni ale Rusiei. O alt clas de rani liberi (rzei) din vechiul principat al Moldovei au reuit i ei s-i menin privilegiile chiar i sub arism. 42 Principele Serghei Dimitrievici Urussov, Memoirs of a Russian Governor, Londra, Harper and Brothers, 1908, p. 36-37. Pentru aceste teme, vezi i jurnalul de cltorie al lui Shirley Brooks, The Russians of the South, Londra, Longman, Brown, Green i Longmans, 1854.
41

Europei. Dup o perioad iniial de liberalism cultural, dup anexarea din 1812, oficialitile ariste au devenit din ce n ce mai mult preocupate de naionalismul de inspiraie greceasc ce se rspndea de-a lungul Dunrii de Jos. De la sfritul anilor 1820, politica cultural a Basarabiei s-a concentrat deci asupra rusificrii sistemului administrativ i a integrrii progresive a regiunii n structuri imperiale mai largi. Introducerea rusei ca limb oficial a provinciei, dependena Bisericii basarabene de Patriarhia Moscovei i eliminarea dreptului cutumier moldovean erau msuri destinate s asigure locul Basarabiei n imperiu i s asigure poziia sa de bastion al ortodoxiei la grania cu otomanii. Politicile oficiale de rusificare au fost cnd mai intense, cnd mai slabe pe parcursul secolului de guvernare rus, dar ele se pare c au avut mare succes n administraia provinciei i a Bisericii, care dup moartea lui Bodoni a devenit principalul instrument al rusificrii conduse de ctre stat. Arhiepiscopul Pavel Lebedev a obligat bisericile i mnstirile moldoveneti s slujeasc n limba rus, dar la sfritul conducerii sale (1871-1882), mai rmseser nc 417 biserici care foloseau limba moldoveneasc la liturghie, pe lng cele 608 care slujeau numai n rus.43 Mai trziu, propaganda romneasc va denuna rusificarea ranilor basarabeni din perioada arist, dar politica cultural a implicat adeseori mai mult ruralizare dect rusificare. Cultura moldoveneasc indigen se desfura mai ales n zonele rurale, centrele urbane fiind dominate de rui, evrei i moldoveni rusificai. Ca i n alte zone ale frontierei de vest a imperiului, rusa juca rolul dublu de limb oficial i de limb a societii civilizate, n timp ce moldoveneasca era considerat limba necizelat a ranilor simpli. Administratorii provinciei, att localnici, ct i imigrani, triau ntr-o lume complet diferit cultural de cea a satelor i de obiceiurile ei. Ei vorbeau n aproximativ zece limbi diferite, dintre care eu nu cunoteam dect dou" scria guvernatorul Urussov despre cei care veneau cu petiii n biroul su din Chiinu. Moldovenii stteau n genunchi, inndu-i petiiile pe cap i murmurndu-i cererile n timp ce priveau n pmnt... Eu le ddeam voie s vorbeasc, de obicei, dup care puteau s plece; de aceea i nvasem cteva cuvinte moldoveneti. Cnd problema mi se prea extrem de important, foloseam traductori, care se descurcau minunat."44 Totui ruii nu au pretins niciodat c moldovenii i vecinii lor din Principatele Romne formau cumva naiuni separate. Intenia lor era, mai degrab, de a pune capt oricrei manifestri de naionalism, dac acesta nu era rusesc, i de a ntri n schimb loialitatea fa
43 44

t. Ciobanu, Cultura romneasc, p. 118. Urussov, Memoirs, p. 24-25.

de ar i de imperiu. Recensmintele imperiale foloseau termenul moldovean pentru a descrie majoritatea populaiei Basarabiei, dar acest termen era folosit i de populaia nsi, nu era o invenie a ruilor. Studiile etnografice ale regiunii basarabene nu negau faptul c existau importante legturi culturale ntre populaiile de pe cele dou maluri ale Prutului i nici chiar slavofilii locali cei mai hotri nu simeau nevoia s ascund identitatea romneasc a moldovenilor din Basarabia. Locuitorii Basarabiei de Sus", scria un observator n jurnalul Ministerului de Externe Rus, n 1846, snt n esen romni, adic un amestec de slavi i romani, i fii ai Bisericii Ortodo45 xe." La fel, membrii micrii slavofile din Rusia, din anii 1840, dei convini probabil c romnii erau slavi deghizai n latini, nu se refereau niciodat la posibile diferene ntre basarabeni i vecinii lor de la vest. n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, scriitorii rui susineau c Basarabia aparinea Rusiei nu pentru c era locuit de o naiune distinct, ci pentru c aria fusese mai nti locuit de slavi i abia dup aceea cucerit de romnii valahi.46 Chiar i dup 1905, cnd autoritile ariste ncercau s nbue micarea naional basarabean tot mai puternic, se publicau nc la St. Petersburg lucrri etnografice n care moldovenii i romnii erau considerai dou pri ale unei singure naiuni.47 Aniversarea n 1912 a o sut de ani de la anexarea Basarabiei a fost nsoit de publicaii i demonstraii speciale la Chiinu, dar uniunea continua s fie justificat, n mare parte, la fel ca n 1812, prin eliberarea cretinilor basarabeni de sub jugul otoman i recucerirea unui vechi pmnt slav si nu prin eliberarea unei naiuni moldovene distincte.48 De-a lungul secolului, evenimentele din jumtatea vestic a vechiului principat au evoluat complet diferit de cele din Basarabia. Dup anexarea Basarabiei, Moldova Vestic a rmas formal n Imperiul Otoman i sub controlul fanarioilor. Revoluia din 1821 a fost
A.A. Skalikovski, Istoriceskoe vedenie v statisticeskoe opisanie Bessarabskoi oblasti", m Jurnal Ministerstva vnutrennih del 1846, nr. 13, p. 171. 46 Vezi A. Zaciuk, Materiali; Alexei Nakko, Istoria Bessarabii s drevneiih vremen, 2 vol., Odessa, tipografia Ulriha i Sulte, 1875; I.P. Doncev, Russko-rumnskie spravoc'ne razgovori, St. Petersburg, Tipografia V. Kandaurova, 1877; R.N. Batiukov, Bessarabia: Istoriceskoe opisanie, St. Petersburg, Obcestvennaia Pol'za, 1892; P.A. Kruevan, Bessarabia: Gheografaeskii, istoriceskii, statisticeskii, ekonomiceskii, etnograficeskii, literaturni i spravoc'ni sbornik, Moscova, Bessaraba, 1903. 47 Vezi Polihronii Sircu, Iz Vita bessarabskih rumn, Petrograd, Tipografia V.D. Smirnova, 1914. Pentru o trecere n revist a etnografiei ariste referitoare la Basarabia, vezi O.S. Lukiane, Russkie issledovateli i moldavskaia etnograficeskaia nauka v XIX-naceale XX v., Chiinu, tiina, 1986. 4 * N.V. Lakov, Stoletie prisoedinenia Bessarabii k Rossii, 1812-1912, Chiinu, Tipografia Bessarabskago Gubernskago Pravlenia, 1912.
45

nvins de fanarioi, dar pe termen lung ea s-a dovedit un mare ctig pentru moldoveni i valahi. Sistemul fanariot a luat sfrit i boierii locali i-au recptat dreptul de a-i alege propriul domnitor. O perioad de ocupaie militar rus, ntre 1828 i 1834, a dus la raionalizarea administraiei locale, administraia rus a lui Pavel Kiseleff marcnd sfritul erei instituiilor otomane. Pe parcursul secolului, au aprut n cele dou provincii germenii unei identiti comune, panromneti. Istoricii au nceput s studieze originile comune ale valahilor i moldovenilor, iar scriitorii au nceput s promoveze latinitatea limbii celor dou provincii, care devenise un amestec de caracteristici latine i slave. Reformele politice care au urmat au adus un anumit grad de uniformitate instituiilor celor dou principate, n 1859, adunrile nobililor din capitalele principatelor, Iai i Bucureti, au ales acelai domnitor, Alexandru loan Cuza, crend astfel un singur stat romnesc. Dup unirea Principatelor, aflat la baza viitorului stat Romnia, personalitile politice au nceput s cear integrarea tuturor regiunilor locuite de vorbitori ai limbii romne - printre care i Basarabia - ntr-un stat-naiune unitar. Valahia i Moldova Vestic au constituit mult vreme locul de refugiu al scriitorilor basarabeni nemulumii de guvernarea ruseasc, iar aceti intelectuali insistau ca guvernul Romniei de curnd unificate s ridice problema frailor lor de dincolo de Prut. O dat cu ctigarea independenei Romniei de sub dominaia Porii Otomane, n 1878, i transformarea rii ntr-o monarhie dinastic, n 1881, problema identitii romneti a Basarabiei i a populaiei sale a cptat o i mai mare semnificaie.

CURENTE POLITICE N BASARABIA RUSEASC

nceputul secolului al XX-lea a fost martorul dezvoltrii ctorva curente politice antagoniste n provincia basarabean. Tinerii intelectuali basarabeni, influenai de radicalismul intelectualilor din marile capitale imperiale, au ncercat s rspndeasc ideile reformei agrare, ale votului universal i ale dreptii sociale n gubernia lor att de napoiat. Ali tineri basarabeni, susinui de cercurile artistice i filantropice din Bucureti i Iai, considerau naionalismul panromnesc drept principalul instrument al transformrii vieii politice i culturale a regiunii. Vechii boieri moldoveni sperau s-i foloseasc puterea pentru a obine mici concesii culturale din partea autoritilor ariste, ncercnd astfel s-i liniteasc pe tinerii naionaliti i s-i foloseasc pentru a-i manipula pe radicali. Proprietarii nonmoldoveni, intelectualii rusificai i reacionarii locali, n faa dublului pe-

ricol al radicalismului socialist i al naionalismului panromnesc, insistau ca autoritile imperiale s fie vigilente pentru a mpiedica orice manifestare a lipsei de loialitate fa de ar. Revoluia din 1905 a mrit avntul grupurilor radicale i al cercurilor literare care ncepuser s se formeze printre intelectualii basarabeni n cea de-a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Deja la nceputul secolului, basarabenii ce studiau la Universitatea din Dorpat (Tartu), n Estonia, dintre care muli au devenit ulterior figuri importante ale micrii de eliberare, puseser bazele unei organizaii studeneti secrete, Pmntenia Basarabean. Grupul coresponda cu intelectualii romni i organiza seri literare festive, unde vorbeau romnete i rnncau mmlig cu brnz, fel de mncare considerat tra49 diional romnesc. Dei iniiatorul principal al organizaiei, Ion Pelivan, a fost arestat de autoritile ariste n 1902, el s-a ntors la Chiinu dup revoluia din 1905 i n octombrie, alturi de Pantelimon Halippa (un alt fost student la Dorpat), a pus bazele Societii pentru Cultura Naional Moldoveneasc. Cnd civa moldoveni au reuit s-i asigure alegerea n prima dum de stat ruseasc, n 1906, Pelivan i Halippa i-au ncurajat pe civa nobili basarabeni simpatizani s finaneze un ziar pentru a rspndi mesajul de redeteptare naional printre ranii din regiune, n mai 1906, a fost publicat n provincie primul ziar n limba romn (tiprit ns n alfabet chirilic). Articolele din gazeta naional-democratic" Basarabia,, ce aprea de dou ori pe sptmn, susineau necesitatea reformei agrare, a autonomiei i autoguvernrii Basarabiei, precum i introducerea limbii moldoveneti n coli i organizaii administrative. Aceste articole erau semnate de personaliti importante ca Halippa, Pelivan, avocatul i editorul Emanuil Gavrili i eminentul profesor universitar de la Iai Constantin Stere. Cercul din jurul ziarului Basarabia a czut ns victim reaciunii conservatoare care a cuprins tot imperiul n 1907. Zvonurile c ziarul ar fi fost finanat de un grup de iredentiti romni condui de Stere au ajuns la urechile guvernatorului Basarabiei, A.N. Karuzin. Dup ce ziarul a publicat poemul incendiar Desteapt-te, romne!, n numrul din l martie 1907, Karuzin a ordonat nchiderea editurii.so Noul arhiepiscop numit al Chiinului, Serafim Ciceagov, a colaborat cu familia Krupenski i cu ali nobili pentru a ajuta la curarea Bisericii i a tuturor instituiilor culturale de moldovenii naionaliti. Muli dintre susintorii ziarului au fost obligai s fug la Iai, unde, cu
49 loan Pelivan, Micarea naional n Basarabia pn la unire", manuscris, ANRDAIC, f. loan Pelivan, d. 292/1940, f. 13. < so Alexandru Bobeic, Sfatul rii: stindard al renaterii naionale, Chiinu, Universitas, 1993, p. 8-11.

ajutorul lui Stere, au putut s se nscrie la Universitate. O publicaie mai moderat, Viaa Basarabiei, a aprut imediat, pentru a continua munca celor de la Basarabia, sub dou forme separate, una n limba romn literar, cu caractere latine, iar cealalt scris n dialectul 51 moldovenesc al ranilor basarabeni, folosind alfabetul chirilic. Pe la mijlocul lui 1907, dup numai ase numere aprute, Viaa Basarabiei a disprut i ea. Pe lng dezvoltarea sentimentelor naionaliste la tinerii intelectuali basarabeni, anii de dup 1905 au fost, de asemenea, martorii apariiei altor grupuri, rivale celor panromneti. Unul dintre ele a aprut iniial n jurul sptmnalului naional independent" Moldoveanul i a reprezentat naionalismul basarabean mai moderat. Redactat de Gheorghe Madan, ziarul ndemna la redeteptare naional i la emanciparea economic a provinciei dar, avnd n vedere c el reprezenta interesele nobililor loiali autoritilor de la St. Petersburg, susintorii si nu doreau s pun la ndoial legitimitatea guvernrii ariste. Ziarul Moldoveanul nu a rezistat nici el dect din ianuarie 1907 pn n octombrie 1908, dar interesele pe care le reprezenta s-au dovedit o provocare semnificativ pentru naionalitii panromnismului. De fapt, n urma unei polemici dintre Gavrili i Madan, comitetul editorial al Basarabiei a hotrt s publice poemul naionalist Desteapt-te, romne!, motivul evident al interzicerii ulterioare a ziarului. 52 O alt grupare politic major opus panromnismului era constituit de forele ntru totul loiale Rusiei i arului. Concentrndu-se n jurul membrilor locali ai uniunii octombriste, faciunea de dreapta care s-a separat de democraii constituionali rui n 1906, acest grup ngloba i dreapta extrem basarabean, reprezentat de organizaii asemenea Ligii Ruilor Adevrai i Uniunii Poporului Rus, ai cror membri erau n mare parte rspunztori pentru instigrile la pogromul din Chiinu, din 1903. Activiti de extrem dreapta ca publicistul antisemit Pavalache Kruevan, conductorul complotului pentru asasinarea lui Rasputin V.M. Purikevici, ca i ali membri mai moderai ai elitei ruseti i moldoveneti din Basarabia au reuit s-i asigure alegerea n toate cele patru stri ale Dumei, contribuind la o i mai mare radicalizare a acelor grupuri ce susineau autonomia cultural i politic a provinciei basarabene. Forele de dreapta au eclipsat influena politic a panromnismului dup nchiderea granielor Basarabiei. Cu toate acestea, avnd centrul la Iai i fiind finanai de filantropul romn Vasile Stroescu, naionalitii au lansat o nou publicaie n 1913. Din nou opera lui
51 32

t. Ciobanii, Cultura romneasc, p. 228. A. Bobeic, Sfatul rii, p. 9.

Pantelimon Halippa i a altor foti membri ai Societii pentru Cultur Naional Moldoveneasc, Cuvntul moldovenesc - un jurnal bilunar al vieii literare, rurale, al cooperrii i cunoaterii practice" - a aprut n mai 1913 att n alfabet latin, ct i chirilic, iar dup ianuarie 1914 ca sptmnal separat, sub acelai nume. Primele ediii conineau subiecte literare i practice: poezie, fabule, ghicitori, cntece, informaii sanitare sau despre mersul rzboiului, tiri din Rusia i alte teme de interes public destinate informrii poporului moldovenesc i aprrii intereselor sale. Haosul creat de rzboi i revoluie dup 1914 a oferit posibilitatea tratrii subiectelor cu tent politic ntr-un mod mai deschis, n aprilie 1917, Societatea pentru Cultur Naional Moldoveneasc se transformase deja n mod deschis ntr-o organizaie politic, Partidul Naional Moldovenesc. Programul partidului a prezentat iniial cerine asemntoare celor naintate de guvernul provizoriu din Petrograd: vot universal, egal, direct i secret, libertatea cuvntului, a presei, a asocierii i a religiei, adunare legislativ basarabean separat, folosirea limbii moldoveneti n educaie i o biseric moldoveneasc autocefal, toate acestea n cadrul unei Federaii Ruse reconstituite.53 Cu toate acestea, o dat cu cucerirea puterii de ctre bolevici, cu dezvoltarea unor micri politice mai radicale de-a lungul imperiului i cu nmulirea protestelor soldailor pe frontul romnesc, independena complet a Basarabiei a devenit unul din obiectivele centrale ale partidului. Evenimentele petrecute n Chiinu dup 1905 au atras atenia multor romni, care ncercau s transmit acum basarabenilor acelai mesaj de redeteptare naional pe care l cunoscuser celelalte teritorii romneti istorice n secolul trecut. Mai ales la sfritul lui 1917, cnd nfrngerile romnilor pe cmpul de lupt au impus un tratat de pace nefavorabil cu Puterile Centrale, refugiaii din Transilvania, Banat i alte regiuni au nceput s priveasc Basarabia ca pe un minunat pmnt virgin" pentru continuarea luptei naionale ce prea definitiv pierdut n regiunile de unde veneau ei.54 Stroescu i Stere, amndoi originari din Basarabia, au avut o contribuie important la finanarea micrii naionaliste i la protecia acordat tinerilor scriitori basarabeni atunci cnd acetia au fugit peste Prut, la Iai, nainte de revoluia din februarie. Ali romni s-au
tefan Ciobanu, Unirea Basarabiei, Chiinu, Universitas, 1993, p. 86-88. Cassian R. Munteanu, Prin Basarabia romneasc: nsemnri de cltorie, Lugoj, Tipografia losif Sidon, 1919, p. 43. Tratatul de la Bucureti, semnat cu Puterile Centrale n aprilie 1918, fora Romnia s cedeze teritoriu Austro-Ungariei i s accepte controlul german asupra economiei i transportului pe Dunre. Totui victoria aliailor pe frontul de vest i ofensiva de la Tesalonic prin Balcani, n vara i toamna lui 1918, au dus la nfrngerea Puterilor Centrale i la anularea tratatului.
54 53

mutat n Basarabia, contribuind, n Chiinu i la sate, la nfiinarea de coli i biblioteci, la formarea profesorilor i la trezirea sentimentului identitii romneti n ntreaga provincie. Nu era o sarcin uoar. Romnii din Basarabia", i amintea un vizitator din Banat n 1918, au pierdut orice sentiment naional ca urmare a idioeniei sistematice a rusificrii. Chiar i astzi oamenii se numesc moldoveni" dar se consider mai degrab frai cu ruii... dect cu romnii, pe care politica de deznaionalizare i nfieaz ca pe o naiune inferioar chiar i iganilor".5"1 Onisifor Ghibu, scriitor i profesor transilvnean, a nfiinat coli i a iniiat cursuri de limb romn, colabornd cu Halippa i cu ali naionaliti. Jurnalele lui Ghibu scot la iveal ns aceeai frustrare pe care muli exponeni ai panromnismului au simit-o atunci cnd s-au confruntat cu dificultile aprinderii acelei scntei a renaterii romneti. Nu numai c ruii localnici opuneau rezisten eforturilor de a transforma revoluia social tot mai puternic din Basarabia ntr-una naional romneasc, dar principalele inte ale eforturilor lui Ghibu - moldovenii - erau, la rndul lor, destul de puin entuziasmai de aceast perspectiv. Referindu-se la primul lui curs destinat profesorilor basarabeni, Ghibu scria:
Majoritatea profesorilor nu erau deloc familiarizai cu cultura romn - ei nici nu tiau mcar alfabetul latin - i nu manifestau nici un fel de contiin naional. Educaia lor rus tersese deja cel puin 95% din tot ceea ce fusese cndva romnesc... n prima sptmn, de cte ori intram n clas, gseam undeva n spate un mic grup de profesori rui, murmurnd i protestnd c Nu avem nevoie de ore de limb moldoveneasc", Asta nu e Romnia, ci Rusia" i Avem lucruri mai bune de fcut", n general, profesorii moldoveni nu participau la aceste proteste, dar nici nu se simeau obligai s protesteze.56

n 1912, istoricul Nicolae lorga denuna anexarea Basarabiei" petrecut cu un secol nainte i ncuraja Romnia s ajute la trezirea sentimentului naional n teritoriile pierdute.57 Dar cum Ghibu i alii aveau s descopere mai trziu, era mai puin o problem de redeteptare a unei identiti pierdute i mai mult o ncercare de a construi o identitate pornind de la zero.
Ibidem. Onisifor Ghibu, Pe baricadele vieii: n Basarabia revoluionar (1917-1918), Amintiri, Chiinu, Universitas, 1992, p. 244-245. Vezi i lucrrile sale n viitoarea revoluiei ruseti, Bucureti, Fundaia Cultural Romn, 1996; De la Basarabia ruseasc la Basarabia romneasc, Bucureti, Semne, 1997. 57 Nicolae lorga, Basarabia noastr: scris dup 100 de ani de la rpirea ei de ctre rui, Vlenii de Munte, Neamul Romnesc, 1912.
56 55

SFATUL RII I UNIREA CU ROMNIA

n cele din urm, conductorii redeteptrii naionale a basarabenilor, Partidul Naional i intelectualii din jurul Cuvntului moldovenesc, au fost depii de evenimente. Haosul rzboiului, cderea arului i ridicarea stngii bolevice au lsat provincia basarabean ntr-o stare nesigur, n urma dorinei exprimate n vara anului 1917 de cteva organizaii militare i sociale de a avea o adunare naional aleas, reprezentani ai unitilor militare moldoveneti din fosta armat arist s-au reunit la Chiinu n octombrie 1917. La congres, cei mai mult de nou sute de delegai au declarat autonomia Basarabiei i au cerut convocarea Consiliului Naional sau Sfatului rii pentru a ratifica declaraia i a ndeplini funcia de guvern al noii republici autonome. Ales indirect prin consiliile militare, asociaiile rneti i alte organizaii sociale, Sfatul rii, format din 138 de membri, se ntrunea la 21 noiembrie, 1917 i cuprindea n majoritate moldoveni, dar i membri ai minoritilor etnice din regiune. Ion Incule fusese ales preedinte, iar Pantelimon Halippa vicepreedinte. Incule i Halippa reprezentau dou tipuri de interese diferite n cadrul adunrii. Dei fost membru al cercului Basarabia, Incule era un revoluionar socialist mai mult interesat de schimbrile politice i de reforma agrar. El fusese deja reprezentant al guvernului provizoriu al lui Kerenski n Basarabia. Halippa, care a devenit unul dintre conductorii aa-numitului Bloc Moldovenesc din adunare era i el un reformist, dar zelul su era temperat de idealul unirii cu romnii de pretutindeni.58 Cele dou grupuri erau unite de frica de anarhie i de tendinele militarizante tot mai puternice ale Ucrainei, care prea gata s ocupe Basarabia i s o declare parte a noii Republici Populare Ucrainene. La 2 decembrie, adunarea a declarat crearea unei republici autonome n cadrul Rusiei. Aa cum susineau conductorii locali n acel moment, Basarabia avea s rmn n cadrul Rusiei, dar statutul ei avea s fie asemntor celui deinut de Finlanda n Imperiul arist sau de oricare canton elveian n Elveia.59 Adunarea a nceput imediat s formeze un consiliu de minitri, s organizeze uniti de aprare a republicii i s schieze proiectul reformei agrare. Romnia a determinat ns, n cele din urm, soarta guvernului basarabean. Haosul din Rusia a oferit regatului Romniei ocazia de
Halippa era convins totui c un anumit tip de unire cu Romnia era i dorina lui Lenin sau a lui Troki, cu care s-a ntlnit n iunie 1917. Pantelimon Halippa, Basarabia noastr, Bucureti, Universul, 1941, p. 10. 59 loni Pelivanu, Adunaria ntemeetoare, Chiinu, Tipografia Ocrmuirei Guberniale, 1917, p. 11.
58

a-i recpta teritoriul pierdut n 1812 i din nou n 1878. Sub pretextul aprrii liniilor de aprovizionare de raidurile bolevicilor si ale tlharilor narmai, trupele romneti au ajuns la Chiinu la mijlocul lui ianuarie 1918 i pn la sfritul lunii au reuit s-i mping pe bolevici dincolo de Nistru. La 24 ianuarie 1918, dup fuga bolevicilor i n urma ameninrilor Ucrainei c va anexa regiunea, Sfatul rii a proclamat Republica Democratic Moldoveneasc a Basarabiei, republic independent. Intrarea romnilor n Basarabia, dei a avut loc n urma apelului lansat de Sfatul rii i de alte organizaii moldoveneti, nu a fost binevenit pretutindeni.60 Unii ofieri romni preau s cread c menirea lor era aceea de a le reda nobililor basarabeni fostele proprieti, obinute ulterior de rani. Comandanii armatei au fost obligai s emit ordine speciale ameninnd cu curtea marial orice ofier care ncerca s intervin n sprijinul fotilor proprietari.61 Muli membri ai Sfatului rii erau ei nii prea puin n favoarea prezenei romneti. Un apel la cetenii Chiinului, semnat de membrii guvernului basarabean, nega faptul c trupele romneti fuseser invitate s ocupe republica i susinea c unicul lor scop era acela de a prelua controlul cilor ferate de la bolevici.62 Fr a mai ine cont de detaliile sosirii lor, prezena trupelor romneti a sporit fr ndoial puterea acelor grupuri care priveau spre Romnia cu sperana de a scpa de triplul pericol al bolevismului, expansionismului ucrainean i anarhiei politice. Un vot al Sfatului rii de la 27 martie 1918 a declarat unirea Basarabiei cu Romnia. Unirea s-a bucurat de sprijin din mai multe pri. Nu s-a votat exact n funcie de apartenena etnic, dar cu trupele romneti deja n Chiinu, cu avioanele romneti deasupra capetelor i cu primul-ministru romn ateptnd n foaier, muli deputai ai minoritilor au hotrt, pur i simplu, s nu voteze.63 Optzeci i sase de membri au votat pentru unire i doar trei s-au opus, dar patruzeci i nou de reprezentani fie s-au abinut, fie au decis s nu participe la adunare.64 Votul va fi considerat ulterior expresia cvasiunanim" a 65 voinei poporului basarabean , dar moiunea a reuit s treac nuGeneral Broteanu, Otirea Romniei i Basarabia", n Romnia nou, 3 martie 1918, p. 1. 61 t. Ciobanu, Unirea, p. 224-225, 233. 62 Ibidem, p. 228-231. 63 O. Ghibu, Pe baricadele vieii, p. 568. 54 Isvodul deputailor Sfatului rii care au glsuit Unirea", f. Preedinia Consiliului de Minitri, d. 40/1918, ff. 1-5. 63 Termenul cvasiunanim" a fost folosit de primul ministru Alexandru Marghiloman n momentul votului. Vezi lucrarea sa Reintrarea Basarabiei n snulpatriei-mume, Bucureti, Institut de Arte Grafice, 1924.
60

mai datorit unui compromis cu grupurile ezitante n ce privea unirea. Declaraia Sfatului rii enumera paisprezece privilegii speciale pe care Basarabia avea s le aib n cadrul Romniei Mari, printre care existena n continuare a unui corp legislativ liber ales, controlul asupra bugetelor locale i asupra organelor administrative, respectul pentru drepturile minoritilor etnice, amnistia general pentru delictele comise n timpul rzboiului i, cel mai important, ducerea la bun sfrit a redistribuirii pmnturilor.6B n toamn ns, conducerea basarabean a fost din nou depit de evenimente. Ca urmare a faptului c adunrile din Transilvania, Bucovina i alte teritorii romneti votaser pentru unirea imediat cu Romnia, Blocul Moldovenesc al lui Halippa i-a ndemnat pe basarabeni s fac la fel. Dei n lips de cvorum i votnd la miezul nopii67, la 27 noiembrie 1918 deputaii au renunat la condiiile anterioare, au declarat unirea cu Romnia i au votat dizolvarea adunrii, punnd capt astfel scurtei perioade de independen a Basarabiei. Obinerea recunoaterii internaionale a schimbrii granielor s-a dovedit ns mai dificil dect simpla declarare a unirii i a rmas unul din principalele eluri ale diplomaiei romneti dintre cele dou rzboaie. Ca i n trecut ns, cultura mixt i identitatea problematic a locuitorilor Basarabiei - de la minoritile etnice la moldovenii nii - aveau s devin principalele motive de disput.

' Declaraia Sfatului rii Republicii Democratice Moldoveneti din 27 martie anul 1918", ANR-DAIC, f. Preedinia Consiliului de Minitri, d. 35/1918, f. 1. 67 Hamilton Fish Armstrong, The Bessarabian Dispute", n Foreign Affairs 2, nr. 4, 1924, p. 666.

r6

Romnia Mare i problema Basarabiei

Imediat dup primul rzboi mondial, observatorii occidentali erau extrem de optimiti n legtur cu viitorul noii Romnii. Dup prognozele lui R.W. Seton-Watson, unul din principalii susintori ai Romniei la Paris, Dou generaii de pace i guvernare corect ar 1 putea transforma Romnia ntr-un adevrat paradis." Dup cum s-a dovedit ns, Romnia nu a avut parte de nici una dintre cele dou. Politica a continuat s fie la fel de corupt ca i pe vremuri n Regat, dup cum era cunoscut vechiul regat" al Valahiei i Moldovei yeslice. Anii 20 au fost relativ stabili, conform standardelor romneti, viaa politic fiind dominat de Partidul Liberal i de conductorul acestuia, Ionel Brtianu. Ins moartea lui Brtianu i a regelui Romniei, Ferdinand, n 1927, anuna o perioad de rapide schimbri guvernamentale i intrigi de palat, n cei douzeci de ani care au urmat Marii Uniri, au fost numii douzeci de primi-minitri i au fost schimbate douzeci i nou de cabinete, dintre care numai dou i-au dus mandatul pn la capt.2 Instabilitatea politic era att de mare nct, n februarie 1938, succesorul lui Ferdinand, Carol al IIlea, a urmat exemplul Albaniei, Iugoslaviei si Bulgariei, declarnd instituirea dictaturii regale, acesta constituind primul pas fcut de Romnia pe drumul politicii autoritariste ce avea s cuprind cea mai mare parte a Europei pn la sfrsitul respectivei decade. Germenii democraiei, pe care comentatorii occidentali favorabili Romniei sperau s-i vad materializndu-se n perioada interbelic, reali sau doar imaginai, au fost curnd distrui de fora corupiei, a intrigilor de curte i a reaciunii dreptei. Totui optimismul iniial al lui SetonWatson i al celorlali era lesne de neles. Rolul jucat de Romnia n rzboi a scos n eviden importana ei strategic pentru aliaii occidentali. Bogatele rezerve de petrol ale rii, accesul la Dunre i la Marea Neagr, precum i poziia sa de avanpost al latinitii ntr-o regiune ndeobte slav sau germanic a Europei au fcut din Bucu1 R.W. Seton-Watson, A History of the Roumanians: From Roman Times to the Com" pletion of Unity, Cambridge, Cambridge University Press, 1934, p. 554. 2 Marin Nedelea, Prim-ministrii Romniei Mari, Bucureti, Viaa Romneasc, 1991, p. 3.

f3

reti aliatul logic al strategilor de la Paris i Londra. Mai ales dup 1917, revoluia rus din octombrie constituind o lecie grea pentru conductorii politici ai Europei Occidentale, Frana i Marea Britanic erau dispuse s menin legturi puternice cu Romnia, aceasta fiind privit ca un stat-tampon mpotriva ameninrii bolevice dinspre est. n plus, ara reuise s ias din rzboi cu structura guvernamental i monarhic intacte. Revoluiile, loviturile de stat i de palat, cu care se confruntau politicienii din alte pri ale Europei Estice i Centrale dup 1918, erau total inexistente n Romnia Mare. Dei rzboiul generase disensiuni grave n interiorul Partidului Conservator, cndva puternic, dou dintre constantele politicii romneti dinainte de rzboi - liberalii i familia Brtianu - aveau mai mult putere ca oricnd. Alegerile din noiembrie 1919 (primele n care s-a garantat votul universal pentru brbai) i evoluia unor grupri politice noi, reformiste, pornind din noile provincii - Transilvania, Bucovina i Basarabia - preau s indice, de asemenea, dezvoltarea unui sistem politic mai receptiv la nevoile populaiei n mare parte agrare a Romniei i mai puin bazat pe politica de culise a politicienilor de la Bucureti. Romnia prea s fi ieit, de asemenea, nvingtoare din redistribuirea postbelic a teritoriilor. Aproape toate teritoriile habsburgice promise n secret Romniei, n august 1916, ca stimulent pentru a o convinge s intre n rzboi de partea aliailor, fuseser incluse n noile granie ale statului. Bucovina, Maramure, Criana, Transilvania i o parte a Banatului, pe lng Basarabia, ce aparinuse anterior Rusiei, i Dobrogea, regiune deinut mai nainte de bulgari, s-au unit cu Regatul, graniele rii fiind garantate de Tratatul de la Trianon, din iunie 1920. La sfritul rzboiului, populaia i teritoriul Romniei erau mai mult dect duble fa de cifrele din 1913. Copleit de emoie, regele Ferdinand le spunea delegailor transilvneni din 1918 c putei simi pulsul patriei mame btnd n acelai ritm cu al vostru... Dup Basarabia, dup Bucovina, nu ne mai lipsea dect una din cele mai preioase nestemate: Transilvania i regiunile ungureti locuite de romni. Astzi ne-ai adus aceast ultim piatr de temelie ce ncununeaz marea oper a unirii. Putem privi cu ncredere spre viitor, pentru c temeliile snt puternice."3 Pietrele de temelie ale Romniei Mari s-au dovedit ns a fi pietre de poticnire. Creterea suprafeei Romniei a diluat mult componenta etnic romneasc, n timp ce nainte de rzboi n Regat locuiau mai puin de 10% minoriti, n 1919 acestea reprezentau aproape 28% din populaia Romniei Mari. Maghiarii, germanii, evreii i alte grupuri etnice erau uneori privii de politicienii romni ca musafiri,
Citat n loan Scurtu, Monarhia n Romnia, 1866-1947, Bucureti, Danubius, 1991, p. 70.
3

strini, prezeni acolo n mod total nelegitim, n cel mai bun caz o problem tolerabil i n cel mai ru o coloan a cincea extrem de primejdioas, ce susinea preteniile revizioniste ale statelor vecine. Tratamentul aplicat minoritilor de ctre Romnia i mai ales refuzul de a ngloba drepturile minoritilor, consfinite prin Tratatul Ligii Naiunilor, n constituia din 1923 au contribuit la alterarea imaginii internaionale a rii.4 Schimbrile demografice generate de extinderea teritorial au impulsionat, de asemenea, radicalismul studenesc si naionalismul populist care i-au gsit ulterior expresia n micarea fascist Garda de Fier. O important surs de instabilitate provenit din ctigul teritorial era statutul Basarabiei - singura achiziie teritorial a crei poziie n cadrul Romniei Mari nu a fost niciodat asigurat printr-un tratat internaional, nfuriai de ncercarea oligarhiei bucuretene" s obin teritorii de la o Rusie slbit, bolevicii au ntrerupt relaiile diplomatice cu Romnia n ianuarie 1918, au confiscat tezaurul romnesc, care fusese pstrat la Moscova n timpul rzboiului, iar din mai pn n septembrie 1919 au susinut o Republic Sovietic Socialist Basarabean" nerecunoscut, proclamat de comunitii basarabeni.5 La Conferina de Pace de la Paris au fost prezentate numeroase contestaii n legtur cu anexarea Basarabiei i ntr-un anumit moment, n anii '20, sovieticii chiar au ntocmit un plan secret de a rectiga Basarabia prin for, proiect descoperit de agenii britanici din Istanbul.6 Rezolvarea disputei cu privire la statutul internaional al Basarabiei a rmas una din principalele preocupri ale Ministerului de Externe Romn din perioada interbelic i de asemenea o adevrat cruciad personal a celui mai talentat diplomat al rii, Nicolae Titulescu. Nu numai c Uniunea Sovietic nu a recunoscut niciodat unirea Basarabiei cu Romnia, dar, spre deosebire de cazul fostelor teritorii habsburgice, unirea nu a fost recunoscut nici de puterile occidentale. Grania cu Basarabia a fost ultima i cea mai conflictual problem discutat de diplomaii prezeni la Conferina de Pace de la Paris. Pe americani i mai ales pe Woodrow Wilson i deranja faptul 7 c nu avusese loc nici un plebiscit n respectiva provincie. Britanicii i francezii nu erau nici ei nclinai s accepte schimbri teritoriale care puneau n primejdie interesele forelor ariste nc luptnd mJonathan Eyal, International Protection of Ethnic Minorities: The Case of Romania between the Wars" (tez de doctorat, Universitatea Oxford, 1987). 5 Sobtie istoriceskoi vajnosti", n Sovetskaia. Moldavia, 12 octombrie 1989, p. 2. 6 Louis Fischer, Men and Politics: An Autobiography, Londra, Jonathan Cape, 1941, p. 131. 7 Ion Pelivan, Ion Incule i Conferina de Pace de la Paris (1919-1920), Bucureti, Tipografia ziarului Universul", 1920, p. 9.
4

potriva bolevicilor n rzboiul civil rusesc. Cu toate acestea, dup insistene repetate la Paris, n octombrie 1920, primul-ministru al Romniei, Take lonescu, a reuit s obin semnarea unui tratat care s recunoasc preteniile Romniei asupra Basarabiei i s-i stabileas9 c obligaiile fa de populaia ruseasc. Cu toate acestea, o dat ce Japonia nu a semnat niciodat acest tratat, iar Statele Unite i Rusia nici nu au fost invitate s-1 semneze, el a rmas un instrument fr 10 mare valoare juridic. Principala problem, se plngea primul-ministru romn Statelor Unite, nu era c puterile aliate se opuneau unirii cu Basarabia, ci c acestea rareori puteau fi convinse s se gndeasc la aceast posibilitate cu mai mult atenie. Aceiai oameni cumsecade care credeau c Ucraina e un instrument muzical importat din Hawaii... au crezut cnd au vzut numele de Basarabia pe 11 hrtie c aceasta face parte din Arabia." Runde succesive de negocieri au avut loc n anii 1920 i 1930, dar nici una nu a reuit s rezolve problema basarabean, n 1923, Romnia a ncercat s restabileasc relaii normale cu Uniunea Sovietic, dar negocierile de la Viena au euat imediat ce s-a ridicat problema Basarabiei, n 1929, att Romnia, ct i Uniunea Sovietic au semnat Pactul Kellogg-Briand, care excludea posibilitatea unui rzboi, dar problema Basarabiei a fost din nou ridicat la ceremonia semnrii pactului la Moscova, n 1932 au avut loc discuii la Riga n legtur cu semnarea unui pact de neagresiune romno-sovietic, dar Moscova nc nu accepta pierderea Basarabiei. Un an mai trziu, n timpul discuiilor de la Londra pentru definirea unui act de agresiune, sovieticii au declarat c ei ar putea accepta controlul de facto al Romniei asupra Basarabiei, dar chiar i dup completa normalizare a relaiilor dintre Bucureti i Moscova, n 1934, nu a fost semnat nici un document legal valabil care s garanteze statutul provinciei.12
Sherman David Spector, Romania la Conferina de Pace de la Paris, Iai, Centrul pentru Studii Romneti, 1995, p. 273. 9 Andrei Popovici, The Political Status of Bessarabia, Washington, Ransdell, 1931, p. 251-255. 10 Tratatul a fost mai nti ratificat de Marea Britanic, n ianuarie 1921, urmat de Romnia, n aprilie 1922, Frana, n martie 1924, i Italia, n martie 1927. Vezi Philip E. Mosley, Is Bessarabia Next?", n Foreign Affairs 18, nr. 3, 1940, p. 559. 11 Principele Antoine Bibesco, Redeeming Bessarabia, New York, Society of the Friends of Roumania, 1921, p. 1-2. E, de asemenea, posibil ca sovieticii s fi descurajat inteniile Japoniei de a ratifica tratatul n 1920, prevenind astfel intrarea sa n vigoare. Vezi Bruce A. Elleman, The 1925 Soviet-Japanese Secret Agreement on Bessarabia", n Diplomacy and Statecraft 5, nr. 2, 1994, p. 287-325. 12 Pentru detalii cu privire la negocierile asupra Basarabiei ntre cele dou rzboaie, vezi Walter M. Bacon, Jr., Behind Closed Doors: Secret Papers on the Failure of Romanian-Soviet Negotiations, 1931-1932, Stanford, Hoover Institution Press, 1979; Dov B. Lungu, Romania and the Great Powers, 1933-1940, Durham, N.C., Duke University Press, 1989; Valeriu Florin Dobrinescu, Luptele diplomatice asupra Basarabiei, Iai, Centrul pentru Studii Romneti, 1996.
8

Doi factori politici importani au mpiedicat efortul de a asigura grania estic a Romniei. In primul rnd, relaiile Regatului cu Polonia i Frana au restrns uneori libertatea de manevr a Regatului n relaiile cu sovieticii. Romnia era legat de Polonia printr-o alian militar defensiv semnat n 1921 i de Frana printr-un tratat de cooperare i prietenie ncheiat n 1926. Cele trei ri se angajaser s-i coordoneze politica extern n problemele importante de securitate european i mai ales n ce privea relaiile cu statul bolevic. Ceea ce fusese conceput ca o relaie de securitate mutual, a ajuns totui s-i plaseze uneori pe romni, din punct de vedere diplomatic, ntr-o adevrat cma de for. Din cauza acestei obligaii de a-i coordona politica extern cu a celorlali, Romnia a fost obligat s renune la ideea unei negocieri cu sovieticii n momente n care rezolvarea problemei Basarabiei ar fi putut fi profitabil i posibil (la nceputul anilor 1920, de exemplu) i a trebuit s-i normalizeze mai trziu relaiile cu Moscova, ntr-un moment politic mai puin favorabil (la mijlocul anilor 1930).13 Acesta a fost, de fapt, i argumentul repetat de multe ori de Alexandru Cretzeanu, ministrul de externe romn din perioada 19391941. Cretzeanu susinea c ncercarea francezilor de a-i izola pe bolevici la nceputul anilor 1920 - aa-numita politic francez a srmei ghimpate fa de noul stat sovietic - a fost principalul impediment n clarificarea statutului Basarabiei. Zece ani mai trziu, dei toi aliaii Romniei aveau acum o poziie mai blnd fa de Moscova, Romnia a meninut aceeai politic a neacceptrii nici unui compromis i a ajuns astfel singurul stat vecin Uniunii Sovietice fr reprezentant la Moscova.14 n al doilea rnd, poziia regelui n sistemul politic romnesc i-a plasat adeseori pe Titulescu i pe ali diplomai romni ntr-o poziie destul de incert. De la instalarea dinastiei Hohenzollern-Sigmaringen n 1866, regele fusese ntotdeauna un adevrat arbitru al politicii romneti. Susinerea din partea regelui era condiia sine qua, non a viabilitii oricrui partid. Avnd acordul regelui, conductorul partidului aflat la putere putea avea oricnd un cuvnt de spus n formarea oricrui nou guvern. Aa cum Carol I (1866-1914) fusese regele conservatorilor, tot astfel Ferdinand (1914-1927) a devenit susintorul lui Ionel Brtianu i al liberalilor. Moartea lui Ferdinand i a patriarhului familiei Brtianu n 1927 prea s constituie o deschidere i pentru alte partide, dintre care unele i trgeau forele din noile provincii. Aceste grupuri sperau s-1 ctige pe Carol al II-lea (1930-1940) de partea lor i s gseasc n el susintorul pe care
Dov B. Lungu, Soviet-Romanian Relations and the Bessarabian Question in the 1920s", n Southeastern Europe/L'Europe du sud-est 6, nr. 1, 1979, p. 29-45. 14 Alexandre Cretzianu, The Lost Opportunity, Londra, Jonathan Cape, 1957, p. 24.
13

conservatorii i liberalii l gsiser n unchiul tatlui su, Carol I, i n tatl su, Ferdinand. Cu toate acestea, instabilitatea anilor 1930 fcea ca politica din Romnia s fie mai puin una a partidelor i mai mult una a personalitilor. Nici o grupare politic nu putea pretinde c ocup o poziie special pe lng regele Carol al II-lea, a crui instabilitate comportamental era bine cunoscut. Simpla afinitate a regelui pentru o personalitate politic sau alta determina adeseori conducerea noului cabinet. Acest lucru era evident mai ales n cazul lui Titulescu, cnd regele revenea asupra unor poziii pe care Titulescu le considera deja stabile i le acorda sprijinul rivalilor si din Ministerul de Externe.15 Poziia regelui introducea mereu un element de incertitudine n negocieri, care i ndeprta adeseori pe sovietici de la masa tratativelor. O astfel de instabilitate instituional era oricum dificil, indiferent de persoana aflat pe tron, dar ea era i mai dificil n msura n care decizia ultim i aparinea lui Carol, pe care nsui tatl su l descrisese cndva ca fiind un om cu un creier ca brnza Gruyere - cu cteva pri extrem de bune, dar i o mulime de goluri.16 Chiar i dup normalizarea relaiilor sovieto-romne, dup 1934, statutul Basarabiei a rmas o problem mereu disputat.

BASARABENII IN ROMNIA MARE

n anii 1920 i 1930, cercettorii romni au folosit extrem de multe date pentru a demonstra condiiile de via mult mai bune ale basarabenilor sub conducerea romn i era, de fapt, adevrat c viaa acestora se mbuntise mult n perioada interbelic pentru c romnii ncercaser s integreze fosta provincie arist n noul regat. Reforma agrar, mai nti votat de Sfatul rii n 1918 i apoi ratificat de Parlamentul Romniei n 1920, redistribuise aproximativ 1,8 milioane de hectare de teren agricol (mai mult de jumtate din total) la 357 000 de rani.17 O instituie de stat special, Casa Noastr, fusese nfiinat la Chiinu pentru a le oferi ranilor de curnd mproprietrii titlurile legale de proprietate, reforma agrar ncheindu-se n 1923. Proiectele obteti fuseser toate accelerate. Strzile principale din Chiinu fuseser pavate, iar mlatinile aflate de-a lungul rului Bac, din partea de jos a oraului, fuseser asanate
Lungu, Romania and the Great Powers, p. 83-96. Citat n Cretzianu, The Lost Opportunity, p. 21. "loan Scurtu et al., Istoria Basarabiei: De la nceputuri pn n 1998, ed. a doua, Bucureti, Semne, 1998, p. 146; Ion Nistor, Istoria, Basarabiei, Bucureti, Humanitas, 1991, p. 317, 322. Situaia din Basarabia era totui diferit de aceea din alte provincii ale Romniei o dat ce mare parte a pmntului fusese deja obinut de ranii dornici depmntn 1917 i 1918.
16 15

pentru a combate malaria. Fuseser introduse trenuri noi care legau Chiinul de Bucureti i alte orae romneti, produsele basarabene putnd fi astfel comercializate pe pieele din vest, n vechea Moldov i n ntregul Regat, n anii 1930 fuseser construite sau nfiinate drumuri noi, poduri peste Prut, aeroporturi, linii telefonice i staii radio n Basarabia. Fuseser, de asemenea, nfiinate coli, cursuri de educaie pentru aduli i cmine culturale de ctre Ministerul nvmntului din Romnia, armat i organizaii filantropice particulare, adeseori cu dublul scop de a mri gradul de alfabetizare (n limba romn) i de a cultiva sentimentul patriotic ro19 mnesc n provincia de la grani. Pn n 1930, gradul de alfa20 betizare se ridicase la 30%. Totui Basarabia nu a reuit niciodat s se ridice la nivelul Transilvaniei sau al Regatului. Basarabia avea cea mai numeroas populaie rural dintre toate provinciile romneti. Aproximativ 87% din populaie tria n afara oraelor (dintre care 93% erau vorbitori de limb romn), ruii i evreii formnd jumtate din populaia oreneasc.21 La sfritul anilor 1930, unul din patru ceteni romni aveau curent electric n locuin, dar n Basarabia cifrele indicau unul din apte, n aceeai perioad, basarabenii au avut de suferit de pe urma unora dintre cele mai puternice epidemii, boli infecioase ca febra tifoid, scarlatina, difteria, encefalita fiind printre cele mai frecvente i rata mortalitii fiind printre cele mai nalte din cauza acestor boli.22 Sistemul zemstvei, care permitea un oarecare grad de autonomie local n educaie, sntate i alte sfere, a fost eliminat n 1918, accesul basarabenilor la serviciile sociale fiind drastic redus, n consecin.23 Un observator american a fost att de ngrozit de condiiile lor de via nct nu a putut gsi un termen de comparaie american dect n statul Arkansas, lovit de srcie.24 Dificultile economice i de infrastructur menineau i ele Basarabia ntr-o stare deplorabil. Multe dintre aceste probleme au fost motenite de la Imperiul Rus. nainte de unirea cu Romnia, nu existau mai mult de 180 de km de osea asfaltat n Basarabia i druA.S. Weinberg, Chiinul n trecut i prezent: schi istoric, Chiinu, Tipografia Carmen Silva, 1936, p. 39. 19 Irina Livezeanu, Cultural Politics in Greater Romnia, Ithaca, N.Y., Cornell University Press, 1995, p. 103. 20 Nistor, Istoria Basarabiei, p. 309. 21 Sabin Mnuil, Studiu etnografic asupra populaiei Romniei, Bucureti, Editura Institutului Central de Statistic, 1940, p. 34-36. 22 Anuarul Statistic al Romniei, 1937 i 1938, Bucureti, Editura Institutului Central de Statistic, 1939, p. 486-487, 150-153. 23 Teofil loncu, Ce sunt zemstvele n Basarabia?" n Basarabia economic l, nr. 4, 1919, p. 35-44. 24 Charles Upson Clark, United Romania, New York, Dodd Mead, 1932, p. 341.
I8

18

murile noroioase care strbteau provincia deveneau impracticabile 25 pe vreme ploioas. Ruii construiser aproximativ 1200 de km de cale ferat n gubernii nainte de 1917, dar cile ferate aveau mai degrab o importan strategic dect economic i fceau legtura ntre oraele basarabene i Rusia sau Ucraina, dar nu fceau legtura ntre oraele respective. De asemenea, materialul rulant primitiv precum i calea ferat rus, cu distan mai mare ntre ine se dovedeau 26 i ele probleme majore. Veniturile din producia de vinuri, domeniu extrem de important al economiei nainte, au sczut din cauza pierderii pieei din Rusia Sovietic i preferinei pentru vinurile franuzeti pe piaa romneasc. Rzboiul comercial cu Polonia, dup 1926, a distrus i el una dintre principalele ci de export ale vinului 27 basarabean i a continuat s submineze producia i n anii 1930. Secetele grele din 1921, 1924 i 1925 au constituit i ele o lovitur puternic pentru o agricultur deja n declin. Administraia romn, puternic i corupt, prezent i n alte pri ale regatului, prea s fie i mai puternic i mai corupt n Basarabia. Refugiaii din Transnistria, care emigraser masiv n Basarabia n timpul rzboiului, erau considerai de poliia secret romn poteniali ageni bolevici, aa cum basarabenii din alte pri ale Romniei erau acuzai c formeaz cuiburi" comuniste n universiti.28 Agenii de la Siguran i poliia local se strduiau s demate astfel de grupuri, supraveghindu-i ndeaproape mai ales pe rui i pe evrei, n primul rnd bnuii de ncercri de propagand sovietic.29 Drept rezultat, a aprut printre basarabeni sentimentul c Basarabia fusese mai degrab ocupat de Romnia dect unit cu ea.30 Chiar cei mai ferveni susintori ai unirii din 1918 observau duritatea admiCharles Upson Clark, Bessarabia: Russia and Roumania on the Black Sea, New York, Dodd Mead, 1927, p. 18-19; Em. de Martonne, Ce am vzut n Basarabia, Paris, Imprimerie des Arts et des Sports, 1919, p. 11. 26 Clark, Bessarabia, p. 22. 27 Romnia a impus taxe la importul de crbune din Polonia; Varovia a rspuns cu taxe asupra importurilor de vin din Romnia. loan Scurtu, Istoria Basarabiei, p. 146. 2S Raport al inspectorului general adjunct al Siguranei n Basarabia ctre directorul general, n.d., ANR-DAIC, f. Ministerul Instruciunii, d. 273/1921, f. 12; Scrisoare a ministrului nvmntului ctre rectorul Universitii din Cernui, 26 aprilie 1921, ANR-DAIC, f. Ministerul Instruciunii, d. 273/1921, f. 5. 29 Scrisoare a directorului general al Poliiei din Chiinu ctre ministrul de interne, 20 octombrie 1921, ANR-DAIC, f. Ministerul Instruciunii, d. 273/1921, f. 17; Raportul lui Gh. Theodorescu, inspector n judeul Suceava, 11 martie 1920, ANRDAIC, f. Ministerul Instruciunii, d. 305/1920, ff. 4-5. Vezi i rapoartele poliiei din ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 70/1931, d. 73/1933, d. 77/1934. 30 T. Vicol, Constatri triste", n Basarabia, Ziar sptdmnal independent, 18 decembrie 1924, p. l; D.R., Cum se compromite autoritatea de stat n Basarabia", n Viaa Basarabiei [ziar], 6 august 1933, p. 1.
25

nistraiei romne. innd cont de puterea bolevismului n provincie, ei insistau totui c anumite sacrificii umane" erau justificate cnd 31 erau fcute pe altarul pcii i ordinii". Pentru localnici, alte aspecte ale prezenei romneti evideniau pur i simplu lipsa de respect pentru Basarabia ca partener egal n noua Romnie. Vechilor membri ai Sfatului rii li se oferise cincizeci de hectare de pmnt drept recunoatere a serviciilor aduse naiunii, dar ofierii armatei romne care se cstoreau cu femei din 32 Basarabia primeau o sut de hectare. Una din cele mai ilustrative povestiri pentru comportamentul romnesc notoriu mai putea fi nc auzit n anii 1990 n Moldova, personajul principal fiind comandantul romn din Edine, un ora din nordul Basarabiei. Pentru a-i nva pe basarabeni s-i salute pe ofierii romni, comandantul se pare c i-ar fi ordonat locotenentului su s treac prin ora cu cascheta sa n vrful unui b, cerndu-le oamenilor s salute cascheta pentru a 33 exersa. Astfel de incidente, fie ele reale sau imaginare, au intrat rapid n memoria colectiv basarabean. Era vorba s ne unim cu romnii", se plngea un scriitor basarabean n 1930, nu s fim cucerii de ei".34 O dat cu influxul de personal adminstrativ i de coloniti romni din Regat precum i cu statutul de teritoriu disputat al regiunii, orice abuz al funcionarilor militari i civili a fost n mod necesar amplificat.35 Dup cum nota redactorul-ef al Afacerilor Externe n cltoriile sale prin Basarabia n anii 1920, administraia provinciei constituia cea mai serioas ameninare pentru securitatea Romniei:
Administraia civil romneasc, deja recunoscut pentru lipsa ei de eficien, s-a ndeprtat i mai mult de standardele de civilizaie n Basarabia, n comparaie cu alte zone ale Romniei. Aceasta este o mare problem cu att mai mult cu ct Basarabia este expus propagandei bolevice... Noua Romnie ar trebui s demonstreze aici tot ce are mai bun... Pn cnd administraia romn nu reuete s mbunteasc vizibil viaa provinciei, agitatorii de peste grani vor gsi ntotdeauna teren favorabil pentru ideile comuniste.36 Paul Cazacu, Zece ani de la unire: Moldova dintre Prut i Nistru: 1918-1928, Bucureti, Tipografia ziarului Universul", 1928, p. 283. 32 Scrisoare a lui Daniel Ciugureanu ctre ministrul pentru Basarabia, n.d., ANRDAIC, f. loan Pelivan, d. 793/f.d., ff. 1-2. 33 M.A. Baluh, Cu ce vine URSS: ctre animia Octeabriului a 15-a i RASSM n veuirea de 8 ani, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1932, p. 33. 34 A. Trei Schini, De la regimul teocratic, spre regimul democratic: Amintirile unui basarabean: 1870-1930, Chiinu, Cartea Romneasc, 1930, p. 60. 35 Scrisoare a generalului Rcanu, comisar ef al guvernului n Basarabia i Bucovina, ctre primul ministru Averescu, 7 mai 1927, ANR-DAIC, f. Preedinia Consiliului de Minitri, d. 10/1927, ff. 88-89. 36 Hamilton Fish Armstrong, The New Balkans, Londra, Harper and Brothers, 1926, p. 158, 160.
31

Agenii comuniti infiltrai prin sate, aventurierii de tot felul i administratorii romni din provincie ofereau propagandei bolevice exemple perfecte ale capitalismului funciar" romnesc. Dincolo de aceste probleme totui, nsui poporul basarabean s-a dovedit a fi cel mai mare obstacol n calea completei integrri a regiunii n cadrul Romniei Mari. Basarabia era una dintre regiunile cu cea mai mare diversitate etnic ale Regatului, n care prezena romnilor n orae era cel mai puin vizibil, n 1930, n Basarabia triau 352 000 de rui, 314 000 de ucraineni i 205 000 de evrei; evreii singuri constituiau 26,6 din populaia urban.37 Toate aceste grupuri etnice aveau propriile lor nemulumiri la adresa puterii centrale romneti i deveneau, n schimb, inta grupurilor naionaliste i antisemite.38 Ruii erau n primul rnd o problem pentru c, aa cum se plngea conductorul comunitii lor, faptul c erau tratai ca bolevici deghizai" de ctre romni nu fcea dect s serveasc planurilor organizatorilor comuniti.39 Muli profesori i funcionari rui fuseser nlturai din administraia local i puinii rmai erau obligai s vorbeasc romnete sau altfel erau ei nii concediai.40 colile particulare pentru minoritile etnice au primit aviz de funcionare dup 1925, dar chiar i n acestea limba de predare era romna. Pn n 1938, nu mai rmsese nici o coal de stat ruseasc sau ucrainen i numai cte una particular.41 Bisericile i bibliotecile ruse au fost i ele nchise i romnizate. Sub conducerea lui Gurie, mitropolitul romn ortodox al Chiinului, a fost lansat o campanie pentru impunerea calendarului religios romn i a serviciului n limba romn n rndul congregaiilor ruseti. Cnd civa rui au preferat s-i ngroape morii fr preot mai degrab dect s accepte un preot romn, procesiunile de acest tip au fost interzise n timpul zilei pe strzile principale.42 In 1939, mai ales dup atacurile sovietice i germane din septembrie asupra Poloniei, guvernul romn a nceput s ia msuri de rezolvare a acestor cazuri. Au fost date directive pentru permiterea imMnuil, Studiu etnografic, p. 34-35, 38-39. Livezeanu, Cultural Politics, p. 120-127. 39 Gheorghe M. Tzamutali, Memorandum asupra situaiei minoritii ruse n Romnia i a dreptului su de a-i atinge elurile", 30 octombrie 1930, ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 577/1930, ff. 12-15. 40 A. Iu. Skvorova, Russkie v Bessarabii posle eio prisoedinenia k Rumnii (1918 nacealo 20-h gg.)", n Vne Rossii: Sbornik nauc'nh statei o russkih i russkoi kul'ture Moldavii, Chiinu, Institutul Minoritilor Naionale, Academia de tiine a Moldovei, 1997, p. 40-48. 41 Scurtu, Istoria Basarabiei, p. 164; Nistor, Istoria Basarabiei, p. 308-309. 42 Scrisoare a Inspectoratului de Poliie din Chiinu ctre ministrul pentru Basarabia, Pantelimon Halippa, 16 februarie 1931, ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 70/1931, f. 3.
38 37

portului de cri ruseti, pentru introducerea de clase cu predare n limba rus i ucrainean n colile de stat, pentru redeschiderea bibliotecilor ruseti, pentru permiterea serviciului religios n limba rus precum i alte msuri de cooptare a conductorilor comunitilor slave.43 ns resentimentele fa de politica Bucuretiului erau deja mult prea adnci. Dincolo de minoritile etnice, moldovenii nii s-au dovedit a fi ojarobJem^Dupxe, Sfatul rii a votat pentru unificare, regele Ferdinand i-a ntmpinat pe moldovenii din Basarabia ca pe fraii rentori n patria-mam".44 Sarcina integrrii acestor frai s-a dovedit ns mult mai dificil dect i imaginaser unionitii. Charles Upson Clrk, un important comentator american al politicii romneti dintre cele dou rzboaie, nota dificultile administraiei romneti n impunerea unor reforme simple cum ar fi introducerea calendarului gregorian i a noului program al magazinelor. Prima s-a izbit de opoziia clerului basarabean, care-i ncuraja enoriaii s continue s se orienteze dup calendarul ortodox iulian, iar cealalt, care ncerca s stabileasc un program unitar n tot regatul, de a deschide magazinele la ora opt dimineaa, se opunea tradiiei moldoveneti de a deschide mai trziu dimineaa.45 Chiar_iHmbajerajo problem.Basarabenii ma^ yrstnici, obinuii cii alfabetuljchirilic^ aveau dificulti ^aUrea limbii romne moderne.46 Conductorii bisericii basarabene se opuneau i ei oarecum introducerii alfabetului latin, care era privit ca o inovaie laic, neortodox; alfabetul chirilic era nc folosit n anii 1930 pentru semnele rutiere din Chiinu.47 Propaganda cultural din Basarabia a avut totui unele rezultate. Dup reticena iniial, profesorii locali au nceput s agreeze ideea nvrii romnei i muli dintre ei au fcut cereri pentru burse oferite de stat pentru a se perfeciona i a-i continua studiile la Chiinu.48 Practica lingvistic autohton asociat cu intensa propagand cultural a guvernului romn au avut ca rezultat nvarea limbii romne de ctre majoritatea moldovenilor; n_1903 mai rmseser
Raport asupra acordurilor ncheiate cu reprezentanii minoritii ruse", ANRDAIC, f. Preedinia Consiliului de Minitri, d. 145/1939, ff. 7-11; Raport asupra rezolvrii revendicrilor reprezentanilor minoritii ucrainene din 29 septembrie 1939", ANR-DAIC, f. Preedinia Consiliului de Minitri, d. 144/1939, ff. 1-6. Vezi i ANR-DAIC, f. Preedinia Consiliului de Minitri, d. 144/1939, ff. 6-11, 34-35. 44 Citat n tefan Ciobanu, Unirea Basarabiei, Chiinu, Universitas, 1993, p. 274. 45 Clark, Bessarabia, p. 287-290. 46 Frai moldoveni, nvai slova latin!" n Viaa Basarabiei [ziar], l februarie 1925, p. 1. 47 D.J. Hall, Romanian Furrow, Londra, George G. Harrap and Co., Ltd., 1939, p. 207. 48 Vezi scrisorile i aplicaiile din ANR-DAIC, f. Ministerul Instruciunii, d. 168/ 1925.
43

doar vreo 12 000 (mai puin de 1%) care nu considerau romna limba tor natal, chiar dac nu toi vorbitorii de limb romn puteau 49 citi rratfabet latin. Programele de educaie public i cursurile de alfabetizare pentru aduli, bazate pe vechile programe culturale finanate de armata romn n timpul rzboiului, au continuat n timpul perioadei interbelice. Combinaia de scopuri strategice i activitate cultural a rmas prioritar pentru c dezvoltarea cultural servea att la cimentarea poziiei Basarabiei n cadrul Romniei Mari, ct i la contracararea ameninrii bolevice de la est de Nistru. Avem nevoie de biblioteci publice n Basarabia", scria un profesor local, pentru ca fortreaa baionetelor romneti aflate de-a lungul Nis50 trului s fie susinut de fortreaa spiritului romnesc." Profesorii i propaganditii trimii din regat se strduiau s trezeasc un sentiment al patriotismului romnesc la ranii moldoveni. Pentru unii, faptul c provincia era att de napoiat constituia o tabula rasa pe care se puteau nscrie idealurile patriotismului romnesc. Aa cum raporta unul dintre activiti, faptul c Basarabia este att de napoiat cultural este cel mai mare avantaj al nostru. Dac ar fi existat o cultur n Basarabia, aceea ar fi fost ruseasc ... [dar] crile ruseti nu au reuit s tearg sufletul curat i pur al moldovenilor... 'Lucrm ntr-un mediu n care trebuie s crem totul de la nceput i nu trebuie s distrugem prea mult."51 Tabelul 2 Etnici romni n Romnia Mare, 1930
Total (procente) Mediu urban (procente)

Oltenia Muntenia Dobrogea Moldova (la vest de Prut) Basarabia Bucovina Transilvania Banat Criana-Maramure Romnia - total

97,5 93,4 44,2

89

O6.2
44,5 57,6 54,4 60,7 71,9

91,7 82,3 52,4 70,8 C5i 33,0 35,9 35,0 33,1 58,6

Surs: adaptat dup Sabin Mnuil, Studiu etnografic asupra populaiei Romniei, Bucureti, Editura Institutului Central de Statistic, 1940, p. 46, 48. Mnuil, Studiu etnografic, p. 34-35, 54-55. Porfirie Fala, Cugetrile unui lupttor moldovean n timpul revoluiei ruseti din 1917, Bucureti, Editura Casei coalelor, 1927, p. 48. 51 Scrisoare a propagandistului C. Stan ctre ministrul nvmntului, 26 aprilie 1920, ANR-DAIC, f. Ministerul Instruciunii, d. 118/1920, f. 53.
50 49

Dup succesele iniiale de la nceputul anilor 1920, au nceput s apar problemele. Periodicele n limba romn precum i alte publicaii au fost rare pn n anii 1930. Dei publicaiile romneti cunoscuser un moment de vrf n timpul primului rzboi mondial, n 1930 Chiinul se putea luda cu cinci cotidiene n limba rus i doar dou sptmnale n limba romn, situaie pe care Asociaia Jurnalitilor Basarabeni a atribuit-o faptului c provincia fusese tratat ca o 52 colonie african" de ctre oficialitile de la Bucureti. Lipsa ziarelor romneti a fost totui n egal msur rezultatul preferinei lingvistice i al neglijenei celor din capital. Publicul cititor a continuat s prefere rusa romnei, situaie denunat ca nenatural", antinaional" i imoral" de militanii ferveni ai panromnismu5s lui. Aceste practici preau s confirme adeseori obinuita batjocur a romnilor cu privire la identitatea paradoxal a moldovenilor: Tat 54 rus, mam rus, dar Ivan moldovean. Politicienii basarabeni considerau i ei viaa n Romnia Mare mult mai puin primitoare dect se ateptau. Multora le lipsea abilitatea politic necesar pentru a concura cu politicienii experimentai i eu membrii Jockey Club-ului de la marginile Bucuretiului, care controlau politica romneasc.55 Cu tot sistemul zemstvei i al dumei de stat, conductorii guberniilor basarabene cunoteau foarte puin politica electoral total neortodox a Romniei Mari. Datorit obiceiului destul de ciudat ca regele s-1 numeasc pe primul-ministru nainte de alegeri, succesul n politic necesita att un mecanism politic puternic, care s poat determina rezultatul alegerilor, ct i legturi puternice la curte, care s garanteze nvestirea candidailor potrivii pentru sarcina de a forma guvernul. Basarabenii nu aveau nici mecanismul, nici accesul preferenial la putere necesar succesului electoral i s-au trezit n curnd copleii de corupia i brfele de curte ce caracterizau viaa politic romneasc. Dup civa ani de la unire ei au fost absorbii de vechile partide politice, liberalii i naional-rnitii, i orice idee a basarabenilor ca bloc regional distinct a disprut cu desvrire.56 Ion Incule i Pantelimon Halippa au intrat n numeroase parlamente romneti din anii 1920 i 1930, dar ei nu au mai ajuns niciodat la statutul pe care l aveau atunci cnd se aflau n centrul micrii naionale basarabene din 1918.
Constantin Mu, O necesitate desconsiderat; presa romneasc n Basarabia, Chiinu, Cartea Romneasc, 1930, p. 5, 14. 5S Ion Pelivan, S vorbim romnete, Chiinu, n Gazeta Basarabiei, 1938, p. 4-6. 54 Cassian R. Munteanu, Prin Basarabia romneasc: nsemnri de cltorie, Lugoj, Tipografia losif Sidon, 1919, p. 16. 55 Dimitrii Bogo, Regionalism", n Viaa Basarabiei, 27 septembrie 1931, p. 2. 56 Constantin Stere, Cele dou ci", ibidem, 23 octombrie 1921, p. l; Pantelimon Halippa, Cuvinte de ndrumare despre administraie", ibidem, 31 ianuarie - 7 februarie 1932, p. l.
52

Incule, mai ales, fusese ntotdeauna sceptic n privina unei uniri a republicii basarabene cu Romnia. Ca reprezentant al guvernului provizoriu Kerenski din Basarabia i ca membru al Partidului Socialist Revoluionar, el avea prea puine afiniti cu regatul Romniei i cu guvernul conservator condus de Alexandru Marghiloman, aflat la putere n momenturunirii. Pentru Incule i pentru ali membri doritori de reform din Sfatul rii nu avea nici un sens s fug de autocraia rus pentru a accepta oligarhia romneasc. Chiar i atunci cnd haosul generat de revoluie a fcut intrarea n Romnia Mare necesar, Incule i colegii si continuau s susin c reformele agrare i electorale iniiate deja de Sfatul rii puteau servi drept model pentru restul regatului. Consideram c n cazul n care puteam impune votul universal i rezolvam problema agrar n acest colior al Romniei", reflecta Incule ulterior, acestea vor constitui o garanie a gsirii unor soluii pentru aceste probleme n viitor i n Ro57 mnia." Incule se va mpca ns oarecum cu unirea, ajungnd ministru n cteva guverne liberale i atrgndu-i oprobriul colegilor si basarabeni pentru schimbarea orientrii politice. Dar n ciuda panegiricelor la adresa idealului unirii i primirii clduroase a frailor de peste Prut, majoritatea basarabenilor i a conductorilor lor politici au rmajs la pej^na^omjiniei Mari din puncjde vedere social. Aa cum se pngea n 1922 cel mai mportanFstoric basarabean al Bisericii, Nicolae Popovschi, o astfel de situaie nu putea duce dect la slbirea legturilor dintre Basarabia i Regat, la eecul construirii naiunii i la triumful regretabil al politicianismului de la Bucureti, n ce privete politicianismul, ...am avut o pregtire excelent, l tim nu numai teoretic, ci i practic. tim cum s-i folosim cu iscusin toate metodele i prghiile, printre care chiar i calomnia sau intrigile, mpotriva adversarilor notri... i cnd observm c acesta a otrvit att de uor i att de adnc sufletele intelectualilor notri, ne ntrebm : Ce va deveni construirea naiunii n Basarabia pe aceast cale ? Este aceasta renatere naional ?"58 Unirea a fost probabil o mare dezamgire", scria conductorul Partidului Naional rnesc, luliu Maniu, dar aceasta s-a datorat problemelor din politica romneasc i nu problemelor unirii istorice.59 n anii 1930, chiar i cei mai pasionai susintori ai integrrii
Citat n Stelian Stoian, Viaa politic din Basarabia n perioada de autonomie provizorie (27 martie - 27 noiembrie 1918): Activitatea Sfatului rii", n Revist de istorie a Moldovei, 1992, nr. 2, p. 49. 58 Nicolae Popovschi, Problema naionalizrii n Basarabia, Chiinu, Tipografia Societii de Editur Naional Luceafrul", 1922, p. 24. 59 luliu Maniu, Zece ani de la unirea Basarabiei", n Viaa Basarabiei, 15 aprilie 1928, p. 1.
57

ncepuser s aib ndoieli cu privire la capacitatea statului romn de a se reforma i la dorina autoritilor centrale, de a respecta identitatea regional specific a Basarabiei. Intelectualii din provincie i ndemnau mereu pe scriitori/etnografi i lingviti s cerceteze cultura popular autohton a ranilor basarabeni, temndu-se c politica de culturalizare" a Bucuretiului ar putea duce eventual la dispariia dialectului moldovenesc i la nlocuirea lui cu limba galicizat" a aristocraiei de la Bucureti.60 Reticena basarabenilor de a mbria idealul panromnismului i deziluzia resimit de unii conductori ai provinciei nu trebuie s ne surprind. Dup 1812 Prutul a nceput s-i separe tot mai mult pe basarabeni de vecinii lor de la vest. Basarabeniijju fuseser pezeni n momenele: definitorii, ale^ apariiei contiinei nationalejoiaafiesti n rndurile elitelor politice din Valahia i Moldova. Ei fuseser abseni de la toate momentele istorice importante: revoluia din 1821 ndreptat mpotriva otomanilor, standardizarea i latinizarea limbii i alfabetului romnesc n anii 1840 i 1850, crearea unui stat romnesc unitar n 1859, crearea unei Case dinastice romneti n 1866 i 1881 i cucerirea independenei fa de nalta Poart n 1878. Ideea^ra-i nului basarabean cu privire la identitatea sa naional nu era astfey doar produsul politicii de asimilare ruseti, ci riunses&jvirJiuiLjieschimbatjie la anexarea prcodncjei de ctre Rusia n 1812, din timpurile cnd ideea unei naiuni romne ce se ntindea de la Tisa la Nistru - chiar i ideea de naiune'^jgCsfinsul modern al cuvntulul era nc extrem_de jiou. Basarabenii de azi", nota un ofier de cavalerie romn n 1918, snt fiii i nepoii moldovenilor din 1812. Doar pn acolo ajunge ideea lor despre propriile origini."61 O situaie similar se putea ntlni i n rndurile elitelor basarabene. Depinznd de Moscova pentru educaie, slujbe i promovri dup 1820, prea puini citadini basarabeni au gsit vreun folos n legturile cu Iaii, Bucuretii sau alte centre romneti. Pn la sfritul secolului, politica imperial rus nu numai c reuise s creeze o elit loial, vorbitoare de limb rus, care s guverneze provincia de la frontier, dar se asigurase i c socialitii i alte grupri radicale din provincie - cele care se opuneau cel mai puternic arismului - priveau tot spre gruprile ruseti de acelai tip i nu spre cele romneti - pentru ndrumare i inspiraie. Att conductorii reacionari, ct i
Vezi Al. David, Culturalizarea maselor n Basarabia", tindem, 30 noiembrie 1932, p. l; tefan Ciobanu, Basarabia care nu se vede", ibidem, 25 decembrie 1932, p. l; I. Zaborovschi, Basarabia: cteva precizri istorice", ibidem l, nr. 2 (1932): 2528; T. Perunciuc, Lexiconul terminijor entopici din limba romn din Basarabia", n Arhivele Basarabiei 2, nr. l, 1930, p. l-^3. 61 M.C. Schina, Pe marginea unirii: Basarabia, ianuarie 1918 - iunie 7979,.Bucureti, Institutul de Arte Grafice, 1938, p. 12-13.
60

cei revoluionari din Basarabia, adui n prim-plan de evenimentele care au zguduit imperiul n 1914-1917, mprteau scepticismul fa de declaraiile de frie i bunvoin ale romnilor. Pentru primii, Bucuretiul constituia o ameninare la fel de mare ca i bolevicii, o dat ce ambele tindeau spre distrugerea statului arist i stabilirea unor structuri politice sau sociale noi pe ruinele sale. Pentru cei din urm, nu prea existau motive s-1 schimbe pe arul Nicolae al II-lea cu regele Ferdinand, s renune la angajamentul reformei agrare i al votului universal n schimbul unui naionalism panromnesc, ai crui susintori ardeni erau ncurajai de iredentitii din Regat. Dup 1918, politica Bucuretiului prea s accentueze rezervele cu care muli basarabeni, oricare le-ar fi fost orientarea politic, veniser n statul romnesc.

POLITICA SOVIETIC LA GRANIA ROMNEASC

Sovieticii i-au manifestat ntotdeauna dorina de a gsi o soluie panic la problema Basarabiei, dar agitaia excesiv i eforturile propagandistice contraziceau declaraiile lor de bun-credin. Aa cum romnii ncercau s-i integreze pe basarabeni n Romnia Mare, tot astfel i sovieticii aveau planuri de a-i atrage n direcia opus, n anii 1920 i la nceputul anilor 1930 agenii bolevici erau extrem de activi n satele basarabene, avioanele sovietice rspndeau manifeste n ntreaga provincie i schimburile de focuri ntre soldaii sovietici i romni de pe cele dou maluri ale Nistrului erau extrem de frecvente. Bandele de rufctori, adeseori asociate cu agitatorii bolevici, strbteau satele jefuindu-i pe rani i gsindu-i adpost printre cei nemulumii de prezena romnilor.62 Conform cifrelor furnizate de romni, nu mai puin de 118 incursiuni bolevice peste Nistru au fost nregistrate ntre 1921 i 1925, iar ntre 1918 i 1925 Ministerul Romn de Externe a nregistrat mai mult de 3000 de incidente teroriste" sponsorizate de bolevici, de la spionaj i agitaie pn la de63 monstraii i rebeliuni deschise.
Scrisoare a ministrului de rzboi ctre ministrul instruciunii, 22 august 1921, f. Ministerul Instruciunii, d. 282/1921, f. 13. 63 Antony Babel, La Bessarabie: Etude historique, ethnographique et economique, Paris, Librairie Felix Alean, 1926, p. 212, n. l; Gh. Ttrscu, Internaionala a IH-a i Basarabia, Bucureu, Independena, 1925, p. 30-34. Vezi, de asemenea, tratarea detaliat a problemei de ctre inspectorul general pentru Basarabia al poliiei secrete romneti, Z.I. Husrescu, Micarea subversiv n Basarabia, Chiinu, Atelierele Imprimeriei Statului, 1925.
62

Eficacitatea acestor eforturi era totui ndoielnic. Dei ranii basarabeni nu erau prea entuziasmai de prezena jandarmilor i soldailor romni, ei erau i mai puin atrai de ndemnurile bolevicilor 64 de colectivizare i expropriere a bunurilor rneti. Refugiaii au continuat s treac Nistrul n numr mare pentru a ajunge n Romnia de-a lungul anilor 1930, tendin pe care autoritile sovietice au atribuit-o preeminenei chiaburilor" i a altor elemente antisovietice 65 din Ucraina. ns insistena sovieticilor asupra problemei teritoriale att la masa tratativelor, ct i n satele basarabene a meninut relaiile dintre Moscova i Bucureti destul de tensionate. Romnii i considerau vinovai pe agenii provocatori sovietici pentru toate agitaiile din oraele Hotin (ianuarie, 1919), Bender (mai, 1919) i Ttar Bunar (septembrie, 1919), mici revolte care au fost nbuite cu mult violen de armata romn. Mai ales Tatar Bunarul era cuprins de propaganda sovietic, ce insista asupra politicii lipsite de lege i opresive a capitalitilor de la Bucureti" i a poliiei lor secrete, Sigurana. Societatea basarabenilor, cu centrul la Moscova, era principala organizaie responsabil pentru agitaia i propaganda sovietic. Susinut fiind de Internaionala Comunist i de Organizaia Internaional pentru Ajutorarea Lupttorilor pentru Revoluie66, numele complet al societii fcea evidente preteniile ei: Societatea unit a basarabenilor S-i ia invadatorii romni minile de pe Basarabia!" Publicaiile ei, printre care i bilunarul Basarabia roie, deplngeau asprimea regimului romnesc i-i ncurajau pe ranii basarabeni s se ridice i s li se alture muncitorilor din Uniunea Sovietic ntr-un singur stat proletar.67 Alte grupri, ca Asociaia Emigranilor Basarabeni din Paris, erau finanate indirect de sovietici i acionau pentru a convinge guvernele occidentale de injusteea preteniilor teritoriale romneti.68 Pe la mijlocul anilor 1920, eecul repetat al negocierilor teritoriale, recepia slab a propagandei comuniste la sate i incapaciatatea bolevicilor de a determina o rebeliune la scar larg (demonstrat de
Hall, Romanian Furrow, p. 206-207. Protocolul ntrunirii Biroului Politic al Comitetului Moldovenesc CPbU, 2 februarie 1932, .Asupra ncercrii de trecere a frontierei n mas din raionul Slobozia", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2068, p. 1. 66 Organizaia, cunoscut sub numele de Mejdunarodnaia organizaia pomoci boram revoliuii (MOPR), a existat ntre 1922 i 1947 i a fost implicat ntr-o serie de activitii agitatorii i de propagand i n afara Basarabiei. 67 Pentru o istorie a societii i a activitii MOPR precum i a altor organizaii agitatorii i de propagand, vezi Ia. M. Kopanski, Obcestvo Bessarabev v SSSR i soiuz bessarabskih emigrantov (1924-1940), Chiinu, tiina, 1978. 68 Vezi J. Ohotnikov i N. Bacinski, La Bessarabie et lapaix europSenne, Paris, Association des Emigres Bessarabiens, 1927.
65 64

eecul de la Ttar Bunar) au constituit deopotriv impulsul pentru o nou tactic n politica sovieticilor fa de Basarabia: crearea unei republici sovietice autonome dincolo de Nistru, la grania rsritean a Romniei. Noua Republic Autonom Socialist Sovietic Moldoveneasc" (RASSM) a fost stabilit n interiorul Ucrainei Sovietice la 12 octombrie 1924. Alctuit din poriuni ale regiunilor ucrainene Odessa i Podolia, RASSM se ntindea pe 7516 km2 de la regiunea din jurul rului Olanka, n nord, pn la estuarul Nistrului, n sud, i aproximativ 140 km spre est, aproape pn la valea sudic a rului Bug.69 n timpul rzboiului civil zona i-a schimbat conductorii de nu mai puin de dousprezece ori, pe msur ce Armata Roie, cazacii, forele independente ucrainene, ruii albi i bandiii ce strbteau inuturile s-au aflat n mod temporar la putere. Dup victoria bolevicilor din toamna lui 1920, regiunea cunoscut n Romnia sub numele de Transnistria a fost cuprins n graniele Ucrainei i astfel, dup 1922, n graniele Uniunii Sovietice. RASSM reprezenta mai puin de 2% din totalul suprafeei i populaiei Ucrainei i, cu toate c nominaLera-Ct-republic^rnoldoveneasc", ea era alctuit mai ales din ucraineni. Etnicii ucraineni formau aproape 49% din populaia de 572 114 de locuitori din 1926, n timp ce mai puin de o treime din populaie erau moldoveni. Ruii (9%), evreii (8%) i germanii (2%) erau i ei reprezentai n numr semnificativ.70 Chiar i dup crearea acestei patrii" moldoveneti, aproximativ 85 000 de persoane nregistrate ca moldovene au rmas n alte pri ale Ucrainei, n afara RASSM.71 RASSM, aparent nfiinat la cererea maselor de transnistreni, apruse n urma unei intenii evidente de a ntri propaganda sovietic de dincolo de Nistru, de a exercita presiuni asupra Bucuretiului n negocierile privind viitorul Basarabiei i de a servi ca magnet politic ce ar putea ndeprta Basarabia i mai mult de Bucureti. Aa cum nota o publicaie sovietic, referindu-se la noua republic, n 1926, crearea RASSM este nceputul eliberrii Basarabiei. Odat nceput dezvoltarea economic i cultural a Moldovei, Romnia cea condus de aristocraie nu va mai reui s-i menin controlul asupra Basarabiei."72 Republica era, de asemenea, o modalitate de a influena politica romneasc n totalitatea ei, un prim pas spre aprinderea acelei scntei a revoluiei care s elibereze toat populaia Romniei de sub jugul burghezo-moieresc.
M.N. Boceacer, Moldavia, Moscova, Gosizdat, 1926, p. 5-7. Vsesoiuznaia perepis' naselenia 1926 goda, Moscova, Izdanie SU Soiuza SSSR, 1929, 13:39. 71 Moldova: Materialile statistice, Balta, Moldavskoe Statisticeskoe Upravlenie, 1928, p. 304. 72 M.N. Boceacer, Moldavia,, p. 46.
70 69

Tabelul 3 Populaia RASSM n 1926 i 1936

1926 1936

Populaie 277515 Ucraineni Moldoveni 172419 48868 Rui 48564 Evrei Germani 10739 6026 Bulgari Polonezi 4853 Romi (igani) 918 137 Romni Alii 2055 572114 TOTAL

Procente Procente rurale (numai n 1926)

48,5 30,1 8,5 8,5 1,9 1,0 0,8 0,2 0,4 100,0 89,4 96,4 60,7 48,3 98,3 98,2 73,3 95,8 77,4 85,6

Populaie
265 193 184 046 56592 45620 12711 4450 13526 582 138

Procente
45,5 31,6 9,7 7,8 2,2 0,8 2,4 100,0

NOT: Liniile de pauz indic lipsa informaiei SURS: Vsesoiuznaia perepis' naselentia 1926 goda, Moscova, Izdanie SU Soiuza SSR, 1929, 13: 39-41 i AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 3997, p. 108.

RASSM fcea parte din politica sovietic la grani n sens mai larg, aceea de a folosi logica eliberrii naionale pentru a despri regiunile de grani de statele burgheze crora le aparineau, n anii 1920, pe lng RASSM, au mai fost nfiinate nc alte dou republici autonome, extrem de controversate, n regiunile de grani: Republica Autonom Karelia, aprut la grania cu Finlanda n 1920 i ridicat la statutul de Republic Unional Karelo-Finlandez ntre 1940 i 1956, i Republica Autonom Bureat-Mongol, aprut la grania cu Mongolia n 1923, dar a crei suprafa a fost redus considerabil i care a fost redenumit n 1937. Fiecare entitate teritorial-administrativ de acest fel a aprut ca urmare a izolrii politice general acceptate a unei naiuni separate de granie internaionale. Ele aveau rolul de a exercita presiuni asupra statelor vecine - Finlanda, Romnia i Mongolia - pentru ca acestea s cedeze pri ale teritoriului lor sau chiar ntregul lor teritoriu i erau nfiinate ca nite capete de pod ale influenei sovietice n nordul i centrul Europei ca i n ntregul Orient ndeprtat, n fiecare republic autonom sovietic socialist, coninutul politicii culturale a constat n anumite momente n insistena^asupjra diferenelor dintre ..populaia, local i populaiile nrudite aflate de cealTF jparte a graniei internaionale i n alte momente ai ncercat s submineze legturile elementare de limb i cultur dintre cele dou. elul era ns n mare parte acelai: efortul de

a folosi politica naional i de construire a naiunii ca instrumente ale politicii externe, contracarnd astfel preteniile naionalitilor burghezi" din statele vecine cu propriile lor mijloace. Pentru a submina aceste pretenii, Chiinul a fost declarat capitala RASSM i ntreaga Basarabie a fost inclus n graniele oficiale ale republicii, oraele transnistrene Balta i Tiraspol fiind numite capitale provizorii pn la eliberarea Basarabiei.73 Mikola Skripnik, comisar popular al justiiei n acea perioad n Ucraina, evidenia astfel problema regiunii de grani ntr-un discurs inut la scurt vreme dup nfiinarea RASSM:
Noi considerm c grania nu este de-a lungul Nistrului, ci de-a lungul Prutului. Da, pentru o vreme, capitalitii dein nc Basarabia, dar aceasta este o chestiune de fapt, nu de drept. Dreptul este de partea noastr. Pe harta noastr, Basarabia este inclus i ea ntre graniele roii cci Basarabia trebuie s fie o parte inseparabil a RASSM.74

Conform sovieticilor, Basarabia era o parte a Moldovei Sovietice n egal msur cu regiunea de pe malul estic. Astfel de epitete ca leagn al Moldovei Roii" sau Basarabia mic" folosite pentru RASSM erau utilizate pentru a accentua preteniile Moscovei c Basarabia rmsese o regiune ilegal ocupat a Moldovei Sovietice. Malurile Nistrului au fost puternic fortificate, se auzeau frecvent mpucturi de o parte i de alta a rului, iar raidurile republicii sovietice n Basarabia erau ceva absolut obinuit. Autoritile RASSM ordonau ca lumini puternice s ard continuu n Tiraspol, aflat de cealalt parte a Nistrului, n faa oraului romnesc Bender, pentru a le demonstra ranilor basarabeni avantajele vieii n republica sovietic, unde progresul tehnologic se fcea deja simit.75 O dat cu apariia RASSM, Uniunea Sovietic a nceput s-i justifice ntr-un mod cu totul nou preteniile fa de Basarabia, acestea bazndu-se acum mai mult pe naionalitate i mai puin pe dreptul internaional, n primele sale dispute cu Bucuretiul, guvernul bolevic a naintat n mare parte argumente legale i politice mpotriva anexrii Basarabiei de ctre Romnia. Cristian Rakovski, adversarul cel mai hotrt al lui Titulescu n problema Basarabiei n anii 1920, i condamna pe romni pentru folosirea argumentelor etnice i istorice pentru a justifica controlul asupra regiunii. Rakovski susinea c o dat ce nglobarea regiunii n regat nu exprima dorina poporului
A. Repida, Obrazovanie Moldavskoi ASSR, Chiinu, tiina, 1974, p. 112. Vezi i harta din M.N. Boceacer, Moldavia, p. 58. Capitala provizorie a fost mutat la Tiraspol
74 75 73

n 1929.

Citat n A. Repida, Obrazovanie, p. 106-107. Hall, Romanian Furrow, p. 208.

basarabean, diplomaii romni erau obligai s gseasc n etnologie, antropologie i filologie teorii care s justifice astfel de expresii ca dreptul suveran al romnilor n Basarabia." Pentru Rakovski, faptul c principalii locuitori ai Romniei i Basarabiei vorbeau aceeai limb era total irelevant:
Noi nu negm faptul c o mare parte a populaiei Basarabiei este moldoveneasc... Ceea ce este important nu este procentul unui element etnic sau al altuia, ci dorina populaiei... Noi tim c majoritatea populaiei Elveiei vorbete limba german i c o parte a ei vorbete franceza, dar nimeni nu sugereaz de aici c acele cantoane care vorbesc germana ar trebui s se uneasc cu Germania, iar cele care vorbesc franceza s se uneasc cu Frana.76

Numeroase note de protest trimise guvernului romn de sovietici, dup ianuarie 1918, foloseau argumente similare: c muncitorilor i ranilor basarabeni nu li se oferise niciodat ansa de a-i decide propria soart i c ocupaia romneasc a regiunii dintre Prut i Nistru reprezenta mai degrab o ncercare a capitalitilor romni de a submina revoluia bolevic. Abia n martie 1924, cu apte luni nainte de crearea RASSM, sovieticii au renunat la ideea drepturilor istorice i etnice asupra Basarabiei ntr-un document pregtit pentru o nou rund de negocieri romno-sovietice la Viena:
Guvernul Uniunii Sovietice crede c populaia Basarabiei ar trebui s decid ea nsi dac dorete s fac parte n continuare din Uniunea Sovietic, dac vrea s prseasc uniunea i s se uneasc cu Romnia sau dac, n cele din urm, ar dori s existe ca stat independent"^* |uveran.... Guvernul Uniunii Sovietice insist c, n problema Basarabiei, el nu i construiete argumentaia pornind de la punctul de vedere al drepturilor istorice asupra Basarabiei, pe care le-a motenit de la fostul guvern arist."

Pe scurt, susineau sovieticii, Sfatul rii nu fusese o adunare pe deplin reprezentativ, votul favorabil unirii nu fusese nicidecum unanim, nu avusese loc nici un plebiscit n rndurile basarabenilor, iar trupele de ocupaie romne comiseser mari atrociti. Din toate aceste motive, exista o mare animozitate ntre moldoveni i romni, pe care cei din urm o alimentau tratnd pmntul basarabean i oamenii ca i cum ar fi fost proprietatea lor de drept. Argumente similare fuseser oferite i nainte de ctre aristocraia basarabean la
C.G. Rakovsky, Roumania and Bessarabia, Londra, W. Coates, 1925, p. 9, 12, 18. Citat n A. Antoseak, Osvobojdenie Bessarabii i severnoi Bukovin", n Mejdunarodnaia jizn', 1991, nr. 8, p. 154.
77 76

Conferina de Pace de la Paris78 i Titulescu nsui se temea c ele constituiau de fapt cele mai puternice argumente legale mpotriva controlului romnesc n Basarabia.79 Totui nfiinarea RASSM a semnalat cristalizarea unui nou argument mpotriva ocupaiei romneti a Basarabiei, care ncepuse s se dezvolte la scurt vreme dup ncheierea rzboiului civil rusesc: noiunea c majoritatea populaiei din Basarabia constituia un grup etno-naional separat de cel romnesc i c nglobarea lor ntr-un stat romnesc unitar le uzurpase dreptul la autodeterminare naional. Dei Rakovski i criticase mai nainte pe romni pentru c apelaser la argumente etnice n aprarea preteniilor lor asupra Basarabiei, pe la mijlocul anilor 1920, sovieticii nii renunaser s mai foloseasc contraargumente pur juridice i ncepuser s-i elaboreze propria lor viziune n ce privete moldovenitatea". Pentru ambele pri implicate n conflict, etnografia a devenit astfel calul de btaie al diplomaiei avnd n vedere c att romnii, ct i sovieticii priveau istoria i noile discipline ca antropologia, etnolingvistica i chiar etnobiologia ca posibile arme ntr-o lupt diplomatic din ce n ce mai aprins. O dat cu apariia unei naiuni moldovene" i cu crearea patriei provizorii care era RASSM, identitatea etno-naional a moldovenilor nii a ajuns n centrul eforturilor propagandistice sovietice.

DEFINIREA MOLDOVENILOR PRINTRE ROMNI I SOVIETICI

Pentru istoricii, publicitii i politicienii romni din perioada interbelic, unirea din 1918 a Basarabiei cu Romnia reprezenta punctul culminant al unei lupte de secole pentru unificarea pmnturilor populate de naiunea romn. Att din perspectiva istoric, ct i din cea etnic, dreptul romnilor asupra Basarabiei era considerat 80 indiscutabil. Situaia era desigur mult mai complex ns. n ciuda celor mai susinute eforturi ale intelectualilor de la Bucureti de a-i trezi pe ranii basarabeni la romanitatea" lor, muli moldoveni au
Vezi Paul Miliukov, The Case for Bessarabia: A Collection of Documents, ed. a H-a, Londra: Russian Liberation Committee, 1920; A.N. Krupenski i A.C. Schmidt, Ceeste problema Basarabiei", Paris, Imprimerie Lahure); idem, Parlamentul" basarabean, (1917-1918), Paris, Imprimerie Lahure; Krupenski fusese anterior mareal al curii, iar Schmidt fost primar al Chiinului. 79 Nicolae Titulescu, Basarabia pmnt romnesc, Bucureti, Rum-Irina, 1992, p. 55-58. 80 Vezi Ion G. Pelivan, Drepturile romnilor asupra Basarabiei, Paris, Imprimerie i des Arts et des Sports, 1920); idem, Cronologia celor mai importante evenimente din viaa l Basarabiei (idem); idem, Unirea Basarabiei cu Patria-mam, Romnia (idem).
78

rmas total neinteresai de identitatea lor romneasc subneleas. Crearea RASSM a accentuat controversa asupra problemei identitii oferind, n mod evident, naiunii moldovene o patrie. Dar ideea c locuitorii Regatului i majoritatea populaiei basarabene formau un singur grup etnic nu era nici de la sine neleas i nici universal acceptat nainte de 1918 i nici chiar dup unire. Aceasta era o situaie care-i nfuria pe naionalitii panromnismului din Romnia Mare. n broura scris n 1920 i numit Ce naiune suntem noi eseistul basarabean Porfirie Fala se plngea de folosirea termenului moldovean n Basarabia, notnd c termenul e mai degrab geografic dect etnic i c populaia nativ nu ar trebui s se lase influenat de ncercrile strinilor" de a-i convinge de contra81 riul. Pn n 1938, dup douzeci de ani de la marea unire, fostul membru al Sfatului rii Ion Pelivan susinuse c o astfel de situaie nu putea fi remediat niciodat atta timp ct intelectualii basarabeni insistau s vorbeasc limba rus, desprindu-se astfel de cultura romn i nereuind s-i fac datoria de a transmite mesajul panromnesc n satele basarabene.82 Naionalitii contemporani, susintori ai panromnismului, i priveau pe moldoveni n viziunea dubl caracteristic populismului. Pe de o parte, ranul moldovean era apreciat ca depozitar al tradiiilor i valorilor culturale romneti imemoriale. Cu toat rusificarea elitei basarabene, nchiderea colilor moldoveneti i alte eforturi ariste de a nbui sentimentele naionale n provincie, ranul moldovean i pstrase totui portul caracteristic, tradiiile i limba pe toat perioada stpnirii ruseti. Basarabia, susinea Pantelimon Halippa, devenise astfel Piedmontul Romniei, o regiune care privea dincolo de interesele sale regionale urmrind idealul unificrii naionale.83 Pe de alt parte, cnd ranii moldoveni adoptau cu oarecare ncetineal mesajul panromnesc - cnd nu reueau s neleag ecuaia simpl dintre identitatea romneasc din Regat i limba i cultura pe care le tiau din vechime ca fiind moldoveneti" - susintorii panromnismului i denunau ca fiind slugile ruilor, victimele inculte ale neltoriilor ariste, care au rmas oarbe n faa adevratei lor identiti naionale. Aceast poziie ambivalen i situaia economic i social a basarabenilor n cadrul Romniei Mari constituiau suficient material de mcinat n moara sovietic. Sentimentul romnilor cu privire la miPorfirie Fala, Ce neam suntem ? O lmurire pentru moldovenii din Basarabia, Chiinu, n Glasul rii, 1920. 82 Pelivan, S vorbim, p. 6. 83 Pantelimon Halippa, manuscris nedatat, ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 122/f.d., f. llv.
81

siunea lor civilizatoare n Basarabia, susinea unul din conductorii RASSM n 1928, ilustra caracterul burghez i esenial rasist al ideii unitii romno-moldovene:
Mnuitorii peniei din Romnia au lansat sloganul Latinitate nseamn civilizaie n timp ce slavismul nseamn nostalgie i distrugere". Aceasta este cea mai recent invenie, cel mai nou slogan inventat de ei pentru a ctiga opinia public burghez de partea Basarabiei i a necesitii extinderii teritoriului Romniei aristocratice pn la rul Bug.

Astfel de argumente ovine, susinea autorul, nu fceau dect s furnizeze dovezi n plus pentru a susine zicala c A fi romn nu 84 este o naiune, ci o profesie". Propaganditii de la Moscova sau de la Balta nu erau totui pe deplin consecveni n vederile lor cu privire la identitatea Moldovei. Unii negociatori i propaganditi sovietici au insistat la nceput asupra aspectelor mai degrab politice dect etnice ale problemei basarabene. Rakovski i ali scriitori sovietici erau ntru totul de acord cu ideea c romnii i moldovenii formau un grup etnonaional unitar, dar n acelai timp ei negau relevana acestui fapt n stabilirea statutului internaional al Basarabiei, n dou opere definitorii asupra istoriei i etnografiei Basarabiei, publicate dup revoluie,85 etnograful rus L.S. Berg considera eticheta de moldovean ca pe ceva pur geografic i nicidecum etnic:
Moldovenii sunt romni ce locuiesc n Moldova, Basarabia i prile nvecinate ale guberniilor Podolia i Herson; un numr mic locuiesc de asemenea n gubernia Ekaterinoslav... Elemente dialectale nesemnificative i deosebesc de romnii din Valahia, numii i valahi.86

Cel mai prolific propagandist sovietic n problema Basarabiei, Vladimir Dembo, era n egal msur convins de lipsa de importan a factorului etnic. Tratatul su din 1924, Sa nu uitm niciodat! Cronica nsngerat a Basarabiei, denuna ncercrile romnilor de a folosi etnografia n politic.87 Dei speculaiile lui Dembo ncercau s demonstreze c erau de fapt prea puine afiniti ntre romni i molV. Holostenko, 3 goda naional'nogo stroitel'stva v AMSSR, 10 lei naional'nogo ugnetenia v Bessarabii, Balta, Gosizdat Moldavii, 1928, p. 36-37, 56. 85 L.S. Berg, Bessarabia: strana, liudi, hoziaistvo, Petrograd, Ogni, 1918 i idem, Naselenie Besarabii: etnograficeskii sostav i cislenost', Petrograd, Rossiiskaia Akademia Nauk, 1923. Berg a fost, de fapt, un reputat etnograf arist, care, la fel ca muli foti cercettori burghezi", a continuat s lucreze i n perioada bolevic. 86 L.S. Berg, Naselenie Bessarabii, p. 29. 87 V. Dembo, Nikogda ne zabt'! Krovavaia letopis' Bessarabii, Moscova, Krasnaia Nov', 1924.
84

dovenii din Basarabia din cauza nglobrii acestora din urm n Imperiul Rus cu o sut de ani n urm, el era totui gata s admit, de dragul argumentului, c ambele grupuri fceau parte, n fond, din aceeai naiune panromneasc. Cu toate acestea, identitatea etnic a moldovenilor nu era deloc semnificativ, cci oricum ei nu avuseser posibilitatea s voteze liber pentru unire. Dei publicaiile bolevice se opuneau ovinismului etnic al romnilor, dup 1924 scriitorii sovietici au nceput s-i articuleze ei nii propriile argumente etnice pentru a-i susine preteniile asupra Basarabiei. In cartea sa Moldova Sovietic i problema Basarabiei, publicat la numai un an dup Sa nu uitm.', Dembo a adus dou argumente noi n favoarea cedrii Basarabiei de ctre romni Uniunii Sovietice, n primul rnd, Dembo susinea c moldovenii nu reprezentau att o naiune aparte, ct o clas social aparte. Populaia moldoveneasc din Basarabia era format mai ales din rani care scuturaser jugul nobilimii din Valahia i Moldova vestic - refugiai din regat care se stabiliser la est de Prut cu un secol n urm. Descendenii acestor rani liberi aveau astfel prea puine n comun cu fotii lor stpni de la vest de Prut.88 n al doilea rnd, Dembo susinea c ranii refugiai care formau baza identitar a Moldovei moderne nu se opriser la Nistru, ci se aezaser, de fapt, i la est de acest ru, n regiunea Transnistria, nglobat dup 1924 n RASSM. Astfel, populaia RASSM era ndeaproape nrudit, prin legturi de snge, cu populaia Basarabiei".89 Regimul asprii impus basarabenilor dup 1918 nu fcuse dect s ntreasc solidaritatea de clas a popoarelor Basarabiei i Moldovei Sovietice. Dmitri Milev, contemporanul lui Dembo i unul dintre scriitorii cei mai importani din RASSM, luda rdcinile proletare ale moldovenilor n poemul su din 1926 Norod moldovenesc: n lanuri grele, chinuit, Veac ntreg ai petrecut... Vrjmaii ti te-au pregonit, Soare-n via n-ai tiut!... La boieri i la ciocoi Ai robit din an n an, Crescut n munc i n nevoi Srac ai fost tu i srman...

V. Dembo, Sovetskaia Moldavia i bessarabskii vopros, Moscova, Izdatel'stvo Moskovskogo otdela Obcestva bessarabev, 1925. 89 Ibidem, p. 15.

88

Subjugat i fr nume, Fr drepturi de omenie, Pe veci uitat de toi n lume Condamnat ai fost tu la robie.90

Pentru Dembo, Milev i ceilali, puterea de emancipare a revoluiei bolevice le oferise un viitor mai luminos moldovenilor, dar revoluia nu putea fi ncheiat atta timp ct fraii proletari din Basa91 rabia continuau s trudeasc sub clciul nobililor." Spre aceti frai ai lor de dincolo de Nistru, aparinnd aceleiai clase sociale, trebuiau s se ntoarc basarabenii i nu spre fraii lor de dincolo de 92 Prut. Orice ncercare de a ascunde aceast legtur de clas prin retoric naionalist ar trebui s le reaminteasc basarabenilor c strmoii lor fugiser cndva de greutile de nesuportat la care-i supuseser n Principatele danubiene strmoii bancherilor, moierilor i industriailor romni de astzi, care acum pretind a le fi frai" ra93 nilor moldoveni." Totui, chiar dac moldovenii erau separai de romni, cultura lor prea puin dezvoltat presupunea o activitate susinut din partea celor ce planificau cultura sovietic. Acest punct de vedere era evident n broura Basarabia muncitorilor i puterea sovietic, parte a unei serii timpurii de discursuri i dezbateri folosite de agenii provocatori sovietici. Aa cum susinea autorul, puterea transformatoare a revoluiei trebuia folosit pentru a crea o cultur independent, sovietic i autentic moldoveneasc i pentru a-i ridica pe moldoveni la nivelul deja obinut de alte popoare ale fostului imperiu.94 Aa cum nota un alt autor ntr-o trecere n revist a politicii culturale din RASSM, limba moldoveneasc i literatura ei erau nc n stadiul acumulrilor primitive" de fore culturale; datorit nivelului sczut de dezvoltare n perioada arist, cultura moldoveneasc a fost, mai mult dect n orice parte a uniunii, un adevrat copil al revoluiei din octombrie".95 Atta timp ct Basarabia rmnea sub control romnesc, reformarea revoluionar a societii moldoveneti nu putea dect s rmn
90 91

A.G., Pervaia godovcina Sovetskoi Moldavii", n Krasnaia Bessarabia 1926, nr. l, p. 26. 93 V. Dembo, Bessarabskoe krestianstvo pod vlastiu kulakov i pomecikov, Moscova, Izdatel'stvo K MOPR SSSR, 1931, p. 9. 94 Viktor Garski, Trudovaia Bessarabia i sovestkaia vlast', Moscova, Gosizdat, 1921, p. 16. 95 K.N. Derjavin, Literaturnoe stroitel'stvo v soialisticeskoi Moldavii", n Trudi Instituia slavianovedenia Akademii Nauk SSSR 1932, nr. l, p. 239-296.

1928.

D. Milev, Norod moldovenesc, n Plugarul ro, 28 iulie 1926, p. 3. Pavel Chior, Basarabia sub ckiu boieresc, Balta, Editura de Stat a Moldovei,

92

un plan ndeprtat. Crearea RASSM le oferea totui politicienilor sovietici i planificatorilor culturali un laborator - Basarabia mic", cum o descria adeseori Vladimir Dembo - n care s cultive seminele care vor rodi cndva dincolo de Nistru, n Basarabia ocupat, i chiar mai departe, n Basarabia mic", scria Dembo n 1925, se organizeaz forele care, fr puti i baionete, vor constitui nucleul, germenele din care se va dezvolta guvernul, administraia i cultura Basarabiei, ntinzndu-se pn la Dunre i la Prut."96 Ideea c romnii i moldovenii din Basarabia i din RASSM erau dou grupuri etnonaionale complet separate, vorbind limbi diferite i cu trsturi istorice, culturale i chiar biologice separate va deveni un element standard al discursului .sovietic n, .problema Basarabiei i principala justificare pentru preteniile teritoriale ale Moscovei.

96

Dembo, Sovetskaia Moldavia, p. 38.

Contrafacerea unei naiuni moldovene sovietice

nfiinarea RASSM n 1924 a servit dou eluri importante n noua politic a Uniunii Sovietice, n primul rnd, noua republic facilita ptrunderea propagandei sovietice n regatul Romniei, netezind astfel drumul revoluiei socialiste romneti, n al doilea rnd, a meninut problema Basarabiei n centrul politicii internaionale - ca un spin n coasta diplomailor romni la Liga Naiunilor, ns originile acestui efort de a construi o identitate moldoveneasc distinct nu erau doar rezultatul necesitilor politicii externe sovietice. Construirea unei noiuni n RASSM nu a aprut doar ca rezultat al expansionismului sovietic, ci mai mult ca rezultat al combinaiei dintre elurile politicii externe centrale, formele de identitate existente i aciunile aflate pe agenda elitelor politice i culturale din interiorul republicii autonome nsi. Arhitecii culturii sovietice erau perfect contieni de importana politic a ceea ce avea s primeasc numele de moldovenizare", dar ei nu erau doar simpli executani ai politicii sovietice elaborate la centru. Disputele profesionale dintre lingviti i istorici precum i credina autentic a multora c ajut la eliberarea moldovenilor de opresiunea regimului burghezo-moieresc de la Bucureti au jucat un rol important n ideologia diferenelor naionale din anii 1920. Nu se poate spune ns acelai lucru despre anii 1930, perioad n care linia oficial a autoritilor sovietice cu privire la identitatea moldoveneasc a suferit schimbri importante, n dou schimbri totale ale politicii sale, centrul sovietic a denunat mai nti propria sa linie cu privire la diferenele dintre moldoveni i romni ca fiind o ficiune creat de rebuturi" ale politicii culturale sovietice pentru ca mai trziu s schimbe tactica nc o dat i s se ntoarc la noiunea iniial a moldovenilor ca naiune independent. Ceea ce n 1920 fusese o ncercare a arhitecilor locali ai naiunii de a contraface o cultur naional distinct bazat pe practici culturale indigene ale transnistrenilor i basarabenilor a devenit dup zece ani un simplu capriciu al arhitecilor culturii sovietice de la centru. Istoria acestor dou decenii, incluznd i controversele referitoare la granie i identitate naional, aveau s lase urme de neters asupra Republicii

Moldova chiar i dup schimbrile teritoriale ce au urmat celui de-al doilea rzboi mondial.

CREAREA UNEI LIMBI MOLDOVENETI

Prima problem a elitelor locale din RASSM a fost crearea unei limbi literare moldoveneti distincte. Specialitii occidentali i mai ales etnograful german Gustav Weigand notaser la nceputul secolului c vorbitorii limbii romne din Basarabia i Bucovina vorbeau un dialect distinct de cele vorbite n Regatul Romniei, dar i c aceste ^diferene nu erau cu nimic mai semnificative dect variantele regionale ntlnite n interiorul Romniei nsei.1 n RASSM ns aceste diferene erau ncrcate de semnificaii politice i diferenele dialectale din Transnistria au fost salutate ca nucleul unei noi culturi naionale. Pavel Chior, comisarul popular pentru educaie din RASSM ntre j1928 i 1930, a fcut declaraii clare despre importana politic a standardizrii lingvistice, ntr-una din primele sale lucrri dedicate pronuniei moldoveneti, Chior susinea c limba romn literar, controlat de burghezia aflat la conducere, jn_ Romnia, se orienta din ce n ce mai mult spre Frana; amestecul rezultat - nici romn", nici francez" - era considerat neinteligibil de majoritatea populaiei rneti, att n RASSM, ct i n marea parte a Romniei. Basarabenii se plngeau de stricarea" limbii din cauza mprumuturilor de dup unirea din 1918 i de impactul su asupra culturii locale.2 ns pentru Pavel Chior aceste diferene lingvistice aveau o conotaie politic. Putem folosi aceste diferene dintre limba clasei conductoare i limba clasei exploatate dac nu pierdem din vedere aspectele politice ale pronuniei noastre."3 Principala semnificaie a RASSM era aceea de a furniza un tampon politic mpotriva viitoarelor influene romneti asupra moldovenilor, aa cum politica cultural romneasc fa de masele de basarabeni servea un scop politic similar al Bucuretiului. Primele sarcini aflate n faa cercettorilor din RASSM erau acelea de a selecta un dialect care s serveasc drept baz pentru limba literar moldoveneasc i dup aceea s alctuiasc o gramatic bazat pe specificitile lingvistice ale dialectului, n timpul celor patru expediii ale sale n RASSM, ntre 1925 i 1930, lingvistul moGustav Weigand, Die Dialekte der Bukowina und Bessarabiens (mit einem Titelbilde und Musikbeilagen), Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1904. 2 Vezi Al. David, Scrisul romnesc n Basarabia", n Viaa Basarabiei [ziar], 17 noiembrie 1932, p. l; V. Priscaru, S ne cinstim limba!" ibidem, 23 septembrie 1933, p. 11. 3 P.I. Chior, Dispri orfografia lingii moldovineti, Brzula, Comitetu di tiin Kloldovinesc, 1929, p. 11.
1

covit M.V. Serghievski a stabilit dou regiuni dialectale n republic.4 Selecia unei baze dialectale era ns i ea o problem fundamental politic n ce privea relaia dintre moldovenii proletari" i romnii burghezi". Aa cum argumenta Chior, dialectul specific centrului Basarabiei nu reprezenta doar varianta cea mai larg vorbit a limbii moldovenilor att n Basarabia, ct i n RASSM, ci selectarea acestui dialect ca baz a limbii literare (i nu a unei forme vorbite exclusiv ,n Transnistria) avea s creeze i un pod lingvistic peste Nistru, netezind astfel drumul pentru eliberarea naional a tuturor moldovenilor.5 Dezbaterile cu privire la selecia unui dialect au fost n mare parte depite n importan de necesitatea practic a unei gramatici care s fie folosite n colile noii republici autonome. Prima gramatic moldoveneasc i primul dicionar, publicate n 1925 i 1926, au aprut ca texte provizorii n intenia autorului lor, predecesorul lui Payel Chior n postul de comisar pentru educaie, Gavril Buciucanu. Acesta din urm fusese un deputat revoluionar socialist n Sfatul Trii - un coleg al lui Ion Incule deci - dar fusese scos n afara legii de autoritile romne i fugise n Uniunea Sovietic dup ce se opusese unirii Basarabiei cu Romnia. Totui, cu excepia folosirii alfabetului chirilic, gramatica lui Buciucanu nu se deosebea prea mult de gramaticile romneti publicate n aceeai perioad.6 Numeroasele ei erori tipografice precum i sentimentul multora dintre conductorii locali c era prea romneasc" n ce privea orientarea, a determinat o rapid scoatere a ei din circulaie. Alegerea alfabetului chirilic fusese o problem dezbtut de specialitii sovietici chiar nainte de formarea RASSM. Alfabetul nu le-a fost ns niciodat impus moldovenilor, aa cum se susine adeseori. Mai degrab, folosirea alfabetului chirilic de ctre Buciucanu era oarecum n acord cu tradiiile basarabene. Adoptarea alfabetului latin i galicizarea progresiv a limbii romne literare n secolul al XIX-lea nu avuseser prea mare influen n Basarabia i Transnistria. Cele mai cunoscute gramatici i dicionare moldoveneti dinainte de revoluie foloseau, de fapt, o versiune a alfabetului chirilic.7 Lingvitii din
M.V. Serghievski, Moldavskie etiud, Moscova, Izdatel'stvo Akademii Nauk SSSR, 1936, p. 11. 5 Protocolul Plenarei a V-a a Obkom-ului i a Comisiei de Control pentru Oblast' a Partidului Comunist din Moldova", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 516, pp. 51, 95-97. 6 Gavril Buciucanu, Gramatica limbii moldoveneti, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1925; Slovar ruso-moldovenesc, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1926; Slovar moldovo-rusesc, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1926. C/. August Scriban, Gramatica limbii romneti (morfologia) pentru folosina tuturor, Iai, Institutul de Arte Grafice Viaa Romneasc", 1925. 7 Vezi Stepan Martsell, Rossiisko-rumnskaia gramatika, St. Petersburg, Tipografia Departamenta Narodnogo Prosvecenia, 1827; Ia. Ginkulov, Nacertanie pravil valahomoldavskoi gramatiki, St. Petersburg, Tipografia Imperatorskoi Akademii Nauk, 1840; Mihail Ciachir, Russko-moldavskii slovari, Chiinu, Eparhialnaia Tipografia, 1907.
4

Moldova Sovietic se bazaser n mare msur pe aceste ncercri prerevoluionare de a codifica structurile vorbirii moldoveneti, iar Buciucanu i colegii si recunoscuser acest lucru. O dat cu eecul textului lui Buciucanu, destul de prost primit, responsabilitatea elaborrii gramaticii i dicionarului a fost preluat de nou creatul Comitet tiinific Moldovenesc (CM), condus de Pavel Chior. Format n decembrie 1926, CM a fost primul corp de stat destinat cercetrii tiinifice din RASSM i precursorul Academiei de tiine din Mol8 dova. n statutul su original, funciile CM erau descrise ca studiul comprehensiv al regiunii i culturii poporului moldovean precum i diseminarea cunoaterii tiinifice i aplicate despre ele".9 Pavel Chior provenea dintr-un mediu total diferit de cel al predecesorului su, Buciucanu, i zelul su revoluionar la conducerea CM va avea un impact puternic asupra politicii culturale a RASSM. Nscut n Ismail, n sudul Basarabiei, n 1902, Chior era cu vreo treisprezece ani mai tnr dect Buciucanu. Buciucanu prea s fi stat ntr-un fotoliu n Sfatul rii, dar Pavel Chior prea s stea clare pe un cal. Contiina sa politic se nscuse o dat cu statul sovietic i experiena sa de lupttor n rzboiul civil pe frontul de sud-vest, ntre 1918 i 1920, i influenase probabil foarte puternic contiina politic.Tatl lui, Ion Chior, fusese un membru activ al micrii muncitoreti din Ekaterinoslav i Pavel Chior era cunoscut poliiei sfcrete romneti din Basarabia sub porecla puiul de bolevic".10 Din iunie 1924 pn n ianuarie 1925, cnd Buciucanu i asumase un important rol politic n noua republic autonom, Chior se aflase din nou n rndurile Armatei Roii, n calitate de comisar politic ntr-un detaament de cavalerie cazac. Viaa sa de pn atunci fusese una tipic pentru muli tineri bolevici, care-i dobndiser orientarea politic n plin violen a rzboiului civil i care aduceau imaginea rzboiului i elanul transformator al tinereii lor n politica cultural sovietic a 11 anilor 1920. O alt figur din cadrul CM care urma s devin crucial pentru dezvoltarea cultural era Leonid Madan, eful seciunii de lingvistic a comitetului. Nscut n 1894, Madan era ferm convins c romnii i moldovenii erau dou popoare diferite, cu propriile lor limbi, diferite una de alta. El ncepuse s lucreze la o gramatic molAcademia de tiine din Moldova a fost nfiinat n 1961. Vezi Ocerki istorii organizaii nauki vSovetskoi Moldavii (1924-1961), Chiinu, tiina, 1980. 9 Statutul Comitetului tiinific Moldovenesc al Narkompros din RASSM", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 951, p. 35. 10 Dosarul personal al lui Pavel Chior, AOSPRM, f. 49, inv. 4, d. 1351, p. 3-4. 11 Sheila Fitzpatrick, The Civil War as a Formative Experience", n Abbott Gleason, Peter Kenez i Richard Stites, ed., Bolshevick Culture: Experiment and Order in the Russian Revolution, Bloomington, Indiana University Press, 1985, p. 57-76.
8

doveneasc pe cnd era nc student, la nceputul anilor 1920, la Institutul pentru Educaie Public din Kiev, cu mult nainte ca problema iinei limbi moldoveneti distincte s devin interesant din punct de vedere politic. Dup completarea unei prime versiuni a unei gramatici standard pentru moldoveni, n 1924, la Kiev, Madan i-a testat concluziile iniiale mergnd pe teren n RASSM la sfritul lui 1925. n iulie i august 1926, o serie de cursuri de var asupra Diferenelor dintre limba romn i cea moldoveneasc" au fost organizate de profesorii din Balta i Zinovievsk. Drept rezultat al acestor cursuri, n noiembrie, comisariatul popular pentru educaie al RASSM (Narkompros) a elaborat proiectul de Schimbri ale gramaticii moldoveneti" i a ncurajat dezbaterile pe baza acestui proiect n paginile ziarului republicii, Plugarul ro. n lunile ce au urmat, comitetul tiinific a revizuit proiectul i a publicat o nou versiune n iunie 1927, care a fost la rndul ei dezbtut, n luna urmtoare, de mai mult de o sut de participani la cursurile de var de la Balta, n cele din urm, n iulie 1927, comitetul tiinific a produs un set de reguli gramaticale care s stea la baza noii gramatici. Gramatica moldoveneasc a lui Madan a fost publicat mai trziu, n 1929, de ctre Editura de Stat din Tiraspol, o a doua ediie aprnd n anul urmtor.12 Gramatica, ce-i propunea s reprezinte idiomul vorbit de basarabeni i transnistreni, folosea alfabetul chirilic i reprezenta cea mai radical ncercare de creare a unei limbi moldoveneti distincte, total diferite de limlfi romn literar. n introducerea la gramatica sa, Madan i prezenta propria teorie lingvistic i principalele stadii n dezvoltarea naiunii moldovene, ambele fiind n perfect consonan cu teoriile propuse i de ali cercettori sovietici din perioada respectiv.13 Dup Madan, de-a lungul secolelor, limba moldoveneasc evoluase ca un amestec ntre limba latin i limbile triburilor btinae din bazinul carpatic, dacii sau geii. Dup cderea Imperiului Roman, goii, hunii, bulgarii, avarii, pecenegii, polovii, ttarii, polonezii, turcii, fanarioii greci, ucrainenii, ruii i alii i puseser amprenta asupra limbii moldoveneti. Aceste influene multiple au dus eventual la apariia unui popor moldovenesc distinct ce vorbea o limb moldoveneasc distinct. Acest fapt era aparent confirmat de cele mai recente investigaii antropometrice. Aa cum susinea Madan n alt parte, aparent, cercetrile demonstraser c moldovenii aveau mai ales o structur cranian alungit", n timp ce romnii aveau capete rotunde". Tipul brun (ochii, culoarea prului) era predominant printre romni, n
LA. Madan, Gramatica moldovniasd, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1929. Vezi Michael G. Smith, Soviet Language Frontiers: the Structural Method in Early Language Reforms, 1917-1937", tez de doctorat, Universitatea Georgetown, 1991.
18 12

timp ce moldovenii erau mai ales ateni, cumva n genul ruilor din nord". Caracterul moldovenilor era i el substanial diferit de al romnilor. Valahii" (romnii) erau mai mobili, mai expansivi", n timp ce moldovenii aveau micri mai lente".14 n plus, susinea Madan, revoluia din octombrie i nfiinarea RASSM determinaser o perioad de diferenieri accentuate ntre cele dou limbi romanice estice, nainte de apariia RASSM, dezvoltarea natural a limbii literare moldoveneti fusese blocat de refuzul autoritilor romneti i ruseti de a acepta identitatea independent a poporului moldovean, n cazul romnesc, aa cum nota Pavel Chior, predilecia pentru galicismele burgheze poluase limba i ndeprtase limba romn literar de masele muncitoare aflate de-a lungul Nistrului. De aceea Madan susinea necesitatea unei revoluii n dezvoltarea limbii literare moldoveneti. Cuvintele i construciile gramaticale strine nu aveau s mai fie folosite pentru oprimarea maselor de truditori moldoveni, ci urma s se creeze o limb literar nou, sovietic, pe baza dialectului vorbit de majoritatea moldovenilor din RASSM i Basarabia, dialect pe care Pavel Chior l folosise
Tabelul 4

Exemple de neologisme moldoveneti, 1929

Englez self-administration contemporary necktie chronicle dictionary English February January monotonous custom like-mindedness Romn literar autoadministrare contemporan cravat cronic dicionar englezesc februarie ianuarie monoton obicei unitate de idei Rus samoupravlenie sovremenni galstuk letopis' slovar angliiskii fevral" ianvar" odnoobrazni obihod edinomslie Moldoveneasc sngurcrmuiri amuvremnic galstuh anoscriiri slovari anglicesc furari jerariul unofelnic zlnictreburi unogndiri

NOT: Nici unul din aceti termeni nu a fost vreodat folosit consecvent; inconsecvena folosirii lor a mpiedicat, n egal msur cu ceilali factori, acceptarea neologismelor, n contextul Transnistriei i al Basarabiei din acea perioad, unele dintre noile cuvinte nu preau probabil att de neobinuite pe ct ne par ele astzi. O dat ce vorbirea moldoveneasc era deja puternic influenat de limbile slave i coninea i multe forme romneti arhaice, gahtuh, slovari i amuvremnic erau desigur mult mai uor de neles de ctre ranii moldoveni dect cuvintele de inspiraie francez cravat, dicionar sau contemporan. SURS: AOSPRM, f. 49, inv. 2, d. 44, p. 2-43; diferite ediii ale Plugarului ro. Protocolul ntrunirii Comitetului tiinific Moldovenesc din 14 februarie 1930", AOSPRM, f. 49, inv. 2, d. 42, p. 2-3.
14

deja n culegerile sale de proverbe i cntece populare moldoveneti, publicate nainte de gramatica lui Madan.15 Pe lng reprezentarea graiului rnesc, se fceau eforturi i pentru introducerea n limb a noi cuvinte bazate pe graiul rural. Principala responsabilitate pentru acest efort aparinea seciei de lingvistic a CM i mai cu seam subseciunii de terminologie conduse de lingvistul i profesorul LA. Mlai. Din vara lui 1929 pn n vara lui 1930, subseciunea condus de Mlai a compilat liste de termeni noi n domeniul istoriei, politicii, geografiei, chimiei i zoologiei - n total aproximativ 7500 de cuvinte - i a prezentat lista propus seciunii de lingvistic pentru aprobare.16 Rdcinile populare folosite de subseciune erau, de fapt, mai ales mprumuturi sau calcuri din limba rus, destinate n primul rnd s mreasc diferena dintre limba moldoveneasc i limba romn literar. Multe dintre ele puteau fi nelese totui cu uurin de ranii moldoveni i unele chiar mult mai uor dect termenii de inspiraie francez introdui n romna literar ncepnd cu anii 1960. Chior, Madan, Mlai i asociaii lor erau angajai ntr-un proiect tipic de construire a naiunii, urmat n multe pri ale Uniunii Sovietice i, mai de mult, n ntreaga Europ: se luau forme din graiul rnesc, se formalizau* se construiau noi cuvinte pe baza lor, iar rezultatul era ridicat la rangul de nou limb literar. Procese similare aveau Joc din Belarus pn n Uzbekistan n acelai timp, dar fiecare era subsumat constrngerilor politicii locale i exigenelor politicii externe sovietice.17 n acest sens, experimentul moldovenesc nu era cu nimic diferit sau mai artificial dect alte proiecte de construcie a naiunii n Uniunea Sovietic i n afara ei. Totui problemele practice de comunicare a acestor standarde culturale nou-realizate maselor de moldoveni s-au dovedit mult mai dificile dect i imaginaser arhitecii naiunii din RASSM i au contribuit la refuzul moldovenizrii" n anii 1930.

MOLDOVENIZAREA MASELOR
Primul pas n crearea unei naiuni moldovene a fost stabilirea cu precizie a identitii moldovenilor i formalizarea elementelor culturii lor naionale, mai ales limba. Pe lng nesfritele dezbateri dintre
15 P.I. Chior, Zctoarele moldoveneti, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1926; idem, Cntece moldoveneti (narodnice), Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1927-1928. 16 Vezi listele de termeni noi n AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1817, p. 2; inv. 2, d. 44, p. 1-22; d. 43, p. 2-43. 17 Vezi Isabelle T. Kreindler, ed., Sociolinguistic Perspectives on Soviet National Languages: Their Past, Present and Future, Berlin, Mouton, 1985; Paul Wexler, Purism and Language: A Study of Modern Ukrainian and Belorussian Nationalism (1840-1967), Bloo-

membrii CM, se fceau constante eforturi de a le transmite moldovenilor nii aceast viziune construit a identitii lor naionale adic se ncerca s se transforme RASSM ntr-o republic moldoveneasc autentic prin educarea ranilor i aducerea lor n structurile de stat i de partid. Deja n aprilie 1923 congresul al doisprezecelea al partidului promulgase politica de korenizaia, de indigenizare, n republicile naionale, ce permitea ca statul i organizaiile de partid s instituie practici de angajare i promovare n beneficiul naionalitilor nonruse. Indigenizarea aparatului sovietic i de partid urma s asigure, aa cum susinea Stalin, o situaie n care instituiile locale reflect ntru totul nu numai necesitile generale i cerinele tuturor naionalitilor din Uniune, ci i necesitile speciale i cerinele 18 fiecrei naionaliti n parte". Punerea n practic a diferitelor componente ale politicii culturale a rmas n seama Comitetului pentru moldovenizare i ucrainizare (CMU), format n septembrie 1925. Ca i n restul Uniunii Sovietice, korenizaia din RASSM a cuprins o serie de eluri politice divergente, uneori contradictorii. Printre acestea se aflau: 1) creterea numrului de persoane de etnie moldoveneasc n instituiile de partid i de stat; 2) acordarea unei atenii speciale rolului femeilor n republic, mai ales celor analfabete; 3) construirea de coli moldoveneti i promovarea limbilor autohtone n educaie; 4) crearea unei industrii a tipriturilor n limba moldoveneasc i 5) rspndtrea revoluiei i construirea socialismului prin programe de educaie politic n limba nativilor din republic, campanii de alfabetizare n mas i folosirea, de asemenea, a altor domenii ale educaiei publice.19 Aplicarea fiecreia dintre aceste politici presupunea o strategie specific din partea autoritilor RASSM i, n acelai timp, genera o serie de obstacole neprevzute pentru construcia identitii etnice mai ales ntr-o republic n care principalele inte ale politicii, etnicii moldoveni, erau n minoritate.

Aparatul de partid i de stat

Indigenizarea aparatului sovietic a fost elementul urmrit cu cea mai mare atenie al korenizaiei. Cum susinuse Stalin la cel de-al doisprezecelea congres, ovinismul rus i naionalismul local nu vor fi
mington, Indiana University Pres, 1974; Michael Kirkwood, ed., Language Planning in the Soviet Union, Londra, Macmillan, 1989; William Fierman, Language Planning and National Development: The Uzbek Experience, Berlin, Mouton, 1991. 18 1.V. Stalin, Naional'ne moment v partiinom i gosudarstvennom stroitel'stve", n Socinenia, Moscova, Gosudarstvennoe Izdatel'stvo Politiceskoi Literaturi, 1947, 5: 191. 19 Pentru o introducere general la politica sovietic n aceste domenii, vezi Peter Kenez, The Birth of the Propaganda State: Soviet Methods of Mass Mobilization,-19171929, Cambridge, Cambridge University Press, 1985.

eliminate dect atunci cnd puterea sovietic din republici va deveni neleas i autohton", scop ce putea fi atins doar prin posibilitatea oferi ta. naionali tailor respective de la periferie s-i aib conduc20 tori din propria etnie n consiliile [comisariatele poporului]". n RASSM o astfel de politic era, de asemenea, destinat s-i conving pe ranii basarabeni din Romnia c n republica sovietic moldoveneasc ranii erau stpni pe propriile lor viei. n 1926, Comitetul Central Executiv al RASSM i Consiliul Comisarilor Poporului (Sovnarkom) au votat o rezoluie cu privire la moldovenizarea i ucrainizarea aparatului sovietic" prin care se stipula ca pn la l ianuarie 1927 toate instituiile centrale i districtuale (cu excepia zonelor ce aveau majoritate local ucrainean) aveau s 21 lucreze doar n limba moldoveneasc. Cursuri de limb moldoveneasc erau inute la toate instituiile i organizaiile.^losind diferite versiuni ale noii limbi literare (printre care i gramatica lui Madan din 1929). Dup completarea perioadei necesare de studiu, cursanii primeau un certificat prin care le era confirmat statutul lingvistic, n RASSM, Narkompros crease, de asemenea, n mod special, un Inspectorat pentru moldovenizarea aparatului sovietic", condus de Leonid Madan.22 Inspectoratul a organizat, la rndul lui, moldbrigzi pentru a ajuta autoritile locale s controleze instituiile care nu aplicau la timp noile directive culturale. n ciuda acestei structuri administrative att de elaborate, indigenizarea^paratului nu a ajuns niciodat s fie un adevrat succes. Dei realizrile moldovenizrii erau ludate la conferinele de partid, Obkom-ul (instituia central de partid din RASSM) i critica frecvent pe funcionarii oficiali moldoveni pentru c nu reuiser s se moldovenizeze".23 Intransigena directorilor i indiferena muncitorilor ducea la cifre de participare destul de mici la cursurile de limb; pe de alt parte, directorilor nu le convenea s promoveze moldoveni mai puin calificai n posturi importante, dac aveau rui sau ucraineni mai bine calificai deja disponibili. O dat cu trecerea timpului, numrul moldovenilor ce serveau n instituiile centrale i raionale a sczut, de fapt - semn c diferitele cadre locale nu erau deloc interesate s angajeze i s promoveze anumii indivizi numai datorit
LV. Stalin, Doklad o naional'nh momentah v partiinoi i gosudarstvennom stroitel'stve", n Socinenia, voi. 5, p. 257-258. 21 Postanovlenie entral'nogo Ispolnitel'nogo Komiteta i Sovnarkoma RASSM o moldovanizaii i ukrainizaii sovetskogo aprata", n Plugarul ro, 30 iunie 1926, p. 6. 22 Vezi instruciunile i structura administrativ n AOSPRM, f. 49, nv. l, d. 775, p. 2, 4, 5; f. 49, inv. l, d. 3364, p. 19v. 23 Vezi rezoluiile i rapoartele n AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 734, pp. 1-4; d. 935, p. 17-18; d. 939, p. 53-54; d. 1162, p. 4-6; d. 2017, p. 32-37, 48; d. 2181, p. 18-20; d. 2401, p. 5-7, 8-10, 55-58, 64-66; d. 3988, p. 27-28; f. 32, inv. l, d. 522, p. 165.
20

naionalitii lor. Deja n 1936, la zece ani dup nceperea moldovenizrii, secretarii de partid din cel puin jumtate din raioanele RASSM, printre care i cele patru raioane n care moldovenii constituiau majoritatea populaiei, nu cunoteau limba local deloc.24 Singurele zone n care moldovenizarea a reuit cu adevrat au fost cele expuse politic. O dat ce moldovenii controlau, n linii mari, instituiile care serveau drept avangard a moldovenizrii - comisariatul pentru educaie i organele aflate n subordinea sa, aezmintele educaionale i culturale, ziarele centrale i raionale -, a lor era, desigur, vina pentru eecul politicii de moldovenizare. Aceasta a fost, de fapt, marea ironie a indigenizrii din RASSM. Moldoveni ca Pavel Chior, Leonid Madan i ali membri ai CM i CMU au fost atacai n anii 1930 pentru eecul lor de a urma linia partidului n politica de indigenizare. Criticndu-i ns pe moldovenizani i eliberndu-i eventual din funciile pe care le deineau n aparatul de stat, autoritile din RASSM au anulat, n acelai timp, orice succes eventual obinut n politica de moldovenizare. Dei admonestrile moldovenizanilor la adresa directorilor pentru a promova limba moldoveneasc i a le acorda permisiunea muncitorilor de a participa la cursurile de limb treceau de obicei neobservate, eecul politicii de indigenizare a fost totui pus pe seama lor. Moldovenizarea organizaiei de partid din RASSM a avut jniial mai mult succes dect moldovenizarea aparatului de stat. n timp ce n 1925 doar puin peste 6% din membrii de partid erau moldoveni, la sfritul primului plan cincinal moldovenii ajunseser la peste 25%. Ei erau singurul grup etnic majoritar n care numrul membrilor de partid crescuse constant ntre 1925 i 1932. Dup aceast maxim cretere, totui ei au fost treptat exclui din organizaia de partid cci muli erau acuzai de ovinism naional" n exuberana moldovenizrii. n 1940, moldovenii erau din nou foarte slab reprezentai n structurile de partid, n timp ce ucrainenii, ruii i mai ales evreii erau foarte puternic reprezentai n aceleai structuri n raport cu procentul lor din populaia total a RASSM. Postul de prim-secretar, cu excepia perioadei 1931-1932, nu a fost niciodat ocupat de un moldovean, situaie ce nu se va schimba mult timp, pn n 1980.

Alfabetizarea i problema femeilor

Situaia femeilor din RASSM a fost de mare importan pentru instituiile culturale ale republicii. Conform recensmntului din 1926, femeile alctuiau mai mult de 51% din populaia total a reRaportul Biroului Politic .Asupra studiului limbii moldoveneti de ctre secretarii de partid raionali", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 3123, p. 3.
24

publicii de 572 114; ele reprezentau ns i 61% din persoanele analfabete.25 Dintre toate grupurile etnice importante din RASSM, femeile moldovene erau cel mai puin alfabetizate", doar una din zece fiind capabil s citeasc.26 Aceast situaie, mai ales la sate, le-a creat autoritilor moldovene cteva dificulti. Incapacitatea autoritilor de a comunica eficient cu femeile le permitea misticilor s-i menin influena n zonele rurale i s submineze educaia ateist, n anii 1920, discipolii unui conductor religios local, Inochentie, au constituit o problem cu totul special pentru propaganditii moldoveni. Un clugr de la o mnstire de lng Balta, Inochentie, ncepuse s le predice ranilor locali n propria lor limb cu mult nainte de revoluia bolevic, n 1911 Balta ajunsese deja un fel de Lourdes moldovenesc, iar Inochentie un bine cunoscut fctor de minuni. Dup ce fusese exilat din aceast regiune de autoritile ariste, el se ntorsese la Balta n 1917; aici, mpreun cu cteva sute de adepi, n majoritatea lor femei, stabilise un fel de comun n raionul Ananiev. Comuna, care includea un sistem complicat de chilii i coridoare subterane, era cunoscut de adepii lui Inochentie sub numele de Rai", cci se presupunea c n fiecare sear Inochentie nsui se nla la ceruri dintr-un loc anume.27 Dei Inochentie fusese ucis nainte de nfiinarea RASSM, Raiul" a continuat s funcioneze n anii 1920, iar membrele sale au reuit s evite cteva ncercri ale autoritilor RASSM de a le transforma tatr-o cooperativ agricol numit Din ntuneric spre lumin".28 Dei adeptele lui Inochentie nu au constituit niciodat o ameninare serioas pentru puterea sovietic, existena lor le demonstra autoritilor bolevice puterea unei micri care folosea limba moldoveneasc drept mijloc de propagand i se adresa populaiei moldoveneti feminine. Marea religiozitate, napoierea i analfabetismul" femeilor moldovene, dup cum se specifica ntr-un raport oficial din 1925, erau cele mai bune explicaii pentru succesul continuu al adepilor lui Inochentie i al altor micri mistice, care puteau fi eliminate 29 doar printr-o activitate cultural susinut printre femeile de la sate.
Vsesoiuznaia perepis' naselenia 1926 goda, Moscova, Izdanie SU Soiuza SSR, 1929, voi. 13, p. 39-41. 26 Ibidem. Aceste cifre nu se refer la romi (igani), care, dintre toate grupurile etnice, aveau cel mai mic numr de alfabetizai - brbai sau femei. Doar aproximativ 900 de romi erau totui nregistrai n recensmntul din 1926. Cele mai alfabetizate" dintre femei erau cele de naionaliate german, 67% dintre ele fiind capabile s citeasc. 27 Cu privire la originile inochentismului, vezi Nicolae Popovschi, Micarea de la Balta sau inochentismul n Basarabia, Chiinu, Cartea Romneasc, 1926. 28 Raportul lui LI. Badeev, prim-secretar al Obkom-ului RASSM, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 159, p. 15-16. 29 Ibidem, iulie 1925, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 84, p. 65.
25

Autoritile sovietice se temeau, de asemenea, c analfabetismul accentuat al femeilor moldovene va fi o piedic n calea colectivizrii, n primvara lui 1930 se raportau n cteva raioane revolte periodice ale femeilor mpotriva colectivizrii, ntr-una dintre cele mai serioase, n satul Nezavertailovka, a fost implicat un grup de aproximativ 400 de femei care au dat drumul la 40-50 de cai colectivizai" lsndu-i s se ntoarc la fotii chiaburi", ajuni acum din nou pe la casele lor. Protestele din alte localiti au evoluat similar, femeile cernd s fie dizolvate cooperativele, s se dea napoi rezervele de gru i de porumb, s se interzic rechiziionarea griului, s fie schimbate autoritile locale, reprezentanilor puterii sovietice s li se aplice o btaie 30 bun i s fie oprit expulzarea chiaburilor". Nu numai c grupurile de femei i ncurajau cu succes pe ranii colectivizai s ias din cooperative (n unele raioane ajunseser s ias chiar 400 pe zi) ci, aa cum se susinea ntr-un raport al partidului comunist asupra respectivelor incidente, ne aflm la 250 de verste de grania cu Romnia i aceasta presupune eforturi i mai mari din partea noastr" pentru a pune capt unei astfel de instabiliti.31 Poziia oficial a partidului n problema femeilor insista continuu asupra nevoii de a le implica pe femeile moldovene mai mult n sarcinile construciei socialiste i naionale, dar rezultatele erau de obicei mai puin impresionante dect retorica de partid. Activitatea seciunilor de femei bolevice (jenotdel) era prejudiciat de lipsa femeilor educate care s vorbeasc limba moldoveneasc. Trebuia ca femeile moldovene s se bucure de un tratament special n programele de promovare i pregtire, dar ascensiunea lor n ierarhia organizaiilor de partid, stat i sindicat era destul de lent. Dei proporia femeilor n organizaiile de partid se dublase la sfritul primului plan cincinal (ajungnd la aproximativ 13% n 1931), puine femei ajungeau n posturi de conducere. Doar 8% din delegaii la prima conferin de partid RASSM din 1925 erau femei, cifr care a sczut, de fapt, pn la a zecea conferin din 1937.32 Femeile care reuiser s ajung n posturi importante n RASSM - ca Ecaterina Voronovici, Niunea Bogopol'skaia i Ecaterina Arbore - fie erau soii ale unor personaliti politice moldovene importante,
Scrisoare de la Dumitriu, secretar adjunct al Obkom-ului RASSM ctre Comitetul Central, 7 martie 1930, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1648, p. 55-56. 31 Ibidem, p. 55v. Protestele femeilor erau ceva obinuit n aceast perioad. Vezi Lynne Viola, Bal'i Bunty and Peasant Women's Protest during Collectivization", n Russian Review 45, nr. 1, 1986, p. 23-42; i Viola, Peasant Rebels under Stalin, Oxford, Oxford University Press, 1996. 32 E.S. Lazo, Moldavskaia partinaia organizaia v god stroitel'stva soializma (19241940), Chiinu, tiina, 1981, p. 39; AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 9, pp. 1-261; d. 3623, p. 1-280.
30

fie lucraser mai ales n procesul de construcie cultural. Ambele ci, dup cum s-a dovedit, au dus ns la eventuala lor eliminare. Voronovici (soia lui E.P. Voronovici, preedinte al Comitetului Central Executiv al RASSM) a fost exclus din partid n 1937, o dat cu soul ei, n timp ce Bogopol'skaia (ef a seciei culturale i de propagand Obkom) i Arbore (avnd o funcie didactic i fiind membr a CM) au fost arestate n timpul atacurilor direcionale mpotriva naionalitilor locali de la sfritul anilor 1930.

colile i educaia naionala

Autoritile au fost confruntate cu o serie de probleme speciale n ncercarea lor de a introduce moldovenizarea pe scar larg n sistemul educaional al republicii. Mai mult de 80% din copiii de vrst colar din RASSM proveneau din medii rneti i lipsa profesorilor specializai din republic se aduga la dificultile educrii acestei populaii n mare parte rneti.33 Majoritatea colilor nonruseti din teritoriul RASSM fuseser ucrainizate n timpul campaniei de indigenizare a Ucrainei, nainte de crearea RASSM, i profesorii din regiune erau astfel forai s nceap de la zero construirea sistemului educaional moldovenesc, ntr-adevr, dat fiind numrul mare de ucraineni din republic - 48% din totalul populaiei n 1926 - indigenizarea necesita o atenie deosebit acordat colilor din zonele ucrainene n comparaie cu aceea acordat colilor din zonele moldoveneti, n anul colar 1926-1927, de exemplu, raportul dintre colarii ucraineni i cei moldoveni era de patru la unu n orae i de peste doi la unu la sate.34 Era adeseori foarte greu s se foloseasc limba moldoveneasc drept limb de predare din cauza lipsei de profesori care s o tie ndeajuns de bine i a manualelor colare n limba moldoveneasc, precum i ucrainizrii regiunii nainte de crearea RASSM.35 Astfel, dei politica educaional din republic a permis creterea populaiei colare n rndul moldovenilor n anii 1920, limba de predare era rareori cea moldoveneasc. n colile din RASSM, inspectorii de stat identificaser dou seturi de probleme suplimentare, n primul rnd, calificarea insuficient a personalului didactic fcea dificil procesul de nvmnt
Raport asupra colarilor n funcie de clasa lor social, anul colar 19261927", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1022, p. 2; V.M. Mireniuk, Podgotovka kadrov srednei i vsei kvalifikaii v Moldavskoi ASSR (1926-1940)", n S.K. Brsiakin, ed., Kufturnoe stroitel'stvo v Savetskoi Moldavii, Chiinu, tiina, 1974, p. 249. 34 Date cu privire la munca Narkompros-ului n RASSM n anul colar 19261927, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1082, p. 1. 35 Raport al lui Gabriel Buciucanu, Narkompros RASSM, 1925, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 84, p. 76.
33

propriu-zis. Pn n 1927 doar 11% din profesorii din RASSM ncepuser sau absolviser o instituie de nvmnt superior i aproape 36 30% nu-i terminaser liceul. De asemenea, profesorii nu fceau nici un efort n a le explica elevilor importana nvrii limbii moldoveneti i, o dat ce muli dintre elevi aveau s-i continue studiile superioare sau profesionale n instituii cu predare n limba ucrainean, ei nu considerau necesar nvarea limbii moldoveneti, n al doilea rnd, preponderena elementelor ce nu aparineau clasei muncitoare" n majoritatea colilor nsemna c descendenii unor familii mai bogate puteau veni cu ideologii ostile" de acas i exercita o influen negativ asupra copiilor de rani. Aceast influen micburghez" se reflecta n individualism, filistinism i o gndire limitat". Cu ocazia srbtorilor religioase i mai ales de Pati, tinerii organizau petreceri la care percepeau o tax de intrare de una sau dou ruble i acolo se ghicea norocul, se flirta, se bea vin i alte buturi, se srutau, ascultau muzic i aveau i alte comportamente filistine i huliganice". In unele aezminte inspectorii gsiser chiar cri obscen ilustrate, iar antisemitismul i practicile religioase (ambele ncurajate de profesori) erau urmrite n colile profesionale.37 Aceast dezordine general i lipsa de autoritate, au tras concluzia general inspectorii, au dus la o interpretare incorect a politicii de moldovenizare a partidului. .-

Publicaiile n limba naional

Publicaiile moldoveneti au avut mult de ctigat n anii 1920 i 1930. Pe lng Plugarul ro, care fusese nfiinat n mai 1924, nainte de crearea RASSM, o versiune n limba ucrainean, Cervoni orah, a nceput s apar n septembrie 1925. Pe la sfritul anilor 1930, ambele ziare i schimbaser numele n Moldova socialist i Soialisticeskaia Moldavia, fiecare ediie fiind distribuit n cte 8000 de exemplare.38 n anii ce au urmat au aprut o serie de alte periodice n limbile moldoveneasc, rus, german i n alte limbi, ele fiind sponsorizate de comitetele executive raionale, de comitetele de partid raionale i de staiunile de maini i tractoare. Un periodic pentru copii n limba moldoveneasc, Scnteiu leninist, i o revist artistic, Moldova literari, au aprut i ele ncepnd cu 1930. Editura de Stat a
Raportul Narkompros-ului cu privire la personalul didactic, l ianuarie 1927, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1082, p. 63. 37 Raport al comisiei de partid pentru inspecia colilor din RASSM, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1082, p. 57, 58, 62. 38 Tabel cu distribuirea ziarelor moldoveneti", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. "l890, p. 51.
36

Moldovei i-a nceput activitatea n 1925 i a tiprit o serie larg de cri n limbile moldoveneasc i ucrainean. Problema inteligibilitii acestor publicaii pentru masele de moldoveni era principala grij a elitelor culturale. Pe la mijlocul anilor 1920, Plugarul ro fusese aspru criticat pentru c era prea romnesc". Dei ziarul era tiprit n alfabet chirilic, gramatica i vocabularul folosit de personalul editorial fuseser denunate ca strine ranilor. Totui, pn la sfritul anilor 1920, o dat cu adoptarea gramaticii lui Madan i elaborarea noii terminologii bazate pe vorbirea tradiional, Plugarul ro a devenit complet moldovenizat. Chiar i aceast nou versiune totui va fi atacat n anii 1930, fiind considerat artificial i neinteligibil, scris ntr-o limb stranie, inventat de un personal editorial preocupat mai mult de diferenierea limbii de cea romneasc dect de comunicarea cu ranii moldoveni.

Alfabetizarea i educarea politic a maselor

Ca i n alte pri ale Uniunii Sovietice, campaniile de alfabetizare i educaie politic a maselor constituiau o trstur distinctiv a primului i celui de-al doilea plan cincinal din RASSM. Serii speciale ca Biblioteca colectivistului i Biblioteca eftin-lueratura hudojnic (Biblioteca literaturii de divertisment), folosind versiuni diferite ale gramaticii lui Madan, au aprut n mod regulat la sfritul anilor 1920 i 1930 la edituri din Balta, Tiraspol i Harkov. Educaia politic din RASSM a luat forme diferite. Cluburile steti, cenaclurile, colurile roii, biblioteca central din Balta, muzeul din Ananiev precum i alte centre culturale funcionau la sfritul anilor 1920, cu un total de 265 de centre, n care erau nscrii 200 000 de rani moldoveni n anul colar 1926-1927.39 n toate aceste centre se predau lecii cu privire la tehnicile agricole cele mai noi, istorie natural, sntate i igien, cooperative agricole i despre situaia intern din Uniunea Sovietic, aceste lecii aflndu-se sub auspiciile cercurilor de educaie politic subordonate CMU. La nceputurile anilor 1930 totui, ncercrile de moldovenizare a satelor ajunseser s eueze datorit acelorai probleme care blocau moldovenizarea i n alte zone. Intransigena instituiilor locale, nivelul sczut al educaiei ranilor i suspiciunile lor n legtur cu programele de educaie politic, lipsa instructorilor specializai i a materialelor educaionale precum i neologismele incomprehensibile folosite n Plugarul ro i n alte publicaii mpiedicau deopotriv actiRaport al inspectorului cu educaia politic, Nikolaev, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1082, p. 34.
39

vitatea CMU i a organelor asociate. Chiar i n materialele tiprite care ajungeau eventual la rani, greeli gramaticale i tipografice nevinovate att n limba moldoveneasc, ct i n cea rus puteau s creeze serioase probleme de interpretare a politicii de partid. Lozinca O vac pentru fiecare membru cooperatist", de exemplu, a fost une40 ori tradus Orice membru cooperatist este o vac". Principala problem rmnea totui ranul nsui. Cu tendine religioase, nencreztor n orice este nou", dup cum nota un raport CMU, el nu acord prea mult importan nici unei instituii n care i se dau lecii fundamental contrare modului su de via i tipologiei sale spiri41 tuale". Dificultile practice ale construirii culturii moldoveneti ca i schimbrile scopurilor politice pe care cultura nou construit urma s le serveasc aveau s pun capt moldovenizrii.

ATACURILE LA ADRESA MOLDOVENIZANTILOR

In anii 1920 i 1930, perioade care au fost martorele unor puternice atacuri mpotriva elitelor culturale care concepuser korenizaia dup 1923, politica cultural a RASSM s-a concentrat n mare parte asupra unor atacuri mpotriva scriitorilor, cercettorilor .$i figurilor politice din Ucraina i din restul Uniunii Sovietice, n Belarus, efortul de a nlocui cuvintele mprumutate din rus sau polonez cu construcii autohtone a fost denunat ca o ncercare de a separa Belarusul de restul Uniunii Sovietice, n Uzbekistan, primele succese ale cercurilor literare autohtone n domeniul construciei lingvistice i al uzbekizrii" au fost de asemenea zdrnicite. Pe de alt parte, n Azerbaidjan, lungile controverse ntre otomaniti i nativiti au fost rezolvate n favoarea celor din urm, fiindc politica sovietic ncerca s creeze o identitate naional azer distinct pentru a contracara politicile de otomanizare ale Turciei lui Kemal. La originea acestor micri mpotriva elitelor culturale i politice ale anilor 1920, att la nivelul ntregii uniuni, ct i la nivelul republicilor naionale, se aflau o serie de rivaliti profesionale i personale. Rezultatul general a fost totui acela c, pn la sfritul anilor 1920, n cercurile academice ca i n instituiile de partid i de stat, o mulime de mici Stalin" au
40 41

p. 11.

AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2475, p. 168. Raport asupra educaiei politice n 1926-1927, AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 1082,

James E. Mace, Communism and the Dilemmas of National Liberation: National Communism in Soviet Ukraine, 1918-1933, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1983, p. 200.

42

exercitat n propriile lor domenii dominaia fr scrupule pe care 42 avea s o exercite mai trziu Stalin nsui la Kremlin. Arhitecii culturii moldoveneti s-au temut ntotdeauna c politicile locale vor depi graniele impuse de centru, iar munca CM a fost adeseori subiectul unor discuii importante n anii 1920. Criticile au nceput s fie tot mai frecvente ncepnd cu 1930. n februarie, un raport ctre Comitetul Central Ucrainean nota c exist rmie ale deviaiei de dreapta" n RASSM i critica ascensiunea naionalismu43 lui local n cadrul campaniei de moldovenizare. O hotrre special a Comitetului Central susinea concluziile raportului i cerea Obkom-ului moldovean s duc o lupt mai hotrt mpotriva ovinis44 mului moldovenesc. Dei raportul nu meniona nominal nici o instituie sau individ, el reprezenta prima critic la nivel nalt a ideii fundamentale a construciei culturale moldoveneti - adic acea credin c, o dat ce moldovenii nu-i aveau propria cultur, orice alt el n republic trebuia s se subordoneze elurilor de baz ale construirii i promovrii unei identiti moldovene cultural i politic distincte. Din acest moment, Pavel Chior i membrii CM au intrat deopotriv ntr-o dilem fr ieire. Obligai s construiasc o cultur moldoveana pentru a servi, n parte, interesele strategilor sovietici, ei au fost totui criticai atunci cnd respectiva cultur nu a acordat importana necesar influenei ruilor. A urmat imediat, n septembrie 1930, prima condamnare public a CMrO pagin ntreag de articol, nesemnat, aprut n Plugarul ro, condamna comitetul pentru c se distanase de mase, pentru c se concentra asupra unor probleme ezoterice de lingvistic i etnografie fr s in seama cu totul de natura politic a muncii sale i pentru c insista asupra moldovenizrii n detrimentul altor sarcini practice la fel de importante. Dei articolul nota i multele realizri ale comitetului, ncepnd din 1926, un desen alturat i nfia pe membrii CM aezai la o mas, mult deasupra capetelor muncitorilor, prea ocupai cu construcia cultural pentru a mai catadicsi s consulte masele.45 Cea mai important indicaie a acestei schimbri de politic a fost numirea lui Ivan Ocinschi ca ef al CM n 1931, Pavel Chior plecnd din RASSM pentru a studia la Moscova. Nscut ntr-o familie de rani n 1888, lng Cernui, Ocinschi lucrase aproape toat viaa n afara Transnistriei. Dup ce intrase n partidul comunist n 1926, el
43 F. Golub, Om dizredecina clintiria drepta la practici", n Plugarul ro, 21 martie 1930, p. 2-3. 44 Hotrria C PC(b)U dup docladu dispri lucru comobului moldovinesc", ibidem, p. 3. 45 Lucru Comitetului tiininic - la slujba zidirii soalizmului", ibidem, 6 septembrie 1930, p. 3.

ajunsese ef al departamentelor de leninism la numeroase institute pedagogice din Ucraina. Numirea lui Ocinschi la Tiraspol era o ncercare clar de a contracara influena lui Madan i a altor moldovenizani radicali n RASSM. Nu numai c Ocinschi i scrisese teza de doctorat pe tema deviaiei de dreapta" - etichet folosit tot mai des pentru acei membri ai CM considerai prea slabi n faa ovinismului moldovenesc - dar cariera sa anterioar n afara republicii era o garanie c el nu fusese influenat de numeroasele dezbateri n 46 legtur cu moldovenizarea din anii 1920. Odat instalat la Tiraspol, Ocinschi a nceput s treac n revist munca CM i aceasta a dus la un atac puternic la adresa lui Chior, Madan i a asociailor lor. Singurul mod de a controla tendinele deviaioniste ale acestor lideri culturali, susinea Ocinschi, era de a separa seciunile individuale ale CM i de a aduce comitetul sub controlul direct al guvernului local, schimbare efectuat curnd de Sovnarkom.47 Atacul lui Ocinschi la adresa lui Madan i a politicilor asociate cu conducerea CM a grbit demiterea comitetului, care fusese cndva un centru al construciei culturale moldoveneti, n timpul celui de-al doilea plan cincinal, de fapt, termenii madanist i madanism aveau s fie asociai cu totala artificialitate n politica cultural, dar i cu ncercarea de a separa cultura moldoveneasc de influena benefic a ruilor i ucrainenilor. Schimbarea total a politicii culturale sub conducerea lui Ocinschi i mai ales introducerea alfabetului latin n 1932 au pus capt eforturilor de a construi o naiune moldoveana complet separat.

RENUNAREA LA CONSTRUIREA NAIUNII: ALFABETUL LATIN

Trecerea la alfabetul latin a fost cu totul neateptat avnd n vedere c acesta fusese ntotdeauna privit ca ntruchipare a francofiliei romneti. Pn n 1932, conductorii politici din RASSM i Ucraina puneau adeseori n eviden marea diferen dintre culturile Moldovei sovietice i ale Romniei burgheze precum i nevoia de a mri aceast diferen prin cultivarea unei identiti moldoveneti distincte, ntr-o plenar a Obkom-ului moldovenesc, din mai 1931, comisarul ucrainean pentru educaie, V.P. Zatonski, sublinia paralelismele dintre RASSM i republica nrudit din nord, Karelia sovietic:
46

I .V. Ocinschi, Nauku - na slujbu piatiletki", n Krasnaia Bessarabia, 1932, nr. 11, p. 26, 30.

1979.

Vez D.T. Ursul i V.M. Topilina, LV. Ocinschi (1888-1970), Chiinu, tiina,

47

n nordul ndeprtat, exist o republic asemntoare cu a noastr. Acolo locuiesc 100 000 de karelieni n cadrul Uniunii Sovietice i aproximativ 400 000 n Finlanda. Dar, ntmpltor, numeroi conductori inteligeni" au hotrt, din cauza subdezvoltrii culturii kareliene, s adopte limba finlandez i s construiasc republica karelain pe aceast baz. Evident, limba finlandez e nrudit cu cea karelian, chiar dac nu ntr-o msur att de mare ca limba romn cu cea moldoveana, dar ea nu e cunoscut de karelieni. Cu toate acestea, dintr-un numr de motive, se pare c ei au ncercat s construiasc o cultur naional karelian pe baza limbii finlandeze.

Aceasta, dup cum susinea Zatonschi, fusese o greeal. Era adevrat c finlandeza i karelian erau diferite doar sub cteva aspecte, dar ntr-o anumit situaie politic astfel de diferene pot avea o semnificaie neobinuit:
n Rusia, de exemplu, avem moloko, iar n polonez se spune mlako. La fel se ntmpl cu rusa i ucraineana i n general toate limbile slave au multe n comun, ns nimeni nu-i propune s le unifice, n plus [n cazul karelian], exist o situaie politic clar definit: de cealalt parte, se dezvolt cultura burghez finlandez, iar de partea noastr se dezvolt o cultur mai apropiat de propria noastr cultur... i complet opus celeilalte.48

La fel cum fusese o greeal s ncerci s-i transformi pe karelieni n finlandezi, susinea Zatonski, ar fi la fel de greit s-i romnizezi pe moldoveni.49 La nceputul anului 1932 totui totul s-a schimbat. O rezoluie local de partid din 2 februarie 1932 anuna trecerea la alfabetul latin pn la sfritul anului.50 Hotrrea descria n cteva cuvinte aceast schimbare drept oportun i avantajoas" i le cerea cadrelor moldoveneti din domeniul cultural s-i bazeze activitatea pe nevoia mbogirii limbii moldoveneti cu cuvinte acceptate n general de toi romnii, printre care i moldovenii din RASSM. Baza lingvistic a limbii moldoveneti nu o mai constituiau ranii din centrul Basarabiei - cum susinuser Pavel Chior i colegii si - ci locuitorii regiunii ce se ntindea de la Nistru spre vest pn la Carpai. Cu alte cuvinte, o dat ce se folosea alfabetul latin la fel ca la Bucureti, limba moldoveneasc nu se mai deosebea acum aproape deloc de limba romn literar. Dei anunul nu explica n nici un fel raiunea acestei
Transcriere a plenarei comune a Obkom-ului i Oblast-ei a comisiei de control, 21 mai 1931", AOSPRM, f. 49, nv. l, d. 1899, p. 39. 49 Asupra cazului Kareliei, vezi Paul T. Austin, Soviet Karelian: The Language that Failed", n Slavic Review 51, nr. 1, 1992, p. 16-35. 50 Rezoluie cu privire la trecerea la alfabetul latin", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2401, p. 59.
48

tranziii, implicaiile erau foarte clare. Politica de difereniere ntre cele dou maluri ale Nistrului, accentul pus pe reprezentarea limbii vorbite a ranului moldovean, vigilena mpotriva polurii limbii moldoveneti cu galicisme burgheze" i construirea de cuvinte noi pornind de la rdcini populare au ncetat brusc i totul s-a schimbat radical din februarie 1932. Sursa deciziei de latinizare este incert. Ivan Ocinschi susinea ulterior c Stalin nsui ordonase schimbarea, dar nu exist nici o 51 dovad n acest sens. Totui principala intenie a acestei politici era clar: aceea de a favoriza influena sovietic n Romnia i de a apropia ziua n care puterea sovietic se va extinde nu numai asupra Basarabiei ocupate, ci i asupra pmnturilor romneti de dincolo de Prut. Eecul tratativelor sovieto-romne de la nceputul anilor 1930 cu privire la normalizarea relaiilor dintre cele dou state a mrit presiunile fcute asupra Basarabiei i a accentuat retorica sovietic cu privire la ocuparea provinciei de ctre romni. Runda de convorbiri romno-sovietice de la Riga, soldat cu un eec, s-a ncheiat doar cu cteva sptmni nainte de decizia final a Obkom-ului din RASSM de introducere a alfabetului latin i schimbrile radicale n politica cultural din RASSM au fost evident legate de eecul negociatorilor sovietici de a definitiva statutul Basarabiei la masa tratativelor. n plus, dat fiind haosul politic din Romnia la nceputul anilor 1930, arhitecii politicii sovietice aveau mai multe anse ca briclnd s ridice din nou problema Basarabiei. Pe la mijlocul anului 1930 principele Carol al Romniei s-a ntors de la Paris la Bucureti, nclcnd condiiile acordului n urma cruia el abdicase cu trei ani n urm. ntoarcerea n ar, de asemenea, puin mai trziu, i a amantei sale, Elena (Magda) Lupescu, a generat un scandal de proporii care a dus la demisia primului-ministru, luliu Maniu. Cderea guvernului Maniu precum i criza economic prin care trecea ara au dus la o adevrat criz i n viaa politic romneasc. Vzut de la Moscova, situaia era extrem de avantajoas. Autoritile romne fiind ocupate cu scandaluri de palat i alte probleme urgente, schimbarea politicii culturale din RASSM putea constitui o cale de a crea legturi politice dincolo de Nistru i de a spori activitatea agitatorilor sovietici n provincie. Funcionalitatea politic a schimbrii alfabetului a fost principala explicaie post facturn oferit de moldovenii nii. Prin folosirea alfaAfirmaia lui Ocinschi a fost fcut ntr-un interogatoriu KGB, parte a unei investigaii cu privire la reabilitarea scriitorului RASSM Dumitru Milev. A fost publicat pentru prima dat n Alfabetul latin n Transnistria - cap de pod pentru Romnia", n Sfatul rii 1992, decembrie, p. 19. 52 10 ani de construire socialist a RASSM (n ajutorul raporturilor), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1934, p. 18. Vezi i AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2861, p. 42.
51

tranziii, implicaiile erau foarte clare. Politica de difereniere ntre cele dou maluri ale Nistrului, accentul pus pe reprezentarea limbii vorbite a ranului moldovean, vigilena mpotriva polurii limbii moldoveneti cu galicisme burgheze" i construirea de cuvinte noi pornind de la rdcini populare au ncetat brusc i totul s-a schimbat radical din februarie 1932. Sursa deciziei de latinizare este incert. Ivan Ocinschi susinea ulterior c Stalin nsui ordonase schimbarea, dar nu exist nici o 51 dovad n acest sens. Totui principala intenie a acestei politici era clar: aceea de a favoriza influena sovietic n Romnia i de a apropia ziua n care puterea sovietic se va extinde nu numai asupra Basarabiei ocupate, ci i asupra pmnturilor romneti de dincolo de Prut. Eecul tratativelor sovieto-romne de la nceputul anilor 1930 cu privire la normalizarea relaiilor dintre cele dou state a mrit presiunile fcute asupra Basarabiei i a accentuat retorica sovietic cu privire la ocuparea provinciei de ctre romni. Runda de convorbiri romno-sovietice de la Riga, soldat cu un eec, s-a ncheiat doar cu cteva sptmni nainte de decizia final a Obkom-ului din RASSM de introducere a alfabetului latin i schimbrile radicale n politica cultural din RASSM au fost evident legate de eecul negociatorilor sovietici de a definitiva statutul Basarabiei la masa tratativelor. n plus, dat fiind haosul politic din Romnia la nceputul anilor 1930, arhitecii politicii sovietice aveau mai multe anse ca bricmd s ridice din nou problema Basarabiei. Pe la mijlocul anului 1930 principele Carol al Romniei s-a ntors de la Paris la Bucureti, nclcnd condiiile acordului n urma cruia el abdicase cu trei ani n urm. ntoarcerea n ar, de asemenea, puin mai trziu, i a amantei sale, Elena (Magda) Lupescu, a generat un scandal de proporii care a dus la demisia primului-ministru, luliu Maniu. Cderea guvernului Maniu precum i criza economic prin care trecea ara au dus la o adevrat criz i n viaa politic romneasc. Vzut de la Moscova, situaia era extrem de avantajoas. Autoritile romne fiind ocupate cu scandaluri de palat i alte probleme urgente, schimbarea politicii culturale din RASSM putea constitui o cale de a crea legturi politice dincolo de Nistru i de a spori activitatea agitatorilor sovietici n provincie. Funcionalitatea politic a schimbrii alfabetului a fost principala explicaie post factum oferit de moldovenii nii. Prin folosirea alfaAfirmaia lui Ocinschi a fost fcut ntr-un interogatoriu KGB, parte a unei investigaii cu privire la reabilitarea scriitorului RASSM Dumitru Milev. A fost publicat pentru prima dat n Alfabetul latin n Transnistria - cap de pod pentru Romnia", n Sfatul Trii 1992, decembrie, p. 19. 52 10 ani de construire socialist a RASSM (n ajutorul raporturilor), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1934, p. 18. Vezi i AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2861, p. 42.
51

betului latin n Moldova Sovietic, dup cum se argumenta ntr-o brour din 1934 referitoare la aceast problem, se pstreaz legtura-dintre limba moldovenilor din RASSM i aceea a moldovenilor de dincolo de Nistru i aceasta mrete influena Moldovei Sovietice 52 Socialiste asupra celeilalte pri." n timp ce politica cultural de pn atunci se concentrase asupra diferenelor dintre moldovenii din RASSM i vecinii lor din restul Romniei, noua linie cultural urmrea s uneasc cele dou regiuni prin evidenierea luptei comune a truditorilor din Basarabia i Romnia mpotriva inamicului de clas 53 comun." n plus, dup cum scria Ivan Ocinschi ntr-un editorial din Octiabriu (Octombrie), publicaie a Uniunii Scriitorilor din RASSM, noul alfabet avea anumite avantaje pentru viitoarea dezvoltare a poporului moldovean. Era arma celor mai mari puteri internaionale" i favoriza studiul altor limbi, era alfabetul folosit de Esperanto, care leag acum muncitorii din URSS de muncitorii din ntreaga lume"; n plus, avea mai puine litere dect alfabetul chirilic i 54 era, n consecin, mai uor de nvat.

CAMPANIA. DE LATINIZARE
La fel ca n cazul moldovenizrii n mas ncepute dup 1926, introducerea alfabetului latin a fost nsoit de o campanie larg de mobilizare prevzut s asigure acceptarea rapid a noului alfabet, ns planurile de latinizare" a RASSM au avut curnd de ntmpinat multe din dificultile cu care se confruntase i campania de moldovenizare. Fondurile erau reduse i noile maini de scris folosind alfabetul latin erau adeseori greu de gsit. Conform primelor observaii ale noi createlor comitete de latinizare, acele instituii care furnizaser cndva mainile de scris necesare au devenit dintr-o dat nefolositoare prin folosirea alfabetului chirilic n locul celui latin. Clasele speciale nfiinate pentru kuVtarmei i latinizatori - soldaii culturali" i latinizatorii" care aveau s conduc toat campania de schimbare a alfabetului la sate - nu erau frecventate ntr-un numr mulumitor, resursele fiind limitate i profesorii nepregtii. Cei care fceau totui efortul s vin, fie veneau bei, fie ajungeau n alt clas dect ar fi trebuit. Prea puine dintre colile pentru latinizare ineau ore n mod regulat, iar cele care o fceau nu aveau cret, caiete sau
53

Latinizaria alfabetului moldovenesc - arma luptii di clas a proletariatului zidirii soalizmului", n Octiabriu, 1932, nr. 5-6, p. 183. 55 Raport al Obkom-ului din RASSM Asupra situaiei cursurilor de predare a alfabetului latin soldailor culturii", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2284, p. 63.

p. 24.

M. Boceacer, Ocerki moldavskoi literaturi", n Krasnaia Bessarabia, 1935, nr. 5,

54

rite materiale didactice. Deja pe la mijlocul lui 1933, conducerea moldoveneasc a fost aspru criticat de centrul din Ucraina pentru ncetineala cu care ducea la ndeplinire latinizarea alfabetului i ro56 manizarea limbii". Impactul campaniei de latinizare a fost poate destul de redus pe teren, dar au avut loc schimbri semnificative la nivelul culturii moldoveneti oficiale. O dat cu introducerea alfabetului latin, limba folosit n coli, publicaii, administraie i alte sfere a rmas moldoveneasc doar cu numele. Ediia din 1932 a Gramaticii limbii moldoveneti a lui Madan, reeditat de un grup din care fcea parte Madan 57 nsui, era n totalitate romneasc. Alte lucrri, destinate att colilor, ct i publicului larg, fuseser de asemenea curate de ceea ce nu se ncadra n limba romn literar, printre care neologismele i 58 inovaiile gramaticale introduse de CM n anii 1920. n modul cel mai spectaculos, pe lng exemplele luate de la Lenin, Stalin i Gorki, gramaticile colare i alte manuale conineau i texte aparinnd unor scriitori romni importani ca Mihai Eminescu i Vasile Alecsandri, personaliti care fuseser denunate cu puin timp nainte ca purttoare de cuvnt ale xenofobiei i oligarhiei romneti.59 Reforma din 1932 a fost astfel mai mult dect o simpl schimbare de alfabet. Ea a fost, de asemenea, o respingere brusc i radical a culturii moldoveneti indigenizante create dup 1924.

55

NTOARCEREA LA ALFABETUL CHIRILIC

Experimentul latinizrii a luat sfrit la fel de brusc cum ncepuse. O hotrre a Comitetului Central Executiv al RASSM din 19 mai 1938 a restabilit folosirea alfabetului chirilic n republic i a denunat ncercarea de latinizare ca pe o greeal pe drumul construciei culturale: Dumanii poporului ce acioneaz n Moldova au dus o politic ostil pe frontul construciei naional-culturale, au poluat limba moldoveneasc cu cuvinte i terminologie romneasc burgheScrisoarea lui V.P. Zatonski ctre Bulat i Strii, 22 iunie 1933, ibidem, d. 2599, p. 21. L.A. Madan, Gramatica limbii moldoveneti: fonetica, morfologia i sintaxa, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1932. 58 Vezi G.C. Gordinschi, Dicionarul terminologiei matematice, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1932; P.I. Crciun i D.E. Grigorieva, Abecedar, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1936; A.P. Dmbul, Manual de limba moldoveneasc: Gramatica i ortografia (clasa a IH-a i a IV-a), ibidem; N. Ploeteanu, Limba moldoveneasc: gramatica i ortografia (manual pentru colile de aduli cu puind tiin de carte), ibidem. 69 A. P. Dmbul, Gramatica, morfologia: Manual pentru coala medie, anul al cincilea de nvmnt, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1933. 60 Despre treeria scrisului moldovenesc de la alfavitu latin la alfavitu rus", n Moldova socialist, 6 iunie 1938, p. 1.
57 56

za, de salon, i au introdus alfabetul latin, total neinteligibil pentru 60 muncitorii moldoveni". Un editorial din Moldova socialist aprecia cu claritate semnificaia politic a schimbrii alfabetului: Trecerea la alfabetul rus este o mare lovitur mpotriva dumanilor poporului trokiti, buhariniti, burghezi, naionaliti, ageni fasciti care au 61 vrut s separe Moldova Sovietic de Uniunea Sovietic". n cteva sptmni, au fost pregtite liste de cuvinte pentru a ilustra poluarea limbii moldoveneti cu cuvinte romneti" i au fost distribuite instituiilor de partid i de stat din republic pentru a elimina orice urm 62 de influen romneasc. Totui noul alfabet chirilic era n mod decisiv folosit ntr-un context diferit de cel creat de Chior i Madan n anii 1920. Nici una din formele gramaticale sau neologismele indigenizate nu au mai fost folosite dup renunarea la alfabetul latin n 1938. Noua limb standard era aproape n totalitate o versiune n alfabet chirilic a romnei literare - un compromis dintre construcia cultural radical din anii 1920 i politica la fel de radical proromneascdin 1932. Misiunea gsirii unei justificri academice pentru politica de compromis a czut n sarcina lui I.D. Ceban, un tnr lingvist care, la fel ca Ocinschi pentru campania latinizant, avea s serveasc drept principal exponent al rentoarcerii la alfabetul chirilic i vocea cea mai puternic n condamnarea politicii din anii 1920. ntr-un articol intitulat Cte ceva despre limb", Cioban a condamnat artificialitatea madanitilor" i i-a criticat pe cei care considerau c limba ar trebui s se dezvolte pe baza idiomului vorbit de ranii moldoveni:
Cteva cuvinte despre cei care spun c ar trebui s scriem aa cum vorbesc ranii moldoveni, fr a lsa deoparte nici un singur cuvnt... Acest punct de vedere este greit. Moldovenii vorbesc n multe feluri diferite, folosind multe cuvinte care nu pot ptrunde n limba literar. Noi trebuie s ncercm s aducem limba literar ct mai aproape de limba maselor de muncitori, dar nu trebuie s o transformm ntr-o prostie.63

Cuvintele lui Ceban reprezentau transformrile masive din politica cultural moldoveneasc de la sfritul anilor 1920. Att Ceban, ct i Pavel Chior, scriind n acelai ziar, la distan de zece ani, foloseau aceleai cuvinte pentru a descrie sarcina arhitecilor locali ai naiunii. Sensurile acestor cuvinte erau ns complet opuse, ntr-un articol din 1926, Chior vorbea aprobator de caracterul simplu, lipsit de complicaii (prost) al vorbirii ranilor; limba satelor transnistrene
Ibidem, erina norodului moldovenesc este mplinit". Raport al comitetului orenesc Tiraspol, Asupra polurii limbii moldoveneti cu cuvinte romneti, 1938", AOSPRM, f. 32, inv. l, d. 640, p. 48-49. 63 I.D. Ceban, Cte seva despre limb", n Moldova socialist, 6 iunie 1938, p. 2. 64 P. Chior, Pe drumul moldovenizrii", n Plugarul ro, 8 decembrie 1926, p. 2.
62 61

i basarabene era mai simpl, mai popular i mai democratic dect 64 limba burghez a oraelor romneti. Era exact aceeai limb simpl" pe care o condamna Ceban. Fundamentarea limbii moldovene literare pe limba satelor avea s duc mai degrab la mprostirea limbii. Pentru Ceban, limba moldoveneasc era ntr-adevr o limb distinct, dar inovaiile artificiale ale lui Chior i Madan serveau doar la degradarea construciei unei noi naiuni socialiste. Raiunile pentru schimbarea politicii n 1938 se aflau n afara RASSM. Campania de reintroducere a alfabetului chirilic cuprindea aproape ntreaga Uniune Sovietic. Din 1935-1936 au nceput s se fac pai n direcia transformrii alfabetelor latine ale popoarelor nonruseti ale Federaiei Ruse n alfabet chirilic. Pn n 1939, n toate limbile se introdusese alfabetul chirilic, iar n septembrie 1939 prima republic a uniunii care adoptase scrierea latin - Azerbaidjanul - a devenit i prima republic nonslav care a adoptat alfabetul chirilic, n decurs de un an aproape toate limbile sovietice care fuseser latinizate n anii 1920 i 1930 adoptaser alfabetul chirilic, n fiecare caz, campania de reintroducere a alfabetului chirilic a fost doar o component a politicii generale de respingere a intelectualilor naionaliti burghezi" din republicile sovietice, n cazul RASSM, temerile autoritilor sovietice n legtur cu tendinele de dreapta ale politicii interne romneti au creat de asemenea necesitatea unei vigilene mrite la grania romno-sovietic, schimbare n climatul internaional care prea s lucreze mpotriva politicii de apropiere cultural introduse n 1932.

POLITICA I SFRITUL CONSTRUIRII NAIUNII

n primii ani ai RASSM cultura i politica lingvistic moldoveneasc au fost produsul unor dezbateri prelungite, uneori conflictuale, care implicau o serie de actori politici. Lingvitii locali i alte cadre din sectorul cultural, specialitii trimii de la Moscova, conducerea moldoveneasc de partid i de stat, autoritile centrale ucrainene i arhitecii politicii strine de la Kremlin au influenat cu toii formalizarea unei culturi moldoveneti sovietice distincte n anii ce au urmat crerii RASSM. O astfel de pluralitate de opinii - care fusese oarecum tolerat, dac nu i respectat pn la nceputul anilor 1930 - s-a ncheiat o dat cu introducerea alfabetului latin. Elitele locale au avut un rol nesemnificativ n decizia de a schimba total direcia i principiile fundamentale pe care se bazase politica cultural pn n 1932. Schimbarea reprezenta o esenial renunare la vechile metode i eluri ale construirii naiunii i oferea posibilitatea criticii, eventual denunrii celor care iniiaser politicile din anii 1920.

Tendina de latinizare a marcat i o schimbare semnificativ n rolul specialitilor locali n adoptarea politicii culturale, n anii 1920, Bucucanu, Chior, Madan i ali membri ai CM se aflaser n centrul vieii culturale i politice moldoveneti, n anii 1930, soarta acestor arhiteci ai culturii moldoveneti nu era deloc diferit de cea a omologilor lor ucraineni. O cltorie n Moldova, n vara lui 1932, a comisarului ucrainean pentru educaie, Mikola Skripnik, a fost ocazia potrivit pentru a lansa un atac la adresa intelectualilor din 65 RASSM. Skripnik a fost atacat n iunie 1933, n timpul unui val de denunri ale naionalitilor burghezi din Ucraina, dar s-a sinucis nainte ca respectiva campanie s ajung n punctul culminant. La dou sptmni de la sinuciderea lui Skripnik la 6 iulie, CM a condamnat lipsa de vigilen a lui Ocinschi n combaterea naionalitilor locali, crora se presupunea c le permisese s ia legtura cu naionalitii ucraineni, ce ncercau s scoat Ucraina din Uniunea Sovie66 tic. Ocinschi a devenit un escroc n partid, un fals specialist, un aventurier", a fost demis din postul su de preedinte al CM i exclus din partid n august.67 Apoi, CM nsui a fost denunat ca un cuib de naionaliti burghezi skripnikiti" ntr-un articol din ziarul ucrainean Komunist n octombrie 1933.68 Condamnri similare la Plenara Comitetului Central Ucrainean din noiembrie 1933 i la cea dea nou Conferin a Partidului Moldovenesc din ianuarie 1934 au dus la lichidarea comitetului. Cea mai mare parte a elitei culturale i politice din RASSM mersese pe o cale asemntoare. Madan, atacat mai nti de Ocinschi i apoi asociat cu acesta ca un naionalist ascuns", a fost acuzat de eecul tendinelor latinizante i demis din funcia sa de ef al seciunii de lingvistic a CM n iulie 1933.69 Cei care nu fuseser vizai n primul val de atacuri de la nceputul anilor 1930 fuseser eliminai n cea de-a doua jumtate a respectivei decade. Pavel Chior fusese atacat la ntoarcerea sa de la Moscova. Numit mai nti secretar al comitetului de partid al raionului Rbnia, n 1934, Chior fusese
C. Stratievschi, Victime ale stalinismului", n Tribuna 1989, nr. 4, p. 33. Rezoluie a edinei deschise a organizaiei de partid a Comitetului tiinific Moldovenesc, 16-17 iulie 1933", AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2309, p. 11-14. 67 Raport al Biroului Politic al Obkom-ului .Asupra construciei culturale din RASSM", ibidem, d. 2225, p. 19; .Alfabetul latin n Transnistria", p. 19. Ocinschi a fost, de asemenea, arestat i nchis pentru cteva sptmni. Ulterior a fost eliberat i, criticnd ali naionaliti locali, a reuit s supravieuiasc epurrilor de la sfiritul anilor 1930. El a fost oficial reabilitat n februarie 1957 i a murit la Chiinu n 1970. 68 1. Stratievschi, Victime", p. 34. 69 AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2225, p. 15, 19. Viaa lui Madan dup acest punct rmne un mister. Exist unele speculaii printre istoricii moldoveni c el ar fi reuit s reziste epurrilor prsind RASSM nainte de mijlocul anilor 1930.
66 65

apoi denunat pentru c nu reuise s curee organizaia de partid raional de naionaliti burghezi i c adpostise trokiti cunoscui. El a fost exclus din partid n aprilie 1937, arestat n iunie, condamnat la zece ani de nchisoare i a murit n 1943, nainte s-i poat executa sentina. Din cei nou membri ai Biroului Politic al Obkom-ului Moldovenesc alei la cea de-a zecea Conferin a Partidului din mai 1937, numai unul a supravieuit politic n RASSM pn n luna septembrie a aceluiai an. apte fuseser declarai dumani ai poporului" i arestai i unul reuise s fug din republic.70 Aproape toi fotii primi-secretari ai organizaiei de partid locale i preedinii Comitetului Central Executiv au fost arestai i executai mpreun cu toi cei care au jucat un rol important n principalele organizaii de planificare cultural. Orice urm a existenei lor a fost tears. Pn la sfritul lui 1934, toate lucrrile lui Leonid Madan i ale colegilor si au fost scoase din bibliotecile RASSM.71 Dup 1938, limba moldoveneasc" i o mare parte a culturii de elit moldoveneti aveau s fie considerate doar limb i cultur romneasc deghizat.

N.F. Movileanu, Sledovat" pravde istorii", n Vosstanavlivaia pravdu istorii, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1989, p. 12. 71 Vezi listele din AOSPRM, f. 49, inv. l, d. 2507, p. 25; d. 3880, pp. 59-61; d. 3881, p. 22; d. 3883, p. 134.

70

PARTEA A DOUA

Moldova ca republic sovietic

O naiune construit printr-un pact

Mica Antant, cu Iugoslavia i Cehoslovacia, Antanta Balcanic, cu Turcia, Iugoslavia i Grecia, acordul strategic cu Frana i aliana defensiv cu Polonia aveau toate rolul de a asigura graniele Romniei Mari. Diplomaia extrem de activ din anii 1920 i 1930 nu a avut ns, n cele din urm, nici un efect. Frontierele Romniei dup 1918 erau parte a noii ordini postbelice europene i, o dat ce aceasta a ncetat s mai funcioneze, la fel s-a ntmplat i cu graniele Romniei Mari. In protocoalele secrete ale Pactului Ribbentrop-Molotov, semnat ntre Germania i Uniunea Sovietic n august 1939, Germania i declara lipsa de interes politic cu privire la soarta Basarabiei i accepta implicit preteniile teritoriale ale Uniunii Sovietice asupra regiunii. La mai puin de un an dup aceea, la 26 iunie 1940, guvernul sovietic a acionat conform termenilor tratatului secret i a adresat un ultimatum ministrului romn la Moscova cernd cedarea imediat a Basarabiei i a Bucovinei de Nord. Justificarea acestei cereri era prea puin legat de propaganda sovietic anterioar, n documentul prezentat ca ultimatum nu se amintea nicieri de naiunea moldoveana, de identitatea Basarabiei bazat pe diferenele de clas sau de oprimarea naiunii basarabene de ctre romni; singura meniune cu privire la problemele naionale era sugestia c Bucovina ar fi luat ca recompens pentru greutile prin care trecuser basarabenii dup 1918. De fapt, ultimatumul susinea c Basarabia avea o populaie n cea mai mare parte ucrainean" i c majoritatea zdrobitoare" a populaiei din Bucovina de Nord era legat de Ucraina sovietic att prin destinul istoric comun, ct i prin limba comun i structura naional", ambele afirmaii fiind pur i simplu false.1 Pe harta anexat la ultimatum, teritoriile ce trebuiau cedate Moscovei erau marcate cu creion rou, acoperind o fie de teritoriu lat de apte kilometri, oraul Hera i alte teritorii romneti fiind incluse la ntmplare n zona ce trebuia cedat, chiar dac nu erau menionate n
Ul'timativnaia nota pravitel'stva SSSR pravkel'stvu Rumnii", n Basarabia, nr. 6, 1991, p. 43.
1

text.2 Italia i Germania, interesate n primul rnd de stabilitatea n zon i de accesul la terenurile petrolifere romneti, 1-au ndemnat pe Carol al II-lea s cedeze n faa cererii sovietice. Dup cteva ntlniri ncordate n cadrul Consiliului de Coroan i la vestea ngrijortoare c Frana i Marea Britanic nu se aflau n poziia de a veni n ajutorul Romniei, Carol a acceptat cererea Moscovei. La 28 iunie, trupele sovietice au traversat Nistrul i au ocupat Basarabia, n faa pierderii umilitoare a Basarabiei, cedat Uniunii Sovietice, i ulterior a Ardealului de Nord, cedat Ungariei, Carol i-a transferat principalele atribuii generalului autoritar Ion Antonescu i a abdicat n septembrie. Schimbarea atitudinii sovieticilor, de la sprijinul acordat revoluiei din Basarabia la anexarea unor teritorii romneti, a fost generat de o schimbare a atmosferei internaionale nsei la sfritul anului 1930 i, mai ales, a poziiei Basarabiei pe linia frontului de aprare antifascist, n 1934, observatori la nivel nalt din RASSM notau c alunecarea Romniei spre un guvern autoritar punea Regatul ntr-o poziie nu mult diferit de cea a Spaniei"; o astfel de evoluie era ns privit mai ales ca un catalizator al revoluiei i nu ca o ameninare militar pentru Uniunea Sovietic.3 Pn n 1938, totui, lucrurile se schimbaser simitor, n prima jumtate a anului, Carol instituise dictatura regal, scosese n afara legii toate partidele politice i reorganizase integral administraia teritorial a Regatului, eliminhd sistemul provinciilor, n cadrul cruia Basarabia era o unitate de sine stttoare, n RASSM, astfel de hotrri erau privite ca pregtiri de a ataca teritoriile sovietice.4 nc din februarie 1940, conductorii politici din RASSM pregteau deja tabele cu situaia populaiei i alte date statistice n vederea desfiinrii republicii autonome i a unirii ei cu noua Basarabie sovietic.5 Soarta Basarabiei fiind pecetluit n urma pactului sovieto-nazist, Stalin nu mai avea dect s atepte sfritul rzboiului cu Finlanda i victoria germanilor pe frontul de vest pentru a lansa atacul mpotriva Romniei.6
Grigore Gafencu, Prelude to the Russian Campaign, trad. E. Fletcher-Allen, Londra, Frederick Muller, 1945, p. 290; Alexandre Cretzianu, The Lost Opportunity, London, Jonathan Cape, 1957, p. 47. 3 Transcrierea celei de-a IV-a plenare a Obkom-ului RASSM, 24 octombrie 1934", AOSPRM, f. 49, inv. 1, d. 2475, p. 168. 4 Transcriere a primei sesiuni a Sovietului Suprem al RASSM, 18 iulie 1938", ANRM, f. P-2947, inv. l, d. 9, p. 35. 5 Date cu privire la fiecare raion al RASSM n kilometri ptrai", ibidem, d. 33, p. 14; Scrisoare de la O. Mejerin, secretar al Sovietului Suprem al RSS Ucrainean ctre Konstantinov, preedinte al Sovietului Suprem al RASSM, 9 februarie 1940, ibidem, p. 16. 6 Keith Hitchins, Rumania, 1866-1947, Oxford, Clarendon Press, 1994, p. 445.
2

Retragerea romnilor din Basarabia a fost total haotic. Sovieticii promiseser s permit retragerea n ordine a trupelor romneti, dar cedarea Basarabiei semna mai mult cu retragerea din faa unui cuceritor ce nainteaz constant dect cu o cedare linitit de teritorii. Funcionari de stat romni, foti membri ai Sfatului rii i chiar ce7 teni de rnd ai Basarabiei, erau arestai sau executai pe loc. 90 000 de oameni au fost victime ale acestui val de represiune i de depor8 tri, care au urmat imediat anexrii. Trupele romneti n retragere, umilite de pierderea provinciei din est, se rzbunau i ele pe cei pe care i considerau responsabili pentru trdarea Romniei Mari. Evreii ce ncercau s prseasc Basarabia erau hruii i ucii de ofierii romni, o dat ce un raport militar confidenial din perioada respectiv nota c aceste incidente antisemite au aprut n urma sentimentelor revanarde generate de atrocitile comise de populaia ev9 reiasc din teritoriile abandonate mpotriva armatei romne". Populaia total a regiunilor anexate de Uniunea Sovietic nu a fost n mod sigur determinat dar, conform celor mai credibile estimri, a fost vorba de 4 milioane de persoane, dintre care dou pn la trei sferturi erau moldoveni/ romni.10 Aa cum susinea Izvestia n acel moment, politica panic a URSS" lichidase conflictul sovieto-romn" cu privire la Basarabia pentru totdeauna.11 n timpul rzboiului, Romnia - aliat acum cu Germania nazist - a reuit s recaptureze teritoriul anexat i s nainteze chiar i dincolo de Nistru, n Transnistria ucrainean. Pn la sfritul lunii iulie 1941, trupele romneti i germane cuceriser Basarabia i Bucovina i le reintegraser oficial n statul romn. La sfritul verii, Transnistria ajunsese i ea sub controlul Axei.12 Romnia a creat atunci un district militar special pentru a guverna teritoriul dintre rurile Nistru i Bug.13 Nu a existat nici o ncercare de a anexa teritoriul ocupat
Scrisoare de la Ion Incule ctre Ion Antonescu, ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 1018/f.d., p. 1-6. 8 M.I. Semiriaga, Tain stalinskoi diplomaii, 1939-1941, Moscova, Vsaia kola, 1992, p. 270. Vezi i memoriile unui refugiat din Bucovina, Dumitru Nimigeanu, Hell Moved Its Border, Londra, Blandford Press, 1960. 9 Raport al lui Eugen Sturdza, inspector general de stat, ANR-DAIC, f. Preediniia Consiliului de Minitri, d. 482/1940, p. 19v. 10 Anton Golopenia, Populaia teritoriilor romneti desprinse n 1940", n Geopolitica i geoistoria: revist romn pentru sud-estul european 1941, nr. 3, p. 4; Basarabia i Bucovina de Nord, 1939-1940: Documente", n Basarabia, nr. 6, 1991, p. 54. 11 Sovetskaia Bessarabia i Sovetskaia Bukovina, Moscova, Gosudarstvennoe izdateli'stvo politiceskoi literaturi, 1940, p. 31. 12 Alexander Dallin, Odessa, 1941-1944: A Case Study of Soviet Territory under Foreign Rule, ed. rev., Iai, Centrul pentru Studii Romneti, 1998, p. 59. 13 Vezi Olivian Verenca, Administraia civil romn n Transnistria, Chiinu, Universitas, 1993, fostul ef de stat ctre guvernatorul Transnistriei.
7

de dincolo de Nistru pentru c acesta era n general considerat de guvernul romn ca o zon tampon ntre Romnia Mare i linia fron14 tului- sovietic. Regiunea a fost totui martora celor mai mari atrociti ale lui Antonescu i ale aliailor si germani, n aceast regiune administrativ au fost deportai sau ucii n timpul rzboiului aproximativ 123 000 de evrei din Basarabia i Bucovina mpreun cu zeci 15 de mii de ali evrei i igani din Transnistria. n 1930, erau 204 838 evrei i 13 518 igani n Basarabia; n 1959 numrul acestora sczuse 16 la 95 107 i 7265. Politicienii romni susineau n totalitate decizia de a lupta contra sovieticilor, chiar dac acest lucru plasa Romnia n conflict cu aliatele sale anterioare, Frana i Marea Britanic. Decizia de a se deplasa dincolo de Nistru, n Transnistria, a fost mai problematic totui. Cele dou figuri politice proeminente ale zilei, luliu Maniu (preedinte al Partidului Naional rnesc) i Constantin Brtianu (conductorul Naional-Liberalilor), 1-au sftuit pe Antonescu s nu continue rzboiul dincolo de Nistru. Dei lupta pentru recucerirea i eliberarea Basarabiei i Bucovinei este legitimat de ntregul suflet al naiei", scriau ei n aprilie 1943, poporul romn nu va fi niciodat de acord cu continuarea luptelor dincolo de graniele noastre naionale".17 Dac Antonescu le-ar fi urmat sfatul, soarta Romniei dup rzboi ar fi putut fi alta poate. Continundu-i drumul dincolo de graniele Basarabiei, Romnia a devenit de facto putere agresoare, urmrind scopurile rzboinice ale Germaniei mpotriva Uniunii Sovietice i nu doar recucerirea teritoriului furat de sovietici. Totui, n aprilie 1944, Transnistria a ajuns din nou sub control sovietic pe msur ce Armata Roie nainta spre vest mpotriva germanilor i romnilor care se retrgeau. La sfritul lui august, fiul lui Carol i noul rege romn, Mihai, a iniiat o lovitur de palat mpotriva regimului Antonescu, schimbnd poziia Romniei n rzboi exact n momentul n care trupele sovietice se pregteau s ocupe Bucuretiul. Era ns prea trziu pentru ca aceast schimbare s mai poat afecta n vreun fel teritoriile cedate. Att Basarabia, ct i BuVezi memoriile lui Gherman Pntea, primarul Odessei, n timpul ocupaiei Romneti, n ANR-DAIC, f. Gherman Pntea, d.6. 15 Radu loanid, Evreii sub regimul Antonescu, Bucureti, Hasefer, 1998, p. 265. Vezi i Julius S. Fisher, Transnistria: The Forgotten Cemetery, New York, Thomas Yoseloff, 1969; Siegfried Jagendorf,Jagendorfs Foundry, New York, HarperCollins, 1991, i studiul monumental al lui Jean Ancei publicat n traducere romn, Transnistria, 3 vol., Bucureti, Editura Atlas, 1998. 16 Sabin Mnuil, Studiu etnografic asupra populaiei Romniei, Bucureti, Editura Institutului Central de Statistic, 1940, p. 60-61; Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1959 goda: Moldavskaia SSR, Moscova, Gosizdat, 1962, p. 62-63. 17 Scrisoare a lui C.I.C. Brtianu i luliu Maniu ctre Ion Antonescu, 20 aprilie 1943, ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 1008/1941, f. 3.
14

covina de Nord erau deja ocupate de sovietici i tratatul de pace din februarie 1947 a stabilit grania sovieto-romn de-a lungul rului 18 Prut. Noua republic sovietic care a aprut n urma anexrii sovietice i recuceririi militare era mai mult sau mai puin creat pe teritoriul istoric al Basarabiei. Republica Socialist Sovietic Moldoveneasc (RSSM), la care s-a revenit i care fusese formal nfiinat deja la 2 august 1940, coninea ase judee basarabene i ase raioane vestice ale RASSM. Nordul Bucovinei, restul Transnistriei i pri ale judeelor Hotin, Akkerman i Ismail, din nordul i sudul Basarabiei au fost cedate Ucrainei la stabilirea granielor RSSM n noiembrie 19 1940. n acelai timp, o fie ngust de teritoriu la est de Nistru, care nu fusese niciodat considerat parte a Basarabiei, a fost alipit la noua RSSM. Schimbrile teritoriale aveau anumite raiuni demografice, n ce privete grupurile etnice, exista o anumit logic n separarea nordului i sudului Basarabiei - zonele cele mai eterogene i mai dominate de slavi din Basarabia istoric - i alipirea acestor zone la Ucraina, dei aproximativ 337 000 de moldoveni au fost i ei inclui n acest pact.20 De asemenea, satele de pe malul estic al Nistrului reprezentau partea cea mai dominat de moldoveni a vechii RASSM; n regiunile preluate de la republica autonom, moldovenii formau aproape 49% din populaie, n comparaie cu numai 32% n ntreaga RASSM.21 Mai nsemnat a fost totui importana strategic a schimbrilor administrative. Includerea regiunii basarabene cu ieire la Dunre i la Marea Neagr n teritoriul Ucrainei plasa aceste teritorii strategice n minile unei republici sovietice n care se putea avea ncredere i nu le lsa sub controlul unei entiti nou-create, obiect potenial al iredentismului romnesc, n acelai timp, distrugnd unitatea administrativ a Basarabiei istorice, arhitecii politicii sovietice creau nc o barier n calea posibilelor pretenii ale Bucuretiului. Aa cum Basarabia se mutase spre nord n 1812, cnd negociatorii rui au redefinit numele de Basarabia, la fel i Moldova a ajuns s semnifice ceva foarte diferit n 1940: dei Romnia nc mai coninea o regiune pe care localnicii o numeau Moldova (jumtatea vestic a
Treaties of Peace with Italy, Romania, Bulgaria, Hungary and Finland, Londra, HMSO, 1947. 19 A.V. Surilov, ed., Gosudarstvenno-pravove akt Moldavskoi SSR (1924-1941 gg.), Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1963, p. 149-152. Grania cu Ucraina a rmas o problem litigioas de-a lungul perioadei sovietice i avea s redevin o problem dup 1991. Vezi Anton Moraru, Documentele mrturisesc", n Cugetul, 1993, nr. 5-6, p. 61-73. 20 Basarabia i Bucovina de Nord", p. 54. 21 Ibidem.
18

principatului medieval), dup anexarea teritoriului de la est de Prut de ctre sovietici, Moldova a ajuns de asemenea s fie acceptat ca prescurtare pentru RSSM. Republica moldoveneasc recreat avea o populaie de 2,4 milioane de locuitori, din care 68,8% erau moldoveni.22 La o suprafa de 33 700 de km2, republica cea nou era mai mare doar dect Armenia printre celelalte republici sovietice.23 n ciuda dimensiunilor reduse, RSSM va continua totui s fie o surs de ngrijorare pentru politicienii sovietici. Nu numai c problema identitii moldovenilor a rmas pe agenda de lucru, dar i relaiile cu Romnia, n ciuda poziiei acesteia ca stat socialist dup 1947, au fost afectate de problema Basarabiei.

O REPUBLIC SOVIETICA UITAT

Leonid Brejnev, prim-secretar al Partidului Comunist din RSSM din iulie 1950 pn n octombrie 1952, afirma ulterior c noua republic a avut de ntmpinat mari greuti dup rzboi, n Moldova, nota el, procesul de colectivizare i sovietizare a trebuit s se desfoare pe o perioad mult mai scurt dect n republicile care fceau parte din Uniunea Sovietic ncepnd cu anii 1920. Aceste raioane ndeprtate, aezate de-a lungul Nistrului", scria el, trebuiau s devin socialiste pe calea cea mai scurt posibil".24 Trecerea la socialism" a fost pltit scump de moldoveni. Invazia sovietic din 1940, operaiunile romno-germane din 1941 i recucerirea teritoriului n 1944 pustiiser deja satele basarabene i dezrdcinaser sute de mii de basarabeni. Rzboiul de pe frontul estic presupusese rechiziionarea a jumtate din cai i porci i aproape o treime din oi i capre; secetele grele din 1945 i 1946 au 25 redus i mai mult producia agricol. Imediat dup reocuparea regiunii, forele de securitate sovietice au nceput s organizeze repatrierea" basarabenilor care fugiser din faa naintrii Armatei Roii; refugiaii din Romnia au fost predai autoritilor sovietice, muli fiind mpucai sau deportai sub acuzaia de a fi fost colaboratori ai fascitilor romni i germani. Pedepsele au fost aplicate persoanelor aparinnd tuturor grupurilor etnice, nu numai vorbitorilor
V.V. Cembrovski i E.M. Zagorodnaia, Moldavskaia Sovetskaia Soialisticeskaia Respublika", n Naselenie soiuznh respublik, Moscova, Statistika, 1977, p. 192. 23 Republica karelo-finlandez era mai mic, dar a existat din 1940 pn n 1956. 24 Leonid Ilici Brejnev, Vospominania, ed. a H-a, Moscova, Izdatel'stvo politiceskoi literaturi, 1983, p. 141. 25 Mihai Gribincea, Basarabia n primii ani de ocupaie sovietic, 1944-1950, Cluj, Dacia, 1995, p. 72..
22

de limb romn. De exemplu, populaia german a Basarabiei, care numra peste 81 000 n 1930, sczuse sub 4000 pn n 1959 ca rezultat att al migraiei din timpul rzboiului, ct i al represiunii 26 mpotriva celor considerai colaboratori dup rzboi. Foametea i deportrile organizate le-au ngreuiat i mai mult situaia moldovenilor n timpul campaniei de colectivizare (19461950). Dei foametea i seceta nu erau neobinuite n Basarabia, exist dovezi clare c foametea din 1946-1947 a fost provocat de rechiziionarea grnelor de ctre comuniti i a fost direcional mpotriva celui mai mare grup etnic de la sate - moldovenii.27 Cel puin 115 000 de rani au murit de foame i de alte boli din decembrie 1946 28 pn n august 1947. n plus, o campanie oficial de eliminare a chiaburilor", ndreptat mpotriva ranilor moldoveni presupui a fi fost bogai (chiaburi), a distrus la rndul ei multe familii, majorita29 tea moldoveneti, ntre 1947 i 1951. Doar n dou zile - 6 i 7 iulie 1949 - 11 342 de familii moldovene au fost deportate n Kurgan, Tiumen, Irkutsk i alte localiti din Siberia i Kazahstan n cadrul unui plan numit Operaiunea Sud", condus de cunoscutul ministru pentru securitatea statului din RSSM, I.L. Mordove.30 n total, din 1941 pn n 1951, aproape 16 000 de familii au fost deportate din RSSM.31 Haosul de la sate s-a mai micorat o dat cu ncheierea colectivizrii n 1950, dar deportarea moldovenilor a continuat, chiaf dac n mod deghizat, n aprilie 1951, Operaiunea Nord" a fost ndreptat mpotriva minoritilor religioase din RSSM, mai ales Martori ai lui lehova, i mai mult de 700 de familii au fost deportate n Siberia.32 n martie 1955, n ziarul oficial Sovetskaia Moldavia a aprut un articol anunnd un plan de migraie voluntar" pentru popularea cooperativelor agricole din Astrahan i Rostov, n Rusia, i Pavlodar, n Kazahstan. Regiunile cel mai dens populate de moldoveni au fost intele acestei selecii de voluntari" i 40 000 de moldoveni au prsit probabil RSSM pentru a pleca spre est.33 n procesele i
Economia naional a Republicii Moldova, 1991, Chiinu, Departamentul de Stat pentru Statistic, 1992, p. 78. 27 Vezi M. Gribincea, Basarabia nprimii ani, p. 71-104. 28 A.M. ran et al., Golod v Moldove, 1946-1947: Sbornik dokumentov, Chiinu, tiina, 1993, p. 9. 29 Ion icanu, Deselenirea bolevic n Basarabia, Chiinu, Adrian, 1994. 80 Gribincea, Basarabia n primii ani, p. 129-148. S1 Ibidem, p. 145. 32 loan Scurtu et al., Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 1998, ed. a II-a, Bucureti, Semne, 1998, p. 258-259. 83 Dennis Deletant, The Molotov-Ribbentrop Pact and Its Consequences for Bessarabia: Some Considerations on the Human Rights Implications", lucrare nepublicat, 1991, p. 17.
26

campaniile publice ndreptate mpotriva unor presupuse societi secrete proromneti, la nceputul anilor 1950, i-au pierdut viaa i mai muli moldoveni.34 Dup civa ani de la terminarea rzboiului, viaa politic din RSSM s-a aezat oarecum. Dup 1953, muli dintre chiaburii" i colaboraionitii" deportai au fost reabilitai i celor rmai n via li s-a permis s se ntoarc n RSSM. ncepnd cu aceast perioad, n ce privete politica local, istoria Moldovei ca republic sovietic nu mai are nimic remarcabil. Guvernul i structurile sale economice erau copii ale acelora din toate celelalte republici sovietice. Moldova a rmas o regiune marginal, la periferia federaiei sovietice, loc de vacan destul de popular pentru membrii elitei de partid i de stat, cu vreme bun, localnici prietenoi, vin i coniac excelent i hoteluri decente. Distana fa de Moscova i dificultatea de a cltori la Chiinu dinspre Romnia o menineau n general n afara circuitelor turistice ale celor mai aventuroi vizitatori strini. Ea aprea rareori n analizele strine referitoare la Uniunea Sovietic, un singur sovietolog occidental scriind pe larg despre dezvoltarea politicii locale nainte de sfritul anilor 1980.35 Partidul Comunist din Moldova (PCM) fusese deja nfiinat n august 1940 pe baza vechiului Obkom al RASSM i, dup rentoarcerea Basarabiei ntre graniele Uniunii Sovietice, i-a asumat rolul conductor" oficial recunoscut n societatea moldoveneasc, n cadrul partidului local dominau ruii i ucrainenii; la toate nivelurile, moldovenii erau naiunea cel mai slab reprezentat din ntreaga Uniune Sovietic.36 Puinii moldoveni care obinuser poziii mai importante n organele locale i centrale erau invariabil din Transnistria - care rmsese n cadrul Uniunii Sovietice de-a lungul ntregii perioade interbelice - i nu din Basarabia romneasc, n plus, RSSM devenise un fel de teren de pregtire pentru viitorii secretari generali ai Partidului Comunist de la Moscova. Brejnev a fost prim-secretar n Moldova n anii 1950, iar Konstantin Cernenko a lucrat aici ca responsabil cu propaganda ntre 1948 i 1956 i ca deputat n Sovietul Suprem al RSSM ntre 1955 i 1959. Chiar i Nikita Hruciov era oarecum familiarizat cu problema spinoas a Basarabiei, n calitatea sa de funcionar de partid n Ucraina n anii 1920 i apoi de primElena Postic, Grupuri de rezisten pe teritoriul Basarabiei", n Arhivele totalitarismului 15, nr. 15-16, 1998, p. 66-77. 35 Ronald J. Hill, Soviet Political Elites: The Case of Tiraspol, New York, St Matrin's, 1977. 36 Zev Katz i Roderic T. Harned, Appendix: Comparative Tables for the Major Soviet Nationalities", n Zev Katz, ed., Handbook of Major Soviet Nationalities, Londra, Collier Macmillan, 1975, p. 449. Aceste cifre nu includ naionalitile nonrepublicane.
34

Tabelul 5 Populaia RSSM n perioada 1941-1989

1941 1959 1 886 566 420 820 292 930 95856 61 652 95 107 7265 1 663 22618 2 884 477 65,4% 14,6 10,2
3,3 2,1 3,2 0,2

1970 2 303 916 506 560 414444 124 902 73776 98072 9235 64,6% 14,2 11,6

1979
2 525 687 560 679 505 730 138 000

1989 63,9% 14,2 12,8

3,5 2,0 2,0 0,3 -

Moldoveni Ucraineni Rui Gguzi Bulgari Evrei Romi (igani) Romni Alii Total

1 620 800 68,8% 261 200 11,1 158 100 6,7 115700 4,9 177 700 7,5 23200 1,0 2 356 700 100,0

2 794 749 600 366 562 069

0,06 100,0
0,8

3768 3 568 873

2,7 0,2 1,1 100,0

3,5 2,1

80665 80127 10666

-

48202 3 949 756

1,2 100,0

153458 88419 65672 11571 2477 56579 4 335 360

64,5% 13,8 13,0

3,5 2,0 1,5 0,3

0,06 100,0
1,3

NOT: Liniile de pauz indic lipsa cifrelor. SURS: Compilat dup V.V. Kembrovski i E.M. Zagorodnaia, Naseknie soiuzll respublik, Moscova, Statistika, 1977, p. 192; recensmintele sovietice din 1959,1970, 1979 i 1989.

O naiune construit printr-un pact

secretar de partid n Ucraina dup 1938. Toate aceste tendine au continuat n ntreaga perioada sovietic. Nici unul din cei doi primisecretari care au servit partidul o perioad mai lung, Ivan Bodiul (1961-1980) i Semion Grossu (1980-1989), nu era basarabean i ambii cunoteau mai bine cultura rus dect limba majoritii etnice a RSSM. Ca i naintaii lor din Basarabia arist, membrii elitei politice moldoveneti erau printre cei mai loiali din uniune. Manifestrile naionalismului local erau destul de rare i atunci cnd apreau, sub forma unor poeme cu cheie sau articole esopice n revistele literare, erau imediat eliminate n campanii publice organizate de Bodiul sau Grossu. Propaganda sovietic portretiza RSSM drept o livad nflorit", o provincie nscut printre dealurile blnde aflate de-a lungul Nistrului, unde rani fericii culegeau recolta bogat pentru a o mpri cu celelalte popoare freti din Uniunea Sovietic.37 Pe de o parte, imaginea nu era prea departe de realitate. Numai n Kirghizstan exista un procent mai mare de populie rural, iar dup 1950 RSSM a devenit unul din marile centre agricole ale Uniunii Sovietice. Des reprezenta doar 0,2% din teritoriul total al Uniunii Sovietice, n ani 1970 RSSM producea 10% din conservele Uniunii, 4,2% din legume 12,3% din fructe, 8,2% din vinuri.38 Modelul moldovenesc" pentn agricultur, care se concentra asupra crerii consiliilor regionale pentru a planifica i coordona producia, a ajuns s fie considera dup anii 1970 viitorul produciei agricole cooperatiste din ntreag; Uniune Sovietic.39 Aceast a doua colectivizare", cum a ajuns s fi< Tabelul < Compoziia naional a Partidului Comunist din Moldova
Moldoveni Ucraineni 31,6% 52,5 20,7

Rui
41,6% 11,3 22,2

Evrei 15,7% 15,9 2,5

1925 1940 1989

6,3% 17,5 47,8

NOT: Cifrele pentru anul 1925 se refer la organizaia de partid moldoveneasc ol lasti din RASSM. SURS: Adaptat dup E.S. Lazo, Moldavskaia partiinaia organizaia v god stroitel stva st tsializma (1924-1940), Chisinu, tiina, 1981, p. 38; William Crowther, Ethnicity and Pa: ticipation in the Communist Party of Moldavia", n Journal of Soviet Nationalities I, nr. 1990, p. 148-49. A.F. Diorditsa, Moldavia: A Flourishing Orchard, Londra, Soviet Booklets, 1961 1. Scurtu, Istoria Basarabiei, p. 282. 39 Paige Bryan, Conducerea sovietic adopt modelul moldovenesc de agricu tur", 24 ianuarie 1974, Radio Europa Liber/ Radio Libertatea - Krasni Arhi dosarul Moldavskaia SSR.
38 37

numit, permitea o producie agricol mai mare, dar n acelai timp crea i o clas puternic de directori n domeniul agro-industrial apa40 rent imuni la ordinele organelor centrale de partid i de stat. Tabelul 7 Primi-secretari ai Partidului Comunist din Moldova, 1941-1991
Perioada n care s-a aflat la conducere P.G. Borodin N.L. Salogor N.G. Coval Leonid I. Brejnev D.S. Gladki Z.T. Serdiuk Ivan I. Bodiul Semion C. Grossu Petru C. Lucinschi Grigore I. Eremei 1941-1942 1942-1946 1946-1950 1950-1952 1952-1954 1954-1961 Mai 1961 -Dec. 1980 Dec. 1980-Noiem. 1989 Noiem. 1989-Feb.l991 Feb. 1991-Aug. 1991 Locul naterii Ucraina Ucraina Moldova (Transnistria) Rusia Ucraina Ucraina Ucraina Moldova (Transnistria) Moldova (Basarabia) Moldova (Basarabia)

SURSA: Compilat din Moldavskaia Sovetskaia Eniklopedia, Chiinu, Glavnaia Redakia MSE, 1979 i surse de arhiv.

Industria a nceput s se dezvolte i ea, dei agricultura a rmas baza economiei de-a lungul ntregii perioade sovietice, reprezentnd 42% din producia net a republicii n 1991.41 Industria tindea, n plus, s se concentreze la est de Nistru. Fabrica de oel din Rbnia, centralele electrice din Dubsari i de la Cuciurgan precum i fabricile de frigidere, mbrcminte i alcool de lng Tiraspol erau combinate industriale importante, dar toate erau plasate n afara Basarabiei. La fel cum agricultorii moldoveni erau trimii n alte pri ale Uniunii Sovietice s lucreze la diferite proiecte de construire a agriculturii sovietice, aceste fabrici noi atrgeau muncitori din Rusia i Ucraina, n termeni demografici i economici, RSSM s-a dezvoltat gradat ca dou republici ntr-una: o populaie n mare parte rural, moldoveneasc i rural n Basarabia, lucrnd mai ales n agricultur i industria uoar agricol, i o populaie urban, slav i n general provenind din imigrani transnistreni, lucrnd n industria grea de tip sovietic. Tendinele demografice ale RSSM s-au schimbat considerabil n timpul perioadei sovietice. Etnicii evrei i germani, constitueni
40 Gheorghe Malarciuc, Kuda devat' izobilie", n Uteraturnaia gazeta, 25 iunie 1975, p. 10. 41 IMF Economic Reviews, 1993: Moldova, Washington, IMF, 1993, p. 45-46.

importani cndva ai Basarabiei multietnice din secolul al XIX-lea, se aflau n numr din ce n ce mai mic aici n anii 1980 drept rezultat al atrocitilor celui de-al doilea rzboi mondial, deportrilor sovietice postbelice i emigraiei de dup anii I960.42 O dat cu trecerea timpului RSSM a devenit chiar mai puin moldoveneasc. Deporrile i imigraia au redus componenta moldoveneasc i afluxul de muncitori n industrie a crescut componenta slav a populaiei. 68,8% din populaie n 1941, moldovenii ajunseser s reprezinte doar 63,9% la recensmntul din 1979, ridicndu-se apoi la 64,5% pn n 1989. Ucrainenii au crescut de la 11,1% n 1941 la 13,8% n 1989, dar cea mai dramatic cretere s-a nregistrat printre etnicii rui, care aproape i-au dublat procentul n aceeai perioad de la 6,7% la 13%. Multe alte grupuri etnice i-au pierdut din membri n perioada sovietic, dilund i mai mult compoziia etnic pestri pe care toi cltorii, ncepnd cu 1812, o considerau trstura distinctiv a regiunii. Intelectualii locali au remarcat rusificarea tot mai accentuat a limbii i culturii republicii dup anii 1960, dar i mai important a fost sovietizarea sa rapid. Influxul de imigrani din alte pri ale Uniunii Sovietice nu trezea sentimente ostile printre localnici; lunga istorie a multietnicitii i dominiei ruse fceau acomodarea mai simpl n Basarabia dect oriunde altundeva. Crearea RSSM fusese un proces relativ uor n comparaie cu integrarea altor teritorii anexate, de sovietici n 1940, cum ar fi republicile baltice i vestul Ucrainei. Spre deosebire de aceste zone, n Basarabia nu exista un puternic sentiment naional i cei care 1-ar fi putut resimi - cum ar fi fotii membri ai Sfatului rii - rmseser n Romnia dup rzboi sau fuseser ntemniai n Uniunea Sovietic. Chiar i biserica basarabean, legat de Bucureti n timpul conducerii romneti, fusese mult timp orientat mai mult spre Moscova dect spre vest. Regiunea fusese o parte a sistemului economic i de transport rusesc cu mai puin de patruzeci de ani n urm i, cu toat activitatea cultural a romnilor ntre cele dou rzboaie, rmsese cea mai puin integrat regiune a Romniei Mari. n ultimele zile ale rzboiului, ofierii romni observaser rata mare a cazurilor de dezertare n rndurile soldailor basarabeni luptnd pe frontul de est. Fie c dezertau din grija pentru familiile lor, fie c o fceau datorit credinei n cauza sovietic, loialitatea lor fa de Romnia Mare nu era prea mare.4S Nucleul Moldovei sovietice fusese creat n RASSM n anii 1920 i 1930 i
n ciuda scderii populaiei evreieti, campaniile antisemite au continuat, n 1964, compozitorul David Gershfeld a fost acuzat de comer ilegal i de alte delicte economice i a fost concediat din postul de preedinte al Uniunii Compozitorilor din Moldova. 48 Ion Scurtu, Istoria Basarabiei, p. 247.
42

elitele de pe malul estic al Nistrului au continuat s domine viaa politic i cultural pn n ultimii ani ai sistemului sovietic, n destul de scurt timp deci, linitita RSSM a devenit astfel o parte bine integrat a statului sovietic. Pn la recensmntul din 1970, 16,5% dintre moldoveni ajunseser s ncheie cstorii mixte etnic, aceasta fiind una dintre cele mai ridicate rate printre naionalitile nonslave.44 i totui nu mergea totul bine n RSSM. Modelul moldovenesc" al produciei agricole a nceput s nu mai funcioneze pe la sfritul anilor 1970. n perioada celui de-al cincisprezecelea congres al partidului din ianuarie 1981, se observaser probleme serioase n economie.45 n trecut, primul-secretar, Bodiul, ncercase s rezolve aceste probleme prin lansarea unor campanii mpotriva sentimentelor antisovietice" i a naionalismului local".46 ns o dat cu nlocuirea sa de ctre Semion Grossu, n decembrie 1980, multe dintre deficienele economiei moldovene au ieit la iveal. Bodiul fusese ultimul primsecretar republican nlocuit sub Brejnev i lunga sa perioad la conducerea partidului ajunsese s fie asociat cu cele mai neplcute caracteristici ale perioadei de stagnare. Chiar i sub Grossu totui organizaia de partid era criticat de la centru pentru falsificarea rezultatelor economice i corupia local, n decembrie 1983, o hotrre special a Comitetului Central al PCUS a acuzat conducerea lui Grossu de inerie i o serie de alte defecte.47 Anul urmtor,' ziarul partidului moldovenesc a fost criticat drept banal, plicticos, timid i superficial" i ntreaga organizaie de partid a fost din nou criticat din cauza proastei organizri n agricultur n plenara Comitetului Central din octombrie.48 Alte rapoarte n presa unional la nceputul anilor 1980 ofereau imaginea unei Moldove n care corupia predomin, condus de o elit de partid plin de rmie ale erei bodiulismului". n aprilie 1984, ministrul industriei uoare a fost demis pentru consum de alcool; n iunie, ministrul produciei de carne a 49 fost demis pentru incompeten. n octombrie, eful unui mare spital a fost nchis pentru delapidarea a 50 000 de ruble prin tratarea
Rasma Karklins, Ethnic Relations in the USSR: The Perspective from Below, Boston, Unwin Hyman, 1986, p. 156. 45 XV s'ezd Kompartii Moldavii", n Partinaiajizn' 1981, nr. 4, p. 61-65. 46 S. Gamburev, Exacerbarea problemei naionale n Moldova: Unele aspecte specifice", 20 aprilie 1966, Radio Europa Liber/ Radio Libertatea - Krasni Arhiv, dosarul Moldavskaia SSR. 47 O rabote K Kompartii Moldavii po soverenstvovaniu stilea i metodov deiatel'nosti partiinh organizaii v svete reenii noiabrskogo (1982 goda) Plenuma K KPSS", nPartiinaiajizn' 1984, nr. l, p. 21-24. 48 Alexander Rahr, ef de partid criticat", 3 noiembrie 1986, Radio Europa Liber/ Radio Libertatea - Krasni Arhiv, dosarul Moldavskaia SSR. 49 Ministrul RSSM demis pentru beie", 8 mai 1984, ibidem, Reuters (Moscova), 26 iunie 1984.
44

unor pacieni fictivi. Dei existau dovezi clare de corupie n republic, organele responsabile cu aplicarea legii nu fceau nimic pentru in51 vestigarea abuzurilor. n plus, efectele sistemului cooperativelor agricole de stat i industrializrii rapide din anii 1960 i 1970 au nceput s se fac simite n anii 1980, chiar dac nu erau cele ateptate de iniiatorii lor. RSSM era cea mai dens populat dintre toate republicile sovietice, iar agricultura intensiv i folosirea fertilizanilor creau probleme serioase de sntate. Din cauza reziduurilor din agricultur i a schimbrilor de temperatur generate de hidrocentrale, Nistrul 52 era att de poluat nct aproape ajunsese un ru mort. Aceste tendine erau clar reflectate n RSSM de indicatorii demografici. La sfritul anilor 1980, din punct de vedere demografic, Moldova era mai aproape de republicile din centrul Asiei dect de vestul sovietic, mai dezvoltat. Moldovenii aveau cea mai mare rat a mortalitii infantile din vestul Uniunii Sovietice, iar n cazul populaiei rurale, aceasta era de aproape de dou ori mai mare dect n Ucraina vecin. Durata medie de via - 65,5 ani pentru brbai i 72,3 pentru femei - era mai sczut chiar dect n Kazahstan, Kirghizstan i Turkmenistan.53 Accidentul din 1986 de la Cernobl, dei a avut consecine mult mai grave n Ucraina i Belarus, a lsat urme i n RSSM i anii care au urmat aveau s fie martorii unei creteri ngrijortoare a bolilor genetice i a malformaiilor congenitale.54 Aceste statistici precum i dezvoltrile din domeniul cultural vor submina'considerabil autoritatea partidului comunist i vor servi drept catalizator pentru micarea reformist cauzat de perestroika.

50

RELAIILE SOVIETO-ROMANE I PROBLEMA BASARABIEI

Dei RSSM a fost n mare parte ignorat n Occident, ea nu a fost niciodat doar o republic uitat n Romnia. Problema anexrii din 1940 era ns un subiect interzis n Romnia socialist i istoricii nu aveau voie nici mcar s o aminteasc; ntr-adevr, imediat dup rzboi, istoricii fuseser ncurajai s cerceteze legturile freti dintre romni i rui i s ignore istoria disputelor dintre cele dou popoare din secolul anterior. Nu numai c ridicarea problemei Basarabiei era
Reuters, Moscova, l februarie, 1984. E. Kondratov, Tak gde je bl prokuror ?" n Izvestia, 2 decembrie 1986, p. 3. 52 Elena Torina, Nistru: un fluviu transfrontalier", in Arena politicii, 1997, noiembrie, p. 22-23. 58 Goskomstat SSSR, Demograficeskii Ejegodnik SSSR, 1990, Moscova, Finans i statistika, 1990, p. 149-166, 390. 54 De exemplu, incidena sindromului Down s-a ridicat de la 0,57% dintre nounscui n 1987 la 1,32% n 1997. STE-US, 12 februarie, 1997 (versiune electronic).
51 50

neplcut din punct de vedere politic, ci comunitii romni se aflau i ntr-o poziie ciudat de dualitate, n primul rnd, avnd n vedere c teritoriul Basarabiei fusese anexat de un stat fresc, ideea iredentismului era teoretic imposibil, n al doilea rnd, n anii 1920, Partidul Comunist Romn ncurajase de fapt anexarea Basarabiei de ctre sovietici, conform liniei Internaionalei Comuniste de lupt mpotriva imperialismului burghez, poziie care a dus la scoaterea partidului n afara legii n 1924.55 Dup rzboi, comunitii romni se aflau n poziia dificil de a plti tribut unui regim strin care anexase pri semnificative din teritoriul romnesc i care continua s laude anexarea ca pe o dovad a binevoitorului internaionalism sovietic. Din politee i innd cont de fostele politici, romnii preferau deci s tac i s accepte pierderea provinciei lor estice. ncepnd cu anii 1960 totui, problema anexrii Basarabiei de ctre sovietici a renceput s ias la suprafa. Sub Gheorghe Gheorghiu-Dej i, mai trziu, sub Nicolae Ceauescu, Romnia s-a lansat ntr-o politic ezitant de distanare fa de Uniunea Sovietic ntrun numr limitat de probleme politice. Dei a fost deseori privit ca ar independent n tabra sovietic, Romnia a rmas totui membr de ncredere a Tratatului de la Varovia, ns conductorii de la Bucureti sondau apele n anumite zone ale politicii pentru a obine mai mult libertate de manevr de la Moscova. Pregtirea militar, politica cultural, politica economic intern i relaiile cu Israelul i cu Occidentul erau zone n care conducerea Romniei reuise s se diferenieze de politicile lui Hruciov i Brejnev. Cnd disputele politice deschise apreau ntr-adevr, acestea luau forma codificat a istoriografiei, lingvisticii i a altor domenii de cercetare, polemici pe care personalul de la Radio Libertatea" din Miinchen l numea rzboiul de grani nedeclarat al materialismului istoric".56 Diplomaii romni de la Moscova au monitorizat evenimentele din RSSM i orice discuie cu istoricii sovietici referitoare la Basarabia era notat de ambasad i raportat la Bucureti. Discursurile conductorilor sovietici erau ascultate cu atenie n cutarea oricror referine mascate la Basarabia i Bucovina, iar vizitatorilor romni n Uniunea Sovietic li se cerea uneori s adune informaii cu
Vezi Robert R. King, A History of the Romanian Communist Party, Stanford, Hoover institution Press, 1980, p. 29-32. 56 Secretarul de partid moldovean Bodiul despre prietenia ntre popoarele sovietice", 3 decembrie 1965, Radio Europa Libera/ Radio Libertatea - Krasni Arhiv, dosarul Moldavskaia SSR. Pentru detalii asupra acestor probleme, vezi George Ciornescu, Basarabia: teritoriu disputat ntre Est i Vest, Miinchen, Editura Ion Dumitru, 1985; George Cioranescu et al., Aspects des relations russo-roumaines: Retrospectives et orientations, Paris, Minard, 1967; idem, Aspects de relations sovtito-roumaines, 19671971: Securitt europeenne, idem, 1971.
55

privire la percepiile populare n legtur cu relaiile dintre cele dou state. Chiar i hrile Inturist i alte publicaii turistice erau cercetate s nu conin informaii care ar putea pune Romnia ntr-o lumin nefavorabil. Sovieticii, la rndul lor, criticau adeseori transmisiunile radio ostile" - acelea care proveneau de la puternica staie romneas57 c de la Iai, de peste Prut. Polemicile erau de obicei ncununate de articole lungi scrise de primul-secretar al Moldovei, n Pravda i n alte ziare, ludnd legturile imemoriale" dintre moldoveni, rui i 58 ucraineni. Unul din exempl ele cele mai clare ale impactului relaiilor externe ale Uniunii Sovietice asupra politicii culturale a RSSM este cel din august 1967. Atunci, relaiile dintre Bucureti i Moscova erau n punctul lor minim. Romnia fusese singura ar din Tratatul de la Varovia care nu criticase Israelul n iunie pentru aciunile sale n rzboiul de ase zile, Ceauescu i consolida puterea crend impresia c li se opune sovieticilor, iar imaginea politic a Romniei n Occident i mai ales n Statele Unite se mbuntea simitor, n plus, al zecelea Congres Internaional al Lingvitilor avea s aib loc la Bucureti, la sfritul lui august i la acest forum sovieticii se ateptau desigur ca romnii s ating problema limbii moldoveneti independente. La o ntrunire a Biroului Politic al PCM la 22 august, primul secretar Bodiul i-a instruit n mod explicit pe membrii cei mai proemineni ai comunitii academice din republic s scrie articole care vor veni n sprijinul propagandei sovietice n ce privete probleme ale istoriei Moldovei, ale naiunii i statului moldovean, ale vechilor relaii ale moldovenilor cu popoarele Uniunii Sovietice precum i ale patriotismului sovietic."59 Bodiul i-a instruit pe civa dintre cei mai cunoscui istorici, etnografi i lingviti ai republicii s scrie articole pe temele date pentru a fi publicate att n Moldova, ct i n strintate n anii 1967 i 1968. Nicolae Corlteanu, director al Institutului de Lingvistic i Literatur al Academiei de tiine a Moldovei, trebuia s scrie un articol Despre dezvoltarea i nflorirea limbii moln anii 1960, romnii au mrit puterea staiei astfel nct programele puteau fi uor recepionate n RSSM. Bodiul atac din nou sentimentele antiruseti din Moldova", 17 martie 1967, Radio Europa Liber"/ Radio Libertatea" - Krasni Arhiv, dosarul Moldavskaia SSR. 58 1. Bodiul, Oktiabr" soial'ne preobrazovania", n Pravda, 5 octombrie 1967, p. 2-3; idem, Slavnaia strania gheroiceskoi letopisi", ibidem, 22 august 1969, p. 2; idem, Utverjdenie soialisticeskoi kul'tur", tindem, 16 aprilie 1970, p. 2; idem, Preobrajennaia Moldavia", ibidem, 28 iunie 1970, p. 2; idem, Plod velikogo bratstva narodov", n Literaturnaia Gazeta, 12 iulie 1972, p. 2; idem, Soialisticeskaia po soderjaniu, naional'naia po forme", n Pravda, 22 august 1972, p. 2. 59 Protocol al ntnirii Biroului Politic al PCM, 22 august 1967", AOSPRM, f. 51, inv. 28, d. 19, p. 35-41.
57

doveneti" pentru sptmnalul Kul'tura. Artiom Lazarev, ministru al culturii i educaiei i distins cercettor la Institutul de Istorie, trebuia s scrie o oper important despre Lupta de unificare a Basarabiei" cu patria-mam, Uniunea Sovietic. Fiecare cercettor a fost, n plus, instruit s-i foloseasc contactele internaionale pentru a ajuta la dezvoltarea propagandei prosovietice n afara granielor Moldovei. Rezultatul a fost o cretere masiv a publicaiilor cu privire la punctele importante ale istoriei Basarabiei - mai ales unirea din 1812 cu Rusia, revoltele antiromneti din Basarabia n anii 1920 i reuni60 rea" Basarabiei cu Uniunea Sovietic n 1940. Incidente similare au aprut pe parcursul ntregii perioade sovietice i erau frecvent evideniate de analitii occidentali, ca dovezi 61 ale unui posibil conflict ntre Romnia i Uniunea Sovietic. n 1964, Academia Romn a publicat o carte coninnd notele de lectur ale lui Karl Marx cu privire la istoria Valahiei i Moldovei, care fuseser aparent de curnd descoperite la Institutul Internaional pentru Istorie Social din Amsterdam.62 Notele, dei nu erau dect fraze scurte pe care Marx le scrisese n grab pentru a le dezvolta ulterior, menionau nedreptatea anexrii Basarabiei n 1812 i l aduceau, implicit, pe Marx de partea Bucuretiului cu privire la anexarea din 1940. La fel, ntr-un discurs inut la Congresul Partidului Comunist Romn din iulie 1965, Ceauescu cita o scrisoare din 1888 a lui Friedrich Engels ctre un ziar socialist romn din Londra n care Engles critica anexarea Basarabiei de ctre rui; punctul central al citatului era unitatea naional" a romnilor, ludat de Engels, dar subtextul era antirusesc.63 n alt discurs din mai 1966, cu ocazia celei de-a patruzeci i cincea aniversri a nfiinrii Partidului Comunist Romn, de ast dat, Ceauescu s-a referit deschis la teritoriile locuite de romni, dar care-i fuseser luate Romniei. El a condamnat ca eronate" hotrrile de partid anterioare adoptate de partidul comunist n ilegalitate, n Romnia interbelic, cnd comunitii susinuser ocuparea Basarabiei i a Bucovinei de ctre sovietici.64 Chiar i chinezii sau fotii naionaliti romni au fost implicai n acest rzboi al cuvintelor. Intr-un interviu cu o delegaie de speciaVezi graficele n Wim van Meurs, The Bessarabian Question in Communist Historiography: Nationalist and Communist Politics and History-Writing, Boulder, Colo., East European Monographs, 1994, cap. 6; trad, n rom., Chiinu, Arc, 1996. 61 Vezi, de exemplu, Nicholas Dima, Moldavians or Romanians?", n Ralph Clem, ed., The Soviet West: Interplay between Nationality and Social Organization, New York, Praeger, 1975, p. 31-45. 62 Karl Marx, nsemnri despre romni: manuscrise inedite, ed. A. Oetea i S. Schwann, Bucureti, Academia RPR, 1964. Pentru informaii asupra contextului acestui incident, vezi Van Meurs, Bessarabian Question, p. 270-277. 63 Ch. King, Minorities under Communism, p. 267. 64 Ibidem, p. 233-235.
60

liti japonezi, n 1964, Mao Zedong cita anexarea Basarabiei ca dovad a scopurilor expansioniste ale Uniunii Sovietice, comentariu care trezit critici severe la Moscova i o aprobare tacit la Bucureti.65 n Romnia, foti membri ai Sfatului rii cum ar fi Pantelimon Halippa au participat i ei la astfel de discuii. Halippa fusese nchis n Uniunea Sovietic la nceputul anilor 1950, dar o dat ce i s-a permis s se ntoarc n Romnia, el ncepuse o campanie personal de meninere a problemei Basarabiei n centrul ateniei, scriindu-i lui Ceauescu i ntlnindu-se de cte ori se ivea ocazia cu foti colegi pentru a-i aminti de gloria Romniei Mari.66 Nu mai devreme ns de noiembrie 1989, pe msur ce sprijinul Moscovei pentru Romnia scdea, Ceauescu a ncercat s ridice problema Basarabiei din nou, denunnd, n timpul celui de-al XIV-lea congres al PCR, invazia sovietic. Problema era desigur cunoscut de toat lumea la acea dat, dar rentoarcerea preedintelui la aceast tem familiar ilustra fora problemei basarabene n discursul oficial romnesc. Nici una din aceste dispute nu a avut ns vreun efect n politica la nivel nalt; chiar dimpotriv: problema Basarabiei era un barometru al relaiilor Romniei cu Uniunea Sovietic, n general, i nu o cauz a controverselor. Dup conflictele de la sfritul anilor 1960, relaiile dintre Bucureti i Moscova s-au mbuntit considerabil. Ceauescu nsui a fcut o vizit n RSSM, n august 1976, din suit fcnd parte i soia sa, Elena, i fiul su, Nicu. Ceauescu a insistat asupra relaiilor prieteneti i freti" dintre Romnia i Uniunea Sovietic, dar a sugerat c nu poate exista nici o relaie special cu RSSM.67 Bodiul i-a ntors vizita la scurt vreme dup aceea i a inaugurat o serie de proiecte de colaborare n agricultur, industrie i producia de energie electric.68 n mare, Romnia a rmas un membru loial al taberei sovietice, att de loial de fapt nct a continuat s urmeze modelul sovietic chiar i dup ce sovieticii nii ncepuser s neleag nevoia de schimbare. Dar disputele persistente dintre istoricii i lingvitii din cele dou ri au avut un impact pe termen mult mai lung asupra politicii din RSSM, impact ce va deveni evident abia spre finalul perioadei sovietice.
Po povodu besed Mao-ze Duna s gruppoi iaponskih soialistov", n Pravda, 2 septembrie 1964, p. 2-3. 66 Vezi ANR-DAIC, f. Pantelimon Halippa, d. 552/1967-71, ff. 1-4, 22-26; d. 556/ 1968, f. 1. Halippa a fost arestat n Romnia n 1950, predat sovieticilor n 1952 i condamnat la 25 de ani de nchisoare la Irkutsk. El a fost eliberat i i s-a permis s se ntoarc n Romnia n 1955. 67 Tovarul Nicolae Ceauescu a fcut ieri o vizit de prietenie la Chiinu", n Sdnteia, 3 august 1976, p. 1,3. 68 O alt delegaie romneasc n Moldova Sovietic", 20 septembrie 1979, Radio Europa Liber"/ Radio Libertatea" - Krasni Arhiv, dosarul Moldavskaia SSR.
65

ROMNIZAREA TACIT A INTELECTUALILOR MOLDOVENI

Dup anexarea Basarabiei, linia politicii sovietice n cultura moldoveneasc s-a schimbat considerabil. Politica sovietic s-a concentrat asupra cultivrii unei identiti moldoveneti distincte, dar a evitat indigenizarea radical i schimbrile frecvente care caracterizaser RASSM. Existau desigur dezbateri deschise cu privire la aciunile corecte n dezvoltarea cultural moldoveneasc, dar acestea nu erau de tipul celor ntlnite n vechea republic autonom. Dup rzboi, problemele tehnice ale limbii moldoveneti, care constituiser preocuparea elitelor din RASSM, au lsat locul unor argumente mai abstracte asupra originilor istorice ale naiunii moldoveneti i ale legturilor etnice dintre poporul moldovean i cel romn. Stabilizarea politicii culturale moldoveneti este evident dintr-un simplu detaliu semnificativ: n ntreaga perioad dintre 1945 i 1989, n RSSM a avut loc doar o singur reform a ortografiei - introducerea unei singure litere n 1967 - n timp ce, ntre 1925 i 1941 se folosiser nu mai puin de ase tipuri separate de alfabet. O dat cu eliberarea" Basarabiei n 1940 i din nou n 1944 i cu proclamarea Republicii Populare Romne n 1947, contextul politic al politicii culturale a trecut printr-un moment de schimbare. O dat ce unul din primele eluri ale politicii culturale moldoveneti fusese atins - absorbirea maselor basarabene asuprite n interiorul Uniunii Sovietice - insistena n continuare asupra diferenelor de clas dintre popoarele de pe cele dou maluri ale Prutului nu mai avea nici o utilitate politic. O dat cu crearea statului socialist romn, cellalt el major al RASSM - rspndirea revoluiei la est de Prut - fusese i el atins. Ideologia diferenelor, care inspirase lucrrile lui Pavel Chior i Leonid Madan, a lsat locul unei politici prin care se afirma pur i simplu c moldovenii i romnii snt diferii, fr a ncerca s i fac astfel cu orice pre. Responsabilii culturali moldoveni vor deplnge mai trziu rusificarea moldovenilor sub sovietici, dar anii puterii sovietice reprezentaser, de fapt, o tendin cu totul diferit: acceptarea tacit a limbii romne literare (chiar dac n alfabet chirilic) ca norm lingvistic pentru RSSM i, prin extensie, romanizarea gradat a vieii intelectuale moldoveneti. Influena crescnd a romnei asupra limbii moldoveneti a fost observat nc din 1960 de cercettorii romni69 i n
AI. Graur, Studii de lingvistic general, Bucureti, Editura Academiei Republicii Populare Romne, 1960, p. 311. Graur recunotea statutul limbii moldoveneti ca nou limb romanic estic", dar susinea c limba moldoveneasc i cea romn puteau s se uneasc ntr-o singur limb pentru ntregul popor, limba romneasc naional".
69

anii 1970 de ctre cei occidentali. Pn n anii 1980, prea puine lucruri mai deosebeau cele dou limbi, cu excepia alfabetului chirilic i a-cuvintelor mprumutate din limba rus. Majoritatea normelor gramaticale i a caracteristicilor de pronunie specifice vechii RASSM fuseser definitiv respinse n 1938 i urmtoarele cinci decenii au fost martorele unei convergene gradate a gramaticii, pronuniei i lexicului limbii literare moldoveneti cu acelea ale limbii romne litera71 re. Au rmas totui cteva caracteristici specifice limbii moldoveneti cum ar fi preponderena terminologiei tehnologice ruseti, dar limba moldoveneasc n general era mai degrab romneasc n anii 1980 dect n orice alt perioad a evoluiei sale. Practicile lingvistice care se abteau de la aceste standarde erau caracterizate drept nonmoldoveneti, rezultate ale unei rusificri progresive a limbii, variante pe care cunoscutul lingvist Nicolae Corlteanu le caracteriza drept for72 me burleti, macaronare" ale limbii naionale. Presupusele diferene dintre cele dou limbi au fost i mai mult subminate de faptul c fiele din catalogul pentru publicaiile n limba romn de la cele dou principale biblioteci erau scrise n alfabet chirilic, dar cu meniunea Textul e dat n caractere latine. Faptul c nu a fost niciodat publicat n Uniunea Sovietic vreun dicionar moldovenesc-romnesc este de asemenea ilustrativ pentru dificultatea de a diferenia cele dou limbi.73 Un dicionar al limbii inventate de Madan pe baza graiului popular ar fi fost desigur posibil, dar la acest proiect se renunase'nc nainte de crearea RSSM. Aceast dezvoltare era oarecum inevitabil. Pe la sfiritul anilor 1930, arhitecii naiunii moldoveneti respinseser nsi baza ideii unei culturi moldoveneti independente: dorina de a transforma limba vorbit efectiv de ranul moldovean n limb literar. Dup 1938, cnd lingviti ca I.D. Ceban au denunat lucrrile predecesorilor lor pentru c i-ar fi transformat pe rani n fetiuri", cobornd limba moldoveneasc la nivelul limbii simple de la sat, nu mai era nici o direcie spre care se puteau ndrepta lingvitii dect aceea a limbii
N. Dima, Moldavians or Romanians?", p. 31-45. Pentru o comparaie a schimbrilor n folosirea limbii moldoveneti, vezi A. Lunacearski, Cteva probleme de terminologie", n Cultura nr. 48, 1972, p. 6-7. 72 Vezi retrospectiva lui Corlteanu n Nicolae Corlteanu la 75 de ani", n Revista de lingvistic i tiin literar 1990, nr. 4, p. 68. 73 Comparaiile explicite ntre cele dou limbi erau frecvente, dar nu a fost fcut nici o ncercare de a publica un dicionar complet. Vezi LA. Novak, Ceastotni slovar'" moldavskogo i rumnskogo iazkov" (tez de doctorat, Universitatea din Leningrad, 1962); P.G. Piotrovski, Lingvisticeskie oenki rashojdenia blizkorodstvenh iazkov (ecio raz o sootnoenii moldavskogo i rumnskogo iazkov)", n Vopros iazkoznania 1973, nr. 5, p. 36-42; T.P. Iliaenko, Formirovanie romanskih literaturnh iazkov: Moldavski iazk, Chiinu, tiina, 1983.
71 70

70

literare romneti, ntr-adevr, o dat ce limba moldoveneasc nu urma s se bazeze pe felul n care moldovenii nii vorbeau cu adevrat i de vreme ce lingvitii doreau nc s promoveze pronunia i ortografierea corect", calea aleas dup 1938 nu putea duce dect la continua romnizare a limbii moldoveneti. Pn n 1980, o cultur moldoveneasc diferit a fost mai mult legiferat dect efectiv cultivat. Mai erau totui i alte motive pentru aceast trecere gradat, n primul rnd, dup 1940, ideea c moldovenii formau att o clas, ct i o naiune distinct - sau, mai degrab, ideea c ei reprezentau o naiune distinct pentru c erau o clas distinct - a lsat locul cutrilor originilor etnice ale moldovenilor n termeni istorici mai strici. Pentru cercettorii sovietici de dup rzboi, dezvoltarea naiunilor era un proces linear, ncepnd cu existena unui grup social sau trib (pkmeo), cu caracteristici lingvistice, economice i culturale unice; acesta evolua spre un grup etnic identificabil (narodnost'), cu o structur de clas rudimentar i cu o solidaritate social crescnd; n final, aprea o naiune complet dezvoltat (naia), cu un teritoriu distinct, cu un sistem de relaii economice, o limb i o cultur dezvoltate. Fiecare dintre aceste stadii era asociat cu dezvoltri ale relaiilor de producie: tribul era forma tipic de organizare etno-social n economiile primitive, grupurile etnice apruser n perioadele caracterizate de sclavagism i apoi de relaii economice feudale, naiunile burgheze, cu antagonismul dintre clasele lor, erau tipice pentru perioada capitalist, iar naiunile socialiste se puteau dezvolta doar sub un sistem economic care rezolva conflictele de clas inerente capitalismului.74 n Moldova, cercettorii puteau stabili aceste stadii diferite cu oarecare precizie. N.A. Mohov, unul din cei mai importani istorici i etnografi ai republicii, distingea ase stadii n dezvoltarea naiunii moldovene socialiste: mai nti, triburile de traci i iliri s-au stabilit n regiunea viitoarei RSSM. Apoi, n secolele I i al H-lea era noastr, colonitii vorbitori de limb latin au ajuns n noua provincie roman Dacia, n al treilea rnd, n secolele al IV-lea - al VI-lea, slavii au intrat n zon dinspre nord i dinspre sud, amestecndu-se cu populaia local latinizat pentru a forma un nou trib, valahii, n al patrulea rnd, o dat cu dezvoltarea societilor feudale n regiunile de la nord de Dunre i la est de Carpai i cu contactele mai numeroase stabilite cu populaiile nvecinate de slavi din est, un nou grup etnic moldovenii - s-a dezvoltat dintre valahi, n al cincilea rnd, o naiune burghez moldoveneasc s-a dezvoltat din grupul etnic moldovean
Vezi Iu. V. Bromlei, Etnosoial'ne protest: Teoria, istoria, sovremennost', Moscova, Nauka, 1987.
74

ntre sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XX-lea. n al aselea rnd, perioada de formare a unei naiuni moldovene sociaKste a nceput o dat cu Revoluia din Octombrie i a fost nche75 iat o dat cu sfritul colectivizrii n 1950. Conform istoriei oficiale a republicii, acest stadiu final a durat mai mult n Moldova dect n alte regiuni din cauza istoriei politice sinuoase a Basarabiei, dar dezvoltarea accelerat a republicii la sfritul anilor 1940 i n anii 1950 a asigurat definitiv existena unei naiuni socialiste" n armo76 nie cu alte popoare ale Uniunii Sovietice. Pentru cercettorii sovietici nu era nimic unic n drumul spre dezvoltare al naiunii moldovene - cum insistaser cei din RASSM nainte -, ci numai n rezultatul final, apariia unui al doilea popor latin i a limbii sale n est. Naiunea apruse ca rezultat al unor procese istorice normale i sarcina istoricilor republicii era de a investiga i elucida aceste procese i mai ales pe acelea prin care drumul moldovenilor s-a deprtat de cel al romnilor, n practic, un astfel de proiect nsemna examinarea arhivelor istorice, descoperirea unor indicii literare i arheologice i cutarea altor surse pentru a explica evoluia moldovenilor de la narodnost' la soialisticeskaia naia i a evidenia punctele nodale n care moldovenii i romnii, n ciuda originilor lor comune n Dacia roman, ncepuser s evolueze separat: crearea Principatului Moldovei n secolul al XIV-lea, nglobarea Basarabiei n Imperiul Rus n 1812, influena progresist" a micrii revoluionare din secolul al XIX-lea, diferenele n procesul evolutiv n timpul ocupaiei romneti, construirea socialismului n RASSM, eliberarea Basarabiei n 1940 i calea spre socialismul dezvoltat dup rzboi. Istoriile poporului moldovean i ale Partidului Comunist Moldovenesc au nceput s fie tratate tot mai mult ca probleme aparte,77 lucru de negndit n RASSM, dar instituionalizat n RSSM prin crearea unor grupuri separate de cercettori pentru istoria de partid i naional de dup rzboi.78 Autoritile fceau toate eforturile pentru a ascunde existena independent anterioar a majoritii teritoriilor anexate de Uniunea Sovietic, dar n RSSM, desN.A. Mohov, Ocerki formirovania moldavskogo naroda, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1987, p. 6-7. 76 Istoria RSS Moldoveneti, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1970, voi. 2, p. 653. 77 Van Meurs, Bessarabian Question, p. 193. 78 Institutul de Istoria Partidului, subordonat Comitetului Central al PCM, a fost nfiinat n ianuarie 1948, fiind afiliat Institutului Marx-Engels-Lenin de la Moscova. Institutul de Istorie a fost nfiinat n decembrie 1957 i, dup deschiderea Academiei de tiine a Moldovei, n 1961, a constituit centrul cercetrii istorice din cadrul academiei. Primul a fost descendentul fostului Istpart, institutul pentru cercetarea istoriei revoluionare i a partidului, nfiinat n RASSM n 1925. Cel de al doilea a aprut prin transformarea Comitetului tiinific Moldovenesc.
75

coperirea oricrui indiciu al unei moldoveniti" independente n istorie era o sarcin constant. Referindu-se la problema identitii moldoveneti prin folosirea acelorai instrumente ca i colegii lor din Romnia socialist, cercettorii moldoveni se puneau ntr-o situaie dificil. O dat ce moldovenii i romnii foloseau adeseori aceleai surse i metodologii, dar ajungeau la concluzii radical diferite despre originile i graniele naiunii romne, era imposibil s nu apar conflicte ntre cele dou comuniti tiinifice. Cercettorii moldoveni erau tot mai dependeni de artificii lingvistice sau omisiuni internaionale pentru a evita concluzia c moldovenii i romnii reprezentau de fapt un singur grup etno-naional. n RASSM, sarcina dovedirii caracterului distinct al motenirii culturale moldoveneti a fost destul de uoar, o dat ce cercettorii locali puteau denuna munca romnilor ca fiind influenat de valori burgheze total nepotrivite pentru savanii sovietici. Totui, dup anii 1950, cnd Romnia i Uniunea Sovietic se aflau evident pe acelai drum, ambele dezvoltndu-se ca state socialiste, controversele dintre cercettorii celor dou ri au devenit inevitabile. Importana acestor dezbateri tiinifice a fost accentuat de faptul c relaiile politice dintre Moscova i Bucureti s-au rcit dup 1960. Pn n 1980 cercetrile moldovenilor se deosebeau foarte puin de cele din Romnia, cu excepia concluziilor diferite la care se ajungea n cele dou ri pornind de la aceleai surse. O dat ce ambele comuniti tiinifice au identificat multe evenimente i personaje istorice ca fiind fundamentale n dezvoltarea att a culturii romneti,, ct i a celei moldoveneti, cercetarea moldoveneasc sovietic - la fel ca i limba moldovenesc - a devenit tot mai apropiat de cea romneasc pe msur ce perioada sovietic nainta n timp. Apariia unor specialiti bine pregtii i a celor care popularizau limba moldoveneasc la sfritul anilor 1950 i n anii 1960 a contribuit de asemenea la aceste tendine, nfiinarea Institutului de Lingvistic i Literatur n 1957 i a Academiei Moldovene de tiine n august 1961 a creat baza instituional pentru dezvoltarea cercetrii locale. Pe la mijlocul anilor 1960, a nceput s apar o nou generaie de cercettori i specialiti, n timp ce vechii cercettori i fcuser educaia mai ales la Institutul Pedagogic din Tiraspol nainte de rzboi, a doua generaie de cercettori era format din oameni mai tineri, de multe ori etnici moldoveni, nscui n Basarabia, care studiaser la noua Universitate de Stat din Chiinu. n anii 1980 muli dintre aceti specialiti au nceput s obin poziiile rmase libere prin pensionarea specialitilor formai n RASSM.79 Mai mult, tinerii lingviti erau implicai i n popularizarea limbii moldoveneti i n
79

Van Meurs, Bessarabian Question, p. 195.

promovarea folosirii corecte" a ei n coli i n mediul publicului larg.80 Totui forma specific a limbii pe care o promovau ei drept limb corect era invariabil asemntoare cu limba romn citadin i nu cu acele cuvinte i expresii moldoveneti tipice, folosite la sate. Aa cum avea s noteze mai trziu Nicolae Corlteanu, director al Institutului de Lingvistic ntre 1961 i 1969, muli cercettori se strduiau s evidenieze continuu ideea unitii lingvistice a limbii moldoveneti i a celei romne", chiar dac ei nu puteau critica deschis ideea diferenierii celor dou limbi.81 Cu tot profesionalismul lor crescnd, specialitii moldoveni rareori deineau totui tehnicile i resursele colegilor lor romni. ansele specialitilor romni de a cltori n Occident, arhivele existente n Bucureti i Iai (capitala Principatului Moldovei n secolul al XIXlea) i mai marea deschidere a vieii academice romneti n anii ce au urmat ascensiunii la putere a lui Ceauescu n 1965 puneau n umbr resursele limitate ale cercettorilor de la Academia de tiine din Moldova i de la Institutul pentru Istoria Partidului. Cercettorii moldoveni mai tineri citeau cu mare interes publicaiile colegilor lor romni, chiar dac erau obligai adeseori s le denune ca necorespunztoare. Ei cltoreau frecvent la Moscova, unde puteau cumpra, la librria Drujba", cri ale autorilor romni interzii n Moldova. Romnizarea vieii academice moldoveneti i-a plasat pe lingvitii moldoveni ntr-o poziie special. Dei erau obligai de exigenele politicif sovietice s evidenieze diferenele dintre limba moldoveneasc i cea romn (cu mai mult sau mai puin vehemen n funcie de perioad), diferenele obiective dintre cele dou deveniser din ce n ce mai mici, o dat cu transformrile perioadei sovietice. Limba pe care o vorbeau intelectualii moldoveni n propriile lor case, pe care le-o transmiteau copiilor i elevilor lor, pe care o promovau prin cri de popularizare i articole de ziar i pe care o considerau o caracteristic definitorie a naiunii moldovene era - pentru oricine din afara Uniunii Sovietice - cunoscut pur i simplu drept romn". De fapt, era o mare diferen ntre caracteristicile lingvistice studiate de dialectologii moldoveni i de lingvitii istorici (ai formelor lingvistice rurale codificate de Leonid Madan) i practicile lingvistice reale ale acestor specialiti. O dat ce vorbitorii cei mai educai i mai cultivai ai limbii moldoveneti nu exprimau public acele caracteristici pe care
Pentru exemple de scrieri populare cu privire la limba moldoveneasc, vezi N.G. Corlteanu, Egale ntre egale: limba moldoveneasc literar n perioada sovietic, Chiinu, Academia de tiine din RSSM, 1971; idem, n constelaie de limbi nfrite, Chiinu, Lumina, 1982; Arcadie Evdoenco, Comoara din strbuni, Chiinu, Hyperion, 1992. 81 Nicolae Corlteanu", p. 70, 72.
80

ei nii le identificau drept specific moldoveneti, disonana dintre lumea academic i realitatea lingvistic a nceput s fie tot mai evident.

SPECIALITII BURGHEZI" I IDENTITATEA MOLDOVENEASCA

Situaia internaional a avut i ea un impact important asupra culturii din RSSM. ncepnd cu ani 1950, istoricii i lingvitii specializai n limbi romanice din strintate au nceput s-i ndrepte atenia spre limba moldoveneasc i spre relaia ei cu limba romn literar. Unul dintre primii care s-a referit deschis la aceast problem a fost bine cunoscutul specialist italian Carlo Tagliavini ntr-o lucrare prezentat la cel de-al optulea Congres al Studiilor Romanice de la Florena, din 1956.82 Tagliavini a trecut n revist o serie de publicaii sovietice cu privire la limba moldoveneasc, dar concluzia sa a fost c singura diferen ntre limba moldoveneasc i cea romn era reprezentat de alfabetul chirilic i de schimbrile minore ale diftongilor (rom. /ea/ > mold, /ia/), susinerea unor vocale dup consoane dure (rom. /i/ > mold, // dup /z/, /t/ i /g/) precum i cteva mici diferene de pronunie.83 Prea puine dintre acestea erau totui reprezentate n ortografia moldoveneasc; astfel de distincii existau mai ales la'ntvelul graiului popular, n lucrarea sa mai complex asupra originilor limbilor romanice, Tagliavini a fost mai direct n respingerea ideii unei limbi moldoveneti diferite, aceasta fiind descris ca o simpl dogm a lingvisticii sovietice".84 Ali lingviti i istorici occidentali sau romni i moldoveni emigrai erau la fel de critici n acest sens. Lucrrile scrise de Eugen Lozovan,83 Harold Haarman,86 Klaus Heitmann,87 Dennis
Carlo Tagliavini, Una nova lingua letteraria romanza ? II moldavo, Florena, Sansoni, 1956. Vezi i colecia de hri i alte materiale pregtite pentru congres, Alcuni documenti sulla unit della lingua romena, Florena, VIII Congresso Internazionale di Studi Romanzi, 1956. 83 C. Tagliavini, Una nova lingua, p. 448. 84 Carlo Tagliavini, Le origini delk lingue neolatine, ed. a Vl-a, Bologna, casa Editrice Prof. Riccardo Petron, 1969, p. 361, n. 4. 85 Eugene Lozovan, La linguistique roumaine de 1952 1954", n Zeitschrift fur romanische Phiklogie 1995, nr. 71, p. 391-407. 86 Harald Haarman, Soziologie der kleinen Sprachen Europas, Hamburg, Helmut Buske Verlag, 1973, vol. I. 87 Klaus Heitmann, Rumnische Sprache und Literatur in Bessarabien und Transnistrien (die sogenannte moldauische Sprache und Literatur)", n Zeitschrift fur romanische Philologie nr. 81, 1965, p. 102-156; idem, Das Moldauische - eine eigenstndige ostromanische Sprache?" n Sudosteuropa Mitteilungen 1987, nr. 27, p. 5662; idem, Probleme der moldauischen Sprache in der Ara Gorbacev", Siidosteufopa 38, nr. 1, 1989, p. 28-53.
82

Deletant, Nicolae Dima i Michael Bruchis , precum i tirile constante transmise de postul Radio Europa Liber"/ Radio Libertatea", erau invariabil critice la adresa moldovenilor i puneau n eviden ultimele evoluii din cercetarea moldoveneasc precum i polemicile romno-moldovene. Aceast atenie din partea Occidentului a meninut interesul asupra problemei identitii moldovenilor i i-a forat pe cercettorii sovietici s prezinte explicaii tot mai nclcite pentru diferenele dintre limba moldoveneasc i cea romn. Respingerea principalelor argumente ale lingvisticii, istoriografiei i etnografiei moldoveneti de ctre specialitii occidentali a fost susinut de propaganda romneasc i de emigranii basarabeni. Mai ales la sfritul anilor 1960 i 1970, cnd controversele dintre cercettorii romni i cei moldoveni ajunseser n punctul culminant, au aprut n Occident o serie de publicaii ce denunau politicile regimului sovietic n problema naionalitilor i anunau primejdia dez91 naionalizrii romnilor din fosta Basarabie. Unele dintre aceste publicaii erau ndreptate mpotriva unor anumii specialiti sau tendine din lumea academic moldoveneasc. Situaia cea mai bine cunoscut a fost aceea a apariiei n 1974 a masivei publicaii Statul moldovenesc sovietic i problema Basarabiei, marea oper a istoricului moldovean i ministrului, la un moment dat, Artiom Lazarev, care nc mai reprezint prima sintez a argumentelor sovietice ale identitii naionale moldoveneti.92 Textul lui Lazarev a fost aspru
Dennis Deletant, The Soviet View of Bessarabia", Slavonie and East European Review 56, 1978, nr. l, p. 115-118; idem, Romania and the Moldavian SSR", Soviet Analyst 12, 1983, nr. l, p. 6-8; idem, What Would Self-Determination Mean for the Moldavians ?" n Alexander Shtromas i Morton A. Kaplan, ed. The Soviet Union and the Challenge for the Future, New York, Paragon House, 1989, vol. 3, p. 479-508; idem, Language Policy and Linguistic Trends in Soviet Moldavia", n Michael Kirkwood, ed., Language Planning in the Soviet Union, London, Macmillan, 1989, p. 189-216. 89 N. Dima, Moldavians or Romanians?" i idem, Bessarabia and Bukovina: The Soviet-Romanian Territorial Dispute, Boulder, Colo., East European Monographs, 1982. 90 Michael Bruchis, One Step Back, Two Steps Forward: On the Language of the Policy of the Communist Party of the Soviet Union in the National Republics (Moldavian: A Look Back, a Survey and Perspectives, 1924-1980), Boulder, Colo., East European Monographs, 1982; idem, The Language Policy of the PCUS and the Linguistic Situation in Soviet Moldavia", n Soviet Studies 36, nr. 1, 1984, p. 108-126; idem, Nations-Nationalities-People: A Study of the Nationalities Policy of the Communist Party in Soviet Moldavia, Boulder, Colo., East European Monographs, 1984. 91 Vezi, de exemplu, G. Cioranesco, Aspects des relations russo-roumaines; idem, Aspects des relations sovieto-roumaines; Grigore Nandri, Bessarabia and Bucovina: The Trojan Horse of Russian Colonial Expansion to the Mediterranean, Londra, Editura Societii pentru Cultur, 1968); asupra deportrilor forate din anii 1950, Association Pro Bessarabia" de France et de Grande-Bretagne et al, Pro Bassarabia: Memoire, Paris, Imprimerie Blanchard, 1955. 92 A.M. Lazarev, Moldavskaia sovetskaia gosudarstvennost' i bessarabskii vopros, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1974. Pentru o analiz complet, vezi Jack Gold, Bessarabia: The Thorny Non-existent Problem", n East European Quarterly 13, 1974, nr. 1, p. 47-74.
88

88

89

90

criticat de Alexandru Sug, romn emigrat n Germania, care publicase mai nainte o istorie proromneasc a disputelor cu privire la Basarabia.93 Volumul sovietic a ridicat un val de critici i n Romnia, iar regimul Ceauescu a folosit chiar o editur din Italia, deinut de un simpatizant cunoscut al Grzii de Fier pentru a publica o brour ce-1 denuna pe Lazarev ca pe un falsificator al istoriei".94 Moldovenii au fost, la rndul lor, obligai desigur s produc o contracritic i s resping lucrrile acestor falsificatori burghezi". Au aprut numeroase cri i articole n RSSM ncercnd, evident, s denune punctele de vedere perfide ale specialitilor strini.95 n unele cazuri, intele acestor lucrri erau emigranii i specialitii romni de dincolo de Prut, din Romnia socialist, dei cercettorii occidentali burghezi" erau adeseori explicit numii pentru a nu atrage atenia asupra disensiunilor existente n interiorul lumii socialiste. Un efect al criticilor aduse falsificatorilor burghezi", mai ales pentru tnra generaie de cercettori moldoveni, a fost cunoaterea ndeaproape a literaturii strine referitoare la Basarabia i Moldova Sovietic. La ndemnurile superiorilor lor politici, anumii cercettori ai Academiei de tiine i ai Institutului pentru Istoria Partidului aveau acces liber la o bogat literatur strin referitoare la istoria Moldovei i Basarabiei, o anumit parte a ei nefiind uor accesibil nici chiar n Occident. Consecina involuntar a fost formare, vederilor acestor specialiti asupra identitii moldoveneti i familiarizarea lor cu metodologiile i stilurile literare occidentale. Ca o ironie, n orae ale provinciilor sovietice cum era Chiinul, apariia curentului glasnost' sub Gorbaciov a restrns mai degrab dect a extins posibilitile elitelor culturale locale. O dat ce Moscova nu mai avea neAlexandru Sug, tiin i polemic: istoricii rui, falsificatori ai istoriei, Freiburg, Institutul Romn de Cercetri, 1976; idem, Die volkerrechtliche Lage Bessarabiens in der geschichtlichen Entwicklung des Landes, Bonn, 1958. 94 Petre Moldovan, A.M. Lazarev: A Counterfeiter of History, Milano, Nagard, 1976. Petre Moldovan" era pseudonimul istoricului romn Constantin Giurescu, iar Nagard" era un indiciu pentru losif Drgan, un cunoscut simpatizant al Grzii de Fier, care publica n exil, n Italia. Vezi Van Meurs, Bessarabian Question, p. 242-257, asupra acestui incident. 95 Unele dintre cele mai notabile exemple ale acestui gen snt N.A. Mohov, B.M. Kolker i V.I. anmov, Istoria Moldavii v sovremennoi burjuaznoi istoriografii", n Vopros istorii, nr. 8, 1970, p. 3-19; A.M. Lazarev, Bessarabskii vopros v rumnskoi burjuaznoi i sovremennoi istoriografii", n M.K. Stnik, ed., Strani istorii Sovetskoi Moldavii, Chiinu, tiina, 1973, p. 32-42; A.G. Moraru, Obrazovanie i razvitie moldavskoi soialisticeskoi naii v krivom zerkale burjuaznoi istoriografii, Chiinu, Znanie, 1973; mpotriva falsificatorilor burgeji ai istoriei i culturii poporului moldovenesc, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1974; V.I. aranov i V.I. Cozma, Kritika burjuaznh fal'sifikatorov istorii i kul'tur Moldavskoi SSR", n S.K. Brseakin, ed., Kul'turnoe stroitel'stvo v Sovetskoi Moldavii, Chiinu, tiina, 1974, p. 218-236; V. Stai, Limba moldoveneasc i ruvoitorii ei: mpotriva falsificatorilor burgeji ai dezvoltrii limbii moldoveneti, Chiinu, Lumina, 1988.
93

voie s le trimit experilor din provincie operele occidentale pentru a fi cjiticate, difuzarea literaturii occidentale spre periferie a luat repede sfrit. O mare parte a afirmaiilor etnografilor, lingvitilor i istoricilor moldoveni de dup 1950, dac ar fi fost plasate ntr-un context istoric i politic diferit, ar fi rmas n afara oricror controverse. Ar fi putut fi acceptate ca truisme faptul c distinciile dintre limbi i dialecte snt mai degrab politice dect tiinifice, c circumstanele istorice i relaiile internaionale joac un rol important n formarea identitii etnice i c nu exist un mod natural" n care evolueaz identitatea naional. Totui funcionalitatea politic a cercetrii moldoveneti precum i influena romneasc tot mai mare asupra culturii elitelor moldovene mprumutau un aer de nesinceritate lucrrilor cercettorilor sovietici, pe care colegii lor din Occident 1-au condamnat imediat. Impactul criticilor susinute la adresa politicii culturale moldoveneti din partea unei largi comuniti internaionale a fost extrem de puternic. Lingviti i istorici, cercettori emigrai cu btlii personale de continuat, precum i observatori occidentali ce susineau cauza naional romn participau cu toii indirect la autodistrugerea cercetrii moldoveneti sovietice din anii 1980. Eventuala dispariie a naiunii moldovene socialiste a fost n acest sens o sinucidere asistat din afar.

TENDINE SOCIALE N MOLDOVA SOVIETICA

Aceste schimbri intelectuale au avut loc ntr-un mediu n care se schimbau semnificativ i tendinele demografice din Basarabia i Transnistria. Pn la sfritul anilor 1980, evoluia demografic a moldovenilor n comparaie cu a ruilor prea destul de sigur. Chiar dac procentul moldovenilor sczuse n contextul populaiei totale a RSSM, rata creterii lor a rmas mai mare dect a oricreia dintre naionalitile din vestul Uniunii Sovietice (incluznd Rusia) i mai mare dect a ruilor locali.96 Ruii i ucrainenii din provincie crescuser desigur i ei ca naionaliti titulare, dar nu la fel de dramatic ca i n cazul altor republici unionale. Situaia lingvistic era totui complet diferit. Pn n 1989, moldovenii erau pe locul trei printre cele mai rusificate naionaliti din Uniunea Sovietic; doar n Ucraina i n Belarus exista un procent
Barbara Anderson i Brian Silver, Demographic Sources of the Changing Ethnic Composition of the Soviet Union", n Population and Development Review 15, nr. 4, 1989, p. 634, 636.
96

mai mare de nativi titulari care s declare c rusa e limba lor matern. Numrul acestor indivizi rusificai a crescut constant dup 1959, din nou doar Ucraina i Belarus avnd rate ale creterii mai mari.97 Diferenele de generaie erau semnificative. Cam 95,5% din moldovenii de peste cincizeci i cinci de ani declarau c limba moldoveneasc e limba lor matern n 1989, n timp ce doar 89,3% din persoanele sub douzeci i patru de ani nc declarau c limba moldoveneasc e limba lor matern.98 Reversul acestor cifre era la fel de uimitor. Din toate republicile uniunii, doar n Asia Central erau mai puini rui care s tie limba naionalitii titulare. Doar 11,2% dintre etnicii rui din RSSM declarau c vorbesc fluent limba moldoveneasc, considerat a doua limb, i cifre similare erau declarate i de alte grupuri minoritare: 15,2% pentru evrei, 12,8% pentru ucraineni, 6,9% pentru bulgari i numai 4,4% pentru gguzi.99 Totui aceste cifre ascundeau o component important a peisajului demografic moldovenesc: moldovenizarea progresiv a centrelor urbane ale republicii, o evoluie cu puternic impact politic la sfritul anilor 1980. Populaia urban a Moldovei a crescut rapid n perioada postbelic i la o rat cu mult mai mare dect media din restul uniunii.100 n perioada interbelic populaia urban a Basarabiei i a RASSM se ridica doar la 13% i respectiv la 14% din totalul populaiei.101 n 1959, populaia urban a RSSM se ridica la 22% din total, cifr care a crescut la 32% n 1970, 39% n 1979 i 47% n 1989.102 Creterea populaiei era parial rezultatul imigraiei dinspre alte republici sovietice, mai ales Rusia i Ucraina, cci noile industrii ce se dezvoltau n Moldova i clima plcut atrgeau muncitori precum i membri pensionari de partid i din elita militar. De asemenea, multe sate au devenit orae mici, iar oraele mici au devenit metropole, cci centrele urbane se extindeau prin suburbiile lor. Cele mai importante surse ale creterii populaiei urbane au fost ns migraia populaiei dinspre sate spre oraele mici i, apoi, a doua etap a migraiei" dinspre oraele mici spre metropole, o dat cu industrializarea perioadei sovietice, care i atrgea pe muncitorii din sectorul agricol spre producia industrial sau agroindustrial.103
Ibidem, p. 645-646. Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1989 goda, Minneapolis, Minn., East View Publications, 1993, 7: partea a Ill-a, p. 110. 99 Anderson i Silver, Demographic", p. 647. 100 Irina Livezeanu, Urbanization in a Low Key and Linguistic Change in Soviet Moldavia", partea I, n Soviet Studies 33, nr. 3. 1981, p. 334. 101 Mnuil, Studiu etnografic, p. 34, 38; Vsesoiuinaia perepis' naselenia 1926 goda, Moscova, Izdanie SU Soiuza SSR, 1929, 13, p. 39-41. 102 Narodnoe hoziaistvo Moldavskoi SSR, 1924-1984, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1984, p. 9; Anuarul statistic al Republicii Moldova, 1992, Chiinu, Universitas, 1994, p. 22. 103 Livezeanu, Urbanization", partea I, p. 343.
98 97

Nu numai c n 1989 mult mai muli locuitori ai Moldovei erau rezideni n orae dect oricnd n trecut, dar oraele nsele deveniser mai moldoveneti" n acest proces. Oraele Basarabiei fuseser n mod tradiional locuite mai ales de rui i de evrei, iar percepia centrelor urbane ca fiind pline de strini nedorii acolo era un catalizator important pentru organizaiile locale xenofobe i antisemite la nceputul secolului al XX-lea i ntre cele dou rzboaie, n 1897, moldovenii reprezentau doar 14% din locuitorii oraelor basarabene, chiar dac ei constituiau cel puin 48% din populaia total a pro104 vinciei. Pn n 1930 totui, moldovenii ce locuiau n orae ajun105 seser la procentul de 31%. Numrul moldovenilor din oraele mai mari sau mai mici ale RSSM a crescut n perioada sovietic de la 28% 106 n 1959 la 46% n 1989, ntre 1959 i 1970 moldovenii devenind n sfrit cel mai mare grup etnic din oraele RSSM, poziie pe care o vor pstra din 1970 i pn astzi. Efectele sociale ale urbanizrii crescnde i ale moldovenizrii concomitente a zonelor urbane au fost profunde. Numrul i dimensiunile oraelor au crescut desigur semnificativ dup 1940, dar legtura dintre mediul rural i urban a rmas puternic, fiind chiar ntrit n anumite cazuri. Numeroi muncitori i-au gsit servicii n orae, dar i-au pstrat rezidena i legturile culturale n sate. Structura muncii sezoniere, n care muncitorii petreceau o parte a anului angajai, n sectorul agroindustrial din orae i restul timpului n cooperativele agricole de producie din satele lor, meninea i ea legturile dintre mediul urban i cel rural, n loc s creeze o ruptur total ntre stilurile de via ale cele dou medii, structura urbanizrii din RSSM le-a unit, integrndu-le ntr-o reea comun, folosind materiile prime i resursele de munc din zonele rurale i capitalul i resursele de organizare ale oraelor".107 Scriitorul moldovean Ion Dru observa impactul social al acestor schimbri nc din 1971, ntr-un articol din Komsomol'skaia pravda:
Chiinul s-a schimbat complet. A devenit mai natural, mai plin de culoare, mai pitoresc. Locuitorii oraelor de curnd sosii de la sate pstreaz n mers, n vorbire i n obiceiuri toat culoarea satului natal, n anumite momente e ca i cum sate ntregi au pornit pe strzile oraului.108 Peruaia vseobceaia perepis' naselenia Rosiiskoi imperii, 1897 g., St. Petersburg, Izdanie entral'nago Statisticeskago Komiteta Ministerstva Vnutrennih Del, 1905, 3, p. 70-73. 105 S. Mnuil, Studiu etnografic, p. 42. 106 Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1959 goda: Moldavskaia SSR, Moscova, Gostatizdat, 1962, p. 90; Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1989 goda, 7, partea a II-a, p. 526. 107 1. Livezeanu, Urbanization", partea I, p. 347. 108 Ion Dru, Hlebopa v Kiiniove, n Komsomol'skaiapravda, 21 martie, 1971, p. 2.
104

O parte important a acestei tendine a fost pstrarea practicilor lingvistice tradiionale de ctre moldovenii din orae, n recensmintele din 1970, 1979 i 1989, subiecilor li se cerea s-i declare limba matern i, dac era cazul, o a doua limb sovietic pe care o vorbeau fluent, n perioada 1970-1989, numrul citadinilor moldoveni care vorbeau limba rus a crescut considerabil, n timp ce aceia care vorbeau doar limba moldoveneasc sau doar o alt limb nonrus a sczut semnificativ ntre 1970 i 1979, dar a nceput din nou s creasc ntre 1979 i 1989. nvarea limbii ruse nu nsemna ns neaprat pierderea capacitii de a vorbi limba moldoveneasc; marea majoritate a moldovenilor de la orae fie vorbeau doar limba moldoveneasc, fie nvau rusa ca a doua limb, nu ca limb matern. Alte grupuri, ca ucrainenii, de pild, tindeau s se asimileze cu ruii din orae, ntre 1970 i 1989, procentul de vorbitori ai limbii ucrainene locuind n orae a sczut simitor, crescnd procentul acelora parial sau total asimilai cu ruii. Pn n 1989, aproape 40% dintre ucrainenii din orae au fost complet asimilai de rui. Moldovenii din orae, pe de alt parte, ncercau s nvee mai multe limbi n loc s adopte rusa ca limb matern. Astfel, dei schimbrile din politica lingvistic la nivel unional, dup rzboi, au ncurajat nvarea rusei n detrimentul limbilor materne, pn n 1989, moldovenii au continuat s-i cunoasc limba naional, dei tot mai muli nvau rusa ca a doua limb, n plus, liniile de demarcaie dintre moldoveni i celelalte grupuri etnice au rmas destul de puternice. De-a lungul ntregii perioade sovietice, nu au existat asimilri ale ucrainenilor sau ruilor cu moldovenii; au existat ntotdeauna mai muli moldoveni dect vorbitori de limb moldoveneasc n recensmintele sovietice. Faptul c identitatea etno-lingvistic era nc att de important n contextul urban contrazicea noiunile sovietice standard cu privire la rezultatele urbanizrii. Oraele sovietice erau considerate n general ca puncte de normalizare a vieii de zi cu zi, marele creuzet din care avea s apar noul popor sovietic". Totui, avnd n vedere faptul c solidaritatea cultural a devenit esenial pentru succesul pe piaa urban competitiv a locurilor de munc, importana etnicitii i a relaiilor dintre cei aparinnd aceleiai etnii a fost de multe ori intensificat n loc s fie diminuat. Aceste tendine demografice mai conineau i un alt element datorit distinciilor clare dintre basarabeni i transnistreni. Pstrarea relaiilor nu numai cu o anumit reea etnic, dar i cu o microreea de coetnici dintr-o anumit regiune a republicii era esenial pentru asigurarea mobilitii n partid, administraie i n alte domenii. Transnistrenii dominaser dintotdeauna instituiile de partid i de stat o dat ce ei erau considerai mai siguri din punct de vedere politic dect corespondenii lo.r din Basarabia romneasc, n cadrul Basarabiei nsi, persoanele cu le-

gaturi de familie n nordul republicii aveau mai multe anse s ajung n ierarhia de partid i de stat dect cei din centru i din sud. Toate aceste reele - etnic, regional i subregional - aveau s devin mai trziu extrem de importante. Pn n 1989, RSSM era n termeni demografici visul unui populist moldovean: economie bazat pe agricultur, societate n majoritate rural, satele fiind locuite mai ales de membrii grupului etnic indigen, i centre urbane populate de o mas de imigrani de curnd sosii, cei de la sate aflndu-se n competiie cu populaiile strine" care controlaser n mod tradiional prghiile puterii politice i economice. Etnicii moldoveni, care se mutaser la orae doar cu o generaie n urm, nu-i prsiser limba naional i triau ntr-un mediu unde puteau avea acces cu uurin la pres, televiziune i alte forme de comunicare n mas. Conjunctura acestor caracteristici sociale, cu anumite tendine n viaa academic moldoveneasc i evoluii ale politicii elitelor, constituia punctul de plecare esenial pentru micarea naional de la sfritul anilor 1980.

Tabelul 8

Limb i etnicitate n RSSM, 1989 (Procente din fiecare grup etnic)

Limb matern Totalul populaiei Moldoveni Ucraineni Rui Gguzi Bulgari Evrei Romi (igani) Total
2 794 749 600 366 562 069 153 458 88419 65,672 11571 4 335 360

Vorbire fluent a altei limbi sovietice Limba rus

4,3 36,7 -

Limba propriului Limba grup etnic moldoveneasc

95,4 61,6 99,1 91,2 78,7 25,9 82,0 88,9 _ 1,6 0,6 1,1 2,4 0,8 13,5 0,5

Limba propriului grup etnic

8,6 0,6 1,6 _ 6,9 1,2 2,6

Limba moldoveneasc
12,8 11,7 4,4 6,9 15,2 30,6 3,9

Limba rus
25,7 43,0 72,8 68,3 23,1 41,9 45,2

1,7

7,4 18,1 72,9

3,6 10,3

SURS: Recensmntul sovietic din 1989.

O naiune construit printr-un pact

Limba i mobilizarea etnic sub perestroika

n urma unor mari demonstraii i lungi dezbateri publice, la 31 august 1989, Sovietul Suprem al RSSM a adoptat trei noi legi referitoare la probleme lingvistice care declarau limba moldoveneasc limba de stat" a republicii, stipulau trecerea la alfabetul latin, recunoscnd implicit unitatea lingvistic dintre limba romn i cea basarabean, i iniiau un program pentru extinderea folosirii limbii moldoveneti n guvernare, educaie i economia naional. Legile cele noi au marcat o ruptur total cu linia oficial referitoare la identitatea naional moldoveneasc i au lansat republica pe o direcie ce va duce att la declaraia de independen, ct i la izbucnirea a numeroase conflicte interetnice n Transnistria i cu minoritatea gguz din sud, vorbitoare a unui dialect turcesc. La o adunare popular din faa cldirii Sovietului Suprem la 31 august, Frontul Popular, principala organizaie de opoziie din Moldova, nfiinat pe la mijlocul lui 1989, a cerut adunrii s reinstituie numele istoric al poporului nostru, pe care 1-a purtat timp de secole ...numele de romn, i numele limbii sale, limba romn."1 Legile nsele i descriau scopurile principale astfel:
eliminarea deformrilor aprute n politica lingvistic din RSSM, trecerea limbii moldoveneti (una din premisele fundamentale ale existenei naiunii moldovene n cadrul formrii statului naional) sub protecia statului, garantarea folosirii ei n toate sferele de activitate pe teritoriul RSSM i reglarea relaiilor naional-lingvistice din republic.2

Cu un an nainte, astfel de revendicri ar fi fost de negndit, dar pn n 1989 linia oficial cu privire la identitatea naional trecuse printr-o schimbare ce prea s reprezinte o respingere total a aizeci i cinci de ani de istorie sovietic. Acesta era capitolul final n istoria identitii culturale distinct moldoveneti" i primul pas pe drumul
Documentul final al Marii Adunri Naionale", n Literatura i arta, 31 augusi 1989, p. 2. 2 Actele legislative ale RSS Moldoveneti cu privire la decretarea limbii moldoveneti lim b de stat i revenirea ei la grafia latin, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1990, p. 3, 5.
1

Moldovei spre independena politic. Evenimentele din ultima parte a perioadei sovietice, culminnd cu noile legi referitoare la limba de stat, din 1989, precum i declaraia de independen din 1991 au fost n general descrise ca o cruciad pentru rectificarea i redobndirea identitii naionale autentice" a moldovenilor dup o jumtate de secol de dominaie sovietic. Povestea e mai complicat totui. Micarea naional a nsemnat mai mult dect simpla dorin de a cuta adevrul istoric. Aa cum a fost clar ncepnd cu 1991, micarea naional a inclus o mare varietate de actori politici, toi fiind unii pentru scurt vreme sub steagul renaterii naionale i al restructurrii politice. Ei sprijineau schimbrile culturale - i eventual politice - din motive care adeseori erau mai puin rezultatul sentimentelor naionale i mai mult al dorinei de a-i asigura propria poziie ntr-o perioad att de instabil politic care a fost era Gorbaciov. Succesul micrii naionale de la sfritul anilor 1980 se baza mai puin pe puterea de mobilizare a unei identiti adevrate i eterne i mai mult pe folosirea politic a problemelor culturale de ctre grupuri sociale cheie din republic. Aceste grupuri vor forma baza noilor partide politice, o dat ce cderea sistemului sovietic a creat un stat moldovenesc complet independent.

MICAREA NAIONAL MOLDOVENEASC I CULTUL LIMBII NAIONALE

Schimbri politice majore avuseser loc n multe republici sovietice pe la mijlocul anului 1988, pe msur ce politica lui Mihail Gorbaciov de restructurare economic i deschidere politic ncepuse s transforme sistemul sovietic. RSSM, sub conducerea primului su secretar, Semion Grossu, rmsese totui n urm. Pe tot parcursul anilor 1980 se tot recepionaser critici repetate de la Moscova cu privire la corupia politic i economic, dar primul secretar reuise s in forele schimbrii n fru n primul rnd punnd orice nemulumire exprimat pe seama naionalismului local" i a funcionarilor ineficieni. La o plenar a PCM din ianuarie 1988, Grossu a nceput s-i fac autocritica. El a recunoscut c nu fusese deocamdat capabil s preia toate ramificaiile restructurrii" i a lansat criticile obinuite la adresa organelor de partid ale republicii pentru indolena lor n ntrirea reformei.3 Nu existau prea multe indicii totui c Grossu ar fi avut de gnd s demonteze cumva fieful personal pe care el i predecesorul su, Ivan Bodiul, l construiser ncepnd cu anii de stagnare din perioada Brejnev.
1

STE-US, 21 aprilie 1988, p. 1-9.

Problemele culturale au nceput s ias la lumin o dat cu pregtirea celei de-a nousprezecea conferine a PCUS din iunie 1988. Conferina era prima dup 1941 i constituia o piatr de hotar n efortul de a reforma statul sovietic. Aici, Gorbaciov avea s anune reforme fundamentale ca alegerile cu mai muli candidai, renunarea la dominaia partidului n economie i mai mult nelegere pentru problemele naionalitilor, n sptmnile dinanite de conferin, Grossu nota c problemele culturale - mai ales problema limbii" - erau oarecum importante pentru partid, n perioada Brejnev nu se acordase prea mult atenie educaiei n limba naionalitilor unei republici i unul din scopurile urmrite de perestroika avea s fie extinderea folosirii limbilor naionale (printre care i rusa) n coli. Cu toate acestea, Grossu insista c orice probleme lingvistice din republic aveau s fie rezolvate prin ncurajarea unui bilingvism naional rus" mai puternic, adic prin promovarea att a limbii moldoveneti, ct i a rusei i nu a preferinei pentru o limb n detrimentul celeilalte, n practic, aceasta nsemna totui dominaia continu a rusei. El a repetat aceleai lucruri la conferina PCUS, raportnd c partidul acordase o atenie special dezvoltrii bilingvismului naional rus".4 Orice solicitare la o mai mare vigilen n rezolvarea problemelor naionalitilor a fost ntotdeauna contracarat prin asigurri din partea lui Grossu i a altora din presa republican c aceste probleme au fost deja rezolvate. Problemele identitii moldoveneti i relaiilor interetnice au nceput s se bucure de o atenie special la nceputul lui 1988. n ianuarie au fost publicate materialele celui de-al douzecilea congres al Komsomolului moldovean. Congresul, inut cu vreo zece luni nainte, fusese tratat n acele momente ca un exemplu major pentru ntrirea eforturilor de restructurare n republic, ntruct fuseser eliberai din funcie civa nali funcionari ai Komsomolului pentru eecul n ndeplinirea ndatoririlor. O dat cu publicarea materialelor congresului, a fost clar c problemele etnice erau cu adevrat serioase n Moldova. Komsomol'skaia pravda, referindu-se la aceste materiale, nota c trebuie s admitem cu sinceritate c Moldova, pe lng reprezentanii naionalitii autohtone, este locuit i de zeci de mii de bulgari, gguzi, germani i igani i c acetia toi snt departe de a tri ntr-o familie strns unit." n plus, cea mai serioas problem discutat la congres a fost stadiul deplorabil n care se afla nvmntul n limba moldoveneasc, n timp ce alte probleme stringente amintite la congres nu au strnit nici un fel de entuziasm printre participani".5
4 5

Cuvntarea delegatului Grossu S.K., n Moldova socialist, 3 iulie 1988, p. 1. STE-US, 12 ianuarie, 1988, p. 53-53.

Recunoaterea problemelor etnice de ctre presa unional ca subiect legitim de discuie le-a dat un impuls organizaiilor neoficiale" moldoveneti care au aprut n vara lui 1988: Micarea Moldoveneasc pentru Restructurare i Clubul Literar-muzical Alexei Mateevici", numit astfel n cinstea autorului bine cunoscutei poezii Limba noastr, personalitate important a renaterii culturale basarabene la nceputul secolului al XX-lea. Organizaiile neoficiale" includeau scriitori importani, ziariti i profesori care cereau partidului local s mreasc posibilitile nvmntului n limba moldoveneasc i s accepte discutarea unor probleme anterior interzise ale istoriei basarabene. Micrile nu erau partide politice, o dat ce PCUS nc exercita rolul conductor oficial recunoscut n societatea sovietic, dar ele erau primul indiciu al opoziiei politice organizate mpotriva primului-secretar Grossu. Organizaii voluntare similare au aprut n toate republicile uniunii i erau ncurajate de conducerea lui Gorbaciov ca stlpi ai reformei. Micrile neoficiale considerau i ele politica lui Gorbaciov - glasnost' i perestroika - un instrument mpotriva conservatorilor locali. Adresndu-se direct Moscovei i nfindu-se drept avangard local a reformei, conductorii acestor micri sperau s evite contactele cu conducerea de partid a republicii i s pun bazele renaterii culturii naionale n cadrul restructurrii politice i economice. Iniial, cele dou micri neoficiale importante au avut o serie de revendicri politice i economice, printre care transformarea Uniunii Sovietice n uniune federal de state suverane, trecerea la economia de pia i la mai multe forme de proprietate, garantarea prin lege a drepturilor omului i protecia mediului nconjurtor.6 O dat cu trecerea timpului ns, o anumit revendicare aflat n platforma ambelor micri a nceput s se bucure de cea mai mare atenie: tripla revendicare ca guvernul republicii s recunoasc identitatea dintre limbile romn i moldoveneasc, pentru ca limba moldoveneasc s fie declarat limba de stat a RSSM i ca alfabetul latin s fie adoptat n republic. Alfabetul chirilic, dup cum susineau neoficialii", dusese la mcelrirea numelor proprii moldoveneti, cci el nu reflecta corect structura limbii moldoveneti. Cum se plngea un autor, e pur i simplu revolttor ca, ntr-o republic cu un grad destul de nalt de dezvoltare, o mare parte a numelor de familie moldoveneti s fie astfel desfigurate".7 Literatura i arta, publicaia Uniunii ScriiVladimir Socor, Micarea Democratic Moldoveneasc: structur, program i impact iniial", n Reportaj despre URSS la Radio Libertatea, 24 februarie 1988, p. 2935; idem, Clubul Cultural Alexe Mateevici": un grup neoficial devine micare de mas", ibidem, 25 august 1989, p. 23-25. 7 A. Rotaru, Durerea i sperana noastr - graiul matern", n Moldova socialist, 3 decembrie 1988, p. 3.
6

lorilor din Moldova, susintoare constant a neoficialilor", prezenta cazul cuiva numit Andrei M, ai crui ase copii nu preau a fi frai dac le luai n consideraie doar numele: pe certificatele de natere ale copiilor, funcionarele de la maternitate nregistraser numele sub ase ortografieri diferite n alfabet chirilic.8 Conservatorii din organizaia local de partid au denunat manifestaiile publice din ce n ce mai dese ale neoficialilor" ca ameninri la adresa ordinii publice din partea naionalitilor" i chiaburilor", ns sprijinul popular evident de care se bucurau neoficialii" i adunrile neaprobate din parcurile publice i de la Teatrul de Var din Chiinu, devenite prea numeroase pentru a mai putea fi ignorate, au exercitat presiuni asupra partidului condus de Grossu forndu-1 s dea un rspuns oficial.9 Avnd n vedere c revendicrile lingvistice atrgeau atenia mai mult dect celelalte revendicri, guvernul republican a acceptat n iulie 1988 s formeze o comisie special de cercetare sub auspiciile Academiei de tiine din Moldova i a Sovietului Suprem al RSSM.10 Comisia Interdepartamental pentru Studiul Istoriei i Problemelor de Dezvoltare ale Limbii Moldoveneti" a fost mprit n patru seciuni, fiecare fiind nsrcinat cu cercetarea unei serii de probleme separate, legate de istoria, alfabetul i statutul limbii moldoveneti. Cu toate acestea, nainte ca respectiva comisie s pregteasc raportul final, PCM a publicat un set de msuri provizorii pentru aplicarea pailor prevzui de perestroika n RSSM, numit S afirmm restructurarea prin fapte concrete".11 Msurile conineau recunoaterea a numeroase greeli fcute ntre 1960 i 1980, dintre care multe generaser o teribil lips de locuine, poluare, intoleran religioas, corupie generalizat n republic precum i pete albe" n istoria Moldovei, n privina limbii totui, poziia conducerii de partid a rmas aceeai. In primul rnd, orice discuie despre nevoia dezvoltrii limbii moldovene ntr-un grad mai nalt era privit n contextul politicii leniniste a naionalitilor i a dezvoltrii celorlaltor limbi din republic - adic nici o limb s nu aib un statut privilegiat, n al doilea rnd, era nevoie s se fac mai muli pai n direcia dezvoltrii bilingvismului naional-rus, o dat ce rusa era limba comunicrii interetnice n Moldova i n celelalte republici sovietice, n al treilea
Grigore Singurel, Moldova pe baricadele perestroiki", n Reportaj despre URSS la Radio Libertatea, 24 februarie 1989, p. 46. 9 William Crowther, The Politics of Ethno-National Mobilization: Nationalism and Reform in Soviet Moldavia", n Russian Review 50, aprilie 1991, p. 190-191. 10 Boris Vieru, ed., O lupt, o suferin i..., Chiinu, Literatura artistic, 1989, p. 165. 11 S afirmm restructurarea prin fapte concrete", n Moldova socialist, 11 noiembrie 1988, p. 1-3.
8

rnd, alfabetul chirilic fusese folosit de poporul moldovean pentru un timp ndelungat i corespundea ntru totul structurii fonetice a limbii moldoveneti. Trecerea la alfabetul latin ar fi afectat dezvoltarea cultural a naiunii, populaia republicii ar fi ajuns analfabet i, n plus, costurile schimbrii echipamentului tipografic ar fi fost extrem de mari. n cele din urm, msurile se refereau la problema relaiei dintre moldoveni i romni:
Fr ndoial, limba moldoveneasc i cea romn fac parte din acelai grup de limbi romanice, ntre ele, de fapt, nu exist o diferen real. Dar recunoaterea unitii dintre ele, a indentitii [limbii moldoveneti] cu alte limbi din grupul romanic nu poate servi ca motiv real pentru renunarea la una n favoarea alteia.12

Limba romn i cea moldoveneasc erau, se pare, att identice, ct i diferite. O astfel de recunoatere era totui crucial. Pentru prima dat, partidul recunotea oficial, chiar dac numai implicit, unitatea celor dou limbi i, prin extensiune, a celor dou popoare. Msurile propuse de partid au strnit un val de proteste n Chiinu, organizate de neoficiali", participanii denunnd continuarea ficiunii celor dou limbi separate. Demonstranii au pichetat sediile partidului, numeroase petiii au fost adresate grupului interdepartamental n sprijinul muncii sale, mii de scrisori cu zeci de mii de semnturi au ajuns la ziarele locale, iar studenii din Chiinu au organizat maruri de protest. Primul-secretar Grossu a fost forat s se retrag la o lun dup ce au fost publicate msurile. El a insistat ns c acestea erau doar un cadru de discuie i nu o afirmaie politic.13 Pe la sfritul lui decembrie el ajunsese chiar s accepte trecerea treptat la alfabetul latin.14 Primul-secretar prea s fi anticipat rezultatul grupului interdepartamental de studiu. La sfritul lui decembrie 1988, grupul i-a publicat raportul recomandnd acceptarea triplei revendicri a neoficialilor", susinnd c trecerea la alfabetul latin ar avea cel puin avantajul economic de a le permite tipografilor s tipreasc cu 10% mai multe caractere pe pagin.15 Dei a acceptat revendicarea n legS afirmm", p. 3. Jonathan Eyal, Soviet Moldavia: History Catches Up and a Separate Language Disappears", n Reportaj despre URSS la Radio Libertatea, 24 februarie 1989, p. 28. 14 S. Grossu, Timpul aciunilor concrete", n Moldova socialist, 29 decembrie 1988, p. 3. 15 Raportul complet al comisiei a fost publicat sub denumirea Cu privire la statutul lingvistic i social al limbii moldoveneti", n Limba i literatura moldoveneasc, nr. 2, 1989, p. 13-41.
13 12

tur cu schimbarea alfabetului, Grossu a rmas ferm n legtur cu unicitatea poporului moldovean i a limbii sale i cu necesitatea unui edhilibru ntre folosirea limbii moldoveneti i a limbii ruse. Chiar i la el acas, susinea el, limba rus i cea moldoveneasc erau vorbite cu egal frecven.16 Cu timpul, linia partidului n problema limbii moldoveneti a devenit tot mai greu de susinut i a contribuit la discreditarea conducerii. Acceptnd una din cele dou cereri, Grossu s-a pus ntr-o poziie aproape imposibil fa de celelalte dou. Meninerea preteniilor referitoare la diferenele dintre limba romn i cea moldoveneasc devenise tot mai dificil dup renunarea, la sfritul anilor 1930, la proiectul reprezentrii practicilor lingvistice reale ale ranilor, n plus, atunci cnd limba moldoveneasc a fost redat n alfabet latin, a devenit imposibil diferenierea celor dou limbi literare. Cum Grossu ncerca s-i apere poziia mpotriva unei opoziii tot mai mari, argumentele sale au devenit tot mai bizare, concentrnduse asupra unor amnunte obscure ale pronuniei ntr-un stil ce amintea nesfritele dezbateri cu privire la ortografie i gramatic din anii 1920 i 1930. Chiar dac Moldova trecea la alfabetul latin, susinea el, acesta trebuia s fie diferit de cel romnesc, pentru c moldovenii i romnii vorbeau diferit.17 Ali nali funcionari de partid produceau argumente la fel de ciudate. Rspunznd la ntrebarea unui reporter cu privire la steagul romnesc, care ncepuse s apar la adunrile populare ale neoficialilor", un nalt funcionar comunist i-a exprimat sigurana c tricolorul rou-galben-albastru nu va putea deveni nicicnd steagul republicii Moldova o dat ce era deja folosit de un alt stat - Ciad.18 Poziia partidului a fost i mai mult slbit de performana neoficialilor" moldoveni n alegerile, din martie 1989, pentru Congresul Deputailor Poporului din Uniunea Sovietic, noul supraparlament, organism central n efortul lui Gorbaciov de a face sistemul politic mai democratic i mai receptiv la opiniile votanilor. Grupurile de neoficiali" nu-i puteau susine deschis candidaii i au fost nevoite s-i limiteze candidaii independeni" la o treime din circumscripiile electorale. Totui membrii activi ai Micrii Moldoveneti i ai
S. K. Grossu, Organele de conducere snt datoare s nu admit abateri de la realitate", n Nistru 1989, septembrie, p. 71. 17 Denis LeGras, Nationalisme: La Moldavie aussi", n Le Figaro, 28 februarie 1989, p. 4. Grossu susinea c i n cazul n care Moldova trecea la alfabetul latin, acesta nu putea fi acelai cu cel romnesc din cauza necesitii unor simboluri speciale pentru sunetele speciale ale limbii moldoveneti. 18 Jonathan Eyal, Moldavians", n Graham Smith, ed. The Nationalities Question in the Soviet Union, Londra, Longman, 1990, p. 137. Romnia, Ciad i Andorra au acelai tricolor: rou-galben-albastru.
16

Cenaclului Mateevici" i-au nvins pe membrii Biroului Politic al 19 PCM, pe eful KGB-ului local i pe civa secretari de raion. Un numr de zece locuri au fost ctigate de membri i susintori ai neoficialilor" i i-a adus n centrul ateniei pe unii intelectuali i activiti proemineni ca Nicolae Dabija (redactor-ef la Literatura i arta), Ion Dru (cel mai important scriitor al Moldovei) i Grigore Vieru (cel mai important poet al republicii). Ctignd zece din cele aisprezece competiii electorale n care au fost admii, neoficialii" au dovedit c au devenit o mare ameninare pentru hegemonia PCM. Victoriile le-au oferit, de asemenea, grupurilor o platform la nivel unional de pe care s lanseze revendicri de schimbare fundamental. Aceti deputai, mpreun cu colegii lor din rile Baltice, au fost cei care au determinat congresul s condamne n mod oficial Pactul RibbentropMolotov n decembrie 1989, ridicnd astfel ntrebri serioase cu privire la legalitatea locului celor patru republici n cadrul Federaiei Ruse. Datorit poziiei proromneti a comisiei interdepartamentale cu privire la limba moldoveneasc i datorit discreditrii progresive a conducerii de partid, puterea n Moldova a trecut treptat dinspre partid spre Sovietul Suprem. La sfritul lui ianuarie 1989, Sovietul Suprem a instruit cteva din comitetele sale permanente i un grup de experi pentru a ntocmi legi cu privire la statutul limbilor moldoveneasc i rus i la tranziia la alfabetul latin.20 Publicarea n var a proiectelor de legi Cu privire la statutul limbii RSSM", Cu privire la trecerea limbii moldovene la alfabetul latin" i Cu privire la funcionarea limbilor vorbite pe teritoriul RSSM" a marcat un nou stadiu al dezbaterii cu privire la identitate i cultur. Mii de alte scrisori au umplut birourile editoriale ale ctorva cotidiene i sptmnale, drept rspuns la o cerere oficial a guvernului ca populaia s-i exprime punctul de vedere asupra problemei limbii. Pn la sfritul lui august, aproape 250 000 de persoane scriseser la cotidianul partidului, Moldova socialist, exprimndu-i sprijinul pentru proiectele de lege care presupuneau o trecere la alfabetul latin i acordarea statutului de limb oficial limbii moldoveneti.21 Aceste dezbateri publice au avut o mare importan. Legile cu privire la limb erau primele legi autentice dezbtute n Sovietul Suprem, ce ctigase de curnd puteri noi. n cadrul dezbaterilor cu privire la cele mai obscure aspecte ale reformei limbii adunarea a nceput s-i afirme rolul de corp legislativ deliberativ, nemaifiind doar
Vladimir Socor, Grupurile neoficiale obin un succes neateptat n alegerile din Moldova", n Reportaj despre URSS la Radio Libertatea, 12 mai 1989, p. 17-20. 20 Gr. Vieru, O lupt, o suferin, p. 236-238. 21 V. Odoleanu, Bee n roate", n Moldova socialist, 11 august 1989, p. 4.
19

o modalitate de a confirma deciziile Biroului Politic local, n plus, problema limbii a fost prima posibilitate oferit politicienilor moldoveni de a aciona ca nite oameni politici - adic de a lua poziii ferme i publice cu privire la probleme de mare importan n republic, de a ncerca s comunice aceste decizii publicului larg i de a-i trata pe locuitorii republicii ca pe nite electori reali, ale cror opinii cu privire la legislaia propus conteaz n procesul politic. Solicitarea deschis a opiniilor populaiei cu privire la problema limbii, n 1988 i 1989, de ctre comisia interdepartamental a Sovietului Suprem i rzboiul scrisorilor" pe care 1-a generat n presa republicii erau primele experimente ale democraiei n Moldova i au marcat nceputul tranziiei la o form de politic mai transparent i mai receptiv. Proiectele de lege au avut ns un efect negativ asupra relaiilor interetnice. O dat ce planurile pentru schimbri culturale majore n Moldova au fost fcute publice, au aprut tensiunile ntre populaia majoritar etnic i minoritile etnice, slavii i gguzii simindu-se n primul rnd ameninai de perspectiva renunrii la limba rus ca limb oficial de facto. Dezbaterile lingvistice au cptat curnd o coloratur etnic, deoarece moldovenii, slavii i gguzii i-au creat fiecare propriile fronturi unificate n vara anului 1989. Membrii Micrii Moldoveneti i ai Clubului Mateevici", mpreun cu ali civa neoficiali" mai puin cunoscui, au format Frontul Popular al Moldovei n'mai 1989. Aproximativ 200 de delegai (incluznd i reprezentani ai populaiei ruse, bulgreti i gguze) s-au ntlnit la adunarea de nfiinare a Frontului Popular de la Chiinu. Noua organizaie i-a publicat programul i a selectat un comitet executiv format din nou membri, dintre care fcea parte i Ion Hadrc, scriitor i deputat de curnd ales al Sovietului Suprem. Programul de douzeci de puncte al Frontului, care reprezenta cel mai puternic ndemn de pn atunci la restructurare politic, suveranitate i pstrare a unui mediu curat n Moldova, accentua nc problema identitii i relua revendicarea ca limba moldoveneasc s devin limb de stat a RSSM.22 Dei unii membri ai populaiei gguze ncepuser nc din aprilie s cear o mai mare autonomie regional n partea sudic a republicii, un reprezentant al organizaiei gguze Gguz Halk" (Poporul Gguz) a fost prezent la congresul de nfiinare a Frontului Popular. In acest stadiu, Poporul Gguz" era nc o organizaie abia nscut la nceputul lui mai 1989 i elurile sale erau nc destul
Vladimir Socor, Frontul Popular nfiinat n Moldova" n Reportaj despre URSS la Radio Libertatea, 9 iunie 1989, pp. 23-26; L. Busuioc, Pe baza Micrii Democratice - Frontul Popular din Moldova", n nvdmntulpublic, 24 mai 1989, p. 2.
22

de neclare. Micarea se formase n jurul unui club cultural gguz din oraul sudic Comrat i convinsese deja marile ziare din republic s introduc pasaje speciale n limba gguz pentru cei 153 000 de 23 gguzi locuind n RSSM. Cu toate acestea, nu fuseser articulate formal prea multe scopuri recunoscut politice. Un grup mult mai accentuat militant, n vara lui 1989, era organizaia slav Edinstvo", o ramur a micrii unionale Interfront", care unea populaii minoritare i ali opozani fa de reformele culturale iniiate n rile Baltice sau n alte pri. Condus de Piotr ornikov i Vasili lakovlev, grupul a avut prima ntlnire local la Chi24 inu, n iulie 1989. Edinstvo" era puternic sprijinit de personaliti importante ca marealul Serghei Ahromeev, deputat al Congresului Sovietic din oraul nordic Bli, iar membrii organizaiei militau pentru statutul lingvistic egal al limbilor rus i moldoveneasc. O dat cu trecerea verii, conductorii minoritilor gguz i rus au nceput s cear deopotriv statut egal pentru limba rus i cea moldoveneasc, ambele urmnd s devin limbi de stat i neacceptnd ca rusa s aib o poziie secund, aceea de limb de comunicaie interetnic". Pentru a susine aceste revendicri, muncitorii au nceput s fac greve n ntreprinderile i oraele cu populaie ruseasc numeroas sau vorbitoare de limb rus cum erau Tiraspol, Bender i Rbnia, n timp ce gguzii plnuiau s-i formeze propria republic autonom n sud. Grevele au continuat pn la sesiunea Sovietului Suprem de la sfritul lunii august. Prevzut pentru numai dou zile, sesiunea a durat patru, cci delegaii au dezbtut problema limbii i trecerea la alfabetul latin, n faa cldirii Sovietului Suprem din Chiinu, Frontul Popular a convocat Marea Adunare Naional, o manifestaie ce inteniona s reprezinte voina mistic a populaiei moldoveneti i avea un nume ce amintea de adunrile similare ale romnilor din Imperiul Habsburgic. Adunarea, la care au participat 500 000 de oameni cu steaguri romneti i placarde scrise n alfabet latin, a reprezentat o ocazie de a asculta discursuri ale intelectualilor i figurilor publice importante precum i aspre denunri ale Pactului Ribbentrop-Molotov, ale anexrii Basarabiei de ctre sovietici i ale declinului culturii moldoveneti n ultimii cincizeci de ani.25 Deschis cu o binecuvntare n limba romn a preotului Petru Buburuz (un alt deputat n Congresul Sovietic), adunarea a continuat cu o succesiune de discursuri ale intelectualilor importani, ale deputailor congresului, ale preedintelui Sovietului Suprem, Mircea
Vladimir Socor, Gguzii din Moldova cer republic separat", n Reportaj despre URSS la Radio Libertatea, 7 septembrie 1990, p. 9. 24 Dimitri Kazutin, A Hot Summer", n Moscow News, 27 august 1989, p. 8.25 Srbtoare a sufletului", n Moldova socialist, 31 august 1989, p. 4.
2S

Snegur, i ale unui reprezentant al micrii de independen lituaniene.26 Adunarea a fost i primul eveniment major la care reforma lingvistic a fost vzut doar ca una dintre multe alte revendicri importante. Preedintele onorific al adunrii, Ion Hadrc, insista asupra suveranitii totale pentru republic, iar preedintele Cenaclului Mateevici" cerea retragerea trupelor sovietice (armata de ocupaie") de pe teritoriul Moldovei.27 Ca i n cazul altor manifestri de acest tip din Republicile Baltice, vorbitorii s-au referit frecvent la anexarea ilegal a teritoriului din 1940 i le-au cerut autoritilor sovietice s recunoasc existena protocoalelor secrete ale tratatului sovieto-nazist din 1939. Toate aceste puncte de vedere erau exprimate n documentul final adoptat de adunare, Asupra suveranitii statului i a dreptului nostru la un viitor".28 Acest document amintea pe scurt istoria regiunii dintre Prut i Nistru, anexarea Moldovei istorice de ctre Imperiul Rus, unificarea din 1918 cu Romnia i luarea Basarabiei de ctre sovietici. Documentul revendica suveranitate naional deplin, incluznd controlul local al tuturor resurselor i dreptul de veto asupra legilor uniunii care contraveneau legilor republicii, precum i controlul republican asupra relaiilor cu puterile strine, o lege a ceteniei i dreptul la secesiune fa de Uniunea Sovietic. Problema limbii - asupra creia adunarea era chemat, evident, s voteze ajunsese pe la mijlocul listei de revendicri. n acelai timp, au avut loc i manifestri ale susintorilor organiziei Edinstvo" din Chiinu i Tiraspol i mai mult de o sut de ntreprinderi i colective de munc, mai ales din Transnistria, au rmas n grev pentru a protesta mpotriva proiectelor de lege dezbtute atunci de Sovietul Suprem.29 Civa membri ai Sovietului Suprem au acuzat att Frontul Popular, ct i organizaia Edinstvo de tactici de presiune n timpul sesiunii, dar parlamentul a adoptat totui proiectele finale ale legilor cu privire la limba moldoveneasc la 31 august. Limbii moldoveneti i s-a garantat statutul de limb de stat", folosit n viaa politic, economic, social i cultural" i fun30 cionnd pe baza alfabetului latin". O clauz special garanta protecia i dezvoltarea limbii gguze, o dat ce cel mai mare procent de gguzi din Uniunea Sovietic locuiau pe teritoriul RSSM. O alt clauz garanta condiiile necesare pentru dezvoltarea limbii ruse ca i
Manifestare de amploare", ibidem. G. Lupuor, N. Misail i I. Sandu, nseninata zi a demnitii", n Tinerimea Moldovei, 30 august 1989, p. 2; Manifestare de amploare", p. 4. 28 Documentul final", p. 2. 29 A. Hanevici, Kiinev, 25 avgusta", Komsomol'skaia pravda, 26 august 1989, p. 2; idem, Kiinev, 28 avgusta", ibidem, 29 august 1989, p. 1. 30 Actele legislative, p. 3.
27 26

limb de comunicare interetnic n cadrul RSSM. Alte prevederi se refereau la planul de aplicare a noii legislaii, printre care i clase speciale pentru vorbitorii altor limbi dect cea moldoveneasc i teste de limb obligatorii pentru funcionarii de stat. Dei nu s-a adoptat nici un fel de legislaie cu privire la relaia dintre limba romn i cea moldoveneasc, preambulul la una dintre legi meniona n trecere c se luase n consideraie identitatea lingvistic moldo-romn realmente existent.31 Legile foloseau astfel termenul de moldoveneasc" pentru limba oficial a republicii recunoscnd implicit c era acelai lucru cu limba romn. GRUPURILE SOCIALE I POLITICA LINGVISTIC Ieirea Moldovei din Uniunea Sovietic a nceput cu o discuie public asupra celor mai dificile probleme ale gramaticii i alfabetului, subiecte pe care att principalele personaliti politice, ct i moldovenii obinuii au petrecut mult timp dezbtndu-le. Mai mult dect n orice alt republic sovietic din acea perioad, limba era un element central al micrii naionale, ns aceast problem a ajuns n prim-plan datorit unei convergene unice a intereselor politice i sociale din cadrul RSSM. Trei grupuri majore au reuit s fac rost de capital politic important n problema limbii i s-1 foloseasc n propriile lor scopuri. Ceea ce le putea prea observatorilor ca o vast micare de redeteptare naional a fost de fapt o coaliie politic de interese ascunse, care pentru o vreme a unit grupuri sociale distincte, dar care s-a dovedit extrem de fragil atunci cnd scopurile lor diferite au ieit la iveal dup 1989.

Dimensiunea generaional: intelectualii moldoveni

Conductorii micrii naionale fceau parte din elitele culturale moldoveneti, noua generaie de cercettori amintit n capitolul al V-lea. Pentru aceti tineri cercettori, insistena asupra trecerii la alfabetul latin, asupra statutului oficial pentru limba moldoveneasc i asupra recunoaterii unitii dintre limba moldoveneasc i cea romneasc reprezenta punctul culminant al eforturilor lor n ultimii zece ani sau chiar mai mult. Dincolo de interesele lor academice, problema lingvistic reprezenta o arm de folosit mpotriva vechilor cercettori care se agau nc de putere n Academia de tiine. Schimbri importante n conducerea Uniunii Scriitorilor au fost instituite la
31

Ibidem, p. 5.

mijlociu antior 1980, and scriitori mai tineri i-au asumat controlul principalului ziar al uniunii, Literatura i ana, i al altor importante 32 publicaii culturale. Schimbrile de conducere au aprut i n alte instituii pe msur ce vechii specialiti au nceput s cedeze locul colegilor lor mai tineri - de obicei din cauza pensionrii pe caz de 33 boal. Rezultatul a fost apariia antreprenorilor culturali care au privit problema limbii ca pe un mod de a-i mplini propriile cariere, promovnd n acelai timp rentoarcerea la adevrul" lingvistic pe care muli l susinuser mai mult sau mai puin deschis nc din anii 1960. Disputele ntre intelectualii tineri i cei vrstnici aveau loc n presa moldoveneasc, btrnii conservatori publicnd articole mpotriva reformelor lingvistice n cotidianul de limb rus Sovetskaia Moldavia i n diferite ziare transnistrene, n timp ce tinerii rspundeau n limba moldoveneasc n publicaii ca Moldova socialist, Literatura i arta 34 sau nvmntul public. Cercettorii, profesorii, artitii i alii i fceau cunoscute poziiile asupra identitii i limbii n scrisori ctre aceste publicaii. Asociaia Istoricilor, o organizaie neoficial fondat la mijlocul lunii iulie 1989 i aliat cu Frontul Popular, a fcut explicit conflictul din interiorul comunitii intelectuale ntr-un apel lansat la primul su congres:
Eliminarea acestor dezastre [ale distorsiunii istoriografice] impune lichidarea unui clan de funcionari n domeniul tiinific i n sfera ideologiei 'oficiale care i-au arogat dreptul de a formula sarcini tiinifice, de a-i exprima opiniile, de a interpreta evenimentele istorice i de a pronuna verdicte fr drept de apel. Acest grup extrem de influent a fost pentru mult vreme un parazit [al comunitii academice].35

n sate, eforturile acestor intelectuali ce locuiau la Chiinu au fost ntrite de sprijinul profesorilor moldoveni locali, al cror numr se mrise ca rezultat al unei rezoluii speciale de partid din mai 1987 ce stipula dezvoltarea nvmntului n limba moldoveneasc, ntre anii colari 1985-1986 i 1989-1990, numrul de profesori nonrui" (aproape n exclusivitate moldoveni) a crescut de la aproximativ 3400 la 4200,36 asigurnd astfel suportul de baz al schimbrii culturale la sate.
Crowther, Politics", 188. De exemplu, schimbrile din conducerea Uniunii Scriitorilor au fost generate de aparenta sinucidere a preedintelui su, Pavel Bou, la nceputul lui 1987. 34 Vezi, de exemplu, A. Moanu, I. Osadcenco, N. Matca i I. Dumeniuc, O istorie cu istorici", n nvdmntulpublic, 15 iulie 1989, p. 4; A. Ciobanu, Rea-voin", n Moldova socialist, 27 iulie 1989, p. 4. 35 O nou asociaie: ntr-un ceas bun", Literatura i arta, 13 iulie 1989, p. 3. 36 Profesorii nonrui" erau mai ales profesorii de limb moldoveneasc, deoarece numai cteva ore experimentale erau inute n alt limb dect rusa i moldoveneasca nainte de 1989. Narodnoe hozeaistvo Moldavskoi SSR pentru 1985, 1986, 1987; Economia naional a RSS Moldoveneti pentru 1988; Economia naionala a RSS Moldova pentru 1989. j
33 32

L.

Responsabilii culturali erau implicai direct n activitatea comisiei interdepartamentale stabilite de parlamentul moldovenesc la mijlocul anului 1988 pentru a examina istoria limbii moldoveneti. Unul din primele ndemnuri publice pentru adoptarea alfabetului latin i discreditarea ideii unicitii limbii moldoveneti a aprut ntr-o scrisoare deschis adresat comisiei de intelectualii importani ai republicii.37 Comisia era condus de dou personaliti redutabile ale partidului: Alexandru Mocanu, preedinte al Prezidiului Sovietului Suprem, i Nicolae Bondarciuc, secretar cu probleme ideologice al Comitetului Central PCM, dar includea i cercettori, scriitori i ziariti proemineni. Membrii comisiei cu tendine reformiste au gsit rapid metode de a-i convinge pe colegii lor mai conservatori. De exemplu, un membru al comisiei ca Silviu Berejan, nou-numitul director al Institutului de Lingvistic i Literatur, a invitat numeroi membri asociai" s participe la lucrrile comisiei, acetia fiind mai ales lingviti reformiti care erau ncurajai s participe la ntlniri pentru a-i fora pe cei mai puin convini s accepte reformele lingvistice.38 Cu conductori mai tineri n Uniunea Scriitorilor i n institutele academice i dat fiind creterea grupului de susintori n persoana profesorilor de la sate, jocurile erau deja fcute mpotriva conservatorilor culturali. Scriitorii i cercettorii moldoveni, adunndu-i forele n activitatea neoficialilor" i a Frontului Popular, au nceput s se considere tot mai mult ca parte a unei micri reformiste ce se extindea dincolo de graniele Moldovei i chiar n afara Uniunii Sovietice. Un reprezentant al Solidaritii poloneze a vorbit la o ntrunire a Frontului n august 1989 i a afirmat c Solidaritatea i Frontul Popular au aceleai eluri".39 Micrile pentru reform cultural din alte republici sovietice au fost vzute de asemenea ca modele ale unor eforturi similare n Moldova. Ca problem privit separat, problema limbii s-a bucurat de mai mult atenie n Moldova dect n orice alt republic unional, dar revendicri lingvistice similare exprimate n rile Baltice sau n alte pri au jucat un rol semnificativ n atragerea ateniei asupra statutului limbii moldoveneti n republic. Pn la mijlocul lui 1989, cnd dezbaterea cu privire la urmtoarea sesiune a Sovietului Suprem ajunsese la punctul culminant, legile cu privire la limb fuseser deja adoptate pretutindeni, n rile
Vieru, O lupt, o suferin, p. 17-23. Klaus Heitmann acord o atenie special acestei scrisori n articolul su Probleme der moldauischen Sprache in der Ara Gorbaeev", n Sudosteuropa 38, nr. l, 1989, p. 28-53. 38 Silviu Berejan, directorul Institutului de Lingvistic i Literatur al Academiei de tiine a Molddvei - interviu cu autorul, Chiinu, 6 octombrie, 1992. 39 Mitingul Frontului Popular din Moldova", n Moldova socialist, 16 august 1989, p. 3.
37

Baltice i n Tadjikistan, un proiect de lege fiind dat publicitii spre a fi discutat i n Uzbekistan. Aceste legi erau anunate n presa moldoveneasc de obicei fr nici un comentariu, dar influena celor ce propuneau reforme lingvistice n aceste republici asupra reformitilor moldoveni a fost imens. Secretarul ideologic al partidului, Bondarciuc, informa deja n iunie 1988 c anumite elemente din Uniu40 nea Scriitorilor se aflau sub influena naionalitilor estonieni. La mai puin de un an dup aceea, Glasul, prima publicaie moldoveneasc scris n alfabet latin dup 1940, a fost tiprit n Letonia, sub egida uniunilor scriitorilor moldoveni i letoni.41 Reprezentani ai fronturilor populare din Republicile Baltice erau adeseori prezeni la manifestrile Frontului Popular din Chiinu i un reprezentant din Letonia a inut probabil cel mai memorabil discurs la Marea Adunare Naional din 1989, ncepnd prin a se scuza c vorbete rusete, limba ocupanilor", i atrgndu-i un proces n justiie pentru 42 remarcile sale incendiare. Influena micrilor din Republicile Baltice asupra moldovenilor a fost clar deja n momentul sesiunii Sovietului Suprem de la sfritul lui august 1989. Corespondentul la Chiinu pentru Krasnaia zvezda chiar i ncepea unul din reportaje ntrebndu-se dac Moldova avea s urmeze scenariul Republicilor Baltice".43

Dimensiunea regional: basarabeni i transnistreni

Dincolo de noua generaie de intelectuali moldoveni, un alt grup important ce susinea reformele culturale i includea pe moldovenii cu familie i relaii profesionale n regiunea basarabean, n mod tradiional, poziiile n partid i n ierarhia de stat erau ocupate de persoane care aveau legturi cu Transnistria - Camenca, Rbnia, Dubsari, Tiraspol, Grigoriopol i Slobozia, care fcuse parte din RASSM nainte de 1940. Se avea, n general, mai mult ncredere din punct de vedere politic n persoanele din aceast regiune dect n cele care proveneau din vechea Basarabie burghez" i chiar membrii ilegaliti ai seciunii basarabene a Partidului Comunist Romn erau considerai suspeci din punct de vedere politic i nu erau primii ca membri ai PCUS dup ce regiunea fusese anexat de Uniunea
G. Singurel, Moldova pe baricade", p. 36. Vladimir Socor, Scriitorii moldoveni public un periodic neautorizat n alfabet latin", n Raport asupra URSS la Radio Libertatea, 7 aprilie 1989, p. 25. 42 Po negodnm reeptam", n Pravda, 29 august 1989, p. 6; N. Muliar, Nujn razumne kompromis", n Krasnaia zvezda, 31 august 1989, p. l; N. Steajkin i V. Gordienko, Sessia zakoncilas'", problem ostaiutsea", ibidem, 6 septembrie 1989, p. 1. 43 N. Mulear, Nujni", p. 1. 44 Crowther, Politics", p. 186.
41 40

Sovietic.44 n plus, puini basarabeni aveau experiena practic sau aptitudinile administrative ale colegilor lor transnistreni. O dat ce RASSM fusese nucleul" construciei socialismului n Moldova, dup cum au remarcat adeseori propaganditii din perioada interbelic, era normal ca Transnistria s obin un rol important n construcia socialismului i n Moldova postbelic. Pn n noiembrie 1989, primul-secretar al PCM nu fusese niciodat o persoan din Basarabia. Chiar i n cadrul instituiilor culturale, persoane din regiunea aflat la est de Nistru au controlat posturile importante pn trziu n anii 1980. Relaiile dintre rui i nonrui n cadrul elitei erau cel puin la fel de semnificative aici ca i n alte republici sovietice, dar existau rivaliti puternice chiar i ntre moldovenii nii. n perioada perestroiki totui, relaia tradiional dintre basarabeni i transnistreni ncepuse s se schimbe. O generaie mai tnr de basarabeni, educai la Universitatea de Stat din Chiinu sau la Institutul Agricol din Chiinu, care i continuaser apoi studiile la Moscova, Kiev sau n alte centre sovietice, ncepuse s se ridice i s obin posturi n administraia de partid i de stat. Aceast nou generaie de nali funcionari moldoveni, nscut n anii 1940, ajuns la maturitate n anii 1980, a exercitat presiuni puternice asupra vechii generaii pentru a reui s aib un cuvnt greu de spus n afacerile din republic. Ei au ajuns la putere mai ales ca rezultat-al promovrii prefereniale a localnicilor moldoveni dup anii 1960, cnd PCM a ncercat s indigenizeze ierarhia de partid. Pn n 1989, moldovenii erau, de fapt, suprareprezentai n conducerea partidului, innd cont de procentul lor din populaia total.45 Carierele lui Mircea Snegur, Andrei Sangheli i Nicolae u snt reprezentative pentru aceast nou generaie. Snegur, nscut n raionul Floreti (n nordul Basarabiei), n 1940, a absolvit Institutul Agricol din Chiinu n 1961 i i-a nceput cariera ca agronom la o cooperativ agricol n raionul su natal. Dup studii avansate de horticultura, el a obinut un post n Ministerul Agriculturii din RSSM, unde a coordonat o serie de departamente i de proiecte experimentale de horticultura, n 1981 Snegur i-a nceput activitatea de partid, mai nti ca preedinte al comitetului de partid raional din Edine (n nordul Basarabiei) i apoi, din 1985, ca secretar al Comitetului Central responsabil pentru agricultur. Andrei Sangheli s-a nscut n 1944 n raionul Edine, a absolvit Institutul Agricol din Chiinu i a
Moldovenii erau, n general, foarte slab reprezentai n partid (47,8% n comparaie cu 63,9%, ct reprezentau ei din totalul populaiei), dar extrem de bine reprezentai n poziiile de conducere (75,5%). William Crowther, Ethnicity and Participation in the Communist Party of Moldavia", n Journal of Soviet Nationalities 1," nr. 1, 1990, p. 148-149.
45

lucrat ca agronom la o cooperativ agricol din raionul Dondueni (n nordul Basarabiei), n 1986, Sangheli a ajuns n postul de primvicepreedinte al cosiliului de minitri al RSSM i preedinte al comitetului agroindustrial de stat. Nicolae u s-a nscut n 1948 n raionul Cahul (n sudul Basarabiei) i, la fel ca Snegur, a absolvit Institutul Agricol din Chiinu. n anii 1970, a lucrat ca inginer, preedinte de cooperativ agricol i secretar de partid n raioanele Cahul i Ungheni (n centrul Basarabiei), n 1986, el a fost avansat la cea mai important funcie n organizaia de partid local, prim-secretar al comitetului de partid al oraului Chiinu. Snegur avea s devin mai trziu primul preedinte al Moldovei independente, Sangheli avea s fie numit prim-ministru, iar u avea s devin ministru de externe i ambasador n Statele Unite. Profilul social al acestei noi elite era substanial diferit de cel al vechii elite. Aceti noi conductori lucraser ca nali funcionari raionali, preedini de cooperativ agricol sau n alte poziii care necesitau oarecare legtur cu satele moldoveneti. Muli proveneau ei nii din zona rural moldoveneasc i veniser la Chiinu sau n alte centre urbane pentru a profita de avantajele posibilitilor educaionale de la sfritul anilor 1950 i din anii 1960. Majoritatea vorbeau limba moldoveneasc, ntruct era necesar s poi mcar vorbi limba pentru a comunica cu ranii moldoveni. Generaia mai veche, dimpotriv, fusese nscut n Transnistria sau n alte regiuni din afara Basarabiei i fusese educat n ultimii ani ai RASSM sau n timpul rzboiului. Prea puini dintre ei cunoteau limba moldoveneasc la fel de bine ca i colegii lor basarabeni. Nu aveau rdcini la sate, ci mai degrab n zonele urbane, printre comunitile de coloniti rui sau ucraineni care se dezvoltaser n jurul centrelor industriale n expansiune dup rzboi. Pentru Snegur i colegii si, problema limbii s-a dovedit a fi o arm puternic mpotriva vechilor elite de partid i de stat. n primul rnd, folosirea limbii naionale ntr-un mai mare grad fusese acceptat la nivel unional, la nceputul lui septembrie 1987, ntr-un editorial al jurnalului teoretic Kommunist i reforma lingvistic putea fi considerat ca un sprijin pentru eforturile de restructurare ale lui Gorbaciov.46 n plus, critica tot mai aspr direcionat mpotriva primului secretar Grossu de ctre organele centrale de partid accentua nevoia de schimbare. Dat fiind poziia special a Moldovei ca int potenial a iredentismului strin, conductorii sovietici considerau, desigur, stabilitatea mai important dect eficiena n sistemul politic moldovenesc, temndu-se c orice micare de revolt le-ar oferi romnilor ocazia de a pune ntrebri incomode despre 1940. Semion Grossu, aflat n funcie din decembrie 1980, era
Internaionalisticeskaia ut' soializma", n Kommunist, nr. 13, 1987, p. 3-13.

ultimul prim-secretar al republicii numit sub Brejnev i ultimul care avea s plece sub Gorbaciov. La sfritul anilor 1980, semnele c cei de la Moscova erau total nemulumii de conducerea de partid local au devenit evidente. Grossu, obinuit s aib puteri depline n conducerea republicii, nu fcuse mai nimic, n anii 1986 i 1987, el punea orice exprimare a vreunei nemulumiri pe seama mainaiilor naionalitilor locali, a birocrailor, a conspiratorilor internaionali sau a sionitilor.47 ntr-un discurs din februarie 1989 la televiziune, Grossu i-a atacat pe neoficiali" i adunrile lor neautorizate, dar nu a dat nici un semn c ar recunoate sau nu legitimitatea cererilor lor fundamentale.48 n problema limbii, Grossu s-a dovedit intransigent. Chiar i n iulie 1989, la o lun dup sesiunea Sovietului Suprem cu privire la noile legi referitoare la limb, chiar i dup propunerea introducerii alfabetului latin, el era nc foarte hotrt s susin c limba moldoveneasc i cea romn snt limbi diferite. Intervenia lui Grossu la ntrunirea Biroului Politic din 27 iulie a fost aproape comic prin modul afirmrii diferenei dintre limba romn i cea moldoveneasc:
Grossu: La sfritul zilei, ucrainenii, beloruii sau alte naiuni ar putea avea pretenia de a fi identici cu ruii. Pur i simplu, nu merge aa. Vorbim de origini latine, nu de origini romneti ale limbii moldoveneti. Limba romn are i ea origini latine. Ce legtur are folosirea alfabetului latin pentru limba moldoveneasc cu limba romn ? Absolut nimic. Acesta este n primul rnd un punct de vedere tiinific, dar e i o problem politic. De ce s fim noi la fel cu romnii ? Noi vorbim de origini latine. i snt multe alte ri latine i de alfabeturi latine.49

La aceeai ntrunire a Biroului Politic, numeroi membri au ajuns s discute formularea exact a noilor legi privitoare la limba moldoveneasc, mai ales problema bazei legale pentru trecerea la noul alfabet.
Grossu: Tiai expresia la propunerile cetenilor". Nu e destul de puternic. Poate la cererea" sau ca urmare a revendicrilor muncitorilor" sau a poporului moldovenesc", sau... Asta sun bine, e puternic. [Neidentificat]: Nici asta nu e bun. Nu avem dreptul s scriem poporul moldovenesc". Ucrainenii, ruii i toi ceilali locuitori fac i ei parte din poporul moldovenesc. n februarie 1987, civa nali funcionari de la Komsomolul din Moldova au fost demii pentru incapacitatea lor de a-i ndeplini ndatoririle de serviciu", iar Grossu a afirmat mai trziu c demonstraiile care izbucniser n mai n RSSM se datorau intrigilor organizaiilor neoficiale", ale evreilor i ale Occidentului. 48 S.C. Grossu, Timpul primenirilor - timp al aciunilor de rspundere", n Moldova socialist, 25 februarie 1989, p. 2. 49 Transcriere a ntrunirii Biroului Politic al PCM, 27 iulie 1989", AOSPRM n/c, p. 47.
47

Grossu: neleg. Pi, atunci, naiunea moldoveneasc" sau ceva... [Neidentificat]: Poate naionalitatea moldoveneasc", dar nu vrem s-i scoatem n eviden... Grossu: Muncitorii de naionalitate moldoveneasc" - asta putem spune. [Neidentificat]: Trebuie s renunm neaprat la asta [despre muncitori]. Grossu: Snt de acord. i eu zic c e important cum sun. Dac am spune ceteni", asta n-ar suna bine deloc.80

In comparaie cu frazeologia bizar a primului-secretar, oricare din membrii tineri ai elitei de partid s-ar fi putut descrie drept un aprtor raional al intereselor locale i un campion al renaterii culturale moldoveneti, n plus, o dat ce muli vorbeau limba moldoveneasc i se ridicaser prin intermediul extinsului sector agricol al republicii i al administraiei locale, legturile lor cu masele de moldoveni erau automat mai puternice dect acelea ale acoliilor lui Grossu. Snegur i ceilali au neles necesitatea cooptrii organizaiilor neoficiale; nu avea nici un sens s continue s lupte mpotriva lor. n primvara lui 1989, cnd neoficialii" moldoveni s-au unit pentru a forma Frontul Popular, noua elit politic moldoveneasc a rspuns pozitiv la revendicrile lor. Snegur a vorbit la o adunare a Frontului Popular la o zi dup alegerea sa n funcia de preedinte al Sovietului Suprem i a ajuns s fie considerat unul din avocaii revendicrilor neoficialilor" n cercurile politice nalte.51 Aa cum problema limbii le-a permis noilor elite s conteste hegemonia predecesorilor lor, politicienii moldoveni au considerat-o i ei un instrument mpotriva vechii conduceri, predominant transnistrene.

Dimensiunea etnic: moldoveni i minoriti

Un ultim grup de interese legat i el de problema limbii se referea la majoritatea moldoveneasc, mai ales la numeroasele comuniti formate din citadini la prima generaie i la relaiile lor cu populaiile minoritare. Conductorii micrilor neoficiale au avut mai nti grij s-i defineasc scopurile ct mai larg i inclusiv, nu etnic i exclusiv nu numai c intenionau s sprijine programul de reform iniiat de Moscova, ci i s mobilizeze toi cetenii RSSM, indiferent de etnie, sub steagul deschiderii, restructurrii i democratizrii. La congresul de nfiinare a Frontului Popular, la 20 mai 1989, au fost prezeni reprezentani ai multor grupuri etnice din republic, printre care i
Transcriere, 27 iulie 1989", p. 51. Expresia la propunerile cetenilor republicii" a fost adoptat n textul final al legii. 51 Nicolae Dabija, redactor-ef la Literatura i arta - interviu cu autorul, Chiinu, 29 iunie 1994.
50

un reprezentant al micrii neoficiale Gguz Halk", care va forma 52 mai trziu nucleul micrii separatiste din raioanele sudice. Numele Frontului chiar reflecta ncercarea de nfiinare a unei coaliii interetnice - el fusese botezat Frontul Popular din Moldova i nu Frontul Popular Moldovenesc, nume mult mai sugestiv etnic. Chiar i la momentul crerii Frontului, totui componenta etnic a problemei limbii moldoveneti era deja evident. Ion Dru, cel mai mare scriitor al republicii i o personalitate aflat adeseori n conflict cu oficialitile sovietice, remarca importana reformei lingvistice pentru moldoveni ntr-un articol publicat n cotidianul de partid: Revendicarea de a declara limba moldoveneasc limb de stat i de a trece la alfabetul latin nu e nimic altceva dect expresia condiiilor necesare existenei... Decretarea limbii moldoveneti limb de stat nu este un scop n sine, ci mai degrab cutarea... restabilirii etnici taii 53 noastre naionale." Pentru Dru i ali comentatori importani, renaterea poporului moldovean urma s fie n detrimentul celor care l oprimaser pentru mult vreme. Aa cum nota Dru parabolic, pe la mijlocul lui 1989:
Gru curat e cel ce triete din propria sa munc, neghin snt cei care se lfiesc n bunuri fr s le fi pltit cu propria sa sudoare. Gru se numete sfinenia omului fa de pmntul pe care triete, grija lui de-al trece urmailor n toat plintatea i frumuseea sa, iar neghina e cel care nu crede c istoria oricrei regiuni pornete cu clipa aezrii sale n acel inut, i sfrete odat cu plecarea lui de-acolo. Tragismul situaiei const n faptul c, din pcate, avem prea puin gru i prea mult neghin, n cele din urm s-a ajuns pn acolo nct deseori ne pomenim cu neghina aezat n capul mesei, ea fiind cea care dicteaz cnd, i cum, i unde s fie cultivat grul ce-a mai rmas, cnd s fie strns, unde s fie mcinat, ce fel de colaci i la ce or colacii ceia s-i fie prezentai.54

Pentru oricare cititor, era clar cine era grul i cine era neghina. Nicolae Dabija, redactorul-ef de la Literatura i arta, era i mai explicit: Astzi, conducerea de partid i de stat trebuie s decid: cu poporul sau mpotriva lui. Cu moldovenii sau mpotriva lor... Muli aa-numii internaionaliti" nu agreeaz faptul c poporul nostru s-a trezit... Pentru ei, poporul nostru a fost bun atta timp ct a fost muncitor i rbdtor. Dac ar fi n cartea recordurilor Guiness o categorie pentru cel mai somnolent popor din lume", al nostru ar fi pe primul loc".55
L. Busuioc, Pe baza micrii", p. 2. Ion Dru, Anevoioasa trecere de la vorbe la fapte", n Moldova socialist, 5 martie 1989, p. 1-2. 54 Ion Dru, Grul i neghina", n Tinerimea Moldovei, 30 august 1989, p. '4. 55 Nicolae Dabija, Ora marilor rspunderi", n Moldova soaaMstd, 29 august 1989, p. 3.
53 52

Date fiind schimbrile demografice din republic dup cel de-al doilea rzboi mondial, astfel de puncte de vedere erau, desigur, bine primite de moldovenii din orae, n timp ce numrul moldovenilor din orae crescuse ncepnd cu anii 1970, prea puini membri ai naionalitii majoritare reueau totui s ajung n funcii nalte de conducere n zonele urbane. Pn n ianuarie 1989, Moldova era penultima (doar naintea Kazahstanului) n privina procentului de posturi de conducere deinute de naionalitile republicii, mai puin de jumtate din posturile existente n industrie, transport, comunicaii i construcii fiind deinute de moldoveni.56 n fond, adevrata for a micrii naionale se afla n centrele urbane, unde moldovenii de curnd sosii de pe la sate erau contieni de avantajele statutului oficial obinut de limba lor strmoeasc, n retorica lor, conductorii Frontului Popular priveau spre sate ca spre receptacolul unor caliti ca munca struitoare, respectul pentru tradiie i autosuficiena care s scoat republica din marasmul economic i social n care se scufundase n timpul primilor secretari Bodiul i Grossu. Totui n orae - o dat cu prima generaie de moldoveni urbanizai concurnd cu etnicii rui i ucraineni - s-a ntmplat ca mesajul reformei limbii s aib cel mai mare impact. Eventuala adoptare a noilor legi ale limbii, n august 1989, a fost n mare parte rezultatul unei conjuncii de interese ale tinerilor cercettori moldoveni i ale celor ce le corespundeau n elita politic, dar existena unei populaii moldoveneti n dre, compus din persoane pentru care reforma lingvistic reprezentase o cale spre o mai mare mobilitate social, constituia i ea un sprijin important pentru noile legi n cadrul populaiei mai largi. Responsabilitatea pentru forma final i adoptarea legilor era purtat de comisia interdepartamental i de Sovietul Suprem, dar presiunea exercitat de demonstraiile de mas era, de asemenea, de o mare importan. Cu toate eforturile de reprezentare a micrii naionale ca reacie a tuturor grupurilor etnice din Moldova la problemele create de deceniile de conducere sovietic, implicaiile pur etnice ale micrii pentru reform lingvistic erau de neevitat. Pe la mijlocul lui 1989, elitele vorbitoare de limb rus din Transnistria prsiser micarea, considernd revendicrile lingvistice un simbol al ovinismului etnic moldovenesc i pretinznd rentoarcerea la respectul pentru internaionalism", impus de conducerea PCUS de la Moscova. Dei conductorii organizaiei Edinstvo" erau de acord ca limba moldoveneasc s fie declarat limb de stat, ei susineau ca poziia limbii 57 ruse s fie asigurat declarnd-o a doua limb n stat. Cnd ziarul
lazikom ifr', Argumeti ifakt, nr. 2, 1990p. 5. n comisiile permanente ale Sovietului Suprem al RSS Moldoveneti", n Moldova socialist, 6 august 1989, p. 3.
57 56

partidului dintr-o fabric din Tiraspol a publicat prematur proiectele noii legi a limbii, la nceputul lui august 1989 - demonstrnd populaiei vorbitoare de limb rus c Sovietul Suprem nu inteniona s declare rusa a doua limb oficial - cadrele locale de partid i efii de fabrici din Transnistria au iniiat un val de greve mpotriva 58 micrii lingvistice. La nceputul lui august, opoziia multietnic ad hoc a Moldovei, care-i permisese Frontului Popular s se ridice ca o for unit dintr-o mulime de organizaii neoficiale n luna mai, se stinsese cu desvrire. In ateptarea noii legislaii a limbii, relaiile dintre diferitele comuniti etnice ale Moldovei s-au deteriorat ntratt nct fotii aliai au ajuns s lupte efectiv unii mpotriva altora n primvara lui 1992.

REGNDIREA MICRII NAIONALE

n funcie de cel cu care vorbeti n Moldova postsovietic1, micarea naional de la sfritul anilor 1980 este caracterizat ca o redescoperire a adevratei" identiti romneti a moldovenilor dup decenii de asuprire sovietic, drept o afirmare a suveranitii locale a moldovenilor mpotriva intereselor imperiale sau ca o nfrngere a internaionalismului" sovietic de ctre ovinismul etnic ngust. Ca n toate disputele etnice, totui etnicitatea e doar o parte a tablbuui general. Demonstraiile de strad, steagurile romneti i sloganurile naionaliste, n ciuda ultimelor evenimente generate de perestroika, implicau trei grupuri sociale distincte pentru care problemele de identitate i limb constituiau un scop unic i, dup cum s-a dovedit, de scurt durat. Noile elite moldoveneti din Basarabia - reprezentate de oameni ca Mircea Snegur, de exemplu - au gsit n problema limbii un instrument folositor mpotriva vechii conduceri transnistrene, rusificat i tradiionalist. Tendinele de mai lung durat n viaa academic moldoveneasc i peisajul demografic al republicii au mrit i ele eficacitatea problemei limbii pentru elitele politice. Fr romnizarea progresiv a limbii nsei, trecerea la alfabetul latin ar fi fost o propunere mult mai radical i mai puin aplicabil. Faptul c distana lingvistic obiectiv dintre limba romn literar i limba moldoveneasc literar se micorase substanial ncepnd cu sfritul anilor 1930 a fcut aceste sarcini mult mai puin dificile. De n-ar fi existat ascensiunea cercettorilor proromni, care susinuser mult vreme n mod voalat renaterea culturii moldoveneti locale (citete
Graba stric treaba", ibidem, 17 august 1989, p. 3; Cititorul se alarmeaz greu", ibidem, 18 august 1989, p. 3.
58

romneti), micarea pentru reform ar fi artat altfel i nu ca o micare naional, n plus, moldovenizarea progresiv a centrelor urbane din RSSM, mai cu seam Chiinul, crease un public pregtit. Ludnd ranul ca pe o ntrupare a idealului naional moldovenesc-romnesc, neoficialii" i Frontul Popular erau capabili s cultive relaiile cu tinerii moldoveni de la orae, ei nii abia sosii de pe la sate, care vedeau n micarea naional o ans de a-i ntri poziiile n elita politic, economic i cultural dominat de rui. Perspectiva de a obine statut oficial pentru limba moldoveneasc, favoriznd astfel aptitudinile lingvistice pe care moldovenii venii la ora le pstraser dup migraia lor de la sate, reprezenta promisiunea unui avantaj competitiv asupra ruilor de la orae i asupra altor grupuri etnice. Fora problemei limbii se afla n capacitatea ei de a terge graniele dintre aceste diferite grupuri de interes i de a le uni n spatele micrii pentru reform cultural. Cu toate realizrile lor din 1988 i 1989, primii neoficiali" moldoveni i Frontul Popular au fcut ns o mare greeal strategic. Atunci cnd micarea naional a cptat avnt, din ce n ce mai multe revendicri radicale fiind exprimate dup adoptarea noilor legi ale limbii, conductorii Frontului au nceput s interpreteze tot mai gre\ it motivele succesului lor. Ei au considerat marele val de demonstraii publice din 1988 i 1989 o dovad a redeteptrii naionale, panromneti, imagine ncurajat i perpetuat de rsturnarea regimului Geauescu la Bucureti n decembrie 1989. O dat ce conductorii Frontului au nceput s accentueze doar aspectele exclusive ale micrii pentru reform politic - privind problema limbii ca pe un prim pas ntr-o micare pentru unirea naiunii romne i respingerea jugului rusesc - coaliia multietnic ce susinea restructurarea a fost inevitabil prima care s-a destrmat. Dei cultura reprezenta o important resurs mobilizatoare pe termen scurt, ea s-a dovedit incapabil s mai uneasc diferitele grupuri de interes din republic dup ce alte probleme fuseser rezolvate. Deja pe la mijlocul lui 1989, transnistrenii i gguzii se despriser de micarea pentru reform, cndva unit, primii fiind nemulumii de ridicarea elitelor basarabene la conducerea Frontului Popular, iar cei din urm convini c noile legi ale limbii vor duce la asimilarea lor forat n cadrul culturii romneti. Alte fisuri au nceput s apar chiar i ntre moldovenii nii, pe msur ce membrii mai radicali ai Frontului Popular susineau distrugerea Imperiului Sovietic i uniunea panromnesc, n timp ce grupurile mai moderate preau satisfcute cu controlul local asupra resurselor economice i culturale ntr-o federaie sovietic reorganizat. Problema nsi care reuise s uneasc aceste grupri diferite pentru o scurt perioad, n amurgul socialismului sovietic - identitatea moldoveneasc - a devenit una din principalele subiecte litigioase din Moldova independent.

PARTEA A TREIA

Independen i conflict

Politic, identitate i reform dup destrmarea Uniunii Sovietice

La sfritul anilor 1980, limba moldoveneasc a reprezentat iniial o problem asupra creia intelectualii i anumii membri ai elitei politice a reuit s cad de acord. Nerbdtoare s-i afirme puterea mpotriva centrului sovietic, ca i mpotriva conducerii locale de partid, personalitile politice moldovene din Basarabia au format un front comun cu generaia mai tnr de intelectuali. Interesele lor comune erau clare. Scriitori, artiti i istorici sperau cu toii s genereze renaterea culturii naionale moldoveneti (adic romneti), scop pe care 1-au urmrit muli n mod deschis ncepnd cu anii 1960. Politicienii locali priveau micarea naional ca pe o modalitate de a obine mai multe concesii de la centru i de a-i nltura pe conductorii partidului comunist din perioada Brejnev. n anii 1990, geografia politic a Moldovei a devenit mulf mai complex, n primele alegeri parlamentare postsovietice, inute n februarie 1994, treisprezece partide i blocuri electorale independente au concurat pentru locuri n noua adunare. Programele politice ale grupurilor variau destul de mult. La un capt al spectrului, adepii radicali ai panromnismului priveau unificarea cu Romnia ca pe singura salvare pentru o ar suferind de pe urma crizei economice i a separatismului teritorial. La cellalt capt, o coaliie ultraconservatoare i baza campania pe respingerea micrii naionale i cerea rentoarcerea la Uniunea Sovietic. Alte grupri respingeau extremismul ambelor tabere i susineau meninerea unui stat moldovean independent, participnd doar la unele structuri ale Comunitii Statelor Independente (CSI). Alii i ndemnau pe alegtori s ignore reto/rica de diviziune a naionalismului - fie n formele sale proromneti, fie n cele proruseti - i s voteze pentru candidaii ce promiteau 1 privatizare rapid i reform agrar. Alegerile prezideniale i parlamentare din anii 1990 au repetat aceast diviziune de baz dintre taberele proromneti, de centru, i
O analiz mai detaliat a istoriei i programelor acestor partide poate fi gsit n Charles King, Moldova", n Bogdan Szajkovski, ed., New Political Parties of Eastern Europe, Russia and the Successor States, Londra, Longman, 1995, p. 293-311.
1

cele proruseti sau prosovietice. Numele partidelor se schimbau rapid, cci politica devenea mai mult o problem de loialitate fa de anumite personaliti politice dect de aderen la o anumit ideologie. Cel mai mult semna cu o linie de diviziune problema peren a identitii. Vehemena culturii politice a descrescut considerabil la sfritul anilor 1990, o dat cu provocrile reformei economice i cu primirea destul de rece din Romnia, ce a micorat entuziasmul pe care muli adepi ai panromnismului l simiser n zilele redeteptrii micrii naionale. Mai important, populaia larg pe care credeau naionalitii c o au drept susintoare prea s dispar o dat ce moldovenii mergeau la vot. ns diferenele clare dintre adepii pai> romnismului i detractorii lor au rmas punctul cel mai important de clivaj n cadrul elitelor politice din Moldova independent.

DE LA MICARE CULTURAL LA INDEPENDEN

Alegerile n Congresul Deputailor Poporului din martie 1989 i n Sovietul Suprem al RSSM din februarie-martie 1990 au pecetluit soarta partidului comunist ca for politic orgnizat. Reprezentanii Frontului Popular i ai neoficialilor" i-au nvins la mare diferen pe candidaii comuniti n lupta pentru locurile din noul congres i le-au oferit .membrilor celor mai devotai i mai articulai ai organizaiei o platform unional. La fel, dei partidul comunist era singurul partid acceptat n alegerile pentru Sovietul Suprem din 1990, nenumrai candidai independeni au avut voie s participe n 373 din cele 380 de circumscripii electorale. 27% din toate locurile pentru Sovietul Suprem au fost ctigate de susintori deschii ai Frontului. Alturi de deputaii moderai ai partidului comunist, mai ales din circumscripiile rurale, reformitii deineau majoritatea locurilor.2 O tabr prosovietic, Format mai ales din deputai vorbitori de Yimb rus din centrele urbane, Transnistria i raioanele sudice, formau o mic opoziie, dar cnd deputaii gguzi i transnistreni au prsit congresul n semn de protest fa de reformele culturale proromneti, cei din Front i comunitii reformiti au obinut controlul absolut asupra corpului legislativ. Pentru unii, drumul spre o repetare a unirii din 1918 prea deja pregtit. Ziarul oficial al Sovietului Suprem a fost redenumit Sfatul rii dup numele adunrii legislative basarabene din 1917-1918 i deputaii chiar s-au gndit s redenumeasc i j J parlamentul folosind acelai nume.3
2 3

Gheorghe Lupuor, Confruntri parlamentare", n Adevrul, 29 mai 1990, p. 4. Televiziunea n RSS Moldova", n Romnia liber, 21 iunie 1990, p. 4.

Din acest moment, rupturile din cadrul societii moldoveneti au devenit tot mai mari. Sondajele de opinie din 1990 indicau o clar diviziune etnic n ce privea viitorul republicii, ntr-unul dintre aceste sondaje, 54,8% dintre moldoveni, dar numai 8,8% dintre rui i 8,4% dintre ucraineni erau de acord cu independena; n privina unirii cu Romnia totui, att moldovenii, ct i minoritile erau de acord: doar 3,9% dintre moldoveni i chiar mai puini dintre minoriti erau n favoarea unirii.4 Succesul politic al legilor limbii i nceputul unei legislaturi dominate de Front i de aripa reformist-agrarian a partidului comunist au marcat nceputul unei noi faze n politica Moldovei i, de asemenea, al conflictelor violente dintre moldoveni, pe de o parte, i populaia din Transnistria, vorbitoare de limba rus mai ales, i gguzii din sud, pe de alt parte. Din punctul de vedere al conductorilor transnistreni i gguzi, guvernul republican adoptase o poziie mpotriva minoritilor naionale, mpotriva mesajului internaionalist" predicat de Moscova i de partidul comunist. Minoritile se aflau astfel n conflict cu guvernul nsui i nu numai cu anumite grupuri politice naionaliste, care fuseser anterior marii susintori ai schimbrii politice i culturale. Transnistrenii i gguzii au ncercat curnd s-i creeze propriile structuri guvernamentale, declarndu-se republici separate. Republica Gguz", cu centrul la Comrat, a fost declarat n cinci raioane din sudul Moldovei n august 1990, iar Republica Moldoveneasc Nistrean (RMN), cu capitala la Tiraspol, a fost proclamat n estul Moldovei n septembrie 1990. Luptele dintre forele guvernului central i grupuri narmate susinute de separatiti au devenit tot mai puternice n lunile urmtoare i au culminat ntr-un rzboi n toat regula de-a lungul Nistrului n prima jumtate a lui 1992. Rupturi au nceput, de asemenea, s apar ntre Mircea Snegur i conducerea Frontului Popular. Unul dintre primii susintori ai Frontului, Snegur, s-a trezit deodat ntr-o poziie extrem de delicat, la mijloc ntre populaiile transnistrene i gguze ale republicii i elementele mai radicale, panromneti ale Frontului Popular. Ceea ce pruse la nceputul anului 1989 o organizaie unitar, adunnd membri ai guvernului, muncitori, rani i intelectuali sub un steag larg al reformei, s-a dezintegrat rapid n funcii variate cu eluri i interese opuse. Conducerea republicii fiind din ce n ce mai detaat de controlul partidului comunist de la centru, Moldova a pornit pe calea unei relaii radical noi cu centrul sovietic, n ciuda apelurilor repetate ale 5 lui Mihail Gorbaciov pentru pstrarea ordinii i calmului, Sovietul
Vladimir Solonari i Vladimir Brutner, Russians in Moldova", n Vladimir Shlapentokh, Munir Senoich i Emil Payin, ed., The New Russian Diaspora: Russian Minorities in the Former Soviet Republics, Armonk, N.Y., M.E. Sharpe, 1994, p. 80. 5 Vezi Vladimir Socor, Gorbaciov i Moldova", n Reportaj asupra URS S la Radio Libertatea, 21 decembrie 1990, p. 11-14.
4

Suprem a renunat la rolul conductor al partidului comunist n mai 1990, consfinind sistemul democratic multipartinic drept baz a vieii politice i declarnd suveranitatea statului la 23 iunie 1990, conferind astfel prioritate legislaiei locale n faa legilor unionale, n mai 1991, parlamentul a votat renunarea la denumirea din perioada sovietic - RSSM - i a proclamat Republica Moldova", n septembrie 1990, Sovietul Suprem 1-a ales pe Snegur n postul nou-creat de preedinte al republicii i a adoptat o versiune a tricolorului romnesc i a sigiliului cu cap de bour al lui tefan cel Mare ca steag naional, reforme imediat respinse de transnistreni i gguzi. Relaiile cu Romnia au devenit una din problemele-cheie ale agendei politice moldoveneti, o reorientare a politicii republicii care a nspimntat i mai mult minoritile i conductorii politici susintori ai integritii statului sovietic. Evenimentele din fosta RSSM, n plin dezintegrare n 1989 i 1990, nsoeau schimbri la fel de importante dincolo de grani, n Romnia, n mijlocul unei revolte populare i al mainaiilor elitei politice, regimul lui Nicolae Ceauescu a czut printr-o revoluie violent n decembrie 1989, Ceauescu i soia sa Elena fiind executai n ziua de Crciun. Noul guvern al Frontului Salvrii Naionale, condus de fostul nalt funcionar de partid Ion Iliescu, era hotrt s menin legturi puternice cu Uniunea Sovietic, dar i relaii mai apropiate cu nou-proclamata Republica Moldova, n timpul unor convorbiri la Bucureti, la mai puin de o lun dup revoluie, Iliescu i ministrul sovietic de externe Eduard evardnadze au reconfirmat graniele existente ntre Romnia i Uniunea Sovietic.6 Dar la scurt vreme dup aceea, secretarul de partid moldovean Petru Lucinschi - care i succedase lui Semion Grossu la sfritul lui 1989 - a insistat asupra unor legturi mai apropiate, reciproc avantajoase" ntre Romnia i Moldova, afirmaie care ar fi fost imposibil 7 doar cu civa ani mai devreme. La sfritul lui ianuarie 1990, au fost deschise apte noi puncte de trecere peste Prut i zona de siguran de cincizeci de kilometri, care flancase anterior rul, a fost desfiin8 at. Aceste noi legturi erau cu att mai interesante cu ct fuseser iniiate de Iliescu, care, ca secretar de partid la Iai, n anii 1970, era implicat direct n contactele dintre romni i moldoveni. Aceast nclzire a relaiilor a permis o redescoperire reciproc ntre romni i moldoveni, att la nivelul politicienilor, ct i al publiRevoluia romn este un fenomen de proporie european i mondial", n < Adevrul, 7 ianuarie 1990, p. 5. 7 Piedicile artificiale au fost nlturate", ibidem, 9 ianuarie 1990, p. 4. 8 Msuri de democratizare la frontiera dintre RSS Moldoveneasc i Romnia",'! ibidem, 13 ianuarie 1990, p. 6.
6

cului larg. Ziarele romneti au nceput s publice poeme i alte lucrri ale scriitorilor moldoveni cum ar fi Grigore Vieru i Leonida Lari, personaliti centrale ale micrii culturale de la sfritul anilor 9 1980, dar a cror oper fusese mult vreme interzis n Romnia. n primele zile ale revoluiei romne, Moldova a trimis snge pentru spitale, alimente i alte ajutoare la Bucureti, dou uniti militare de voluntari fiind, de asemenea, trimise pentru a ajuta la eliminarea r10 mielor poliiei secrete a lui Ceauescu. La 6 mai 1990, o demonstraie masiv - cunoscut sub numele de Podul de Flori - a avut loc de-a lungul Prutului, n timpul ei romnii i moldovenii traversnd ceea ce unii descriseser drept un zid fluid al Berlinului pentru a-i vedea rudele de care fuseser cu mult timp n urm separai de gra11 nia internaional. Nu numai c aceste relaii rennoite au radicalizat i mai mult aciunile transnistrenilor i gguzilor, dar ele au adncit rupturile i n cadrul elitei politice moldoveneti. Dup euforia revoluiei romne i a micrii naionale din Moldova, membrii Frontului Popular au nceput s militeze tot mai mult pentru reunificarea politic. La o adunare popular din martie 1990, Frontul a adoptat o rezoluie asupra unirii din 1918, declarnd-o natural i legitim".12 Tnrul jurnalist Iurie Roea, unul din conductorii Frontului, a devenit curnd cel mai deschis susintor al unirii. Noi vrem s ne unim cu Romnia", a declarat el unui ziar bucuretean n martie 1990, dar acest lucru nu e nc posibil".13 Pentru Roea i ali exponeni ai panromnismului din Front, redeteptarea naional i unificarea panromneasc erau rezultatele normale ale procesului de democratizare. Dac aveau ansa s-i exprime voina, moldovenii aveau s voteze desigur pentru rentoarcerea ntre graniele Romniei. Chiar i cei mai moderai dect Roea puneau relaiile cu Romnia n capul agendei politice cci, aa cum susinea ministrul culturii de atunci, Ion Ungureanu, Moldova era pe punctul de a crea o
Oaspei dragi: scriitori basarabeni", n Contemporanul, 19 ianuarie 1990, p. 4. Th. Marcarov, Dovezi emoionante ale solidaritii", n Romnia liber, 22 februarie 1990, p. 4. Unitile, numite dup tefan cel Mare i revoluionarul din secolul al XIX-lea Tudor Vladimirescu, n-au ajuns ns niciodat n Romnia. Exist dovezi c aceste uniti aveau acordul ministerului aprrii sovietic pe temeiul c, n cazul necesitii unei intervenii sovietice n Romnia, unitile de moldoveni, vorbind limba romn, ar fi fost de preferat unei invazii ruseti. Lucian Avramescu, n direct, la Chiinu, revoluia romn", n Tineretul liber, 21 ianuarie 1990, p. 1. 11 Dumitru Nicodim, Podul de flori de la Prut", n Dreptatea, 9 mai 1990, p. 1-4. 12 Declaraie a mitingului FPM din 25 martie 1990", n Flacra, 18 aprilie 1990, p.l. 13 Obiective prioritare ale Frontului Popular din RSS Moldoveneasc", ^-Adevrul, 27 martie 1990, p. 6.
10 9

confederaie cultural" cu Bucuretiul care va pregti calea unor legturi politice mai strnse.14 "Personalitile politice de la Bucureti ncurajau i ele retorica panromnismului. In timpul srbtoririi zilei naionale a Romniei, la l decembrie 1990, Ion Iliescu - la aceast dat preedinte al Romniei deja - denuna nedreptile comise mpotriva poporului romn n 1940 i i exprima convingerea c istoria va gsi o cale de a pune lucrurile din nou pe calea lor normal."15 Cu cteva luni mai trziu, Frontul Salvrii Naionale, aflat la conducere, i-a inut convenia naional la Bucureti, cu o hart n preajm, ce includea Republica Moldova ca parte integrant a Romniei Mari.16 Ministrul de Externe, Adrian Nstase, a nceput s vorbeasc public despre o eventual confederaie economic" cu Moldova i chiar de unificare dup modelul german".17 n acelai timp, totui Romnia se strduia s-i mbunteasc relaiile cu centrul sovietic, semnnd un tratat de bun vecintate i cooperare cu Moscova n aprilie 1991. Activitatea militant a Frontului Popular i evidenta accentuare a sentimentelor iredentiste n Romnia au determinat i alte personaliti politice moldovene s-i exprime public dorina continurii existenei unui stat separat. Snegur mai ales a devenit principalul purttor de cuvnt din tabra pro-Moldova. Hotrt s apere suveranitatea local, Snegur nu era de acord s schimbe dependena fa de Moscova cu o reorientare total spre Romnia, n timpul unei vizite la Bucureti n februarie 1991, preedintele Snegur s-a adresat unei sesiuni comune a Parlamentului Romniei i a vorbit favorabil de ara noastr sor - Romnia", dar a insistat asupra suveranitii Moldovei; de fapt, referina sa indirect la graniele istorice ale Moldovei - incluznd regiuni din Romnia i Ucraina - indica naterea unui naionalism al Moldovei Mari" pentru a contracara ndemnu18 rile de refacere a Romniei Mari venind de la Bucureti. Pn n primvara lui 1991, Snegur i majoritatea elitei politice moldoveneti se hotrser asupra doctrinei celor dou state": s obin suveranitate complet i, eventual, independen pentru republica
Petru Clpodescu, Mai presus de orice, noi dorim o confederaie spiritual cu Romnia", n Libertatea, 13 martie 1990, p. 4. 15 Ion Iliescu, Din inima rii, gnduri pentru ar", n Adevrul, 2 decembrie 1990, p. 1. 16 Lider FSN- Petre Roman", n Izvestia, 19 martie 1991, p. 5. 17 Declaraia ministrului Adrian Nstase", n Moldova suveran, 27 martie 1991, p. l; n viitor o unificare dup modelul german", n Romnia liber, 9 august 1991, p. 8. 18 Alocuiunea domnului Mircea Snegur", n Moldova suveran, 15 februarie 1991, p. 1-2.
14

moldoveneasc meninnd, n acelai timp, legturi culturale puternice cu Bucuretiul.19 Ca i n 1918, totui evenimente din afara Moldovei au determinat n cele din urm soarta regiunii. Conducerea Moldovei i semnalase deja, n primvara lui 1991, dorina de a se despri de Uniunea Sovietic. Snegur a decretat c republica nu va participa la referendumul din martie iniiat de Gorbaciov cu privire la viitorul federaiei, iar renunarea la etichetele sovietic" i socialist" din numele republicii, n mai, a adncit conflictul dintre Chiinu i centru.20 La nceputul lui august, Moldova decisese deja s nu semneze noul tratat cu uniunea; lovitura de stat din august a dat impulsul final pentru ruperea relaiilor cu Moscova.21 Reacia Chiinului a fost rapid. Dup cteva discuii n cadrul organelor locale de partid, preedintele i parlamentul au condamnat public puciul i le-au cerut cetenilor s reziste reinstaurrii autoritarismului.22 La 27 august 1991, parlamentul moldovenesc a declarat independena total a Republicii Moldova, dar textul declaraiei reflecta prerile diferite asupra independenei din cadrul adunrii, n frazele introductive ale declaraiei se vorbea de dezmembrarea" Principatului Moldovei de ctre Austria i Rusia n 1775 i n 1812, dar se cerea i lichidarea consecinelor politice i legale" ale Pactului Ribbentrop-Molotov, clauz care prea s indice dorina de reunire cu Romnia.23 N-u, exista nici o referin n declaraie la Romnia sau la identitatea romneasc a majoritii etnice romneti, dar ambele vor deveni principalele probleme litigioase din noul sistem politic.

PANROMANISMUL I POLITICA DISCORDIEI

Nenelegerile cu privire la relaiile cu Romnia accentuaser deja n 1990 disensiunile politice din cadrul Frontului Popular i, mai ales dup declararea independenei, produseser noi grupri politice cu idei foarte diferite despre viitorul statului. Dup triumfurile culturale
Ne cinstim naintaii", ibidem, 29 martie 1991, p. l; Rspunsurile sincere ale lui Mircea Snegur", ibidem, 20 aprilie 1991, p. l; Victor Losak, Interviu acordat de dl Mircea Snegur", ibidem, 22 mai 1991, p. 1. 20 Poporul i decizia", ibidem, 14 martie 1991, p. l; Raportul domnului Mircea Snegur n problema schimbrii denumirii republicii"" ibidem, 24 mai 1991, p. 1. 21 Moldova nu va semna tratatul unional", n Romnia liber, 10/11 august 1991, p. 8. 22 Vezi declaraiile din Sfatul rii, 20 august 1991, p. 1. 2S Declaraia de independen a Republicii Moldova", n Romnia liber, 2& august 1991, p. 8.
19

ale perioadei perestroika, Frontul a devenit rapid o victim a propriului su succes. Odat atinse elurile sale - organizarea unei renateri a culturii romneti, eradicarea noiunii de identitate cultural moldoveneasc separat i scoaterea republicii din Uniunea Sovietic - au aprut probleme serioase n legtur cu viitorul organizaiei. Pentru susintorii radicali ai panromnismului, punctul culminant al activitilor Frontului trebuia s fie nu numai renunarea la identitatea moldoveneasc separat, ci i renunarea la statul moldovenesc separat. Pentru personalitile mai moderate, elul organizaiei era de a ncuraja legturile culturale i economice tot mai strnse cu Romnia i de a nainta mai lent n privina unirii politice. Aceste nenelegeri dintre radicali i moderai erau exacerbate de scurta experien a Frontului la guvernare. Dup scurta sa apariie n alegerile republicane din 1990, unul din conductorii grupului, Mircea Druc, a fost numit prim-ministru i a ajuns s conduc un guvern cu puternic reprezentare din partea Frontului, mai ales n ministerele educaiei i culturii. Politica guvernului Druc, incluznd o virtual epurare a nonmoldovenilor din instituiile culturale i reorientarea politicii educaionale spre o ndeprtare de vorbitorii de limba rus, a generat mari temeri printre minoritile etnice c n viitor vor fi nglobate ntr-o nou Romnie Mare.24 Druc nsui avea o atitudine pragmatic n privina unirii cu Romnia. S avem mai nti cteva sute de ntreprinderi cu capital mixt i cteva zeci de mii de cstorii mixte", i-a spus el unui reporter n 1990, i pe urm s vorbim de unire".25 Dar din perspectiva nonmoldovenilor - care vedeau cum numele strzilor i simbolurile publice se schimb pentru a reflecta motenirea romneasc a republicii - guvernul prea hotrt s se apropie de Bucureti. Conflictele cu gguzii i transnistrenii, din ce n ce mai puternice, de la mijlocul anului 1989, au ajuns la cote maxime n timpul conducerii lui Druc i au culminat cu declararea Republicii Gguze i a Republicii Moldoveneti Nistrene. Aceste evenimente au avut un impact major asupra Frontului. Pentru muli intelectuali moldoveni, adoptarea legilor limbii reprezenta o afirmare istoric a adevratei identiti a majoritii etnice moldoveneti, iar aciunile separatitilor gguzi i transnistreni subminau renaterea cultural iniiat n 1988. La al doilea congres din iunie 1990, Frontul a declarat c se afl n opoziie cu conducerea lui Snegur, care, n opinia membrilor Frontului, se mica prea ncet n ncercarea de a scoate Moldova din
Jeff Chin i Robert Kaiser, Russians as the New Minority: Ethnicity and Nationalism in the Soviet Successor States, Boulder, Colo., Westview Press, 1996, p. 167-70. 28 Ion Pavelescu et al., Cred n viitorul neamului nostru aa cum cred n lumina soarelui", n Romnia liber, 26 iunie 1990, p. l, 2.
24

Uniunea Sovietic i n reinstaurarea ordinii n raioanele din sud. La congres, consiliul executiv al Frontului, sub conducerea lui Iurie Roea, a cerut public unirea cu Romnia i o schimbare a statutului organizaiei care fcea incompatibil calitatea de membru al Frontului cu aceea de membru al oricrei alte organizaii politice. Pentru Roea, adoptarea unei astfel de poziii era un test: odat anticomunismul i panromnismul declarate valori de baz ale organizaiei, era 26 uor s-i separi pe membrii stabili de cei fluctuani. La cel de-al treilea congres al su din februarie 1992, Frontul s-a transformat dintr-o micare de mas ntr-un partid politic, Frontul Popular Cretin Democrat, i a inclus n statutul su programul unirii cu Romnia : Frontul Popular Cretin Democrat i menine statutul de micare naional, unionist, al crei obiectiv major este refacerea sta27 tului romn unitar." Pentru a nu accepta legitimitatea existenei unui stat moldovenesc separat, Frontul n noua sa formul a respins numele Republica Moldova" n favoarea celui de Basarabia", care prea o recunoatere de facto a pierderii Transnistriei, dominate de separatiti. Radicalizarea Frontului Popular i-a atins elul de a-i fora pe politicienii moldoveni i pe ali membri ai Frontului s-i exprime clar opiniile n privina unirii cu Romnia, dar a slbit considerabil organizaia din punct de vedere numeric. Vasta reea de gruprj,locale, care-i permisese s se organizeze att de bine n 1989, a sczut rapid o dat ce unirea cu Romnia a fost declarat ca el ultim al Frontului.28 Frontul fusese capabil s atrag sute de mii de moldoveni la Marea Adunare Naional din 1989, ns la adunrile similare din vara anului 1993 s-au strns numai cteva sute de sprijinitori. Civa membri importani ai Frontului s-au ndreptat spre partide politice nou-create sau au plecat definitiv din Moldova. Ion Hadrc a demisionat din funcia de preedinte al Frontului, lsnd locul unor susintori ferveni ai panromnismului, ca Roea, de pild. Conductorul spiritual al micrii naionale, Ion Dru, stabilit la Moscova, rmne dezamgit de faptul c micarea fusese confiscat de o minoritate, adept a panromnismului. Fotii susintori ai Frontului aflai la putere - cum ar fi Snegur, Sangheli i u - s-au distanat de noul partid i au nceput s-i nfiineze propriul partid, Democrat Agrar, creat n jurul unor comuniti reformiti din numeroasa birocraie din domeniul agricol. Ali membri ai Frontului au plecat din diferite alte
lurie Roea, preedinte al comitetului executiv al Frontului Popular Cretin Democrat - interviu cu autorul, Chiinu, 15 aprilie 1993. 27 Programul Frontului Popular Cretin Democrat, Chiinu, FPCD, 1992, p. 8. 28 Vladimir Socor, De ce nu dorete Moldova reunificarea cu Romnia", n Raport de cercetare RFE/RL, 31 ianuarie 1992, p. 30.
26

motive, convini c nu exista nici o ans de unire cu Snegur i vechea elit de partid la putere. Mircea Druc s-a mutat n Romnia, i-a"luat cetenie romneasc i a candidat la alegerile prezideniale din Romnia, n 1992, platforma lui concentrndu-se n jurul unui singur obiectiv: unirea Moldovei cu Romnia. El a obinut doar 2,75% din voturi, aflndu-se pe ultimul loc ntre cei ase candidai. Ali membri proemineni, ca poeii Leonida Lari i Grigore Vieru, au efectuat i ei unirea cu Romnia la nivel personal, stabilindu-se n Bucureti. O dat cu plecarea membrilor Frontului i cu adncirea conflictului din Parlament dintre membrii Frontului i agrarieni, comunitatea panromneasc s-a mprit n dou grupri mari: Frontul Popular Cretin Democrat, cum fusese redenumit Frontul, i Congresul Intelectualitii, format n aprilie 1993. Congresul i avea n rndurile sale pe civa dintre cei mai respectai membri ai Frontului, printre care fostul preedinte al Parlamentului, Alexandru Moanu, i deputaii Valeriu Matei i Vasile Nedelciuc. Dei nc hotri s susin ntrirea relaiilor cu Romnia, membrii Congresului ncercau s mai tempereze tendinele unioniste prin apeluri la consens interetnic i, cel puin pentru un timp, independen. Statutele originale menionau doar integrarea economic i spiritual treptat" i nu unirea cu Romnia, susinut de vechiul Front.29 Congresul i va schimba numele de cteva ori - devenind n cele din urm, n 1996, Partidul Forelor Democratice - dar ruptura dintre susintorii radicali i moderai ai panromnismului se va menine ani de zile dup declararea independenei. Ambele tabere se opuneau totui ratificrii acordurilor de la Alma-Ata cu privire la CSI, pe care le semnase preedintele Snegur n 1991. Aceste grupuri au reuit s blocheze ratificarea n 1993, cnd tratatul a- fost spus la vot, dar acordurile vor fi totui ulterior aprobate i locul Moldovei n cadrul Comunitii Statelor Independente asigurat. Un alt rezultat al activitii militante a adepilor panromnismului cu privire la relaiile cu Romnia i cu CSI a fost radicalizarea corespunztoare a noilor grupri politice ce susineau cu toat convingerea independena Moldovei. Cel mai important dintre aceste grupuri a fost Partidul Democrat Agrar, format n noiembrie 1991. Parlamentul care votase ieirea Moldovei din Uniunea Sovietic fusese ales n 1990, cnd partidele noncomuniste erau nc interzise, n haosul politicii de dup declararea independenei, deputaii au ieit i s-au nscris, dup voie, n diferite partide, fr a-i pierde locurile din parlament, n acest mediu, agrarienii au devenit rapid cel mai numeros bloc din adunarea existent imediat dup declararea
29

Statutul Congresului Intelectualitii", n Literatura i arta, 8 aprilie 1993, p. 8.

independenei i partidul efectiv de guvernmnt pn la alegerile parlamentare din 1998. Agrarienii, partid compus mai ales din fosta elit din domeniul agrar i agroindustrial, au subliniat n repetate rnduri c Moldova nu va deveni o simpl provincie" fie a Romniei, 30 fie a Rusiei - nici provincie, nici gubernie, cum se spunea adeseori. Cei mai radicali dintre agrarieni chiar au respins pentru o vreme obiceiul frontului de a folosi termenul romn pentru a descrie apartenena etnic i lingvistic a moldovenilor i au pstrat vechiul punct de vedere sovietic conform cruia moldovenii erau etnic diferii de 31 romnii de la vest de Prut. Pn la alegerile parlamentare din 1994, acest moldovenism" renscut a devenit una dintre principalele tendine ale platformei agrarienilor i o ideologie promovat de purttorul de cuvnt cel mai important la acea dat, Mircea Snegur. In campania pentru alegerile din 1994, cteva partide de curnd formate au ncercat s evite problema identitii i s atrag atenia electoratului asupra problemelor vitale ale 'privatizrii, redistribuirii pmntului i reformei constituionale. Cu toate acestea, evenimentul politic cel mai important al campaniei, un congres special finanat de guvern, a contribuit la pstrarea acestei probleme a identitii naionale n centrul ateniei. Congresul, desfurat sub titlul Casa Noastr - Republica Moldova", a fost inut n Chiinu la 5 februarie sub egida Alianei Civice din Moldova, o organizaie ce reunea acele fore care se opuneau cel mai mult panromnismului.32 Discursurile lui Ion Dru i ale conductorului agrarienilor, Dumitru Mopan, au criticat ideea unirii cu Romnia i au subliniat nevoia consolidrii independenei i a integritii teritoriale.33 Un discurs redactat cu grij al preedintelui Snegur a fost primit cu cea mai mare atenie i a marcat o schimbare important a modului n care preedintele trata problema identitii naionale moldoveneti, n trecut, Snegur avusese grij s se distaneze de moldovenismul" celor mai radicali agrarieni, imagine a separrii moldovenilor de romni care coninea ecouri neplcute ale politicii sovietice discreditate n 1989. Cu toate c nega posibilitatea unirii politice, Snegur vorbea totui nainte aprobator despre motenirea romneasc a statului moldovenesc i de nevoia unor legturi culturale i ecoSvetlana Gamova, Parlament Moldov na grani samorospuska", n Izvestia, 29 ianuarie 1993, p. 2. 31 Vezi Petre P. Moldovan, Moldovenii n istorie, Chiinu, Poligraf-Servis, 1993. 32 Organizaia nu avea nici o legtur cu grupul romnesc omonim i a fost chiar oficial criticat de acesta. Spor ni o ciom", n Nezavisimaia Moldova, 3 octombrie 1993, p. 1. 33 Sntem poate la cea mai hotrtoare rscruce din istoria neamului nostru", n Pdmnt i oameni, 12 februarie 1994, p. l, 3; Elena atohina, Dru i Gazprdm - za Snegura", n Moshovskie novosti, 13-20 februarie 1994, p. 110.
30

nomice mai strnse cu Bucuretiul. n discursul Casa Noastr" ns, punctul su de vedere era neechivoc. Snegur denuna mesajul panromnesc ca pe o trdare" i-i acuza pe scriitorii i istoricii moldoveni c se ndoiesc de legitimitatea i fundamentele istorice ale dreptului de a fi un stat, de a ne numi poporul moldovean", n termeni foarte clari, el sublinia existena unei naiuni moldovene ca baz a statului i, n stilul fostului prim-secretar Grossu, miza pe ideea unei limbi moldoveneti separate:
S-a produs destul de mult agitaie n jurul problemei limbii vorbite de moldovenii din Republica Moldova. Desigur, avem aceeai limb cu fraii notri din Romnia. Dar, n acelai timp, nu^se-poate nega c snt anumite nuane [ale limbii moldoveneti]. [In] opinia mea, ca vorbitor obinuit al acestei limbi, nu putem nega c fratele sau sora noastr [din Romnia] vorbete puin diferit de felul n care vorbim noi. Acceptarea acestei diferene a fost o caracteristic istoric i nu tiu de ce facem tot ce putem pentru a uita acest lucru acum.34

Versiunea tiprit a discursului includea note de subsol dezvoltate cu referine la bine cunoscute opere istorice i literare romneti n care termenul moldovean era folosit pentru a descrie majoritatea etnic a Basarabiei. Snegur se referea i la republica basarabean din 1917-1918 ca precursoare logic a Republicii Moldova: Decizia... parlamentului de a proclama Moldova stat independent i suveran poate i trebuie s fie considerat o mplinire a dorinelor neschimbate ale poporului de a continua tradiia moldovenilor ca stat-naiune".35 Discursul Casa Noastr" a constituit nceputul unei ideologii oficiale a statului moldovean, idee pe care adepii panromnismului o respinseser n 1989 i care rmsese doar ntr-un stadiu incipient n primii ani de dup independen. Frontul, la nceputurile sale, privise punctele nodale ale istoriei moldoveneti - de la principatul medieval pn la republica basarabean ce existase pentru scurt vreme - ca i cum ele ar fi dus inexorabil la unirea cu Romnia, dar Snegur i aliaii si ajunseser s vad calea ce ducea ntr-o direcie cu totul diferit: spre crearea unei Moldove independente. Fr ndoial, discursul lui Snegur a fost imediat comentat de intelectuali. Reprezentanii Uniunii Scriitorilor, ai Institutului de Lingvistic, ai Institutului de Istorie, ai Universitii de Stat din Chi- j inu i ai altor instituii au declarat c discursul era un afront adus l adevratei identiti a majoritii etnice a republicii i o ncercare de a j perpetua o invenie a regimului comunist" ridicnd o barier n
Mircea Snegur, Republica Moldova este ara tuturor cetenilor si", n Pmnt i oameni, 12 februarie 1994, p. 3. 35 Ibidtm.
34

! faa culturii romneti autentice." Istoricii, n special, erau indignai de faptul c Snegur folosea documente istorice pentru a perpetua diviziunile din cadrul naiunii romne, n stilul polemicilor de la sfritul anilor 1980, ntr-o scrisoare deschis ctre preedinte semnat de patruzeci i trei de cercettori importani, se susinea c relaia dintre termenii moldovean" i romn" este analoag cu aceea dintre milanez" sau Venetian" i italian". Cu alte cuvinte", continua scrisoarea, fiind moldoveni n funcie de regiunea n care neam nscut, ca parte integrant a poporului romn, sntem n acelai 37 timp romni, fie c ne place, fie c nu." Adoptarea liniei moldovenizante" de ctre Snegur cu privire la identiatea naional i-a ajutat desigur pe agrarieni n alegerile din februarie 1994. Slbirea Frontului dup 1990 indicase deja c idealurile radical panromneti nu se bucurau de sprijin n teren i adoptarea unei retorici pronunat antiunioniste de ctre Snegur n timpul campaniei a dus la pecetluirea destinului politic al Frontului. Agrarienii au obinut mai mult de 43% din voturi i o majoritate absolut de locuri n noul parlament postsovietic; Frontul i Congresul Intelectualitii au obinut mpreun doar 20 de locuri. Un rezultat i mai semnificativ 1-a constituit ascensiunea puternic a unei aliane locale ultraconservatoare care respingea principalele idealuri att ale taberei panromneti, ct i ale celei moldovenizante i care propunea, printre altele, folosirea rusei ca limb oficial a republicii. Compus din Partidul Socialist (pe atunci motenitorul direct al fostului partid comunist) i micarea Edinstvo" (succesoarea Interfrontului" din perioada perestroika), Blocul Unitii Socialiste i-a asigurat 22% din voturi, devenin4 astfel al doilea grup parlamentar ca mrime, dup agrarieni. Nici unul dintre celelalte nou partide i aliane electorale nu fusese capabil s treac de pragul de 4% pentru a deveni membru ale parlamentului, n alegerile locale urmtoare, forele de stnga au continuat s obin un sprijin puternic, mai ales din partea populaiei vorbitoare de limb rus din orae i a moldovenilor mai n vrst, nemulumii de efectele negative ale tranziiei^ Motivul schimbrii atitudinii guvernului n problema identitii era clar. Adoptnd un naionalism moldovenesc indigen, renviind nu numai amintirea Basarabiei ca stat pentru scurt timp independent, ci i noiunea unei limbi moldoveneti independente, Snegur ncerca s se prezinte pe sine i guvernul su drept garania independenei i a integritii teritoriale. Era o tem care avea efect n mediul rural.
O invenie a regimului comunist", n Moldova suveran, 12 februarie 1994, p. 3; S respectm adevrul tiinific i istoric", n Plus-Minus, nr. 8, februarie, 1994. 37 Ibidem, Pericolul aservirii politice a venicelor adevruri".
36

36

Tabelul 9 Alegerile din Moldova, 1991-1998 Alegerile prezideniale din 1991 Mircea Snegur (candidat unic) Alegerile parlamentare din 1994 Partidul Democrat Agrar Blocul Unitii Socialiste Blocul ranilor i Intelectualilor8 Frontul Popular Cretin Democratb Partidul Democrat Agrar Aliana Forelor Democrate Partidul Comunitilor0 Blocul Unitii Socialiste Alegerile prezideniale din 1996 Petru Lucinschi Mircea Snegur Vladimir Voronind Andrei Sangheli6 Vkru Mateif Partidul Comunitilor Convenia Democrat Micarea pentru o Moldov Prosper i Democratic Partidul Forelor Democrate11 primul tur 27,7% 38,8 10,2 9,5 8,9 30, 1 % 19,4 18,1 8,8 al doilea tur 54,0% 46,0 43,2% 22,0 9,2 7,5
47,0% 19,7 15,7 7,2

98,17% 54 locuri 27 11 9

Alegerile locale din 1995

Alegerile parlamentare din 1998 40 locuri 26

24 11

Include fostul Congres al Intelectualitii i alte partide panromneti mai mid , i mai moderate. b Include Frontul Popular i alte partide panromneti mai mici i mai radicale. c Stabilit n 1994, fr a participa la alegerile parlamentare din 1994. d Candidat al Partidului Comunitilor. e Candidat al Partidului Democrat Agrar. f Candidat al Partidului Forelor Democrate. g Include Frontul Popular i Partidul Renaterii i Reconcilierii (sprijinitori ai luil Mircea Snegur). h Include sprijinitori ai lui Petru Lucinschi.

Dou treimi dintre etnicii moldoveni triau la sate, unde reprezentau 80% din toat popuaia rural. Sondajele ntreprinse de William Crowther n 1992 artau c mai puin de 10% din populaia etnic moldoveneasc susinea unirea cu Romnia pe termen scurt sau lung i, dac aveau de ales ntre etnia romneasc" i cea moldoveneasc", 87% din vorbitorii de limb moldoveneasc o alegeau 38 pe a doua. n mod similar, rezultatul unui referendum sponsorizat de guvern la scurt vreme dup alegeri era un rezultat clar n favoarea independenei, cu peste 90% dintre participani votnd pentru o republic independent n cadrul granielor sale postso39 vietice. Noul parlament dominat de agrarieni a nceput s anuleze multe dintre reformele iniiate de Front la nceputul anilor 1990. Adunarea a votat aproape unanim schimbarea imnului naional Deteapt-te, romnei - acelai cu al Romniei, adoptat n 1991 - i iniierea unei competiii pentru un nou cntec care s reflecte independena statului i aspiraia oamenilor spre prosperitate".40 n mod ironic, parlamentul a optat pentru Limba noastr, bazat pe cunoscutul poem al lui Alexei Mateevici - cntec ce nu menioneaz dac limba noastr" se numete romn" sau moldoveneasc". O inversare similar a politicii de pn atunci a avut loc i n problema controversat a politicii lingvistice, n iulie 1994, parlamentul a votat n favoarea continurii numirii limbii oficiale a republicii limba moldoveneasc" 4n*<noua constituie postsovietic. Articolul 13 nu coninea nici o referin la relaia dintre limba moldoveneasc i cea romn, cum se ntmplase n cazul vechilor legi ale limbii, ci afirma simplu c Limba de stat a Republicii Moldova este limba moldoveneasc, ce funcioneaz pe baza alfabetului latin."41 Testele de limb pentru funcionarii de stat, prevzute n legile din 1989, au fost suspendate i Departamentul de Stat pentru Limbi - instituia care controla anterior cunoaterea limbii n instituii pentru a se asigura c angajaii cunosc limba moldoveneasc - a fost desfiinat. Institutul de Lingvistic i numeroase alte puncte-cheie ale panromnismului au denunat folosirea termeWilliam Crowther, The Politics of Ethnic Confrontation in Moldova", lucrare prezentat la conferina de la Centrul Woodrow Wilson cu tema High Conflict/ Low Conflict: Six Case Studies"; Washington, 28-30 iunie 1993. 39 Poporul i-a spus cuvntul", n Moldova suveran, 12 martie 1994, p. 1. Rezultatele referendumului erau ns extrem de suspecte, ntrebarea fusese astfel formulat nct un rspuns clar afirmativ/ negativ era greu de dat i, o dat ce ea coninea mai multe subntrebri ntr-o singur fraz, era imposibil de determinat la care parte a ntrebrii rspundea cel chestionat. 40 Postanovlenie o gosudarstvennom ghimne Respubliki Moldova", n Nezavisimaia Moldova, 9 iunie 1994, p. 1. 41 Constituia Republicii Moldova, Chiinu, Moldpres, 1994, p. 7.
38

nului limba moldoveneasc drept o trdare a idealurilor micrii na42 ionale i un afront adus adevrului tiinific. Demonstraii periodice aveau loc la Chiinu n favoarea rediscutrii problemei lingvistice, dar schimbrile din 1994 au marcat sfritul politicii lingvistice ca problem politic major. Din acel moment, Moldova a devenit de facto un stat bilingv, situaie pe care majoritatea cetenilor, cu excepia ctorva adepi ferveni ai panromnismului, preau s o accepte. Folosirea limbii romne a nceput s ctige teren la sfritul anilor 1990, dar mai ales n orae i n rndurile elitei afacerilor rusa putea fi auzit mai des dect romna.

PEISAJUL POLITIC N SCHIMBARE

n primii ani ai independenei, partidele politice ale Moldovei nu s-au grbit s-i dezvolte ideologii politice clare sau s-i asigure un electorat bine definit; singura lor preocupare a fost retorica panromnismului i moldovenismului. Fluctuaiile politice ale lui Snegur nsui erau emblematice. La sfritul anilor 1980, el era un sprijinitor puternic al micrii naionale i, dup ce a fost ales preedinte, a nceput s stabileasc relaii extrem de apropiate cu Bucuretiul. Pn n 1994 totui, el devenise inamicul redutabil al adepilor panromnismului, hotrt s susin ideea unui stat independent i chiar a unei culturi moldoveneti distincte. Pn n 1996, totui, el a nceput s-i schimbe din nou atitudinea i a ajuns s cear parlamentului dominat de agrarieni s declare limba romn - mai degrab dect limba moldoveneasc", aa cum era scris n Constituie - limba oficial, n 1998, dup ce pierduse n faa lui Petru Lucinschi la alegerile prezideniale cu doi ani mai devreme, el a reluat legturile cu Frontul Popular i a candidat pentru parlament ntr-o alian electoral cu fostul su opozant politic, Iurie Roea. Dei schimbarea alianelor politice este un lucru obinuit n toate rile postsovietice, structura sistemului electoral al Moldovei a descurajat crearea unor partide puternice i stabile, legate de un electorat bine definit, n primul rnd, sistemul reprezentrii proporionale al Moldovei funciona pe baza unui vot pe liste de partid nchise, ntreaga ar fiind considerat un singur district electoral. Partidele nu erau astfel stimulate s-i formeze un electorat stabil i nici politicienii, odat alei, s se simt oarecum obligai fa de cei care i votaser. Relaiile personale, clientelare i, ocazional, retorica identitii etnice au devenit forele motrice ale politicii electorale. Sis- \
Silviu Berejan, Anatol Ciobanu i Nicolae Corlteanu, .Adevrul nu se schimb o dat cu schimbrile politicii", n Moldova suveran, 23 august 1994, p. 1,3.
42

l temui cooperativelor agricole ale erei sovietice i al ntreprinderilor l agroindustriale a creat un grup de comuniti reformatori, cu interese materiale comune i aceast elit agrarian s-a dovedit extrem de stal bil pentru o vreme, ca o alternativ n faa adepilor panromnis mului. n civa ani de independen totui, chiar i acest grup a lsat j locul unor faciuni aflate n competiie, asociate n primul rnd cu ambiiile prezideniale ale unor foti comuniti ca Snegur i Lucinschi. n plus, seria de evenimente care au condus la ieirea Moldovei din Uniunea Sovietic a lsat motenire conductorilor postsovietici un sistem politic aflat parc ntr-o continu campanie electoral. Preedinia, parlamentul i administraia local au fost toate reformate n momente diferite, ntre 1989 i 1991, i nu au fost niciodat organizate noi alegeri pentru diferitele niveluri ale administraiei naionale i locale. ara avea alegeri importante aproape n fiecare an dup declararea independenei: alegerile prezideniale din 1991, alegerile parlamentare din 1994, alegerile locale din 1995, alegerile prezideniale din 1996, alegerile parlamentare din 1998, alegerile locale din 1999, alegerile prezideniale din 2000 i aa mai departe. Nu e de mirare c problemele economice i politice importante nici mcar nu au fost discutate o dat ce prea puine personaliti politice erau pregtite s adopte msuri ndrznee, care ar fi putut fi folosite mpotriva lor sau a partidelor lor n urmtoarele alegeri. Pentru-majoritatea politicienilor, confuzia era de preferat pierderii alegerilor. La aproape zece ani de la renunarea la socialismul sovietic, partidele politice au continuat s se situeze ntr-un spectru ce se ntindea de la cei ce susineau o anumit form de unitate politic cu Romnia (mcar pe termen lung) pn la cei ce preferau independena i chiar pn la cei ce doreau o oarecare reunire cu Rusia i fostele republici sovietice. Dei valul politicii identitii prea s fi trecut, lipsa unor ideologii de partid bine conturate a fcut ca problema identitii s determine n mare msur afilierea politic. Pe la sfritul anilor 1990, apruser noi partide politice i multe dintre cele ce participaser la alegerile din 1994 i schimbaser numele, n alegerile prezideniale din 1996, Petru Lucinschi 1-a nvins pe Mircea Snegur n al doilea tur cu 54% din voturi. Lucinschi avusese o carier extraordinar n politica moldoveneasc, fiind penultimul prim-secretar al partidului comunist, ambasador la Moscova i, n cele din urm, preedinte al Parlamentului. Din punct de vedere ideologic, nu se deosebea prea mult de Snegur, cu excepia convingerii sale c Moldova ar avea mai mult de ctigat dac i-ar relua relaiile cu Rusia. Victoria sa din 1996 nu a schimbat totui prea mult orientrile fundamentale ale politicii externe a Moldovei. Prima cltorie n strintate a lui Lucinschi a fost la Bucureti, dar ea a-fost imediat urmat de altele n fostele republici sovietice, printre care i

Rusia. Lucinschi nsui fusese n centrul vieii politice moldoveneti nc de la sfritul anilor 1980 i alegerea sa n funcia de preedinte nu'reprezentase dect o continuare a politicii externe echilibrate i a reformei moderate pe care le urmase ara dup declararea independenei. Alegerile parlamentare din 1998 au semnalat totui o schimbare important. Partidul renviat al comunitilor a obinut 30% din voturi i cele mai multe locuri n parlament. Condus de Vladimir Voronin, unul din fotii conductori ai micrii Interfront" din anii 1980, partidul era unul dintre cele cteva partide succesoare ale vechiului partid comunist din Moldova, care fusese interzis la cderea Uniunii Sovietice.43 La alegerile anterioare, un alt grup de stnga, Blocul Unitii Socialiste, reprezentase poziia proruseasc i antireformist, dar socialitii nu au reuit niciodat s depeasc electoratul lor urban de limb rus i ncepuser s dispar de pe scena politic nc din timpul alegerilor locale din 1995. Dimpotriv, comunitii reuiser s depeasc barierele etnice pentru a obine sprijin chiar i din partea moldovenilor care erau dezamgii de situaia economic dezastruoas.44 Anterior, limba i apartenena etnic erau principalele linii de demarcaie din cadrul sistemului politic. Vorbitorii de limb rus tindeau s susin Unitatea Socialist", care era considerat singura grupare ce vorbea n numele minoritilor din republic, ns, o dat ce membri importani ai minoritilor au obinut locuri n parlamentul din 1994, problemele nonetnice ale reformei economice au nceput s domine agenda de lucru. Dezastrul economic din ar le-a permis noilor comuniti s-i atrag pe moldovenii dezamgii, care nu-i acceptaser pe socialitii dominai de etnia rus. Resuscitarea tendinelor de stnga a reprezentat de asemenea sfritul democrat-agrarienilor, al directorilor de cooperative agricole care dominaser scena politic dup declararea independenei. Disputele dintre simpatizanii agrarieni Snegur, Lucinschi i Sangheli toi candidnd n alegerile prezideniale din 1996 - au creat diviziuni n rndurile partidului. Agrarienii nu au reuit s obin nici un loc n > alegerile din 1998. Cderea lor a produs i o inflaie de aliane poli- tice incomplet definite i de scurt durat, create pentru a susine j campania prezidenial a unui candidat sau a altuia i nu pentru aj propune un anumit program politic. Unul din aceste grupuri, Mi carea pentru o Moldov Democratic i Prosper (MMDP), susini du-1 mai ales pe Lucinschi, a reuit s-i asigure reprezentarea n pa lamentul din 1998 profitnd de succesul lui Lucinschi n alege
Partidului i se interzicea prin lege folosirea numelui Partidul Comunist al Mo dovei"; de aici numele neobinuit - Partidul Comunitilor. 44 Oxford Analytica East Europe Daily Brief, 27 martie 1998. i
43

prezideniale desfurate cu doi ani nainte. Partidul Renaterii i Reconcilierii, susintor al lui Snegur, s-a unit totui cu fotii inamici ai preedintelui, membrii ai Frontului Popular, formnd Convenia Democratic (CD) proromneasc. Gruprile aflate n minoritate n parlamentul din 1998 - MMDP, CD i Partidul Forelor Democratice au susinut un guvern de tehnocrai sub conducerea lui Ion Ciubuc, ca o modalitate de a contracara influena comunitilor. Diviziunile din rndurile coaliiei ameninau totui continuu s distrug aliana nesigur de centru-dreapta, problem care a continuat s existe chiar i sub succesorul lui Ciubuc, tnrul om de afaceri Ion Sturza. n ciuda frecventelor schimbri ale numelui partidului i alianelor n continu schimbare ale politicienilor, diviziunile din cadrul societii moldoveneti au rmas n mare msur la fel ca n momentul declarrii independenei: un bloc panromnesc susinut de un mic grup de intelectuali creativi i de moldoveni care beneficiaser de pe urma reformelor de la nceputul anilor 1990, un numeros grup de centru, format din persoane hotrte s se menin la putere n cadrul sectorului agricol sau agroindustrial privatizat i motivate mai ales de aceste tendine de putere dect de o anumit ideologie de partid, i o grupare de stnga renscut, compus din minoriti etnice nemulumite de schimbrile culturale de dup 1989 precum i dintr-un numr tot mai mare de moldoveni nemulumii de luptele politice interne i de scderea nivelului de trai, cauzat de tranziia economic, ns chiar i comunitii aveau o poziie clar n problema identitii, susinnd introducerea unei srbtori oficiale n cinstea crerii Principatului Moldovei n 1359 - ncercare de a contracara srbtorile anuale ale adepilor panromnismului cu ocazia unirii din 1918 cu Romnia.

DIMENSIUNILE ROMANETI ALE POLITICII INTERNE

ntr-un discurs n faa unei sesiuni comune a Congresului SUA din iulie 1998, Emil Constantinescu afirma c problemele delicate" rmase ntre Romnia i Moldova fuseser rezolvate fr tensiuni".45 n ciuda afirmaiei att de entuziaste a preedintelui romn, relaiile dintre Chiinu i Bucureti fuseser cnd calde, cnd reci de-a lungul anilor 1990. Dup revoluia anticomunist din Romnia i declararea independenei Moldovei, ntrirea relaiilor dintre ele era puternic susinut n ambele capitale. Multi romni au vzut, de fapt, n
Discurs al lui Emil Constantinescu, preedintele Romniei, la o ntrunire comun a Congresului Statelor Unite ale Americii, 15 iulie 1998.
45

lovitura de stat din august o repetare a momentului prelurii puterii de ctre bolevici n 1917: stimulul politic ce-i va aduce din nou pe basrabenii rtcii sub autoritatea romneasc. Apelurile ctre moldoveni pentru unire i solidaritate n momentul puciului deveniser o tem recurent a presei i televiziunii romneti i ele aminteau momentele similare de la nceputul secolului. Partidul Naional rnesc Cretin Democrat i Aliana Civic, dou din principalele formaiuni politice romneti, au publicat o declaraie n care ndemnau guvernul s acioneze n folosul romnilor din teritoriile ocupate" dup modelul din 1918.46 Frontul Salvrii Naionale, aflat la putere, considera independena Moldovei un prim pas spre rectificarea amputrii teritoriale" din 1940.47 Moldova a devenit, de asemenea, o surs de inspiraie pentru partidele politice opuse Frontul Salvrii Naionale, formaiune n general antireformist. Cum partidele democratice ajunseser tot mai mult s considere revoluia din decembrie 1989 mai mult o lovitur de palat dect o revoluie efectiv, Basarabia a fost privit cu aceleai sperane cu care o priveau, la nceputul secolului, Onisifor Ghibu i alii.48 Moldovenii i riscaser vieile pentru cauza naional, susineau anumii observatori romni, i i-ar putea nva deci pe democraii romni cte ceva despre cum se poate elimina dictatura comunist. Nu numai basrabenii au nevoie de unirea cu patria-mam", scria Alina Mungiu, analist politic, patria-mam are nevoie i ea de acelai lucru".49 Bunele relaii au nceput s evolueze rapid. Romnia a fost primul stat care a recunoscut independena Moldovei - doar la cteva ore, de fapt, dup declaraia parlamentului moldovenesc, n numai cteva zile, au fost semnate acorduri cu privire la deschiderea ambasadelor i consulatelor, n cteva luni, a fost stabilit un regim de circulaie fr viz i chiar fr paaport de-a lungul Prutului, cetenii romni i moldoveni circulnd nainte i napoi doar cu un buletin de 50 identitate. Cteva congregaii ortodoxe din Moldova s-au separat de Moscova, devenind dependente de Patriarhia Romn de la Bucureti, dei aceast nou Mitropolie a Basarabiei" nu era recunoscut de guvernul moldovean. La nceputul lui 1992, ambele state au format comitete speciale interministeriale pentru relaiile bilaterale, co-'|
Memorandum", n Romnia liber, 21 august 1991, p. 2. STE-EE, 28 august 1991, p. 28. 48 n aceast problem, vezi Irina Livezeanu, Moldavia, 1917-1990: Nations lism and Internationalism Then and Now", n Armenian Review 43, nr. 2, 199 p. 153-193. 49 Alina Mungiu, Srutul mmtuirii", n 22, 1-8 septembrie 1991, p. 1. 50 Trecerea Prutului cu buletinul n mn", n Romnia liber, 31 septemb 1991, p. 1.
47 46

miletul romn fiind condus de ministrul de externe i cel moldovenesc de adjunctul primului-ministru.51 Deja n 1991, Romnia ncepuse s ofere burse pentru studenii moldoveni precum i manuale pentru colile moldoveneti.52 n 1993, Parlamentul Romniei a votat o lege special pentru includerea obligatorie n bugetul de stat al fiecrui an a unui fond pentru dezvoltarea relaiilor cu Moldova; suma de bani era totui aproape simbolic - n jur de 5 miliarde de lei romneti (mai puin de $ 600 000) n 1997.53 Romnia a devenit cel mai mare partener comercial al Moldovei din afara fostei Uniuni Sovietice i a nceput s-i furnizeze Moldovei curent electric n 1998. ns avnd n vedere c economia moldoveneasc era n cea mai mare parte orientat spre est, nivelul activitii economice de peste grani a rmas sczut. Pn n 1998, Romnia deinea doar 11,5% din valoarea importurilor moldoveneti i 6,8% din exporturi; primul procent reprezenta o cretere semnificativ, dar al doilea sczuse continuu din 1995.54 n ciuda relaiei speciale care se dezvoltase n sfera educaiei i a culturii, relaiile dintre elitele politice oscilau ntre declaraii de frie panromneasc i aspre denunri reciproce. Imediat dup independen, viaa public moldovenesc a fost dominat de membrii i simpatizani ai Frontului Popular, care erau hotri s ntreasc legturile dintre cele dou state. Relaiile s-au mai rcit n timpul campaniei electorale pentru alegerile moldoveneti din 1994, jungnd ntr-un punct critic n perioada congresului Casa noastr". Resuscitarea moldovenismului" erei sovietice de ctre Snegur a trezit o reacie puternic advers din partea partidelor politice de la Bucureti i o condamnare oficial din partea parlamentului Romniei. Drept rspuns, parlamentul i guvernul din Moldova, precum i cteva partide politice, au fcut declaraii n care denunau ingerina Romniei n afacerile interne ale altei ri. Existau motive clare pentru schimbarea speculaiilor publice cu privire la posibilitatea reunificrii, din 1991, n acuze reciproce, pn n 1994. n primul rnd, micarea naional de la sfritul anilor 1980 era mult mai complicat dect crezuser muli dintre observatori, n centrul ei se aflau cteva grupri care, dei aveau un subiect comun n apelurile la renatere cultural i autoguvernare local, aveau inteTatiana Popa, director adjunct, Directoratul pentru Relaiile Romniei cu Republica Moldova, Ministerul Romn al Afacerilor Externe - interviu cu autorul, Bucureti, 3 iunie 1998. 52 Simion Bula, Burse i manuale pentru fraii de peste Prut", n Romnia liber, 11 septembrie 1991, p. 4. 53 Interviul cu Tatiana Popa. 64 Moldova: Economic Trends, Quarterly Issue, iulie-septembrie 1998, Bruxelles, Comisia European, 1998, p. 102.
51

rese politice complet opuse. Odat Moldova devenit independent i competiia politic liber fiind posibil, aceste interese opuse au nceput imediat s se manifeste. i mai important, totui, problema Basarabiei" nu a devenit niciodat un factor major al politicii interne romneti i politicienii nu aveau motive s impun aceast problem nici pe agenda politicii externe romneti. Toate partidele i figurile politice din Bucureti erau de acord c anexarea din 1940 fusese ilegal, c nu era nici o ndoial n privina adevratei identiti romneti a molodovenilor (chiar dac unii moldoveni refuzau s recunoasc acest fapt) i c ntr-o lume ideal cele dou state s-ar uni desigur ntr-o Romnie Mare reconstituit, ns chiar dac toate partidele politice i majoritatea electoratului romnesc recunoteau aceste idei fundamentale, nici o grupare politic nu putea folosi Moldova ca pe o problem stringent. Printre partidele ultranaionaliste romneti, numai unul - Partidul Romnia Mare - a folosit problema unirii Moldovei cu Romnia n mod explicit n retorica sa de campanie electoral, iar acest partid abia a trecut pragul electoral n alegerile din 1992 i 1996. Unele partide de centru-dreapta, ca naional-rnitii, au ncercat s foloseasc problema Moldovei ca muniie mpotriva administraiei n mare parte nereformate a lui Ion Iliescu n 1992.55 Curnd dup aceea ns, majoritatea partidelor au ajuns s accepte existena a dou state separate. Chiar i influentul sptmnal 22, n general "susintor al Partidului Naional rnesc i al aliailor si, a publicat un lung raport n care se solicita o relaie mai matur ntre Bucureti i Chiinu, care s recunoasc existena a dou state independente cu o cultur comun.56 n 1992, singurul candidat prezidenial care s fac din unirea Moldovei cu Romnia un punctcheie al platformei sale era fostul prim-ministru moldovean Mircea Drac, care a ieit pe ultimul loc din competiia electoral, n alegerile prezideniale din 1996, nici un candidat nu a ridicat problema Moldovei. Cnd Lucinschi i-a urmat lui Snegur ca preedinte al Moldovei, s-au fcut unele speculaii c noul preedinte va ncerca s ndeprteze Moldova de Romnia. Ca fost secretar de partid n Tadjikistan i membru al Biroului Politic al PCUS, Lucinschi putea, desigur, s aib o atitudine mai degrab prorus dect proromneasc. Ins ca un clasic supravieuitor politic i ca un conductor pragmatic, el s-a strduit dup alegeri att s restabileasc bunele relaii cu Romnia,
Vezi Tom Gallagher, Romnia after Ceauescu, Edinburgh, Edinburgh University Press, 1996, p. 185-188. 56 Gabriel Andreescu, Valentin Stan i Renale Weber, Raporturile Romniei cu Republica Moldova", n 22 (supliment special), ianuarie 1995.
55

ct i s menin deja puternicele legturi cu Rusia. Prima lui cltorie n strintate a fost, de fapt, n Romnia i n primii doi ani de la instalarea sa ca preedinte s-a ntlnit cu preedintele romn, Emil Constantinescu, de mai mult de cinci ori. ntmpltor, ambii efi de stat erau nscui n Basarabia, Lucinschi n regiunea nord-central i Constantinescu n Bender, pe Nistru. Au existat desigur probleme importante ntre cele dou ri la sfritul anilor 1990. Moldova a rmas singura ar vecin Romniei cu care Bucuretiul nu semnase un tratat interstatal. Gsirea unor formulri comune pentru a se referi la anexarea Basarabiei de ctre sovietici i a descrie legturile speciale dintre cele dou state fusese principalul obstacol al semnrii tratatului. Venirea la putere a moderailor ns, n ambele capitale, a permis relaiilor s se maturizeze, dincolo de euforia naional din 1991 i de ruptura din 1994. Dincolo de relaiile cu Romnia ns, politica identitii moldoveneti a fost afectat i de alte evoluii interne i internaionale. Lunga istorie a relaiilor cu Rusia, crizele separatismului teritorial din sud i est din anii 1990 i mai ales natura evident multietnic a Moldovei nsi au constituit provocri cu totul speciale pentru noul stat independent.

Republica multietnic

Schimbrile de la sfritul anilor 1980 au modificat echilibrul de fore dintre grupul etnic majoritar i cele minoritare - aproape o treime din cetenii Moldovei. Moldovenii ncetaser s mai fie o naionalitate periferic, o populaie ameninat cultural, de la periferia unui mare imperiu. Mai degrab, ca grup etnic majoritar ntr-un stat perfect independent, ei aveau dintr-o dat puterea de a schimba curentele politice i culturale ale perioadei sovietice. Imediat dup adoptarea n 1989 a legilor limbii moldoveneti, susintorii Frontului Popular au ncercat s impun o restructurare radical a relaiilor etnice. Nou-creatul Departament de Stat pentru Limbi fcea inspecii pe neateptate n instituiile de stat - mai mult de 300 pn la sfritul anului 1992 - pentru a se asigura c limba moldoveneasc n alfabet latin era folosit n documentele oficiale i c angajaii erau prezeni la cursurile obligatorii de limb moldoveneasc.1 Intelectualii din Academia de tiine i din alte instituii de stat au ncercat s schimbe ceea ce muli consideraser politica de deznaionalizare a sovieticilor. Ironia era, desigur, aceea c muli istorici, lingviti i scriitori care apraser public moldovenitatea" n anii 1970 deveniser aprtori la fel de ferveni ai romanitii" n anii 1990. Cu excepia acelei scurte perioade, totui statul moldovenesc a ncercat, n general, s construiasc un stat bazat mai degrab pe principiile ceteniei i culturii civice dect pe politica favorizat de Frontul Popular i de urmaii si. Legile limbii stipulau ca funcionarii de stat s susin teste de limb moldoveneasc, dar pe msur ce se apropia data nceperii examenelor, n primvara lui 1994, Parlamentul Moldovei a votat suspendarea testelor pn la o dat nedefinit. La cteva luni dup aceea, o comisie parlamentar a elaborat o serie de noi regulamente care au schimbat considerabil legislaia din 1989. Limba moldoveneasc a rmas limba oficial a rii, dar s-a renunat la prevederile referitoare la examene de limb naional i la
A. Banto, Informaie cu privire la activitatea Departamentului n perioada februarie-decembrie 1992", raport nepublicat, Departamentul de Stat pentru Lingvistic, Chiinu.
1

inspeciile din instituiile care nu reuiser s se moldovenizeze. Pn n 1995, Departamentul de Stat pentru Limbi i pierduse total importana, rmnnd doar s organizeze festivaluri culturale i nu s aplice legi deja defuncte. Aa cum n anii 1930 se renunase la campania de moldovenizare radical din anii 1920, la mijlocul anilor 1990 se petrecuse o renunare similar la euforia panromnismului din primii ani de dup independen. Legislaia din alte domenii a urmat o linie asemntoare, majoritatea politicienilor ncercnd s sublinieze mai degrab motenirea multietnic a Basarabiei i Transnistriei dect s genereze o trezire 2 naional panromneasc. Constituia din 1994 nu fcea nici o referire la Moldova ca stat naional", referindu-se la poporul Republicii Moldova" i nu la vreun grup etnic anume ca receptacul al suveranitii statului. Articolul 111 promitea un statut special de autonomie pentru regiunile cele mai eterogene din sudul i estul republicii. Legea ceteniei, adoptat n 1991, era una dintre cele mai liberale din Europa de Est, permindu-le tuturor persoanelor ce locuiau n republic la data declarrii suveranitii (23 iunie 1990) s devin ceteni ai acesteia oricare ar fi fost apartenena lor etnic, limba, perioada de reziden sau alte criterii. Chiar i n perioada de ascensiune a Frontului Popular, limba rus a continuat s serveasc drept a doua limb de facto n administraia republicii i pn la sfritul anilor 1990, anunurile publice i alte manifestri din Chiinu puteau fi ori n romn, ori n rus. Departamentul de Stat pentru Relaiile Naionale, finanat din fonduri publice, i Institutul pentru Minoriti Naionale din cadrul Academiei de tiine erau cele mai importante instituii n sprijinirea de ctre guvern a activitilor culturale ale minoritilor, a cercetrii istorice i a educaiei n limba matern. Observatorii internaionali ludau, n general, guvernul pentru crearea unui stat civic, inclusiv i nu a unui complex de state-naiuni etnic definite, preferate de rile vecine.3 Drept rezultat, Moldova a devenit prima republic postsovietic admis n Consiliul Europei, n iunie 1995. Aceast istorie a caracterului comprehensiv al politicii lor a ajuns s fie considerat de muli moldoveni punctul central care i diferenia de romni. Constituia Romniei, de exemplu, definea ara ca pe un stat-naiune" bazat pe unitatea poporului romn".4 Teama
Pentru dovezi n legtur cu aceast orientare, vezi rspunsurile venite din partea acestor partide i ale altora la chestionarul din Expres-ancheta AP", in Arena politicii, februarie 1997, p. 17-19. 3 Vezi Raportul CSCE Human Dimension Mission to the Republic of Moldova", Varovia, 1993; Departamentul de Stat al Statelor Unite, Moldova Country Report on Human Rights Practices", 1998. 4 Constituia Republicii Moldava (1994), art. l i 2. Constituia Romniei (1991), art. l i 4.
2

de diferenele etnice i regionale era una din temele recurente n politica romneasc a secolului al XX-lea, dar moldovenii ajunseser s s.e mndreasc, la sfritul anilor 1990, cu motenirea eterogenitii Basarabiei. Sondajele indicau faptul c moldovenii obinuii aveau un nalt grad de toleran interetnic, mult mai nalt dect al romnilor, de fapt.5 Puine personaliti publice negau motenirea romneasc a moldovenilor, aa cum prea s amenine scurta renatere a moldovenismului" n 1994, dar chiar i cei mai respectai intelectuali ncepuser s exploreze dimensiunile culturale distincte ale Basarabiei.6 Chiar i conceptul de politic extern" al rii, adoptat n 1995, definea caracterul multietnic ca pe una din sursele relaiilor de prietenie ale rii cu statele Europei Sud-Estice i ale fostei Uniuni Sovietice.7 Aceast schimbare de la mijlocul anilor 1990 a fost urmarea scderii entuziasmului pentru proiectul panromnesc, a tragediilor generate de violenele din sud i est i, mai ales, a realitii demografice a rii. Structura populaiei n Moldova era similar cu aceea a Basarabiei din secolul al XIX-lea, n ciuda unor schimbri importante de la sfritul perioadei sovietice, n anii 1990, satele rmseser n mare parte moldoveneti, n timp ce principalele orae - Chiinu, Bli, Tiraspol i Bender - conineau comuniti slave extinse. Moldovenii formau 80,2% din populaia rural i numai 46,3% din cea urban; ei constituiau majoritatea absolut n cele mai multe raioane, dar nu i n>vreunul din oraele importante.8 Aceste condiii demografice i caracterul inclusiv, n general, al culturii politice moldoveneti creaser o republic ce reuise, la sfritul deceniului, s fie cu adevrat multinaional. Seciunile ce urmeaz vor trece scurt n revist evoluia principalelor grupuri etnice din Moldova n anul 1999; capitolele urmtoare se vor referi la situaia mai problematic a gguzilor.

UCRAINENII
Ucrainenii erau cea mai mare minoritate a Moldovei i cea mai mare minoritate ucrainean din fosta Uniune Sovietic, dar ei erau i
Cu privire la atitudinile etnice, vezi William Crowther, The Politics of Democratization in Postcommunist Moldova", n Karen Davisha i Bruce Parrott, ed., Democratic Changes and Authoritarian Reactions in Russia, Ukraine, Belarus, and Moldova, Cambridge, Cambridge University Press, 1997, p. 282-329. 6 Vezi Mihai Cimpoi, O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia, Chiinu, Arc, 1997. 7 Concepia politicii externe a Republicii Moldova", n Monitorul Oficial al Republicii Moldova, 6 aprilie 1995, p. 10-14. 8 Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1989 goda, Minneapolis, Minn., East View Publications, 1993, 7, partea a II-a, p. 524-35.
5

minoritatea cea mai puin mobilizat politic din republic. Influena lor era mult depit de aceea a unor grupuri mult mai restrnse numeric cum ar fi gguzii. Majoritatea celor mai mult de 600 000 de ucraineni locuiau pe malul vestic al Nistrului, mai ales n oraele i satele raioanelor din extremitatea nordic i cea sudic, de-a lungul graniei cu Ucraina. Cu toate acestea, cei 170 000 de ucraineni care triau n Transnistria formau un grup mult mai compact. Moldova a inclus o clauz n tratatul cu Ucraina, din 1992, cu privire la dezvoltarea cultural a etnicilor ucraineni, cum a fcut i n cazul celorlalte state ce aveau minoriti etnice pe teritoriul Moldovei. Pe lng aceast clauz, totui erau prea puine dovezi c ar fi existat o grij deosebit a Kievului pentru respectarea drepturilor ucrainenilor ca minoritate etnic.9 Unii ucraineni neoficiali", sponsorizai de Forele de Autoaprare Ucrainene, participaser n rzboiul din Transnistria, din 1992, dar guvernele succesive de la Kiev ludau recordurile moldovenilor n relaiile interetnice. Ambasadorul ucrainean n Moldova vorbea de o adevrat schimbare de curent" n posibilitile culturale ale ucrainenilor dup declararea independenei i sublinia necesitatea ca ucrainenii s fie buni ceteni ai Moldovei, pe lng necesitatea de a fi buni susintori ai culturii naionale ucrainene.10 Nu exista nici o dovad c Ucraina ar fi ncercat s-i mobilizeze pe etnicii ucraineni din Moldova sau s ridice problema etnic n cadrul conflictului transnistrean.11 ncepnd cu anul 1990, funciona la universitatea pedagogic din Bli, oraul cu cea mai numeroas populaie ucrainean din afara Transnistriei, o facultate n limba ucrainean. Deja n februarie 1991, Preedintele Snegur decretase introducerea nvmntului n limba ucrainean n zonele cu aezri ucrainene numeroase.12 Dezvoltarea acestui nvmnt a fost lent, dar au fost cel puin introduse clase speciale n colile steti din raioanele cu comuniti 13 ucrainene considerabile, mai ales n extremitatea nordic a rii. Pn la nceputul lui 1994, limba ucrainean era predat n aizeci i nou de coli din republic, incluznd i un liceu din Chiinu, dar numai cteva clase foloseau limba ucrainenan ca limb de
Andrew Wilson, The Ukrainians: Engaging the Eastern Diaspora, n Charles King i Neil J. Melvin, ed., Nations Abroad: Diaspora Politics and International Relations in the Former Soviet Union, Boulder, Colo., Westview Press, 1998, p. 121-125. 10 RFE/RL Daily Report, 3 februarie 1994. 11 Vezi Bohdan Nahaylo, Moldovan Conflict Creates New Dilemmas for Ukraine", n RFE/RL Research Report, 15 mai 1992, p. 1-8. 12 Daria Fane, Moldova: Breaking Loose from Moscow", n Ian Bremmer i Ray Taras, ed., n Nations and Politics in the Soviet Successor States, Cambridge, Cambridge University Press, 1993, p. 141. 13 Priobcenie k rodnomu iazku", n Nemvisimaia Moldova, 9 noiembrie 1993, p. 2.
9

predare.14 n anul colar 1992-1993, un numr mic de studeni de la universitile de stat au fost nscrii n seciuni cu predare n limba ucrainean, dei ei constituiau doar a zecea parte dintr-un procent din totalul populaiei studeneti.15 Ucrainenii erau ns ameninai de o puternic asimilare lingvistic, n 1989, doar 60% dintre ei declarau c limba ucrainean e limba lor matern, cifr mult mai mic dect cea a moldovenilor, ruilor, gguzilor i romilor, dar mai mare dect a evreilor sau a grupurilor etnice mai mici; aproape 43% declarau c rusa este a doua lor limb i aproape 13% declarau c limba moldoveneasc este a doua limb n care snt flueni. Ucrainenii erau pe locul doi n ce privete nivelul asimilrii lingvistice complete cu limba rus, doar evreii aflndu-se naintea lor. Aproape 30% dintre ucraineni considerau limba rus limba lor matern i nu cunoteau deloc limba ucrainean. Nu a existat deci o micare de proporii pentru reform educaional sau cultural n limba ucrainean, majoritatea ucrainenilor considernduse parte a unei minoriti n general rusofone" mai degrab dect ucraineni. Existau cteva organizaii sociale i culturale ucrainene nregistrate n Moldova, dar nici una nu a avut vreun impact deosebit pe scena politic. RUII Ruii nu erau cea mai numeroas minoritate etnic a Moldovei, dar ei erau totui cei mai vizibili n primii ani de dup declararea independenei. Datorit statutului limbii ruse n perioada sovietic precum i a insistenelor Moscovei de a susine drepturile vorbitorilor de limba rus n statele postsovietice, poziia etnicilor rui i a populaiei rusofone n general era o problem important pentru conducerea de la Chiinu. Din punct de vedere demografic, comunitatea etnic rus din Moldova a reprezentat un amalgam al acelor trsturi gsite altundeva n cele paisprezece foste republici sovietice din afara Federaiei Ruse. n ce privete minoritile etnice ruse, ce cuprindeau de la un maximum de peste 6 milioane de persoane n Kazahstan (38% din totalul populaiei republicii) pn la un minimum de 52 000 n Armenia (sub 2%), Moldova se situa n zona medie, avnd cu puin peste 16 562 000 de rui, reprezentnd aproximativ 13%. Rata creterii pon aprarea limbii strbune", n Moldova suveran, 20 aprilie 1994, p. 2. Anuarul statistic al Republicii Moldova, 1992, Chiinu, Universitas, 1994, p. 170. 16 Chuancy D. Harris, The New Russian Minorities: A Statistical Overview", n Post-Soviet Geography 34, no. 1, 1993, p. 4-6.
li 14

pulaiei ruseti dup 1959 nu era prea mare n comparaie cu republicile vecine, dovedindu-se aproximativ aceeai cu proporia rui-nativi n 17 creterea populaiei din Lituania i Ucraina. Ca i n alte republici, etnicii rui tindeau s se aeze n zonele urbane, mai ales n jurul centrelor industriale, reprezentnd astfel un procent mult mai mare din populaia oraelor dect din cea rural; ei constituiau 27% din 18 populaia urban a republicii i numai 4% din cea rural. Populaia urban rus era una din constantele societii basarabene; de fapt, dintre toate capitalele de republici din vestul Uniunii Sovietice, Chiinul avea cea mai stabil din punct de vedere procentual populaie de etnie rus de-a lungul perioadei 1897-1989, ajungnd de la un minimum de 22% n 1930 la un maximum de 32% 19 n 1959. n afara marilor orae, cea mai mare concentraie de rui era n Transnistria, unde acetia formau un sfert din populaia regiunii, chiar dac se aflau pe locul al treilea (dup moldoveni i ucraineni). Dup 1991, ruii au continuat s aib o poziie favorabil, mai ales n orae. Semnele de circulaie erau scrise att n romn, ct i n rus i era adeseori mai uor s gseti ediii n limba rus ale marilor ziare dect ediii romneti, n mod semnificativ, cel mai important cotidian guvernamental, Moldova suveran, avea anunuri publicistice n limba rus, dar corespondentul su n limba rus, Nezavisimaia Moldova, nu avea anunuri n limba romn. Un decret guvernamental special din februarie 1993 autoriza folosirea rusei n corespondena oficial alturi de romn,20 decizie impus de incapacitatea funcionarilor guvernamentali de a comunica eficient n limba de stat. Romna a nceput desigur s nlocuiasc rusa ca prim limb de predare n coli, dar aceasta se ntmpla mai ales datorit deschiderii de noi coli moldoveneti i nu datorit conversiei forate a celor ruseti. Spaiul de emisie pentru emisiunile n limba rus la televiziunea de stat a sczut dup 1989; dat fiind calitatea net superioar a transmisiunilor de la Moscova ns, nu au existat prea multe nemulumiri n legtur cu scderea spaiului de emisie n limba rus. Ca i n alte state postsovietice, conductorii comunitii ruse au luptat s articuleze o viziune clar a identitii culturale specific ruseti din Moldova. Exista o mulime de identiti i interese politice suprapuse n cadrul comunitii etichetate n mod superficial drept rus".21 Ruii autohtoni i comunitile sovietice colonizate erau reIbidem, p. 7. Ibidem, p. 15. 19 Ibidem, p. 18-19. 20 Victor Puca, D-lui Prim-ministru Andrei Sangheli", n Materna, nr. l, martie, 1993. 21 Neil Melvin, Russians Beyond Russia: The Politics of National Identity, Londra, Pinter, 1995, p. 68-73.
17

prezentate iniial de micarea Interfront", de la sfritul anilor 1980, iar mai trziu de Blocul Unitii Socialiste din cadrul Parlamentului Moldovei. Partidul renscut al comunitilor i-a asigurat un sprijin similar dup 1995, dar a reuit s-i extind baza electoral, dincolo de grupul minoritar, i n comunitatea moldoveneasc, n privina Transnistriei, nonmoldovenii au rmas divizai, unii susinnd revendicrile celor de pe malul de est, alii fiind mai mult convini de mesajul multietnic al Chiinului. n plus, nu a existat nici o micare a ruilor sau ucrainenilor dinspre Basarabia spre Republica Moldoveneasc Nistrean; de fapt, date fiind condiiile economice dezastruoase din republica separatist, populaia se mica evident n direcia opus. Legislaia moldoveneasc postsovietic nu permitea cetenia dubl, n ciuda acestei prevederi, nu a existat o migraie ruseasc major spre Federaia Rus. Cei mai muli au plecat n timpul violenelor din 1992, mai ales din Transnistria. n culmea retoricii naionaliste i a violenei, ntre 1989 i 1993, doar 22 351 de rui au plecat din Moldova spre Federaia Rus, aceasta fiind cea mai sczut cifr pentru republicile nonslave, cu excepia Armeniei.22 Migraia a sczut considerabil n anii ce au urmat, n 1995, numrul total al refugiailor din Moldova nregistrai n Rusia era doar de 18 559, unii dintre vechii refugiai ntorcndu-se, iar alii angajndu-se ntr-un al doilea stadiu al migraiei, n afara statelor foste sovietice.23 La sfritul anilor 1990, fluxul de imigrani era negativ n cazul ruilor i ucrainenilor - mai muli fiind cei care plecau mai degrab dect s vin n ar - dar situaia era aceeai i n cazul moldovenilor nii, muli alturndu-se etnicilor slavi n cutarea unor condiii mai bune n alte foste republici sovietice sau n vestul Europei.

EVREII
Din 1959 pn n 1989, evreii erau singura naionalitate important din RSSM al crei numr sczuse considerabil - de la 95 107 n 1959 pn la 65 672 treizeci de ani mai trziu - mai ales din cauza migraiei spre Israel. Mult mai muli evrei au plecat dup declararea independenei, Israelul fiind a treia dintre cele mai importante desti24 naii ale imigranilor, dup Rusia i Ucraina.
JeffChinn i Robert Kaiser, Russians as the New Minority: Ethnicity and Nationalism in the Soviet Successor States, Boulder, Colo., Westview Press, 1996, p. 165. 23 FBIS-SOV, 3 aprilie 1996, p. 2. 24 Moldova: Economic Trends, Quarterly Issue, aprilie-iulie 1998, Bruxelles, Comisia European, 1998, p. 23.
22

Majoritatea evreilor basarabeni au fost asimilai lingvistic de rui nc de la sfritul secolului al XIX-lea, dar dup perestroika i declararea independenei, a existat o puternic renatere cultural, ncurajai mai ales de Societatea Cultural Israelit i de Lubavitcher Hassidim, muli evrei moldoveni au nceput s se ntoarc la practicile lor religioase tradiionale, pierdute n timpul erei sovietice. Dou coli evreieti au fost deschise la nceputul anilor 1990 la Chiinu, o grdini i o tabr de var pentru tineret au fost nfiinate de Societatea pentru Cultur Evreiasc local i o mic secie de limba idi a 25 luat fiin la Universitatea de Stat din Chiinu. Israeliii i grupurile internaionale de monitorizare a drepturilor omului ludau n general atmosfera tot mai bun din Moldova i se pare c a existat chiar o cretere considerabil a populaiei evreieti n Moldova ncepnd cu anul 1992, muli evrei ascuni" simindu-se ndeajuns de n siguran pentru a-i redescoperi motenirea 26 etnic. Au fost raportate i cteva incidente antisemite, dar conform Institutului pentru Afaceri Evreieti din Londra, acestea aveau loc doar n Transnistria.27 Spre deosebire de Ucraina i Romnia, n Moldova nu au existat partide politice sau grupri organizate care s aib o agend antisemit sau s folseasc propagand antisemit. Majoritatea cetenilor moldoveni preau s recunosc rolul important al culturii evreieti n istoria Basarabiei. Ca o dovad, dou,dintre cele mai populare restaurante din Chiinu din anii 1990 erau acelea care ofereau mncare i muzic evreieti".

BULGARII
Majoritatea celor 88 400 de etnici bulgari locuiau printre gguzii din raioanele sudice, ei fiind chiar majoritari n raionul Taraclia nainte ca schimbrile administrative s redefineasc graniele administraiei locale. Existaser temeri c ei ar putea trece de partea gguzilor i susine tendinele separatiste, dar nu preau s existe semne ale vreunui pact ntre bulgari i conducerea de la Comrat. n 1999, bulgarii ncercau, de fapt, s obin ei nii dreptul de autoguvernare n Taraclia, aa cum l obinuser i gguzii n regiunea lor mai nainte. Aceste revendicri reflectau ns mai mult dorina de a obine controlul la nivel raional asupra resurselor locale dect drepturi culturale speciale.
n aprarea", p. 2; M. Dreizler, Vsiak sucii v nei iazk", n Nezavisimaia Moldova, 5 octombie 1993, p. 3. 26 Vladimir Socor, Moldova", n RFE/RL Research Report, 22 aprilie 1994, p. 19. 27 RFE/RL Daily Report, 13 iulie 1994.
25

n privina limbii, populaia bulgreasc a Moldovei a fost n mod semnificativ asimilat de cea ruseasc n ultimele decenii. Procentul de indivizi ce declarau c limba bulgar e limba lor matern a sczut de la 91,5% n 1959 la 78,7% n 1989. Aproape 70% declarau rusa ca a doua limb i mai puin de 7% pretindeau c vorbesc fluent limba moldoveneasc. Revendicrile cu privire la nvmntul n limba bulgreasc din republic erau astfel limitate. Activitile celei mai importante organizaii culturale bulgreti, Vuzrajdane (Renaterea), se limitau la organizarea unor festivaluri culturale bulgreti i la promovarea relaiilor cu Sofia. Pe la mijlocul lui 1993, un numr considerabil de studeni bulgari studiau la Universitatea Gguz din Comrat (n limba rus), n timp ce n Taraclia, singurul ora n care bulgarii formau majoritatea populaiei, se nfiinaser un mic colegiu pedagogic bulgresc i o coal n 1992. Mici secii bulgreti funcionau de asemenea n cadrul Institutului Pedagogic din Chiinu, iar studenii bulgari din Moldova primeau regulat burse finanate de guvernul bulgar.28 Dincolo de aceste iniiative, totui nu existau prea multe indicii ale unei renateri culturale bulgreti. n orice caz, mobilizarea etnicilor bulgari s-a dovedit o resurs folositoare pentru elitele din raionul Taraclia. n 1998, guvernul moldovenesc a redefinit graniele regiunilor administrative, renunnd la cele 40 de mici raioane ale erei sovietice n favoarea unor uniti adminrtrativ-teritoriale mai mari (judee) i reducnd astfel finanarea administraiei locale de la buget. Funcionarii raionali din Taraclia au denunat ns aceste schimbri ca pe o ameninare la adresa autonomiei bulgreti i au organizat un referendum pentru a opri asimilarea lor de ctre raionul vecin, Cahul. Nu exist dovezi clare c referendumul a exprimat cu adevrat dorinele etnicilor bulgari i nici nu era Taraclia singurul raion n care locuiau bulgari, dar referendumul a demonstrat totui capacitatea elitelor locale de a mobiliza populaia prin intermediul problemei etnice pentru a-i menine influena n cadrul instituiilor politice.

ROMII (IGANII)
La recensmntul din 1989 s-au nregistrat 11 571 de romi n Moldova. Dificultile obinerii unor cifre reale n cazul etniei romilor snt bine cunoscute i unii reprezentani ai autoritilor moldovene susineau c numrul real ar putea fi de 100 000 sau chiar mai
Stepan Serbinov, Oceag bolgarizma", n Nezavisimaia Moldova, 26 august 1993, p. 2.
28

mult.29 Numrul lor mare n Romnia - probabil aproximativ 2 milioane i de departe cea mai numeroas populaie de romi din Europa - a fcut i mai dificil o estimare ct de ct corect a numrului lor n Moldova, n cea mai mare parte a lor, romii snt foarte mobili; puinii cu reedin stabil triesc fie la sate, fie amestecai printre alte comuniti etnice n orae. Nu exist aezri exclusiv formate din romi. Acetia reprezint majoritatea populiei doar n dou sate i o parte semnificativ a acesteia doar n patru orae, cele mai vizibile semne ale prezenei lor fiind casele impozante construite de romii bogai n oraul nordic Soroca.30 Cele mai mari comuniti se concentreaz n regiunile din extremitatea nordic a rii, ntr-un arc apropiat de grania Ucrainei cu Romnia.31 n 1989, o mare majoritate nc mai considerau limba romani limba lor matern, dar aproximativ o treime considerau limba moldoveneasc sau limba rus ca a doua limb. Mai muli romi considerau c vorbesc fluent limba moldoveneasc dect n cazul tuturor celorlalte minoriti ale republicii. Din cauza numrului mic de romi, mobilitii lor i lipsei grupurilor efectiv organizate care s vorbeasc n numele ntregii comuniti, au existat puine ncercri de a cultiva limba i cultura romani, n 1993, preedintele Snegur a dat instruciuni speciale Ministerului tiinei i Educaiei s ajute ct mai mult posibil organizaiile sociale romani.32 Totui nici o coal nu folosea limba romani ca limb de predare sau ca obiect de nvmnt. O organizaie cultural romani, Romii Moldovei", i-a nceput activitatea n 1990, dar animozitile tradiionale mpotriva romilor au rmas un impediment major. Dezbaterile cu privire la standardizarea efectiv a limbii romani au blocat i ele ncercrile de a folosi limba n nvmnt.33 La sfiritul anilor 1990, politica interetnic a Moldovei se mbuntise considerabil n comparaie cu zilele grele ce au urmat imediat declarrii independenei. Republica ajunsese la o stare de stabilitate n care conflictele dintre majoritate i minoritate erau virtual inexistente. Ruii i muli alii care i pierduser poziiile din cele mai importante instituii culturale dup 1989 erau nc nemulumii de faptul c se acorda prea puin atenie istoriei i culturii minoPavel Andreicenko, ganskie atr na ploceadi posle palatok volontiorov ?" n Nezavisimaia Moldova, 24 aprilie, 1993, p. 3. 90 Ion Dron, gane Moldov: Cislenost' i rasselenie", n Nezavisimaia Moldova, 7 iulie 1993, p. 3. 31 Ibidem. 32 Dlea razvitia kul'turi gan", n Nezavisimaia Moldova, 21 octombrie 1993, p. 6. 33 La sfritul lui 1994, totui, o gramatic romani standard a fost publicat la Bucureti i guvernul romn a introdus clase cu predare n limba romani ntr-un numr de coli i la Universitatea din Bucureti. Ion Dron, Primul manual de limba igneasc standardizat", n Moldova suveran, 29 septembrie 1994, p. 4.
29

ritilor. Totui problemele economice cu care se confrunta statul fceau ca prea puin atenie s fie acordat istoriei i culturii n general. Poate c egalitatea n mizerie nu este dreptate, dar nu era nici o diferen ntre un profesor de istorie romneasc, profesor care avea serviciu, dar nu-i lua salariul, i un fost cercettor rus, care i pierduse serviciul. Totui cele dou conflicte din centrul crizei de la sfritul anilor 1980 i de la nceputul anilor 1990 - problema gguzilor din sud i separatismul transnistrean din est - au continuat s rmn pe agenda politic. Evoluia ambelor conflicte dup 1991 a ilustrat gradul n care conflictul etnic" a fost mai mult o etichet aplicat de cei din afar dect reflectarea unor realiti de pe teren i gradul n care fiecare disput necesita soluii specifice.

Criza din Transnistria

n 1992, Moldova a trecut printr-un conflict scurt, dar sngeros, n teritoriile aflate la est de Nistru - regiune cunoscut vorbitorilor de limb romn drept Transnistria i ruilor drept Pridnestrovie. Fia subire de pmnt, mai ngust de 30 de kilometri, cu o suprafa de 2 numai 4118 km , fcuse parte n perioada interbelic din republica moldoveneasc autonom, dar se unise cu Basarabia, pentru a forma RSSM, dup anexarea Basarabiei de ctre sovietici n 1940. Conflictul separatist care a aprut n Transnistria la sfritul anilor 1980 i care a tot ars mocnit pn s izbucneasc n mari violene, n prima jumtate a anului 1992, a lsat n urm mai mult de 1000 de mori i rnii i a determinat peste 130 000 de persoane s-i prseasc locuinele i s se refugieze n Ucraina, Rusia sau restul Moldovei.1 Pentru guvernul de la Chiinu, aceasta a rmas cea mai grav problem de securitate a statului cci regiunea aflat de-a lungul Nistrului funciona efectiv ca un stat separat, Republica Moldoveneasc Nistrean (RMN).2 Violenele din Transnistria au constituit i primul conflict postsovietic n care militarii rui au intervenit activ cu scopul evident de a opri violenele, acest conflict fiind i rampa de lansare a carierei lui Aleksandr Lebed', comandant al Armatei a 14-a, staionate n Transnistria, care afirma continuu necesitatea protejrii ruilor locali mpotriva politicii de genocid" a guvernului moldovenesc. n ciuda implicrii active a comunitii internaionale, mai ales prin intermediul prezenei misiunii pe termen lung a Organizaiei pentru Securitate i Cooperare n Europa la Chiinu, disputa a rVasile Nedelciuc, Republica Moldova, Chiinu, Parlamentul Republicii Moldova, 1992, p. 117, Helsinki Watch, Human Rights in Moldova: The Turbulent Dniester, New York, Human Rights Watch, 1993, p. 6-7; informaii de la Organizaia Internaional pentru Emigrare la adresa www.iom.int/iom/Publications/books_studies_surveys/Moldova.htm, accesat la 16 februarie 1999. 2 RMN include i teritorii de pe malul vestic al Nistrului, n jurul oraului Bender, iar guvernul central controleaz, la rndul su, unele teritorii de pe malul estic. RMN nu se confund deci ntru totul cu regiunea Transnistria. Autoritile RMN pretind c dein controlul a 4163 km2 de teren. Vezi Atlas of Dniester Moldavian Republic, Tiraspol, Dniester State Corporative T.G. Shevchenko University, 1997.
1

mas nerezolvat pe tot parcursul anilor 1990. Dup 1992, nu au mai existat izbucniri grave ale violenelor, dar cele dou pri nu au reuit dect s ajung s accepte situaia incomod a divizrii permanente a statului moldovean. Transnistria a devenit nc una dintre numeroasele guri negre" de pe ntreg teritoriul fostei Uniuni Sovietice, regiuni ca Cecenia, Nagorno-Karabah sau Abhazia, unde nu s-a ajuns la nici un acord pe termen lung i unde ordinele guvernului central nu mai aveau valabilitate. La sfritul anilor 1990, transnistrenii nc mai aveau o considerabil for armat gata de lupt, o for mult mai bine echipat dect mica armat moldoveneasc. Un contingent multinaional pentru meninerea pcii a rmas acolo n mod permanent pentru ca cele dou pri s rmn separate. Sursele violenelor i motivele nerezolvrii conflictului pentru o perioad ndelungat nu snt simplu de explicat. Conflictul din Transnistria a fost adeseori descris, att n Rusia, ct i n Occident, ca un rzboi etnic ntre naionlitii de la Chiinu, hotri s se uneasc cu Romnia, i etnicii rui din Transnistria, ce se temeau c vor fi asimilai ntr-un stat romnesc extins. In teren, lucrurile nu au fost nc niciodat att de simple. Originile complexe ale conflictului transnistrean precum i interesele politice i economice pe care le servea au fcut, de fapt, disputa att de greu de rezolvat.

TERITORIU I ISTORIE
Rzboiul din Transnistria nu avea nici o legtur cu vechea ur dintre latinii i slavii din est, dar istoria regiunii juca i ea totui un rol important. Spre deosebire de restul Republicii Moldova, Transnistria nu a fost niciodat considerat o parte a teritoriilor n mod tradiional locuite de romni. Teritoriul la est de Nistru aparinuse Rusiei kievene i Regatului Galiiei i Volniei ntre secolele al IX-lea al XlV-lea.3 Extinderea Principatului Moldovei ntre secolele XIV XVI se oprise la Nistru, iar expansiunea ruseasc din est, n secolul al XVIII-lea, adusese imperiul pn la malul estic al Nistrului. Turcii controlau marile fortree ridicate de-a lungul rului - fostele aezri genoveze Chilia, Akkerman, Hotin i Bender - i toate acestea deveniser adevrate trofee ale conflictului dintre sultan i ar. Pn i regele suedez Carol al XII-lea i pusese amprenta asupra istoriei Transnistriei cnd se refugiase la Bender (n prezent aezat pe malul vestic al Nistrului) dup teribila sa nfrngere de ctre Petru cel Mare
Andrew Wilson, The Ukrainians: Engaging the Eastern Diaspora", n Charles King i Neil J. Melvin, ed. Nations Abroad: Diaspora Politics and International Relations in the Former Soviet Union, Boulder, Colo., Westview Press, 1998, p. 116.
3

n 1709. La sfritul secolului al XVIII-lea, victoriile forelor ruse conduse de contele Aleksandr Suvorov au nglobat regiunea de lng Nistru n Imperiul arist, cucerire amintit i astzi de statuia marealului rus din Tiraspolul modern. Abia n 1812 a fost depit linia de demarcaie istoric stabilit de rul Nistru. Dup anexarea Basarabiei de ctre Imperiul Rus, regiunea dintre Prut i Nistru a devenit o regiune administrativ separat de teritoriile din est. Basarabia a devenit oblasf imperial i ulterior gubernie ruseasc, pe parcursul unui secol de stpnire ruseasc; Transnistria a rmas ns o parte a Podoliei i Hersonului. Autoritatea ecleziastic din Basarabia s-a extins pentru o vreme asupra congregaiilor de la est de ru, dar dup 1830 arhiepiscopul Chiinului nu mai avea totui autoritate dect asupra diecezei Basara4 biei. Chiar i n perioada evoluiei naionalismului romnesc din secolul al XIX-lea, inuturile transilvane ndeprtate erau considerate grania vestic a teritoriilor romneti, n timp ce Nistrul era grania estic. Idealul romantic al Romniei Mari se dezvolta ntre aceste granie. Chiar i poetul naional, Mihai Eminescu, n cunoscutul su poem Doina, vorbea de o Romnie ce se ntindea doar de la Nistru pn' la Tisa" i nu mai mult spre est. n timpul primului rzboi mondial se fceau adeseori auzite speculaii n legtur cu soarta populaiei romneti de dincolp de Nistru. Numrul acesteia era destul de semnificativ - 173 982 n guberniile Podolia i Herson n 18975 - i reprezentanii acestor romni din est participaser la micarea naional din Basarabia n 1917 i la nceputul lui 1918, strduindu-se s ncorporeze teritoriul de dincolo de ru n noul Regat al Romniei. Dar guvernul romn nu a luat niciodat n serios aceste revendicri, care ar fi presupus o mare operaiune militar, i a hotrt, n cele din urm, s renune la acele sate care vor aparine, dup rzboiul civil rusesc, Ucrainei Sovietice. Apelurile emigranilor romni din Transnistria au continuat n anii 1920. Guvernul romn finana coli i organizaii culturale pentru valahi i pentru vorbitorii de limbi latine din Balcani i reprezentanii transnistreni susineau c aceste finanri ar fi trebuit extinse i la satele moldoveneti de dincolo de Nistru. Refugiaii treceau Nistrul n numr mare, n Basarabia romneasc, i guvernul le aloca fonduri speciale pentru locuine i educaie.6 n 1935, Nichita Smochin, profesor i pamfletist cu domiciliul la Paris, a nceput s ediIon G. Pelivan, La Bessarabie sous le regime russe (1812-1918), Paris, Imprimerie Genrale Lahure, 1919, p. 16. 5 N .A. Troiniki, ed., Obcii svod po imperii rezul'tatov razrabotki dannh pervoi vseobceiperepisi naselenia, proixuedennoi 28 ianuareal897 goda, St. Petersburg, 1905, p.' 2-22. 6 Vezi ANR-DAIC, f. Casa coalelor, d. 562/1923, S. 1-46.
4

teze ziarul Moldova nou pentru a face cunoscute revendicrile romnilor din est i a nfiinat Asociaia Romnilor Transnistreni pentru 7 a-i*ajuta pe cei aproximativ 20 000 de refugiai din est. Smochin i ceilali au salutat iniial crearea republicii autonome sovietice moldoveneti n Transnistria, n 1924, ca o recunoatere a caracterului 8 moldovenesc" (adic romnesc) al regiunii. ns, dincolo de publicaii i grupuri de emigrani, nu exista un interes deosebit n cercurile guvernamentale romneti din perioada interbelic pentru aceast situaie. Problema Basarabiei - care rmsese singura grani romneasc neasigurat printr-un tratat internaional - punea n umbr orice interes pentru romnii lsai dincolo de grani n trans9 formrile din 1918. Regiunea de dincolo de Nistru era cel puin la fel de divers din punct de vedere etnic ca i Basarabia, dar vorbitorii de limb romn reprezentau un procent mult mai mic din populaia total. Printre satele moldoveneti se aflau mult mai multe ucrainene i ruseti; germanii i polonezii se aflau i ei n numr mare acolo, iar evreii dominau cele cteva orae ale regiunii, ca i n Basarabia. Aa cum aveau s descopere ulterior autoritile din RASSM, chiar i vorbitorii de limb romn se considerau moldoveni" i limba lor era destul de diferit de limba romn literar, n anii 1990, propaganditii din Transnistria au ncercat s construiasc o identitate istoric atemporal i omogen a ntregii regiuni pentru a cultiva printre elevii din coli TU*n sentiment al loialitii fa de patria transnistrean. Ins regiunea fusese ntotdeauna, chiar mai mult dect Basarabia, o regiune de grani tipic, unde identitile etnice erau fluide i situaionale i unde influenele ruseti, ucrainene, romneti, evreieti i germane se combinau pentru a crea o cultur mixt.

TRANSNISTRIA N PERIOADA SOVIETIC

Regiunea cunoscut astzi sub numele de Transnistria este regiunea rmas n urma dispariiei Republicii Autonome Sovietice Socialiste formate n 1924. Vechea RASSM ngloba mult mai mult teritoriu dect Transnistria de astzi, ntinzndu-se spre est pn la rul Bug. Capitala republicii autonome era la nceput mai spre est, n
Memorandum al lui N. Smochin, 13 decembrie 1933, ANR-DAIC, f. Nichita Smochin, d. 7/1993, f. 5. 8 Vezi N.P. Smochin, Republica Moldoveneasc a Sovietelor, Bucureti, Cartea Romneasc, n.d.; N. Popp, Romnii transnistreni i Republica Moldoveneasc, Giurgiu, Tipografia Scrisul Romnesc, 1935. 9 Vezi Nicolae Titulescu, Two Neighbours of Russia and Their Policies: (I) Roumania and Bessarabia", n Nineteenth Century and After 95, iunie 1924, p. 791-803.
7

oraul Balta, dar a fost mutat la Tiraspol, pe Nistru, n 1929. Cnd Stalin a anexat Basarabia n 1940, ase raioane ale fostei RASSM au fost unite cu pri din Basarabia pentru a forma noua republic unional Moldova. Decizia de a lua aceste raioane de la RASSM a fost determinat mai nti de considerente etnice. Republica autonom fusese, nc de la nceput, mai mult ucrainean dect moldoveneasc, iar raioanele ataate Basarabiei (cele aflate n apropierea Nistrului) aveau cea mai mare concentrare de populaie moldoveneasc. Raioanele cu populaii ucrainene i ruseti fuseser trecute sub autoritatea Kievului. Dei fia de teritoriu transnistrean reprezenta numai 12% din noul teritoriu al Moldovei, ea juca un rol disproporionat de mare n RSSM. O dat ce regiunea fusese sub control sovietic nc de la revoluie i deja colectivizat n anii 1920 i 1930, ea era mult mai puternic sovietizat dect Basarabia. Cadrele de partid din Transnistria erau deci considerate mult mai loiale din punct de vedere politic dect cele din Basarabia. Exista, de fapt, i n Moldova aceeai tensiune care putea fi ntlnit n majoritatea rilor est-europene dup rzboi, aceea dintre comunitii de acas", care activaser n ilegalitate n anii rzboiului, i comunitii de la Moscova", care petrecuser rzboiul n Uniunea Sovietic. Conductorii comuniti din Basarabia erau considerai suspeci politic - chiar dac activitatea lor de comuniti i recomanda cu prisosin - n timp ce aceia care construiser cariera politic n RASSM sau n alte pri ale Uniunii Sovietice erau cadrele numite n cele mai nalte posturi n noua RASSM. Pn n 1989, nici un prim-secretar al Partidului Comunist din Moldova nu fusese basarabean i, ntr-adevr, imediat dup rzboi, o serie de epurri i eliminaser pe toi ilegalitii venii din Romnia, care nu trebuiau s joace nici un rol important n Republica Moldova.10 Transnistria i-a pstrat poziia privilegiat de-a lungul perioadei sovietice. RASSM nu fusese deloc o regiune important n perioada interbelic, dar dup 1945 Transnistria a devenit o component central a sectorului aprrii i a industriei grele sovietice. Patru cincimi din populaia regiunii lucra n industrie, construcii i sectorul serviciilor.11 Hidrocentrala de la Dubsari, nceput n 1955, asigura cea mai mare parte a energiei electrice necesare RSSM, n timp ce noua termocentral Moldavskaia, construit n 1961, era una dintre cele mai mari din sud-vestul Uniunii Sovietice. Combinatul siderurVezi Mihai Gribincea, Basarabia n primii ani de ocupaie sovietic, 1944-1950, Cluj, Dacia, 1995, p. 17-42. 11 John O'Loughlin, Vladimir Kolossov i Andrei Tehepalyga, National Construction, Territorial Separatism and Post-Soviet Geopolitics in the Transdniester Moldovan Republic", n Post-Soviet Geography and Economics 39, nr. 6, 1998, p. 342.
10

gic de la Rbnia, inaugurat n 1984, producea metal de foarte bun calitate, ntreprinderile de echipament electric i alte dispozitive din Tiraspol furnizau cantiti importante de echipament tehnic i de armament armatei sovietice. Politicile industriale ale statului sovietic produceau i schimbri demografice importante. Imigranii interni veneau la lucru n noile fabrici, mrind procentul populaiei ruseti i ucrainene, n 1936, n raioanele aflate de-a lungul Nistrului, populaia ruseasc reprezenta 14% din total, dar pn n 1989 ruii ajunseser la un sfert din populaia Transnistriei. Moldovenii, dei alctuiau nc majoritatea populaiei n 1989, erau concentrai n satele de la est de Nistru. Ei formau aproximativ 60% din populaia rural, dar numai un sfert din populaia urban.12 Problema central totui nu era rusificarea regiunii dup rzboi, ci sovietizarea ei. Carierele profesionale, nivelul de trai i chiar identitile locuitorilor depindeau de legturile lor cu centrul sovietic - partidul comunist, ntreprinderile industriale strategice i armata - nu cu agricultorii locali sau cooperativele de dincolo de Nistru. Prezena armatei sovietice n regiune juca un rol crucial din acest punct de vedere. Armata a 46-a sovietic, divizia care trecuse prin Romnia spre Viena n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, s-a retras dup rzboi n districtul militar Odessa, majoritatea unitilor fiind concentrate n Transnistria i cteva n sud-estul Ucrainei. Transformat n Armata a 14-a, ea a devenit extrem de important n viaa economic i social a Transnistriei. Numrnd n jur de 3000 de ofieri i zeci de mii de soldai i rezerviti locali pn la nceputul lui 1990, Armata a 14-a era unul din corpurile de armat exemplare ale armatei sovietice. Ea includea Divizia a LlX-a de Grzi Motorizate i trebuia s constituie vrful de lance n Europa Sud-Estic spre Grecia i Italia n cazul unui conflict militar cu NATO. Muli dintre recrui proveneau din Transnistria i, dat fiind climatul blnd al Moldovei, regiunea devenise un refugiu pentru militarii pensionai i pentru familiile lor. Ca i Belarus, de asemenea cu o concentrare mare de personal militar, Transnistria a devenit una din regiunile cele mai sovietizate din cadrul Uniunii. Populaia din regiune nu era att loial Rusiei - chiar dac majoritatea vorbeau rusete i aveau legturi cu republica rus - ct Uniunii Sovietice. Desigur, aceste tendine se manifestau i dincolo de Nistru, n partea basarabean a RSSM, dar n Transnistria se fixase mai bine sistemul sovietic. Majoritatea transnistrenilor locali erau implicai direct n aprarea acestuia i-i petreceau vieile culegnd roadele statutului obinut astfel. Tiraspolul i Chiinul erau la mic distan unul de altul - aproape cincizeci de
12

Ibidem, p. 339.

kilometri de autostrad - dar n ce privete dezvoltarea social, structura economic i statutul n cadrul republicii, pe la sfritul anilor 1980, locuitorii lor triau n dou lumi din ce n ce mai diferite. Tabelul 10 Populaia Transnistriei, 1897-1989
1897
Moldoveni Ucraineni Rui Evrei Alii Total

1936 122 683 84293 41 794 23158 21873 271 928

41,8% 28,7 14,2 7,9 7,4 100,0

1989 239 936 170 079 153 393 39,9% 28,3 25,5 6,4 100,0

173 982 3 904 858 674 359 691 843 306 869 5 445 042

3,0% 67,9 11,7 12,0 5,3 94,6

38252

601 660

NOT: Cifrele pentru 1897 snt pentru guberniile Podolia i Herson n ntregime, regiune mult mai mare dect aceea ce va forma ulterior RASSM i RSSM, n est. Cifrele pentru 1936 includ numai raioanele ulterior ncorporate n RSSM (Grigoriopol, Dubsari, Camenca, Rbnia, Slobozia, Tiraspol). Astfel, cifrele din 1936 i cele din 1989 snt comparabile; cifrele din 1897 snt date doar spre informare, nu pentru a fi comparate cu celelalte. Liniile de pauz indic lipsa cifrelor. SURS: Compilat dup N.A. Troiniki, ed., Obtii svod po imperii rezul'tatov razrabotki dannh peruoi vseobcei perepisi naselenia proizvedennoi 28 ianvarea 1897 goda, St. Petersburg, 1905, 2: 20, 22, 23, 27; AOSPRM, f. 49, op. l, d. 3997, p. 108; precum i recensmntul din 1989.

MOBILIZAREA POLITIC I IZBUCNIREA VIOLENTELOR

Nu e de mirare deci c cea mai puternic opoziie fa de micarea naional care ncepuse n 1988 a venit din Transnistria. nc de la nceput, directorii fabricilor transnistrene, secretarii de partid i funcionarii din administraia local condamnau cu cea mai mare hotrre reformele iniiate la Chiinu. Deja la sfritul anilor 1980 ncepuse s funcioneze o dinamic al crei punct culminant avea s fie un rzboi pe scar larg pn n 1992. La fiecare micare a Chiinului ce ndeprta republica de Moscova se rspundea n Transnistria cu o micare ce ndeprta regiunea nsi de Chiinu. Era o dinamic ce se manifesta identic n mai multe republici sovietice n acel moment, n timp ce elitele centrale din diferite capitale ncercau s obin mai mult control asupra resurselor locale i s renvie limbile autohtone, ele iniiau simultan o politic de centralizare n cadrul propriilor republici, ncercnd s obin controlul asupra instituiilor locale de partid i de stat, deoarece acestea priveau eventual spre Moscova - i nu spre capitalele republicilor - ca spre centrul legitim al autoritii. Aceste politici de centralizare au generat i ele micri pentru autonomie i independen n cadrul republicilor,

de ast dat. Dei simbolurile naionale erau instrumentele de mobilizare folosite de elitele politice, problemele-cheie nu erau totui aceste simboluri i mituri naionale, ci mai degrab problemele reale ale controlului politic i economic, ntr-un mediu n care se putea obine rapid orice - resurse locale, instituii locale, centre economice, fabrici - elitele regionale din republici au nceput s fie implicate n conflicte asemntoare cu acelea dintre Moscova i capitalele republicilor.
Tabelul 11

Transnistria n economia moldoveneasc, 1991 (Producia regional ca procent din totalul la nivel naional)
Maini electrice mari Transformatoare de putere Containere de gaz Textile din bumbac Energie electric Ciment Motoare electrice de putere mic Folii metalice Produse agricole 100,0% 100,0 100,0 96,6 87,5 58,1 55,8 23,5 13,1

SURS: adaptat dup IMF Economic Reviews: Moldova, 1993, Washington, Internaional Monetary Fund, 1993, p. 46.

n tot anul 1988, nu preau s existe conflicte majore ntre elurile organizaiilor neoficiale din Chiinu i interesele nalilor funcionari de partid i de stat din alte pri ale republicii. Dei Cenaclul Alexei Mateevici" era mai deschis n apelurile sale la redresarea echilibrului dintre folosirea limbii moldoveneti i a celei ruseti, organizaia mai puternic de la bun nceput a fost Micarea Democratic Moldoveneasc, al crei principal scop era pur i simplu s susin partidul n eforturile sale de a aplica msurile impuse de perestroika. Ins pe msur ce grupurile neoficiale au nceput s capete form, unindu-se n final pentru a constitui Frontul Popular n vara lui 1989, au nceput s apar rupturi ntre reformatorii de la centru i grupurile din est. Problema care a atras cea mai mare atenie a fost propunerea de a adopta limba moldoveneasc drept limb oficial a republicii i a trece la alfabetul latin. Pentru Frontul Popular, problema limbii a devenit un standard de lupt, un simbol extrem de ncrcat al drepturilor majoritii etnice din cadrul republicii. Pentru nemoldoveni, mai ales pentru transnistreni, legile propuse pentru problema limbii erau o dovad clar nu numai pentru vederile antisovietice i antico-

muniste ale neoficialilor" moldoveni, ct i pentru nclinarea balanei puterii dinspre acele grupuri care exercitaser autoritatea n mod tradiional nspre majoritatea moldoveneasc. Opoziia fa de micarea lingvistic nu se limita nicidecum la Transnistria. ntr-adevr, trecerea Frontului de la o larg micare reformist spre o micare etnic mai limitat a nsemnat pierderea sprijinului ctorva grupuri minoritare, printre care mai ales gguzii. Demonstraii mpotriva proiectelor de legi ale limbii aveau loc n ntreaga Basarabie, mai ales n oraele cu o mare baz industrial i populaie vorbitoare de limb rus, cum era Bli, n nordul Basarabiei, de pild, ns n Transnistria loialitatea fa de sistemul sovietic era mai puternic i tot aici reformele lingvistice - mai ales testele de limb prevzute de noile legi - ameninau s aib cel mai mare impact. Problema-cheie n aceas perioad nu era totui doar una de drepturi ale minoritilor. Desigur, dac Frontul Popular ar fi evitat imaginea de ovinism pe care i-o crease, ar fi putut evita i puternica reacie ndreptat mpotriva politicilor sale dup 1989 i, n plus, ar fi rmas o for unitar major n politica moldoveneasc dup independen, ns n cazul n care protejarea drepturilor minoritilor ar fi devenit problema cea mai important, opoziia tot ar fi aprut - de ast dat dinspre Basarabia i nu dinspre Transnistria. Erau mult mai muli rui i ucraineni la vest de Nistru dect n Transnistria; n cteva raioane nordice i n orae populaia slav era la fel de concentrat ca i n raioanele de la est de Nistru, n Transnistria ca totalitate, moldovenii formau aproape 40% din totalul populaiei de peste 600 000 de persoane. Dei revolta din Transnistria a fost n general prezentat ca o revolt a slavilor mpotriva politicilor naionaliste ale Chiinului, adevrata surs a violenelor dup 1990 s-a aflat la nivelul elitelor politice. Legile limbii i ridicarea unei noi generaii de politicieni basarabeni amenina poziia transnistrenilor n cadrul ierarhiei politice i sociale. Reacia la micarea naional nu era o revolt a minoritilor, ci o revolt a unei elite nlturate de la putere mpotriva celor care i ameninau poziiile. Centrul opoziiei a fost constituit de reeaua de instituii locale de partid i de stat din Transnistria - mai ales comitetele executive raionale i comitetele de coordonare ale activitii industriale. Pe msur ce sistemul cooperativelor agricole i preedinii lor deveneau nucleul noului Partid Democrat Agrar din Chiinu, structurile politice i economice existente n Transnistria constituiau tot mai mult o resurs de mobilizare pentru cei ce se opuneau reformelor de la centru. Ele au nceput s se organizeze n vara lui 1989, la scurt vreme dup formarea Frontului Popular n Chiinu. ncepnd cu luna august, lucrtorii de la fabricile din Transnistria au nceput s demon-

streze mpotriva proiectelor de legi ale limbii. Muncitoarele, grupate ntr-un de curnd format Comitet de Grev al Femeilor, condus de Nina Andreeva, au blocat cile ferate ce treceau de cealalt parte a Nistrului i au fcut apeluri repetate la Moscova pentru a le ajuta n eforturile lor mpotriva naionalitilor i ovinilor" de la Chiinu. Votul parlamentar n favoarea limbii moldoveneti ca limb oficial a constituit nceputul evenimentelor. Ca rspuns la acest vot, consiliile locale din Tiraspol i din alte orae au votat mpotriva regulamentelor transmise de la centru i au susinut c legile limbii nu aveau s fie considerate valide la est de Nistru. Tensiunea a crescut n sptmnile ce au urmat votului. Ciocnirile dintre poliia moldoveneasc i unitile de autoaprare" narmate, din ce n ce mai multe, ale transnistrenilor s-au nmulit. Conductorul micrii de opoziie, Igor Smirnov, a fost etichetat drept separatist la Chiinu i exclus din partidul comunist n aprilie 1990.13 Smirnov se mutase n Moldova abia n 1987, venind din Ucraina pentru a conduce concernul de maini Elektroma din Tiraspol. El a reuit s profite de valul de nemulumire fa de reformele culturale ale Frontului Popular i, n august 1989, a fost ales preedinte al Consiliului Unit al Colectivelor de Munc (CUCM), organizaia care a coordonat grevele i demonstraiile din sectorul industrial. Civa membri ai micrii Edinstvo" din Chiinu au sprijinit i ei aceast micare, unii dintre ei preferind s se mute la Tiraspol pentru a-i ajuta pe transnistreni dect s COKK tinue^s* lucreze n cadrul sistemului politic moldovenesc.14 Sovietul Suprem al RSSM, cptnd curaj dup votul n favoarea reformei lingvistice, a continuat reformele culturale i politice. Transnistrenii, considernd fiecare dintre aceste micri drept dovezi ale inteniei Moldovei de a prsi Uniunea Sovietic i de a se uni cu Romnia, au continuat i ei propriile lor pregtiri pentru secesiune, n ianuarie 1990, CUCM a organizat un referendum cu privire la autonomia Transnistriei, n care aparent 96% din votani au preferat statutul de autoguvernare pentru Transnistria n cadrul RSSM i, dac era necesar n viitor, chiar crearea unei republici transnistrene cu 15 totul separate. Vara, moldovenii au declarat suveranitatea local i schimbarea statutului republicii n cadrul Uniunii Sovietice, ceea ce a creat o reacie n lan n Moldova. Un congres al autoritilor locale de pe malul estic a declarat separarea Republicii Moldoveneti Nistrene la 2 septembrie 1990, micare imediat condamnat de Chiinu. Dou luni mai trziu, transnistrenii i-au creat noua legislatur,
STE-US, 4 octombrie 1990, p. 88-89. Vezi colecia de articole scrise de fostul conductor al organizaiei Edinstvo", ulterior rector al noii universiti transnistrene din Tiraspol, V.N. lakovlev, Ternisti put'k spravedlivosti, Tiraspol, 1993. 15 STE-US, 30 ianuarie 1990, p. 55-56.
14 13

care includea mai ales rui i ucraineni, dar i muli deputai moldoveni, bulgari i gguzi locali.16 Ambele guverne erau nc la aceast dat, formal, pri ale federaiei sovietice, dar transnistrenii susineau c ei nu mai fac parte din Moldova. Din 1990, lucrurile au scpat rapid de sub controlul guvernului central. Muncitorii transnistreni s-au narmat, obinnd armele din depozitele armatei sovietice din Transnistria i au nceput s preia seciile de poliie i instituiile guvernamentale de pe malul estic al Nistrului, n acelai timp, unitile de poliie nc loiale guvernului central au intrat n dispozitiv de-a lungul rului, blocnd traversarea podurilor i au nceput schimburile de focuri cu insurgenii de pe malul estic. Pn n 1991, cea mai mare parte a regiunii aflate la est de Nistru ieise de sub controlul Chiinului i, n haosul care se instala progresiv n republic, din motive practice, formase o regiune administrativ separat.

SFIRITUL UNIUNII SOVIETICE I RZBOIUL DIN TRANSNISTRIA

n toamna lui 1990 i primvara lui 1991, transnistrenii i-au consolidat puterea n regiunea de pe malul estic al Nistrului i, n urma ctorva micri din primvar, au preluat ferm controlul i n cteva regiuni de pe malul vestic, mai ales ntr-un ora important ca Bender. Pn n vara lui 1991, Moldova a fost virtual separat de restul Uniunii Sovietice: majoritatea cilor ferate i drumurilor spre Ucraina i dincolo de ea treceau prin oraele de pe malul estic Rbnia, Dubsari i Tiraspol, ale cror consilii locale i declaraser loialitatea fa de republica transnistrean. Lovitura de stat de la Moscova din august 1991 a fost un adevrat moment de rscruce. Oficialii partidului comunist de la Chiinu s-au situat nc de la nceput mpotriva complotitilor de la Kremlin; condus de succesorul lui Lucinschi, primul secretar reformist Grigore Eremei, Biroul Politic local a ncetat orice legtur cu PCUS. Partidul devenise ns deja nerelevant, toate deciziile importante fiind luate de parlament i de preedintele Snegur. La cteva zile dup puci, la 27 august 1991, Parlamentul a declarat Moldova republic independent i a preluat oficial controlul patrimoniului sovietic i al partidului pe teritoriul Moldovei. Reacia transnistrenilor fa de lovitura de stat a fost cu totul opus. Igor Smirnov i-a ludat public pe organizatorii puciului ca salvatori ai statului sovietic i a promis ajutor militar pentru a men16

Idem, 28 noiembrie 1990, p. 95-96.

Cronologia conflictului transnistrean, 1989-1998

august 1989 septembrieoctombrie 1989 noiembrie 1989august 1990 2 septembrie 1990 noiembrie 1990august 1991 27 august 1991 decembrie 1991 februarie-mai 1992

Tabelul 12

iunie 1992

iulie 1992

februarie 1993 iulie 1994 august 1994 octombrie 1994 aprilie 1994
mai 1995

)** - '* '

"

ianuarie 1996
mai 1997

martie 1998 noiembrie 1998

noile legi ale limbii moldoveneti greve n oraele transnistrene n semn de protest fa de legile limbii consiliile oreneti i raionale din Transnistria resping legislaia reformist a Moldovei i organizeaz un congres local cernd autonomie se declar Republica Moldoveneasc Nistrean ciocniri de-a lungul Nistrului ntre poliia moldoveneasc i insurgenii transnistreni declararea independenei Republicii Moldova alegeri prezideniale n RMN i referendum pentru independen; nmulirea ciocnirilor de-a lungul Nistrului lupte ntre forele moldoveneti i transnistrene ; sosirea de voluntari i fore ale cazacilor din Rusia i Ucraina ; primele intervenii ale unitilor Armatei a 14-a ruseti lupte grele n jurul oraului Bender ; intervenia Armatei a 14-a; forele moldoveneti respinse la Bender; Aleksandr Lebed' numit comandant al Armatei a 14-a acord ntre Snegur i Elin pentru ncetarea focului i acordarea de statut special" Transnistriei ; amplasarea forelor de meninere a pcii rusetitransnistrene-moldoveneti misiunea OSCE stabilit la Chiinu noua Constituie a Moldovei promite statut autonom special pentru Transnistria rubla transnistrean introdus ca moned n RMN acord moldoveano-rus cu privire la retragerea Armatei a 14-a Armata a 14-a redenumit grup operaional al forelor ruse" (GOFR) Aleksandr Lebed' nlocuit cu Valeri Evnevici n funcia de comandant GOFR acord ruso-ucraineano-moldovenesc pentru recunoaterea Transnistriei ca parte constitutiv a Republicii Moldova acord la Moscova ntre Moldova i RMN prin care prile se angajeaz la existena n cadrul unui stat comun" acordul de la Odessa ntre Moldova i RMN, garantat de Ucraina, Rusia i OSCE, schieaz o serie de msuri pentru ntrirea ncrederii i securitii un grup de zece militari ucraineni trimii ca observatori n zona de securitate.

SURS: Adaptat dup John O'Loughlin, Vladimir Kolossov i Andrei Tchepafyga, Naional Construction, Territorial Separatism and Post-Soviet Geopolitics in the Transdniester Moldovan Republic", n Post-Soviet Geography and Economics 39, nr. 6, 1998, p. 347-348; Vasile Nedelciuc, Tiu HepuMc of Moldova, Chiinu, Parlamentul Republicii Moldova, 1992), p. 90-116; tiri i reportaje.

ine starea de necesitate. O dat ce a fost clar c lovitura euase, punnd capt Uniunii Sovietice n loc s o salveze, transnistrenii s-au grbit s-i asigure propriul stat. n cooperare cu gguzii, ei au sugerat nfiinarea unei federaii tripartite cu Moldova.17 Parlamentul moldovean a respins propunerea i a folosit, n schimb, ansa oferit de lovitura de stat pentru a-i scoate din scen pe conductorii micrilor separatiste. Smirnov i ali civa demnitari transnistreni precum i Stepan Topal i ali conductori ai micrii gguze din sud au fost arestai sub acuzaia c susinuser puciul ilegal.18 Drept rspuns, RMN a ameninat s ntrerup gazele i electricitatea n restul Moldovei, iar femeile din Transnistria au blocat din nou cile ferate ce duceau la vest de Nistru. Autoritile centrale au cedat i i-au eliberat pe conductorii transnistreni, dar incidentul nu a fcut dect s-i conving att pe gguzi, ct i pe transnistreni c un compromis cu Chiinul era imposibil. Cum observau ironic jurnalitii locali, Snegur i apropiaii si au fcut dou greeli grave: prima a fost aceea de a-i aresta pe Smirnov i conducerea RMN, iar a doua a fost aceea de a-i elibera. Rolul Armatei a 14-a sovietice n aceast perioad s-a dovedit deosebit de important, n martie 1991, autoritile moldoveneti au trimis note de protest lui Gorbaciov i ministrului sovietic al aprrii exprimndu-i nemulumirea n legtur cu ajutorul dat de armat transnistrenilor.19 Aceste proteste au dus la intervenia forelor speciale sovietice OMON n regiune, n timp ce alte declaraii de protest de pe toat durata anului 1992 i-au determinat pe ofierii Armatei a 14-a s menin disciplina militar n zon.20 Armele nou-formatei armate a RMN, Grzile Nistrene, proveneau la nceput din depozitele prost pzite ale Armatei a 14-a. Comandamentul central al forelor transnistrene era format i el din ofieri ai Armatei a 14-a. Comandantul armatei, generalul-locotenent Ghenadi lakovlev, venise la nceputul anului 1992 la conducerea forelor armate ale RMN, iar colonelul tefan Chiac, fostul ef de stat-major al armatei, a devenit ministrul aprrii n RMN.21 Ali ofieri de rang inferior i-au urmat i ei. Trecerea din armata sovietic n cea transnistrean era o nclcare
Jean-Baptiste Naudet, Nous ne serons jamais roumains", n Le Monde, 4 septembrie 1991, p. 4, 18 STE-US, 29 august 1991, p. 118. 19 Declaraia", n Moldova suveran, 20 martie 1991, p. 1. 20 Telegram a Preedintelui Republicii Moldova", n Moldova suveran, 11 iunie 1991, p. l; Implicarea Armatei a 14-a ntr-un conflict ar deveni o catastrofa", n Curierul naional, 4 aprilie 1992, p. l, 7; Basarabia nsngerat", n Romnia liber, 4-5 aprilie 1992, p. 8. 21 Stephen Bowers, The Crisis in Moldova", n Jane's Intelligence Review, noiembrie 1992, p. 484.
17

a disciplinei militare, dar era oarecum de neles n haosul din 1991. n situaia n care statul cruia i juraser credin militarii dispruse, nu era ceva neobinuit ca ei s considere c au o datorie n primul rnd fa de familiile i casele lor i muli considerau Transnistria nu Moldova - a fi regiunea care semna cel mai mult cu o patrie. Pn cnd Federaia Rus a preluat formal controlul Armatei a 14-a, n aprilie 1992, declarnd c aceasta e mai mult o for ruseasc dect sovietic, scurgerile de personal i materiale spre Transnistria ajunseser deja substaniale. Cursa narmrii a continuat pe parcursul toamnei lui 1991 i al primverii lui 1992. Noi plecri din rndurile Armatei a 14-a au mrit efectivele forelor RMN, iar cazacii din Rusia i Ucraina au venit i ei n ajutorul transnistrenilor. Moldovenii au decretat mobilizare general i au anunat crearea unui corp de armat profesionist de 15 000 de oameni i a unei fore suplimentare de 10 000 de carabinieri sau 22 trupe ale ministerului de interne. Moldovenii au recunoscut c primiser oarecare ajutor militar din Romnia i att Aleksandr Lebed', ct i ministrul aprrii Pavel Graciov aveau s observe c instructorii i piloii militari romni erau foarte activi n Moldova.23 E posibil totui ca majoritatea resurselor s fi provenit pur i simplu din depozitele sovietice militare i ale ministerului de interne asupra crora moldovenii preluaser controlul, n acelai timp, n ceea ce un observator numise un puci gradat", forele armate transnistrene i-au mrit controlul asupra seciilor de poliie din satele i oraele aflate la est de Nistru i chiar n unele localiti de pe malul vestic.24 Un efort al poliitilor moldoveni de a-i dezarma pe insurgenii din jurul oraului Dubsari a dus la ciocniri puternice pe data de 13 decembrie 1991, acestea fiind primele ostiliti serioase dintre cele dou pri.25 Incidentul de la Dubsari a generat o serie de schimburi de focuri de o parte i de alta a rului, organele de poliie locale transformndu-se n aprtori ai noii republici moldoveneti. Schimburile de focuri demonstrau, de asemenea, lipsa de control din cadrul forelor armate moldoveneti, avnd n vedere c poliia, civilii narmai, trupele ministerului de interne i fotii soldai sovietici loiali acum Moldovei independente acionau fr a ine cont de ordinele de la Chiinu. In timpul primverii i al verii s-a nregistrat o escaladare a tensiunilor. Mai mult de o sut de oameni au fost ucii n luptele purtate
Vladimir Socor, Moldavia Builds a New State", n RFE/RL Research Report, 3 ianuarie 1992, p. 44. 23 Helsinki Watch, Human Rights in Moldova, p. 19; Bucarest et Moscou s'accusent d'armer Ies combattants", n Le Monde, 2 iunie 1992, p. 4. 24 Vladimir Socor, Creeping Putsch in Eastern Moldova", n RFE/RL Research Report, 17 ianuarie 1992, p. 8-13. 25 STE-US, 13 ianuarie 1992, p. 55.
22

de-a lungul rului n primvar, n ciuda unui acord cam ubred de ncetare a focului ntre cele dou pri.26 Podurile de peste Nistru au fost minate sau distruse de transnistreni, care i extinseser operaiunile militare la vest de Nistru, mai ales n oraele Criuleni i Bender. Aceste incursiuni 1-au determinat pe Snegur s declare starea de necesitate n ntreaga republic la sfritul lui martie. Mai mult de zece acorduri de ncetare a focului au fost stabilite i apoi nclcate, de obicei ca urmare a ncercrilor transnistrenilor de a lua cu asalt noi secii de poliie i birouri guvernamentale sau ale moldovenilor de a rectiga cldiri cucerite de separatiti. Pn n mai, unitile Armatei a 14-a au ajuns s se implice i ele n lupte cu scopul aparent de a restabili pacea, dar ajutndu-i, n fond, pe transnistreni. n timpul verii, au izbucnit din nou violenele pe scar larg. La 19 iunie, forele transnistrene, folosind vehicule blindate obinute din depozitele de muniie ale armatei ruse, au luat cu asalt ultima secie de poliie din Bender care era loial guvernului de la Chiinu. Forele moldoveneti din regiune au ncercat s intre n Bender i au reuit s recucereasc cea mai mare parte a sa. Populaia oraului era n mare parte rus, dar etnicitatea nu avea prea mare legtur cu scopurile celor dou pri. Bender avea i un mare depozit de arme i, dup distrugerea podului de la Dubsari, la nceputul conflictului, oraul rmsese n afara principalelor artere de cale ferat i osea ce nc legau Chiinul de restul fostelor republici sovietice. Benderul era astfel vital nu numai din punct de vedere militar, ci i economic pentru viitorul statului moldovenesc, iar ncercarea militar a guvernului a fost o ncercare de a rectiga o bucat de teritoriu de importan strategic. Trupele moldoveneti au lansat un atac cu mortiere asupra oraului i avioanele au nceput s bombardeze n ncercarea de a fora trupele RMN s se retrag spre est. Transportoarele blindate moldoveneti au intrat n Bender i ulterior au nceput luptele de strad. Totui, dup o zi de lupt, Armata a 14-a a intervenit n conflict i n noaptea de 20-21 iunie a luptat alturi de forele RMN pentru a alunga forele guvernamentale din ora. Aa cum avea s declare ulterior vicepreedintele Federaiei Ruse Aleksandr Rukoi, intervenia fusese impus de mcelul" declanat de moldoveni, cnd au intrat n ora, mpotriva ruilor de acolo.27 Luptele au continuat pn la nceputul lui iulie, dar nfrngerea moldovenilor n Bender a marcat punctul culminant al conflictului, nc de la nceput, moldovenii s-au aflat n inferioritate, i ca fore i
Jean-Baptiste Naudet, Accord entre russophones et Moldaves sur le deploiment d'observateurs militaires", n Le Monde, 10-11 mai 1992, p. 3. 27 Rukoi calomniaz cu neruinare", n Romnia liber, 23 iunie 1992, p. 1.
26

ca muniie. Armata naional ncropit n grab consta n primul rnd din foti ofieri de poliie sau fore ale ministerului de interne, echipai-cu mortiere, transportoare blindate i armament antitanc. Forele RMN, dimpotriv, aveau la dispoziie tancuri T-64 i T-72, sisteme de rachete Grad i Alazan, specialiti ai Armatei a 14-a i voluntari cazaci.28 Numrul de mori i rnii nu a fost stabilit cu acuratee, acesta fiind undeva ntre cteva zeci, raportai de moldoveni, i 700, raportai de transnistreni.29 Totui efectele pe termen lung ale luptelor au fost profunde. n primul rnd, violenele din Bender au motivat intervenia trupelor ruseti n conflict. Pn n iunie, Federaia Rus rmsese oficial neimplicat i, cu excepia unor intervenii periodice minore ale unor detaamente separate ale Armatei a 14-a, continuase s susin necesitatea unei rezolvri echitabile i panice a conflictului. Atta timp ct transnistrenii erau cei ce nvingeau, ruilor le convenea s lase lucrurile s evolueze de la sine. O dat cu escaladarea conflictului ns, nu numai c interesele de securitate ale ruilor erau ameninate, dar era ameninat i poziia transnistrenilor, pe care presa ruseasc i Duma i descriau ca pe o minoritate rus ameninat de naionalismul moldovenesc ovin. Atacul asupra Benderului a survenit ntr-un moment n care retorica obligaiilor Rusiei fa de minoritile rusofone din fostele republici sovietice era din ce n ce mai puternic, iar transnistrenii erau din multe puncte de vedere versiunea arhetipal a vorbitorilor de limb rus". Dei nu toi erau etnici rui, populaia Transnistriei i conducerea sa reprezentau loialitatea fa de statul sovietic i de marea cultur rus, ce caracteriza diferitele minoriti grupate sub o astfel de etichet-umbrel.30 Decizia efectiv de a interveni a fost probabil luat de comandantul Armatei a 14-a, generalul-locotenent Iuri Netkaciov, mai degrab dect de aparatul de stat al lui Eln. Doar cu cteva zile nainte de lupte, Elin i prevenise pe moldoveni c Rusia va aciona pentru a-i apra oamenii i a opri vrsarea de snge"31, dar n vara lui 1992 liniile de comunicaie ntre statul major al Armatei a 14-a i Moscova erau aproape ntrerupte. Ministerul rus al aprrii nu i-a asumat niciodat public responsabilitatea pentru ordinul de intervenie, dei aceasta va fi considerat ulterior ca un efort ncununat de succes al armatei ruse de a pune capt violenelor crescnde de la
Helsinki Watch, Human Rights n Moldova, p. 19-21. Ibidem, p. 5, n. 5. 30 Vezi David D. Laitin, Identity in Formation: The Russian-Speaking Populations in the Near Abroad, Ithaca, N.Y., Cornell University Press, 1998. 31 Steven Erlanger, Yeltsin Warns Moscow May Intervene in Ethnic Unrest", n International Herald Tribune, 22 iunie 1992, p. 1.
29 28

periferia fostei Uniuni Sovietice.32 Intervenia lui Netkaciov a ilustrat totui msura n care comandanii rui de pe teren au acionat fr a fi pe deplin sub controlul Moscovei i n cteva zile de la luptele din Bender comandantul i-a pierdut funcia i n locul su a fost numit generalul-maior Aleksandr Lebed', un tnr i respectat ofier de aviaie, aliat personal al noului ministru al aprrii, Pavel Graciov. Lebed' nu venea pentru prima dat n Moldova i experienele sale aici nu fuseser din cele mai plcute. Fcuse parte din echipa de experi a ministerului aprrii rus trimii s negocieze statutul forelor ruseti dup cderea Uniunii Sovietice i el avea s-1 descrie ulterior pe generalul Ion Costa, eful aprrii moldoveneti i arhitectul campaniei de la Bender, drept un adevrat porc... i le cer scuze porcilor pentru aceast comparaie".33 El a sosit deci n Moldova convins de barbaria guvernului moldovenesc i de nevoia de a-i proteja pe localnici mpotriva zelului naionalitilor din Chiinu. Ruii se vor considera ulterior ca o for aductoare de stabilitate, ce a prevenit ntoarcerea la violenele tragice din Bender, ns att sub Netkaciov, ct i sub Lebed', metodele Armatei a 14-a se asemnau mai mult cu acelea ale unui sistem antirachet dect cu ale unei operaiuni neutre de meninere a pcii, ei ncurajndu-i pe transnistreni, sub aparena protejrii vorbitorilor de limb rus atacai, i apoi intervenind n for atunci cnd rezultatul rzboiului amenina s le scape de sub control.34 Escaladarea violenei i implicarea activ a Federaiei Ruse au dus totui la un acord formal de ncetare a focului i la plasarea unor fore mixte de meninere a pcii de-a lungul Nistrului. La scurt vreme dup luptele din Bender, Elin i Snegur s-au ntlnit la Moscova i au semnat un acord de ncetare a violenelor, punnd astfel bazele viitoarelor discuii de pace. Acordul Elin-Snegur, semnat la 21 iulie 1992, a dus la ncetarea ostilitilor, la crearea unei zone de securitate de-a lungul rului, la aducerea acolo a unei triple fore de meninere a pcii, compuse din ase batalioane ruseti de trupe paramilitare (sub comand operaioal separat din partea Armatei a 14-a) i din cte trei batalioane din Moldova i din RMN, precum i la nceperea discuiilor pentru gsirea unei soluii politice a conflictului. Pentru supravegherea operaiunii de meninere a pcii a fost numit o coMarc Champion, Scale of Moldova Fighting Dashes Any Hope of Peace", n Independent, 24 iunie 1992, p. 13. 33 Aleksandr Lebed', My Life and My Country, n Washington, Regnery Publishing, 1997, p. 328. Dincolo de acest episod, amintirile lui Lebed nu se refer la Transnistria, pe care el o descrie simplu ca o mic provincie unde cele mai mari excese snt dominante". 34 Charles King, Moldova with a Russian Face", n Foreign Policy, iarna 19941995, p. 107.
82

misie de control comun, creia i se puteau adresa reclamaii n legtur cu nclcarea zonei de securitate i a acordului de ncetare a focului. Snegur a ridicat starea de necesitate i ntreprinderile transnistrene au nceput s reia livrrile de gaz i energie electric pentru cei de pe malul vestic. Forele ruseti de meninere a pcii au rmas n zon pe parcursul anilor 1990 dei, dup 1994, ruii au nceput s-i mai retrag din fore din cauza cheltuielilor enorme de ntreinere i s cedeze oarecum controlul trupelor moldoveneti i transnistrene precum i unui grup mic de observatori militari ucraineni care ajunsese la faa locului n 1998. Un al doilea efect al luptelor de la Bender a fost ntrirea legitimitii conducerii locale a RMN i a poziiei de pe care aceasta negocia. Cei care ncepuser rzboiul - Smirnov, consilierul su principal, Valeri Likai, purttorul de cuvnt al Sovietului Suprem, Grigore Maracua, purttorul de cuvnt adjunct Vladimir Atamaniuk - i-au pstrat funciile mult timp dup ncetarea ostilitilor. Violenele din vara lui 1992 s-au transformat rapid ntr-un mit - acela al rzboiului pentru independena pmntului transnistrean strmoesc. Un monument al eroilor a fost nlat n faa Sovietului Suprem al RMN n centrul Tiraspolului, incluznd i un tanc mic folosit de forele transnistrene n timpul rzboiului i au fost oferite medalii celor care luptaser n Grzile Nistrene pentru participarea lor la eliberarea" regiunii de fascitii moldoveni. Manualele de coal i scrierile istorice folosite n colile transnistrene au ajuns s trateze violenele din 1992 ca pe un rzboi de eliberare naional. Manualele, scrise de foti istorici ai partidului comunist, care se mutaser de la Chiinu la Tiraspol, foloseau limbajul i simbolistica marelui rzboi patriotic sovietic n relatarea conflictului de pe Nistru. Aa cum susinea un manual:
Invazia trdtoare, barbar i neprovocat din Bender a avut un singur scop: de a-i nspimnta i ngenunchea pe locuitorii Republicii Nistrene, de a-i face s se cutremure de groaz. i totui curajul, hotrrea i dragostea de libertate a poporului au salvat Republica Nistrean. Aprarea Benderului mpotriva forelor copleitoare ale inamicului a marcat o pagin eroic n istoria tinerei noastre republici. Cei mai buni fii i cele mai bune fiice ale poporului i-au sacrificat vieile pentru pacea i libertatea pmntului nostru.35

Nu numai c un compromis cu moldovenii prea imposibil pentru conducerea RMN, dar elevii transnistreni erau, de asemenea, nvai c independena fusese consfinit prin sngele compatrioilor
N. V. Babilunga i V. G. Bomeko, Pagini din istoria plaiului natal, Tiraspol, Institutul Transnistrean pentru Educaie Continu, 1997, p. 98.
35

lor. Aceste aspecte fceau gsirea unei soluii care s-i permit Transnistriei s rmn n cadrul Moldovei extrem de dificil. Violenele au mai avut i un al treilea efect. Aa cum au ajutat la consolidarea poziiei transnistrenilor, tot astfel au ajutat i la crearea unor puncte de vedere generale ale moldovenilor nii. De mult vreme nu prea exista nici un entuziasm la Chiinu pentru cooperarea cu Rusia i cu CSI, dar intervenia trupelor ruseti i continua retoric pro-RMN din partea dumei ruseti i-a convins pe muli din conducere c Federaia Rus inteniona s foloseasc criza din Transnistria pentru a exercita controlul asupra afacerilor interne ale Moldovei. Argumentul era urmtorul: atta timp ct Moldova rmnea divizat, securitatea i elurile politice ale Rusiei n zon puteau fi asigurate. Violenele aveau i rolul de a legitima noua conducere a Moldovei independente, care juca rolul de aprtoare a integritii teritoriale a noului stat. Avnd n vedere c moldovenii au pierdut totui acest rzboi, monumentele dedicate eroilor conflictului, ridicate n Chiinu, erau mai modeste dect cele din Tiraspol.

IMPLICAREA ORGANIZAIILOR INTERNAIONALE I EUAREA NEGOCIERILOR

O dat cu valul de violene din 1992, conflictul transriistrean a atras repede atenia organizaiilor internaionale i mai ales a OSCE. Ca i n alte zone de conflict din statele postsovietice, organizaia a stabilit o misiune pe termen lung n Moldova, n 1993, cu scopul de a sprijini procesul de negociere i de a oferi informaii din partea specialitilor i analize pentru comunitatea internaional. Format mai ales din diplomai i personal militar din statele membre ale OSCE, misiunea a nceput s trimit rapoarte cu privire la stadiul negocierilor, la drepturile omului i la alte probleme de interes politic sau de securitate. Dei efii misiunii se schimbau frecvent, ei au jucat totui un rol important n internaionalizarea negocierilor i n asigurarea prezenei unei voci obiective n convorbirile de pace. Numeroase rezoluii ale OSCE, susinute de Congresul Statelor Unite i de alte corpuri legislative, au reconfirmat sprijinul internaional pentru suveranitatea i integritatea teritorial a Moldovei, pentru o soluie panic n Transnistria i pentru retragerea rapid i complet a forelor ruseti. nc de la nceput, rolul OSCE a fost unul controversat. Cteva rapoarte au fost deconspirate de presa moldoveneasc i criticate pentru c erau proruseti" - mai ales un raport de nceput care recomanda schimbarea legii limbii moldoveneti pentru ca limba moldoveneasc i limba rus s devin limbi oficiale n egal msur. Cu

alte ocazii, OSCE a fost criticat de ctre transnistreni pentru imixtiunile sale i chiar pentru c ar fi fost promoldoveneasc". Observatorilor OSCE nu li s-a permis de ctre forele de meninere a pcii din RMN s ptrund n zona de securitate pentru aproape un an 36 dup ncetarea focului. n 1997, n perioada n care misiunea era condus de Donald Johnson, fost ambasador al Statelor Unite n Mongolia, reprezentanii OSCE au fost declarai personae non grata n 37 RMN i li s-a interzis adeseori accesul n zona de securitate. n astfel de condiii, rolul oragnizaiilor externe a fost destul de limitat. Totui, sub asisten OSCE, s-a ajuns la cteva acorduri care preau s deschid drumul unor rezolvri finale. Baza de negociere a fost acordul Eln-Snegur din 1992, dar avnd n vedere c acel document nu a fost altceva dect un acord de ncetare a focului, era nevoie de convorbiri ndelungate cu privire la structura politic a relaiilor dintre Moldova i RMN. Au avut loc ntlniri regulate ntre Snegur i Smirnov la restaurante aflate de-a lungul autostrzii dintre Chiinu i Tiraspol i grupuri special numite continuau apoi discuiile cu privire la diferite probleme tehnice. Petru Lucinschi a continuat i el aceste discuii dup ce i-a urmat lui Snegur n funcia de preedinte al Moldovei i ambii preedini au ncercat, de asemenea, s stabileasc statutul trupelor ruseti n timpul unor discuii frecvente cu Moscova. Unul din rezultatele importante ale acestor contacte la mai multe niveluri fost acordul dintre Moldova i Federaia Rus cu privire la retragerea Armatei a 14-a din republic. Trupele ruseti, printre care i Regimentul 300 de Grzi Aeropurtate din Chiinu, comandat de Aleksei Lebed' - fratele mai tnr al lui Aleksandr Lebed' - au fost retrase n primii doi ani dup independen, dar nu la fel stteau lucrurile i la Tiraspol. Unele trupe au fost trimise n Rusia i un numr considerabil de cadre au demisionat intrnd apoi n armata RMN. Moldovenii au continuat s insiste totui c Armata Rus constituia o prezen militar strin, n mod specific interzis n clauza de neutralitate (articolul 11) din Constituia Moldovei, adoptat n 1994. n plus, n calitate de comandant, Aleksandr Lebed' a devenit un comentator frecvent i belicos al problemei transnistrene, acuznd n repetate rnduri partea moldoveneasc de instituirea unei forme de epurare etnic n timpul i dup operaiunile din Bender. Populaia transnistrean este anihilat sistematic, ipocrit i brutal", declara el n
*6 Gerald B. Solomon, Peacekeeping in the Transdniester Region: A Test Case for the OSCE", raport al raportorului special OSCE, noiembrie 1994. 37 Vladimir Atamaniuk, prim purttor de cuvnt adjunct al Sovietului Suprem al RMN, interviu cu autorul, Tiraspol, l august 1997.

ziarul Sovetskaia Rossia imediat cup ce a preluat comanda, ntr-un mod care i-ar face pe ofierii SS de acum cincizeci de ani s par nite 38 simpli amatori". El a ncercat s se prezinte drept pacificatorul conflictului transnistrean, dar, de fapt, sub predecesorul su, Netkacev, avusese loc o adevrat intervenie n favoarea transnistrenilor. Dei Lebed' vorbea mai mult dect Netkacev, cnd a intrat el n scen moldovenii pierduser deja Transnistria. Declaraiile publice ale lui Lebed' au devenit n curnd att de exagerate nct ministerul aprrii din Rusia i-a ordonat s nceteze orice ntlniri cu presa. Pn cnd i-a prsit postul, n 1995, Lebed' s-a dovedit totui un critic imparial. Condamnndu-1 pe Smirnov i pe asociaii si ca profitori de rzboi corupi, pe moldoveni ca fasciti i pe superiorii si din armata rus ca incompeteni, Lebed' i-a fcut dumani n toate ta39 berele. n cele din urm, negociatorii rui i moldoveni au reuit s se neleag cu privire la statutul armatei, Elin i Snegur semnnd un acord final cu privire la retragerea ei nspre Moscova n octombrie 1994. Conform acestui acord, toate trupele ruseti aveau s fie retrase din Transnistria n trei ani i procesul de retragere urma s se sincronizeze" - termen lsat nedefinit - cu garantarea unui statut teritorial special regiunii separatiste. Acordul a fost bine primit att de moldoveni, ct i de observatorii internaionali, dar anumite probleme au fost evidente nc de la nceput. Duma insista c, o dat ce documentul constituia un acord internaional cu privire la forele militare ruseti, trebuia s fie ratificat mai nti de Parlamentul rus. Totui, pentru c nu exista nici o intenie de a abandona RMN n cadrul legislaturii ruse, nu prea existau nici anse ca documentul s fie aprobat. Drept rezultat, nu era foarte clar cnd va ncepe s bat ceasul celor trei ani". Moldovenii insistau ca retragerea s nceap imediat dup semnarea documentului de ctre cei doi efi de stat, preedintele rus i ministrul de externe susineau ca ea s nceap o dat cu garantarea autonomiei transnistrenilor, iar Duma insista ca acest lucru s se ntmple doar dup ratificarea documentului de ctre camera inferioar a parlamentului. In plus, Armata a 14-a a fost ulterior oficial transformat ntr-un simplu Grup Operaional al Forelor Ruse (GOFR) i nu era sigur dac acordul din 1994 se mai aplica legal la unitile militare redenumite aflate n Moldova. Spre deosebire de cazul Georgiei, guvernul Moldovei respinsese n repetate
Traghedia na Dnestre", p. 1. Eu snt ofier rus", n Moldova suveran, 22 iulie 1993, p. 2; John Kohan i Iuri Zarahovici, .Awaiting His Nation's Call", n Time, 27 februarie 1995, p. 30-31; Sophie Shihab, Alexandre Lebed, le genral qui attend I'appel de la Russie", n Le Monde, 24 februarie 1995, p. 2.
39 38

rnduri insistenele ruilor cu privire la drepturile lor de a deine baze militare n regiune i muli considerau la Chiinu c ncetinirea progesului de retragere era doar un mod de a fora Moldova s accepte ideea unei baze militare ruseti n regiune.40 Dincolo de problemele legale ale ratificrii i ale perioadei de retragere, documentul ilustra totui marea complexitate a conflictului din Transnistria. n timp ce partea moldoveana insista c trupele ruseti trebuiau s prseasc teritoriul, pentru muli membri ai armatei ruse retragere" nu nsemna mai mult dect un bilet de tramvai cu care s traverseze Tiraspolul. Cea mai mare parte dintre numeroii ofieri ncartiruii acolo priveau Transnistria ca pe patria lor. Muli fuseser nscui acolo sau ajunseser n zon cu mult nainte de scindarea Uniunii Sovietice. Soiile i copiii lor crescuser n aceeai regiune i majoritatea detestau ideea de a fi mutai ntr-un loc pe care prea puini l considerau patria lor. Soldaii de rnd se aflau ntr-o poziie similar i, sfidnd legile internaionale, armata rus acceptase efectiv recrui transnistreni n rndurile sale dup 1991. Adevrata problem nu era deci retragerea trupelor ruseti din Moldova, ci aceea de a gsi modaliti creative de a-i demobiliza sau integra pe aceti soldai n cadrul forelor armate moldoveneti, problem delicat din punct de vedere politic i rareori abordat de cei din Chiinu sau Tiraspol. n plus, acordul din 1995 nu se referea deloc la problema spinoas4,a-aTmamentului rusesc i a oricrui alt tip de echipament. Negociatorii transnistreni, moldoveni i rui au ncercat s rezolve aceast problem pe parcursul anilor 1990, dar prile nu reueau deloc s se neleag. Moldovenii i ruii czuser de acord ca echipamentul s fie ori distrus, ori trimis n Rusia; mica armat moldoveneasc nu avea nevoie de arsenalul Armatei a 14-a i nici nu avea bani pentru a distruge sau menine vechile dispozitive, unele datnd din anii 1930. Transnistrenii, pe de alt parte, insistau ca armele s fie cedate RMN. n repetate rnduri, detaamente RMN ncercaser s preia controlul asupra unor depozite de muniie, ceea ce 1-a determinat pe comandantul garnizoanei din Tiraspol, colonelul Mihail Bergman, s instaleze mine n jurul ctorva depozite.41 Pn la sfritul anilor 1990, contingentele GOFR au sczut considerabil, pn la 2500 de ofieri i soldai.42 Anumite echipamente militare fuseser distruse sau duse n Rusia, dar cantiti uriae ramVezi Mihai Gribincea, Challenging Moscow's Doctrine on Military Bases", n Transition, 20 octombrie 1995, p. 4-8. 41 Mihail Bergman, comandantul garnizoanei din Tiraspol, interviu cu autorul, Tiraspol, 1 august 1997. 42 The Military Balance, 1997/98, Londra, International Institute for Strategic Studies, 1997, p. 110.
40

seser n depozitele din Colbasna, n nordul Transnistriei. n timpul succesorului lui Lebed', generalul-locotenent Evgheni Evnevici - armata a avut o poziie mult mai conciliant; dispruse retorica fascitilor moldoveni sau a genocidului orchestrat. Aa cum relaia dintre Lebed' i RMN fusese una de armonie perfect, tot astfel s-a ntmplat uneori i n cazul relaiei dintre conducerea RMN i Evnevici. n cazul unui incident destul de jenant, n 1998, Evnevici a invitat misiunea OSCE i pe reprezentanii diplomatici din Chiinu la o ceremonie special la cartierul militar din Tiraspol pentru a sfini o biseric ortodox de curnd construit. Invitaia era un semn de conciliere i un exemplu al hotrrii armatei de a rmne n termeni buni cu comunitatea diplomatic internaioal. ns atunci cnd delegaia de la Chiinu a ajuns n zona de securitate, trupele RMN au refuzat s o lase s treac, ntregul convoi s-a ntors la Chiinu dup ce fusese hruit i percheziiont de soldaii RMN, a cror prezen n zona de securitate contravenea, n orice caz, acordului de ncetare a focului. Un alt moment important n negocierile dintre Moldova i RMN a fost semnarea la Moscova, n mai 1997, a unui memorandum cu privire la principiile comune de negociere, n cele optsprezece luni de la ncheierea ostilitilor nu se trecuse de negocierea formulrilor unui document de dou pagini, care fusese propus de OSCE pentru a se iei din impasul din 1995. Documentul stabilise zonele asupra crora se putea cdea de acord n ambele tabere i, n plus, determinase ambele pri s porneasc negocierile de pe poziia n care Moldova rmnea un stat comun" n cadrul granielor sale internaional recunoscute. Moldovenii erau ngrijorai cu privire la modul n care transnistrenii ar putea interpreta anumite pri ale textului, aa cum se ntmplase n acordul de ncetare a focului din 1992, i au insistat, n consecin, asupra unei anexe separate, garantate de Rusia, Ucraina i OSCE, care explica fiecare punct al acordului i i obliga pe toi semnatarii s caute o soluie panic i echitabil a conflictului. O dat cu semnarea memorandumului, s-a anunat imediat n mass-media c se rezolvase conflictul din Transnistria. Dup cum s-a vzut ulterior ns, aceste anunuri erau extrem de departe de adevr. Din multe puncte de vedere, memorandumul reprezenta, de fapt, o nfrngere pentru negociatorii moldoveni. Majoritatea problemelor proveneau din amnuntele de interpretare, n primul rnd, documentul fusese semnat la finalul lui de preedintele Petru Lucinschi i de Igor Smirnov, identificai n text ca reprezentani ai Moldovei i Transnistriei. Conducerea RMN considera aceast formulare ca o recunoatere implicit de ctre moldoveni a faptului c RMN forma o entitate separat de Moldova propriu-zis. n plus, termenul stat comun era, de asemenea, considerat de RMN ca o vie-

torie pentru cauza lor, o dat ce Smirnov interpreta expresia ca stat confederativ compus din dou entiti politic suverane, soluie respins n repetate rnduri de negociatorii moldoveni. La o sptmn de la semnarea memorandumului, aceste dispute au ieit la iveal. Moldovenii anticipaser aceste probleme i de aceea insistaser asupra necesitii unei anexe interpretative garantate de OSCE i de puterile regionale, ns, din moment ce RMN nu recunoscuse niciodat validitatea acestei anexe, negociatorii nu aveau acum dect un document al crui sens fundamental era n disput. Documentul nu fcea dect s accentueze separarea RMN i, n cele din urm, a generat i mai mult rea-voin ntre cele dou pri. Acordurile ulterioare, semnate la Odessa n martie 1998, au stabilit o serie de msuri pentru ntrirea ncrederii i a securitii, printre care redeschiderea podurilor de peste Nistru i demilitarizarea gradat a zonei de securitate. i aceste acorduri ns se loveau de poziiile de negociere n continuare fundamental diferite ale celor dou pri. Soluia final a problemei transnistrene depindea, n acelai timp, i de relaiile complexe ale Moldovei cu Rusia, n 1997, 80% din exportul Moldovei mergea n Rusia i aproape jumtate din import provenea de acolo.43 Datoriile la energie ale republicii fa de Rusia se ridicau la $ 215 milioane, aproximativ 11% din PIB.44 Monopolul rusesc asupra gazului, Gazprom, reducea periodic livrrile i amenina cu diferite ocazii s le opreasc definitiv. Chiar dac muli dintre politicienu moldoveni se temeau de influena politic pe care o putea avea Rusia prin intermediul Gazprom-ului, att n politica intern, n general, ct i n problema Transnistriei, n particular, acest aspect al relaiilor ruso-moldoveneti era legat mai degrab de simple probleme economice dect de vreo strategie ruseasc anume. Totui, avnd n vedere c ultranaionalitii rui i considerau pe transnistreni o problem important a politicii externe, orice presiune economic din partea Rusiei era interpretat la Chiinu ca fiind cel puin indirect legat de problema separatitilor din est.

SCHIMBRI POLITICE IN MOLDOVA I CONSTRUIREA STATULUI TRANSNISTREAN

Condiiile pentru rezolvarea conflictului din Transnistria erau J mult mai favorabile la sfritul anilor 1990 dect n orice alt perioadf
Moldova: Economic Trends, Quarterly Issue, aprilie-iunie 1998, Bruxelles, Con sia European, 1998, p. 114. 44 Moldova: Economic Trends, Quarterly Issue, ianuarie-martie 1998, Bruxelles, i misia European, 1998, p. 112.
43

de la izbucnirea ostilitilor. Euforia independenei Moldovei trecuse i nici chiar cei mai ferveni adepi ai panromnismului nu mai vorbeau public despre unirea cu Romnia. Noul preedinte, Lucinschi, avea puternice legturi cu Rusia i era prea puin tentat s ncurajeze naionalismul de orice fel - fie el panromnesc sau moldovenesc folosite ambele de Snegur cu diferite ocazii. Constituia postsovietic avea prevederi speciale pentru autonomia teritorial a Transnistriei i parlamentul demonstrase ct de departe avea de gnd s mearg prin garantarea autonomiei teritoriale a gguzilor, n 1995. Societatea basarabean devenise deja o societate efectiv bilingv, cu semne rutiere i anunuri publice n dou limbi; n majoritatea regiunilor urbane, precum Chiinu i Bli, rusa era mai mult folosit dect romna, iar n alte regiuni, precum nordul extrem sau sudul republicii, romna aproape c nu se folosea deloc. Avnd nc mari dificulti economice, guvernul Moldovei reuise s mreasc diferenele dintre Basarabia i Transnistria, prima fiind n mod clar pe drumul construirii unei economii de pia, n timp ce a doua rmsese o versiune chiar mai corupt a clientelismului perioadei Brejnev. Rusia i schimbase i ea atitudinea fa de transnistreni. La sfritul deceniului, revendicrile vorbitorilor de limb rus din fostele republici sovietice nu mai constituiau o problem major a politicii interne ruseti.45 n ciuda unui interes continuu n cadrul Dumei, ministerul de externe i al aprrii din Rusia precum i preedinia aveau probleme mai grave de rezolvat dect problemele RMN. Datoriile enorme la energie ale Transnistriei fa de Gazprom (aproape dou treimi din totalul datoriilor Moldovei) i opinia general c RMN era un stat creat doar pentru a servi interesele economice ale conductorilor si generau tot mai multe nemulumiri la Moscova. In plus, cu fiecare micare a lor, transnistrenii se artaser oricnd gata s mute mna care i hrnea. Ei au susinut cu hotrre lovitura de stat din 1991 mpotriva lui Gorbaciov, au trimis lupttori s ajute Parlamentul rus mpotriva lui Elin n 1993 i au rmas o surs major de sprijin pentru grupuri de opoziie cum ar fi Paridul Liberal Democrat al lui Vladimir Jirinovski i Partidul Comunist din Federaia Rus condus de Ghenadi Ziuganov. Forele interne de securitate ale RMN erau controlate de Vdim evov, fostul comandant OMON din Letonia, considerat responsabil pentru uciderea protestatarilor din Riga n ianuarie 1991. Conducerea rus nu avea astfel prea multe motive s se asocieze cu RMN, care ajunsese s reprezinte tot mai mult forele cele mai puin respectabile ale politicii postsovietice.
Vezi Neil J. Melvin, The Russians: Diaspora and the End of Empire", n King i Melvin, Nations Abroad, p. 27-57.
45

Ucraina - prentru mula vreme un juctor tcut n conflictul transnistrean - a nceput s devin mai interesat de ce se ntmpla. Relaiile cu Moldova au fost puternice nc de la nceput, nc din 1992 Kievul ncercnd s opreasc trecerea cazacilor prin teritoriul ucrainean spre Transnistria. Sesiznd paralele neplcute ntre Crimeea i RMN, att preedintele Leonid Kravciuk, ct i Leonid Kuc'ma erau puternici susintori ai integritii teritoriale a Moldovei. Devenind un garant oficial al procesului de negociere, Ucraina a fcut primii pai n politica extern ca o contragreutate a politicii ruseti. Trimiterea a zece observatori militari ucraineni n 1998, dei era doar o contribuie simbolic la procesul de meninere a pcii, era totui un pas important n transformarea rezolvrii disputei ntr-o problem de interes multinaional. Un tratat ucraineano-moldovenesc din 1999 a recunoscut angajamentul Ucrainei de a respecta graniele Moldovei i a stabilit grania interstatal, chiar acceptnd o mic schimbare de teritorii i asigurnd accesul Moldovei la Dunre. Civa politicieni moldoveni i romni au rmas oarecum nencreztori, temndu-se de interese ascunse aflate n spatele politicilor Ucrainei. Cu toate acestea, oferind o alt perspectiv la masa tratativelor, Ucraina a reuit s schimbe conflictul exclusiv moldovenesc-rusesc ntr-o discuie mai ampl despre probleme de securitate n zona Nistru-Marea Neagr. n ciuda acestor dezvoltri, nu s-a ajuns totui la o soluie politic final. -Dup ncetarea violenelor, RMN a continuat s funcioneze ca stat independent din toate punctele de vedere cu excepia numelui, i avea propria constituie, propriul steag, imn i moned naional, rubla RMN introdus n 1994. Transnistrenii aveau alegeri regulate, orict de nedemocratice ar fi fost, pentru preedinte, parlament i autoriti locale. Armata Transnistriei era estimat la 50006000 de oameni, mai mic dect armata moldoveneasc, de 11 000 de 46 combatani, dar probabil mai bine echipat. n coli se preda o versiune a istoriei care avea rolul de a cultiva loialitatea fa de RMN, privit ca succesoarea legitim a republicii autonome moldoveneti 47 din perioada interbelic. Situaia economic a regiunii era dezastruoas, dar nu mai mult dect n multe alte pri ale fostei Uniuni Sovietice. Marile combinate industriale de pe malul estic au continuat s funcioneze, mai ales prin schimb n natur cu firme din Rusia i Ucraina, n fiecare sector economic major, cu excepia bunurilor de consum, de fapt, Transnistria a rmas un exportator" pentru restul Moldovei, livrnd mai mult energie, metale feroase,
The Military Balance, 1997/98, p. 90. Vezi V. N. lakovlev, ed., Bessarabskii vopros i obrazovanie Pridnestrovskoi Moldavskoi respubliki, Tiraspol, RIO-PGKU, 1993.
47 46

produse chimice i materiale de construcii dect primea ea din regiuni aflate sub controlul guvernului central.48 n cazul unora dintre combinatele mai productive, ca cel de oel din Rbnia, care asigura aproape jumtate din bugetul RMN, contractele erau negociate direct cu companiile strine.49 Relaiile internaionale ale RMN se puteau vedea i din faptul c rubla RMN era tiprit n Germania i nu n Rusia. Mai nelinititor era ns faptul c, pe la sfritul anilor 1990, RMN devenise nc o dat un furnizor semnificativ de arme mici i muniii, pe care le produseser i n perioada sovietic. Igor Smirnov se mndrea adeseori cu exporturile de arme ale regiunii, ca o dovad a importanei sale n lume i e posibil ca armele din Transnistria s-i fi gsit drumul spre Kosovo, Caucazul de Nord i alte zone de conflict.50 Cu ct aceast situaie se prelungea, cu att era mai greu de schimbat. Disputa cu Transnistria a rmas formal nerezolvat de-a lungul anilor 1990, dar cazul transnistrean, ca i altele din multe pri ale lumii, a demonstrat faptul c indivizii se pot obinui cu ambiguitatea politic. Atta timp ct transnistrenii i moldovenii obinuii puteau cltori liber dincolo de Nistru i puteau gsi o modalitate de a-i hrni familiile, nu prea le psa cine controla o anumit regiune sau alta. Iar cei crora le psa cu adevrat de viitorul politic al regiunii preferau unirea cu Rusia sau aderarea la uniunea ruso-belorus dect reintegrarea n Moldova.51 Puina opoziie politic din RMN era n relaii i mai proaste cu Chiinul dect Smirnov i subalternii si. Fotii susintori ai Frontului Popular sau ali simpatizani ai Moldovei erau arestai i acuzai de nenumrate delicte mpotriva statului transnistrean. Civa activiti, printre care Ilie Ilacu (deputat n Parlamentul Moldovei), au rmas n nchisoare timp de zece ani, devenind o problem major pentru organizaiile internaionale ale drepturilor omului. Singurele proteste mai puternice mpotriva Tiraspolului au venit ns din partea profesorilor moldoveni i a comitetelor de prini din regiune, care erau forai de RMN s continue predarea i nvarea n alfabet chirilic, cci altfel coala era nchis. De fapt, problema era c nimeni nu avea un motiv cu adevrat puternic s rezolve conflictul transnistrean. Atta timp ct luptele luaser sfrit, problema a ieit oarecum de pe agenda puterilor regionale i a comunitii internaionale. Moldovenii i continuau proWorld Bank, Republic of Moldova: Economic Review of the Transnistria Region, iunie 1998, Washington, World Bank, 1998, p. 27. 49 Oxford Analytica East Europe Daily Brief, 11 ianuarie 1999. 50 Valeriu Prudnicov, comisar moldovean de poliie n Bender, interviu cu autorul, Bender, l august 1997. 51 O'Loughlin et al., National Construction, Territorial Separatism", p. 352.
48

priile reforme economice i politice, spernd c promisiunea prosperitii Basarabiei i va tenta cndva pe transnistreni. n plus, o dat ce programul de reform economic al moldovenilor nu avea de-a face cu ntreprinderile-mamut ale erei sovietice din Transnistria, primele stadii ale privatizrii i trecerii la economia de pia erau mai simple pentru cei de la Chiinu. Existau, de asemenea, sugestii n pres c personalitile politice moldoveneti beneficiau de producia i comerul fr taxe din RMN i aveau astfel prea puine motive s gseasc o soluie care le-ar pune capt. n ce-i privea pe transnistreni, nimic nu i-ar fi putut determina s schimbe un statut pe care au ncercat s-1 dobndeasc nc de la sfritul anilor 1980. Motivul era simplu: Transnistria nu era un caz de conflict ajuns ntr-un punct mort, ci un exemplu clar de victorie militar. Cu ajutorul ruilor, transnistrenii ctigaser rzboiul mpotriva moldovenilor n 1992. nvingtorii nu aveau astfel nici un motiv s negocieze cu nvinii, chiar dac noul lor stat nu avea un loc la Naiunile Unite sau alte semne ale recunoaterii internaionale. RMN a rmas astfel ntr-un semiechilibru statal, dar efectele asupra populaiei erau dintre cele mai grave. Inflaia era extrem de mare, ziarele locale tiprind anunuri cu instruciuni pentru localnici asupra numrului de zerouri pe care trebuiau s le adauge la bancnote pentru a ine pasul cu deprecierea rublei: dou zerouri la bancnota albastr de 1000 de ruble, cu valoarea de 100 000 acum, un zero la bancnota mar de 50 000 de ruble, cu valoarea de 500 000 acum i tot aa mai departe. La mijlocul lui 1999 paritatea rublei RMN era de 3 milioane la dolar. Numrul populaiei a sczut continuu - cu mai mult de 10% ntre 1991 i 1997 - cci att moldovenii, ct i slavii se mutaser n Basarabia sau porniser s caute anse mai bune n Ucraina sau Rusia.52 Reforma economic era aproape nonexistent i reformele democratice instituite n restul Moldovei erau total necunoscute n Bender i n regiunile de la est de Nistru. Vizitatorii caracterizau adeseori RMN drept un muzeu viu, unde existau nc inscripii publice i placarde care ludau realizrile Uniunii Sovietice i-i ndemnau pe muncitorii din toate rile s se uneasc. Adevrata tragedie a crizei transnistrene nu era totui aceea c ea rmsese nerezolvat att de mult timp, ci c, i n cazul semnrii unui acord final cu privire la statutul politic al regiunii, viaa transnistrenilor obinuii nu avea s se mbunteasc prea mult. Cu o elit puternic la Tiraspol, preul minim al rezolvrii conflictului prea s fie recunoaterea prin lege a puterii pe care elita RMN o exercita de fapt, iar angajamentele acestei elite fa de democraie, drepturile omului i economia de pia erau extrem de dubioase.
52

Ibidem, p. 340.

Gguzii

10

Printre numeroasele grupuri etnice din Moldova, poziia gguzilor - turci cretini ortodoci - este unic. Dei ei snt doar al patrulea grup etnic ca mrime din republic, snt singura populaie minoritar care nu poate pretinde existena clar a unui stat protector" peste hotare, spre deosebire de rui, ucraineni i bulgari. Marea majoritate a gguzilor locuiesc n sudul Moldovei, n regiunea cunoscut sub numele de Bugeac, alte comuniti fiind localizate n Ucraina i Bulgaria, Romnia, Turcia i, probabil, Grecia.1 n 1989, un total de 197 768 de gguzi erau nregistrai n ntreaga Uniune Sovietic i 153 468 (77,6%) dintre ei locuiau n Moldova i mai ales n raioanele sudice Basarabeasca, Comrat, Ceadr-Lunga, Taraclia i Vulcneti. Restul se aflau mai ales n extremitatea sud-estic a unei oblast' ucrainene, Odessa, parte a Basarabiei istorice.2 Republica Moldova este astfel, aa cum susin unii conductori gguzi, patria lor n egal msur n care este i patria vorbitorilor de limb romn.3 Conflictul cu gguzii, care a izbucnit la sfritul anilor 1980 i a rmas n mare parte nerezolvat pn n 1995, a fost singura disput din Moldova cu caracter etnic evident. Dei conflictul armat grav cu transnistrenii a fcut s par minore luptele ocazionale dintre gguzi i moldoveni, i revendicrile conductorilor gguzi erau substanial diferite de cele exprimate de transnistreni. n Transnistria, disputa cu autoritile moldoveneti implica dorina unei regiuni istoric privilegiate de a-i menine statutul i, n linii mari, de a rezista tendinei perestroikiste de ndeprtare progresiv de centrul din Uniunea Sovietic - i ulterior din Rusia. In sud ns, povestea neglijrii constante de ctre autoriti a raioanelor sudice i temerile serioase cu privire la viitorul culturii gguze au accentuat conflictele
Dup unele estimri, numrul de gguzi aflai n afara Uniunii Sovietice este de numai 15 000, dei autoritile susin c numrul lor este mult mai mare. I.D. Dron, Gagauzskie gheograficeskie nazvania, Chiinu, tiina, 1992, p. 23. 2 Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1989 goda, Minneapolis, Minn., East View Publications, 1993, 7: Part 1, p. 10; Part 2, p. 6, 524. 3 M.V. Marunevic', Pravda o gagauzskom narode kak o samobtnom etnose i ego etniceskoi teritorii, Comrat, Aydinik, 1993.
1

dintre cei de la Chiinu i separatitii gguzi, concentrai n jurul unor orae precum Comrat i Ceadr-Lunga. Conducerile gguz i transnistrean s-au unit adeseori mpotriva Chiinului, mai ales la nceputul anilor 1990, dar problema gguzilor a evoluat diferit de cea a transnistrenilor. Datorit faptului c problema gguzilor implica mai ales revendicri de drepturi, venite din partea unei comuniti mici i compacte, a fost suficient s fie acordat mai mult putere autoritilor locale pentru a rezolva conflictul.

ORIGINILE GGUZILOR
Originea etnic a gguzilor este nc disputat. Un cercettor a numrat nu mai puin de nousprezece teorii cu privire la etnogeneza gguzilor.4 In secolul trecut, unii susineau c gguzii provin din triburile pecenege sau cumane ce au locuit pe malurile Mrii Negre pn n secolul al XIII-lea; alii considerau c ei fac parte din populaia turc oguz, care migrase n Europa de Sud-Est din stepele aflate n nordul Mrii Negre. Mai erau i unii care-i defineau simplu ca turci cretinai, bulgari turcii, greci turcii, descendeni ai bulgarilor turcii sau vreo combinaie a acestora toate.5 Una din cele mai importante teorii, susinut de cunoscutul otomanist Paul Wittek, printre alii, este aceea c gguzii snt, de fapt, descendeni ai triburilor turce oguz, care locuiau deja n regiunea Dobrogea (n Romnia i Bulgaria de astzi, de-a lungul coastei vestice a Mrii Negre) n prima jumtate a secolului al XIII-lea.6 Fugind din faa mongolilor ce naintau, sultanul seliuk Izz al-Din Kay-Kaus a primit din partea mpratului bizantin Mihail al VIII-lea Paleologul controlul asupra unei poriuni din Dobrogea. Kay-Kaus, de unde provine probabil numele de gguz, a pus bazele unui stat n regiune printre turcii oguz, capitala fiind Kavurna i ortodoxia devenind religia dominant, sub autoritatea Patriarhului Constantinopolului. Pn la sfritul secolului al XIV-lea, aceti oguz ajunseser sub controlul
1. Dron, Gagauzskie..., p. 24. V.A. Mokov, Turekie plemena na Balkanskom poluostrove", n Izvestia imperatorskago russkago gheograficeskago obcestva 40, 1904, p. 399-436; Wlodzimierz Zajaczkowski, K etnoghenezu gagauzov", n Folia Orientalia 15, 1960, p. 77-86; Ernst Max Hoppe, I Gguzi, popolazione turco-cristiana della bulgaria", n Oriente Moderna 14, 1934, p. 132-143; Tadeusz Kowalski, Les Turcs et la langue turque de la Bulgarie du nord-est, Cracovia, Polska Akademja Umiejetnoceci, 1933, p. 11-12. 6 Paul Wittek, Les Gagaouzes: Les gens de Kaykaus", n Rocznik Orientalistyczny 17, 1951-1952, p. 12-24. Pentru alte puncte de vedere, vezi discuiile complexe din Ivan Gradeshliev, Gagauzite, Dobrich, Izdatelska kushta Liudmil Beshkov, 1994, p., f 76-84 i Nevzat Ozkan, Gagavuz Turhfesi grameri, Ankar> Atatiirk Kiiliir, Dil ve Tarih Yuksek Kurumu, 1996, p. 7-39.
5 4

otomanilor, dar i pstraser credina ortodox chiar i n cadrul imperiului ce se ntindea tot mai mult i foloseau slava veche i greaca n calitate de limbi liturgice. Indiferent care le-ar fi fost vechea motenire, emigranii gguzi i bulgari au sosit n sudul Basarabiei din Dobrogea, n cteva valuri, de teama rzboaielor ruso-turce, din 1780 i pn la sfritul anilor 1870.7 Ei au fost adeseori considerai de observatorii contemporani ca o singur populaie i un observator rus din secolul al XIX-lea i desconsidera total pe gguzi, care erau considerai nimic mai mult 8 dect copii nelegitimi ai turcilor i ai bulgarilor". Recensmntul rusesc din 1897 nu-i meniona deloc pe gguzii din Basarabia, dar nregistra 55 790 turci otomani" i 103 225 bulgari", categorii care i includeau probabil pe gguzi i pe bulgari, dar i alte etnii ca moldoveni, valahi, ruteni i romi care triau mpreun n amestecul cultural al regiunii Bugeac.

GGUZII N PERIOADA ROMNEASC I N CEA SOVIETIC

n regiunea srac de step din sudul Basarabiei, gguzii au fost mult vreme unul din grupurile etnice cele mai dezavantajate. La sfritul secolului al XIX-lea, rata analfabetismului n rndurfle gguzilor ajungea la 88% printre brbai i aproape 98% printre femei, cu mult mai ridicat dect aceea a moldovenilor i a ruilor.9 A existat o oarecare renatere gguz n anii 1920 i 1930, aceasta fiind opera unui preot basarabean, Mihail Ciachir (1861-1938). Ciachir a compilat primul dicionar i prima gramatic gguz, a tradus Evanghelia i crile liturgice n limba respectiv i a scris o scurt istorie a 10 gguzilor care nu clarifica ns problema originilor lor etnice. ns n afara operei culturale a lui Ciachir, nu s-a fcut prea mult sub conducerea romnilor pentru a mbunti statutul social al acestei minoriti. Acelai lucru se poate spune i despre perioada sovietic. Nu a aprut un alfabet chirilic gguz dect n 1957 - gguza fiind astfel ultima limb sovietic de origine turc ce a trecut la alfabetul chirilic
S.S. Kuroglo i M.V. Marunevici, Soialisticeskie preobrazovania v bte i kul'ture gagauzskogo naselenia MSSR, Chiinu, tiina, 1983, p. 11. 8 A. Zaciuk, Materiali dlea gheografii i statistiki Rossii: Bessarabskaia oblasf, St. Petersburg, 1862, p. 169. 9 Kuroglo i Marunevici, Soialisticeskie..., p, 13. 10 Mihail Ciachir, Dicionar gguza (turco)-romn pentru gguzii din Basarabia, Chiinu, Tiparul Moldovenesc, 1938; idem, Istoria gguzilor din Basarabia, Chiinu, Tipografia Bancei Centrale Cooperative, 1933.
7

- n 1957-1958 fiind nfiinate i cteva coli n sudul Moldovei cu limba gguz ca limb de predare. Acestea au fost ns nchise la nceputul anilor 1960 i nlocuite cu coli n limba rus. Limba gguz nu se mai studia nici mcar ca materie de nvmnt separat. Calitatea educaiei gimnaziale, fr a mai ine cont de limba de studiu, era destul de slab n districtele sudice ale RSSM. n 1990, procentul profesorilor cu studii superioare era sub media din republic n toate raioanele gguze i aproximativ un sfert dintre profesorii din anumite raioane aveau doar o diplom de liceu i nici un fel de studii superioare.11 Pn n 1990, doar 647 de gguzi studiau la instituii de nvmnt superior; la Universitatea de Stat din Chiinu, doar 1% din studeni erau gguzi i numrul lor nu urca mai sus de 4% n nici o alt universitate sau institut.12 Dintr-un total de 2875 de profesori din instituiile de nvmnt superior, doar 15 erau de etnie gguz.13 Drept rezultat al acestei situaii, prea puini gguzi puteau fi gsii n structurile administrative ale republicii. Grupuri etnice cu populaie mai puin numeroas - precum evreii (1,5% din totalul populaiei RSSM) i bulgarii (2%) - aveau o proporie mult mai mare de etnici angajai n administraia urban i rural dect aveau gguzii.14 Problemele sociale i de infrastructur din sudul Moldovei aveau i ele importana lor. Zonele cu populaie compact gguz reprezentau 10% din teritoriul republicii, dar, de-a lungul perioadei sovietice?-mi au furnizat niciodat mai mult de 4% din producia industrial total.15 Chiar dac economia local depindea de transportul produselor agricole spre pieele din centrul Moldovei, toate oselele i drumurile locale din raioanele sudice se aflau mult sub nivelul celorlalte din restul republicii. Rezervele de ap, ntotdeauna o problem n climatul arid al Bugeacului, erau de trei pn la apte ori mai adnci dect media la nivelul republicii i chiar apa potabil avea o concentraie mult mai mare de minerale. Pn n 1990, toate aceste probleme generaser probleme grave de sntate: mai mult de 50%
Raport al Comitetului Central al PCM cu privire la Unele probleme ale dezvoltrii nvmntului n raioanele Taraclia, Comrat, Ceadr-Lunga, Basarabeasca i Vulcneti", AOSPRM, n/c, p. 1. 12 D.G. Zidu, Despre pregtirea specialitilor cu pregtire superioar printre gguzi", AOSPRM, n/c, p. 4. ls Raport al Comitetului Central al PCM cu privire la Unele probleme ale dezvoltrii nvmntului la populaiile gguz i bulgar din republic", AOSPRM, n/c, p. 4. 14 F.A. Angheli, Spravka ob nekotorh problemah etnokulturnogo i soial'noekonomiceskogo razvitia naii i narodov v iujnom reghione Moldavskoi SSR", AOSPRM, n/c, p.8. 15 Ibidem, p. 12.
11

din copiii din Comrat aveau probleme funcionale, n timp ce 45% din elevii n ultimul an al colilor din raion aveau serioase probleme respiratorii, digestive sau boli de rinichi. Numrul medicilor i al personalului medical era ns mult sub media din republic, de asemenea.16 Toate aceste probleme au fost accentuate de distrugerile cauzate de un cutremur din mai 1990, care a lovit mai ales regiunea sudic.

LIMBA I CULTURA GGUZ

Problemele sociale se oglindeau n sfera cultural, n timpul perioadei sovietice, gguzii, n mare parte o populaie rural, au fost rusificai n mare msur, dei limba i cultura lor fuseser ndelung influenate i de interaciunile cu bulgarii, ucrainenii i chiar romnii, n 1989, un mai mare numr de gguzi declarau c vorbesc fluent limba rus, ca a doua limb, dect n cazul oricrui alt grup etnic din Moldova. Aproape 73% din etnicii gguzi considerau rusa a doua limb, cifr care se ridicase de la 68% cu zece ani n urm.17 n plus, ei se aflau pe ultimul loc n ce privete procentul de etnici minoritari care declarau c pot vorbi limba moldoveneasc fluent, ca a doua limb. Doar 4% din gguzi declarau c vorbesc fluent limba moldoveneasc, n timp ce mai mult de 10% din ucraineni, ru, evrei i romi declarau c vorbesc limba moldoveneasc, n acelai timp ns, majoritatea gguzilor mai tiau cte ceva din vechea lor limb sau cel puin considerau aceast limb important pentru propria lor identitate. Mai mult de 91% din gguzi declarau c limba gguz era limba lor matern, cifra fiind ntrecut doar de procentajele etnicilor rui i moldoveni. Gguza face parte din grupul sud-vestic al limbilor turcice, alturi de turc, azer i turcmen. Totui ea a fost puternic influenat de romn i rus i nainte de sfritul anilor 1980 nu s-a fcut prea mult pentru a o transforma ntr-o limb literar, n fond, stenii gguzi nu aveau nevoie s-i foloseasc prea mult propria limb n afara propriilor case, cci ei triser mult vreme ntr-un mediu de vorbitori de limb rus chiar i n perioada n care romnii controlau Basarabia. Biroul Politic moldovenesc a aprobat folosirea alfabetului chirilic de ctre gguzi n iulie 1957 i a fost elaborat un program provizoriu pentru predarea limbii gguze n coli att n Moldova, ct i n Ucraina. Dup 1961, totui limba gguz a disprut din
Raport al Comitetului Central al PCM cu privire la Unele probleme ale dezvoltrii nvmntului", p. 6. 11 Anuand statistic d Republicii Moldova, 1992, Chiinu, Universitas, 1994, p. 64-65.
16

sistemul colar al RSSM i, n mare msur, din viaa cultural n general. Prima colecie de poezie gguz a aprut n 1964, dar prea puine alte lucrri de acest fel au fost publicate n perioada sovie18 tic. Cteva studii etnografice au fost realizate de specialitii gguzi din Academia de tiine a Moldovei, printre care i o gramatic gguz n 1990, dar acestea erau invariabil publicate n limba rus i, 19 ocazional, traduse n limba gguz. n perioada postbelic n totalitatea ei, nu mai mult de treizeci pn la patruzeci de cri, printre 20 care i traduceri, au fost publicate n limba gguz. De la sfritul anilor 1980, guvernul moldovenesc a ncercat s rezolve problemele din cadrul comunitii gguze. Sovietul Suprem a nfiinat o comisie special pentru problema gguz" n august 1989, iar guvernul republican a convocat un consiliu de consultan 21 cu privire la problemele gguzilor un an mai trziu. Dup 1991, noua republic independent a organizat un Departament de Stat pentru Relaii Naionale care s acioneze ca o verig de legtur ntre Chiinu i organizaiile culturale de baz, iar departamentul a nceput rapid s contribuie la evidenierea problemelor gguzilor. Specialitii acestui departament ncercau s renvie srbtorile tradiionale gguze i cultura popular prin intermediul asociaiei culturale cvasioficiale Kardalik" (Fria). Aceste eforturi erau uneori primite cu prea puin interes de stenii gguzi, a cror muzic, port i art popular specific dispruser n mare parte sub sovietici. Rezultatele acestei atenii crescnde au fost impresionante. Un sptmnal n limba gguz, Ana sozu (Limba matern) a aprut n 1988 ca supliment regulat al principalului cotidian moldovenesc. O universitate gguz, fondat att cu contribuia guvernului moldovenesc, ct i cu donaii private, a fost deschis n centrul administrativ al Moldovei sudice, Comrat, n 1991. Mai mult de o mie de studeni studiau n cele trei faculti ale universitii: agronomie, economie i cultur naional" pn la sfritul anului 1990. Aproape dou treimi din personalul didactic vorbeau limba gguz i mai mult de trei sferturi din studeni erau etnici gguzi.22 Numrul gguzilor a crescut i n alte instituii de nvmnt superior, acetia ajungnd la 2,4% din totalul populaiei studeneti n anul academic
A. Romanov, Puteestvie v Gagauziu", n Izvestia, 29 martie 1968, p. 4. A. Pokrovskaia, Gramatika gagauzskogo iazka, Chiinu, Lumina, 1990. 20 N.F. Arnut, Po zamknutomu krugu: Ecio raz o gagauzskom voprose", n' Nezavisimaia Moldova, 3 august 1992, p. 2. 21 Vladimir Socor, Gguz in Moldavia Demand Separate Republic", n RFE/RL Research Report, l septembrie 1990, p. 11-12. 22 Dionis Tanasoglu, rector al Universitii din Comrat, interviu cu autorul, 30 iunie 1994.
19 18

1992-1993, n comparaie cu 1,4% n 1989-90.23 Din cauza lipsei cererii locale, limba gguz nu a fost totui introdus n coli, dar mai multe coli publice ncepuser s predea limba ca obiect separat de nvmnt. Pn la sfritul anilor 1990, au aprut i cteva grdinie i un liceu particular cu cteva lecii predate n limba gguz. O uniune a scriitorilor gguzi, o asociaie a femeilor, dou mici biblioteci, emisiuni lunare n limba gguz la televiziunea moldoveneasc i la radio, o mic staie de televiziune la Comrat i un studio modest de film au fost toate nfiinate n anii 1990.24 n ciuda acestor succese, conflictele din cadrul comunitii gguze nsei erau un impediment serios. Unii responsabili culturali au ncercat s inspire o renatere turcic, reorientndu-i pe gguzii aflai sub influen slav spre originile lor turcice. Alii s-au orientat spre componentele ruseti ale culturii gguze i au ncercat s menin legturi puternice ntre comunitile locale gguze i Federaia Rus. Din motive evidente, guvernul moldovenesc central tindea s susin primul grup, ncurajnd schimburile de studeni cu Ankara i Istanbul i aprobnd, n 1993, folosirea alfabetului latin pentru limba gguz, cu acordul Societii de Limb Turc din Ankara. Aceste diviziuni culturale indicau ns dispute politice mai ample care au ieit la iveal n anii 1990, mai ales dup crearea unei regiuni administrative gguze separate n 1995. , ^

MOBILIZAREA ETNIC N EPOCA GORBACIOV

Aa cum intelectualii din Chiinu se mobilizau n jurul revendicrilor de schimbare cultural i politic din 1988 i 1989, tot astfel i conductorii gguzi din sud au nceput s solicite mai mult atenie fa de necesitile culturale i politice ale acestei regiuni dezavantajate. Un club cultural gguz s-a format la Comrat cam n acelai timp cu Clubul Alexei Mateevici" din Chiinu i, pn n 1989, se transformase ntr-o asociaie-umbrel numit Gguz Halk" (Poporul Gguz). Un reprezentant al asociaiei Gguz Halk" a mers la Chiinu pentru a participa la nfiinarea Frontului Popular din Moldova, mai trziu n mai. Subdezvoltarea, srcia i dezavantajele educaionale din regiune i determinau pe intelectualii gguzi i pe conductorii politici s sprijine fr ndoial elurile reformiste ale Frontului. Cu toate acestea, coaliia multietnic pe care se baza Frontul s-a dovedit fragil. Dup alegerile din martie 1989 pentru Congresul
23 24

Anuarul 1992, p. 165. D. Polozoglo, Rojdenie gagauzskogo kino", n Haberlr, 24 mai 1994, p. 1-2.

Deputailor Poporului, renaterea culturii romneti a devenit principalul scop al activitilor Frontului, schimbare care a fost ncununat n august 1989 de legile limbii. Aceast schimbare a speriat populaia gguz i a ameninat interesele conducerii gguze, care evoluase din structurile de partid i de stat raionale din sud. Dei Gguz Halk" apruse ca o organizaie cultural, muli din sprijinitorii si erau membri ai elitei administrative raionale. Acetia, ca i omologii lor din alte pri ale Moldovei, sperau s foloseasc micarea ca o modalitate de a obine concesii economice i politice de la centrul moldovenesc; majoritatea erau mulumii s rmn o parte a Uniunii Sovietice i se opuneau noii orientri panromneti a Frontului, n septembrie 1989, ca rspuns la radicalizarea Frontului i la independena tot mai mare a Chiinului fa de Moscova, conductorii gguzi au proclamat crearea unei republici autonome. La sfritul lui 1989 i nceputul lui 1990 au aprut tensiuni ntre guvernul central i administraia autoproclamat, cu centrul la Comrat i condus de Stepan Topal, un fost inginer-constructor. Alegerile parlamentare republicane din 1990 au constituit un catalizator al disputei tot mai grave dintre moldoveni i gguzi. Noul prim-ministru, membru al Frontului, Mircea Druc, a condamnat n repetate rnduri conducerea gguz; dup proclamarea unei Republici Socialiste Sovietice Gguze", complet separate, n august 1990, guvernul a scos n afara legii organizaia Gguz Halk". Trupe de voluntari molctbveni, ncurajate de vodka, au sustras nite autobuze din transportul urban al Chiinului* i au pornit spre regiunile gguze. Doar intervenia trupelor ministerului de interne sovietic a prevenit izbucnirea unor puternice violene ntre insurgenii moldoveni i gguzi. Arme mici intrau continuu n zon dinspre Transnistria i gguzii i-au organizat propria lor unitate de autoaprare, denumit Batalionul Bugeac". Gguzii nu erau totui unii n opoziia lor fa de Chiinu. Fosta elit de partid i raional, ai crei reprezentani erau Topal i purttorul de cuvnt al parlamentului local, Mihail Kendighelian, dorea n primul rnd s-i menin controlul asupra resurselor locale ntr-o Uniune Sovietic ce se dezmembra. Alii, precum economistul Konstantin Tavanci i fostul prizonier politic Leonid Dobrov, doreau s iniieze o renatere naional gguz, cum determinaser i colegii lor moldoveni o renatere a culturii romneti.25
* Aa-numita Campanie din Sud, prezentat de autor drept o micare spontan a unor indivizi nfierbntai" de alcool, a fost de fapt organizat oficial de autoritile de la Chiinu, voluntarilor punndu-li-se la dispoziie mijloace de transport oreneti (not. red.). 25 Cassandra Cavanaugh, Conflict in Moldova: The Gguz Factor", n RFE/RL Research Report, 14 august 1992, p. 12.

n lunile care au urmat, nu a fost fcut un progres semnificativ n rezolvarea disputei dintre Chiinu i Comrat. Declaraia de independen a Moldovei, din 1991, a adncit ruptura, cci conductorii gguzi au considerat lovitura de la Moscova binevenit, ca o ncercare de a opri dezmembrarea Uniunii Sovietice i din aceast cauz au fost arestai de autoritile moldoveneti.26 Ca i populaiile minoritare din alte republici sovietice, gguzii insistau c valul tot mai mare de naionalism local i nu internaionalismul" sovietic reprezenta cea mi mare ameninare pentru viitorul lor. Abia n 1994, o dat cu victoria Partidului Democrat Agrar din alegerile parlamentare ale Moldovei, problema gguzilor avea s se rezolve.

POLITICA DE AUTONOMIE TERITORIAL

Problema esenial aflat n centrul problemei gguze la nceputul anilor 1990 au constituit-o revendicrile elitelor etnice de a prelua controlul asupra resurselor locale i de a renvia cultura autohton. Spre deosebire de transnistreni, conducerea gguz nu dorea o separare complet de Moldova, n ciuda declarrii unei republici gguze" independente, n timpul conflictului cu Chiinul, comitetele raionale locale au continuat s primeasc fonduri cjin bugetul central de stat i majoritatea conductorilor locali* erau contieni c subveniile lor veneau de la bugetul central. Natura retoric a acestor declaraii se putea observa i din faptul c nici n 1994 mcar, preedintele republicii gguze", Stepan Topal, nu a putut prezenta o hart n care s se vad ce zone anume se aflau sub control gguz.27 Totui, la fel cum Mircea Snegur i ali conductori moldoveni au folosit micarea naional de la sfritul anilor 1980 pentru a-i nlocui rivalii din structurile de partid i de stat din Chiinu, tot astfel i conductorii locali din Comrat au privit mobilizarea popular a gguzilor ca pe un vehicul folositor pentru obinerea concesiilor politice i economice din partea guvernului central. Limba i simbolurile folosite de gguzi preau s indice n direcia separrii de Moldova, dar revendicarea esenial era, de fapt, obinerea unui control local mai mare aa cum i Chiinul obinuse din partea Moscovei. Dup relaiile foarte proaste dintre Chiinu i Comrat n 1990, majoritatea politicienilor moldoveni au fost rapid de acord cu ideea c o form de autonomie local n sudul Moldovei era o revendicare
Cei doi conductori, Stepan Topal i Mihail Kendighelian, au fost ulterior eliberai. Arestri n Republica Moldova", n Romnia liber, 24-25 august 1991, p. 1. 27 Stepan Topal, peedinte al Republicii Gguze, inerviu cu autorul, Comrat, 30 iunie 1994.
26

rezonabil. Alegerile din 1994, n care susintorii panromnismului au pierdut n faa candidailor de centru, mai interesai de stabilitatea politic dect de idealurile naionale, au constituit un moment de rscruce, n contextul curentului general prin care se acorda mai mult putere consiliilor unionale i se revigora administraia local, ideea de a ceda din puterea politic n favoarea entitii gguze din sud a devenit o idee general acceptat. Unii politicieni priveau autonomia gguzilor drept un prim pas extrem de primejdios spre desprinderea de Moldova, o bomb cu efect ntrziat care avea s explodeze 28 n cazul n care Moldova se apropia i mai mult de Romnia. Totui, dup alegeri, noul parlament, dominat de Partidul Democrat Agrar, guvernul condus de Andrei Sangheli i preedintele Snegur susineau cu toii autonomia regiunii gguze, sub orice form ar fi aprut ea. Problema demografic din aezrile gguze fcea totui cedarea puterii politice, economice i culturale destul de dificil. Gguzii formau majoritatea absolut doar n dou din cele cinci raioane presupus incluse n republica gguz - raionul Ceadr-Lunga (64,2%) i raionul Comrat (63,8%).29 Gguzii formau majoritatea n doar douzeci i opt de aezri din ntreaga regiune din sud. Doar n raionul Comrat aceste aezri dominate de gguzi erau n majoritate, iar centrele raionale Comrat i Ceadr-Lunga erau singurele orae de mrime rezonabil cu populaii gguze majoritare.30 Restul populaiei era compus mai ales din moldoveni i bulgari, care erau majoritari n celelalte trei raioane. Astfel, n cele cinci raioane gguze", etnia gguz, cu cele 47,2 procente ale sale din totalul populaiei, nu forma o majoritate absolut, fapt pe care localnicii moldoveni i bulgari erau gata s-1 spun oricui vorbea de autodeterminarea" gguzilor. n cele din urm, guvernul moldovean a propus o form de autodeterminare care le permitea populaiilor locale - gguze sau nu s hotrasc singure crei uniti administrative doreau s-i aparin. Articolul 111 din constituia din 1994 promitea deja statut special" Moldovei sudice, dar nu definea acest statut special. O lege cu privire la autonomia gguz, adoptat de parlament i de conducerea gguz n decembrie 1994, le garanta puteri sporite nalilor funcionari locali oferindu-le, n acelai timp, unor sate aparte dreptul de a
Vezi R. luncu, K voprosu o gagauzskoi avtonomii, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1990. 29 Naional"ni sostav naselenh punktov v raionah kompatskogo projivania gagauzov", manuscris din Departamentul de Stat pentru Relaii Naionale, p. 1. 30 Ion Dron, Gguzii n localitile sud-vestului Republicii Moldova", n Moldova Suveran, 24 februarie 1994, p. 2.
28

opta pentru noul aranjament sau nu. Conform legii, a fost creat o unitate teritorial autonom" special ca o form de autodeterminare pentru gguzi" i ca o parte component a Republicii Moldova".31 Satele cu majoritate absolut gguz puteau intra n noua unitate administrativ prin referendum i satele mixte puteau s-i organizeze separat un referendum cu privire la o viitoare aderare, n primele referendumuri din martie 1995, trei orae i mai mult de douzeci de sate au optat pentru regiunea autonom cunoscut n limba gguz ca Gguz Yeri (pmntul gguz). Un guvernator (bakan), un comitet executiv (Bakannik Komiteti) i o adunare legislativ (Halk Topluu) au fost alese prin votul local din mai i iunie 1995. Cei ce deineau aceste funcii controlau i resursele locale, economia, justiia i alte domenii. Doar unele probleme majore precum acordarea ceteniei, politica extern, circulaia i emisia banilor precum i securitatea naional au rmas exclusiv n seama guvernului moldovean central, n plus, legea putea fi modificat doar de votul a 3/5 din parlamentarii moldoveni, permanena ei fiind astfel asigurat. Trei limbi - gguz, moldoveneasc i rus - deveniser oficiale n Gguz Yeri, ca o ncercare de a liniti temerile cauzate de declararea limbii moldoveneti ca unic limb oficial a statului n 1989. n plus, n cazul unei schimbri de statut a Republicii Moldova" - o presupus unire cu Romnia - gguzii i pstrau dreptul^de a-i determina propria soart. O astfel de prevedere n legea din 1995 nu numai c alunga temerile gguzilor cu privire la o posibil unire a Moldovei cu Romnia, dar asigura i integritatea teritorial a Moldovei. O dat ce orice ncercare de unire forat a celor dou state avea s-i determine pe gguzi s ia n serios clauza din legea votat n 1995, forele prounionale din Chiinu i Bucureti erau mai puin tentate s fac vreo micare n direcia unificrii. Legea autonomiei locale a funcionat n mare parte aa cum fusese conceput - nu pentru c oferea o baz a renaterii culturale gguze, ci pentru c respecta principalele revendicri ale elitelor locale. Permindu-le fotilor administratori de raioane s aib un cuvnt important de spus n guvernarea local i meninnd, n acelai timp, clauzele prin care ei primeau nc fonduri de la bugetul central s-a dovedit a fi suficient pentru oprirea micrii gguze de independen, n plus, spre deosebire de cazul Transnistriei, Chiinul a ncercat s rezolve problema insurgenilor narmai care ameninau
Lege privind statutul juridic special al Gguziei (Gguz-Yeri)" n Monitorul Oficial al Republicii Moldova, 14 ianuarie 1995, p. 46-49. Pentru o discuie cu privire la proiectul respectivei legi n limba englez, vezi Vladimir Socor, Gguz Autonomy in Moldova: A Precedent for Eastern Europe?" n RFE/RL Research Report, 26 august 1994, p. 20-28.
sl

securitatea zonei sudice mai ales n timpul recoltei i care rmseser o ameninare pentru autoritile locale, n loc s dezarmeze Batalionul Bugeac", ministerul de interne al Moldovei a creat un detaament special - unitatea militar 1045 - care a absorbit majoritatea membrilor grupului. Armele lor au fost nregistrate, au primit uniforme i, mai important, li s-au pltit salarii rezonabile - toate acestea n schimbul loialitii fa de autoritile centrale moldoveneti.32 Dup 1995, regiunea gguz nu mai era o problem major pentru cei de la Chiinu. Gguzii participau la toate alegerile centrale i locale i instituiile noii regiuni autonome erau deja stabilite i preau s funcioneze la fel ca orice alte instituii locale din republic, n primele alegeri pentru Bakan i Gguz Yeri din 1995, Gheorghi Tabuncic a ctigat cu 64,1% din voturi n turul al doilea.33 Tabuncik, un fost secretar raional de partid, era considerat n general mai flexibil dect Stepan Topal, dar el a rmas devotat ideii de a obine ct mai mult control pentru Gguz Yeri.34 Baza lui electoral nu era cu mult diferit de cea a lui Topal sau a altor politicieni mai puternici din Moldova aparinnd reelei de administratori locali, grupuri de muncitori i conductori de cooperative agricole, dintre care muli rmseser la putere nc de la dezmembrarea Uniunii Sovietice. Noul partid al comunitilor a devenit o for major n sud i dup 1995, acaparnd toate locurile de deputai ai Gguz Yeri din parlamentul moldovenesc, ns, din nou, aceste evoluii nu erau prea diferite de rezultatele electorale din alte pri ale republicii i, date fiind problemele srciei i subdezvoltrii din sud, deloc surprinztoare. Toate acestea aveau totui loc ntr-un mediu n care politicienii moldoveni nu erau nc unii n opiniile lor cu privire la gguzii nii. Grupurile panromneti mai ales denunau continuu ideea unei naiuni gguze ca ficiune folosit de Moscova i Tiraspol pen35 tru a ncuraja scindarea republicii moldoveneti. Alii, mai pragmatici, susineau c stabilirea unitilor administrative n funcie de graniele etnice asigura viitoarea dezintegrare a statului moldovean.36 Guvernul romn, vznd o paralel deloc confortabil ntre autonomia local gguz i statutul cerut de unii etnici maghiari din Transilvania, a adoptat o poziie similar n timpul dezbaterilor cu privire
Charles King, Gguz Yeri and the Dilemmas of Self-Determination", n Transition, 20 octombrie 1995, p. 25. 33 Informaie de la Fundaia Internaional pentru Sistemul Electorale, Chiinu. 34 Gheorghi Tabuncik: Gagauziemn ilk bakam", n Gguz sesi, 30 iunie 1995, p. 1. 35 Gagauz-Yeri: un act de trdare naional finalizat", n ara, 28 iulie 1995, p. 1. 36 Vasile Nedelciuc, Va fi oare Gguzia o Bosnie basarabean ?", n Mesagerul, 5 ianuarie 1996, p. 6.
82

la autonomia gguz n 1994 i 1995.37 Dar dup garantarea autonomiei, rezultatul era un fapt consumat. Rmseser de discutat probleme minore despre stabilirea granielor regiunii, mai ales dup decizia parlamentului moldovenesc de a renuna la sistemul sovietic de mprire administrativ a republicii n patruzeci de raioane n favoarea unui nou aranjament, cu nou judee conduse de prefeci.38 Dar aceste probleme pleau n comparaie cu violenele trecutului.

TURCIA I GGUZII
Oficialitile moldovene au recunoscut foarte devreme c o modalitate de a detensiona relaiile cu comunitatea gguzilor i de a convinge cele mai radicale faciuni n legtur cu bunvoina guvernului central era aceea de a ntri relaiile cu Turcia. Turcia recunoscuse independena Moldovei n 1991 i pn n februarie 1992 cele dou state stabiliser deja relaii diplomatice. Acorduri de cooperare economic, comer i proiecte de dezvoltare agricol au fost semnate n februarie 1994 i la mijlocul lui 1994 consulatul turc din Moldova a fost ridicat la rangul de ambasad. Turcia a fost i una dintre primele ri n care moldovenii i-au deschis o ambasad i, n anii 1990, a rmas una dintre puinele ri cu o ambasad deschis n Chiinu. Un punct de maxim importan n relaiile ntre moldoveni i turci a fost vizita de stat a preedintelui turc Siileyman Demirel n iunie 1994, prima delegaie la nivel nalt care a vizitat Moldova dup declararea independenei.39 Venind cu o delegaie de politicieni turci i oameni de afaceri, Demirel a petrecut trei zile ntlnindu-se cu preedintele Snegur i alte oficialiti moldoveneti i a semnat o serie de protocoale cu privire la legturile economice i culturale nou-stabilite precum i un tratat de prietenie i cooperare. Demirel a anunat de asemenea un ajutor de $35 de milioane pentru Moldova, dintre care o mare parte avea s fie folosit pentru mbuntirea rezervelor de 40 ap i a infrastructurii din regiunea gguz. n timpul vizitei sale, Demirel a mers cu Snegur n oraele gguze Comrat i Ceadr-Lunga i s-a referit n mod constant la gguzi ca la o punte solid penVezi declaraia Guvernului Romniei cu privire la noua constituie a Moldovei, RSM-EE, 3 august 1994, pp. B/ 8-9. 38 Cristina Zrnescu, Comunitii moldoveni se tem de unirea republicii cu Romnia", n Cotidianul, 14 noiembrie 1998, p. 11. 39 V naceale iunia sostoitsea vizit v Moldovu ofiial'noi delegaii Turtii", n Grajdanskii mir, 20 mai 1994, p. 1. 40 Gagauzskaia administraia udovletvorena itogami vizita v Moldovu Prezidenta Turtii", n Nezavisimaia Moldova, 9 iunie 1994, p. 1.
37

tru prietenia dintre Turcia i Moldova".41 O scurt vizit din 1998, n care Demirel a mai petrecut o zi n Comrat, a mai adus i alte promisruni de ajutor pentru dezvoltare din partea turcilor. Prin intermediul ambasadei din Chiinu ca i prin intermediul Ageniei Turce pentru Cooperare i Dezvoltare (ATCD), Ankara a oferit ajutor financiar i educaional semnificativ dup 1991. Aproape 200 de studeni gguzi au fost primii n universitile turceti n anul academic 1992-1993, un numr ce a rmas relativ constant pe parcursul anilor 1990. ntr-un program special de schimb, mai mult de douzeci de studeni turci i civa profesori au studiat i au lucrat, la rndul lor, n fiecare an la Universitatea din Comrat.42 Cele dou biblioteci gguze/ turceti din Moldova, numeroase programe de schimb pentru artiti gguzi, muzicieni i prezentatori de televiziune i o serie de alte programe iniiate dup declararea independenei Moldovei se datorau ajutorului financiar turcesc.43 La nceputul lui 1994, Ankara a anunat c va finana tranziia limbii gguze la alfabetul latin prin donarea unei tipografii complet echipate, care urma s rmn n Ceadr-Lunga.44 Liceul deschis n CeadrLunga n septembrie 1993, cu ore de predare n englez i gguz, a fost finanat din surse private, legate probabil indirect de conductorul religios turc Fetullah Giilen. n plus, doi dintre cei mai prestigioi sociologi, unul sovietic i unul turc - Mihail Guboglu i Kemal Karpat - erau de origine gguz, aceste legturi preexistente mrind Interesul intelectualilor turci pentru comunitatea gguz. Cteva cri despre gguzi, o raritate n afara fostei Uniuni Sovietice, au aprut la Ankara dup 1991, unele dintre ele fiind publicate de Ministerul Turc al Culturii i Societatea de Lingvistic Turc.45 Implicarea Turciei n Moldova nu a fost ns binevenit pentru toi. Cele mai fervente faciuni panromneti din parlamentul moldovenesc criticau continuu vizitele lui Demirel, insistnd c ntrirea relaiilor cu Turcia i va ncuraja pe separatitii gguzi s revendice federalizarea complet a Republicii Moldova. Totui rolul Turciei a rmas n cheie minor i a servit oricum interesele moldovenilor prin oferirea unei alternative fa de Rusia, ca pol natural de asociere.

Dorim poporului gguz s devin o punte a prieteniei", n Moldova suveran, 4 iunie 1994, p. 2. 42 Todur Zanet, Neler yapildi belii", n Ana sozii, 31 mai 1994, p. 2. 43 Ibidem, p. 2-3. 44 Publicaii n limba gguz", n Moldova suveran, 16 aprilie 1994, p. 3. 45 Harun Giingor i Mustafa Argunah, Gguz Turkleri: Tarih, dil, folklor ve halk edebiyati, Ankara, Kiiltur Bakanligi, 1991; idem, Gagauzlar: Diinden bugiine, Ankara, Electronik Iletiim Ajansi, 1993; Abdiilmecit Dogru and Ismail Kaynak, Gguz turkfesini sozlugii, Ankara, Kultiir Bakanligi, 1991.

41

DE LA SEPARATISM TERITORIAL LA GUVERN LOCAL

Problema gguz, cel puin n termeni teritoriali, fusese rezolvat n mare parte pn n 1995. Nici unul din conductorii gguzi nu mai amenina s rennoiasc revendicrile separatiste din 1989 i 1990 i nici politicienii moldoveni nu mai puneau n discuie legislaia privitoare la autonomie, n 1999, alegerea lui Dumitru Croitor, fost adjunct al ministrului de externe i politician de centru, ca guvernator al regiunii gguze i succesor al lui Tabuncik, demonstra c regiunea fusese reintegrat n politica moldoveneasc central. Ceea ce fusese cndva un conflict ce amenina integritatea statului devenise, n civa ani, o problem a guvernului local. Unele oficialiti gguze locale comentau c rezolvarea disputelor nu rmsese fr costuri serioase, nali funcionari OSCE, de la Consiliul Europei i din alte organizaii erau vizitatori obinuii la Comrat la nceputul anilor 1990, ei fiind cei ce salvau, n acelai timp, singurul restaurant mare din ora de la faliment, ns, din moment ce legislaia cu privire la autonomie a intrat n vigoare, numrul vizitatorilor strini din capitala gguz a sczut considerabil. Oficialitile turce veneau la Comrat n vizite scurte, de o zi, atunci cnd veneau i la Chiinu. Dar dincolo de aceste delegaii ocazionale, gguzii deveniser nc o dat o minoritate uitat ntr-o republic i ea uitat de lume.' Date fiind conflictele din 1990, nici o veste venit din Gguz Yeri nu putea fi o veste bun. Gguz Yeri era nc o regiune napoiat, unde crimele i corupia erau la ele acas; elitele locale intrau nc n diferite conflicte, uneori violente, cu privire la mprirea resurselor venite de la centru i, mai ales n timpul recoltei, bandele rivale luptau pentru a obine ct mai multe produse. Dar n acest sens Gguz Yeri nu era diferit de alte regiuni din republicile foste sovietice. Universitatea gguz din Comrat, ca i transmisiunile radio i de televiziune i eforturile Departamentului de Stat pentru Relaii Naionale din Chiinu au avut o mare importan n renvierea tradiiilor folclorice gguze. Studenii gguzi i profesorii mergeau mereu n vizite n Turcia i limba gguz era pe cale s devin o caracteristic cultral mai des ntlnit dac nu i dominant n sudul Moldovei, n plus, o companie american a forat n zon i a gsit zcminte de gaze naturale n sud, dnd natere la tot felul de speculaii cu privire la o posibil transformare a regiunii ntr-un fel de Emirate ale Mrii Negre. Dincolo de aceste tendine ncurajatoare, era dificil totui de stabilit n ce fel teritoriul gguz va nceta s mai fie regiunea srac i dezavantajat dinaintea conflictelor din anii 1990, chiar dac acum i avea propriul steag.

11

Un naionalism negociabil

Romnii din Basarabia s-au trezit la sfritul anilor 1980, glumea scriitorul Ion Dru, dar au uitat s se dea jos din pat.1 Dezamgirea pe care au simit-o muli intelectuali fa de rezultatul micrii naionale fcea parte dintr-o lung istorie a deziluziilor trite de multe generaii care au contribuit la construirea naiunii, n fiecare moment, Moldova s-a dovedit a fi altceva dect majoritatea observatorilor sperau sau ateptau. Era una dintre cele mai sovietizate dintre republicile sovietice, cu o rat mare de asimilare lingvistic fa de limba rus i cu multe cstorii interetnice. ns ea trecea i printr-un conflict grav i violent ntre forele ce susineau independena i cele hotrte s menin unitatea statului sovietic. Era o republic ce nu avea nici un antecedent istoric clar n cadrul acelorai granie, ns ea produsese totui o micare puternic de renatere naional i, eventual, ie independen. Era o republic adeseori considerat artificial de scriitorii occidentali, rezultatul redefinirii granielor estice de ctre Stalin n timpul celui de-al doilea rzboi mondial i un teritoriu care avea s ncerce n mod sigur, dac exista vreo ans, s se uneasc din nou cu fosta sa patrie Romnia, ns, ncepnd cu 1991, sentimentele publice nu preau deloc s mearg n direcia unificrii celor dou state. Cel mai neobinuit era faptul c proiectul sovietic de construire a unei naiuni moldovene distincte a avut un rezultat oarecum ambiguu. Conductorii politici locali din alte republici naionale au ajuns la putere la sfritul anilor 1980 aprnd o identitate istoric i cultural independent, dar cei din Moldova au reuit, dimpotriv, negnd-o pe a lor. O dat cu dezmembrarea Uniunii Sovietice, a aprut un stat moldovenesc independent, dar ideea unei naiuni moldovene independente prea s pleasc o dat cu comunismul de tip sovietic. De atunci, motenirea tipului sovietic de construire a naiunii i problema litigioas a adevratei" identiti naionale a moldovenilor au rmas subiecte aflate n centrul vieii politice.
1

Unirea nu se proclam la mitinguri", n Dimineaa, 27 noiembrie 1991, p. l, 5.

Crearea unei naiuni moldoveneti ar fi trebuit s fie o ntreprindere simpl. Teritoriile moldoveneti din est, att nainte, ct i dup anexarea Basarabiei, erau populate mai ales de rani analfabei, cu prea puine legturi cu oraele cosmopolite. Ei fuseser separai politic de cel mai apropiat grup coetnic - romnii - n ultimele dou secole sau chiar mai mult i fuseser abseni n toate momentele istorice importante pentru formarea contiinei naionale romneti. Ei fuseser subiecii unei varieti de politici culturale variate: rusificare n Imperiul Rus, romnizare n Romnia interbelic, moldovenizare n republica autonom i n republica unional i sovietizare pe parcursul ntregii perioade sovietice. Construirea naiunii a nsoit, de asemenea, procese mai largi de urbanizare i industrializare, astfel nct retorica identitii naionale a fost legat de alte teme importante ale culturii i modernitii. Toate acestea au avut loc n mijlocul unei populaii care, i nainte de Uniunea Sovietic, se numea moldoveneasc" i n cadrul unui sistem politic autoritar care aprecia afilierea etnonaional i adeseori fcea toate eforturile pentru a o simula mcar. Exist multe naiuni moderne care au fost construite n condiii chiar mai puin favorabile. Cu toate acestea ns, n anii 1990, moldovenii erau nc o naiune ce nu reuea s cad de acord asupra identitii sale comune. Pentru unii, ei erau pur i simplu romni care, din cauza pericolului sovietic, nu fuseser lsai s recunoasc acest lucru. Pentru'-alii, ei erau o naiune istoric independent, nrudit cu romnii din vest, dar distinct de ei. Mai erau i alii care i considerau o combinaie ntre cele dou posibiliti anterioare, parte a spaiului cultural romnesc, dar existnd ca popor separat i suveran, cu propriile sale tradiii, aspiraii i o identitate comun. Modul n care au fost percepui moldovenii nu a fost niciodat o problem clar, n majoritatea cazurilor, de fapt, diferitele proiecte pentru cultivarea unui sentiment al apartenenei naionale printre moldoveni au avut rezultate total diferite de cele intenionate de iniiatorii lor. Prima entitate politic moldoveneasc modern, republica autonom nfiinat n Ucraina n perioada interbelic, a fost creat cu scopul explicit de a sprijini eforturile sovietice de a anexa teritoriul romnesc al Basarabiei, care fusese nglobat de Rusia nainte de 1918. Cultivarea unei identiti naionale moldoveneti, bazate pe o limb moldoveneasc autohton, avea s fie principalul mijloc n realizarea acestui scop. ncepnd cu anii 1920, sovieticii susineau c majoritatea populaiei basarabene i ranii din regiunile aflate imediat la est aveau o identitate naional comun, care putea s se dezvolte numai n cadrul Uniunii Sovietice. Dup 1940, cnd sovieticii au anexat Basarabia i i-au unit pe moldoveni ntr-o singur republic naional i socialist, bastionul sovietic mpotriva tendinelor ireden-

tiste romneti a fost pretenia c ar exista un al doilea popor romanic estic". n anii 1920, specialitii din RASSM s-au strduit s construiasc o identitate moldoveneasc distinct bazat pe cultura rneasc. Folosind caracteristicile culturale i lingvistice rurale i codificndu-le ntr-un standard naional cultural nou, cercettorii i activitii de partid sperau s-i ndeprteze pe moldovenii din Basarabia de Romnia burghez. La fel cum romnii se strduiau s-i conving pe rani c locul lor era n cadrul Romniei Mari, la fel i propaganditii sovietici din RASSM se strduiau s-i separe de Romnia i s-i aduc n cadrul unei republici sovietice moldoveneti lrgite. Cultura i politica ajungeau astfel adeseori s nsemne acelai lucru, n curnd ns moldovenizarea radical a luat sfrit. Introducerea rapid a alfabetului latin n 1932, criticile tot mai aspre la adresa arhitecilor politicii culturale i anexarea forat a Basarabiei de ctre Moscova n 1940 au dus deopotriv la epurarea politic a elitei culturale care se aflase n centrul vieii politice moldoveneti n primii ani ai republicii autonome. Aceste evenimente au marcat, de asemenea, renunarea la principalele tendine ale politicii culturale stabilite n anii 1920. Elitele culturale au ludat iniial natura simpl" a vieii rurale moldoveneti. Ridicnd aceast cultur necomplicat i democratic la nivelul de standard naional, partidul ncerca s construiasc o naiune moldovengasc distinct ca o modalitate de a separa Basarabia de Romnia. Pn n 1938, totui, aceleai forme culturale au fost denunate ca simple" ntr-un alt sens - ca needucate, prosteti, neliterare i nedemne de zelul modernizrii manifestat de statul sovietic. Cu excepia alfabetului chirilic, dup 1930, diferenele dintre limba moldoveneasc standard i limba romn, nrudit, au ajuns cu totul nesemnificative. Cu tot conflictul dintre scriitorii sovietici i romni n anii 1960 i 1970, cercettorii din ambele ri erau la fel de puin interesai de specificul ranului moldovean, pe care elitele din RASSM l plasaser n centrul noii culturi naionale moldoveneti. Ceea ce ncepuse n anii 1920 i la nceputul lui 1930 ca un proiect original de construire a identitii a fost abandonat pn n 1938. Totui retorica legat de acest proiect - discursul diferenelor naionale - s-a meninut. Situaia era destul de bizar. Pn n anii 1980, cercettorii moldoveni susineau existena unei limbi care nu mai avea nici o form standard i ludau un proiect de mult abandonat : construirea unei noi culturi socialiste bazate pe obiceiurile rurale moldoveneti. Limba vorbit efectiv acas de intelectualii RASSM, pe care le-o transmiteau copiilor i studenilor lor i pe care o considerau fundamental pentru identitatea moldoveneasc" era,

pentru restul lumii, pur i simplu limba romn. Micarea naional a perioadei perestroika nu a fost, ntr-un anumit sens, o desprire de trecut, ci rezultatul direct al unor decenii de romanizare cultural discret n republica moldoveneasc". Se spune adeseori c eecul moldovenilor n crearea unei naiuni moldoveneti distincte i durabile s-a datorat n primul rnd artificialitii ntregului proiect, dar aceast afirmaie este complet greit. Politicile culturale din anii 1920 nu erau mai artificiale dect eforturile similare din alte republici ale Uniunii Sovietice i, ntr-adevr, nici mai politizate dect evoluiile similare din Frana secolului al XIX-lea, Iugoslavia secolului al XX-lea sau din orice alt regiune n care diferenierile etnice sau naionale ale unei populaii au devenit o problem de politic la nivel nalt. Toate naiunile i ntreg bagajul lor de trsturi specifice - limbi literare, imnuri naionale, istorii oficiale i costume naionale - snt artificiale n sensul c snt produse ale creaiei umane, coduri omogene extrase din realitatea eterogen a comportamentului uman. Construirea unei naiuni n Moldova a euat dintr-un motiv simplu: dup cel de-al doilea rzboi mondial, nu a mai ncercat nimeni. Dei retorica diferenelor naionale s-a pstrat i a fost repetat la congresele sovietice de partid i la conferinele tiinifice, cultivarea unei culturi cu adevrat diferite a luat sfrit o dat cu anexarea de ctre Stalin a Basarabiei. Tot ce mai rmsese de fcut n anii 1980 a fost s se admit public faptul pe care majoritatea intelectualilor moldoveni l acceptaser n secret decenii de-a rndul. Faptul c a euat construirea naiunii n Uniunea Sovietic nu a nsemnat totui c n Romnia s-a reuit pe deplin acest lucru, n ciuda unui efort constant al statului romn, n perioada interbelic, de a-i convinge pe locuitorii Basarabiei de originile lor romneti, muli dintre acetia au pstrat o atitudine ambivalen n acest sens. Nu numai c natura etnic eterogen a populaiei Basarabiei nu se mpca deloc cu ideea c provincia ar fi n ntregime romneasc, dar nici chiar moldovenii nii nu doreau n unanimitate s fie ncorporai n cadrul Romniei Mari. Dat fiind aceast ambivalen, nu era un mister faptul c, n 1991, moldovenii nu se dovediser prea doritori s se aventureze n unirea cu Romnia, ci acela c muli observatori strini se ateptau c o vor face. n Moldova postsovietic, politica identitii a devenit i mai complex. Pe lng faptul c problema peren a relaiei dintre moldoveni i romni este nc un subiect de discuie, au nceput s apar i un numr de alte probleme, mai ales cele referitoare la relaiile dintre naionalitatea majoritar i minoritile din republic. Frontul Popular din Moldova, cndva unit, a nceput s fie dominat de aripa panromneasc, ce dorea strngerea relaiilor cu Romnia i chiar

uniunea politic a celor dou ri dup modelul din 1918. Membrii minoritilor etnice din republic s-au retras pentru a alctui propriile lor fronturi n aprarea a ceea ce muli considerau o atitudine naionalist a Frontului Popular. Disputele interne din Front precum i nemulumirea general fa de haosul primilor ani de dup independen au dus la intrarea acestui grup ntr-un con de umbr i la ridicarea vechii elite de partid i din domeniul agricol cu toii transformai acum n aprtori ai suveranitii Moldovei. Aceste probleme se manifestau uneori n aceleai activiti culturale specifice naionalitilor att n Romnia Mare, ct i n fosta Uniune Sovietic. De fapt, pn n 1999, felul n care cineva scria cuvntul cine" n Moldova putea lmuri complet atitudinile sale politice, cci adepii panromnismului, care ncercau s foloseasc aceleai reguli ortografice ca i n Romnia postcomunist, scriau cuvntul cine", susintorii identitii moldoveneti separate, care foloseau convenii ortografice mai vechi, scriau cine", iar transnistrenii, care foloseau nc alfabetul chirilic al perioadei sovietice, scriau kyine". n fond, toate statele postsovietice erau prinse n dezbateri asupra identitii i culturii, dar acestea erau rareori att de evidente ca n Moldova. Statul moldovenesc independent a devenit deja o constant a politicii europene. Argumentele favorabile unirii Moldovei cu Romnia au rmas, n general, fr ecou de ambele pri ale Prutului. Pentru moldoveni, promisiunea unei uniri cu o Romnie aflat ntr-o mare criz economic nu prezenta nici un avantaj. Pentru romni, reprimirea fiilor risipitori n patria-mam, mpreun cu un numr semnificativ de rui i ucraineni acum, nu era deloc o propunere tentant. Chiar dac toi moldovenii ar fi fost convini de motenirea lor romneasc, puternicele argumente mpotriva unirii cu Romnia ar fi frnat unificarea panromneasc. n plus, o dat ce Moldova continu s-i dezvolte structurile de stat independent i s creeze noi generaii de conductori loiali statului moldovenesc - i nu naiunii de dincolo de grani - independena s-ar putea s devin i mai interesant. Logica ar fi urmtoarea: de ce s fii primar al Chiinului dac poi fi preedinte al Moldovei ? Acelai argument poate funciona ns i n legtur cu Transnistria. La sfritul anilor 1990, Moldova era oricum un stat divizat. Avea dou legislaturi, dou sisteme de taxe, dou steaguri i, mai important, dou armate. Runde repetate de negocieri euate le permiseser transnistrenilor s-i dezvolte toate atributele unui stat separat i e dificil de vzut cum s-ar fi putut schimba aceast situaie fr o restructurare major a statului moldovenesc. Chiinul promitea din primele zile ale conflictului s garanteze un statut teritorial special Transnistriei; crearea unei enclave autonome gguze n 1995 urma

deja o structur dat. ns atta timp ct Tiraspolul continu s fie susinut de personalitile cele mai nereformate ale dumei ruse, conductorii locali transnistreni nu aveau nici un motiv s-i doreasc altceva dect o federaie. Dac existena a dou state latine estice" - sau chiar trei, dat fiind caracterul multietnic al Republicii Moldoveneti Nistrene - este acum acceptat n general, ce se poate spune atunci despre identitatea moldoveneasc? La sfritul anilor 1990, importana problemelor de limb i cultur printre moldoveni sczuse considerabil. Chiar pentru muli intelectuali - protagonitii principali n controversele culturale ale republicii - exista un sentiment clar c ultimii ani de perestroika reprezentaser un fel de exces cultural, concentrarea constant asupra aspectelor ezoterice ale istoriei i lingvisticii cap2 tnd atenia celor mai devotai entuziati. Moldova nc are o zi a limbii" - srbtoarea Limba noastr, la 31 august - dar festivitile nu se bucur de prea mult sprijin din partea statului sau a publicului larg. Cultul pentru cultur, incluznd numrul mare de cri i articole despre legtura mistic dintre limb i esena spiritual a naiunii, a disprut de mult. Totui Moldova a rmas, chiar i la un deceniu dup declararea independenei, singura ar din estul Europei n care exist dispute ntre elitele politice i culturale cu privire la baza identitii naionale. Doar n Moldova mai exist o distincie clar ntre grupuri puternice ai cror membri au preri divergente cu privire la problema fundamental a sensului apartenenei la un grup etnic ce d i numele rii. Nu pare posibil ca aceast disput s dispar complet cum nici faptul c Frontul Popular a pierdut teren nu a distrus idealul panromnesc. De fapt, muli dintre susintorii si s-au retras n aceleai instituii care au generat cndva micarea naional: Universitatea de Stat din Chiinu, diferite institute din cadrul Academiei de tiine i Uniunea Scriitorilor. Aceti arhiteci ai naiunii din zilele noastre cltoresc des la Bucureti sau Iai, au legturi puternice cu intelectualii romni, ca i naintaii lor din 1918, i consider c e datoria lor s trezeasc o naiune somnolent. Atta timp ct elevii i studenii moldoveni continu s studieze romna literar, s primeasc burse romneti i s nvee despre deznaionalizarea inspirat de sovietici, problema identitii naionale nu va disprea. Desigur, cunoaterea mai bine a Romniei ar putea genera i nemulumiri, cci moldovenii ntlnesc uneori aceleai atitudini de superioritate ale romnilor, care i-au nstrinat cndva pe basarabeni de Romnia Mare. Totui, aa cum apariia unei noi elite intelectuale dup 1960 a ajutat la dezin2

Ion Ciocanii, Cluzii de interesele neamului", n Materna, 1993, martie, p. 1,4.

tegrarea concepiilor sovietice despre identitatea moldoveneasc, apariia unei noi generaii de tineri moldoveni, educai n spiritul panromnismului, ar putea prevesti schimbri importante n viitor. Povestea Moldovei se concentreaz mai ales n jurul relaiei controversate dintre elitele politice i masele populare pe care pretind c le reprezint, dintre arhitecii naiunii i naiunile pe care ei pretind s le construiasc, n trecut, era o prpastie adnc ntre aceste grupuri. Creatorii de cultur, fie ei rui, romni sau sovietici i-au ndeplinit sarcina fr s in cont prea mult de practicile culturale existente sau de voina politic a populaiilor spre care se orientau. Poporul" era att sursa, ct i obiectul unor idei opuse despre naiune promovate n ultimele dou secole, dar ceea ce doreau oamenii nii rareori aprea n diferitele planuri stabilite pentru educarea lor. La sfritul anilor 1980, totui aceast prpastie a nceput s se nchid. Pentru prima dat n istoria regiunii, popoarele Basarabiei i Transnistriei au avut ceva de spus cu privire la viitorul lor politic, economic sau cultural i nu e de mirare c se aud att de multe voci.

Bibliografie

Cercetrile pentru aceast carte s-au bazat n mare msur pe sursele gsite n librriile i arhivele din Romnia i Republica Moldova. Pentru perioada interbelic, Departamentul Arhivelor Istorice Centrale de la Arhiva Naional a Romniei, din Bucureti, mi-a oferit o adevrat comoar de documente cu privire la politica cultural i la evoluia politic general. Fondurile de arhiv ale preediniei, Consiliului de Minitri, ale Ministerului Educaiei i Cultelor i ale Ministerului Propagandei Naionale au fost surse importante cu privire la politica general a Romniei n Basarabia precum i asupra relaiilor dintre romni i sovietici. Colecia Casa coalelor, organizaia cvasiguvernamental creat pentru a ajuta colile locale din Basarabia i din alte pri ale Romniei Mari, conine rapoarte complete cu privire la starea colilor, nivelul alfabetizrii i al propagandei culturale. Cteva colecii de documente personale aflate la Arhiva Naional mi-au fost, de asemenea, indispensabile. Printre acestea s-au aflat documentele lui Onisifor Ghibu, ale marelui istoric basarabean Alexandru Boldur, ale scriitorilor i politicienilor basarabeni Nichita Smochin, loan Pelivan, Pavel Gore, Gherman Pntea i, mai ales, Pantelimon Halippa. Coleciile Academiei Romne includ i periodice importante, att din anii interbelici, ct i dinainte, precum i valoroase lucrri, din secolul al XIX-lea, despre Basarabia, publicate att n Romnia, ct i n Imperiul Rus. Fosta arhiv a Partidului Comunist din Moldova - redenumit Arhiva Organizaiilor Socio-Politice din Republica Moldova - deine o colecie remarcabil de documente din RASSM, dei un ghid occidental de prestigiu al arhivelor sovietice afirm n mod greit c aceast colecie a fost distrus n cel de-al doilea rzboi mondial. Printre fondurile de arhiv consultate s-au aflat cele ale comitetului regional moldovenesc al partidului comunist din Ucraina (f. 49), ale comisiei de control regional (f. 52) i ale unor numeroase comitete de partid raionale i oreneti. Din perioada RASSM, arhiva conine i fonduri importante ale Comitetului Central al Partidului Comunist din Moldova (f. 51) i ale Institutului pentru Istoria Partidului (f. 90). Copii ale multor documente de dup 1945 se afl la Moscova i Kiev, dar cea mai important colecie este, fr ndoial, n Chiinu. Lucrnd la Arhiva Naional a Moldovei am gsit documente de la cele mai importante instituii ale statului, printre care consiliul districtual din Tiraspol (f. P-656), principalul corp guvernamental din Transnistria nainte de nfiinarea RASSM n 1924. Din perioada interbelic, arhiva conine i documentele prezidiului Sovietului Suprem al RASSM (P-2947), ale comisariatului pentru educaie (P-1140) i ale Comitetului tiinific Moldovenesc (P-1151).

Biblioteca Naional a Moldovei, Biblioteca Academiei de tiine i Camera Crii din Chiinu pstreaz colecii aproape complete ale principalelor ziare i periodice, printre care Plugarul ro, Krasnaia Bessarabia, Moldova socialist i altele. Crile dinainte de 1960 snt mprtiate n aceste trei librrii, majoritatea fiind concentrate n fostele fonduri speciale" care nu au fost complet catalogate nici pn acum. Crile i periodicele publicate n secolul al XX-lea sau mai nainte pot fi, de asemenea, gsite n diferite biblioteci din Oxford, Londra, Miinchen i Washington. Pentru perioada sovietic trzie, sursele arhivistice din Moldova fie nu sunt accesibile nc, fie nu au fost corect catalogate, dar Arhiva roie" de la Radio Europa Liber", Radio Libertatea" (anterior la Miinchen) conine o serie de decupaje i rapoarte cu privire la RASSM din perioada 1960-1980. Colecia de ziare aflat la Royal United Services Institute for Defence Studies" de la Londra este foarte important pentru nelegerea evenimentelor din perioada marcat de perestroika. Frecventele vizite de studiu n Europa de Est, interviurile i conversaiile cu politicieni moldoveni, romni, rui sau de alte naionaliti, precum i decupajele din presa local i internaional au fost principalele surse pentru studierea perioadei contemporane. Pentru fiecare perioad studiat, adeseori cea mai bun surs de informaie au fost - aa cum va nelege orice cercettor al Europei postcomuniste vnztorii stradali din Bucureti i Chiinu, ale cror standuri conin adeseori opere indispensabile de istorie, literatur sau analiz politic ce nu pot fi gsite n nici o bibliotec cu excepia celor personale. Specialitii est-europeni au fost nevoii pentru mult vreme s-i alctuiasc propriile biblioteci de cercetare aducnd acas, din cltoriile lor, geamantane ntregi pline cu cri rare i snt puine semne c aceast situaie se va schimba curnd.

CRI I ARTICOLE
Romneti/ Moldoveneti 10 ani de construire socialist a RASSM (n ajutorul raporturilor), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1934. Actele legislative ale RSS Moldoveneti cu privire la decretarea limbii moldoveneti limb de stat i revenirea ei la grafia latin, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1990. Ancei, Jean, Transnistria, 3 vol., Bucureti, Editura Atlas, 1998. Anuarul statistic al Romniei, 1937 i 1938, Bucureti, Editura Institutului Central de Statistic, 1939. Arbore, Zamfir C., Basarabia, n secolul al XIX-lea, Bucureti, Institutul de Arte Grafice, 1898. Babilunga, N.V. i Bomeko V.G., Pagini din istoria plaiului natal, Tiraspol, Institutul Transnistrean pentru Continuarea Educaiei, 1997. Baluh, M.A., Cu ce vine URSS: Ctre animia Octiabriului a 15-a, RASSM n veuiria de 8 ani, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1934.

Bobeic, Alexandru, Sfatul rii: stindard al renaterii naionale, Chiinu, Universitas, 1993. Boldur, Alexandru, Istoria Basarabiei, Bucureti, Editura Victor Frunz, 1992. Buciucanu, G., Gramatica limbii moldoveneti, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1925. , Slovar moldovo-rusesc, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1926. , Slovar ruso-moldovenesc, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1926. Bulat, G.I., 10 ani RASSM, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1934. Cantemir, Dimitrie, Descrierea Moldovei, Chiinu, Hyperion, 1992. Cazacu, P., Moldova dintre Prut i Nistru, 1812-1918, Iai, Viaa Romneasc, f.d. , Zece ani dela unire: Moldova dintre Prut i Nistru, 1918-1928, Bucureti, Tipografia ziarului Universul", 1928. Chior, P.L, Basarabia sub clciu boieresc, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1928. 1927-1928.
1930.

, Cntece moldoveneti (narodnice), Balta, Editura de Stat a Moldovei, , Cuvntelnic ruso-moldovenesc, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei,

_,. , , Dispri orfografia lingii moldovineti, Brzula, Comitetul tiinific Moldovenesc, 1929. , Zctoarele moldoveneti, Balta, Editura de Stat a Moldovei, 1926. Ciachir, Mihail, Dicionar gguza (tiurco)-romn pentru gguzii din Basarabia, Chiinu, Tiparul Moldovenesc, 1938. , Istoria gguzilor din Basarabia, Chiinu, Tipografia Bancei Centrale Cooperative, 1933. Ciachir, Nicolae, Basarabia sub stpnire arist (1812-1917), Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1992. Cimpoi, Mihai, O istorie deschis a literaturii romne din Basarabia, Chiinu, Arc, 1997. Ceban, I.D., Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea rus., Chiinu, Editura Enciclopedic Gheorghe Asachi", 1992. , Cuvntelnic ortografic moldovenesc, Tiraspol:,Editura de Stat a Moldovei, 1940. , Gramatica limbii moldoveneti, prtia nti (fonetica i morfologhia), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1939. , Gramatica limbii moldoveneti: prtia nti, fonetica i morfologia, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1946.

Ciobanu, tefan, Basarabia: populaia, istoria, cultura, Chiinu, tiina, 1992. _, Unirea Basarabiei, Chiinu, Universitas, 1993. Constantin, loan, Romnia, Marile Puteri i problema Basarabiei. Bucureti, Editura Enciclopedic, 1995. Corlteanu, N.G., Egale ntre egale: limba moldoveneasc literar n perioada sovietic, Chiinu, Secia de redactare i editare a A din RSS Moldoveneasc, 1971. , n constelaie de limbi nfrite, Chiinu, Lumina, 1982. Crciun, P.I. i Grigorieva D.E., Abecedar, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1936. Cumuns, Ia., Gramatica limbii moldoveneti: prtia a doua (sintacsisu), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1939. Dmbul, A.P., Gramatica, morfologia: manual pentru coala medie, anul al cincilea de nvdmnt. Tiraspol: Editura de Stat a Moldovei, 1933. , Manual de limba moldoveneasc: gramatica i ortografia (clasa a 3-a i a 4-a), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1936. Evdoenco, Arcadie. Comoara din strbuni. Chiinu: Hyperion, 1992. Fala, Porfirie. Ce neam suntem ? O lmurire pentru moldovenii din Basarbia. Bucureti: Editura Casei coalelor, 1927. . Cugetrile unui lupttor moldovean n timpul revoluiei ruseti din 1917. Bucureti: Editura Casei coalelor, 1927. Ghibu, Onisifor. De la Basarabia ruseasc la Basarabia romneasc. Bucureti: Semne, 1997. , n viitoarea revoluiei ruseti: nsemnri din Basarabia anului 1917., Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1993. , Pe baricadele vieii: n Basarabia revoluionar (1917-1918), Chiinu, Universitas, 1992. , Trei ani pe frontul basarabean, Bucureti, Fundaia Cultural Romn, 1996. Golopenia, Anton, Populaia teritoriilor romneti desprinse n 1940", n Geopolitica i geoistoria: Revist romn pentru sudestul european 1941, nr. 3, p. 3-17. Goma, Paul, Din calidor: o copilrie basarabean, Bucureti, Editura Albatros, 1990. Gordinschi, G.C., Dicionarul terminologiei matematice., Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1932. Graur, Al., Studii de lingvistic general, Bucureti, Editura Academiei Republicii Populare Romne, 1960. Gribincea, Mihai, Basarabia n primii ani de ocupaie sovietic, 1944-50, Cluj, Dacia, 1995.

, Trupele ruse n Republica Moldova: factor stabilizator sau surs de pericol? Chiinu, Civitas, 1998. Halippa, Pantelimon, Basarabia noastr, Bucureti, Universul, 1941. Husrescu, Z.I., Micarea subversiv n Basarabia, Chiinu, Atelierele Imprimeriei Statului, 1925. mpotriva falsificatorilor burgeji ai istoriei i culturii poporului moldovenesc, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1974. loanid, Radu, Evreii sub regimul Antonescu, Bucureti, Hasefer, 1998. lorga, Nicolae, Basarabia noastr: scris dup 100 de ani de la rpirea ei de ctre rui, Vlenii de Munte, Neamul Romnesc, 1912. Istoria RSS Moldoveneti, 2 voi. Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1967, 1970. Koglniceanu, C., Drago i Bogdan seu ntemeierea Principatului Moldova: cercetare istoric, Bucureti, Stabilimentu grafic Socecu i Teclu, 1886. Lupan, Ilie, ed. Povar sau tezaur sfint ? Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1989. Madan, L.A., Gramatica limbii moldoveneti: fonetica, morfologia i sintaxa, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1932. , Gramatica moldovinasc, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1929, 1920. Mnuil, Sabin, Studiu etnografic asupra populaiei Romniei., Bucureti, Editura Institutului Central de Statistic, 1940. Marghiloman, Alexandru, Reintrarea Basarabiei n snul patriei-mame, Bucureti, Institut de Arte Grafice, 1924. Marx, Karl, nsemnri despre romni: manuscrise inedite, Editate de A. Oetea i S. Schwann, Bucureti, Academia RPR, 1964. Mu, Constantin, O necesitate deconsiderat: presa romneasc n Basarabia, Chiinu, Cartea Romneasc, 1930. Moldova: materialile statistice, Balta, Moldavskoe Statisticeskoe Upravlenie, 1928. Moldovan, Petre P., Moldovenii n istorie, Chiinu, Poligraf-Servis, 1993. Moldoveanu, Petre, Cum se falsific istoria, Baia Mare, Gutinul, 1991. Munteanu, Cassian R., Prin Basarabia romneasc: nsemnri de cltorie, Lugoj, Tipografia losifSidon, 1919. Nedelea, Marin, Prim-minitrii Romniei Mari, Bucureti, Viaa Romneasc, 1991. Nistor, Ion, Istoria Basarabiei, Bucureti, Humanitas, 1991. , Istoria Bucovinei, Bucureti, Humanitas, 1991. Pecenaia, L., Dou lagheri - doupolitii: dispri zidirea naonalno-culturnic n RASSM staria n Basarabia ocupai, Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1931.

Pelivan, loan, Ion Inculet i Conferina de pace de la Paris (1919-1920), Bucureti, Tipografia ziarului Universul", 1920. , S vorbim romnete, Chiinu, Gazeta Basarabiei, 1938. Pelivanu, loni, Adunaria ntemeetoare, Chiinu, Tipografia Ocrmuirei Guberniale, 1917. Ploieteanu, N., Limba moldoveneasc: gramatica i ortografia (manualpentru colile de aduli cu puin tiin de carte), Tiraspol, Editura de Stat a Moldovei, 1926. Popovschi, Nicolae, Micarea de la Balta sau Inochentizmul n Basarabia, Chiinu, Cartea Romneasc, 1926. , Problema naionalizrii n Basarabia, Chiinu, Tipografia Societii de Editur Naional Luceafrul", 1992. Popp, N., Romnii transnistreni i Republica Moldoveneasc, Giurgiu, Scrisul Romnesc, 1935. Schina, M.C., Pe marginea unirii: Basarabia, ianuarie 1918 - iunie 1919, Bucureti. Scriban, August, Gramatica limbii romneti (morfologia) pentru folosina tuturor, Iai, Institutu de Arte Grafice Viaa Romneasc", 1925. Scurtu, loan, Monarhia n Romnia, 1866-1947, Bucureti, Danubius, 1991. Scurtu, loan et al., Istoria Basarabiei: de la nceputuripn n 1998, ed. a IIa, Bucureti, Semne, 1998. "- Smochin, N.P, Republica Moldoveneasc a Sovietelor, Bucureti, Cartea Romneasc, f.d. Shemiakov, D.E. i Isak V.P., ed. Lupttori pentru fericiria poporului, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1985. icanu, Ion, Desrnirea bolevic n Basarabia, Chiinu, Adrian, 1994. Ttrescu, Gh., Internaionala a IH-a si Basarabia, Bucureti, Independena, 1925. Titulescu, Nicolae, Basarabia, pmnt romnesc, Bucureti, Rum-Irina, 1992. Trei Schini, A, Dela regimul teocratic spre regimul democratic: amintirile unui basarabean, 1870-1930, Chiinu, Cartea Romneasc, 1930. Verenca, Olivian, Administraia civil romn n Transnistria., Chiinu, Universitas, 1993. Vieru, Boris, ed. O lupta, o suferin si ... Chiinu, Literatura Artistic, 1989. Weinberg, A.S., Chiinul n trecut i prezent: schi istoric, Chiinu, Tipografia Carmen Silva, 1936. Ruseti Aleksandri, L.N., Bessarabia i bessarabski vopros, Moscova, Gosizdat.'f.d.

Antoniuk, D.I., Afteniuk, S.Ia., Esaulenko A.S. i Itkis M.B., Predatei'skaia rol'Sfatul rii", Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1969. Btiukov, R.N., Bessarabia: Istoriceskoe opisanie, St. Petersburg, Obcestvenaia Polza, 1892. Berg, L.S., Bessarabia: Strana, liudi, hozeaistvo, Petrograd, Ogni, 1918. , Naselenie Bessarabii: etnograficeski sostav i cislennosf, Petrograd, Rossiiskaia Akademia Nauk, 1923. Boceacer, M.N., Moldavia., Moscova, Gosizdat, 1926. Brejnev, Leonid Ilici, Vospominania, ed.a II-a., Moscova, Izdatelstvo ... Bromlei, I.V., Etnosoial'nie protest: teoria, istoria, sowemennosf, Moscova, Nauka, 1987. Brsiakin, S.K., ed., Kul'turnoe stroitel'stvo v Sovetskoi Moldavii, Chiinu, tiina, 1974. Ciachir, Mihail, Russko-moldavskii slovar', Chiinu, Eparhialnaia Tipografia, 1907. Dembo, V., Bessarabskoe krestianstvo pod vlastiu kulakov i pomecikov, Moscova, Izdatel'stvo K MOPR SSSR, 1931. , Nikogda ne zabt! Krovavia letopis' Bessarabii, Moscova, Krasnaia Nov', 1924. , Sovetskaia Moldavia i bessarabskii vopros, Moscova, Izdatel'stvo Moskovskogo otdela Obcestva bessarabev, 1925. Derjavin, K.N. Literaturnoe stroitel'stvo v soialisticeskoi Moldavii", n Trud instituia slavianovedenia Akademii Nauk SSSR, 1932, nr.l, p. 239-296. Doncev, I.P., Russko-rumnskie spravoc'ne razgavorniki, St. Petersburg, Tipografia V. Kandaurova, 1877. Dron, I.D., Gagauzskie gheograficeskie nazvania., Chiinu, tiina, 1992. Garski, Viktor, Trudovaia Bessarabia i sovetskaia vlast', Moscova, Gosizdat, 1921. Ginkulov, Ia., Nacertanie pravil valaho-moldavskoi gramatiki, St. Petersburg, Tipografia Imperatorskoi Akademii Nauk, 1840. Grekul, A., Rasvet moldavskoi soialisticeskoi naii, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1974. Grosul, I. S. i Mohov N.A., Istoriceskaia nauka Moldavskoi SSR, Moscova, Nauka, 1970. Guzun, G.K., Protiv fal'sifikaii sovetskogo naional'no-gosudarstvenogo stroitel'stva v Moldavii (1924-1936 gg.) v burjuaznoi ideologhii, Odessa, Odeskii Gosuniversitet imeni LI. Mec'nikova, 1974. lakovlev, V.N., Terpistiput' k spravedlivosti, Tiraspol, 1993. lakovlev, V.N., ed., Bessarabskii vopros i obrazovanie Pridnestrovskoi Moldavskoi Respubliki, Tiraspol, RIO-PGKU, 1993.

Iliaenko, T.P. Formirovanie romanskih literaturnh iazkov: moldavskii iazk, Chiinu, tiina, 1983. Isaev, M.I. lazkovoe stroitel'stvo v SSSR, Moscova, Nauka, 1979. , Soiolingvisticeskie problem iazkov narodmi SSSR, Moscova, Vsaia kola, 1982. Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1959 goda: Moldavskaia SSSR, Moscova, Gostatizdat, 1962. Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1970 goda: Moldavskaia SSSR, Moscova, Statistika, 1973. Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1979 goda: Moldavskaia SSSR, Moscova, Goskomstat, 1989. Itoghi vsesoiuznoi perepisi naselenia 1989 goda: Moldavskaia SSSR, Minneapolis, Minn., East View Publications, 1993. luncu, R., K voprosu o gagauzskoi avtonomii, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1990. Holostenko, V., 3 goda naional'nogo stroitel'stva v A.M.S.S.R., 10 let naional'nogo ugnetenia v Bessarabii, Balta, Gosizdat Moldavii, 1928. Kopanski, I.M., Obcestvo Bessarabev v SSSR i soiuz bessarabskih emigrantov (1924-1940), Chiinu, tiina, 1978. Kruevan, P.A., Bessarabia: gheograficeskii, istoriceskii, statisticeskii, ekonomiceskii, etnografpeikii, literaturni i spravocini sbornik, Moscova, Bessaraba, 1903. Kul'tura Moldavii za god sovetskoi vlasti: Sbornik dokumentov, vol.I, 2 pri, Chiinu, tiina, 1975. KuVturnoe stroitel'stvo v SSSR, 1917-1927: Dokumenti i materiali, Moscova, Nauka, 1989. Kuroglo, S.S. i Marunevici M.V., Soialisticeskie preobrazovania v bite i kul'ture gagauzskogo naselenia MSSR, Chiinu, tiina, 1983. Lazarev, A.M., Moldavskaia sovetskaia gosudarstvennost' i bessarabskii vopros, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1974. Lazo, E.S., Moldavskaia partiinaia organizaia v god stroitel'stva soializma (1924-40), Chiinu, tiina, 1981. Lukiane, O.S., Russkie issledovateli i moldavskaia etnograficeskaia nauka v XIX-nacealeXXv., Chiinu, tiina, 1986. Martsell, Stepan, Rossiisko-rumnskaia gramatika, St. Petersburg, Tipografia Departamenta Narodnago Prosvecenia, 1827. Marunevici, M.V., Pravda o gagauzskom narode kak o samobtnom etnose i ego etniceskoi teritorii, Comrat, Aidinik, 1993. Mohov, N.A., Ocerki istorii formirovania moldavskogo naroda, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1978. Moraru, A.G., Obrazovanie i razvitie moldavskoi soialisticeskoi naii v krivom zerkale burjuaznoi istoriografii, Chiinu, Znanie, 1973.

Mokov, V.A., Turekie plemena na Balkanskom poluostrove", n Izuestia Imperatorskogo russkago gheografaeskago obcestva 40, 1904, p. 399-436. Nako, Alexei. Istoria Bessarabii s drevneiih vremion, 2 vol., Odessa, Tipografia Ulriha i Shultse, 1875. Narodnoe hozeaistvo Moldavskoi SSR, 1924-1984, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1984. Obrazovanie Moldavskoi SSR i sozdanie Kommunisticeshoi Prtii Moldavii: sbornik dokumentov i materialov, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1984. Ocerki istorii Kommunisticeskoi Prtii Moldavii, ed. a IlI-a, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1981. Omelciuk, F.S., Razvitie soialisticeskoi kul'tur Moldavskoi SSSR, Chiinu, coala Sovietic, 1950. Pervaia vseobciaia perepis naselenia Rosiiskoi Imperii, 1897 g. St. Petersburg, Izdanie Tentral'nago Statisticeskago Komiteta Ministerstva Vnutrenih Del, 1905. Pokrovskaia, A., Gramatica gagauzskogo iazka, Chiinu, Lumina, 1990. Repida, A., Obrazovanie Moldavskoi ASSR, Chiinu, tiina, 1974. , Obrazovanie Moldavskoi SSR, Chiinu, Cartea Moldoveneasc,

1983.

Semiriaga, M.L, Tain stalinskoi diplomaii, 1939-1941, Moscova, Vsaia cola, 1992. Sergievskii, M.V., Moldavo-slavianskie etiud, Moscova, Izdatel'stvo AkademiiNaukSSSR, 1959. , Moldavskie etiud, Moscova, Izdatel'stvo Akademii Nauk SSSR, 1936. emiakov, D.E. i laenko la.S., Kul'turnaia revoliuia v Sovetskoi Moldavii (1924-1967 god), Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1969. Skalkovskii, AA, Istoriceskoe vedenie v statisticeskoe opisanie Besarabskoi oblasti', Jurnal Ministerstva vnutrenih del 13, 1846, p. 169-198, 407-444. Sovetskaia Bessarabia i Sovetskaia Bukovina, Moscova, Gosudarstvenoe Izdatel'stvo Politiceskoi Literaturi, 1940. Surilov, A.V., ed. Gosudarstvenno-pravove akt Moldavskoi SSR (1924-1941 gg.), Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1963. Srku, Polihronii, Iz bta bessarabskih rumn, Petrograd, Tipografia V.D. Smirnova, 1914. Stnik, M.K., ed. Strani istorii sovetskoi Moldavii, Chiinu, tiina, 1973. Tabak, I.V., Russkoe naselenie Moldavii: cislennosf, rasselenie..., Chiinu, tiina, 1990. ran, A.M., Golod v Moldove (1946-1947): sbornik dokumentov, Chiinu, tiina, 1993. Tarasov, O. Iu., Ocerki istorii organizaii nauki v sovetskoi Moldavii (19241961), Chiinu, tiina, 1980.

Troiniki, N.A., ed. Obcii svodpo imperii rezul'tatov razrabotki dannh pervoi vseobcei perepisi naselenia, proizvedenoi 28 ianvaria 1897 goda, 2 voi, St. Petersburg, 1905. aranov, V.I., ed. htoriceskaia nauka Sovetskoi Moldavii: k 60-letia obrazovania Moldavskoi SSR i sozdania kompartii respubliki, Chiinu, tiina, 1984. Ursul, D.T. i Topilina V.M., LV. Ocinschi (1888-1970), Chiinu, tiina, 1979. Vne Rossii: sbornik nauc'nh statei o msskih i russkoi kul'ture Moldavii, Chiinu, Institutul Minoritilor Naionale, Academia de tiine a Moldovei, 1997. Vopros moldavskogo iazkoznania, Moscova, Izdatel'stvo Akademii Nauk SSSR, 1953. Vostanavlivaia pravdu istorii, Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1989. Vsesoiuznaia perepis' naselenia 1926 goda, Moscova, Izdanie TSU Soiuza SSR, 1929. Zagorodnaia, E.M. i Zelenciuk V.S., Naselenie Moldavskoi SSR (soial'nodemografaeskie proes), Chiinu, Cartea Moldoveneasc, 1987. Zajac'kowski, Wlodzimierz, K etnogenezu gagauzov", Folia Orientalia 15 (1960), p. 77-86. Zaciuk, A., Materiali dlea gheografii i statistiki Rossii: Bessarabskaia gubernia, St. Petersburg, 1862. Englezeti Anderson, Barbara i Brian Silver, Demographic Sources of the Changing Ethnic Composition of the Soviet Union", n Population and Development Review 15, nr. 4 1989, p. 609-656. Anderson, Benedict, Imagined Communities, Ed. rev. Londra, Verso, 1991. V/ Armstrong, Hamilton Fish, The Bessarabian Dispute", n Foreign Affairs * 2, nr. 4, 1924, p. 662-667. V , The New Balkans, Londra, Harper and Brothers, 1926. Atlas of Dniester Moldavian Republic, Tiraspol, Dniester State Corporative T.G. Shevchenko University, 1997. I/ Austin, Paul T., Soviet Karelian, The Language That Failed", n Slavic Review 51, nr..l, 1992, p. 16-35. Bacon, Walter, M., Jr., Behind Closed Doors: Secret Papers on the Failure of Romanian-Soviet Negotiations, 1931-1932, Stanford, Hoover Institution Press, 1979. ^ Baerlein, Henry, Bessarabia and Beyond, Londra, Methuen, 1935. y , In Old Romania, London, Hutchinson, 1940. Bibesco, Prince Antoine, Redeeming Bessarabia, New York, Society of the Friends of Romania, 1921.

Blinkhoorn, Martin, ed. Fascists and Conservatives: The Radical Right and the Establishment in Twentieth-Century Europe, Londra, Unwin Hyman, 1990. Bowers, Stephen, The Crisis in Moldova", in Jane's Intelligence Review, noiembrie 1992, p. 483-486. Bremmer, Ian i Ray, Taras, ed. Nations and Politics in the Soviet Successor States, Cambridge, Cambridge University Press, 1993. Brooks, Shirley, The Russians of the South., Londra, Longman, Brown, Green and Longmans, 1854. Bruchis, Michael, The Language Policy of the CPSU and the Linguistic Situation in Soviet Moldova", n Soviet Studies 36, nr. 1, 1984, p. 108-126. , Nations-Nationalities-People: A Study of the Nationalities Policy of the Communist Party in Soviet Moldavia, Boulder, Colo., East European Monographs, 1984. , One Step Back, Two Steps Forward: On the Language Policy of the /Communist Party of the Soviet Union in the National Republics (Moldavian: A Look Back, a Survey, and Perspectives, 1924-1980), Boulder, Colo., East European Monographs, 1982. Cazacu, P., The Truth about Bessarabia, Bucureti:, Cultura Naional, 1926. Chinn, Jeff i Kaiser Robert, Russians as the New Minority: Ethnicity and Nationalism in the Soviet Successor States, Boulder, Colo., Westview Press, 1996. China, Jeff i Roper Steven D., "Territorial Autonomy in Gagauzia", n Nationalities Papers 26, nr. 1, 1998, p. 87-101. Ciornesco, George, Bessarabia: Disputed Land between East and West. Miinchen, Editura Ion Dumitru, 1985. v Clark, Charles Upson, Bessarabia: Russia and Romania on the Black Sea, New York, Dodd Mead, 1927. , United Romania, New York, Dodd Mead, 1932. Clem, Ralph S., ed. The Soviet West: Interplay between Nationality and Social..., New York, Praeger, 1975. Colley, Linda, Britons: Forging the Nation, 1707-1837, New Haven, Conn., Yale University Press, 1992. Cretzianu, Alexandre, The Lost Opportunity, London, Jonathan Cape, 1957. Crowther, William, Ethnic Politics and the Post Communist Transition in Moldova", n Nationalities Papers 26, nr. 1, 1998, p. 147-164. , Ethnicity and Participation in the Communist Party of Moldavia", m Journal of Soviet Nationalities 1, nr. 1, 1990, p. 148-149. , The Politics of Ethno-National Mobilization: Nationalism and Reform in Soviet Moldavia", n Russian Review 50, April 1990, p. 183-202.

Dallin, Alexander, Odessa, 1941-1944: A Case Study of Soviet Tertiary under Foreign Rule, ed. rev. Iai, Centrul pentru Studii Romneti, 1998. Dawisha, Karen i Parrott Bruce, eds. Democratic Changes and Authoritarian reactions in Russia, Ukraine, Belarus, and Moldova, Cambridge, Cambridge University Press, 1997. Deletant, Dennis, Genoese, Tatars and Romanians at the Mouth of the Danube in the Fourteenth Century", Slavonic and East European Review 62, nr. 4, 1981, p. 511-530. , Moldavia between Hungary and Poland, 1347-1412", n Slavonic and East European Review 64, nr. 2, 1986, p. 187-211. , Romania and the Moldavian SSR"n Soviet Analyst 12, nr. 1, 1983, p. 6-8. , The Soviet View of Bessarabia", n Slavonic and East European Review 56, nr. 1, 1978, p. 115-118. Demidov, Anatole de, Travels in Southern Russia and the Crimea: Through Hungary, Wallachia, and Moldavia,, during the Year 1837, 2 voi, Londra, J. Mitchell, 1853. V Dima, Nicholas, Bessarabia and Bukovina: The Soviet-Romanian Territorial Dispute, Boulder, Colo., East European Monographs, 1982. , From Moldavia to Moldova: The Soviet-Romanian Territorial Dispute, Boulder, Colo., East European Monographs, 1991. Diorditsa, A.F., Moldavia: A Flourishing Orchard, Londra, Soviet Booklets, 1960. Dobrinescu, Valeriu Florin, The Diplomatic Struggle over Bessarabia, Iai, Centrul pentru Studii Romneti, 1996. V Dyer, Donald, ed. Studies in Moldovan: The History, Culture, Language and Contemporary Politics of the People of Moldova, Boulder, Colo., East European Monographs, 1996. East, W.G., The Union of Moldavia and Wallachia, 1859: An Episode in Diplomatic..., Cambridge, Cambridge University Press, 1929. Elleman, Bruce A. The 1925 Soviet-Japanese Secret Agreement on Bessarabia", n Diplomacy and Statecraft 5, nr. 2, 1994, p. 287-325. Fierman, William, Language Planning and National Development: The Uzbek Experience, Berlin, Mouton, 1991. Fisher, Louis, Men and Politics: An Autobiography, Londra, Jonathan Cape, 1941. /! V Fisher, Julius S., Transnistria: The Forgotten Cemetery., New York, Thomas YoselofF, 1969. Gafencu, Grigore, Prelude to the Russian Campaign, Trad. E. Fletcher-Allen. Londra, Frederick Muller, 1945. Gallagher, Tom, Romania after Ceauescu, Edinburgh, Edinburgh University Press, 1996.

Gellner, Ernest, Thought and Change, Londra, Weidenfeld and Nicolson, 1964. Gleason, Abbott, Kenez Peter, and Stites Richard, ed. Bolshevik Culture: Experiment and Order in the Russian Revolution, Bloomington, Indiana University Press, 1985. Gold, Lack, Bessarabia: The Thorny Non-Existent" Problem", East European Quarterly 13, nr. 1, 1974, p. 47-74. Hall, D.J., Romanian Furrow, Londra, George G. Harrap, 1939. Hamm, Michael F., Kishinev: The Character and Development of a Tsarist Frontier Town", Nationalities Papers 26, nr. 1, 1998, p. 19-37. Harris, Chauncy. The New Russian Minorities: A Statistical Overview", n Post-Soviet Geography 34, nr. 1 ,1993, p. 1-27. Helsinki Watch, Human Rights in Moldova: The Turbulent Dniester, New York, Human Rights Watch, 1993. Hill, Ronald J., Soviet Political Elites: The Case of Tiraspol, New York, St. Martin"s, 1977. Hitchins, Keith, The Romanians, 1774-1866, Oxford, Clarendon Press, 1996. , Rumania, 1866-1947, Oxford, Clarendon Press, 1994. Hobsbawm, Eric i Ranger Terence, ed. The Invention of Tradition, Cambridge, Cambridge University Press, 1983. lorga, Nicolae, A History of Romania, Trad. Joseph McCabe, Londra, T. Fisher Unwin, 1925. Jagendorf, Siegfried, Jagendorf's Foundry, New York, Harper Collins, 1991. Jewsbury, George F., The Russian Annexation of Bessarabia: 1774-1828, Boulder, Colo., East European Quarterly, 1976. Katz, Zev, ed. Handbook of Major Soviet Nationalities, Londra, Collier Macmillan, 1975. Kaufman, Stuart J. i Bowers Stephen R., Transnational Dimensions of the Transnistrian Conflict", n Nationalities Papers 26, nr. 1, 1998, p. 129-146. Kelley, Robert F., Soviet Policy on the European Border", n Foreign Affairs 3, nr. 1, 1924, p. 91-98. King, Charles, Gguz Yeri and the Dilemmas of Self-Determination", n Transition, 20 octombrie 1995, p. 21-25. , Moldova with a Russian Face", Foreign Policy, decembrie 19941995, p. 106-120. King, Charles i Melvin Neil J., ed. Nations Abroad: Diaspora Politics and International Relations in the Former Soviet Union, Boulder, Colo., Westview Press, 1998. King, Robert R., A History of the Romanian Communist Party, Stanford, Hoover Institution Press, 1980.

, Minorities under Communism: Nationalities as a Source of Tension among Balkan Communist States, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1973. Kirkwood, Michael, ed. Language Planning in the Soviet Union, London, Macmillan, 1989. Kolsto, Pal, Edemsky, Andrei i Kalashnikova, Natalya, The Dniester Conflict: Between Irredentism and Separatism", n Europe-Asia Studies 45, nr. 6, 1993, p. 973-1000. Kolsto, Pal i Malgin, Andrei, The Transnistrian Republic: A Case of Politicized Regionalism", n Nationalities Papers 26, nr. 1, 1998, p. 104-127. Kreindler, Isabelle, ed. Sociolinguistic Perspectives on Soviet national Languages: Their Past, Present and Future, Berlin, Mouton de Gruyter, 1985. "^ Kroupensky, A.N. i Schmidt A. Ch., The Bessarabian Parliament" (19171918), Paris, Imprimerie Lahure, f.d. v^_ , What is the Bessarabian Question ?" Paris, Imprimerie Lahure, f.d. Laitin, David D., Identity in Formation: The Russian-Speaking Populations in the Near Abroad, Ithaca, N.Y., Cornell University Press, 1998. Lebed, Alexander, My Life and My Country, Washington, Regenery Publishing, 1997. Lewis, E. Glyn, Multilingualism in the Soviet Union, The Hague, Mouton, 1972. Liber, George, Soviet Nationality Policy, Urban Growth and Identity Change in the Ukrainian SSR, 1923-1934, Cambridge, Cambridge University Press, 1992. Lithgow, William, The Totali Discourse of the Rare Adventures and Painefull Peregrinations of Long Nineteene Yeares Travayles from Scotland to the Most Famous Kingdomes in Europe, Asia and Affrica, Glasgow, James McLehose and Sons, 1906 (1632). V Livezeanu, Irina, Cultural Politics in Greater Romania: Regionalism, NationBuilding and Ethnic Struggle, 1918-1930, Ithaca, N.Y., Cornell University Press, 1995. r , Moldavia, 1917-1990: Nationalism and Internationalism Then and Now", n Armenian Review 43, nr. 2, 1990, p. 153-193.

, Urbanization in Low Key and Linguistic Change in Soviet Moldavia", partea I, Soviet Studies 33, nr. 3, 1981, p. 327-351; partea a Il-a, Soviet Studies 33, nr. 4, 1981, p. 573-592. Luckyj, George S.N., Literary Politics in Soviet Ukraine, 1917-1934, New York, Columbia University Press, 1956. Lungu, Dov B., Romania and the Great Powers, 1933-40, Durham, N.C., Duke University Press, 1989. \ / , Soviet-Romanian Relations and the Bessarabian Question in the 1920s", Southeastern Europe/L'Europe du sud-est 6, nr. 1, 1979, p. 29-45. .

Mace, James E., Communism and the Dilemmas of National Liberation: National Communism in Soviet Ukraine, 1918-1933, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1983.
v>

Martonne, Em. De, What I Have Seen in Bessarabia, Paris, Imprimerie des Artes et des Sports, 1919. Marx, Anthony W., Making Race and Nation: A Comparison of the United States, South Africa and Brazil., Cambridge, Cambridge University Press, 1998. Melvin, Neil, Russians beyond Russia: The Politics of National Identity, Londra, Pinter, 1995. ^ Miliukov, Paul, The Case for Bessarabia: A Collection of Documents, ed. a Il-a, Londra, Russian Liberation Committee, 1920. Moldovan, Petre, A. M. Lazarev:A Counterfeiter of History, Milan, Nagard, 1976. Mosley, Philip E., Is Bessarabia Next?" n Foreign Affairs 18, nr. 3, 1940, p. 557-562. Nandri, Grigore, Bessarabia and Bucovina: The Trojan Horse of Russian Colonial Expansion to the Mediterranean, Londra, Editura Societii pentru Cultur, 1968. Nedelciuc, Vasile, The Republic of Moldova, Chiinu, Parlamentul Republicii Moldova, 1992. Nimigeanu, Dumitru, Hell Moved Its Border, Londra, Blandford Press, 1960. O'Lowghlin, John, Vladimir Kolossov i Andrei Tchepalyga, National Construction, Territorial Separatism, and Post-Soviet Geopolitics in the Transdniester Moldovan Republic", n Post-Soviet Geography and Economics 39, nr. 6, 1998, p. 332-358. v Pelivan, Ion G., Chronology of the Most Important Events of the Life of Bessarabia, Paris, Imprimerie des Arts et des Sports, 1920. ] / , The Right of the Romanians to Bessarabia, idem. , The Union of Bessarabia with Her Mother-Country Romania, Paris,

\y idem.

Popovici, Andrei, The Political Status of Bessarabia, Washington, Ransdell, 1931. \/ Rakovsky, C.G., Roumania and Bessarabia, Londra, W. Coates, 1925. Seton-Watson, R.W., A History of the Romanians: From Roman Times to the Completion of Unity, Cambridge, Cambridge University Press, 1934. Shlapentokh, Vladimir, Senoich Munir i Payin Emil, ed. The New Russian Diaspora: Russian Minorities in the Former Soviet Republics, Armonk, N.Y., M.E. Sharpe, 1994. Skene, James Henry, The Frontier Lands of the Christian and the Turk: Comprising Travels in the Regions of the Lower Danube in 1850 and 1851, ed a Il-a, 2 vol. Londra, Richard Bentley, 1853.

Smith, Graham, ed. The Nationalities Question in the Soviet Union, Londra, Longman, 1990. Sollors, Werner, ed. The Invention of Ethnicity, New York, Oxford University Press, 1989. Spector, Sherman David, Romania at the Paris Peace Conference, Iai, Centrul de Studii Romneti, 1995. Spencer, Edmund, Travels in the Western Caucasus, 2 vol. Londra, Henry Colburn, 1838. Spinei, Victor, Moldavia in the ll^-H* Centuries, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1986. Szajkowski, Bogdan, ed. New Political Parties of Eastern Europe, Russia, and the Successor States, London, Longman, 1995. Titulescu, Nicolae, Two Neighbours of Russia and their Policies: (I) Romania and Besssarabia", n Nineteenth Century and After 1924, June, p. 791803. Todorova, Maria, Imagining the Balkans, New York, Oxford University Press, 1997. Treaties of Peace with Italy, Romania, Bulgaria, Hungary and Finland, Londra, HMSO, 1947. Urussov, Prince Serge Dmitryevich, Memoirs of a Russian Guvernor, Trad. Herman Rosenthal, New York, Harper and Brothers, 1908. V Van Meurs, Wim, The Bessarabian Question in Communist Historiography : Nationalist and Communist Politics and History-Writing, Boulder, Colo., East European Monographs, 1994. Viola, Lynne, Bab'i Bunty and Peasant Women's Protest during Collectivization", Russian Review 45, nr. 1, 1986, p. 23-42. , Peasant Rebels under Stalin, Oxford, Oxford University Press, 1996. Weber, Eugen, Peasants into Frenchmen: The Modernization of Rural France, 1870-1914, Londra, Chatto and Windus, 1977. Wexler, Paul, Purism and Language: A Study of Modern Ukrainian and Belorussian Nationalism (1840-1967), Bloomington, Indiana University Press, 1974. Wilkinson, William, An Account of the Principalities of Wallachia and Moldavia, Londra, Longman, Hurst, Rees, Orme and Brown, 1820. *J Winnifrith, T.J., The Vlachs: The History of a Balkan People, Londra, Duckworth, 1987. Wolff, Larry, Inventing Eastern Europe, Stanford, Stanford University Press, 1994. n alte limbi Alcuni documenti sulla unita della lingua romena, Florena: VIII Congresso Internazionale di Studi Romanzi, 1956.

Association Pro Bessarabia" de France et de Grande-Bretagne, et al. Pro Basarabia: Mernoire, Paris, Imprimerie Blanchard, 1955. Babel, Antony, La Bessarabie: Etude historique, ethnographique et economique, Paris, Librairie Felix Alcan, 1926. Cazacu, P., Temoinages russes concernant le caractere roumain de la Bessarabie, Bucharest, Institut d'Histoire Naionale de Bucarest, 1944. Cioranesco, George, et al., Aspects des relations russo-roumaines: Retrospectives et orientations, Paris, Minard, 1967. Cioranesco, George, et al., Aspects des relations sovieto-roumaines, 19671971: Securitt europeene, Paris, Minard, 1971. D'Hauterive, Le Comte, Memoire sur l'etat ancien et actuel de la Moldavie en 1787, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Carol Gobi", 1902. Dogru, Abdulmecit i Ismail Kaynak, Gguz tukgesini sdzlugii, Ankara, Kiiltiir Bakanligi, 1991. Gangloff, Sylvie, L'emancipation politique des Gagaouzes, turcophones chre'tiens de Moldavie", n Cahiers d'etudes sur la Mediterranee orientale et le monde turco-iranien 1997, nr. 23, ianuarie-iunie, p. 231-257. , Le Gagouzes: Etat des recherches et bibliographic", n Turcica 30, 1998, p. 13-61. Gradeshliev, Ivan, Gagauzite, Dobrich, Izdatelska kushta Liudmil Beshkov, 1994. Gungor, Harun i Argunah Mustafa, Gguz Turkleri: Tarih, dil,folklor ve halk edebiyati, Ankara, Kultiir Bakanligi, 1991.

1991.

, Gagauzlar: Dunden bugune, Ankara, Elektronik Iletiim Ajansi,

Haarman, Harald, Soziologie der kleinen Sprachen Europas, 2 vol., Hamburg, Helmut Buske, 1973. , Das Moldauische - eine eigenstandige ostromanische Sprache ?" n Sudosteuropa-Mitteilungen 27, nr. 1, 1987, p. 56-62. , Probleme der moldauischen Sprache in der Ara Gorbacev", n Sudosteuropa 38, nr. 1, 1989, p. 28-53. Heitmann, Klaus, Rumanische Sprache und Literatur in Bessarabien und ( Transnistrien (die sogenannte moldauische Sprache und Literatur)", n Zeits(^chrift fur romanische Philologie, nr. 81, 1965, p. 102-156. Hoppe, Ernst Max, I Gguzi, popolazione turco-cristiana della Bulgaria", n Oriente Moderno 14, 1934, p. 132-143. lorga, Nicolae, Le roumains au-del du Dniester: Pour eclarer le sens de la ' Republique Moldave" des Soviets russes, Paris, J. Camber, 1925. / Kleess, Arnold, Rumnisch und Moldauisch", n Osteuropa 5, 1955, / p. 281-284.

Kowalski, Tadeusz, Le Turcs et la langue turque de la Bulgarie du nord-est, Cracovia, Polska Akademja Umiejetnosci, 1933. Lozovan, Eugene, La linguistique roumaine de 1952 1954", n Zeitschrift jur romanische Philologie 1955, nr. 71, p. 391-407. Nistor, Ion, La Bessarabie et la Bucovine, Bucureti, Academie Roumaine, 1937. Okhotnikov, J. i Batchinsky N., La Bessarabie et la paix europeenne, Paris, Association des Emigres Bessarabiens, 1927. Ozkan, Nevzat, Gagavuz Turkgesi grameri, Ankara, Atatiirk Kiiltiir, Dil ve Tarih Yiiksek Kurumu, 1996. Pelivan, Ion G., La Bessarabie sous le regime russe (1812-1918), Paris, Imprimerie Genrale Lahure, 1919. Sug, Alexander, Die volkerrechtliche Lage Bessarabiens in der geschichtlichen Entwicklung des Landes, Bonn, 1958. Tagliavini, Carlo, Le origini delle lingue neolatine, ed. a Vl-a. Bologna, Casa Editrice Prof. Riccardo Petron, 1969. soni, 1956. , Una nuova lingua letterwia romanza ? II moldavo, Florena, San-

Tott, Frangois de, Memoires du Baron de Tott sur Ies Turcs et les Tatares, 2 vol., Amsterdam, 1784. Weigand, Gustav, Die Dialekte der Bukowina und Bessarabiens (mittinem Ti~Mbjlde undMusikbeilagen), Leipzig, Johann Ambrosius Barth, 1904. Wittek, Paul, Les Gagaouzes: Les gens de Kaykaus", n Rocznik Orientalistyczny 17, 1951-1952, p. 12-24.

ZIARE I ALTE PERIODICE

22 (Bucureti) Adevrul (Bucureti) Ana sozu (Chiinu) Analele Academiei Romne (Bucureti) Arena politicii (Chiinu) Argument ifakt (Moscova) Arhivele Basarabiei (Chiinu) Arhivele totalitarismului (Bucureti) Basarabia (Chiinu) Basarabia economic (Chiinu) Basarabia: Ziar sptmnal independent (Chiinu) BBC Sumary of World Broadcasts (Londra) Contemporanul (Bucureti) Cotidianul (Bucureti) Cugetul (Chiinu)

Curierul naional (Bucureti) Cuvntul moldovenesc (Chiinu) Demograficeskii ejegodnik SSSR (Moscova) Dimineaa (Bucureti) Dreptatea (Bucureti) Economia Naional a RSS Moldoveneti/ RSS Moldova/ Republicii Moldova (Chiinu) Flacra (Bucureti) Foreign Broadcast Information Service Daily Report (Washington) Gguz sesi (Comrat) Grajdanskii mir (Chiinu) Haberlr (Comrat) IMF Economic Reviews (Washington) Independent (Londra) Internaional Herald Tribune (Paris) nvmntul public (Chiinu) Izvestia (Moscova) Izvestia Akademii Nauk Moldavskoi SSR, seria obcestvennh nauk (Chiinu) Kommunist (Moscova) Kommunist Moldavii/ Comunistul Moldovei (Chiinu) Komsomol'skaia pravda (Moscova) Krasnaia Bessarabia (Moscova) Kraznaia zvezda (Moscova) Kul'tura/ Cultura (Chiinu) Le Figaro (Paris) Le Mande (Paris) Libertatea (Bucureti) Limba i Literatura Moldoveneasc (Chiinu) Literatura i arta (Chiinu) Literaturnaia gazeta (Moscova) Materna (Chiinu) Mesagerul (Chiinu) Mejdunarodnaia jzn' (Moscova) Moldova: Economic Trends (Bruxelles/ Chiinu) Moldova nou (Bucureti) Moldova socialist (TiraspoV Chiinu) Moldova suveran (Chiinu) Monitorul oficial al Republicii Moldova (Chiinu) Moscow News (Moscova) Narodnoe hozeaistvo Moldavskoi SSR (Chiinu) Naa rech' (Bucureti) Nezavisimaia Moldava (Chiinu) Nistru (Chiinu) Octeabriu/ Octombrie/ Okteabr' (Tiraspol) Oxford Analytica East Europe Daily Brief (Oxford) Partiinnaia jizn' (Moscova) Pmnt i oameni (Chiinu) Plugarul ro (Balta/ Tiraspol)

Plus-Minus (Chiinu) Pravda (Moscova) Radio Free Europe/ Radio Liberty Daily Report (Miinchen) Radio Liberty Report on the USSR/ Research Bulletin (Miinchen) Revista de istorie a Moldovei (Chiinu) Revist de lingvistic i tiin literar (Chiinu) Romnia liber (Bucureti) Romnia nou (Chiinu) Sfatul rii (Chiinu) Sovetskaia Moldavia (Chiinu) Sovetskaia Rossia (Moscova) ara (Chiinu) Tineretul liber (Bucureti) Tinerimea Moldovei (Chiinu) Transition (Praga) Tribuna (Chiinu) Viaa Basarabiei (Chiinu) Vopros iazkoznania (Moscova) Vopros istorii (Moscova)