Sunteți pe pagina 1din 13

Analiza preliminar a necropolei Din jurul Bisericii de la Dbca

MINISTERUL CULTURII I CULTELOR MUZEUL NAIONAL DE ISTORIE A TRANSILVANIEI

ACTA MVSEI NAPOCENSIS


47

HISTORICA II 2010

CLUJ-NAPOCA 2010

Erwin Gll

CONSILIUL EDITORIAL: NICOLAE BOCAN, NICOLAE EDROIU, STEPHEN FISCHER-GALATI, KONRAD GUSTAV GNDISCH, FLORIAN KUEHRER, IOAN-AUREL POP, MARIUS PORUMB, DORU RADOSAV, NICOLAE SABU

COLEGIUL DE REDACIE: HORAIU BODALE, CLAUDIA BONA, LIVIA CLIAN, DANIELA COMA, ANA MARIA GRUIA secretar de redacie, MELINDA MITU, OVIDIU MUNTEAN, TUDOR SLGEAN redactor responsabil.

GRAFICA: TRK KROLYI, CRISTINA OPAN

FOTO: SERGIU ODENIE

COPERTA: TRK KROLYI

ILUSTRAIA COPERTEI: Org de procesiune, Johann Baumgarten, Sighioara, 1752 (detaliu)

FONDATOR: CONSTANTIN DAICOVICIU

MUZEUL NAIONAL DE ISTORIE A TRANSILVANIEI ISSN 1454-1521

ISBN 978-973-109-245-4

Muzeul Naional de Istorie a Transilvaniei


ACTA MVSEI NAPOCENSIS Publicaie a Muzeului Naional de Istorie a Transilvaniei. Corespondena se va adresa: Muzeul Naional de Istorie a Transilvaniei, 400020, ClujNapoca, str. C. Daicoviciu, nr. 2, Tel/fax: 004 0264 591718; Tel: 004 0264 595677. Email: secretariat@mnit.museum.utcluj.ro ACTA MVSEI NAPOCENSIS Publication du Muse National dHistoire de la Transylvanie. Toute correspondence sera envoye a ladresse: Muse National dHistoire de la Transylvanie, 400020, Cluj-Napoca, rue C. Daicoviciu, n 2, Roumanie, tel/fax: 004 0264 591718; Tel: 004 0264 595677. Email: secretariat@mnit.museum.utcluj.ro

Editura Argonaut Cluj-Napoca www.editura-argonaut.ro

VICTOR V. VIZAUER

ANTROPONIMIA FEMININ DIN TRANSILVANIA N SECOLUL AL XIII-LEA (OPINII INTRODUCTIVE)


Keywords: Transylvania, typology, anthroponomy, system, thirteenth century. Cuvinte cheie: Transilvania, tipologie, antroponimie, sistem, secolul al XIII-lea. Tema propus n acest articol, antroponimia feminin din Transilvania, este nou n istoriografia romneasc, spre deosebire de Europa Occidental, unde interesul pentru antroponimie, n general, dar i pentru numele acordate femeilor, se manifest de mai multe decenii. Nici istoriografia maghiar, care are preocupri constante n direcia Transilvaniei, dei a nceput destul de timpuriu s abordeze subiecte din domeniul onomasticii, nu s-a preocupat n mod constant de antroponimia feminin. Importante sunt totui contribuiile lui Jakubovich Emil1 sau Wertner Mr2, care au depus o munc de pionierat n direcia studierii numelor feminine, urmai mai trziu de cercettoarea Berrr Joln3. O implicare redus pe acest palier tiinific se nregistreaz i n ceea ce-i privete pe cercettorii autohtoni, aportul lor n acest sens concentrndu-se ndeosebi asupra veacurilor mai recente, abordnd subiectul antroponimiei la modul general sau din punct de vedere lingvistic4. Din aceast cauz am considerat ca oportun tratarea unei astfel de probleme n rndurile urmtoare, aspect care poate s contribuie, alturi de alte elemente ale vieii umane, la o mai bun nelegere a realitilor Transilvaniei medievale. Consideraii generale. Studiul de fa are ca baz de lucru un numr de 1175 de documente edite5, referitoare la teritoriul Transilvaniei6, ce acoper perioada anilor 1201-1300, adic ntregul veac al XIII-lea. Distribuia documentelor din punct de vedere al cantitii este inegal de-a lungul secolului. Pn n anul 1235 avem 598, reprezentnd 51% din totalul de documente. Aceasta se datoreaz n mare msur pstrrii Registrului de la Oradea (1208-1235), care cuprinde 389 de spee. Celelalte 577 de documente acoper restul secolului al XIII-lea, cele mai multe dintre ele fiind emise n ultima sa treime. Faptul c spre mijlocul perioadei avute n vedere numrul actelor eliberate de cancelaria regal maghiar sau de locurile de adeverire se reduce, poate fi cauzat i de invazia mongol din anii 1241-1242, ntreprindere militar care a afectat societatea Europei Centrale pe multiple planuri. Nici documentele vremii nu au scpat de distrugere, printre altele mongolii jefuind i dnd prad focului mnstiri i biserici, mpreun cu
Acest studiu este parte a proiectului CNCSIS din seria PN IDEI 2348/2009: Antroponimia n Transilvania medieval (sec. XI-XIV). Evaluare statistic, evoluie, semnificaii. 1 Jakubovich Emil, Rgi magyar ni nevek, n Magyar Nyelv, 1915. 2 Wertner Mr, Rgi magyar ni nevek, n Magyar Nyelv, 1916 i 1917. 3 Berrr Joln, A magyar ni nevek trsadalmi megoszlsa a XI-XIV. szzadban, n Magyar Nyelv, 1950 sau Ni neveink 1400-ig, n Magyar Nyelvtudomnyi Trsasg Kiadvnyai, 80, Budapest, 1952. 4 Spre exemplu: Nicolae A. Constantinescu, Dicionar onomastic romnesc. Bucureti, 1963; Viorica Goicu, Nume de persoane din ara Zarandului. Timioara, 1996; Maria Andrei, Antroponimia i conotaia lingvistic. Timioara, 1998; Ion Popescu-Sireteanu, Vechi nume romneti. Iai, 2003; Nuu Roca, Onomastica din Valea Izei. Cluj-Napoca, 2004 etc. 5 Este vorba de documentele publicate n volumele I (sec. XI, XII, XIII) i II (sec. XIII) ale coleciei Documente privind Istoria Romniei. C. Transilvania, Editura Academiei Republicii Populare Romne, 1951, respectiv 1952 (n continuare DIR.C I i DIR.C II). n numrul total de documente consultate am inclus i cele 389 de acte cuprinse n Registrul de la Oradea (DIR.C I, doc. nr. 67). 6 Am n vedere att voievodatul Transilvaniei, ct i teritoriile Banatului, Crianei i Maramureului.

52

Victor V. Vizauer

actele deinute de acestea. Urmrile grave ale campaniei sunt menionate n documentele vremii chiar i dup mai muli ani7. Odat cu revenirea treptat a Regatului Ungar dup distrugerile suferite, se constat i o cretere a numrului de documente scrise. Cred c la aceasta a contribuit, pe lng dezvoltarea i mai buna organizare a cancelariilor (regal, voievodal etc.), i necesitatea rennoirii a numeroase documente distruse de tulburrile anterioare, n unele cazuri chiar fiind menionat acest lucru8, precum i intensa activitate de recompensare a credincioilor si nobili de ctre regele tefan al V-lea (1270-1272), care l-au ajutat n conflictul cu tatl su Bela al IV-lea. n mod natural, direct proporional cu cantitatea de documente evolueaz i numrul meniunilor de nume feminine. Din totalul de 88 de meniuni 63 sunt pn n anul 1235 inclusiv, pentru restul secolului al XIII-lea existnd doar 25 de meniuni ale unor antroponime feminine, dintre care 21 sunt dup 1270. Datele prezentate sunt trecute i n graficul de la figura nr. 1, care ofer o imagine mai relevant pentru diferenele existente ntre numrul de documente cercetate, numrul de meniuni i cel al numelor diferite recenzate. Trebuie s mai precizez c numrul de nume diferite de la figura nr. 1 (68) este mai mare dect numrul real de nume diferite (65) identificate pentru ntregul secol al XIII-lea, deoarece antroponimul Elisabeta apare n dou dintre perioadele de timp ale graficului (1236-1270 i 1271-1300), iar Margareta n toate trei.
600 500 400 300 200 100 0 12011235 12361270 12711300 nr. documente nr. mentiuni nr. nume diferite

Figura 1. Comparaie ntre numrul de documente, cel de meniuni i numrul de nume diferite, defalcat pe trei perioade mai importante ale secolului al XIII-lea, reprezentnd aproximativ i cele trei generaii ale unui veac. Evident c aceste statistici nu reflect situaia real a perioadei respective, ci doar datele care au supravieuit pn azi, fiind cuprinse ntr-un anumit numr de documente. i n privina acestor surse trebuie s fim circumspeci, deoarece exist pericolul ca printre documentele cercetate s se fi strecurat i unele documente false, informaia din acestea modificnd situaia real9. Singura concluzie ce poate fi enunat fr o marj ridicat de eroare este aceea c, asemntor cu zone din Europa Occidental, femeile sunt menionate n documente mult mai rar dect brbaii10, cei din urm beneficiind de peste 6000 de meniuni n aceeai perioad de timp i n aceleai acte.
Afirmaia dintr-un document dat la 9 septembrie 1261 nu are nevoie de comentarii suplimentare: Dar, vai! n vremurile noastre, biserica din Agria a fost distrus cu totul i ars din temelii de furia i de nvala turbat a Ttarilor, fiind prdate cu totul i arse toate bunurile acestei biserici, ca i actele de privilegii ale sfinilor regi. DIR.C II, doc. nr. 33. O situaie asemntoare, de scdere a numrului de documente i de antroponime, se ntlnete n Normandia anilor 1100-1130, n timpul luptelor dintre fiii lui Wilhelm Cuceritorul, cnd catedrala este incendiat i capitlul trece prin vremuri grele. Franois Neveux, Le systme anthroponymique en Normandie (dapres le cartulaire du chapitre de Bayeux XI XIII sicles), n Gense mdivale de lanthroponymie moderne, tome I. Tours, 1990, p. 127-139 (p. 127). 8 Citatul urmtor, dintr-un act emis n anul 1285, alturi de nota nr. 3 este destul de relevant n privina necesitii rennoirii unor acte din cauza nvlirilor mongole: Spre mrturia acestui fapt, la cererea struitoare a prilor, am dat aceast scrisoare ntrit cu puterea peceii noastre, rennoit din nou dup nvlirea Ttarilor. DIR.C II, doc. nr. 305. 9 Mariann Sliz, Az Anjou-kori szemlynevek kutatsnak krdsei, n Nvtani rtesit, 28, 2006, p. 171-180 (p. 173). 10 Monique Bourin, Les difficults dune tude de la dsignation des femmes, n Gense mdivale de lanthroponymie moderne, tome II-2. Tours, 1992, p. 1-8 (p. 5). S-a stabilit pentru pri ale Europei Occidentale c numele de femei
7

Antroponimia feminin din Transilvania n sec. al XIII-lea

53

Pentru ntregul secol al XIII-lea am nregistrat un numr de 65 de nume feminine diferite, provenite din cele 88 de meniuni amintite, fiind vorba de aproximativ 80 de individe11. Dintre aceste 80 de persoane, 78 erau adulte (n unele cazuri se poate deduce, iar n altele este neclar) i doar dou minore, dintre care una sigur: ...a slobozit pe veci pe o slujnic a sa de neam german numit ancilla care fusese luat n prinsoare, mpreun cu micua sa fiic numit Elisabeta...12. Pe lng faptul c Elisabeta era minor, citatul este relevant i datorit menionrii etniei, al mamei n mod direct, n celelalte cazuri nefiind specificat apartenena etnic a femeilor. Cea de-a doua persoan, posibil nc minor, este o anume Agatha, fiica Violei, fiica Kuciei13. Datorit faptului c membrii a trei generaii dintr-o familie sunt menionai la aceeai dat las loc presupunerii c Agatha putea s fie nc minor sau foarte tnr. O proporie apropiat celei n cazul persoanelor adulte minore se pstreaz i n ce privete apartenena lor la mediul laic sau la cel ecleziastic, aceasta fiind de 79 1. Doar referitor la o singur femeie, numit doamna Elisabeta, se specific c era clugri la Mnstirea Sfntului Duh din Alba Iulia14, n celelalte cazuri fie sunt clar din mediul laic, fie nu se tie (nu se specific i/sau nu se poate deduce). La momentul meniunii n documente, 78 dintre femei erau vii i 2 decedate, una dintre cele decedate fiind chiar amintita clugri, Elisabeta. Referitor la statutul social al persoanelor atestate n documentele vremii informaiile sunt mai consistente. n bun parte din cazuri se fcea referire direct la faptul c femeia respectiv era slujitoare15, de condiie servil, n unele dintre meniuni fiind vorba de eliberarea lor, fie benevol de ctre stpn/stpn, fie prin rscumprare, astfel c din preajma datei n care a fost dat documentul, femeile respective deveniser de condiie liber. Doar n alte dou cazuri mai este vorba n mod sigur de persoane libere. n procentul care se refer la femeile de condiie nobil am inclus i cteva persoane n privina crora deducem c ar avea un statut social superior din faptul c sunt soia, sora sau fiica unui nobil. Restul persoanelor aprute n acte nu au putut fi ncadrate sigur ntr-o categorie social, acestea reprezentnd un numr deloc de neglijat din totalul de individe. Tabelul de la figura nr. 2 ilustreaz situaia descris.
nobil nenobil/liber liber 2 slujitoare eliberat slujitoare rscumprat 11 3 20 % slujitoare/serv nu se tie

numr persoane n procente

21 26 %

28 35 %

15 19 %

Figura 2: Statutul social al femeilor din documentele transilvane ale secolului al XIII-lea. O ultim informaie statistic, ns n acelai timp i cu rezonan pe plan social, ar fi cea privind situaia conjugal a femeilor ce apar n documentele supuse investigaiei. Este dificil
reprezentau ntre 10% i 14% din totalul de nume aflate n sursele scrise Monique Bourin, Pascal Chareille, Conclusion: Insignis femina, virilis femina, n Gense mdivale de lanthroponymie moderne, tome II-2. Tours, 1992, p. 207-230 (p. 207). 11 Trebuie s precizm c aceste date se refer la persoanele de gen feminin ale cror nume au i fost trecute n document, deoarece exist destul de multe cazuri n care nu este menionat i numele, doar faptul c este fiica, soia, sora, mama sau vduva unei persoane al crei nume ne este cunoscut. Acest lucru a fost sesizat i pentru spaiul Regatului Maghiar sau pentru Frana central M. Sliz, op. cit., p. 175, respectiv: Franoise Michaud-Frejaville, Ego Ansgardis Les femmes et leur designation dans deux cartulaires du centre de la France, n Gense mdivale de lanthroponimie moderne, tome II-2. Tours, 1992, p. 81-88 (p. 81). 12 DIR.C II, doc. nr. 293. 13 DIR.C II, doc. nr. 200; ordinea numelor mamei i bunicii Agathei nu este aceasta n document, n text fiind puse astfel de ctre noi pentru a ilustra cele trei generaii ale familiei respective. 14 DIR.C II, doc. nr. 448. 15 Termenul utilizat n documente este cel de ancilla, care n limba latin nseamn slujitoare, sclav. Gheorghe Duu, Dicionar latin-romn. Bucureti, 2007, p. 54.

54

Victor V. Vizauer

de determinat mai ales care dintre aceste persoane erau singure, nemritate. Doar n 13 cazuri aflm c femeia respectiv era mritat sau vduv, de cele mai multe ori acestea fiind nobile. n privina majoritii persoanelor nu sunt referiri n acest sens. Propunere de tipologie. n urma recenzrii i clasificrii numelor proprii i a desemnrilor complementare directe16, beneficiind i de experiena cercettorilor occidentali n domeniu, n special o am n vedere pe Monique Bourin17, a rezultat urmtoarea tipologie18 posibil a numelor feminine din Transilvania secolului al XIII-lea: I. Nume unic (prenume) 39 II. Nume unic + desemnare complementar 40 II.1. cu referire la o legtur familial (exemplu: ... Ahalyz, soia nobilului Botez...) 8 II.2. cu referire complex la familie (Eu Benedicta, soia lui Herczeg din neamul Borsa...) 1 II.3. cu referire la familie + statut social/ocupaie (... doamnei Iustina, soia comitelui Mica...) 5 II.4. cu referire la familie i loc (...Cusid, soia lui Dominic, din satul Cristu-Crieni...) 2 II.5. cu referire la familie + statut social/ocupaie + loc (...doamna Elisabeta, vduva comitelui Herbord, fiul lui Henningh din Vinul de Jos...) 1 II.1/5.a. fiica lui X 3 II.1/5.b. soia lui Y 13 II.1/5.c. sora lui Z 1 II.6. cu referire la statut social/ocupaie (... pe slujnica numit Agnna...) 21 II.7. cu referire la loc (... Fehera din satul oimu...) 1 III. Nume dublu (Maria Magdalena) 1 n opinia mea, pentru numele unei persoane, importante sunt doar elementele de desemnare direct, de forma ...nobila doamn Margareta, vduva lui Ivanka...19, iar cele precum ...Henchmann i fiica sa Margareta...20 s nu fie considerate ca elemente ale antroponimiei pentru Margareta, dei referina la faptul c este fiica lui Henchmann este clar, ns nu este direct, n document fiind vorba n primul rnd de Henchmann. Alte desemnri indirecte care apar pe parcursul textului ar trebui folosite doar pentru a identifica sau deosebi anumite persoane, fr a le utiliza ca elemente ale denominaiei. ns, n privina acestei probleme dezbaterea poate continua. De asemenea, discuia n legtur cu delimitarea tipurilor de desemnare complementar, cu eliminarea sau adugirea unor elemente noi la tipologie, rmne deschis, mai ales c documentele veacului al XIV-lea nu au fost investigate din aceast perspectiv (din cea a antropon ce privete desemnrile complementare directe m refer la legturile de rudenie, statut social, ocupaie sau origine (localitate de provenien etc.) care sunt legate n mod direct de persoana n cauz, n timp ce desemnri complementare indirecte le-am considerat pe cele ce rezult din referiri la alte persoane (n special rude) sau care reies din context. 17 Bourin, op. cit., p. 8. Poate fi amintit aici i tipologia (este vorba de o tipologie general, cuprinznd att numele de brbai, ct i numele de femei) realizat de autoarea menionat mpreun cu B. Chevalier M. Bourin, B. Chevalier, Lenquete: buts et Mthodes, n Gense mdivale de lanthroponymie moderne, tome I. Tours, 1990, p. 7-12 (p. 11). 18 La punctele II.1/5.a., II.1/5.b. i II.1/5.c. ale tipologiei am contabilizat toate desemnrile complementare referitoare la familie de la punctele II.1. II.5. La finalul fiecrui punct am trecut i numrul de cazuri care se ncadreaz acelui tip de denominaie. 19 DIR II, doc. nr. 476. 20 Idem, doc. nr. 104.
16

Antroponimia feminin din Transilvania n sec. al XIII-lea

55

nimiei feminine, nu a antroponimiei n general), astfel c pot s apar diferite modificri i mbuntiri. Sistemul antroponimic feminin. n urma cercetrii documentelor transilvane din secolul al XIII-lea, am constatat c din cele 80 de persoane de gen feminin menionate, 39 apar doar cu un singur antroponim, cu acel nomen proprium, 40 au avut pe lng numele propriu i un nume complementar i numai o singur persoan purta un nume dublu. n continuare voi ncerca s analizez motivele care ar putea s determine o persoan pentru a se denumi sau pentru a boteza pe cineva ntr-un anumit fel. Faptul c aproape 50% dintre persoane poart un nume unic, fr o denominaie complementar, poate avea i o cauz indirect. Precum am artat mai sus, din cele 88 de meniuni de nume, 63 sunt din intervalul 1201-1235, majoritatea din actele cuprinse n Registrul de la Oradea (1208-1235). Este vorba de o palet larg de nume, 57 de persoane folosind 51 de nume diferite, dintre acestea repetndu-se cte o singur dat doar ase: Benedicta, Maria, Daraga/ Deraga, Margaretha/Margueta21, Rosa i Scepa. Existena unui stoc consistent de antroponime a permis o repetare rar a acestora. Dar nu trebuie s pierdem din vedere faptul c numrul redus de meniuni de nume feminine poate s denatureze ntr-o oarecare msur situaia real. Jumtate dintre femeile avute n vedere n acest studiu sunt amintite n documente sub forma: nomen proprium + o desemnare complementar. Desemnrile complementare const ntr-o referire fie la o legtur de familie, fie la statut social, meserie sau loc (de origine etc.). n unele cazuri pot s apar dou sau trei tipuri de desemnri alturi de numele propriu. Cele referitoare la familie, simple, sunt n numr de 8, ns ne intereseaz aici i situaiile n care referirile la familie sunt mai complexe, precum i cele unde sunt completate cu o referire la statut social, ocupaie sau loc. Centraliznd aceste informaii am constatat c de cele mai multe ori (13 cazuri) relaia de familie era de genul: soia lui..., n trei cazuri este de tipul fiica lui... i numai o singur dat apare formula sora lui.... Aceste date ar putea s contribuie la formularea unui rspuns, chiar dac nu unul final, la o ntrebare lansat de cercettoarea francez Monique Bourin nc n anul 1992, i anume dac, dup cstorie, era mai important ca referire complementar relaia cu familia de origine sau cu cea a soului22. Din cte se pare, n arealul transilvan, pentru o femeie mritat, chiar vduv23, mai important era raportarea la familia soului. Femeile denumite prin nume propriu + referire la familie fac parte din toate categoriile sociale, astfel c este greu de stabilit n ce medii era utilizat mai mult acest sistem antroponimic, dat fiind i faptul c numrul cazurilor de acest tip este destul de redus i nu permite emiterea unor concluzii care s nu comporte i o anumit marj de eroare. Doar ntr-o singur situaie am ntlnit o referire la familie mai complex dect n celelalte cazuri. Este vorba de ...Benedicta, soia lui Herczeg din neamul Borsa..., adic de o femeie nobil. Benedicta este chiar emitenta documentului n care i apare numele, fapt care ar putea s motiveze aceast descriere mai detaliat a apartenenei sale la o familie nobil cunoscut, ea neavnd funcii care s-i exprime prestigiul i autoritatea, cum se ntmpl n cazul altor emiteni, precum demnitarii voievodatului Transilvaniei sau ai regatului. n schimb, amintita doamn Eufemia, care nu se afl nici n rolul de emitent al vreunui document n care este menionat i nici nu are nevoie s justifice ceva apelnd la dovada nobleei sale, poate i datorit faptului c n dou cazuri are rol de judector, care n sine sugereaz un statut superior, nu beneficiaz de o desemnare antroponimic detaliat, cu referire la familie. Oricum ar fi, se pare c aceste referine mai consistente, prin care se obine o mai clar identificare a unor persoane, s-au fcut doar n cazul nobililor.
21 22

Am considerat Daraga i Deraga, respectiv Margaretha i Margueta, ca fiind acelai nume, avnd doar o grafie diferit. Bourin, op.cit., p. 2. 23 Este vorba despre des pomenita Benedicta, soia lui Herczeg din neamul Bora, care era vduv la momentul emiterii documentului DIR.C I, Registrul de la Oradea, doc. nr. 389.

56

Victor V. Vizauer

n cadrul formulei de denominaie ntr-un numr mai mare sunt referirile la statut social i/sau ocupaie. Desemnri complementare de acest tip ntlnim att la femeile nenobile, ct i la cele nobile, ns ntr-un numr mai mare la cele din prima categorie. La statistica rezultat cred c a contribuit i felul actelor n care apar aceste persoane. n ce privete femeile de condiie servil, n general este vorba de documente care confirm fie lsarea lor ca motenire, fie un act de vnzare-cumprare, de donaie ctre o biseric ori mnstire (unele obinndu-i i libertatea cu aceast ocazie, iar altele nu) sau de eliberare-rscumprare din servitute, astfel c, de obicei, nainte sau dup numele lor propriu apare i termenul de ancilla (slujnic, sclav). n cadrul tranzaciilor de genul celor descrise n documente, apartenena familial i locul de provenien sau de domiciliu nu erau relevante, astfel putndu-se probabil explica numrul redus al acestor tipuri de referiri. Singurele dou modele de referire la statut social i/sau ocupaie ntlnite sunt: slujnic/sclav ancilla pentru femeile de condiie servil, i doamn domina sau nobil doamn pentru femeile de condiie superioar. Sunt mai multe persoane n cazul crora nu se face nici un fel de referire, iar cu privire la puinele femei la care este specificat localitatea de origine sau de domiciliu apare naintea numelui termenul de consteanc a persoanei care a iniiat litigiul descris n act. Consider oportun s insist puin i asupra problemei statutului deinut de anumite persoane, aducnd n discuie situaia deosebit a dou femei nobile. Prima este aa-numita doamn Eufemia, menionat de trei ori n anul 1214 i o dat n 1217. Ea nu apare ca fiind doar o femeie nobil oarecare, ci una care dispune de drepturi la fel ca un brbat. n dou din cele patru ocazii, ambele din 1214, doamna Eufemia apare amintit cu statut de judector n cazul unor litigii incluse n Registrul de la Oradea24. n acelai an sunt amintii Solomon i Fita, comiii curiali ai doamnei Eufemia25. Ar fi interesant de aflat n ce circumstane ajunsese la statutul amintit26, avnd n vedere c avea un fiu matur, un anume comite Paulus, aflat n postura de reclamant n documentul din anul 1217. Este posibil ca numitul Paulus s fi atins vrsta maturitii n perioada dintre 1214 i 1217, n momentul emiterii documentului n care este reclamant avnd deja n responsabilitatea sa administrarea domeniului lor, lucru de care s-a ocupat anterior mama sa, dar probabil n numele lui ca motenitor minor. A doua femeie nobil, care prin aciunile sale se ridic deasupra celorlalte doamne menionate de documentele vremii, este Benedicta, soia lui Herczeg din neamul Borsa. Deosebirea const n faptul c ea este emitentul documentului n care i apare numele, prin acest act artnd i faptul c ea i-a mritat cele dou fiice potrivit bunei lor nateri, fcnd i donaii bisericii din Vgra pentru pomenirea ei, Benedicta fiind vduv i aproape de sfritul vieii27. Am inut s prezint cazurile celor dou femei, deoarece sunt printre foarte puinele doamne nobile cu un rol proeminent n cadrul unui document, de obicei brbaii deinnd aceast poziie, ei fiind emiteni, judectori, martori sau semnatari. Acest fapt este menionat i pentru zona Franei, unde rolul cel mai important al femeilor n documente era cel de donatoare28. Doar o singur situaie am ntlnit n care denominaia complementar este cu referire simpl la locaie (celelalte dou cazuri fiind de tipul celor complexe, cu referire la familie locaie sau familie statut social/ocupaie locaie). Acest mod de desemnare complementar era sub forma Fehera din satul oimu care, dup opinia mea, era o simpl formul pentru o
DIR.C. I, Registrul de la Oradea, doc. nr. 75 i 79. Idem, doc. nr. 97. 26 Am pus problema circumstanelor prin care ar fi putut doamna Eufemia s dein o poziie proeminent fa de alte femei nobile ale vremii, deoarece cercettoarea francez Monique Bourin prezint un caz oarecum asemntor. Este vorba de Alice, contes de Leicester i doamn de Monfort, care dup moartea mamei i a soului i n lipsa fiilor ei, dup anul 1219, deine rolul principal n conducerea senioriei. Bourin, op. cit, p. 1. 27 DIR I, Registrul de la Oradea, doc. nr. 389. 28 Michaud-Frejaville, op. cit., p. 82.
25 24

Antroponimia feminin din Transilvania n sec. al XIII-lea

57

mai uoar identificare a persoanei n discuie. Din pcate a aprut doar un singur astfel de caz pentru a putea observa dac acest tip de denominaie complementar era utilizat mai frecvent n anumite zone, cum s-a constatat n Europa Occidental29 sau era rspndit pe ntreg arealul transilvan. Dup cum am menionat deja, o parte dintre desemnrile complementare sunt mai complexe, mbinnd dou sau chiar trei feluri de referiri: familie statut social/ocupaie, familie loc i familie statut social/ocupaie loc. ns aceste tipuri sunt n numr destul de mic i nsoesc, de obicei, numele propriu al unei femei nobile, cum ar fi: ...doamna Elisabeta, vduva comitelui Herbord, fiul lui Henningh din Vinul de Jos... sau ...nobila doamn Margareta, vduva lui Ivanka, nobil de Palathka.... n prima situaie, cea a doamnei Elisabeta, este vorba de un jurmnt referitor la faptul c, n cazul n care familia ei ar rmne n viitor fr urmai, nite pmnturi ale sale ar intra n posesia Episcopiei Transilvaniei30. n privina Margaretei situaia este diferit, ea, mpreun cu nite rude, evitnd prin intermediul judecii vnzarea de ctre alte rude ale sale a unor jumti de pmnturi de motenire, printre care i Palathka. Nu a exclude posibilitatea ca motivaia unei desemnri antroponimice mai detaliate, familiale i de loc, s fie determinat de dorina de a arta att drepturile asupra proprietilor aflate n litigiu sau ntr-un anumit tip de tranzacie, ct i proveniena dintr-o familie nobil cunoscut i prestigioas. n cele din urm, dup cum am artat i prin tipologia propus pentru numele feminine din Transilvania secolului al XIII-lea, avem numele dublu, compus n general din dou nume proprii, cel de-al doilea putnd rezulta din transformarea unei porecle, a unui supranume de loc sau a unui nume patern (din referina familial) n nume propriu31. n documentele supuse cercetrii pentru acest studiu am ntlnit o singur persoan care purta un nume dublu, Maria Magdalena, amintit n anul 1265. Este posibil s fie vorba de o femeie nobil sau doar de condiie liber, pentru c n document se precizeaz c pmntul ei a fost lsat n folosin altei persoane, din cauz c Maria Magdalena a murit fr urmai32. Tind s cred astfel i datorit faptului c n pri din vestul Europei primii care au purtat un nume dublu au fost nobilii (ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XI-lea), la nenobili aceast practic intrnd n uz cu circa un secol mai trziu33. Indiferent de statutul social sau alte caracteristici ale Mariei Magdalena, faptul c avem un singur exemplu de acest gen, face ca o concluzie n acest moment s fie prematur. Alegerea i distribuia numelor. Evoluia antroponimiei pe teritoriul Transilvaniei nu este mult diferit de cea din vestul Europei, prefacerile majore neocolind aceast zon, existnd ns un decalaj de aproximativ un secol n privina schimbrilor survenite n denominaia indivizilor. La aceasta a contribuit situaia politic mai puin prielnic unei organizri statale i religioase, n cadrul crora societatea evolueaz i se dezvolt pe baza unor reguli, chiar dac acestea nu sunt impuse de la centru. ns, odat cu supunerea treptat a Transilvaniei de ctre Regatul Ungariei i a extinderii organizrii Bisericii Romane, zona se nscrie pe o linie nou de evoluie. Aceasta va fi perturbat puternic de marea invazie mongol din anii 1241-1242, ale crei urmri nu vor fi depite n ntregime nici dup dou decenii. Acest eveniment nu a avut o
n Burgundia cele mai numeroase erau referirile geografice, legate de numele propriu prin prepoziia de Patrice Beck, volution des formes anthroponymiques en Bourgogne (900-1280), n Gense mdivale de lanthroponymie moderne, tome I. Tours, 1990, p. 61-85 (p. 81). 30 DIR.C II, doc. nr. 522. 31 Dominique Barthlemy, Vendmois: le systme anthroponimique (X milieu XIII sicles), n Gense mdivale de lanthroponymie moderne, tome I. Tours, 1990, p. 35-60 (p. 38) transformarea numelui patern n cel de-al doilea nume s-a constatat n special n cazul antroponimiei masculine. 32 DIR.C II, doc. nr. 68. 33 Beck, op. cit., p. 82.
29

58

Victor V. Vizauer

influen direct asupra evoluiei antroponimiei, dect prin faptul c se nregistreaz o scdere a numrului de documente, n urma distrugerilor i pierderilor, precum i a scderii populaiei, ceea ce face ca numele de persoane care au ajuns pn la noi s fie mai puine dect n perioada anterioar anului 1241 i n cea de dup 1270. Evident c nu toate schimbrile survenite n regatul maghiar au funcionat similar i n Transilvania, aici putnd fi sesizate elemente ale unei evoluii specifice, locale. Extinderea organizrii bisericeti i implicit convertirea unei pri a populaiei la credina catolic, precum i programul antroponimic al Bisericii Romane34, a influenat adoptarea i n Transilvania, nc din prima jumtate a secolului al XIII-lea35, a unor nume cretine (Ana, Maria, Benedicta sau Magdalena), dar, n acea perioad, acestea sunt nc surclasate de numele necretine (Daraga, Choucad, Chynchola sau Huldhol), ambele cazuri fiind ntlnite i n ce privete antroponimia masculin. Situaia rmne neschimbat n a doua jumtate a secolului din punctul de vedere al proporiei dintre numele cretine i cele necretine, crescnd totui numrul primelor i aprnd nume cretine noi, cum ar fi Elisabeta, prima dat atestat n anul 1260. Elisabeta este i unul dintre cele mai des menionate nume de femeie n documentele avute n vedere, fiind botezate astfel ase persoane. Poate c la rspndirea numelui a contribuit i faptul c regina cea tnr a Ungariei, soia lui tefan al V-lea, i apoi soia regelui Ladislau al IV-lea Cumanul (1272-1290) se numeau Elisabeta36, pentru nobili (patru din cele ase femei erau nobile), la acordarea numelui, un rol important avndu-l moda i prestigiul numelui37. Un alt nume mai des menionat este Margareta, purtat tot de ctre ase persoane, dintre care trei femei nobile, dou slujitoare (una fiind menionat cu ocazia punerii ei n libertate) i o persoan cu statut social incert. Marea majoritate a numelor au fost purtate doar de cte o singur individ, alte nume cretine folosite de mai multe femei fiind: Rosa (2 persoane), Benedicta (2), Maria (2), Magdalena (cellalt nume pentru Magdalena, dar valabil i pentru Maria, este ns sub forma numelui dublu de Maria Magdalena). Dintre numele necretine doar Deraga/Daraga i Scepa au fost purtate de cte dou persoane, toate cele patru femei fiind de condiie servil, una fiind eliberat, dup cum ne comunic documentul. Majoritatea covritoare a femeilor nobile poart nume cretine, de sfinte (Cecilia, Benedicta), de personaje din Noul Testament (Ana, Maria Magdalena), femininul unor nume de apostoli sau o alt grafie a numelui Sfintei Paula (Paulia), nume de martiri (Iustina) etc.. Doar o singur femeie poart un nume neidentificat de ctre mine ca fiind cretin, i anume Eebe. n schimb, numele necretine sunt purtate de persoanele cu statut social nenobil, dependente sau libere. ns antroponimele precum Maria, Elisabeta sau Elena sunt ntlnite i la slujitoare. Faptul c mai cu seam n familiile nobile se adopt nume cretine poate fi determinat i de o mai bun propagare a preceptelor Bisericii Romane n rndurile acestora, dect printre nenobili, n cazul crora reglementrile probabil c erau urmate mai lent. O motivaie a acordrii anumitor antroponime, cum ar fi Ana, Maria sau Paulia, poate s fie i faptul c erau preferate nume ale unor sfini celebrai n toat lumea cretin i nu doar pe plan local, un foarte util ghid n acest sens fiind lista de srbtori oficiale pentru ntreaga cretintate fixate de ctre papa Grigore al IX-lea n anul 123238. Acordarea de antroponime cretine ine i de ideea legrii, prin intermediul numelui, a identitii unei persoane de cea a unui
erban Turcu, Biserica Roman i reglementarea impunerii numelui n Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIII-lea, n Studia Universitatis Babes-Bolyai. Theologia Chatolica, 4, 2009, p. 109-126 (p. 110). 35 nainte de anul 1208, n documentele supuse cercetrii pentru acest material, nu am ntlnit nici o meniune a unui antroponim feminin. 36 Numele real al soiei lui Ladilau Cumanul era Isabella, fiic a lui Carol de Anjou, regele Siciliei DIR.C II, doc. nr. 360 i notele nr. 2 i 3, p. 317. 37 Sliz, op.cit., p. 176. 38 Turcu, op.cit., p. 111-112.
34

Antroponimia feminin din Transilvania n sec. al XIII-lea

59

sfnt, profet, apostol sau martir, acesta devenind astfel patron al acelui individ39. Din lista de srbtori menionat prinii se puteau inspira n acordarea acelor nume copiilor lor, ale cror purttori, celebrai la datele fixate de Biseric, puteau garanta o influen de ct mai bun augur asupra indivizilor n cauz i s i ndrume i cluzeasc pe drumul lor spre mntuirea dorit de fiecare cretin. La fel ca i azi, este posibil ca i n Evul Mediu s se fi inut cont la acordarea numelui unui copil de sfntul care era srbtorit n ziua naterii sale, atribuindu-i-se astfel acel nume sau un derivat al su (cum ar putea s vin numele Paulia de la Paula). Sunt interesante cazurile a dou antroponime care ar fi putut s fie acordate pe baza unor nsuiri, caracteristici ale persoanei respective, fiind astfel nume derivate dintr-un cognomen sau format n acelai mod. ns situaia este nc neclar. n primul rnd am n vedere antroponimul Fehera40. n limba maghiar fehr nseamn alb. Textul documentului nu ofer indicii cu privire la motivele primirii de ctre Fehera a acestui nume. Nu este exclus ca la cel care a redactat documentul s fi ajuns varianta original de pronunie a numelui n limba maghiar, iar acesta l-a pstrat aa, punnd numai litera a la final pentru a fi de genul feminin n limba latin. Un alt nume care ar putea s-i aib originea ntr-o nsuire a persoanei purttoare, chiar dac nu este vorba de o nsuire fizic, ci de una privind o legtur de familie, este Huga41. Tot n limba maghiar hg nseamn sor mai mic, iar hga, care este articulat, nseamn sora mai mic a lui .... Dac aceste presupuneri vor gsi sprijin tiinific n urma investigaiilor viitoare, avem dea face cu nume pstrate ntr-una din limbile vulgare ale regatului, i anume limba maghiar, primul dintre cele dou antroponime fiind doar adaptat pentru limba latin. Concluzii. n stadiul actual, nc incipient, al cercetrilor privind antroponimia feminin din Transilvania medieval, concluziile care se desprind nu au nc un caracter definitiv, contribuiile viitoare putnd confirma sau infirma anumite afirmaii fcute acum. n afar de datele statistice prezentate n prima parte a acestui material, care probabil se vor modifica datorit cercetrilor viitoare, din documente reiese i faptul c n secolul al XIII-lea exista o predilecie fa de un anumit fel de antroponime, n conformitate cu apartenena social, astfel c femeile nobile poart, aproape n exclusivitate, nume cretine, n timp ce n mediile nenobile se prefer nc numele necretine. ns, din a doua jumtate a secolului al XIII-lea se constat i n aceast zon o evoluie n direcia abandonrii treptate a numelor mai vechi i a adoptrii antroponimiei cretine, evoluie care ntr-o lume guvernat de preceptele Bisericii Romane, mai devreme sau mai trziu, ar fi fost inevitabil. Tipurile de denominaie sunt, n general, aceleai cu cele identificate i n alte pri ale Europei medievale, n Transilvania fiind nc ntlnite numeroase cazuri cu nume unic. n ce privete numele nsoite de o desemnare complementar, s-a pus un mai mare accent pe referina ce exprim statutul social sau ocupaia/meseria, nelipsind ns nici celelalte moduri de desemnare, tipologia propus de noi fiind ntocmit strict pe baza felurilor de nume gsite pentru Transilvania secolului al XIII-lea. Evident, dac cercetrile viitoare o vor reclama, tipologia, la rndul ei, va suferi modificrile necesare. n ncheiere a dori s atrag atenia asupra necesitii continurii investigaiilor tiinifice n direcia antroponimiei, deoarece, pe lng faptul c reprezint o tem de studiu foarte interesant, informaiile rezultate n urma cercetrilor pot s contribuie la o mai bun nelegere a realitilor vieii din Transilvania medieval.

39 40

Ibidem, p. 111. DIR.C I, Registrul de la Oradea, doc. nr. 33. 41 DIR.C I, Registrul de la Oradea, doc. nr. 364.

60

Victor V. Vizauer
Feminine Anthroponymy in Thirteenth-Century Transylvania. Preliminary views Abstract In this article I have attempted to provide preliminary data concerning the feminine anthroponymy in 13th century Transylvania. The sources used are the documents published in Volume I (11th, 12th and 13th centuries) and Volume II (13th century) of the collection Documente privind Istoria Romniei. C. Transilvania, Editura Republicii Populare Romne, 1951 and 1952. After the presentation of the statistical results from the investigated documents, I have proposed a typology to be used for a clearer delimitation of the types of feminine names. Then I discussed the female anthroponymical system in 13th century Transylvania and the selection and distribution of those names. While this paper ends with conclusions, the current state of the research on women antroponymia in medieval Transylvania prevents these from being definitive. Further research is required to confirm or refute the data obtained so far.

MIHAI FLORIN HASAN

ANTROPONIMIA CLERULUI DIN REGISTRUL DE DIJME PONTIFICALE PE ASE ANI [1332-1337] CU REFERIRE LA TRANSILVANIA*
Keywords: anthroponyms, Church, clergy, Transylvania, statistics Cuvinte cheie: antroponimie, Biseric, cler, Transilvania, statistic Apariia la nceputul mileniului I d. Hr. a celei mai importante instituii de origine divin, dar care funcioneaz ca un binom celest-terestru, Biserica, a marcat i trecerea societii umane la un nou model de organizare. Conform decretelor justiniene, Imperiumul trebuie s fie n acord cu autoritatea ecleziastic, n sensul n care ntre treburile umane i cele divine exist o symphonie [Novella 42, Novella 6]1. Carlo Fantappi indica modul n care se armoniza puterea Bisericii i a pontifului, pornind de la acoperirea dreptului roman i cum autoritatea pontifical era de necontestat n lumea medieval2. Creterea ulterioar, n Occident, a puterii pontificale i implementarea hierocraiei asupra Europei romane, prin raportarea la christianitas3, a permis Bisericii s-i afirme autoritar puterea asupra tuturor celor ce recunoteau ntietatea Sfntului Petru i a vicarului su4. Astfel, n condiii specifice, se dezvolt n cadrul Bisericii Romane sistemul de dijme, prin care anumite sume de bani intrau n patrimoniul Sfntului Petru cu scopul de a susine eforturile misionare i caritabile ale Curiei. n acest context mai larg se nscrie i redactarea acestui registru de dijme cu referire la spaiul maghiar. Engel Pl remarca faptul c rareori Curia roman pretindea beneficii materiale extraordinare din acest spaiu de frontier al christianitasului5, iar cnd s-a fcut acest lucru, a fost accidental i fr mari beneficii pentru Curie6. n anul 1331 pontiful Ioan al XXII-lea scria
*Acest studiu este parte a proiectului CNCSIS din seria PN IDEI 2348/2009: Antroponimia n Transilvania medieval (sec. XI-XIV). Evaluare statistic, evoluie, semnificaii. 1 Biondo Biondi, Religione e diritto canonico nella legislazione di Giustiniano, n Acta Congressus Iuridici Internationalis VII Seculo A Decretalibus Gregorii IX et XIV a Codice Iustiniano Promulgatis, Romae 12 17 Novembris 1934, vol. I. Roma, Ed. Libraria pontif. instituti utriusque iuris, 1935, p. 101. nelegerea are ca scop eliminarea inechitilor din corpul social i aprarea bunelor instituii sub umbrela legii romane, care nu este altceva dect legea Bisericii [p. 111]. 2 Carlo Fantappi, Introduzione storica al diritto canonico, Bologna, Ed. Il Mulino, 2003, p. 52-53. De asemenea, este de notat modul n care decretalele pontificale utilizeaz limbajul tehnic al mprailor, iar pontifului Siricius [384-399] i se poate imputa achiziionarea stilului juridico-militar al constituiilor imperial romane (p. 52). 3 Pentru explicaiile termenului v. erban Turcu, Sfntul Scaun i romnii n secolul al XIII-lea. Bucureti, 2001, p.17, nota 1. De asemenea capitolul I, Hungary: A frontier society, p. 6-41, din lucrarea Norei Berend, At the gates of Christendom. Jews, Muslims and Pagans in Medieval Hungary, c. 1000 - c. 1300. Cambridge, Cambridge University Press, 2001. n istoriografia maghiar printre primii medieviti care a discutat originile termenului i l-a utilizat vezi Jen Szcs, Theoretical elements in master Simon de Kezas Gesta Hungarorum (1282-1285), n Etudes historiques hongroises publies l occasion du XIVe Congrs International des Sciences Historiques par la Commission Nationale des Historiens Hongrois, vol. I, Budapesta, Ed. Magyar Tudomnyos Akadmia, 1975, p. 241-244 unde definete christianitas ca societas fidelium christianorum, cu referire la aceia ce urmau confesiunea roman. 4 Fantappi, op. cit., p. 97, precum i Jaroslav Pelikan, Tradiia Bisericii. O istorie a dezvoltrii doctrinei, vol. IV [Reformarea Bisericii i a Dogmei, 1300-1700], Bucureti, Ed. Polirom, p. 118-119, 127-131. 5 Pl. Engel, Regatul Sfntului tefan. Istoria Ungariei medievale [895-1526]. Cluj Napoca, Ed. Mega, 2006, p. 170. 6 Ibidem. ntre 1281-1286 s-au ncasat prin perceptorul Gerardo de Modena, n 1308 s-au ncasat sume pentru cardinalul Gentile, ultimele restane fiind ridicate ntre 1317-1320 de Rufinus de Civinio, arhidiaconul de Tolna [2967 de florini, din care 1744 s-au cheltuit pentru ntreinerea perceptorului]. Ultimii perceptori pontificali au strbtut Ungaria n anii 1350-1354, respectiv 1373-1375.

S-ar putea să vă placă și