CONCEPTE - CHEIE Educaia

Cuvntul educaie este de origine latin, deriv din substantivul educatio care nseamn cretere, hrnire, cultivare. Educaia are sarcina de a pregti omul ca element activ al vieii sociale. Educaia este un tip particular de aciune uman, o intervenie sau direcionare, o categorie fundamental a pedagogiei. Platon definea educaia ca fiind arta de a forma bunele deprinderi sau de a dezvolta aptitudinile native pentru virtute ale acelora care dispun de ele. Aristotel, n lucrarea sa Politica, considera c educaia trebuie s fie un obiect al supravegherii publice, iar nu particulare. Johann Amos Comenius, n lucrarea sa Didactica magna, considera c la natere, natura nzestreaz copilul numai cu seminele tiinei, ale moralitii i religiozitii, ele devin un bun al fiecrui om numai prin educaie. Rezult c n concepia sa, educaia este o activitate de stimulare a acestor semine, i implicit, de conducere a procesului de umanizare, omul nu poate deveni om dect dac este educat. Pentru pedagogul englez din secolul al XVII-lea, John Locke, educaia se prezint sub forma unei relaii interpersonale de supraveghere i intervenie ce se stabilete ntre preceptor (educator) i copil (viitorul gentleman). Filosoful german Immanuel Kant, aprecia c educaia contribuie la valorificarea naturii umane n folosul societii: este plcut s ne gndim c natura omeneasc va fi mai bine dezvoltat prin educaie i c se poate ajunge a i se da o form care s-i convie cu deosebire. Aceasta ne descoper perspectiva fericirii viitoare a neamului omenesc. Pentru Jean-Jacques Rousseau educaia este n acelai timp intervenie i neintervenie : Educaia negativ presupune nlturarea oricrui obstacol din calea dezvoltrii fireti, totul trebuind lsat s se produc de la sine fr nici o intervenie. n opinia pedagogului german Johann Frederich Herbart educaia este mprit n trei subdiviziuni: guvernarea, nvmntul (realizarea unor obiective specifice) i educaia moral. Sociologul francez mile Durkheim considera c educaia este o aciune exercitat de generaiile adulte asupra celor ce nu sunt coapte pentru viaa social.; are ca obiect s provoace i s dezvolte n copil un numr oarecare de stri fizice, intelectuale i morale. Durkheim afirma c educaia const ntr-o socializare metodic a tinerei educaii. Pedagogul romn Constantin Narly, consider c educaia este un fapt social i individual n acelai timp. Florin Georgescu considera c educaia este prima activitate creatoare neproductoare de bunuri de consum, cunoscut de istorie (Florin Georgescu 1970).

Societatea zilelor noastre solicit, mai mult ca oricnd, inteligena i capacitatea creatoare a omului. ntregul climat al viitorului, afirm Bogdan Suchodolski, va situa capacitile intelectuale n condiiile deplinei afirmri i va da un larg avans dorinei de cunoatere. n concluzie, prin educaie se dorete dezvoltarea contient a potenialului biopsihic al omului i formarea unui tip de personalitate solicitat de condiiile prezente i de perspectiva societii. Educaia are urmtoarele caracteristici: pune accent pe oameni, urmrete dezvoltarea unor caliti umane i explorarea orizonturilor, este orientat predominant spre pregtirea pentru via, are n vedere, cu precdere, ntrebri asupra existenei, vizeaz cu precdere dezvoltarea unei stri sau a unei structuri atinse, finalitatea n educaie mbin viziunea pe termen scurt cu cea pe termen lung. Activitatea educaional este dinamic i flexibil n acelai timp, iar educaia stimuleaz idealul fiinei umane exprimat prin a fi i a deveni.

Educatia permanenta
Educatia permanenta nseamna deci un proces integrator al tuturor influentelor educationale, ntr-un sistem coerent si convergent, exercitate asupra individului - n modalitati variate si specifice - pe toata durata vietii sale. Educatia permanenta trebuie deci nteleasa, mai degraba, ca un principiu de organizare a educatiei. Ea are, n ultima instanta, un caracter paradigmatic pentru organizarea educatiei contemporane. Educatia implica doua dimensiuni fundamentale ce trebuie avute n vedere n definirea si ntelegerea sa: Dimensiunea (axa) spatiala (desi termenul nu este probabil cel mai adecvat) sau orizontala, prin care desemnam extensia educatiei n toate sferele existentei si vietii socio-umane. Aceasta perspectiva interpretativa a condus la nlaturarea mentalitatii pagubitoare ca educatia se realizeaza doar prin institutiile scolare. Evolutiile sociale contemporane au pus n evidenta existenta a numeroase alte surse de educatie de tip extra- si nonscolar, configurnd alaturi de educatia formala (de tip scolar) alte doua mari spatii educationale - educatia nonformala (realizata prin numeroase institutii sociale cu relevanta educationala, cum sunt institutiile cultural-stiintifice, mass-media, unitatile economice etc.) si educatia informala (ce acopera gama larga a numeroaselor influente spontane, nesistematice, tranzitorii, ce se realizeaza n spatiul contactelor sociale de tot felul, n care este implicat individul n diferite momente ale existentei sale extrainstitutionale). Dimensiunea (axa) temporala (sau vertical-longitudinala). Sensul ei major este extensia educatiei pe toata durata vietii individuale. Noile achizitii din domeniul psihologiei vrstelor si nvatarii au dovedit, fara dubiu, capacitatea indivizilor de a nvata si de a fi educati la orice vrsta, desigur n forme si cu intensitati modelate de particularitatile psihosociale la diferite vrste.

Autoeducatia
Autoeducatia reprezinta o directie de evolutie a activitatii de formare-dezvoltare a personalitatii umane care implica transformarea obiectului educatiei in subiect al educatiei, capabil de autoevaluare si de autoproiectare pedagogica. Definirea autoeducatiei, la nivelul unui concept pedagogic fundamental, presupune intelegerea functiei si structurii specifice activitatii de (auto)formare-(auto)dezvoltare a personalitatii umane. Functia principala a autoeducatiei angajeaza transformarea obiectului educatiei in subiect al educatiei in urma unui proces care implica valorificarea unui ansamblu de actiuni educationale, proiectate si realizate permanent la un nivel calitativ superior, intr-o perioada de timp determinata. Aceasta presupune:

(auto)proiectarea-(auto)realizarea unei "educatii pentru sine"; (auto)formarea individualizata (care implica valorificarea deplina a propriei experiente, fara interferenta altor/altei medieri); "autoformarea metacognitiva" (care vizeaza capacitatea de "a invata sa inveti "/"educabilitate cognitiva, independenta de continutul invatarii"); autoformarea permanenta (care angajeaza capacitatea de asumare a sarcinilor centrate asupra propriei formari, specifice fiecarei varste scolare si post-scolare).

Curriculum
Termenul de curriculum este consemnat pentru prima dat n documentele universitilor din Leiden (1582) i Glasgow (1633). Prima lucrare lexicografic n care apare este "The Oxford English Dictionary"(OED), iar nelesul care i se confer este cel de "curs obligatoriu de studiu sau de instruire, susinut ntr-o coal sau o universitate". n limba latin, termenul desemna fug, alergare, curs, ntrecere, car de lupt (Cassell, "Latin-English Dictionary"). Metamorfozarea nelesului, din referent al faptului sportiv n semnificant al contextului educaional, este plasat de cercettorul american David Hamilton (1989) n torentul micrilor ideologice i sociale din Europa celei de-a doua jumti a secolului al XVI-lea, care au avut, printre rezultante, tendina politicii educaionale de standardizare a tematicii studiilor universitare. Acest fapt reflect, n esen, nevoia de control administrativ a statului i a reformei protestante. Planificarea i organizarea coninuturilor educaionale au nceput s se obiectualizeze n documente care purtau numele de curriculum. Autorul menioneaz c funcia iniial a curriculum-ului a fost aceea de instrument de eficientizare social, ulterior, prezena sa fiind motivat att "extern", ct i "intern", de o combinaie de "autoritate administrativ i pedagogic". Pn la mijlocul secolului al XIX-lea, conceptul de curriculum a fost folosit n general cu nelesul de "curs oficial, organizat ntr-o coal, colegiu, universitate, a crui parcurgere i absolvire asigur cursantului un grad superior de colarizare; ntregul corp de cursuri oferite ntr-o instituie educaional sau ntr-un

departament al acestuia" (Webster, "New International Dictionary"). Astzi, ns, nici o definiie nu se bucur de o acceptare unanim. Termenul circul n literatura pedagogic cu o mare diversitate de accepiuni. S-a observat chiar c exist tot attea definiii cte texte despre curriculum s-au scris.