G COALA ,, T. O.

IOSIF TECUCI-GALA I

NOIEMBRIE 2009

COALA ,, T. O. IOSIF TECUCI - GALA I

ABECEDARUL P RIN ILOR - AUXILIAR DIDACTIC -

REDACTOR: INV. MARIA PANDELE

,, C r ile sunt cei mai t cu i i constan i prieteni, sunt cei mai accesibili i n elep i consilieri i cei mai r bd tori profesori. - Charles W. Eliot -

ARGUMENT
De-a lungul anilor, p rin ii care mi-au ncredin at copiii spre instruire i educare, mau f cut s cred c sunt dornici s nve e, aproape ca elevii de clasa I, cum s - i exercite dificila profesiune de p rinte. n plus, aportul constant al nout ilor descoperite, au f cut s modifice modul de via al tuturor oamenilor i ne-au obligat pe noi, educatorii, s ne revizuim no iunile i metodele de lucru. Deoarece n cadrul ntlnirilor cu p rin ii, nu pu ini au fost cei care vroiau s discut m despre timiditate, refuzul copiilor de a face ce li se cere, recompensele pe care ei le vor pentru orice lucru rezolvat, dar i despre joac , furt, minciun sau violen , am ajuns la concluzia c e bine ca toate materialele strnse pe parcursul anilor, s le sintetizez i s le a ez in ordine alfabetic (pentru a fi mai u or de g sit) ntocmind astfel auxiliarul ABECEDARUL P RIN ILOR. Tonul general,cu a ezarea minireferatelor dup ini iala titlului, ca ntr-un vocabular, este acela de dialog degajat, direct i suplu cu p rin ii, fiecare text reprezentnd - desigur extins - un r spuns la o ntrebare concret pe care un p rinte sau altul mi-a pus-o. Timpul liber, limitat de multe ori, ne oblig s c ut m n grab cele necesare bunei desf ur ri a unei consulta ii cu p rin ii, iar aceast lucrare, este oricnd la ndemna cadrelor pentru a da l muriri celor interesa i i la ndemna p rin ilor ce vor s se edifice asupra diferitelor probleme ap rute n educarea copiilor. Tratarea subiectelor ivite n educarea copiilor, poate p rea oarecum lipsit de importan , neesen ial , dar gndindu-m c tineretul trebuie s se adapteze rapid la lumea nou n care am intrat i s - i ocupe cu onoare locul ce i se cuvine, cred c toate problemele ivite trebuie tratate nc de la apari ie cu mare seriozitate i luate m suri care s asigure reu ita n via . Tinerii trebuie s - i asume responsabilit i, iar trecerea spre acestea se cuvine a fi ajutat , urm rind ca de la vrste fregede copiii s nu se lase cuceri i de plictiseal , s tie s - i organizeze timpul, s nu recurg la violen e, s fie toleran i i s caute solu ii care s -i scoat din impas.

Argumentul palmelor, al b t ii, trebuie s dispar din arsenalul educa iei altfel
copilul devine un nchistat, un izolat ,incapabil s - i dezvolte personalitatea.

,,Autoritatea este arma de a se impune a celor lipsi i de calit i. - Ioan Daniel Teompa -

A AUTORITATE
De cte ori n-am auzit p rin i spunnd, cu o urm de ngrijorare n glas c nu mai tiu ce s fac cu copii lor? Mul i p rin i declar c n-ar fi crezut niciodat c lucrurile vor evolua a a. Aveau copii lini titi care aproape n-aveau curajul s ridice ochii la ei cnd i certau, i acum, ce rusine! Calea cea mai eficace pentru impunerea autorit ii p rinte ti este calea indirect . Puterea exemplului ine de minune locul pledoariei. Poate ca e necesar ca si p rintii s recunoasc uneori cnd gre esc fa de copiii lor, deoarece copilul nva astfel c nu po i avea ntotdeauna dreptate, i c dreptate mai au i al ii. Acolo unde dreptatea este vesnic de partea adultului, copilul incearca sentimentul ca nu-i n eles n untrul propriei sale familii. Astfel i cauta el mica lui ,,dreptate ntr-alta parte, unde se exercita un alt fel de autoritate, aceea a grupului de prieteni n care, de i lui i se pare ca este membru cu drepturi egale, practica il oblig s se supun voin ei celorlal i, fie si pn la a comite un act antisocial. De obicei avem de-a face cu ,,produse extreme: fie rezultatul unei autorit i p rinte ti slabe, inexistente, fie rezultatul unei autorit i dobndite prin violen permanent duritate. Pentru p rinte ar fi bine i comod dac problema autorit ii sale fa de copil s-ar putea rezolva printr-o formul magic n stare s prescrie exact cantit ile misterioasei ,,compozi ii a prestigiului p rintesc. Pentru copil, autoritatea parinteasca este legat de jocul foarte subtil al conflictelor familiale din primii ani ai existen ei lui. A adar, pe ct de diferite pot fi situa iile familiale, pe att de deosebite pot fi tipurile de autoritate p rinteasc . 1 i prin

F r ndoial c sunt tot mai pu ini p rin i care doresc ob inerea unei docilit i absolute dobndit prin intermediul uneia din cele dou atitudini limit : una care aminte te de replica umoristic : ,,Cnd vorbe ti cu mine s taci din gur !, cealalt , dragostea cu efecte negative, boln vicioas , f r limite, terorizant . Desigur, exist i adolescenti care au suportat n copil rie manifest ri exagerate ale p rin ilor, asta exact la vrsta copil riei, cnd personalitatea lor abia prindea contur. Atunci, de team c , n viitor mai ales, odraslele lor le-ar putea sc pa de sub control, aplica un regim cazon : pedepse peste pedepse, ipete, b t i de diverse grade. Pentru nceput, i se pare c -i mult mai simplu s rezolvi totul astfel; pe urm ns apar la suprafa sparge ca un balon de s pun. Rezultatul grav al unor astfel de succese cl dite evident pe nisip: dobndirea unui copil anost,a unui tn r lipsit de personalitate, f r opinii. Unui astfel de personaj, p rin ii i cereau o ascultare mut cnd era mic apoi nu-i ngduiau niciodat s - i exprime punctul de vedere. Pozi ia inflexibil a p rin ilor nchisteaz deci, copilul, l mpiedic s se desf oare normal, cu alte cuvinte rateaz formarea unui membru activ al societ ii. Se cuvine a fi subliniat, o dat n plus, adev rul c autoritatea real nu se ntemeieaz pe fric , ci pe respectul ob inut de amndoi p rin i, prin bun voin , prin admira ia copilului fa de aptitudinile adul ilor, prin stabilirea unor leg turi trainice, deschise prin respectul Daca ar fi s ntocmim, un succint plan de ac iune n vederea ob inerii unei reale autorit i, cele zece porunci ar suna astfel: 1. Autoritatea p rintesc exercitat de timpuriu, i organizeaz existen a practic . 2. Autoritatea p rintesc nu este oarb , ci o component fundamental a educa iei. 3. Autoritatea p rintesc nu-i furnizeaz copilului doar jaloanele dezvolt rii, ci i d , stabilitatea i siguran a. 4. Autoritatea p rintesc , l ajut pe copil s ob in o imagine clar , m rit , a propriilor s i p rin i. 5. Este absolut indispensabil ca p rin ii s reprezinte, n ochii copilului, o autoritate. Oamenii fermi i puternici au constituit un punct de atrac ie pentru tineri, pentru copii. 2 reciproc. realit i temporar mascate de teama violen ei- fie psihic , fie fizic - iar a a zisa autoritate p rinteasc se

6. Autoritatea p rinteasc nu se realizeaz pe baz de re ete, ci se ca tig ntr-un termen ndelungat . Afec iunea e una din condi iile obligatorii. 7 P rin ii reprezint cei dinti profesori ai materiei intitulat coala vie ii. 8. Tipul preferat de copil pare acela n care el se simte i un fel de prieten al p rintelui s u. 9. Autoritatea p rintesc i poate propune drept el fundamental formarea unui tn r capabil s se autocontroleze, lucru ob inut numai i numai prin stimularea individualit ii. 10 Orice p rinte trebuie s depun un anumit efort de preg tire, n vederea n elegerii proceselor ce se produc, pe drumul cre terii, n sensibilitatea copilului. Dobndirea autorit ii p rinte ti ine n primul rnd de capacitatea p rin ilor de a fi consecven i n tot ceea ce fac, de a nu ceda cu una, cu dou .Un copil care crede c totul i se cuvine pentru c -i copil, pentru c -i iubit, ajunge impulsiv, necru tor. Neascultarea de acas , din zona familial , se mut pe un plan infinit mai larg, cuprinz tor, al existen ei n societate.

,, n fiecare dintre noi exist o surs secret de r utate:instinctul. - Carlo Maria Franzero

B
BRUTALITATE
Mul i copii brutali ndur de mici presiunea unei comport ri p rinte ti dure i devin nti duri n rela iile cu ceilal i copii, pentru ca apoi, la maturitate, s fie la fel i cu restul oamenilor. Alteori , brutalitatea p rin ilor are drept efect timorarea copilului, ,,stimularea la it ii lui, instaurarea timidit ii, iar ca rezultat final, accentuata lips de personalitate. ,,Argumentul palmelor, al b t ii cu b ul sau cureaua, trebuie s dispar din ,, arsenalul educa iei. Iluzia ca b taia ndreapt ceva a fost infirmat n nenum rate r nduri. La fel s-a pr bu it i o alt prejudecat p rinteasc , aceea privind caracterul implacabil ,,r u al progeniturii lor, pentru c ,,a a s-a n scut. Cteodat , lipsa de logic a celor pu i s -i judece pe copii este att de flagrant , nct, dac afl de pild c propriul lor copil l-a b tut pe un altul, recurg tot la b taie. De multe ori, copilul nsu i l atrage pe adult pe terenul violen ei, vrnd parc s -l ,,ncerce: superioritatea p rintelui se dobqnde te abia atunci cnd acesta se poate st pni, dar dac se las scos din r bdari, nseamn c-a fost manevrat de copil. Cnd parintele r mne ns lucid, copilul i d seama de nsemn tatea st pnirii de sine, de siguran a reac iei sale. Pe temelia acestei concluzii trase de copil, se pot n l a nenum ra i stlpi ai personalt ii sale viitoare. Amenin at necontenit cu b taia, cu pedeapsa, atr gndu-i-se aten ia de o sut de ori pe zi c e cel mai prost copil din lume, cel mai s lbatic etc. c o s r mn la maturitate ,,un 4

nimic, teama se instaleaz profund n psihicul s u i, atunci cnd g se te un teren mai prielnic, face ravagii, copilul avnd tendin a de a extinde experien a restrns la ntreaga omenire. Copilului ncepe s -i fie fric , devine un nchistat, un izolat, incapabil s - i dezvolte personalitatea sau dimpotriv , un tip pus pe har , convins la ,, coala fricii c totul se obtine prin nfrico area celorlal i, cnd ca tu nsu i s nu fii nfrico at de al ii. Tonusul agresiv din cas nu se m soar doar prin prezen a sau frecven a b t ilor, ci i prin acte de reprimare nedreapt , pornite din atitudini prea subiective. Tot ca pe un act de nedreptate, de ostilitate la adresa sa, interpreteaz copilul lipsa de afec iune a unuia dintre p rin i sau a amndurora. A adar, brutalitatea i are sursa infinit mai pu in ntr-o agresivitate ,,nn scut , ct mai ales- ntr-un anumit stil de a ,,dialoga de mic copil- cu realitatea i cu to i exponen ii s i adul i.

,, Oamenii dobndesc cuno tin ele propor ional cu curiozitatea lor. - Stendhal -

C
CURIOZITATE
Curiozitatea este o tr s tur a copiilor de vrst mic , un fel de respira ie a intelectului lor. Pn la intrarea n coal , se pune temelia inteligen ei viitoare a fiec rui individ. De felul n care, nc de pe atunci, copilul este deprins s judece, depinde i gradul s u de receptivitate la coal . Este dificil s -i explici unui copil de 6-7 ani scurgerea timpului i valoarea nem surat a fiec rui minut.Dac ns , pe parcursul anilor, copilul e ndemnat s observe ntr-una un copac din strad , urm rind mpreun cu p rin ii ce transform ri se produc din prim var pn -n iarn , i din nou din iarn pn -n prim var , ne va fi relativ u or s -i transmitem adev ruri fundamentale ale existen ei omene ti. Orice abuz, orice intensificare exagerat a acumul rii bagajului intelectual la copil rie duce, mai degrab la e ec dect la reu it . Vanitatea p rin ilor l poate mpinge pe copil spre un nivel doar n aparen superior celorlal i colegi. Copilul suprasolicitat, n ciuda unor momente de str lucire a judec ii, ajunge ntr-un impas dificil de dep it. Potopul de ceurilor infantile nu trebuie s ne sperie, c ci reprezint teribila nevoie de cunoa tere, de extindere a cercului de informa ii, a adar ar fi bine ca niciodat cantitatea de ce-urilor s nu influen eze calitatea r spunsurilor. Capacitatea intelectului exersat de timpuriu, de a stabili leg turi ntre fenomene, duce la o inteligen plastic , potrivit nv rii sistematice, care se realizeaz n timp, n coal . Iat motivul pentru care un de ce bine explicat i pus numaidect n leg tur cu alt de ce stabile te conexiuni care prin acumulare mbog esc substan ial individul. Piatra de temelie r mne naivul de ce. Curiozitatea nu se sfr e te la nici o vrst , fiind combustibilul pentru via a ntreag , carburantul autoperfec ion rii. 6

,, Lipsindu-le judecata, copiii au nevoie de disciplin . - John Locke -

D
DISCIPLINA
Destui copii, par a fi compu i din dou fiin e, dac i judec m din punctul de vedere al disciplinei. Disciplina liber consim it e un subiect foarte r spndit. Pentru ca un copil s ating ns acest prag al bunei comport ri, se impune ca el s n eleag de timpuriu necesitatea disciplinei. Copilul are tendin a de a da curs liber impulsurilor interioare. De aceea, trebuie s intre n joc i logic . Copilul, de foarte mic, poate fi dirijat c tre n elegerea necesit ii ordinii n via a de toate zilele. Nu-i deloc greu s -i explic m c altminteri un tramvai ar intra n altul, c ma inile s-ar ciocni, iar dac brutarii, ntr-o bun zi, indisciplina i, n-ar mai face pine la timp, i dac pompierii n-ar mai veni de urgen n colectivitate cere, impune ordine, disciplin . Copilul nu tr ie te sub un clopot de sticl : asist i aude comentariile maturilor atunci cnd tramvaiul ntrzie sau cnd ma ina de pine nu vine la timp, ct i atunci cnd adul ii sunt disciplina i, violen i etc. El nregistreaz totul. E greu de presupus c peste noapte lucrurile se vor schimba, ns atitudinea p rin ilor poate nclina serios balan a n favoarea disciplinei. Duplicitatea comport rii p rin ilor atrage dup sine un efect similar la copil: sunt p rinti care ntr-un fel vorbesc acas mai pu in la purtare. O comportare a p rin ilor absolut egal , consecvent , bazat pe principii morale trainice, indiferent de mprejurare, atrage dup sine o comportare identic a copilului. Marea art este de a-l determina pe copil s fie disciplinat nu doar n prezen a noastr . 7 i ntr-alt fel n cercul lor de prieteni. Cnd tu, p rinte, nu respec i rndul la coad , nu te mira c , mai trziu, la coal , copilul t u a luat un punct acolo unde izbucne te un incendiu i vatmanii ar ntrzia cu tramvaiul atta ct ar dori, nimic n-ar mai fi la locul lui. A adar, traiul

Ct de autentic a prins n copil sim ul disciplinei, se verific mai ales atunci cnd adul ii nu sunt de fa . O purtare dubl a copilului, ntr-un fel acas i la coal i ntr-alt fel n grupul se afla cineva, s u de prieteni, nu dovede te neap rat un e ec educativ, dar constituie, precis un semnal de alarm . Un individ nu se comport ntr-un anume fel numai pentru c de fa ci pentru c a a n elege el c trebuie s se poarte corect, civilizat chiar atunci cnd se afl singur. Evident ob inerea ct mai de timpuriu a acestei unicit i, preg te te terenul pentru o disciplin liber consim it de lung durat .

,, Exemplul impresioneaz mai mult dect amenin area. - Pierre Corneille -

E
EXEMPLU
Exemplul reprezint , nendoielnic, un carburant ideal al educa iei noi, fiind capabil s ajute la transportarea de la adult la copil, a tot ceea ce se cuvine s ajung n mintea i spiritul acestuia din urm . Fire te, n fiecare familie, indiferent de gradul ei de emancipare pedagogic , zestrea educativ se poate transmite in trei moduri: -bazndu-se exclusiv pe comunicarea verbal a preceptelor morale; -bazndu-se exclusiv pe exemplele pe care i le furniz m tacit copilului; propria noastr comportare moral de fiecare zi: -mbinnd armonios ambele c i-exemplul inclus i morala verbal . Preferabil este, desigur, cea de-a treia cale, oricum mai complet . S-a vorbit i se tot vorbe te despre puterea exemplului. Nimic mai adev rat. i totu i, mai exist , la unii p rin i, n unele familii - o viziune mai pu in ciudat n leg tur cu asta. Se pune ntrebarea: pot eu s -i bag copilului n cap ideea c pe lume sunt dou feluri de adev ruri, o dubl dreptate? Duplicitatea comport rii unora dintre adul i n rela iile familiale este poate cea mai grav lacun a muncii educative a maturilor cu copiii. Orice argumente ar fi invocate, pe mine m va interesa ntotdeauna cum m vede propriul meu copil. Uneori, copiii implica i n situa ii de familie grave au o optic special cu privire la dreptatea maturilor. Cnd la 9-10 ani copilul constat c tat l s u l-a n elat, el poate extinde automat trista sa experien asupra raporturilor cu to i maturii. R sturnnd datele problemei, aproape c -i este suficient unui copil s aib o experien pozitiv cu propriul s u p rinte, pentru ca acesta s trag concluzia c to i adul ii sunt, n general, cinsti i, binevoitori, harnici etc. 9

Atunci cnd ne izbim de o nc lcare a normelor morale i de convie uire de c tre copil, trebuie s investig m situa ia pn n ultima fibr . Este deosebit de important, pentru cei din familie, s descifreze n ce masur factorii familiali reprezint n copil rie o influen bun . Nu trebuie s vedem dac p rin ii i-au asigurat o existen bun numai din punct de vedere material, ci n primul rnd din punct de vedere psihic, etico-moral. Autoritatea p rinteasc i este folositoare copilului n m sura n care i d stabilitate i siguran afectiv . Copilul are nevoie de imaginea unor p rin i fermi i puternici modele Copilul se r suce te dup soare, dup p rin ii s i. Ini ial, el nu cunoa te alt lege a existen ei.n casele n care factorii familiali de baz sunt prejudec i, se produce matematic un fel de vid educativ. n activitatea noastr , a tuturor, indiferent de vrst , exist personaje ghid. La ca iva ani ori, brutarul, pompierul, oferul, marinarul, doctorul, agentul de circula ie reprezint personaje - cheie ale vie ii; apoi se produc permanent muta ii, ct mai apropiate de adev r: nv torul, profesorul, un actor nlocuiesc subtil optica ini ial . Exactitatea comport rii, maxima organiz rii, principialitatea, toate se vars , ca ni te ape subterane, n maiestosul fluviu pe care-l numim EDUCA IE. Desigur, un om se modeleaz cu dificultate, iar acceptarea de timpuriu a obliga iilor pe care le incumb traiul ntr-o colectivitate nu-i poate nim nui strica. Dar exist o presiune infinit mai eficace, agreabil i prompt : principalitatea, exactitatea, buna organizare, incluse n ceea ce este de obicei denumit exemplul personal (al adul ilor). n cazurile limit solu iile sunt extrem de dificile. E mult mai greu s reeduci dect s educi. Importante r mn deci premisele care se pun n familie, n vederea dobndirii unei personalit i pozitive pe toate planurile, apoi n coal , n ntreg mediul social. Aerul de nep sare, de distan are fa de problemele propriilor copii, afi at de unii dintre p rin i, avem un ntrerupe, de la bun nceput, orice contact eficace, spontan i sincer de la adult la copil. n ceea ce prive te atmosfera dinl untrul casei, este de presupus c vocabular cenzurat, gesturi m surate, civilizate i o vestimenta ie asem n toare, i c uz m mai pu in, dac nu chiar deloc, de a a-zisele minciuni conven ionale. n permanen , copii ne privesc i ne judec tacit. Nu ajunge c -i hr nim, c -i mbr c m i c -i sf tuim, suntem datori s le servim drept modele i de aceea trebuie s fim modele. 10 c tre care s tind .

,, Gndurile ascunse ulcerul sufletului. - Socrates -

F
FURT
Este relativ dificil s -l determini pe copil s n eleag din cea mai fraged vrst c satisfacerea fiec rei dorin e pe care o are depinde de munca depus de el, deoarece la vrstele mici, copilul, aparent nu munce te. Sunt mul i p rin i care, atunci cnd copilul lor le cere un ban pentru cump rarea unui lucru oarecare, dac nu vor s -i dea, i r spund: Ai s - i cumperi atunci cnd ai s munce ti i tu! dar copilul i are felul s u de munc , specific, este elev sau nc doarcopil. O asemenea replic i strecoar copilului ideea c activitatea sa colar nu reprezint o munc . colarul mic, n cadrul unui sistem strict de recompense care r spl tesc calitatea muncii, ne ofer o prghie temeinic pentru educarea n spiritul muncii, implicit n spiritul onestit ii. Nu absen a cuvntului furt din vocabularul copiilor face din ei ni te oameni cinsti i, ci n elegerea profund a modului n care orice om i poate satisface dorin ele, nevoile. ntr-o familie de oameni corec i, muncitori, este destul de simplu s -i determini pe membrii ei minori s priceap c tot ceea ce exist n cas , tot ceea ce-i hr ne te pe to i, tot ce le d posibilitatea de a se distra, poate fi rezumat ntr-un singur cuvnt: munc . n zilele de leaf nu stric s se in un mic consiliu de familie, n prezen a copilului, pentru mp r irea bugetului. Furturile din cas pot avea cauze multiple, de aceea represaliile la care sunt supu i copii se cuvin a fi raportate la adev ratele cauze. 11

S nu ne l s m speria i de cuvntul furt aici poate fi vorba i de o deghizare a unor st ri de spirit confuze i complicate, de un act negativ, f ptuit ca urmare a unei nevoi de compensa ie, atunci cnd copilul, sim ind, n mod confuz, c -i lipse te ceva i suferind din pricina aceasta, ncearc s umple golul, lund de-la-sine-putere, ceva. Trebuie s facem ntotdeauna distinc ie ntre furtul din interes i dimpotriv , furtul care ascunde cine tie ce conflicte interioare. Indiferent de vrst , furtul este i r mne un act antisocial, chiar dac este comis n snul familiei. St pnirea lui timpurie merit orice efort i ntreaga noastra aten ie.

12

,, A studia i a nu gndi este o risip . A gndi i a nu studia este periculos. - Confucius -

G
GNDIRE
G ndirea are drept int final , la toate vrstele, elaborarea unui r spuns potrivit la ntreb rile pe care i le ridic mediul nconjur tor. Este, a adar, un mijloc important cu realitatea, de permanenta adaptare la existen a social . n primii ani de via , fundamental pentru dezvoltarea gndirii copilului este dezvoltarea limbajului. Un mare bagaj de cuvinte, dobndit de timpuriu, poate s constituie ns i o piedic , dac asimilarea nu-i dect superficial . Este nevoie ca n tot ce nva nu fie involuntar n bu it . copilul, s i se explice, desigur simplificat, mecanismul de producere a unui fapt sau fenomen, astfel nct creativitatea gndirii acestuia s depinde mult de drumul str b tut: -de felul n care copilul a ajuns la o anumit concluzie, depunnd el nsu i un efort; -dac , dimpotriv , concluzia i-a fost furnizat de-a gata, sub forma a a este i nu mai ntreba atta. n primul caz, mintea se exerseaz , se antreneaz , pe cnd n al doilea caz tinde s lncezeasc . De multitudinea punctelor de contact cu realitatea se leag total plasticitatea min ii copilului. La doar c iva ani, copilul ia cuno tin 13 de existen a unui raport simplu, dar important, ntre zi-lumin -soare i soare-ntuneric-noapte. Dezvoltarea sim ului de observa ie constituie garan ia reu itei, c ci calitatea judec ilor

nsu irea bazelor tiin ei nu poate avea loc dect n procesul dobndirii diferitelor cuno tin e, pe care el le sistematizeaz . Drumul ra iunii logice este de la amplu-inductiv, la deductiv, dezvoltndu-se treptat formele abstracte ale gndirii. Exigen ele trebuie s contribuie substan ial la dezvoltarea criteriilor logice ale clasific rilor, consolidnd gandirea logic . Cu ct situa iile care apar n cale se dovedesc a fi mai complexe, cu att mai profund este solicitat gndirea copilului. Un bagaj respectabil de cuno tin e, nesus inut de calit ile gndirii d realmente, impresia unei min i compartimentate, n care nu exist o strategie a gndirii, capabil s pun n eviden ideea de sistem.

14

,, S creezi ca un zeu, s porunce ti ca un rege, s munce ti ca un robot. - Constantin Brncu i -

I
IMAGINA IE
Fiecare om e nzestrat, de la natur , cu puterea de a- i reprezenta realitatea nu numai n mod direct, a a cum i se nf i eaz ea, ci i original, purtnd amprenta personalit ii celui n cauz . Copilul d dovada unei intense cunoa tere limitat activit i imaginative, c ci el, oricum, avnd o i aproximativ a zonei concretului, vede lumea nconjuratoare extrem de

diferit, la limita dintre realitate i imagina ie, trecnd mereu dintr-o zon ntr-alta. Parintele trebuie s lupte mpotriva unei imagina ii prea bogate i fecunde. Dar o cnt rire atent a felului n care se ntrep trund cele doua sfere realul i irealul merit aten ia oric rui educator. Un copil covr it de asaltul concretului, exercitat destul de brusc, ntr-un timp redus, este n stare s se refugieze n lumea visurilor, acolo unde totul arat a a cum dore te el cu slaba sa cunoa tere a vie ii, a realit ii. Este necesar s urm rim, pe treptele vrstelor, ntemeierea unui sistem de control intelectual, ra ional, singurul capabil s in n fru, atunci cnd va trebui, excesul de imagina ie. Imagina ia nu e nociv n sine, ci doar atunci cnd ntunec raporturile existente n realitate. Individul lipsit de imagina ie va tr i permanent sub semnul unei gndiri schematice, neavnd cum s ob in sinteze mentale proprii, fiind lipsit, n fond, de o anumit suple e de spirit, lips care-i primejduie te personalitatea. Un om de acest tip nu va pune o amprent proprie pe nici unul din faptele vie ii sale i nici nu va ajunge vreodat s - i 15

nchipuie ceva n legatur cu viitorul s u, al muncii sale, al familiei, sau s g seasc solu ii ingenioase n munc . Exist o imagina ie reproductiv , o imagina ie creatoare. Imagina ia i manifest prezen a n orice fenomen psihic i, paradoxal, este necesar crearea unui control intelectual ct mai puternic, pentru c produc iile imaginative s fie ct mai bogate. nv nd c imagina ia trebuie subordonat i mplinit cu ajutorul zonei concretului, copilul pune mna pe cheia unei u i fermecate, dincolo de care se afl visul i, mpreun cu el, realitatea dus mai departe. Plafonarea la datele stricte ale mediului nconjur tor poate reprezenta, la vrsta adolescen ei, un simptom de nedorit estompare a liniilor de perspectiv individuale. Obliga iile zilnice, concrete, nu trebuie s mpiedice existen a unui plan de via , a unei permanente mi c ri nainte napoi, n timp, singura garan ie a exers rii imagina iei, produs al realit ii i combustibil al acesteia.

16

,,Lumea jocurilor pe care le n scoceam n copil rie, mi se va p rea mereu, dureros de mai adev rat dect cealalt via . - Antoine de Saint Exuperi -

J
JOC
F r joc, ntreaga fiin a copilului degenereaz ca o floare lipsit de ap i soare. Jocul e hrana spiritului s u. La coala jocului copilul i mbog e te n permanen cunoa terea, i men ine i i stimuleaz

fantezia, se nscrie pe nesim ite n regulile

colectivului. Orict de pestrit ar fi acest colectiv, influen a sa nu poate fi, n cea mai mare parte, dect pozitiv . Nu prin izolare l ferim pe copil de latura negativ pe care, eventual, o poate avea contactul cu o anumit colectivitate eterogen , ci prin preg tirea pentru respingerea deprinderilor, cuvintelor, etc., neconforme cu cele anterior nv ate acas . n toiul jocului, de multe ori, copiii care aud acas ori public cuvinte nu prea onorabile, le rostesc la furie sau la bucurie, dupa care ceilal i copii le iau i le r spndesc, iar al ii de i nu uit cuvintele i deprinderile respective le resping prin nefolosire. Grav nu este faptul c un copil nu se joac prea mult, ci c p rin ii subapreciaz adeseori jocul, fiind prea subjuga i de ideea efortului cu scop precis. Ori, jocul nu-i egal cu activitatea f r sens. Nimic nu ne opre te ca permanent s ncerc m a trage discret din joc, foloase i concluzii. De fapt, latura principal a jocului este exerci iul, antrenamentul fizic i intelectual, o data cu respectarea anumitor reguli. Nu putem ine copilul ntr-un mediu izolat de microbi, iar solu ia principal nu-i, exclusiv, omorrea microbilor ct este c lirea organismului; tot a a copilul se cere c lit de acas , pentru ca din exerci iul complex al jocului el s aleag par ile bune i s fie ct mai imun la influen ele negative, chiar dac acestea par vesele, antrenante, simpatice. 17

,, Lene ul are ntotdeauna chef s fac ceva, dar ncepnd de mine. - Luc de Clapiers -

L
LENE
Lenea, tras tur att de condamnabil la maturitate, trebuie judecat exigen deplin i discern mnt; astfel lipsa interesului la copil fa nconjur toare nu trebuie totu i confundat cu lenea. E bine s determin m sursa presupusei lenevii, mai precis originea lipsei de interes pentru ceea ce-i nf iseaz realitatea. C ci un copil e lene la mncare, altul la lec ii, altul la mbr care .a.m.d. n nl turarea lenei trebuie pornit de la ceea ce-i place copilului mic, de la ceea ce-l atrage, i nu de la ceea ce nu-l pasioneaz n nici un fel. S ne prefacem c accept m pentru moment respingerea unor ac iuni sau a unor sarcini lipsite pentru el de farmec, promovnd, prin compensa ie, acele munci i ac iuni care-l atrag; astfel izbutim s -l deprindem mai lesne cu rigorile activit ii, n principiu cu lucrul. Copiii lene i, n chip paradoxal, sunt cei pe care timpul i strive te, ca i cum nu le-ar ajunge pentru mplinirea tuturor obliga iilor pe care ceilal i le rezolv destins, firesc; de exemplu, nsp imnta i la gndul c progenitura lor nu va izbuti s - i ispr veasc lec iile, p rin ii ncep prin a-i atrage aten ia, de cum trece pragul, c nu trebuie s - i iroseasc timpul, s fie mai iute dect de obicei etc. i instantaneu, prin repetare , puterea de ac iune a sfatului scade, n interiorul copilului ap rnd o for de mpotrivire inhibant . i dac constatndu-se c nu i-a mplinit total obliga iile, i mai d m drept pedeaps i alte ns rcin ri, el ajunge s cread c munca este realmente o pedeaps , o povar , concluzie nefericit 18 i grav . i la copiii cu de anumite lucruri

Din acest cerc nchis este greu de ie it f r g sirea unui centru afectiv n jurul c ruia s se cristalizeze interesul. Cel mai mic progres trebuie salutat, pentru a-i insufla ncredere n for ele sale, ideea c se poate, c nu exist ndatorire c reia s nu-i poat veni de hac. Din p cate, mul i p rin i se straduiesc s vre n capul copilului ideea c e lene , neglijent, r u, n loc c , dimpotriv , s -i stimuleze calit ile. nviorarea se mai poate dobndi cu ajutorul colegilor punndu-l s lucreze mpreun cu al ii i prin alternarea mai atent a momentelor de lucru cu cele de destindere. Copilul trebuie f cut s n eleag de timpuriu c munca i-a solicitat din totdeauna omului att energia, ct i inventivitatea, c i-a oferit cele mai sublime satisfac ii. Dac ast zi putem sta lini ti i acas , privind cine tie ce meci sau concert de peste apte m ri i apte ri, aceasta o putem face numai datorit muncii. Dac ne deplas m cu viteze uimitoare pentru alte timpuri e tot mul umit muncii. A muncii cui? Unul se culca pe-o ureche, iar altul, neobosit, se str duie te s realizeze ceva n plus, s n scoceasc , s mbun t easc existen a omului. S fie oare drept a a? F r a uza de obositoare precepte moralizatoare, se cuvine s transmitem celor mai tineri adev rurile care structureaz , din vreme, o concep ie just asupra existen ei umane.

19

,, Adev rul a teapt . Numai minciuna e gr bit . - Al. Vlahu -

M
MINCIUNA
Copiii pot i trebuie s fie crescu i ntr-un des vr it respect fa de adev r. Cnd e mic, copilul poate fi determinat s mpart mncarea cu cel care-i d s m nnce, s - i mprumute jucariile etc. Copilul se cuvine a fi condus cu aten ie c tre generozitate i echitat, astfel nct s nu- i ng duie apoi nici cea mai m runt nc lcare a adev rului i justi iei. Unul din factorii care converg c tre punctul unic denumit educa ie familia nu este ns ntoteauna la n l imea misiunii sociale pe care o are. M runtele neglijen e ale comport rii p rinte ti micile lor gre eli declan eaz subtilul resort de nregistrare pe care-l au cei din genera iile care ne urmeaz . Un om de 3040 de ani, gata format, e mai pu in sensibil la minciun dect un adolescent de 16-17 ani? F r doar i poate minciuna este nociv la toate vrstele! Genera iile tinere dau dovada unei alese lucidit i, a unei preg tiri culturale i tehnico tiin ifice dintre cele mai ridicate, dar este necesar s se ating acela i rezultat i n sfera con tiin ei, printr-o permanent perfec ionare a mijloacelor noastre de comunicare, pe plan etico-moral, n domeniul controversat al educa iei p rinte ti individuale. Un adev r moral n sine nu exist , l extragem din ns i realitatea noastr social . Primejdia ar fi ca, n cazuri particulare, un copil sau altul, pe baza unor experien e triste, s trag concluzii morale eronate. Ac iunea n favoarea ncet enirii cinstei trebuie s nceap de la cea mai fraged vrst . Micul furt din cas , din coal reprezint r d cini ale viitoarelor defecte, infrac iuni etc. Copilul trebuia s n eleag de timpuriu c minciuna e minciun tot a a cum furtul este furt, pentru c finalmente, minciuna i furtul, chiulul etc. dezumanizeaz , spulber preceptele morale, ncalc grav normele unei con tiin e noi. 20

Atitudinea de maxim echitate pe care trebuie s-o avem fa factor deosebit de important n educa ie.

de minori constituie un

Atta vreme ct modificarea adev rului nu se face con tient, adic un copil n-are con tiin a c altereaz adev rul prin ceea ce spune, nu putem afirma c el spune o minciun . Minte doar acela care tie c altereaz adev rul; minciuna merit s fie comb tut vehement, imediat ce apare, dar f r a o confunda, de pild , cu imagina ia. Minciuna ca atare poate s apar relativ trziu n existen a copilului, spre 6-7 ani, atunci cnd el mai urc o treapt a integr rii sale sociale i, ciocnindu-se de o mie i una de obliga ii, de teama pedepselor aplicate de cei mari n caz de nereu it , se folose te eronat de minciun ca de un mijloc natural de ap rare. n afara exemplului personal, mai exist i alte mijloace de a ndep rta de copil tenta ia minciunii: instaurarea preciziei n raporturile p rin i-copil, dezvoltarea aten iei, a spiritului de observa ie, a memoriei i a unui alt sim important sim ul realului. n nici un caz, teroarea nu-i determin pe copii s renun e la minciun , dimpotriv , ea stimuleaz a a-zisele minciuni de ap rare. Pedepsindu-l pe copil, echilibrat, pentru o minciun spus , cre m, oricum, un climat mai potrivit pentru exercitarea sincerit ii. Copilul s tie c se poate sprijini pe n elegerea p rinteasc i atunci cnd se afl n culp , n ncurc tur .

21

,,Numai n imperfec iune se poate nv - Emil Cioran-

N NESUPUNERE
Pn la un anumit grad, i mai ales la vrstele mici, nesupunerea nseamn adeseori pentru copil doar o faz de trecere, natural tentativ unui sentiment de autonomie. Apoi, ns , nesupunerea reflect slaba racordare la cerin ele mediului, nti familial, apoi mai larg, cel social. Dar, o data cu integrarea, fie i par ial , copilul i pierde treptat spiritul de mpotrivire, de i pe parcursul cre terii, acest spirit revine la suprafa i conteaz c o perioad de impas relativ serios. Constanta unei asemenea atitudini tr deaz existen a unor decep ii, nelini ti sau suferin e i sfr esc n majoritatea cazurilor printr-o continu nesupunere la normele convie uirii familiale i chiar colare. Orice eroare comis de copil, orice repro care i se aduce este numaidect respins, contestat, aruncat pe umerii altora. Nesupunerea se poate manifesta activ sau pasiv. O serie de gesturi care pot s apar ca fiind tributare spiritului de mpotrivire, sunt manifest ri ale unor conflicte interioare proprii. n chip paradoxal, n prezenta a doi p rin i slabi, spiritul opozant al copilului se exercit mai aprig, c ci sl biciunea lor i provoac un sentiment de nesiguran pe care numai lupta cu al ii pare sa i-l ndeparteze: lipsa de siguran declan eaz deseori incriminatul spirit de nesupunere. Fermitatea unor p rin i, consecven a lor, coincide la copii cu absen a nelini tii, cu prezen a binevenit a sentimentului de total ncredere i siguran . De cele mai multe ori tactica util poate fi combaterea ocolit , indirect . Nu ne ciocnim direct cu cel nesupus, n problemele aflate n litigiu, ci c utam s -l atragem pe panta unei activit i creatoare. Adic , s nu-i repet m mereu copilului ce s NU fac , ci s -i propunem CE S FAC . 22

,,Nici o robie nu-i mai ru inoas dect cea de bun voie. - Seneca -

O
ORIENTAREA PROFESIONAL
Adeseori p rin ii cred c propriul lor copil este ca o plastilin din care po i modela, rapid, orice vrei. Important pentru p rin i devine descoperirea la timp a nclina iilor i aptitudinilor reale pe care le are copilul. Prima surs bogat de informa ii este jocul, n lumea c ruia copilul ntrzie destui ani i n care se ilustreaz calit ile sale fizice, spirituale, imaginative i de sensibilitate. n raport cu aceste prime descifr ri, p rintele poate ncepe stabilirea unei linii de direc ie n dezvoltarea copilului s u. colarul mic are o mul ime de interese neselec ionate, provocate de experien a direct de contactul spontan cu anumite elemente. Alegerea de c tre individ a unui destin profesional dintr-o coal sau alta, ori cu dificultatea intr rii ntr-o anumit zon de calificare poate genera apoi nemul umiri, poate duce la ratarea unor nclina ii i aptitudini ini iale. Insatisfac iile acestea camuflndu-se, incon tient, cu timpul, n forme de manifestare par s nu aib nici o leg tur cu ele, ca, de pild , o permanent stare de iritare, apatie, neglijen , agresivitate, insinuare .a.m.d. Satisfac iile de ordin profesional joac un rol hot rtor n frumuse ea existen ei omului. O mare r spundere apas pe umerii p rin ilor i ai cadrelor didactice, ace tia fiind cei destina i s -i influen eze pe tineri n alegerea unei profesiuni care urmeaz s fie exercitat apoi de-a lungul ntregii vie i. Recunoa terea timpurie a anumitor repere pe temeiul c rora s fie orientat drumul copilului nl tur plutirea n gol, ntr-o incertitudine care poate d una: deprins s fug de 23

colo-colo, dup cte o profesiune care i se pare la un moment dat ideal , copilul ajunge s - i aleag meseria, n cele din urm , la ntmplare determinat de mprejur ri esen iale. Odata precizat nclina ia, conteaz enorm exemplul viu, direct. Testele ne pot da i ele o mn de ajutor: descoperindu-se la vreme absen a unor aptitudini, fie intelectuale, fie fizice, ansele de e ec profesional sunt mult diminuate. Un mare du man n alegerea profesiunii este prejudecata p rinteasc . Sunt p rin i care vor neap rat s - i orienteze copiii spre anumite ocupa ii, chiar atunci cnd cei destina i acestor ndeletniciri au cu totul alte nclina ii i aptitudini. Pentru orice profesiune omul trebuie s aib o voca ie. Ace ti p rin i nesocotesc grav un adev r elementar: c e bine s fii frunta ntr-o meserie care i se potrive te, dect un ratat ntr-un domeniu chiar spectaculos de activitate, dar impus de p rin i, care e ineficient.

24

,, Chiar i cei mai puternici oameni au nevoie de prieteni. - Mario Puzo -

P
PRIETENIE
Prietenia n copil rie reprezint o perfect social a copilului. O dat cu ie irea mai deplin n lume, copilul stabile te rela ii nu numai n cadrul unui colectiv gata constituit ci i n afara unor asemenea ansambluri precise, pe strad , pe stadioane sau n tranduri. Influen ele se diversific , controlul exercitat de adul i pare s scad i totul depinde acum de puterea de discern mnt a fiecarui copil. Tendin a omului de a se grupa, pentru a stabili astfel noi i noi raporturi sociale, este att de fireasc , motiv pentru care nu se cuvine a fi comb tut n sine. R mne ns n grija familiei c foarte de timpuriu s a eze n a a fel c r mizile la temelia viitoarei personalit i a copilului, nct el, chiar atunci cnd se afl n afara zonei de influen a p rin ilor, s ac ioneze numai n raport cu ceea ce filtreaz adic gnde te i simte. Prietenii pot fi pedagogi mai buni sau mai pu in buni, dar cel intrat ntr-un grup de prieteni nu trebuie s renun e la ce tie de acas . Este preferabil ca p rin ii s fie discre i n aprecierea prietenilor. Dac -i spune i : S nu-l mai v d pe la la noi n cas exist anse serioase ca la s se vad cu copilul dumneavoastr n alt parte. E mai bine s -i ave i pe amndoi sub ochi. Prietenia i-a stimulat dintotdeauna pe oameni, ajutndu-i s - i realizeze idealurile, s i duc la bun sfr it obliga iile. 25 coal a vie ii stimulnd i integrarea

Sentimentul de prietenie este un sentiment absolut pozitiv, c ci include ntr-nsul prezen a permanent a normelor morale. Nu po i spune: prietenul acesta al meu este pu in incorect, pu in necinstit, ns este un foarte bun prieten. Deci, prietenia nu cere doar simpatia i stima reciproc a prietenului fa nu defecte. ntr-un mediu disciplinat, ordonat, n care activit ile se desf oar perfect, chibzuit, nu la ntmplare, prietenia are un mediu bun de existen ; ntr-un mediu dezordonat, primejdiile care pndesc prietenia sunt mari, apar multe neajunsuri n sfera nv turii, n activitatea de orice fel i se nasc nemul umiri ntre prieteni. n zilele noastre, necesitatea cultiv rii sentimentelor cap t o mare nsemn tate. Copilul poate fi nv at de mic s -i spun celuilalt c a gre it ntr-o situa ie dat , sinceritatea lui stimulnd prietenului sau nu du m nie, ci dimpotriv trezind ntr-nsul capacitatea de a- i recunoa te gre eala s vr it . Prietenia nu se poate ntemeia pe lene, pe lips de seriozitate, pe incorectitudine, pe eschivarea de la coal sau nv tur . Cu alte cuvinte, nu ncerci s tragi lumea, omenirea la tine, ci te ndrep i tu, permanent, c tre ea. Prietenia nu limiteaz , ci dinamizeaz sentimentele i ac iunile omului, i deschid larg por ile c tre dragoste de oameni i via n general. de prieten, ci pretinde corectitudine, voin , curaj. Ceea ce circul de la un prieten la altul, ceea ce i mprumut prietenii trebuie s constituie calit i

26

,,Omul devine cu adev rat OM atunci cnd i asum ntreaga r spundere pentru ceea ce este. - Osho -

R
R SPUNDERE
R spunderea constituie problema cheie a educa iei. Caracterele slabe simt r spunderea ca pe o povar . Nu e greu de observat c , desigur f r inten ie, p rin ii le inoculeaz copiilor ideea c r spunderea este o povar , pe care oamenii i-o trec gr bi i din mn n mn , ca pe un cartof prea fierbinte. Modelarea la copil a sim ului de r spundere are dou laturi. Prima prive te aspectele de disciplin , de ascultare. Aceast latur este n general n eleas de p rin i, n sensul c fiecare ar dori s fie ascultat de copilul s u. Ceea ce se uit adeseori este cealalt latur : dobnde ti ascultare pentru c ai format mu chii r spunderii, exersndu-i n mod activ copilului ideea c fiecare are anumite r spunderi. P rin ii n-ar trebui s se limiteze la a spune copiilor ce s nu fac , ci s le dea ns rcin ri care s le satisfac gustul pentru ac iune, dezvoltndu-le sentimentul c sunt lua i n serios, c persoana lor ne preocup , exact ca a unui om mare. S-a observat c familiile cu mai mul i copii au mai multe anse de a cre te oameni echilibra i i cu un dezvoltat sim al r spunderii. Exersarea r spunderii n orice activitate, att pe parcursul ncredin rii ct i al mplinirii unor mici ns rcin ri ne d autoritatea necesar nevoie s transform m casa ntr-o cazarm . Trebuie s i creeaz temeiuri pentru a avea obi nuim copilul cu farmecul apoi i preten ia ca orice copil s - i asume unele r spunderi, care i plac mai pu in. Nu este activit ii, cu spiritul ncrederii. Disciplina, neluminat de n elegere, duce la spirit cazon, a a cum r sf ul i ncrederea lipsite de control i de disciplin formeaz copii capricio i, f r t rie n nvingerea obstacolelor. Un echilibru ntre cele doua laturi ofer cele mai multe anse pentru ca tn rul de mine s nu se simt nici strivit, nici robot, ci un om armonios dezvoltat n rela iile sale cu ceilal i, perfect capabil s se integreze social 27

Schimb rile datorate dezvolt rii considerabile a tiin ei i a tehnicii au provocat o adev rat revolu ie. Aportul constant al nout ilor descoperite modific modul de via al tuturor fiin elor umane, i-i oblig pe educatori (inclusiv pe p rin i) s - i revizuiasc n mod constant no iunile i metodele lor. Tineretul trebuie s se adapteze la o lume nou , s - i ob in locul ce i se cuvine, contnd - dar nu exclusiv - pe experien a transmis de adul i. Tineretul nsu i este chemat, mai mult dect oricnd, s ia parte activ la via a i dezvoltarea comunit ii.

28

,, Copil ria este somnul ra iunii. - J. J. Rousseau -

S
SOMN
Majoritatea copiilor, cnd intr la coal , renun pre colar (scurta odihn de dup -amiaz la bunele deprinderi din perioada i culcarea devreme seara). Somnul trziu, de

noapte, nu este nici pe departe la fel de complet, de s n tos, ca somnul timpuriu, de cu sear . Trei ore anume de somn sunt indispensabile mai ales organismului infantil, trupului i min ii copilului: cele dintre orele 21:00-24:00. E destul de u or de dovedit c aparent nensemnata suprasolicitare de dup ora 21:00 avariaz organismul mai mult dect nsu i efortul fizic direct. Oboseala care se instaleaz n jurul orei 24:00 este de-a dreptul iritant , mpiedicndute uneori s adormi u or, s dormi profund. Apoi, cel care s-a culcat spre miezul nop ii, indiferent c doarme un num r de ore egal cu cel care s-a culcat n jurul orei 21:00, este de diminea i peste zi mult mai obosit, randamentul s u intelectual e mai sc zut. Binen eles, explica ii ale acestei deprinderi moderne de a te culca trziu, noaptea, ine de anumite tr s turi ale epocii. n plus, un rol negativ l are tendin a copilului, n special spre adolescen , de a imita comportamentul adul ilor, n spe orice suprasolicitare nervoas , fizic , intelectual . Aparent simpl , problema somnului copiilor implic m suri hot rte: n primul rnd din partea copiilor n i i, apoi a mediului familial. Randamentul i s n tatea copiilor depind de odihna complet , ceea ce, n fond, nseamn dezvoltarea armonioas . Via a modern ne solicit intens. n mod surprinz tor, ntr-un secol al comodit ilor tehnice, omul se simte mai frecvent obosit dect alt dat . Pe lng oboseala denumit destul de aproximativ nervoas , exist normal , care urmeaz unui efort voluntar, intelectual sau fizic. 29 i oboseala al p rin ilor, uitnd c un adult este gata constituit, n timp ce ei, cu organismul lor nc n dezvoltare, suport altfel

,, Stng ciile, ca i timiditatea au un farmec discret prin surprizele pe care le provoac , prin panica naiv pe care o r spndesc. - Mircea Eliade -

T
TIMIDITATE
Un copil lipsit de sentimentul siguran ei ajunge s fie un timid greu recuperabil pentru societate, terorizat n permanen c orice face se soldeaz cu e ecuri i el chiar ajunge s lucreze prost, s nve e prost, ntr-un cuvnt izbute te, s - i demonstreze, pe temeiul propriului defect, c se afl ntr-o situa ie f r ie ire. Timiditatea adultului este acumulat pe parcursul copil riei i constituie rezultatul unei educa ii gre ite, pe diverse planuri: neacordarea ncrederii ce i se cuvine copilului, izolarea sa de colectivitatea de copii, ori exagerarea unor preten ii formulate la adresa lui, exagerare care-l duce la concluzia c nu este n stare s rezolve ceea ce i se cere. Poate fi ajutat s scape de defectul s u dac -l integrezi ntr-un grup de copii i dac ocul primului contact cu acest grup nu-i prea violent, inhibant i mai ales, dac -i stimulat, ncurajat, dac i se apreciaz nu exagerat, fals micile reu ite n diverse mprejur ri, dac este pus, cu sim de grada ie, n fa a unor noi situa ii care s -i reclame mereu tot mai mult ini iativ de decizie ntr-un cuvnt dac i spirit tim s -i provoc m ncrederea n sine. n nici un caz un copil

timid nu se vindec suportnd ve nic repro urile legate de r mnerea sa n urm , fie exprimate cu c ldur , fie, dimpotriv , exprimate violent. 30

,, Violen a este ultimul refugiu al incompeten ei. - Isaac Asimov -

V
VIOLEN A
J. J. Rousseau vedea oamenii fericiti de la natur , dar tulbura i de societate. n ziua de azi zmbim din ce n ce mai rar, suntem din ce n ce mai grbi i, stresa i i nervo i. Cnd nu ne convine ceva r bufnim i acuz m. Ne transform m ncetul cu ncetul n altcineva. S fie vorba de furie? Latinii spuneau c furia este o scurt nebunie i nu se n elau. Cu to ii avem probleme, dar ce ne facem dac ntr-o atare situa ie, i p lmuie ti copilul t u sau mai r u, pe al altcuiva, ori i vorbe ti urt? Nu dup multe st ri de furie ale p rin ilor micile fiin e lipsite de ap rare, vor ncepe s - i distrug juc riile, s i loveasc pe al i copii, s-o njure pe bunica sau pe vecina, s m zg leasc pere ii, s omoare necuvnt toarele, sau cine tie ce le mai trece prin cap. Atunci cnd ajung la coal , starea lor de instabilitate, de violen colectivit ii. De cine este influen at instabilitatea copilului? R spunsurile pot fi g site nti n emisiunile T.V. care ofer f r s filtreze aproape nimic; i filme i desene animate i exemple de violen ale altor copii de vrsta lor. Exemple nedemne de urmat de cei mici, sunt oferite i de grupurile n care de multe ori, cu sau f r tirea noastra, ei intr . Nu de pu ine ori, chiar familia ofer din plin exemple care formeaz astfel de comportamente. Nu degeaba auzim spunndu-se unor copii n-ai cei apte ani de-acas . 31 nu va ntrzia s apar chiar din primele zile, de i li s-a atras aten ia tuturor asupra respect rii unor reguli ale

Ace ti ani doar p rin ii i pot face. Copii, se spune, nu se nasc nici buni, nici r i; ei devin a a n func ie de tiparele de comportament din familie. njurnd cei mari, njur i ei f r s tie ce spun ci repet ce aud. Alinta i la vrste mici, necorecta i la timp, ajung n colectivit i i continu s fac ce au v zut n familie i s vorbeasc a a cum au auzit n familie, lovindu- i colegii i vorbindule urt i ceea ce este i mai grav, deranjnd orele. Violen a de multe ori poate fi prevenit prin: oferirea copilului a unor activit i pl cute; eliminarea energiei n surplus prin folosirea unor obiecte de joc ce consum o mai mare parte din energia ce o de ine fiecare; selectarea programelor media i aprobarea de c tre p rin i a vizion rii lor; cunoa terea grupului de prieteni i pedepsirea ferm a abaterilor. F cnd front comun, dasc lul i p rintele, trebuie s ajute, copilul s con tientizeze consecin ele actelor sale i faptul c trebuie s - i asume responsabilitatea pentru ele.

32

CUPRINS

ARGUMENT A B C D E F G I J L M N O P R S T V AUTORITATE........................................................................................ BRUTALITATE..................................................................................... CURIOZITATE...................................................................................... DISCIPLIN ........................................................................................... EXEMPLU.............................................................................................. FURT ..................................................................................................... GNDIRE............................................................................................... IMAGINA IE ....................................................................................... JOC ........................................................................................................ LENE ..................................................................................................... MINCIUN .......................................................................................... pag. 1 pag. 4 pag. 6 pag. 7 pag. 9 pag. 11 pag. 13 pag. 15 pag. 17 pag. 18 pag. 20 pag. 22 pag. 23 pag. 25 pag. 27 pag. 29 pag. 30 pag. 31

NESUPUNERE ..................................................................................... ORIENTALA PROFESORAL ........................................................... PRIETENIE ........................................................................................... R SPUNDERE ..................................................................................... SOMN ................................................................................................... TIMIDITATE ........................................................................................ VIOLEN ...........................................................................................