Muzica : Silent Night

De peste 1600 de ani, cretinii de prin toat lumea srbtoresc Naterea Domnului nostru Iisus Hristos, Crciunul, n data de 25 decembrie.

Prima atestare a Crciunului este din anul 336 cnd Biserica a stabilit aceast dat pentru celebrarea naterii Mntuitorului.

Citind istorisirile minunate din Sfnta Evanghelie despre cele petrecute n noaptea sfnt a Naterii, simim n inimile noastre o tainic chemare de a porni pe urmele magilor de la Rsrit, cu ochii aintii spre steaua cluzitoare spre Betleem, unde s-a nscut Hristos.

Acolo, n peter, n ieslea cea srac, Pruncul nou-nscut a venit pe Pmnt s sfineasc pe om, s-l fac sla dumnezeiesc. Naterea Lui nu putea fi dezvluit oricui, ci numai celor pregtii s o poat cunoate.

n momentul naterii s-a artat pe cer steaua magilor. Ea a aprut la hotarele Imperiului Roman. Cei trei Magi (astronomi ai acelor vremuri care nu citeau numai n stele, ci erau i cunosctori ai religiilor din jur, precum i de limbi mai cunoscute, dintre care ebraica, cu profeiile mesianice) vd aceast stea i o interpreteaz, fcndu-se mrturisitori ai naterii lui Mesia.

i astfel apar cei trei magi de la rsrit: Baltazar, Gaspar, Melchior. De unde veneau ei? Din Mesopotamia, din Persia, din Etiopia, rile care deineau cheile spiritualitii. Trebuie neles c nu oricine l putea primi pe Hristos.

n zilele lui Irod regele, magii de la rsrit au venit n Ierusalim ntrebnd: - Unde este Regele Iudeilor, cel ce s-a nscut? Cci am vzut la rsrit steaua Lui i am venit s ne nchinm Lui.

Sunt numii n colindele noastre populare "Trei crai de la Rsrit. Expresia crai nu este adecvat, deoarece nseamn regi, mprai sau prini, iar aici este vorba despre magi.

Magii erau astrologi, pricepui observatori ai micrii astrelor i ai fenomenelor cereti i ncercau s prezic diferite evenimente ce urmau s se produc, spre exemplu cum va fi recolta, sfritul unei domnii, rezultatul unei btlii etc.

Ei vin de la rsrit, de acolo de unde soarele rsare, de acolo de unde totul se nate, renvie, recapt esena, de acolo de unde toate spiritele vin pe aceast lume. Altarele, att cele din biseric ct i cele din magia nalt sunt orientate ctre rsrit.

Magii de la Rsrit sunt simbolul i mrturia universalitii cretinismului. Ca Mntuitor, Fiul lui Dumnezeu a venit ca s rscumpere, prin jertfa de pe cruce, greala lui Adam. Acesta ns nu a fost strmoul doar al lui Israel, ci al ntregului neam omenesc.

Magii vin grbii. Ei reprezint cele trei vrste umane: unul tnr, altul matur, iar altul btrn; aceast reprezentare a lor arat c mesajul adus de Hristos este universal, c nu este mrginit la o anumit limit temporal, ci transcende toate vrstele omenirii.

Faptul c pstorii evrei i magii au fost printre primii care s l slveasc pe Domnul nostru ne arat universalitatea acestui mare eveniment, rnduit pentru mntuirea ntregii omeniri.

Magii credeau c stelele prezic naterea marilor conductori. Interpretnd apariia stelei de la Rsrit, au fost convini c un mare rege avea s se nasc: regele iudeilor. ntlnirea cu Iisus, Iosif i Maria trebuie s fi fost impresionant. Aristocraii magi s-au vzut naintea unei familii modeste. Cu toate acestea, nu au uitat scopul cltoriei lor i au oferit Pruncului daruri preioase.

Ca dar oferit pruncului divin, ei aduc trei simboluri i nu neaprat daruri materiale. Ei recunosc prin aceste ofrande aduse mreia, puritatea i esena divina a pruncului nscut i nu fcut: aur, smirn i tmie.

Sunt daruri alchimice, magice, pline de tain i nsemntate. n plan divin, aurul simbolizeaz perfeciunea, transformarea alchimic a mercurului n aur nseamn evoluia de la materie la spirit, reprezint soarele, puterea, divinul, puritatea, nentinarea, noua zi, noua lege, noul nceput, Tatl. Ce ar fi putut fi mai potrivit dect aurul?

Smirna i tmia erau considerate la acea vreme drept rini sfinte i erau folosite n temple pentru diferite ritualuri. n acelai timp, din punct de vedere alchimic, smirna i tmia reprezint smerenia, puritatea, ritualul, divinul; ca element, pmntul i eterul, Hristos i Sfntul Duh.

Prin aceste trei daruri se recunosc n Hristos puterea mprteasc, mreia dumnezeiasc i datul fiinei omeneti de a muri.

Magii sunt primii care L-au recunoscut pe Iisus drept Mesia, nchinndu-i-se.

Ce viitor i vor fi prezis Pruncului? Ce fel de popor urma s stpneasc? Au vzut n El un rege pmntean sau unul ceresc? Ce au vorbit cu Fecioara Maria i cu Iosif? Nimeni nu tie. Evanghelistul Matei nu ne spune dect c magii au fost apoi ntiinai n vis de un nger s nu mai mearg la Irod, ci s prseasc ara Sfnta pe un alt drum. Nu tim nici ce s-a ntmplat cu ei mai trziu. O tradiie susine c ei au fost ncretinai de Apostolul Toma, n drumul su spre India.

Magii i-au fcut datoria, i-au mplinit misiunea lor. Erau oameni nelepi i tiau c acest Prunc va schimba faa lumii, cnd va ajunge la vrsta de 30 de ani.

Din clipa aceea steaua a disprut iar drumul Magilor la ntoarcerea lor acas le era de acum bine cunoscut.

Unde s-au dus? Marco Polo ne d un rspuns n Milionul su: n Persia se afla oraul Sabba (Sava), din care au plecat cei trei crai care l-au slavit pe Cristos cnd s- a nscut.

O legend vorbete i de un al patrulea mag, care dorea s mearga s se nchine Mntuitorului. Numele lui era Artaban. El nu a reuit s ajung la punctul de ntlnire cu ceilali, din cauza chioptrii cmilei sale. S-a hotrt atunci s plece singur n aceast ndelungat cltorie, pentru a duce n dar pruncului trei pietre preioase: un safir, un rubin i o perl.

Cltoria sa a fost ns numai o suit de ntrzieri. A ajuns n Betleem dup ce Sfnta Familie plecase spre Egipt, iar n Egipt, dup ce aceasta se ntorsese n Nazaret. De fiecare dat cnd ajungea n vreun ora, i se spunea c Iisus tocmai plecase de acolo. n cei 30 de ani de peregrinare a mprit cele trei pietre hrzite lui Hristos:

Cu una a salvat un copil din Betleem din mna soldailor lui Irod;
Una a dat-o unui btrn bolnav i aproape mort de foame; Cu ultima a rscumprat o tnr evreica ameninat cu sclavia. L-a gsit pe Hristos abia cnd Acesta era rstignit pe Cruce. Ruinat c nu mai avea ce s-i druiasc, a fost mngiat de Mntuitorul, Care i-a mulumit pentru toate darurile aduse prin intermediul aproapelui.

Povestea celor trei magi din rsrit este cu adevrat una remarcabil: Ei tiau c semnul de pe cer nu era doar o apariie ciudat, ci nsemna ceva cu totul i cu totul special. Din scrierile lor religioase, ei tiau c steaua special reprezenta naterea unui mprat. Ei tiau c vor caut pe cineva unic, extraordinar, un Rege. Cutarea lor i-a dus fa n fa cu pruncul Iisus. Nu un rege ntr-un castel, ci un copil neajutorat ntr-un srac lca. Atunci cnd L-au gsit, chiar dac nu era ce au ateptat ei, nu au putut s nu rspund cu nchinare. Ei puteau s vad c era ceva special cu Iisus: - Darurile lor l proclamau pe Iisus ca rege i artau nspre lucrarea Lui viitoare pe pmnt.

Crciunul s aduc n casele dumneavoastr sntate, fericire i belug !

Realizat de : nv. Mioara Popa , coala Ion Basgan Focani

BIBLIOGRAFIE: www.wikipedia www.images.google.ro articole din ziare i reviste