Viaa protopopului Avvakum scris de el nsui o mrturie din epoca Schismei, jocul cu toposul nebunului ntru Hristos

Avvakum Petrovici (1620/1621 1682) s-a nscut la Nijni Novgorod i a fost protopopul Catedralei din Kazan i lider al staroverilor. A avut un rol important n dezvoltarea culturii ruse vechi, dar mai ales a mbogit literatura rus, fiind autorul primei autobiografii din Rusia, dar i al multor epistole adresate arilor. In 1652, dupa ce a slujit ca preot timp de 30 n oraul natal, s-a alturat revoluiei mpotriva Patriarhului Nikon, conductorul Bisericii Ortodoxe Ruseti la acea vreme. Avvakum sprijinea ruii de rit vechi, n timp ce Nikon ncerca s adopte obiceiurile Bisericii Ortodoxe Greceti, aspirnd astfel la unificarea ntregii Biserici Ortodoxe. Avvakum a petrecut un an la Moscova unde a fost un reprezentant important al clerului. Tot atunci a devenit membrul unei grupri format din clerici i crturari, o grupare numit i rvnitorii dreptei credine. Pentru c s-a mpotrivit arului Aleksei Mihailovici, Avvakum a fost exilat n Siberia timp de unsprezece ani. Cnd a revenit n capital s-a opus din nou arului si patriarhului, provocndu -i pe acetia s-l trimit definitiv n exil. Aparent,, disputa dintre Avvakum i putere se poart n jurul temei schimbrii ritualului tradiional. Protopopul i ali adepi ai vechilor rnduieli triau drama distrugerii ortodoxiei tradiionale n Rusia. Schimbrile de rit ual pe care Nikon le introduce cu fora n Biserica Rus sunt percepute de cei care l-au susinut pn atunci ca fiind ceva catastrofal pentru credin. Avvakum avea convingerea c ruii de rit vechi au adevrata credin n suflet, i biserica lor este adevarata cas a lui Dumnezeu. Din acest motiv staroverii erau persecutai sau excomunicai. Avvakum nsui a fost exilat de trei ori i chiar ntemniat n repetate rnduri. Ultimii 18 ani din via i-a petrecut n exil la Pustoziorsk, unde Avvakum a scris mare parte din operele sale, cea mai important fiind Viaa protopopului Avvakum scris de el nsui. A fost condamnat la moarte n 1682 de un consiliu anti-staroveri i a avut parte de un sfrit crud, prin ardere pe rug. Locul unde a fost ars Avvakum este marcat

acum de o cruce de lemn, ornat cu podoabe. n ciuda sfritului su tragic, gruprile care respingeau schimbrile i-au continuat activitatea. Opera sa rmne i astzi dovad a priceperii protopopului Avvakum n a -i alege cuvinte simple pentru a descrie lcururi mree, lucruri dureroase trite de el nsui. El prezint greutile exilului si prizonieratului dar i alte poveti din viaa sa. Prima ediie printat a aprut in 1861, dup ce mai multe copii ale manuscrisului au circulat prin Rusia timp de aproape 200 de ani. Viaa protopopului Avvakum scris de el nsui este considerat una dintre ultimele biografii cretine din perioada medieval. Aceast oper este caracterizat de un limbaj simplu, dar profund, care poate fi citit cu usurin. De asemenea, Avvakum face o trecere armonioas ntre textul religios si cel literar. Acesta conine proverbe i zictori din acele timpuri, dar care au la fel de mare nsemntate i n zilele noastre. Autobiografia protopopului Avvakum cuprinde descrierea vieii sale duhovniceti i enumerarea elementelor ce constituie vechea credin. Totodat, scrierea conine i atacuri la adresa lui Nikon i susintorii acestuia. Ideea de nebun ntru Hristos apare ca o reacie la schimbrile din cadrul Bisericii Ortodoxe ruse, schimbri ce ncercau abolirea credinei tradiionale i eliminarea harului duhovnicesc. Aceste fapte au dus n Rusia la un fenomen numit nebunia pentru Hristos. Datorit acestor reacii de mpotrivire la noile legi, Avvakum a fost exilat de mai multe ori, ultima dat fiind tr imis la Pustoziorsk unde i-a petrecut ultimii optsprezece ani din via.

Mai jos sunt trei citate reprezentative din Viaa protopopului Avvakum, att n limba rus, ct i n limba romn:

[...] : , , , ; , ; : , , , , , , , , , , , . [...] [...] Acestea sunt cele ce sunt: Cel Care este, Lumina, Adevrul, Viaa. Proprii sunt numai patru, ns pricini sunt mai multe, acestea sunt: Domnul, Atoateiitorul, Neptrunsul, Neatinsul, Cel din trei slvi, Cel n trei ipostasuri, mpratul slavei, Focul, Duhul, Dumnezeu, i altele. [...]

[...] . , , ; , , , . ( , 275.) [...] [...] Cel care a citit s priceap. A socoti crugurilor cereti e pe placul celor pieritori, cci iubirea adevrat nu au primit-o, ca s se mntuiasc; i pentru aceasta are s le trimit Dumnezeu fapta linguirii, cci pentru ca i judecat s li se fac celor care nu au crezut adevarului i au lsat n voie loc neadevrului. Despre asta s citeti n Apostol. []

[...] . , -

. , - : , , , - , , , , - , ; . , . , , ; . , a . , , : " , , !" , , , , - . , - . , ! !

[] ncetul cu ncetul, din nou alii iar m-au alungat din locul acela. i m-am dus nspre Moscova i, prin mila Domnului, arul a poruncit s fiu fcut protopop la IurevePovolski. i am stat i acolo o vreme, numai opt sptmni. C diavolul i-a nvat pe popi, i pe mujici, i pe muieri s vin la aezmntul patriarhului, unde mi fceam eu treburile, i s m scoat mulimea din aezmnt. S fi fost vreo mie cinci sute de oameni, n mijlocul uliei m-au tras i m-au btut cu parul i m-au clcat n picioare, iar muierile m-au btut cu cobiliele. i pentru pcatele mele m-au zdrobit, ct pe ce s m omoare, nu alta, i m-au aruncat ntr-un col de izb. Voievodul a venit fuga cu trgtorii lui i lundu-m, m-au dus pe ci napoi n curtea mea, i a lsat nite oameni cu arme n curte la mine. Mulimea se apropia de curte, iar prin ora mult vorb s-a strnit. i cel mai tare strigau popii i muierile pe care le potoleam de la dezm: S-l ucidem pe ho, fiul de cea, s-i aruncm strvul n an, la cni! Iar eu, dup ce mi-am tras sufletul, peste trei zile, noaptea, prsindu-mi nevasta i copiii, am plecat pe Volga singur ctre Moscova. Am ajuns la Kostroma, dar i de aici fusese alungat protopopul Daniil. Vai, ce necaz! Nu-i nicieri loc s trieti din pricina diavolului![...]

Bibliografie: Avvakum. <http://en.wikipedia.org/wiki/Avvakum>. Petrov, Avvakum. Viaa protopopului Avvakum scris de el nsui. 1672. Vraciu, Marina. O strategie retoric de construcie a sinelui n Autobiografia protopopului Avvakum: recurs la paradigma "nebunului ntru Hristos". fr an. , . . S.Peterburg, 1960.