Rezumat Fascismul, a aprut n perioada interbelic, n contextul generat de primul rzboi mondial, iar apoi de criza economic din

anii 30, dar sub influena unor idei care se afirmaser n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Instaurat nti n Italia i Ungaria, apoi n Germania, fascismul a nsngerat viaa acestor ri, dar i a altora, att prin aciunea direct a organizaiilor lor, ct i prin desfurarea rzboiului. Ceea ce agraveaz rul este faptul c o serie de grupri fasciste i neofasciste au aprut i au cerut drept de existen Cauzele care au dus la apariia organizailor fasciste dup primul i al doilea rzboi mondial sunt: masele dezorientate ale micii burghezii, rata omajului foarte ridicat, c rizele economice, sociale, mizeria i haosul instalat n toate rile dup rzboi, au gsit n exaltarea naionalismului, n rasism, n vitalismul iraionalist, n sprijinul militarist, n antisemitism i n anticomunism, o alternativ, care mut centrul de greutate al problemelor de la realitatea zilnic la un ideal. Pe plan teoretic exista o continuitate aproape perfect ntre fascism i neofascism, cu mici deosebiri ntre nuane i metode. Aceast doctrin i trage seva ideologic din teoriile biologizante i articulate cu un naionalism dus pn la paroxism. Exist mai multe tipuri de fascism, astefel fascismul poate fi deosebit dup: timp (fascisme interbelice, clasice i fascisme postbelice), loc de manifestare (fascismul din Ungaria, fascismul italian, fascismul din Germania, fascismul din Spania, fascismul portughez, fascismul polonez, fascismul austriac, fascismul lituanian, fascismul englez, fascismul american, fascismul francez) i raportul cu guvernarea (regimuri politice fasciste i micri politice fasciste). Fascismul italian a fost marcat de personalitatea lui Mussolini, conductorul i principalul ideolog al acestuia. Prima manifestare fascist italian este mitingul din Martie 1919 de la Milano a lui Fascio di combattimento care-i reunete pe semi-socialiti cu exsocialitii i ex-militari. Mitinguri similare au loc n toat Italia aproape spontan. Nazismul, este varianta german, cea mai spectacular i cea mai agresiv, numit astfel datorit denumirii forei politice care a susinut-o i aplicat-o: Partidul NaionalSocialist al Muncitorilor Germani, partid n fruntea cruia s-a afirmat Hitler. Doctrina nazist este fcut dup regulile practicii politicianismului: ctigarea puterii. Ea este expus n dou lucrri: Adolf Hitler Mein Kampf i Alfred Rosenberg Mitul Secolului Douzeci. Aceast doctrin a oferit multor germani un sentiment de apartenena la comunitatea german i un sens pentru aceast apartenen. Dup cum se tie, rezultatele practice ale doctrinei fasciste au fost dezastruoase, ele sau soldat cu cele mai mari crime asupra umanitii. Nici Romnia nu a fost scutit de 'noua ordine' instaurat de trupele de ocupaie ale armatei germane. Instaurarea regimului regionar la putere a favorizat multiplicarea crimelor i actelor de barbarie asupra poporului roman i tararea lui n rzboi. n comparaie cu fascismul, n ideologia neofascist se introduc o serie de modificri perceptabile. Naionalismul devine mai camuflat. El dobndete form de iraionalism european i se exprima sub forma fals de patriotism adevarat. Ca i unele ideologi burgheze, neofascismul n mare parte, mizeaz pe nivelul primar al contiinei politice ale

unor categorii de oameni, am spune, pe contiin spontan politica, care poate fi uor manevrata i influenat. 1. Prezentare general Cauzele care au dus la apariia organizailor fasciste dup primul i al doilea rzboi mondial sunt: masele dezorientate ale micii burghezii, rata omajului foarte ridicat, crizele economice, sociale, mizeria i haosul instalat n toate rile dup rzboi, au gsit n exaltarea naionalismului, n rasism, n vitalismul iraionalist, n sprijinul militarist, n antisemitism i n anticomunism, o alternativ, care mut centrul de greutate al problemelor de la realitate a zilnic la un ideal. Fascismul, a aprut n perioada interbelic, n contextul generat de primul rzboi mondial, iar apoi de criza economic din anii 30, dar sub influena unor idei care se afirmaser n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Grupul intelectualitii provenit mai ales din ofierimea trecut n rezerv, detaamente ntregi ale tineretului care nu gseau de lucru, milioane de omeri mai ales din rndurile emigranilor, au constituit i constituie o importan sursa social a micril or fasciste i neofasciste. Instaurat nti n Italia i Ungaria, apoi n Germania, fascismul a nsngerat viaa acestor ri, dar i a altora, att prin aciunea direct a organizaiilor lor, ct i prin desfurarea rzboiului. Ceea ce agraveaz rul este faptul c o serie de grupri fasciste i neofasciste au aprut i au cerut drept de existen n Germania ca: Ctile de Oel, n Italia Micarea Social Italian, n Anglia apare gruparea lui O. Mosley, n Frana i manifest prezena organizaii ca Jeune Nation, Croix de France, Micarea Social European, n Austria Partidul Austriac al Libertii. Organizaii mai puin influente apar i n Belgia, Olanda, Suedia, S.U.A. Mai mult, gruprile fasciste din mai multe ri au organizat ntlniri internaionale, n care i-au expus punctele de vedere, programele i strategii politice. Opunndu-se majoritii ideologiilor consacrate, fascismul i-a propus s realizeze o sintez specific ntre naionalism i socialism. Naionalismul a fost implicat n ipostaza s extremist, fiind asociat, n varianta german, cu rasismul (naionalism organic), iar socialismul anti-marxist, auto-proclamat adevratul socialism, afirma posibilitatea convieuirii claselor sociale n comunitatea naional prin subordonarea fa de stat i mai ales fa de conductorul suprem. Termenul fascism este folosit uneori n sens larg, spre a defini un fenomen paneuropean (i nu numai), alteori, ntr-un sens particular, cu referire la prima din variantele sale, cea italian, numit astfel pentru c iniiatorii ei au format, imediat dup primul rzboi mondial, grupri numite fascii. Pe plan teoretic exista o continuitate aproape perfect ntre fascism i neofascism, cu mici deosebiri ntre nuane i metode. Aceast doctrin i trage seva ideologic din teoriile biologizante i articulate cu un naionalism dus pn la paroxism. Alfred Rosenberg, susinea c toate valorile culturale ale occidentului au fost produse n Germania, de unde dispariia sngelui germanic din Europa ar echivala cu dispariia ntregii civilizaii occidentale.

2. Tipurile de fascism Fascismul poate fi deosebit dup: timp, loc i raportul cu guvernarea, astfel: I. Dup timp: 1) Fascisme interbelice, clasice, (aprute n perioada interbelic i prelungite n Spania i Portugalia i dup rzboi). 2) Fascisme postbelice - aprute dup rzboi. II. Dup spaiul lor, locul de manifestare: 1) Fascismul din Ungaria (Hortyst) 2) Fascismul italian 3) Fascismul din Germania (Hitlerist). 4) Fascismul din Spania (Franchist 1936 -1975) 5) Fascismul portughez 6) Fascismul polonez 7) Fascismul austriac 8) Fascismul lituanian 9) Fascismul englez 10) Fascismul american 11) Fascismul francez, etc. III. Dup accesul la guvernare avem: a) Regimuri politice fasciste: maghiar, bulgar, italian, portughez, Polonez, hitlerist, spaniol, romnesc... b) Micri politice fasciste: Anglia, S.U.A., rile ocupate de hitleriti, etc.

a. Fascismul italian Fascismul italian a fost marcat de personalitatea lui Mussolini, conductorul i principalul ideolog al acestuia. Fraza s Totul n stat, nimic mpotriva statului, nimic n afara statului este definitorie pentru aa-numitul corporatism, care a determinat ncorporarea n cadrul statului a tuturor organizaiilor politice i profesionale (mai ales a organizaiilor sindicale i a celor patronale), prin subordonarea lor fa de guvern. Spre a-i realiza obiectivele, mai cu seam cele viznd renaterea marelui Imperiu Roman, Mussolini a orchestrat un adevrat cult al conductorului, a glorificat violena i teroarea. Prima manifestare fascist italian este mitingul din Martie 1919 de la Milano a lui Fascio di combattimento care-i reunete pe semi-socialiti cu ex-socialitii i ex-militari. Mitinguri similare au loc n toat Italia aproape spontan. La ele participa nemulumiii ntregului spectru sociopolitic.

Doctrina politic i social a fascismului Trsturile acestei teorii ar fi: - Repudierea pacifismului i exaltarea rzboiului - Mitul naionalismului (fr s fie vreodat anti-semit). Mreia naiunii; ("ne-am creat mitul nostru, mitul este credina i pasiune. Nu este necesar ca el s ajung realitate... Mitul nostru este mreia naiunii! (Mussolini- Neapole 1922 op. Ct.P. 93.) n aceast variant el a fost uor de exportat. - Tradiionalismul, pstrarea valorilor trecutului; - Totalitarismul controlul statului asupra ntregii societi civile; - Corporatismul n stat, statul organic, deasupra luptei de clas, statul care i acorda ncrederea doar celor ce muncesc.

b. Nazismul Nazismul, este varianta german, cea mai spectacular i cea mai agresiv, numit astfel datorit denumirii forei politice care a susinut-o i aplicat-o: Partidul NaionalSocialist al Muncitorilor Germani, partid n fruntea cruia s-a afirmat Hitler. Viziunea i aciunea lui Hitler au fost influenate de idei i concepii care circulau deja n epoc: rasismul, anti-semitismul, darwinismul social, geopolitica. Acestea i-au gsit reflectarea n cartea sa de trist celebritate Mein Kampf, care va deveni un adevrat program politic, iar apoi n politica pe care a practicat-o n fruntea regimului totalitar pe care l-a instaurat.

Doctrina nazist Doctrina nazist este fcut dup regulile practicii politicianismului: ctigarea puterii. Nu se poate ns spune c-i lipsete idealul social. Ceea ce-i lipsete este coerena care vine din elaborarea conforma cu rigorile teoriei. Dar ea nu s-a vrut teorie, filosofie, ci program politic. De aceea este mai mult un set de rspunsuri la problemele politice ale unei situaii date: situaia Germaniei n postcomunismul Republicii de la Weimar. (Acesta era un postcomunism, chiar dac experiena sa comunist este foarte scurt i urmrete contiinele i structurile capitaliste doar ca spectru al grozviei). De aceea este un mit despre posibilitatea irosit a fericirii muncitoreti. Doctrina nazist este expus n dou lucrri: Adolf Hitler Mein Kampf i Alfred Rosenberg - Mitul Secolului Douzeci. Ea se dorete un mit care s strneasc entuziasmul i imaginaia. Mult invocatele sale izvoare filosofice elitismul lui Nietzsche, social darvinismul, romantismul politic sunt de importan secundar comparativ cu exprimarea n teorie a strii de spirit ce plutea n aer (i pe care negreit o alimenta aceast teorie). Istoria este o lupt pentru supravieuirea i dominaia unei rase de ctre alta. Sunt rase de stpni i de sclavi. Cnd rasele de stpni domina rasele de sclavi, se creaz cultura. Toate civilizaiile au fost create de un grup rasial superior - Nordic, Aryan sau Germanic. Cnd se amesteca, ipierd puritatea, ele degenereaz. Nobleea german a degenerat cnd i-a imitat pe strini i a
4

neglijat interesele comunitii rasiale germane. Un alt pericol pentru rasa german este, conform mitului nazist - pericolul evreiesc. Evreii lupta s distrug fora naiunilor pentru a stabili conducerea lumii de ctre evrei. Aceasta este schema lor conspirativa. Conform acesteia ei predic drepturi i liberti individuale, apra democraia formal, cu regula majoritii, sub care se ascunde de fapt propria lor regul. Pentru liberali, democraia ar nseamn fie plutocraie - adic dominaia economic de ctre evrei - fie Marxismul evreiesc care mparte naiunea - prin lupt de clas, i din care rezult ca-n Bolevism victoria liderilor evrei a maselor proletare. n orice variant lumea evreiasc va triumfa. Dup Hitler, evreimea, n anii 1920 s-ar concentra asupra Germaniei. Ea ar aciona prin capitalismul plutocratic din Wall Stret i prin Marxismul socialist de la Moscova, atacnd ce a mai rmas din puterea poporului german. Ea utilizeaz liberalismul, pacifismul, naionalismul, umanitarismul i chiar catolicismul politic. Contraforele trebuie s se afirme pe ele nsele. Conduse de un salvator, cum predic Hitler, Germania ar trebui s-i construiasc Al Treilea Reich. Aici, comunitatea poporului ar trebui condus de o elit pentru care principiul conducerii ar fi bunstarea ntregii comuniti. Toat puterea trebuie s aparin liderului investit cu ncrederea comunitii. Scopul ultim al nazismului ar fi restabilirea Germaniei ca putere mondial cu o misiune n lume! El trebuie s-i foloseasc puterea pentru renvierea spiritului rzboinic, pentru a terge umilinele rzboiului i a uni rasa german, n Marea Germanie, pentru a cuceri spaiu vital n vastele spaii deschise spre Est, pentru a ncheia conturile cu dumanii tradiionali - francezii, care i-au mpiedicat pe germani s ajung la glorie. Dup nfrngerea Vestului degenerat ar trebui supus Estul Bolevic. i Germanii vor ajunge stpnii lumii. Aceast doctrin a oferit multor germani un sentiment de apartenena la comunitatea german i un sens pentru aceast apartenen; sperana de a ajunge stpni, participani la o clas conductoare, destinat s conduc; simmntul de a avea o sarcin, o datorie dincolo de sordidul interes egoist pentru generaiile viitoare; un simmnt de schimbare i aventur i o bucurie specific germana - marul n uniform. Prea s rezolve grijile germanilor i s dea vieii lor un sens. Este evident c doctrina se sprijinea pe multe din idealurile pre-naziste: autoritatea i conducerea ferm; conducerea cea mai bun ctre interesul comun; ideea de Volk (popor), ca baz a unitii politice, i ideea de misiune a poporului. Propaganda nazist a tiut cum s foloseasc aceast doctrin pentru a se construi o micare. Ea inventat mijloacele propagandei n masa prin teroare, violenta i splarea creierului: rzboiul psihologic civil. Principiile ei au fost: bombardarea continu a poporului cu sloganuri, dominat de simboluri: culori, steaguri, uniforme, insigne, anateme, cntece, un ritual elaborat sistematic. Miza ei erau emoiile i instinctele, nu raionalitatea i coerena. Dimpotriv, pragmatic Hitler spunea despre propaganda " Cu ct mai slab va fi consecvena ei tiinific i cu ct ine cont exclusiv de emoiile maselor, cu att mai complet va fi succesul ei". Iar Gobbels, ministrul propagandei, va folosi ca principiu de aciune ideea c oamenii cred ceea ce li se spune continuu i zgomotos nu ceea ce este adevrat. Faptul a fost observat demult, nc de Machiavewlli n al su Principe. De asemenea propaganda, se folosea de stereotipurile i prejudecile oamenilor. Se folosea de minciun pe ideea c oamenii iau drept adevr orice minciun, dac este repetat suficient, indifereni la faptele ca atare. Se folosea delaiunea, teroarea, spionajul pn i-n familie i biserica. Propaganda avea sloganuri adaptate pentru fiecare grup social cruia i se adapta. Exist o main de
5

propagand, i a avut rezultat ndoctrinarea celor mai muli. (A avut un efect mai sczut doar asupra proletarilor i catolicilor. Poate pentru c ei erau deja adepii unor alte religii pentru a mai putea fi nrobii de noua credin.) n schimb a ctigat industriaii, generalii, clasa politica. Ei l-au convins pe Hindenberg s-l fac cancelar n l933. Revoluia lui n-a fost, nici naional i nici social. i-a meninut puterea prin: concentrarea n minile fhrerului (conductorului); desfiinarea i prbuirea societii civile, confiscarea individualitii, aservirea ei statului prin sistemul de propagand. Tehnicile cu care a realizat acestea i-au asigurat un succes imediat i condamnarea de dup rzboi, s privim modelul de concentrare a puterii: Principiul "constituional", unic i simplu, a fost surs legii i autoritii, este voina Fuhrer- ului. Cele mai multe legiferri erau decrete i edicte ale Fhrer, uneori chiar nefcute publice. n alegeri se prezent un singur partid cu o singur lista de candidai. Se obinea 99%. Reichstag-ul devenise doar "o audien" pentru discursurile lui Hitler. - La congresul anual al partidului de la Nurenberg. Avea doar rostul s arate lumii ca poporul susine cu entuziasm regimul. Centralizarea s-a produs prin abolirea structurii feudale. Landurile devin simple diviziuni administrative n care oficialitile puteau fi demise de ctre Reich Minister. Hitler a ales calea pstrrii personalului vechi, dar curindu-i rndurile permanent. Se lucra sub prestare de jurmnt. mpreun cu noii angajai lucrau i naziti punndu-i sub teroarea delaiunii. Posturile cheie reveneau liderilor de partid. Doctrina nazist este deci o doctrin de partid n esen sa. Teoreticienii de catedr sunt puin importani, dei muli oameni de catedr au simpatizat nazismul. Un caz celebru este al filosofului german Martin Heidegger, care a lucrat n sistemul administrativ nazist.

3. Rezultatele practice ale doctrinei fasciste Dup cum se tie, rezultatele au fost dezastruoase. S-au soldat cu cele mai mari crime asupra umanitii. Declaraia celui de-al doilea rzboi mondial, unde i-au gsit moartea peste 40 de milioane de oameni, la care se aduga attea nenorociri i distrugeri de valori materiale i spirituale. Exterminarea n lagrele morii a peste 6 milioane de evrei, constituie cea mai neagr pata din istoria omenirii, ca rezultat practic al teoriilor barbare i nebuneti a neofascismului.

Nici Romnia nu a fost scutit de 'noua ordine' instaurat de trupele de ocupaie ale armatei germane. Instaurarea regimului regionar la putere a favorizat multiplicarea crimelor i actelor de barbarie asupra poporului roman i tararea lui n rzboi.

4. Neofascismul astzi Se strduiete s-i revizuiasc baza s filozofic, s-i curee ideologia de ceea ce este perimat, de ceea ce este legat n mod vdit de crime i atrociti. n comparaie cu fascismul, n ideologia neofascist se introduc o serie de modificri perceptabile. Naionalismul devine mai camuflat. El dobndete form de iraionalism european i se exprima sub forma fals de patriotism adevarat. Noi am trecut de la naionalismul vechi la noul patriotism spune O Mosley. Iar aceasta nseamn n concepia i scrierile lui contestarea rzboiului dus mpotriva hitlerismului, ntru-cat a fost un rzboi ntre frai, nseamn unirea ntregii Europe capitaliste, formarea unei naiuni europene occidentale Concepia statului totalitar se substituie cu o formul mai prudent: democraia organic. Fr a renuna la controlul politic rigid, asupra economiei, neofascismul nclin s proclame o mare libertate n structurile economice i sociale. n domeniul dreptului se proclama unirea constituionalismului i autoritarismului, respectiv, a dreptului cu politica. Neofascismul se pronuna pentru o dezvoltare a societii pe o cale nou care s nu fie nici capitalista dar nici socialist, ci opteaz pentru a treia cale prelund elemente pozitive i dintr-o parte i din alta. O trstur general a neofascismului este lupta sa mpotriva socialismului i a comunismului. Dar, neofascismul nici mcar ntr-o msur minim nu se strduiete s neleag teoria i practica socialismului. Consta n combaterea teoriei socialismului cu argumente teoretice, ci repetarea pn la saturaie a sloganurilor cu privire la rase, ordine, rolul conductorului al fuhrerului, legea sangelui, etc... Scopul fundamental al neofascismului, n domeniul propagandei este s trezeasc fric, n contiina primar a oamenilor de rnd. Cu ct este mai nebulos i nedeterminat motivul, pentru aceast fric, cu att mai bine pentru neofascism. De aici rezulta i caracterul deosebit de alarmist psihologic al concepei neofasciste asupra comunismului. Neofascitii afirma, cu scopul de a nspimnta lumea ca societatea contemporan ar fi ameninat de complotul comunismului, de complotul rasei negre i galbene, de rile slab dezvoltate. Ca mijloc de nelare a unor grupuri sociale, elementul naionalist a neofascismului nu i-a pierdut nsemntatea. El se manifest cu preponderen de pe poziiile micrii general europene, prin crearea Statelor Unite ale Europei sub egida unei naiuni stpne, puternice, de preferin naiunea german. Problema inegalitii raselor este abordata mai nuanat i ntr-o form camuflat, folosindu-se n general, de cuceririle tiinelor biologice contemporane. Ei ridica la rangul de esen, diferenele raselor, dup criterii biologice, ereditare, psihologice, culturale, plecnd de la particulariti neeseniale, cum ar fi: culoarea prului, a ochilor, nlimea, greutatea, unghiul facial, rezistena fizic, etc. i cu astfel de argumente ajung s dea sfaturi de bune intentii i nu argumente tiinifice. Neofascismul pledeaz mpotriva ncrucirii raselor de oameni, dat fiind c urmrile ncrucirii raselor, nu sunt cunoscute de ctre tiin i din aceast cauz pot oare europenii s rite? De la aceast premis se ajunge la o concluzie politic, c este necesar aprarea cu fora i n mod radical a puritii rasei europene prin mijloace politice, economice, ideologice
7

Atitudinea negativ fa de democraia burghez este o alt trstur a doctrinei neofasciste. Democraia burgheze este n viziunea neofascismului o forma desantata de guvernmnt care deschide porile socialismului i ale tuturor elementelor de stnga. Neofascismul promoveaz insistent ideea c partidele burgheze parlamentare existente trebuie s fie ndeprtate de la putere, iar puterea s treac la la partidul de tip nou i la conductorul acestuia. Ca i unele ideologi burgheze, neofascismul n mare parte, mizeaz pe nivelul primar al contiinei politice ale unor categorii de oameni, am spune, pe contiin spontan politica, care poate fi uor manevrata i influenat. n concepia neofascismului lupta dintre rase va avea n viitor i vor fi dou urmri care se exclud una pe cealanta: fie biruina metisajului cu dispariia arianului i cderea treptat n haos a culturii i civilizaiei; fie cu biruina arianului, nct ideea elitismului mondial poate fi realizat prin victoria omului superior care a cucerit i a supus lumea, pe o ntindere suficient de mare, ca s fie singurul stpn al acestui pmnt. De necrezut, acest ideal este purtat astzi n numele pcii universale. Gloria rasei superioare sta n a domina i nu de a se uni cu rasele slabe, sacrificndu-i astfel propria superioritate.

5. Viitorul fascismului Tratatul de pace de la Postdam cuprindea i programul de denazificare i reeducare antifascista. Dar tratarea poporului german, ca popor intoxicat, fr diferene ntre nazitii cli, poporul neputincios (fie i din motive individuale) rezistenii pasivi la nazism, antinazitii activi a fcut ca el s eueze. (S-a ajuns ca antinazitii s fie suspectai de comunism). Astzi Nazismul i Fascismul par fapte istorice ndeprtate, cu toate c mai triete generaia care le-a suferit consecinele. nc din 1960 aprea un partid Neonazist n Germania. Dictatura lui Franco a czut numai prin moartea lui n 1976. Ku Klux - clanul american dei desfiinat dup 1869 a rmas o organizaie rasist, activ, terorist pentru supremaia albilor i mpotriva emanciprii negrilor. ncepnd cu 1978 Ku Klux Klanul intra iar n aciune: cruci arse n Atlanta, incendierea primriilor din Decatur (Alabama); focuri de arm asupra bisericilor frecventate de negri i asupra unei sinagogi n Jackson Mississippi i alte semne ale relurii activitii sale. n Carolina de Nord oameni ai Klanului, care sunt totodat naziti declarai, au ucis cinci militani de stnga. Pe scurt, apelurile la o conducere mai ferm, coincid cu recrudescenta unor grupuri flagrant autoritare care spera s trag profit din destrmarea guvernului respectiv. (Al. Toffler - Al treilea val - Ed. Politica. Bucureti 1983 p.541) Inventariind situaia astzi, ea se prezint astfel: Un numr i o varietate mare de organizaii fasciste i neofasciste; mentalitate de reexaminare a etichetrilor oricrei atitudini proelitiste i pro-nationale drept fasciste; Un curent foarte nou de reevaluare a fascismului i neofascismului.

Privitor la numr, el este att de mare nct s-au fcut deja distincii intre mai multe feluri de neo-fascism. Enzo Santorelli n 1974 mprea fascismul actual n: post-fascism, neofascism european post-belic, fascism militaro- fascism. Astzi ar mai trebui adugate fascismele postcomuniste... i urmnd logica istoriei, pre-comuniste (Nazismul german a fost post comunist i precomunist - D.D.R.). Dac n anii '60 - aveau oarecare nsemntate doar Partidul Naional Democrat din R.F.G. Micarea Social din Italia, cteva micri teroriste, n anii '70 neofascismul era un fenomen internaional. Existau deja internaionale fasciste: Micarea Social European (Malmo), Partidul naional european, Federaia Mondial a Naional Socialitilor creat pentru tineret n 1972. S-au creat organisme internaionale: Internaional neagr, Aliana Fascist Internaional - cu organizaii din 64 de tari. Geografic apare neofascismul n S.U.A. cu aproximativ 2000 de organizaii. Marcuse, vorbete de "Sindromul profascism". Esena lor este anticomunismul, dar se concretizeaz i prin antidemocratism, intoleranta i antiumanism. John Birch Society au pornit prin anii '70 o ofensiv mpotriva O.N.U. i U.N.I.C.E.F. Semne mari de ntrebare pentru civilizaia i status-quo -ul european ridica aa numitele Fronturi Populare ale anilor '90. a lui Le Pen n Frana, a lui Jirinovski n Rusia cu exclusivismele lor ofensatoare, dar mai ales cu ascensiunile uluitoare ngrijoreaz i este firesc acest lucru. Dac vizita lui Jirinovski n Polonia poate fi mediatizata prin plata a 2000- pn la 200 000 $ drepturi de pres - fascismul nu mai este un fenomen pitoresc de curiozitate, ci un fapt politic major, ce trebuie bine cunoscut nainte de a fi evaluat!

Bibliografie
HITLER, Adolf. 1992. Mein Kampf. Bucureti. Ed. Pacifica; HGAN, Trofin. 1995. Politica i democraia. Cluj-Napoca. Ed. Sarmis; ARENDT, Hannah. 1994. Originile totalitarismului. Bucureti. Ed. Humanitas

10