Cauzele spirituale ale bolilor (I)

Serghei Nikolaevici Lazarev, un cunoscut bioenergetician rus, a facut o descoperire care ar putea revolutiona intreaga conceptie contemporana asupra diagnosticarii si tratarii bolilor. Iata care sunt, in viziunea lui S.N. Lazarev, cauzele care duc la aparitia bolilor: Prima cauza: Multe procese care au loc acum in viata sunt indreptate spre eliminarea blocajelor dintre constiinta si subconstientul omului. Tot ce patrunde in subconstient constituie un ghid al actiunilor si incepe sa functioneze activ. Daca cu 100-150 de ani in urma absolutul subconstientului era in principal apanajul artei, filozofiei, al catorva scoli ezoterice, in prezent acestui proces i s-a raliat medicina. Logica constiintei umane este orientata catre supravietuirea corpului fizic. Logica subconstientului, catre pastrarea si dezvoltarea structurilor spirituale. De aceea incercarile de substituire mecanica a acestora in cele mai multe cazuri duc la disparitia uneia din aceste doua componente. Acum subconstientul omului asimileaza murdaria energetica cu o viteza neinchipuita si nu doar pentru ca unii incearca sa patrunda in el, ci si pentru a ti se bloca subconstientul. Sentimentele si trairile negative care patrund in subconstient, nu mai pot fi controlate de om si intrucat sanatatea fizica este strans legata de subconstient, apar niste dependente complicate si niste urmari grave. Cercetarea structurilor karmice demonstreaza, in mod elocvent, la nivelul energetic, porunca biblica: Respecta pe tatal tau si pe mama ta ca sa se prelungeasca zilele tale pe Pamant Raporturile fata de mama si tata trebuie sa fie intotdeauna cele respectate. Codul legilor si regulilor care a existat in societate in toate veacurile proteja impotriva destramarii celor mai fine structuri ale campurilor oamenilor. Acum toate acestea sunt pierdute. Relatiile dintre oameni sunt determinate de niste coduri ale campurilor lor. Campul fiecarui om contine cate un set de programe care determina interrelatiile sale cu lumea si cu oamenii. Sentimentele de dragoste, ura, suparare pe care le nutresc cei din jur fata de om corespund cu strictete ce ceea ce-I sadit in karma acestuia. De aceea exista oamnei care sunt in permanenta jigniti, care sufera traumatisme, care sunt invidiati, etc. In campul omului sunt continute programe informationale ale atitudinilor fata de le si programe ale atitudinii acestuia fata de alti oameni. Cand impotriva noastra se intreprinde ceva neplacut, nu e bine sa raspundem in acelasi fel. Ne putem opune doar la nivel fizic, insa la nivelul campului si la nivelul spiritual trebuie sa ne pastram intotdeauna o atitudine de smerenie, de blandete, sa manifestam iubire fata de oameni li sa tinem minte ca orice neplacere este cauzata de imperfectiunea noastra. Acest lucru ne curata karma, ne fereste de boli, ne amelioreaza destinul si sanatatea copiilor. Irascibilitatea in raporturile cu oamenii, rautatea constituie o tentativa de atac bioenergetic nu numai asupra unui individ ci si asupra Universului, provocand deformatii ale structurii 1

campului. Rugati-va pentru cei ce va blestema si binecuvantati- i pe cei care va urasc. Aceasta e cea mai puternica aparare impotriva nenorocirilor, bolilor si a aceea ce numim deochi. Foarte multe boli sunt puse in legatura cu faptul ca oamenii nu stiu cat e de periculos ca in perioadele de puternic avant sufletesc, cand sunt indragostiti, de exemplu, iar nivelul energetic al omului creste brusc, sa emane ganduri si stari emotionale negative. Enurezisul nu e o boala, ci primul semnal al unor puternice nereguli ale structurilor spirituale ale copilului. Este o bomba cu explozie intarziata, care nu e obligatoriu sa se manifeste sub forma de boala la copil, ci poate aparea si sub forma de soarta nefericita a copilului, sau de structuri emotionale si psihice deformate. De aceea, orice sentiment al jignirii care a intrat la o mare adancime, sau de care omul nu se poate debarasa timp indelungat reprezinta un mare pericol. Oamenii au incercat, in mod intuitiv, sa dezamorseze aceasta bomba, sa scape de sentimentul de suparare. Modalitatile au fost plansul, spartul veselei, injuraturile. Atunci cand insa supararea este tinuta timp indelungat ea devine de cateva ori mai periculoasa si loveste nu doar in cel care o tine dar si in copii lui. Oamenii sanatosi nu-si permit sa tina suparari. In iudaism si crestinism exista Duminica Iertarii, cand omul cere iertare pentru toate ofensele si nedreptatile pe care le-a savarsit cu voie sau fara de voie. Daca acest lucru se face cu sinceritate, atunci intra in functiune mecanismul caintei si are loc autopurificarea in subconstient. Din pacate, sensul caintei este inteles intr-un mod gresit in prezent. Cainta, inainte de toate, nu este un sir de remuscari sterile. A te cai inseamna a-ti indrepta toate fortele asupra propriei schimbari si niciodata sa nu-ti mai repeti greselile. In timpul caintei are loc ruperea lantului de cauze si efecte in care o fapta trage dupa sine pe urmatoarea. In iudaism cel care se caieste sau in crestinism talharul rastignit pe cruce care se pocaieste se pot ridica mai sus decat un sfant pentru ca ei au nevoie de eforturi de zeci de ori mai mari decat un om cu karma curata pentru a trai intreaga viata in sanctitate. Rudele noastre si chiar animalele domestice depind de noi, iar daca incalcam legile eticii, acestia pot fi pedepsiti impreuna cu noi. Constiinta omului e ca o mica rotita ce poate fi rotita prin eforturi nu prea mari inainte si inapoi. Subconstientul e ca o roata imensa si grea care este greu de pornit, dar si mai greu de oprit. Stramosii nostri urneau roata subconstientului prin aspiratia catre Dumnezeu, prin iubire si facere de bine. In ultimii 300 de ani noi traim din inertia acestei miscari, fara sa depunem eforturi pentru a o mentine. De aceea acum ne poate ajuta numai aspiratia constienta si neintrerupta catre armonia lumii, catre Dumnezeu. Rezervele karmei omenirii sunt epuizate si doar aspiratiile personale ale fiecarui om vor determina gradul sau de protectie impotriva nenorocirilor. Cauza a doua: Exista un mare pacat pe care il poate comite un om in viata: sa ucida iubirea, pentru ca, inaine de a ucide un om trebuie sa ucizi in tine iubirea fata de acel om. Uciderea sentimentului de iubire reprezinta terenul pe care prolifereaza multe crime si nenorociri.

Boala poate indeplini diferite functii. Prima este cea de avertizare. A doua este cea de oprire a activitatii care impiedica dezvoltarea normala a omului iar a treia cea de eliminare a mecanismelor care permit raspandirea informatiei negative. Nu trebuie sa uitam ca suntem celulele unui singur organism imens care se cheama omenire care, la randul lui este o parte a unui sistem unitar, Universul. In luna a cincea, copilul este intr-o comuniune absoluta cu Dumnezeu si cu Universul. Deoarece pentru o viata normala omul trebuie sa intre periodic in contact cu Universul, el se foloseste pentru aceasta de amintirile din luna a cincea, codate in campul sau. Daca mama sau tatal s-au dezis in acest timp de copil iar in timpul unui scandal intre soti acest lucru se poate intampla si la nivelul subconstientului, in mod automat copilul mosteneste nu numai programul propriilor copii dar si al Universului. Celula poarta programul de distrugere a organismului. Organismul reactioneaza in mod corespunzator. Blocarea acestui program este posibila numai prin aspiratia catre Dumnezeu si printr-o mare iubire. Daca omul nu face acest lucru disparitia familiei este inevitabila. Copiii au acum capacitati bioenergetice de zeci de ori mai mari decat copii stramosilor nostri. Insa noi acordam prea putina atentie dezvoltarii lor spirituale concentrandu- ne mai ales in directia orientarii lor profesionale, asupra bunastarii materiale viitoare a urmasilor nostri. Pana la nastere, fatul interactioneaza puternic cu lumea inconjuratoare. Asupra structurii spirituale si a starii lui fizice exercita o puternica influenta structura spirituala si comportamentul etic al mamei. In luna a cincea, fatul, daca est in comuniune cu Dumnezeu, primeste de la El o suma de calitati. In lunile 3 si 4 femeia trece niste incercari. Acestea pot lua cele mai neasteptate forme si de modul in care acestea sunt trecute depinde caracterul si viata viitorului copil. Orientarea catre valorile spirituale sa fie mai puternica decat toate celelalte tendinte. Principala informatie ereditara se transmite nu numai prin intermediul campului. Mama este indisolubil legata prin camp de copilul ei si de aceea trairile emotive ale mamei se rasfrang asupra copilului. Daca este vorba de ura, de separare de omul iubit, acest lucru va insemna o adevarata catastrofa pentru el. Structura negativa a campului femeii determina multe din viitoarele nenorociri ale copilului. Soarta si caracterul viitorului copil se formeaza in campul inforenergetic al parintilor, inca inainte de conceptie. In momentul conceptiei, ele deja exista si-i determina viitorul. De aceea daca parintii au dubii daca sa dea sau nu nastere copilului, are loc un atac asupra acestro structuri, deformarea lor sau chiar distrugerea lor partiala. Extrem de negativ se repercuteaza asupra structurilor campului viitorului copil planificarea brutala a sexului acestuia, dorinta unuia dintre parinti de a avea numai baiat sau numai fata. Chiar si numai simpla indoiala asupra dorintei de a avea un copil, nemaivorbind de tentativa de a scapa de el, constituie o demolare a destinului sau, a fericirii si sanatatii sale, a structurilor de comunicare si solidaritate cu oamenii. Este foarte important ca in timpul bolii copilului sa cream conditii pentru insanatosirea lui corecta. Parintii trebuie sa se gandeasca inainte de toate la spiritul copilului si abia dupa aceea la trupul sau. Din acest motiv indoparea copilului cu medicamente si mancare nu poate decat sa-i faca un rau. Cu iubirea poti vindeca dar cu atasamentul poti doar sa faci rau. De aceea in timpul bolii copilului foarte multe depind de comportamentul, de etica si chiar de regimul alimentar al parintilor. Renuntarea la carne, alcool, delicatese, supraalimentarea sunt chiar mai importante pentru parinti decat pentru copii. Orice suparari si reprosuri ale parintilor, unul fata de celalalt car si fata de lumea din jur, trebuie eliminate. Starea sufleteasca a parintilor este

starea sufletului si trupului copilului. Pentru a-l pazi pe copil de boli si necazuri parintii trebuie sa inteleaga lucrul cel mai important: copilul trebuie sa fie sanatos sufleteste. Lipsa dorintei de a invata apare la copil foarte simplu. In timpul sarcinii mama se debaraseaza de sentimentele fata de sot, de sopii sau fata de lumea din jur. Aceasta duce la formarea unui program de renegare a campului informational al Universului care blocheaza capacitatile copilului de a lucra cu informatia. Copilului ii vine greu sa invete si el refuza sa faca acest lucru. O mama iubitoare care nu-si permite si nu permite nimanui sa se indoiasca de sentimentul de dragoste si de comuniune cu Divinitatea, va da nastere unor copii talentati. Numele dat copilului se intipareste in campul sau bioenergetic si depinde de karma aceluia al carui nume il poarta. Inainte copiilor li se dadeau nume de sfinti si nu era deloc intamplator. Karma sacrosanta, pura a sfantului se unea cu cea a copilului protejandu-l si actionand in favoarea lui. Dandu-i copilului numele unei rude, riscam deoarece greselile si viciile sale va trebui sa le ispaseasca cel care i-a luat, adica odata cu numele, si o parte din karma, copilul. De aceea, dandu-i copilului numele unui muritor, este necesara blocarea partii negative a karmei, rugandu-ne la Dumnezeu in gand ca in numele copilului sa intre numai ceea ce este luminos, ce aspira spre dragoste, comuniune, noblete, spre Dumnezeu, in numele acelui om in cinstea caruia ne botezam copilul. Multe femei stiu ca sanatatea li se amelioreaza dupa nasterea copiilor. Iubirea pe care o nutreste mama pentru copil ii innobileaza structurile campului ei ameliorandu- i starea fizica. Dar mai este o cauza pe care oamenii n-o banuiesc. Mama transfera bolile sale copilului, adica tulburarile sanatatii prin care mama iti ispasesete propria karma, trec in campul copilului iar acesta incepe sa fie bolnav. Karma se imparte intre copil si mama. Cum se recunosc deformarile din campul copilului? Copii sufera de alergii, fac des pneumonii, au probleme cu rinichii. Nu-i promiteti niciodata copilului ca-i veti cumpara delicatese sau jucarii. Copilul trebuie sa se gandesca la satisfactii spirituale. Promiteti-i ca-l veti duce la teatru, la muzeu. Omul viseaza la nivelul unor structuri foarte fine ale campului iar penetrarea in acele zone a ceea ce este material, pamantesc coboara incredibil de jos omul. Faceti-i cadouri cand nu se asteapta. Mama care promite copilului diferite lucruri materiale, in schimbul unor rezultate la invatatura sau a cuminteniei face din el un sclav al carui stapan va fi lucrul promis. In acest mod ea, fara sa vrea, creeaza un program de nimicire a tot ceea ce e sfant in favoarea unor avantaje materiale. Aceasta a fost si principala cauza a disparitiei civilizatiilor precedente. Omul care iubeste, nutreste asemenea sentimente incat uciderea lor, in altcineva sau in el, reprezinta o crima imensa. Daca ne luam dupa logica obisnuita, sterilitatea poate fi eliminata prin interventie chirurgicala. Insa distrugand iubirea, sentimentul contactului cu Universul, femeia care ucide iubirea in barbatul care o iubeste distruge structurile spirituale fine atat ale ei, cat si ale barbatului. Copilul nascut in astfel de conditii poate avea niste structuri deformate ale spiritului. Organismul feminin blocheaza aceasta posibilitate, refuza sa conceapa un copil care sa fie grav bolnav sa moara sau sa faca rau altora. Noi consideram in mod obisnuit ca aceasta este o boala si ne luptam cu noi insine, cu propriul organism care incearca sa ne salveze familia de la pieire. Boala nu te lasa sa pacatuiesti se spune in Biblie. Cauza miopiei o constituie deformarea structurilor campului la nivelul capului determinate de sentimentul de ura din structurile stabile ale campului uman. Aceste structuri nu dispar dupa

interventia chirurgicala de indepartare a miopiei, ci continua actiunile distructive la nivelul campului, se transfera asupra acestor organe sau asupra paramentrilor spirituali ai omului. Barbatul si femeia care se iubesc isi imbunatatesc karma, se vindeca pe ei si si copii lor. Cauza a treia:In viata de zi cu zi ne permitem adeseori sa-i vorbim de rau pe altii, pe noi, sa ne plangem de soarta. Se dovedeste ca acest obicei are ca urmare distrugerea dintilor. Cele mai periculoase sunt vorbele rele la adresa parintilor, rudelor, urarea raului oamenilor apropiati. Cauza paradontozei o reprezinta barfirea tatalui, suprasolicitarea karmei si alimentatia incorecta. Echilibrarea emotionala si coborarea agresivitatii subconstiente sunt facilitate de utilizarea regulata, in alimentatie, a verdeturilor. Prin ce sunt periculoase vorbele si gandurile rele? Cand ne gandim la cineva se creeaza o punte energetica intre noi si cel la care ne gandim. Are loc un schimb de informatie si de energie. De aceea orice gand rau reprezinta un atac energetic care poate aduce prejudicii. Chiar si pactul interior cu omul care barfeste poate fi periculos. Barfa, gandurile urate despre oamnei reprezinta un traumatism aplicat omului impotriva acestea sunt indreptate si in acelati timp, distrugerea prorpiilor structuri karmice. Cuantul intensifica orice program. In prezent energetica Pamantului este de asa natura incat si gandurile rauvoitoare despre un om sunt suficiente pentru a-i produce un rau. Ne atacam si ne omoram unul pe altul in mod sistematic de multe ori fara sa ne dam seama de asta. Are loc un proces sub forma de avalansa al autodistugerii fara ca nici macar sa fie necesara conectarea unor trairi negative. Este suficient potentialul negativ acumulat pana in prezent de omenire. De aceea acum nu e suficient sa fii bun si sa nu faci rau nimanui. Subconstientul nostru e intr-atat de deformat, incat nici suportarea raului nu e o conditie suficienta pentru pastrarea integritatii sufletului si a trupului. In situatia actuala, principala conditie pentru supravietuire o constituie eforturile constiente indreptate spre schimbarea propriei persoane. Nu e suficeint sa fii bun, trebuie sa fii activ de bun. Orice om bun sau normal are sansa de a pieri. Iubiti-va dusmanii este un apel la esenta spirituala a omului de a nu reactiona printr-o lovitura la un atac energetic. Omul care-si incepe ziua cu rugaciunea: Doamne, da rudelor si cunoscutilor mei sanatate, iar mie rabdare, se va asigura impotriva multor pacate. Aprecierea negativa a cuiva produce o puternica scadere a energiei. Daca omul barfeste pe cineva, el ii produce un traumatism persoanei respective, propriului camp si pierderea energiei. Nu judecati, ca sa nu fiti judecati caci cu ce masura masurati, cu aceea vi se va masura. Traumatismul produs de vorbele urate se poate manifesta nu neaparat la nivelul fizic si nu neaparat brusc. Poate incepe destramarea structurilor spirituale iar cand apar nenorocirile, bolile rudelor sau copiilor, omul abia daca iti mai aduce aminte de vorbele spuse si nu-ti va da seama ca pricina nenorocirilor a fost barfa. Care este numitorul comun al persoanelor longevive? Alimentatia este diversa, comportamentul de asemenea. Singurul lucru comun tuturor este bunatatea sufleteasca. Murim devreme, pentru ca in permanenta ne ruinam sufletul si trupul. Japonezii sunt poporul cel mai longeviv, dar si cel mai politicos din lume.

Cele mai periculoase vorbe sunt vorbele rele impotriva omului iubit. Gradul de comuniune la nivelul campului poate fi diferi; intre cei ce se iubesc el atinge cele mai inalte cote. Sentimentul de iubire il inalta pe om, nivelul energetic al indragostitului este foarte inalt si de aceea orice influentare negativa a acestuia devine extrem de periculoasa. Cand compatimiti pe cineva, nu sunteti de acord cu boala lui, cu nenorocirea lui, va ganditi doar la la consecinte, uitand de cauzele aparitiei acestora si, prin aceasta, favorizati destramarea spiritului.

Cauzele spirituale ale bolilor (partea a II-a)

Cauza a patra: Vampirismul energetic este o ocupatie nu tocmai inofensiva. Influentarea oamenilor la un asemenea nivel al campului este cu mult mai dificila decat ne putem inchipui. Vampirismul inseamna nu doar furtul unei anumite cantitati de energie, incalcarea invelisului campului si crearea conditiilor pentru pierderile ulterioare de energie dar si prejudicierea structurii fine a campului care poate duce la deformarea liniilor karmice ale destinului, sanatatii, psihicului. Dupa un furt masiv de energie apar devieri psihice. Omului care incepe sa se foloseasca de energia altuia i se inchid canalele de comunicare cu Universul, iar el este nevoit sa ia din ce in ce mai multa energie.Astfel pot aparea boli grave si chiar moartea. Inceputul acestui proces sta in egoismul exacerbat manifestat in ganduri, emotii sau fapte, in neintelegerea unitatii lumii. Aceasta blocheaza canalele de legatura cu cosmosul si provoaca o cadere energetica. Acest proces e greu de oprit. El condamna copii vampirului la niste boli grave, intrucat acestia se nasc cu canalele de legatura cu Universul inchise si atunci fie ca sunt supusi vampirismului, fie ei insisi vor deveni vampiri si vor continua distrugerea propriului suflet. Cum procedeaza oamenii care au nevoie de energie? Ei infurie, chinuie victima, cauta diferite mijloace de a subjuga omul pentru ca a lua de la unul egal tie e complicat. E mai usor sa iei de la acela pe care l-ai subjugat. De ce devine omul sadic? Parintii sai au renegat comuniunea cu lumea, au renegat inaltele sentimente ceea ce a dus la inchiderea completa a canalelor care-i unea cu Universul. A inceput degradarea si destramarea structurilor campului. Energia nu putea fi procurata din alta parte decat de la oameni. Daca este vorba de un copil, acesta incepe sa-si irite mama, s-o necajeasca. Ea incepe sa tipe in permanenta, se infurie si ii cedeaza energie. Copilul isi bate joc de colegii de joaca, ii jigneste, chinuie animalele, rade si isi bate joc de cei varstnici in scopul obtinerii energiei. Prin urmare, provocarea de chinuri fizice si spirituale unui alt om este una din formele de vampirism. Putini cunosc cat de grava e pedeapsa pentru vampirism si cat de putine sunt sansele de a iesi din aceasta situatie. Unul din mijloacele spirituale de aparare impotriva unui om certat cu regulile eticii, care incearca sa fure energie, il constituie rugaciunea pentru ca aceasta constituie in acelasi timp si un ajutor pentru corectarea deformatiilor structurilor sale spirituale. Rugati-va pentru cei ce va blestema si binecuvantati- i pe cei ce va urasc.

Cauza a cincea: Cu totii cunoastem zicala: De morti numai de bine. De ce? Intre lumea fina a mortilor si lumea noastra fizica sunt posibile contacte iar daca ele apar, acest lucru dauneaza ambelor lumi. Sudarea campurilor unui om viu si ale unui om mort are loc atunci cand sunt incalcate legile supreme. Religia si obiceiurile de inmormantare la toate popoarele sunt orientate spre despartirea campurilor celor vii de ale celor morti. Daca omul pastreaza pica celui decedat, acest lucru se reflecta negativ asupra sa si poate duce la diferite boli, tulburari psihice, schimbarea caracterului. Supararea omului inainte sa moara poate duce de asemenea la contopirea campurilor si probabil de aceea trebuie indeplinita ultima dorinta a celui aflat pe moarte. Daca pana la nasterea copilului femeia a facut un avort, campul embrionului mort se poate uni cu campul copilului nascut ulterior iar acesta poate fi bolnavicios, fricos, obsedat. Cauza a sasea: Orice gand legat de sinucidere este extrem de periculos si de distructiv pentru om si pentru descendentii lui. Starea pe care medicii o numesc depresiva este lipsa dorintei de a trai, uneori ascunsa si care poate provoca multe maladii, poate aduce prejudicii destinului, caracterului. Care este motivul acestei lipse a dorintei de a trai? In primul rand este vorba de un program de autodistrugere care se formeaza in campul bioenergetic daca vreunul din ascendenti a nutrit mult timp ganduri de lipsa a dorintei de a trai sau a comis tentative de sinucidere. Chiar daca aceste lucruri s-au intamplat cu 3-4 generatii in urma, programul ramane stabil si se transmite ereditar urmasilor. Acest program poate fi o urmare a lipsei dorintei parintilor de a avea copii. Campul omului are un sistem defensiv fata de lumea inconjuratoare care este insa total deschis parintilor. Cele mai mici greseli ale parintilor in timpul sarcinii fata de viitorul copil creaza in campurile acestuia un program distructiv. Acest program este de lunga durata pentru ca este conceput de parinti. Deceptia in legatura cu faptul ca fiica sau fiul e mic si slab, bolnavicios, nemultumirea legata de sexul copilului, de aspectul sau, de capriciile noului nascut, daca toate acestea sunt mai puternice decat dragostea pentru el, mai puternice decat constientizarea faptului ca un copil e un dar divin, atunci trairile negative trec in profunzimea campului sau in subconstient si declanseaza mecanismul autodistrugerii. O deceptie puternica a tatalui, chiar si in decursul unei singure zile, pentru faptul ca i s-a nascut o fiica si nu un fiu, poate duce, peste ani de zile, la nenumarate tentative de sinucidere ale fiicei ceea ce se va transmite si urmasilor ei. Programele subconstiente care se gasesc in campul copiilor trec, o data cu varsta si, in special, la inceputul maturizarii sexuale in constiinta si astfel incep disensiunile dintre copii si parinti. Cinci minute de dezicere de copil pot costa ani multi de izolare, reprosuri, suparari, ura. Omul trebuie sa iubeasca lumea din jur. Daca acest sentiment ii lipseste, in suflet i se instaleaza o stare de disconfort, de chin spiritual. Omul incearca sa-si suprime aceasta durere

spirituala cu orice mijloace. Astfel se ajunge la consumul de droguri, la alcoolism, la diverse forme de toxicomanie. Adevarata cauza a narcomaniei si alcoolismului este un nivel scazut al iubirii in sufletul omului. Aceasta stare apare din cauza unor puternice frustrari, a reprimarii iubirii fata de oameni. Iubirea inseamna armonie. Trecutul, prezentul, viitorul sunt obiecte ale iubirii. Situatia care sa crea acum in lume corespunde nivelului spiritual contemporan al omenirii. Se cheltuie tot mai multi bani pentru narcotice si pentru lupta impotriva acestora insa fara succes. Lupta trebuie dusa cu cauza care determina consumul acestora. Iar cauza o constituie nivelul scazut al iubirii interioare a omenirii. Respingerea iubirii pentru Dumnezeu si a simtamintelor divine fata de parinti si de copii, fata de sine si de omul drag, fata de natura nevie si fata de lumea inconjuratoare a devenit ceva obisnuit in viata noastra. Toate aceste incalcari declanseaza programul de distrugere a iubirii care are drept rezultat cresterea in cascada a cruzimii pe care n-o poti stinge cu alcool sau droguri. Pentru a iesi din impas omenirea trebuie sa reinvete sa iubeasca. Totul. Iubirea este o arta complicata care trebuie invatata printr-un efort permanent. Dar acum cand mama jigneste prin cuvant, privire, gest, nemaivorbind de faptele copiilor sai, ea nu intelege ca initiaza in copil un program care peste un an, doi poate sa-l impinga sub rotile masinii, sau sa-i provoace o boala grava. Omul s-a obisnuit sa considere ca iubirea este una din trairile sale de care poate dispune dupa bunul sau plac. Este o conceptie gresita. Iubirea este acel intreg a carei parte suntem, ea imbratiseaza intreaga lume. Iubirea si viata ni se daruiesc si n-avem nici un drept sa atentam la ele. Cauza a saptea: Multi dintre noi pot da un raspuns corect la intrebarea: Ce-i aceea hrana?. Hrana influenteaza in primul rand structurile campului uman. Omul asimileaza hrana prin prima chakra. Printr-o alimentatie corecta poate fi vindecat un om. Si a spus Dumnezeu: iata, v-am dat tot felul de ierburi care imprastie samanta cata se gaseste pe intreg Pamantul si tot felul de pomi care fac roade si raspandesc samanta sa va fie de hrana. In Baghavat-Gita se interzice consumarea hranei care a stat mai mult de trei ore dupa ce a fost gatita pentru ca este o hrana murdara, fiind buna doar pentru trup in ea nemaigasinduse nimic pentru suflet. In hinduism exista notiunea de carne necusera. Este vorba despre carnea care contine sange si ea nu se foloseste in nici un caz la gatit. De ce? Sangele este pastratorul datelor despre viata corpului fizic, in el sta toata informatia privind bolile, simturile si trairile emotionale pe care le incearca animalele la taiere. Stramosii nostri erau mult mai destepti decat noi, cand se inchinau inainte de sacrificarea animalului, cerandu-i iertare pentru faptul ca erau nevoiti sa-l intrebuinteze ca mancare. In acest fel, ei blocau consecintele negative, pe care noi acum le inghitim fara sa ne pese. Se spune ca nu e bine sa citesti in timpul mesei. Mancatul cu cartea sau ziarul in fata, in fata televizorului, dezbaterile politice si familiale la masa pot traumatiza sufletul omului pentru ca

in timpul mesei informatia trece liber in subconstient. Pe acest fapt este bazat ritualul impartasaniei, adica punerea in contact cu Dumnezeu. Daca insa, in timpul impartasirii, preotul se gandeste la treburile sale pamantesti, atunci contactul cu Divinitatea nu se realizeaza. In fiecare om exista un suflet, inceputul sacru, ceva omenesc si ceva animalic. In stare normala trupul trebuie sa primeasca hrana de la suflet, sufletul de la spirit iar spiritul de la Dumnezeu. Excluderea oricarei din aceste verigi este inadmisibila iar viata bazata doar pe principiul primitiv al imbuibarii trupului fara a da atentie si celorlalte verigi, reprezinta calea cea mai sigura spre regres.

Cauzele spirituale ale bolilor (III)

Bioenergeticianul rus Serghei Lazarev nu mai are nevoie de nici o prezentare in Rusia si peste hotarele ei. Este autorul unor carti de succes, dar Karma sau armonia dintre fizic, psihic si destin a atras atentia publicului in mod special. Este o carte care, prin argumente intemeiate pe fapte concrete, releva o descoperire care revolutioneaza intreaga conceptie contemporana asupra diagnosticarii si tratarii bolilor. Mai precis, dupa ce specialisti renumiti se straduie de multa vreme sa elucideze cauzele bolilor, vine Lazarev si, dintr-o aruncatura de condei, dezvaluie lumii, cu claritate, ca subconstientul si multe alte lucruri reprezinta poarta de intrare a afectiunilor. Subconstientul omului asimileaza murdaria energetica. Multe procese care au loc acum in viata sunt indreptate spre eliminarea blocajelor dintre constiinta si subconstientul omului. Tot ce patrunde in subconstient constituie un ghid al actiunilor si incepe sa functioneze activ. Logica constiintei umane este orientata catre supravietuirea corpului fizic. Logica subconstientului, catre pastrarea si dezvoltarea structurilor spirituale, spune Lazarev. De aceea incercarile de substituire mecanica a acestora, in cele mai multe cazuri, duc la disparitia uneia din aceste doua componente. Lazarev este convins ca, in prezent, subconstientul omului asimileaza murdaria energetica cu o viteza neinchipuita si nu doar pentru ca unii incearca sa patrunda in el, ci si pentru a se bloca subconstientul. Sentimentele si trairile negative care patrund in subconstient nu mai pot fi controlate de om si, datorita faptului ca sanatatea fizica este strins legata de subconstient, apar niste dependente complicate si urmari grave. Cand impotriva noastra actioneaza ceva neplacut, nu e bine sa raspundem in acelasi mod. Cercetarea structurilor karmice demonstreaza in mod elocvent, la nivelul energetic, porunca biblica: Respecta pe tatal tau si pe mama ta ca sa se prelungeasca zilele tale pe Pamant, noteaza Lazarev. Raporturile cu parintii trebuie sa fie intotdeauna respectuoase. Codul legilor si regulilor care au existat in societate in toate veacurile protejau impotriva destramarii celor mai fine structuri ale campurilor oamenilor. Acum toate acestea sunt pierdute. Relatiile dintre oameni sunt determinate de niste coduri ale cimpurilor lor. Cimpul fiecarui om contine cite un set de programe care determina relatiile sale cu lumea si cu oamenii. Sentimentele de dragoste, ura, supararea pe care le nutresc cei din jur fata de om corespund cu strictete la ceea ce e sadit in karma acestuia.

Campul omului contine programe informationale ale atitudinilor acestuia fata de alti oameni. Astfel, cind impotriva noastra actioneaza ceva neplacut, nu e bine sa raspundem cu aceeasi moneda. Ne putem opune doar la nivel fizic, insa la nivelul campului si la nivelul spiritului trebuie sa ne pastram intotdeauna o atitudine de smerenie, de blindete si sa manifestam iubire fata de oameni. Acest lucru ne curata karma, ne fereste de boli si ne poate schimba destinul. Rautatea poate fi considerata un atac bioenergetic asupra individului. Irascibilitatea in raporturile cu oamenii, rautatea, constituie o tentativa de atac bioenergetic nu numai asupra unui individ, ci si asupra Universului, provocind deformatii ale structurii cimpului. Rugati-va pentru cei care va vor blestema si binecuvintati- i pe cei care va urasc. Aceasta e cea mai puternica aparare impotriva nenorocirilor, bolilor si a aceea ce numim deochi, precizeaza bioenergeticianul rus. Foarte multe boli sint puse in legatura cu faptul ca oamenii nu stiu cit e de periculos ca, in perioadele de puternic avint sufletesc, cind sint indragostiti, de exemplu, iar nivelul energetic al omului creste brusc, sa emane ginduri si stari emotionale negative. De aceea, orice sentiment al jignirii, de care omul nu se poate debarasa timp indelungat, reprezinta un mare pericol. Rudele noastre si chiar animalele domestice depind de noi si, daca incalcam legile eticii, pot fi pedepsite o data cu noi. Cei care doresc sa fie sanatosi nu-si pot permite sa fie suparati. Oamenii incearca in mod intuitiv sa scape de sentimentul de suparare. Modalitatile sint plinsul, spartul veselei, injuraturile si alte manifestari, care pot duce la ceva grav in cele din urma, precum omorul. Atunci cind supararea este tinuta timp indelungat, ea devine de citeva ori mai periculoasa si loveste nu doar in cel care o tine, dar si in familia lui. Oamenii sanatosi nu-si pot permite sa fie suparati. In iudaism si crestinism exista Duminica Iertarii, cind omul cere iertare pentru toate ofensele si nedreptatile pe care le-a savirsit cu voie sau fara voie. Daca acest lucru se face cu sinceritate, atunci intra in functiune mecanismul caintei si are loc autopurificarea in subconstient. Din pacate, sensul caintei este inteles in mod eronat in prezent. Cainta nu este, inainte de toate, un sir de remuscari sterile. In timpul caintei are loc ruperea lantului de cauze si efecte in care o fapta o atrage dupa sine pe urmatoarea. In iudaism, cel care se caieste sau in crestinism tilharul rastignit pe cruce care se pocaieste se pot ridica mai sus decit un sfint pentru ca ei au nevoie de eforturi de zeci de ori mai mari decit un om cu karma curata. Stramosii nostri urneau roata subconstientului. Lazarev precizeaza: Constiinta omului e ca o mica rotita ce poate fi rotita prin eforturi nu prea mari inainte si inapoi. Subconstientul e ca o roata imensa si grea care este greu de pornit dar si mai greu de oprit. Stramosii nostri urneau roata subconstientului prin aspiratia catre Dumnezeu, prin iubire si facere de bine. In ultimii 300 de ani, noi traim din inertia acestei miscari fara sa depunem eforturi pentru a o mentine. De aceea acum ne poate ajuta numai aspiratia constienta si neintrerupta catre armonia lumii, catre Dumnezeu. Rezervele karmei omenirii sint epuizate si doar aspiratiile personale ale fiecarui om vor determina gradul sau de protectie impotriva nenorocirilor.

10

Exista un mare pacat pe care il poate comite un om in viata: sa ucida iubirea, pentru ca inainte de a ucide un om trebuie sa ucizi in tine iubirea fata de acel om. Uciderea sentimentului de iubire reprezinta terenul pe care prolifereaza multe crime si nenorociri. Boala poate indeplini diferite functii. Prima este cea de avertizare. A doua este cea de oprire a activitatii care impiedica dezvoltarea normala a omului, iar a treia cea de eliminare a mecanismelor care permit raspandirea informatiei negative. Copiii au acum capacitati bioenergetice mult mai mari decat copiii stramosilor. Nu trebuie sa uitam ca suntem celulele unui singur organism imens, care se cheama omenire si care, la randul lui, este o parte a unui sistem unitar, Universul. In luna a cincea, copilul este intr-o comuniune absoluta cu Dumnezeu si cu Universul, afirma cu convingere bioenergeticianul. Deoarece pentru o viata normala omul trebuie sa intre periodic in contact cu Universul, el se foloseste pentru aceasta de amintirile din luna a cincea, codate in cimpul sau. Celula poarta programul de distrugere a organismului. Organismul reactioneaza in mod corespunzator. Blocarea acestui program este posibila numai prin aspiratia catre Dumnezeu si printr-o mare iubire. Daca omul nu face acest lucru, disparitia familiei este inevitabila. Copiii au acum capacitati bioenergetice de zeci de ori mai mari decit copiii stramosilor nostri. Insa noi acordam prea putina atentie dezvoltarii lor spirituale concentrindu-ne mai ales in directia orientarii lor profesionale. Pina la nastere fatul interactioneaza puternic cu lumea inconjuratoare. Asupra structurii spirituale si a starii lui fizice exercita o puternica influenta structura spirituala si comportamentul etic al mamei. Structura negativa a campului femeii determina multe din nenorocirile copilului. In luna a cincea, fatul, daca este in comuniune cu Dumnezeu, primeste de la El multe calitati. In lunile trei si patru femeia trece prin multe incercari. Acestea pot lua cele mai neasteptate forme, si de modul in care acestea sint trecute depinde caracterul si viata viitorului copil. Orientarea catre valorile spirituale trebuie sa fie mai puternica decit toate celelalte tendinte. Principala informatie ereditara se transmite nu numai prin intermediul cimpului. Mama este indisolubil legata prin camp de copilul ei, si de aceea trairile emotive ale mamei se rasfrang asupra copilului. Daca este vorba de ura sau divort, aceste lucruri vor insemna o adevarata catastrofa pentru el. Structura negativa a cimpului femeii determina multe din viitoarele nenorociri ale copilului. Soarta si caracterul viitorului copil se formeaza in campul infoenergetic al parintilor inca inainte de conceptie. In momentul conceptiei ele deja exista si ii determina viitorul. De aceea daca parintii au dubii daca sa dea sau nu nastere copilului, are loc un atac asupra acestor structuri, deformarea lor sau chiar distrugerea lor partiala. Chiar si numai simpla indoiala asupra dorintei de a avea un copil, nemaivorbind de tentativa de a scapa de el, constituie o demolare a destinului sau a fericirii si sanatatii sale, a structurilor de comunicare si solidaritate cu oamenii.

Terapia mental-emotionala sau abordarea psihosomatica a bolii si vindecarii

Se vorbeste adesea in terapiile holistice (care privesc fenomenul bolii in ansamblu pe toate planurile manifestarii lui) de fenomenul numit somatizare. Ceea ce desemneaza acest cuvant este procesul de materializare in corp (sub forma de afectiuni si simptome) 11

a tensiunilor mentale, emotiilor grele si sistemelor de credinte daunatoare, pastrate neschimbate in constiinta si personalitatea individului lungi perioade de timp (adesea sub forma unor sabloane comportamentale, a unor frici ancestrale, a multor reprimari si limitari). Efectele negative ale unei astfel de abordari a vietii pot fi uneori devastatoare asupra sanatatii, confortului psiho-mental general si/sau circumstantelor existentei cotidiene. Tuturor viata ne scoate constant in cale evenimente cu mare incarcatura mental-emotionala si totodata importante din punct de vedere tridimensional pentru prezentul si viitorul nostru. Unii dintre noi au inteles ca principalul scop al evenimentelor care se succed in vietile noastre uneori cu o repeziciune uimitoare este ca ne pun in fata unor alegeri (despre ce gandim, ce comunicam si ce intreprindem). Situatiile pot fi uneori atat de complexe sau de rafinate incat o actiune corecta nu poate fi intreprinsa conform unui sablon de gandire sau de reactie exersat undeva in trecutul nostru. Pentru o alegere cat mai corecta este nevoie in majoritatea situatiilor de atentia noastra maxima acordata intregului context, de o mare fluiditate si conectare cu evenimentul pana la abandonare completa in fata acestuia pentru a-l percepe in cele mai fine aspecte ale sale. Cu aceasta atitudine interioara devine posibila traversarea norilor mentali / emotionali si accesarea unui nivel superior de constiinta de unde solutia apare in mod clar si firesc, fara indoieli sau resentimente, atat pe cale intuitiva cat si intelectuala. Multi oameni nu doresc insa confruntarea cu un eveniment mai ales neplacut, astfel incat trateaza lucrurile superficial, erijandu-se sau incercand sa scape cat mai repede si cum pot mai usor de momentele de responsabilitate fata de ei si de tot ce ii inconjoara. Adesea insa aceste momente si situatii de viata stanjenitoare aduc cu ele examene importante de constiinta, in care este oferita ocazia de a elibera anxietati vechi, de a depasi limitari mentale, de a vindeca rani emotionale, de a inlocui un sistem de credinte invechit si disfunctional cu altul nou si adaptat unui context de viata mai complex ajutandu-ne astfel sa ajungem la o perceptie mai fina si mai dinamica a realitatii. Consecinta este ridicarea in mod natural a nivelului de inteligenta, senzitivitate, intelepciune si compasiune. Fiinta devine mai fluida, mintea se echilibreaza mai repede, solutiile sunt gasite intr-o mai mare armonie cu viata iar sanatatea organismului nu are de suferit deoarece nu se creeaza noi blocaje si tensiuni mentalemotionale, ci, din contra, se rezolva din cele vechi. Oamenii adesea nu isi dau seama de oportunitatile pe care le aduc cu ele situatiile de viata mai putin placute si, furati de evenimente, uita sa se lase patrunsi de intreaga problema, asa cum este, asa cum vine. Astfel nu reusesc sa intre intr-o conexiune suficient de profunda cu problema incat sa poata sa-i priceapa mesajul fundamental si sa gaseasca o solutie cu adevarat viabila la aceasta. Adesea vrand sa scapam de ceea ce numim probleme, fie ne prefacem ca ele nu exista, fie dirijam problemele pe un fagas cunoscut si superficial. Sau mai facem ceea ce am fost obisnuiti de mici ne pierdem in reactii emotionale oarbe, facandu-ne adesea rau atat noua cat si celorlalti. Toate acestea din 2 motive: 1. nu stim ca problema se rezolva aproape intotdeauna la un nivel de constiinta mai inalt decat cel la care a fost creata; 2. nu incercam sa ne conectam la ceea ce simtitim si gandim atunci cand chiar ne dam voie sa avem acea problema.

12

De multe ori nici nu realizam ca avem o problema. Sabloanele noastre de reactie ne pot spune ca aceasta este realitatea implacabila si ca nu prea avem mare lucru de facut. Variantele ar fi: revolta oarba, respectiv reprimare si complacere. Aplicand ani la randul aceste formule dezavantajoase si limitate de a manageria nu numai o situatie ci insasi viata, la un moment dat este posibil sa ne trezim dupa un timp mai scurt sau mai lung ca stresul, auto-limitarea mentala, frica si durerea emotionala acumulate constant in inconstient erup in corp provocand boli si afectiuni: cardio-vasculare, articulare, digestive, renale, hormonale, imunitare, nervoase. Ca sa nu mai vorbim de o situatie de viata instabila, tensionata si adesea deloc multumitoare. Abordarea psiho-somatica a vindecarii are ca premisa corelatia potrivit careia manifestarile in plan psiho-emotional determina manifestari in plan energetic, care determina la randul lor manifestarile din planul fizic. Asadar, problemele psiho-emotionale, neglijate, negate, reprimate ori incorect tratate vor constitui germenii viitoarelor dezechilibre la nivel energetic si, mai apoi, declansatorii feluritelor afectiuni in plan fizic. Tratarea efectelor grosiere (bolile propriuzise), o deblocare energetica eficienta si incursiunea cat se poate de constienta si asumata in tot ceea ce inseamna universul nostru mental-emotional constituie premisele unei vindecari eficiente si durabile (chiar daca uneori lente). Manifestarile dizarmonioase in plan mental-emotional sunt evidente imediat, dezechilibrele produse de acestea in plan energetic au o latenta medie de aparitie si pot fi recunoscute atunci cand in corp apar dereglari functionale (adica nu exista leziuni la nivelul organelor, insa acestea incep sa nu mai functioneze corespunzator), in timp ce manifestarile corespondente in plan fizic au un timp de latenta mult mai mare, devenind evidente dupa nenumarate trairi dizarmonioase si dupa indelungate dereglari functionale la nivelul de organe si sisteme. In aceasta faza de manifestare fizica apar leziunile organice iar boala poate fi deja depistata in corp sub aspectul modificarilor fizice produse de prezenta sa.

De ce nu ne vindecam si cum o putem face?

Cartea De ce nu ne vindecam si cum putem sa o facem? a autoarei Caroline Myss, porneste de la conceptul de ranologie, un concept inventat de catre autoare, pentru a numi acel simptom/boala care se manifesta la oamenii care isi folosesc ranile/traumele/evenimentele nefericite din viata/supararile pe care le traiesc, pentru a-i manipula pe ceilalti, pentru a provoca simpatia si compasiunea, pentru a obtine putere asupra celorlalti, pentru a putea conduce si pentru a li se permite sa actioneze intr-un mod dezagreabil si sa fie iertati. Acesta este un proces foarte important, din cauza caruia nu ne vindecam definirea si identificarea noastre cu ranile noastre. Din aceasta cauza, foarte multi oameni aflati in mijlocul unui proces de vindecare, se simt, in acelasi timp, blocati. Ei se straduiesc sa se confrunte cu ranile lor, lucrand constiincios ca sa dea un sens experientelor si traumelor groaznice din trecut si practicand intelegerea cu compasiune a altora, care impartasesc propriile rani. Dar ei nu se vindeca. Si-au redefinit vietile in jurul propriilor rani si al procesului de a le accepta. De fapt, ei sunt blocati in propriile rani. Important de stiut este insa ca noua nu ne este dat sa ramanem raniti. Daca ramanem blocati in puterea propriilor noastre rani, ne blocam propria transformare. De cele mai multe ori, oamenii nu se vindeca pentru ca, la nivel constient sau inconstient, ei au mai multa incredere in modele de credinte foarte puternice, care intra in conflict cu vindecarea, decat in abilitatea lor de a se vindeca. 13

Iata principalele mituri despre vindecare: 1. Viata mea este definita de rana mea Este imposibil sa ramii neinfluentat de o istorie personala ce contine suferi rani emotionale sau psihice. Multa lume ajunge sa creada ca vietile lor sunt doar o compilatie de rani psihice, pentru care simt ca pot sa faca putin ca sa le vindece. La sugestia ca se pot elibera de ranile lor, astfel de oameni raspund deseori: Tu nu intelegi. Eu n-am mai fost niciodata la fel, de cand mi s-a intamplat acel lucru. Cum as putea sa schimb acum asa ceva? este greu de renuntat la acest mit, pentru ca el este foarte util: ne permite sa simtim ca orice esec sau lipsa de realizare a noastra reprezinta vina altcuiva. Singura cale de eliberare din stransoarea acestui mit, este sa ne asumam mai multa responsabilitate pentru calitatea vietii noastre. Cand ne surprindem zicand sau gandind: As fi putut sa., dar trecutul meu ranit m-a impiedicat sa realizez asta, atunci sa facem ceva sa incepem sa realizam acel vis imposibil. Iata cateva intrebari pentru autoexaminare, pentru a vedea daca alimentati acest mit: Gasiti scuze pentru faptul ca nu faceti mai multe lucruri pozitive cu viata voastra? Obisnuiti sa comparati istoria ranilor voastre cu ale altor persoane? Daca da, de ce? Daca va simtiti mai ranit decat altcineva, va face acest lucru sa simtiti ca primiti mai multa forta? 2. A fi sanatos inseamna a fi singur Multi oameni cred ca, odata vindecati, vor fi vindecati pentru totdeauna si astfel, odata cu refacerea sanatatii, nevoia de sprijin emotional si psihologic se va evapora cumva cu totul. Oamenii care se vindeca si care sunt vindecati au nevoie de companie si de prietenie, ca toti ceilalti. Boala si suferinta nu sunt o conditie pentru prietenie. Va este teama ca, daca va vindecati, grupul vostru de sustinere va va abandona sau va va arata mai putina compasiune? Atunci cand va vizualizati ca fiind vindecati, sunteti singuri in incapere? Vedeti ranile emotionale ca pe un mijloc de a va lega de o alta persoana, iar vindecarea inseamna ca trebuie sa va despartiti de acea persoana? 3. A simti durere inseamna a fi distrus de durere E normal sa credem ca durerea este ceva negativ. Durerea este si un invatator, care ne indica sa fim atenti cu corpurile noastre, sa renuntam la comportamente si situatii in care suntem slabi si sa adoptam unele in care dam dovada de integritate si forta. Studiati-va pe voi insiva. Luati aminte la cate ganduri si atitudini dureroase adoptati zilnic. Notati-le, ca sa le vedeti clar si sa va dati seama de ravagiile cumplite pe care le pot aduce in corpul vostru. S-ar putea sa va dati seama ca zaboviti asupra unor imagini dureroase despre sine, sau in credinte de viata pline de durere. Ati putea ajunge la concluzia ca ce suportati nu e durerea voastra, ci necazul altora, pe care vreti sa ii protejati.

14

Va ganditi totdeauna la durere ca fiind un dusman? Ati invatat vreodata ceva din durerea fizica? Daca da, ce? Ca sa treceti peste durere, sunteti mai inclinati sa luati medicamente chimice, sau sa folositi meditatia sau o alta disciplina interioara? Ati fost candva dependent de calmante sau de somnifere? 4. Toate bolile sunt rezultatul negativitatii, iar noi suntem vatamati in esenta noastra Totusi, la radacina bolii nu se afla intotdeauna modele negative, iar vina pentru nereusita de vindecare n-ar trebui cautata neaparat in experientele negative din trecut, sau in credintele negative sadite adanc in inconstient. Vindecarea bolilor s-ar produce mai usor, daca ne-am investiga trecutul, cautand atat tiparele negative, cat si cele pozitive. Cand oamenii isi concentreaza atentia doar pe tiparele negative, tot ce este bun in ei si invietile lor poate fi eclipsat. Sunteti intotdeauna in cautarea a ceea ce ati facut ca sa va meritati boala? Credeti ca, pana nu veti descoperi unde ati gresit, nu veti reusi sa va vindecati? Va treziti ca retraiti experientele negative din trecut, crezand ca in acest fel, de fapt, intensificati procesul de vindecare? 5. O schimbare reala este imposibila Motivul pentru care credem ca schimbarea este imposibila este simplu: nimanui nu-i place schimbarea si nimanui nu-i place sa se schimbe. Chiar si in situatiile foarte grele, noua ne place ca totul sa ramana asa cum stim, neschimbat. Credem ca raul pe care il stim este mai bun decat cel pe care nu-l stim astfel privim procesul de schimbare cei mai multi dintre noi. Adevarul este ca schimbarea si vindecarea sunt unul si acelasi lucru. Ele sunt compuse din aceeasi energie si noi nu putem sa cautam vindecarea unei boli, fara ca mai intai sa ne uitam care modele de comportament si atitudini din viata noastra trebuie sa fie modificate. Pentru asta e nevoie de actiune iar actiunea aduce cu sine schimbarea. Nu e o sarcina usoara, caci nu ne place sa ne cufundam in partea noastra intunecoasa si nu ne place sa scoatem la lumina fricile si trasaturile negative. Se intampla sa va ganditi la schimbare, mai mult decat sa actionati decat ca s-o infaptuiti? Va imaginati intotdeauna ca schimbarea va fi mai degraba neplacuta si deprimanta, decat aventuroasa sau captivanta? Credeti ca schimbarea este ceva care va face sa va simtiti viata ca scapata de sub control si haotica? In partea a doua a cartii suntem ajutati sa intelegem cum sa aplicam cu succes anumite tehnici de vindecare in viata noastra. Pentru aceasta, este nevoie sa fim permanent constienti de faptul ca nici o problema nu este rezolvata la nivelul la care a aparut; pentru a gasi o solutie, trebuie

15

sa urcam la un nivel superior. Aceasta carte ne invata cum sa urcam la un nivel superior, de la care sa avem acces la cheia vindecarii noastre totale. La nivel fizic, invatarea unui lucru prin boala este, in mod evident, un proces mult mai anevoios decat invatarea prin citirea unei carti. Dar, la nivel simbolic, ambele devin simple experiente, prin care invatati. Trebuie sa va obisnuiti sa va vedeti propria boala in felul in care v-ati vedea mergand inapoi la scoala. De fapt, atingerea unei stari de detasare a mintii chiar si numai pentru cinci minute pe zi este atat de pretioasa, incat poate sa-i insufle corpului vostru energia echivalenta a sase luni traite in speranta veritabila. Nu lasati oprelistile pe care le traiti astazi sa va influenteze ceea ce ati putea trai maine. Orice este posibil, iar Cerul asculta tot timpul!

Vindecare si autovindecare
Cartea Vindecare spirituala si nemurire. Caile terapeutice ale viitorului de Patrick Drouot* trateaza toate aceste subiecte dintr-o perspectiva stiintifica, insa poate fi inteleasa si de persoanele care nu au cunostinte in domeniu si sunt pur si simplu interesate de noi modalitati de vindecare si de spiritualitate. Cartea trateaza subiecte de mare interes din domeniul vindecarii spirituale: terapiile energetice, tehnici de baza ale palparii vibratorii, principii de baza ale structurii energetice a fiintei omenesti, chakrele si anatomia subtila a fiintei umane, corpul astral, corpul mental si corpul cauzal. Intr-un capitol distinct, sunt tratate noile terapii alternative: medicina corpului spirit, care vorbeste despre o retea unificata de vindecare care se afla in corpul nostru si care duce la crearea unei comunicari corp spirit, intalnita in intelepciunea orientala; medicina tibetana, care isi are radacinile in sistemul medical traditional Ayurveda din India care inseamna stiinta vietii lungi. Din aceasta perspectiva, boala, infirmitatea sau orice alta slabiciune sunt inacceptabile. Pentru a mentine insa o stare de sanatate perfecta, este necesar sa se dobandeasca treptat noi cunostinte bazate pe o intelegere mai profunda a existentei. Apoi, sunt tratate conceptiile medicinii sioux si hopi, care se bazeaza pe ritualuri samanice si pe o viziune spirituala asupra vietii. In cuprinsul cartii gasim si cateva sfaturi de o valoare inestimabila, prin care ne putem da seama care este relatia dintre spirit si aparitia bolilor in corp si ce putem face pentru a intelege cauza profunda a bolilor si a ne mentine sanatatea. Precepte de imbolnavire: 1. Nu dati atentie corpului vostru. Mancati cat mai multe alimente de proasta calitate. Beti mult alcool. Daca sunteti stresati si obositi, ignorati acest lucru si consumati-va ultimele forte, depasindu-va limitele. 2. Cultivati experienta vietii ca fiind fara scop si fara valoare. 3. Faceti lucrurile care nu va plac, evitand sa le faceti pe cele care v-ar face placere. Urmati sfaturile si respectati parerile celorlalti, privindu-va pe voi insiva ca mizerabili si inutili. 16

4. Fiti ranchiunosi si hipercritici, in special cu voi insiva. 5. Umpleti-va spiritul cu imagini ingrozitoare si apoi fiti obsedati de ele. Fiti ingrijorat, daca nu tot timpul, macar majoritatea lui. Evitati relatiile intime, profunde, cu ceilalti. 6. Acuzati-i pe ceilalti de toate problemele voastre. 7. Nu va exprimati sentimentele si parerile intr-un mod sincer si deschis. Celelalte persoane sar putea sa nu le aprecieze. Daca este posibil, incercati mai ales sa nu va cunoasteti sentimentele profunde. 8. Scoateti-va din minte orice are vreo legatura cu umorul. Viata nu este o gluma. 9. Evitati sa faceti schimbari care ar putea sa va aduca satisfactii mai mari si bucurii in viata. Cum sa deveniti si mai bolnavi (in cazul in care sunteti deja): 1. Ganditi-va la toate lucrurile rele care vi s-ar putea intampla. Alegeti imagini ingrozitoare si aduceti-le cat mai frecvent in minte. 2. Fiti deprimati, invidiosi si furiosi. Acuzati pe oricine si pe toata lumea pentru boala voastra. 3. Cititi articole, carti, priviti programe la televizor si ascultati personaje care va intaresc punctul de vedere ca nu exista nici o speranta, ca nu aveti nici o putere de influenta in desfasurarea bolii voastre. 4. Separati-va de toata lumea. Priviti-va ca pe un paria. Zavorati-va in camera voastra si contemplati moartea. 5. Urati-va ca v-ati distrus viata. Acuzati-va fara mila si fara incetare. 6. Duceti-va la diferiti medici, la specialist. Alergati de la unul la altul. Pierdeti-va jumatate din timp in salile de asteptare. Obtineti mai multe opinii contradictorii si multe medicamente experimentale si incepeti un program dupa altul fara nici un rezultat. 7. Parasiti-va ocupatiile profesionale, incetati sa lucrati la orice proiect, intrerupeti orice activitate care v-ar putea da vreun sentiment de bucurie si un tel. 8. Compatimiti-va pentru propria soarta. Daca va intovarasiti cu cineva, asociati-va in special cu persoane nefericite si pline de amaraciune. Intensificati-va reciproc sentimentele de disperare. 9. Sa nu aveti grija de voi insiva; ce folos ar avea? Cereti celorlalti sa faca ceea ce ar trebui sa faceti voi si apoi infuriati-va ca nu au procedat bine. 10. Ganditi-va cat de inspaimantatoare este viata si deveniti constienti ca intr-o zi veti muri, poate chiar foarte curand. Precepte pentru mentinerea sau regasirea sanatatii:

17

1. Faceti lucruri care sa va dea un sentiment de implinire, de bucurie si de sens in viata, care sa va recompenseze eforturile. Vedeti-va viata ca fiind o creatie proprie si faceti in asa fel incat sa devina pozitiva. 2. Fiti atenti la voi insiva, ascultati-va nevoile interne la toate nivelurile, aveti grija de voi insiva, incurajati-va neincetat. 3. Eliberati-va de toate emotiile negative, de temeri, de invidie, de tristete si de furii. Exprimati-va sentimentele intr-un mod corespunzator, nu le retineti si invatati sa va iertati. 4. Mentineti in minte imagini si teluri pozitive, imaginea a ceea ce vreti cu adevarat in viata. Atunci cand apar imaginile inspaimantatoare reconcentrati-va pe imaginile ce evoca sentimente de pace si bucurie. 5. Iubiti-va si iubiti-i pe ceilalti. Faceti din acest sentiment telul si expresia primordiala a existentei voastre. 6. Creati-va relatii oneste, calduroase cu ceilalti. Incercati sa vindecati ranile legaturilor trecute cu insotitorii de viata sau insotitorii de drum. 7. Faceti fapte altruiste in mijlocul unei comunitati, al unui grup, sau la modul general fata de ceilalti. 8. Angajati-va in posibilitatea si in credinta existentei unei bunastari totale. Dezvoltati-va propriul program de vindecare, atragand spirjinul si sfaturile expertilor (terapeuti vizibili si invizibili), fara sa deveniti sclavul lor. 9. Acceptati-va fiinta impreuna cu tot ceea ce vi se intampla in existenta ca pe o oportunitate de a evolua si de a invata. Invatati tot ce se poate din fiecare experienta buna sau rea, apoi mergeti inainte. 10. Pastrati-va simtul umorului

Sanatatea si boala din perspectiva spirituala

Niciodata boala nu apare din senin. Intotdeauna ea este precedata de nenumarate semnale pe care viata ni le trimite, semnale subtile, sincronicitati, asa zise coincidente, care sa ne faca sa intelegem ca nu suntem armoniosi, ca mergem pe un drum gresit, dar de obicei noi le neglijam, ramanand orbi fata de aceste avertizari. Daca aceasta stare persista, intervine boala care este tot un semnal, dar de data aceasta mult mai clar, mai explicit, pe care nu mai putem sa-l ignoram cu atata usurinta. A asculta boala, ca si cum ar fi un limbaj, un semnal al organismului catre noi, pentru a intelege cauzele ei, este o modalitate de autocunoastere, de comunicare cu noi insine, in aspectele noastre cele mai profunde si este un prim pas catre vindecare. Boala este un semnal; semnalul ca ceva anume determina proasta functionare a organismului nostru. Boala pare un dusman dornic sa ne faca rau, dar daca ajungem sa intelegem ce a cauzat-o, se poate transforma intr-un element transformator pentru viata noastra. Ea ne ofera marea sansa de a afla mai multe despre cine si despre cum suntem. Daca intelegem mesajul spiritual al bolii, atunci ea va pleca singura, pentru ca ea nu a venit ca sa ne 18

faca rau, ci ca un prieten care vrea sa ne spuna ca trebuie sa ne transformam, ca am stagnat in evolutia noastra spirituala, ca nu dorim sa ne ascultam vocea interioara si ca exista posibilitatea de a ne rata scopul existentei acesteia. Ce este boala? Boala este un semn de dezechilibru, semnalizeaza dezordinea care apare in universul nostru launtric. Aceasta dezordine generatoare de suferinte se naste din tendintele si obiceiurile noastre rele, din dorintele noastre nenumarate legate de aceasta lume, care ne indeparteaza de influenta binefacatoare a sufletului. De regula, boala apare atunci cand dorintele noastre trupesti ajung sa domine natura noastra spirituala! Orice durere, suferinta, boala reprezinta o experienta pe care o meritam, datorita greselilor pe care le-am facut si le mai facem. Trebuie sa intelegem ca Dumnezeu nu ne pedepseste, ca tot ceea ce traim este o consecinta a propriilor noastre actiuni anterioare. Boala, desi pare greu de crezut, poate fi un mare ajutor. Ea este, din punct de vedere spiritual, pentru persoana respectiva ultima solutie de armonizare. Inteleptii spun ca Dumnezeu nu permite sa se produca nici un asa-zis rau, fara ca sa scoata din el un bine de doua ori mai mare. Depinde de atitudinea noastra mentala daca ne descurajam, devenim si mai nefericiti si consideram boala o nenorocire, sau daca privim lucrurile dintr-o perspectiva inteleapta, intelegand ca este o atentionare, ca boala ne arata unde gresim. Boala poate fi un instrument care sa ne conduca catre o trezire spirituala. Adeseori bolile si suferintele ne purifica fiinta, ne trezesc sensibilitatea, ne fac receptivi fata de anumite aspecte ale realitatii, pe care inainte nici macar nu le bagam in seama, datorita orgoliului si a obtuzitatii noastre. Medicina alopata, necrezand in existenta lumii spirituale, urmareste sa trateze efectele bolilor si nu cauzele reale, profunde ale acestora, urmarind in mare parte doar alinarea durerilor care, de cele mai multe ori, nu este durabila. Ea nu elimina cauza primara a bolilor. Adevarata cauza a bolilor se afla la nivelul mintii si sufletului si nu la nivelul trupului. Multi stim din propria experienta cit de dezarmonioasa poate fi o atitudine mentala gresita, sau invers cat de benefica si regeneranta poate fi asupra organismului o atitudine pozitiva. Cauzele bolilor Cauzele bolilor le putem clasifica in cauze: mentale, psihice si fizice. Cauzele invizibile ale bolilor, cele psihice si cele mentale, sunt numite generic cauze spirituale (plecand de la distinctia fizic-nonfizic, vizibil-invizibil, material-spiritual). Cauzele mentale tin de existenta unui existenta unui mod gresit de a gandi, de prezenta unor idei fixe, a unor obsesii, care ne fac sa gandim in mod negativ, pesimist. Degeaba vom trata cu medicamente o boala care isi are originea in planul mental. Cel mai bun medicament este sa intelegem mecanismele imbolnavirii si vindecarii. Cand se va intelege acest lucru, prin programare mentala pozitiva ne vom putea vindeca singuri. Cauzele psihice vizeaza o gresita perceptie, abordare si atitudine in plan sentimental. Tin de existenta unor sentimente si emotii negative, cum ar fi tristetea, sentimentele de nefericire, de ura, de mahnire, invidia, sentimentele reprimare, furia mocnita etc.

19

Cauzele fizice sunt cauze usor detectabile si vizeaza un gresit tratament aplicat organismului in ceea ce priveste respiratia, alimentatia, sau programul sau, cum ar fi lipsa de odihna, munca fizica in exces, alcoolul sau conditii neprielnice organismului nostru, de exemplu, a-l tine excesiv in frig, etc. Orice boala ar fi fara sens daca ar putea fi vindecata fara sa i se cunoasca cauza. Daca, de exemplu, unei persoane care a fost plina de resentimente si ura intreaga viata, i se va face un transplant de inima, fara ca sa-si schimbe atitudinea si fara ca sa inteleaga ce a dus la situatia in care se afla (care a determinat necesitatea transplantului), cu siguranta, chiar daca se gaseste un donator si interventia chirurgicala de succes, inima donata va fi rejectata de organism care este, cum spuneam, otravit de ura. O adevarata vindecare poate avea loc numai in momentul in care am inteles mesajul bolii si dorim sa ne implicam activ in rezolvarea conflictului launtric care l-a generat. De multe ori, oamenii cand se imbolnavesc urmaresc sa modifice ceva in atmosfera exterioara, ceea ce nu este rau. Dar esential ar fi sa modifice ceva in modul in care ei gandesc, urmarind sa elimine gandurile rele care au declansat boala si sa gandeasca cu putere exact opusul. Daca, de exemplu, o persoana a nutrit o perioada lunga ganduri negative de lipsa de incredere in sine, de lipsa valorii proprii si a utilitatii, trebuie sa gandeasca acum cu putere contrariul, adica sa fie increzatoare in ea, intelegand ca puterea ii vine permanent de la Dumnezeu, totul este sa o foloseasca in mod intelept, ca fiecare dintre noi are rolul sau in creatia divina si ca nimic din ceea ce a creat Dumnezeu, deci inclusiv noi, nu este inutil si fara valoare. Este important sa intelegem ca am fost creati de Dumnezeu si ca suntem in permanenta sustinuti de catre EI si ca, in consecinta, datorita Energiei atotputemice a Divinului, pe care o putem atrage fulgerator in universul nostru intr-o mare cantitate, nimic si nimeni nu ne poate face rau. Boala urmareste sa ne elibereze, prin intermediul durerii, de emotia negativa care a generat-o. Durerea din planul fizic este intotdeauna rezultatul unei dureri psihico-mentale care nu a gasit alt mijloc de a se face cunoscuta. Daca fiinta doreste sa se puna la adapost de aceasta de aceasta durere psihica, vrea sa se ascunda de ea, atunci aceasta durere se va cuibari in corpul fizic intr-o anumita zona. Durerea nu permite sa ne anesteziem sau sa ne rigidizam fata de nevoile noastre sufletesti, dar si fata de ale celorlalti. Fiinta umana este adesea masochista. Se ataseaza de boala si suferinta ei si vrea sa i se ofere nu numai atentie si compasiune, dar chiar si o anumita consideratie pentru pentru cate boli duce. Unii oameni se lauda la propriu cu numarul si gravitatea bolilor pe care le au, fiecare urmarind sa fie primul in top, considerand ca este un lucru meritoriu. Daca oamenii ar intelege ca fiecare boala pe care o duc este rezultatul unei greseli pe care o fac repetat si in care se incapataneaza sa se cantoneze, nu ar mai considera ca este ceva de lauda. Dar nici nu trebuie sa ne culpabilizam pentru ca ne-am imbolnavit, pentru ca nici asta nu ajuta la nimic. Trebuie doar sa intelegem unde am gresit si sa nu mai repetam greseala. Asa ca nu sunt atat de importante evenimentele prin care trecem, cit atitudinea noastra interioara fata de ele, modul in care le intelegem.

20

Pasi spre vindecare Un prim pas spre vindecare este sa recunoastem ca o problema (un gand negativ, un sentiment negativ, cum ar fi incapacitatea de a ierta pe cineva) pe care o tot ducem cu noi este cea care a generat boala si ca noi suntem autorii ei si ca ceva sau cineva din exterior doar au declansat-o. Un alt doilea pas este sa fim capabili sa mergem mai departe si sa abandonam gandul sau sentimentul negativ care a generat boala, sa iertam sau sa ne iertam, sa ne detasam si sa urmarim sa privim din alt unghi situatia care ne-a prins ca intr-o capcana. Al treilea pas este sa avem vointa sa ne transformam modul de a gindi si a fi, sa avem atitudine inteleapta si plina de dragoste si rabdare fata de noi si fata de oamenii cu care interactionam. lar ultimul pas, dar nu cel din urma, este sa avem totala incredere in noi, ca vom reusi, cu ajutorul lui Dumnezeu, sa ne vindecam. Exista proverbul care spune ca: Dumnezeu ne da, dar nu ne pune in traista, adica Dumnezeu ne ajuta in masura in care ne ajutam si singuri, si ca eforturile personale sunt esentiale. Credinta in vindecare este o rezonanta care declanseaza procese de punere in legatura cu energii tainice, vindecatoare, care exista in univers. Cat timp nu ne vom deschide cu adevarat fiinta fata de aceste energii benefice, vindecatoare, acestea nu vor patrunde cu forta in fiinta noastra. Credinta absoluta in vindecarea noastra genereaza rezonanta cu energiile subtile ale vindecarii din Univers si reprezinta temelia oricarei vindecari. In medicina alopata, efectul placebo nu face decat sa evidentieze puterea tainica a credintei. Mai este si situatia in care persoana spune ca s-a saturat sa fie bolnava si ca va face eforturi sa se insanatoseasca, indreptand unde greseste, dar dupa cateva zile, vazind ca pierde atentia celorlalti si avantajele generate de boala, se opreste din eforturi pentru o zi sau mai multe, dupa care iar reia un tratament naturist, de exemplu. Este ca atunci cand avem o masina si un moment acceleram si urmatorul moment punem cu putere piciorul pe frana. Nu o sa facem decat sa dereglam motorul. Mesajul trimis organismului nostru este paradoxal, nu stie daca vrem cu certitudine sa ne vindecam, sau ca vindecarea va aparea mult mai lent, sau aproape deloc. La fel este cand alternam perioadele in care avem incredere ca ne vom insanatosi si luptam pentru aceasta, cu perioadele in care suntem convinsi ca am pierdut batalia cu boala. Pentru vindecare este foarte importanta o atitudine pozitiva constranta, plina de incredere in succesul vindecarii noastre. Pentru a putea sa ne vindecam, trebuie sa ne luam viata in propriile maini si sa nu mai amanam pe miine momentul in care ne hotaram sa ne transformam, pe ideea ca astazi ne este dificil sa incepem, din doua motive: unul pentru ca maine va fi intotdeauna miine, adica intr-un viitor incert, si al doilea motiv pentru ca maine ne va fi si mai greu, pentru ca intre timp ne afundam si mai tare, ceea ce ne poate face sa fim si mai descurajati si mai neputinciosi. Asa ca, transformarea atitudinii noastre trebuie sa inceapa Aici si Acum.

21

Vindecarea noastra este posibila pentru ca suntem in permanenta inundati de energia infinita tainica a lui Dumnezeu, fata de care, daca ne deschidem spiritual si o primim in fiinta noastra, atunci orice stare de dizarmonie, durere, suferinta, dispare. Apar vindecarile spontane, miraculoase, ca urmare a conectarii fiintei noastre la Oceanul tainic nesfarsit al Vietii. Fiinta noastra are posibilitati miraculoase de regenerare, de vindecare. Iertarea este unul dintre pasii importanti catre vindecare. La fel cum noi asteptam de la ceilalti iertare si intelegere atunci cand gresim voluntar sau involuntar, la fel si noi trebuie sa-i iertam pe ceilalti cand ne gresesc noua. Daca am gresit, trebuie sa devenim constienti de aceasta si sa intelegem ca vom suporta consecintele. Daca am mai fi pusi in fata aceleiasi conjuncturi sau uneia asemanatoare, am decide altfel, dar, pentru ca timpul nu poate fi dat inapoi, singurul lucru pe care-l putem face acum este sa ne iertam. Iertarea propriei noastre fiinte ne va ajuta sa rupem firele care ne leaga de respectiva decizie gresita, pentru a reusi sa redevenim liberi. Evident ca, daca este posibil vom indrepta greseala sau vom urmari sa compensam relele ce au decurs din ea, pentru a anula consecintele ei karmice. A doua altemativa de a nu putea sau a nu dori sa ne iertam desi pare a apartine unui om corect, intransigent cu propriile greseli, nu face altceva decat sa ne mentina prizonierii propriilor greseli. Sensul real al iertarii este acela de a ne elibera, de a deveni liberi. Acelasi lucru este valabil in ceea ce priveste relatiile noastre cu cei din jur. Concluzie Putem spune ca este foarte important sa ne iertam si sa iertam pe cei care consideram ca ne-au gresit. Vom vedea ca, din momentul in care o vom face, ne vom simti cu inima usoara si doar din acea clipa o sa ne simtim total increzatori in posibilitatea de a ne vindeca. Fiinta umana trebuie sa inteleaga ca, daca lipseste aspiratia catre bine, iubire, adevar, dreptate, optimism, incredere, este imposibil sa ne bucuram de o stare de sanatate perfecta, pentru ca gandurile si actiunile noastre gresite, rele, vicioase conduc la aparitia si intensificarea unor dezechilibre energetice si inclusiv somatice, facand sa apara anumite otravuri generatoare de boli. Multe dintre persoanele bolnave se intreaba de ce boala i-a ales tocmai pe ei? Pentru o intelegere corecta trebuie enuntat un principiu spiritual care spune ca nimic nu e intimplator. Nu este intamplator faptul ca noi si nu altcineva, suntem cei care ne-am imbolnavit. Prin intermediul bolii adeseori ne justificam noua insine faptul ca suntem victima unei situatii exterioare neplacute si urmarim sa atragem atentia celor din jurul nostru, uneori considerandui chiar vinovati de ceea ce ni se produce.

22

Albert Einstein spunea Intimplarea este o alta masca a Divinului, atunci cand nu doreste sa fie recunoscut. Vom intelege ca neintimplator boala ne-a aparut noua si nu unei alte persoane si ca asta ne arata ca noi suntem cei care gresim in mod clar ceva. Este important sa intelegem ca noi avem intreaga responsabilitate in viata in legatura cu ceea ce ni se produce, atit bine cat si rau. Ca noi am insamantat odata, in aceasta viata sau intr-o viata anterioara, roadele pe care le culegem acum. Acest adevar il regasim in spusele lui Iisus: daca semeni vant, culegi fortuna. Trebuie sa devenim constieti ca, in realitate noi insine si nimeni altcineva, suntem singura cauza a pierderii starii de sanatate, bucurie, armonie, ca noi in permanenta alegem sa rezonam cu tristetea, sau cu bucuria, cu frica sau cu starea de curaj, cu neincrederea sau cu starea de incredere, cu neputinta sau cu sentimentul ca atita timp cat facem voia lui Dumnezeu, EI ne ofera o stare colosala de forta launtrica, cu lipsa de vointa sau cu o vointa puternica de a ne transforma, cu stare de pesimism sau cu stare de optimism, cu starea de suferinta si boala sau cu starea de sanatate, de bine launtric.

Psihosomatica bolilor
Boala este o atentionare ne semnaleaza ca ne manifestam dizarmonios. Nu este o pedeapsa, ci o consecinta a faptelor si atitudinilor noastre. Ne oglindeste defectele, ne reflecta erorile. Ne pune fata in fata cu noi insine. Ne indeamna sa ne sesizam neajunsurile si sa ne mobilizam pentru a le transforma in calitati corespondente. De exemplu, teama este o caricatura a prudentei, mania o distorsiune a pasiunii, lenea o degradare a calmului. Boala nu este un dusman, ci, paradoxal, cel mai bun prieten, caci are curajul sa ne spuna verde in fata ce, unde si cum gresim. De aceea atitudinea de a o nega, de a o ignora ca si efect al unui stil de viata dizarmonios este contra-productiva. Aceasta atitudine poate avea ca rezultat camuflarea simtomelor si o falsa vindecare. Dusmanindu-ne boala, ne dusmanim pe noi, caci de multe ori in umbrele din noi se ascund energii puternice si profunde care asteapta sa fie manifestate plenar. Boala ne semnaleaza instrainarea de sine. Nu o putem vindeca decat daca ne reimprietenim cu noi insine. Boala este rodul unor convingeri false adanc inradacinate in fiinta celui bolnav. Atat de adanc incat ajung sa ia forme materiale si sa se manifeste la nivelul corpului fizic. In medicina holistica acest fenomen este numit somatizare. Esenta tratamentului consta in dobandirea luciditatii care permite descatusarea de aceste convingeri gresite, generatoare de atitudini si actiuni gresite. Insa, dincolo de aspectul teoretic, lupta este personala, experienta individuala este singura eliberatoare. Nici o filozofie, nici o doctrina, nici o persoana nu vor putea vreodata sa faca treaba pe care fiecare individ o are de facut pentru el. Armonia nu poate fi redobandita decat individual, prin informare si experienta directa, prin explorare si constientizare. Numai astfel procesul vindecarii devine o simpla chestiune de timp, cu singura conditie ca acest timp sa mai fie inca disponibil pentru persoana afectata (modificarile din planul fizic, deci leziunile morfologice, sa nu fie deosebit de severe, iar timpul necesar reversarii bolii sa nu fie mai mare decat poate duce pacientul).

23

Boala este consecinta unor rezonante distructive pe care cel bolnav le intretine avand falsa convingere ca este una cu ele. Acestea isi au originea in subsolul constintei, inaccesibil in mod obisnuit, dar perceptibil de catre oricine sub forma gandurilor si trairilor degradante. Acolo, in hrubele psihicului, mocnesc reprimate tendintele noastre ascunse, negate, condamnate, natura noastra primara pe care nu vrem sa o recunoastem din cauza prejudecatilor si a inhibitiilor rezultate din constrangerile sociale, familiale, religioase, politice, materiale, personale. Greseala esentiala pe care o comite cel susceptibil de boala este de a se confunda cu aceste manifestari psiho-mentale, de a se lasa cuprins cu totul de valtoarea lor, de a-si lasa claritatea constiintei inecata in mlastina. Multi oameni adopta trairi si ganduri precum sunt terminat de nervi, sunt verde de invidie, mi-e frica de mor, mi-e lene de pic deoarece considera ca asa este firesc precum in cazul copiilor care ii imita pe cei mari si invata ca trebuie sa fie suparati, agitati, crispati, frustrati, etc. Adoptate initial in mod superficial, tiparele comportamentale devin cu timpul personalitatea omului adult si problema lui cea mai mare. Boala are ca substrat ignoranta. Un om bolnav isi este siesi strain. Aceasta instrainare poate avea grade variate si se poate referi la diferite aspecte ale fiintei umane. Cea mai severa instrainare va genera si boala cea mai severa (si cea mai greu vindecabila). In acest sens, psihozele si mai ales schizofrenia, sunt considerate in medicina naturala bolile cele mai grave, chiar daca ele nu se asociaza cu modificari vizibile la nivelul corpului fizic. Practic, aceasta fata nevazuta a existentei noastre numita viata interioara face in cele din urma diferenta dintre sanatate si boala, dintre fericire si mizerie, dintre bucuria prezentului si toate conditionarile noastre. Menirea remediilor naturale este aceea de a cataliza procesul de patrundere, lamurire si prefacere interioara, de a directiona efortul launtric, de a-i da coerenta si focalizare. Este o iluzie sa consideram ca simpla administrare a unui remediu exterior sau a altuia poate elimina complet si permanent o anumita suferinta. Diferitele manifestari patologice sunt o expresie a armoniei universale, in particular a legii actiunii si reactiunii. Simplul fapt de a folosi niste plante, cristale, posturi, regimuri alimentare, diferite tehnici, nu ne anuleaza greselile si pornirile dizarmonioase. Desigur, unele procedee au efecte purificatoare profunde, la multiple niveluri, capabile sa aduca linistea si luciditatea necesare metamorfozarii launtrice. Efectele lor benefice sunt insa menite sa fie insotite intotdeauna de intelegerea trairilor inferioare care au generat boala. Acesta si este scopul final. Odata ce obiceiurile noastre dizarmonioase sunt aduse in campul constintei, intelese si sublimate, toate formele de suferinta generate de acestea incep sa se topeasca de la sine. Pana sa iti dai seama ce se intampla, suferinta va fi disparut cu totul. In momentul cand transformarea s-a produs, boala inceteaza. Abordarea psiho-somatica a vindecarii are ca premisa corelatia potrivit careia manifestarile in plan psiho-emotional determina manifestarile in plan energetic, care determina la randul lor manifestarile in plan fizic. Asadar, problemele psiho-emotionale, neglijate, negate, reprimate ori incorect tratate vor constitui germenii viitoarelor dezechilibre la nivel energetic si, mai apoi, declansatorii feluritelor afectiuni in plan fizic. Tratarea efectelor grosiere (bolile propriuzise), o deblocare energetica autentica si incursiunea cat se poate de serioasa si de constienta in tot ceea ce inseamna viata noastra interioara constituie premisele unei vindecari eficiente si durabile (chiar daca uneori lente). Manifestarile dizarmonioasein plan psiho-emotional sunt evidente imediat, dezechilibrele produse de acestea in plan energetic au o latenta medie de aparitie si pot fi recunoscute atunci

24

cand in corp apar dereglari functionale (adica desi nu exista leziuni la nivelul unor organe, acestea incep sa nu-si mai indeplineasca toate functiile in mod corespunzator), in timp ce manifestarile corespondente in plan fizic au un timp mult mai lung de instalare, devenind evidente dupa nenumarate trairi dizarmonioase in plan psiho-emotional si dupa indelungi disfunctionalitati la nivelul unor organe si sisteme. In aceasta faza de manifestare fizica apar leziunile organice iar boala poate fi deja depistata sub aspectul prezentei sale materiale in corp. Terapia naturala autentica propune o abordare holistica, oferind solutii si remedii menite sa influenteze toate cele 3 planuri (psiho-emotional, energetic si fizic).Puterea afirmaiilor n viaa noastrAstzi este o nou zi. Astzi este ziua n care poi ncepe s i creezi o via nou, care s te mplineasc i s te fac fericit. Astzi este ziua n care poi ncepe s te eliberezi de toate limitrile tale. Astzi este ziua n care poi nva secretele vieii. Tu i poi schimba viaa n bine. Dispui deja de instrumentele necesare n acest scop. Aceste instrumente sunt chiar gndurile i convingerile tale. Din pcate, foarte multe lucruri pe care le gndim sau pe care le rostim sunt afirmaii negative i nu atrag n viaa noastr experiene de care s ne bucurm. De aceea, dac dorim s ne schimbm viaa, noi trebuie s ne reantrenm modul de a gndi i de a vorbi, cultivnd tipare mentale noi. O afirmaie deschide o poart. Ea reprezint punctul de plecare pe calea schimbrii. n esen, este ca i cum i-am spune subcontientului nostru: mi asum responsabilitatea. Sunt contient c pot schimba anumite lucruri n viaa mea. Atunci cnd vorbesc despre practica afirmaiilor, eu m refer la alegerea contient a cuvintelor pe care le folosim, astfel nct fie s eliminm ceva din viaa noastr, fie s crem o realitate nou.Fiecare gnd pe care l emitem i fiecare cuvnt pe care l rostim reprezint o afirmaie n sine. Dialogul nostru interior reprezint un flux continuu de afirmaii. Noi folosim afirmaiile n fiecare moment al vieii noastre, indiferent dac suntem sau nu contieni de acest lucru. n acest fel, noi ne crem experienele vieii prin fiecare cuvnt pe care l rostim i prin fiecare gnd pe care l emitem. Convingerile noastre nu sunt altceva dect tipare sau obinuine mentale pe care le-am cultivat foarte mult vreme. Noi am nvat majoritatea acestor tipare n copilrie. Multe dintre ele ne ajut cu adevrat, dar altele ne limiteaz capacitatea de a crea realitatea pe care ne-o dorim. De multe ori, ceea ce ne dorim cu adevrat difer fundamental de ceea ce credem c meritm n adncurile fiinei noastre. De aceea, dac dorim s renunm la convingerile care ne mpiedic s trim experienele pe care ni le dorim cu adevrat, noi trebuie s fim ateni la gndurile noastre. ncearc s nelegi c fiecare lamentare reprezint o afirmaie a unui lucru pe care nu i-l doreti. Ori de cte ori te nfurii, tu afirmi practic c i doreti mai mult mnie n viaa ta (Legea Atraciei va avea grij de acest lucru!). Ori de cte ori te simi o victim, tu afirmi practic c i place acest statut i c i doreti s continui s te simi astfel. Dac simi c viaa nu i ofer ceea ce i doreti, cu siguran nu te vei bucura niciodat de darurile pe care ea le revars cu generozitate asupra altora, cel puin att timp ct nu i vei schimba modul de a gndi i de a te exprima. Faptul c gndeti n mod greit nu te transform n niciun caz ntr-un om ru. Pur i simplu, nu ai fost nvat s gndeti i s te exprimi pozitiv. Foarte muli oameni din ntreaga lume abia ncep la ora actual s nvee c gndurile lor le creeaz experienele. Cel mai probabil, prinii tu nu au tiut acest lucru, aa c nu i l-au putut transmite. Ei te-au nvat s priveti 25

viaa exact aa cum i-au nvat pe ei prinii lor. De aceea, nimeni nu a greit cu nimic. A sosit ns vremea ca oamenii s se trezeasc i s nceap s i creeze n mod contient viaa aa cum doresc. Tu poi face acest lucru. Eu pot face acest lucru. Cu toii putem s l facem; trebuie doar s tim cum. Unii oameni afirm c afirmaiile nu funcioneaz (ceea ce reprezint o afirmaie n sine). n realitate, ei nu tiu cum s le aplice corect. De pild, muli dintre ei afirm: Prosperitatea mea crete continuu, dup care se gndesc imediat: Ce prostie! Aceast metod nu va funciona niciodat. Care dintre cele dou afirmaii crezi c va avea ctig de cauz? Cea negativ, desigur, ntruct a fost cultivat foarte muli ani la rnd, devenind parte integrant din imaginea de ansamblu a omului asupra vieii. Ali oameni i rotesc afirmaiile pozitive o singur dat pe zi, dup care se lamenteaz tot restul zilei. Dac sunt rostite n acest fel, afirmaiile vor avea nevoie de foarte mult timp pentru a se ndeplini. Afirmaiile care reprezint lamentri vor avea ntotdeauna ctig de cauz, pe de o parte pentru c sunt mult mai numeroase, iar pe de alt parte pentru c sunt rostite cu mai mult convingere interioar. De altfel, rostirea afirmaiilor nu reprezint dect un aspect al procesului. Ceea ce faci n continuare, n restul zilei i chiar n timpul nopii, este cu mult mai important dect afirmaiile ca atare. Secretul transformrii rapide n realitate a afirmaiilor const n pregtirea unei atmosfere care s le priasc i n care s creasc. Afirmaiile sunt ca nite semine plantate n pmnt. Dac solul este srac, nici recolta obinut nu va fi foarte bogat. Dac solul este bogat, recolta va fi la rndul ei bogat. Cu ct te vei obinui mai mult s emii gnduri care te fac s te simi bine, cu att mai rapid vor funciona acestea. De aceea, emite gnduri ct mai fericite. Procesul este pe ct de simplu, pe att de eficient. Fiecare gnd pe care l emii reprezint o opiune personal, chiar dac nu ntotdeauna i poi da cu uurin seama de acest lucru, nct l-ai gndit atta vreme nct te-ai obinuit cu el. Astzi acum n acest moment tu poi opta pentru o schimbare n gndirea ta. Desigur, viaa ta nu se va transforma peste noapte, dar dac vei fi perseverent i dac vei face n fiecare zi aceeai alegere, de a emite numai gnduri care te fac s te simi bine, cu siguran c i vei putea schimba radical fiecare domeniu al vieii tale.n fiecare diminea, eu m trezesc cu un sentiment de recunotin profund pentru viaa minunat pe care o duc i optez pentru a emite numai gnduri fericite, orice s-ar ntmpla de-a lungul zilei. Desigur, nu reuesc acest lucru n proporie de 100%, dar odat cu practica am ajuns la un procent rezonabil de 75-80%, i te asigur c aceste gnduri mi-au schimbat dramatic viaa, care a devenit gradat din ce n ce mai armonioas. Singurul moment n care trim cu toii este momentul prezent. De aceea, acesta este singurul moment asupra cruia avem un control deplin. Trecutul este istorie, viitorul este un mister, iar ziua de azi este un dar, motiv pentru care o i numim prezent. Cum te simi n momentul de fa? Te simi bine? Te simi ru? Ce emoii simi? Ce stare de spirit ai? i-ai dori s te simi mai bine? Dac da, caut un gnd care s te fac s te simi bine. Dac te simi trist, amrt, plin de resentimente, suprat, furios, speriat, temtor, vinovat, deprimat, invidios, critic, etc., nseamn c ai pierdut conexiunea natural pe care o ai cu fluxul de experiene pozitive pe care universul i le-a pregtit i care te ateapt. Oricum, nu-i pierde timpul i nu nvinovi pe nimeni. Nicio persoan, niciun loc i niciun obiect nu are puterea de a influena sentimentele tale, pentru simplul motiv c ele nu gndesc cu mintea ta.Din acelai motiv, nici tu nu ai vreun control asupra celor din jurul tu, ntruct nu le poi controla gndurile. Nimeni nu poate controla pe altcineva dac persoana respectiv nu i acord permisiunea ei. De aceea, devino contient de aceast minte atotputernic pe care o ai. Dac doreti, tu poi prelua

26

controlul integral asupra gndurilor tale. De altfel, acesta este unicul lucru din lume pe care l poi controla cu adevrat. Gndurile pentru care optezi corespund experienelor pe care le vei avea n via. Personal, am optat n ultima vreme numai pentru gnduri de bucurie i de apreciere; la fel poi face i tu. Ce fel de gnduri te fac s te simi bine? Este vorba de gnduri de iubire, de apreciere, de recunotin, sau poate de amintiri fericite din copilrie? Te gndeti vreodat cu bucurie la binecuvntarea de a fi n via i de a te bucura de acest corp? Te bucuri cu adevrat de momentul prezent i simi o stare de entuziasm la gndul c mine va fi o nou zi? Astfel de gnduri reprezint un act de iubire de sine, iar iubirea de sine poate atrage miracole n viaa ta. S revenim acum la afirmaii. Practica afirmaiilor nu este altceva dect o alegere contient a anumitor gnduri care pot genera rezultate pozitive n viitorul tu. Treptat, acestea vor crea o mas critic ce i va permite s i schimbi radical modul de a gndi. Afirmaiile pozitive transcend realitatea momentului prezent i creeaz viitorul prin cuvintele folosite n prezent. De pild, dac alegi afirmaia: M bucur de prosperitate, este posibil ca n contul tu bancar s nu existe foarte muli bani, dar tu plantezi astfel seminele prosperitii tale viitoare. Ori de cte ori vei repeta aceast afirmaie, tu vei reconfirma seminele pe care le-ai plantat n solul (atmosfera) minii tale. De aceea, merit s cultivi o atmosfer mental ct mai fericit. Seminele cresc mai rapid ntr-un sol bogat i fertil. Este foarte important s i rosteti ntotdeauna afirmaiile la timpul prezent i s ai grij ca ele s nu conin negaii. Spre exemplu, o afirmaie tipic ncepe ntotdeauna cu: Am sau Sunt. Dac spui: Urmeaz s sau Voi avea, exist riscul ca intenia ta s rmn de-a pururi n viitor. Universul preia foarte literal cuvintele i gndurile tale i i ofer ntotdeauna ceea ce afirmi c i doreti. ntotdeauna. Acesta este un alt motiv s i cultivi o atmosfer mental fericit. Este mult mai uor s gndeti n termeni pozitivi atunci cnd te simi bine. Gndete-te puin: fiecare gnd pe care l emii conteaz; de aceea, nu-i risipi inutil gndurile att de preioase. Fiecare gnd pozitiv aduce ceva frumos n viaa ta, n timp ce fiecare gnd negativ ndeprteaz aceast realitate benefic de tine, innd-o la distan. De cte ori nu i sa ntmplat n via s ajungi foarte aproape de un eveniment fericit, pentru ca acesta s se ndeprteze de tine n ultima clip? Dac i-ai aduce aminte de atmosfera mental pe care o aveai n momentul respectiv, ai nelege de ce s-a ntmplat ce s-a ntmplat. Prea multe gnduri negative creeaz o barier mpotriva afirmaiilor pozitive. Dac spui: Nu vreau s mai fiu bolnav, aceasta nu este o afirmaie util pentru starea ta de sntate. Trebuie s afirmi foarte clar ce vrei, nu ce nu vrei: n acest moment, accept o stare de sntate perfect. n mod similar, afirmaia: mi detest maina nu i va aduce n niciun caz o main nou i frumoas, deoarece tu nu specifici clar acest lucru. Chiar dac i-ai lua o main nou, cel mai probabil o vei detesta i pe aceasta n cel mai scurt timp, deoarece asta ai afirmat. Dac i doreti o main nou, cel mai bine este s afirmi limpede: Am o main nou i frumoas, care corespunde perfect nevoilor mele. Muli oameni spun frecvent: Viaa e groaznic! (ceea ce reprezint o afirmaie teribil). i poi imagina ce fel de experiene va atrage ctre tine aceast afirmaie? n mod evident, nu viaa este groaznic, ci modul tu de a gndi. Acest gnd te va ajuta ntr-adevr s te simi groaznic, iar cnd te simi groaznic, nimic bun nu i se poate ntmpla.

27

Nu-i pierde inutil timpul afirmnd la infinit limitrile tale: relaiile nefericite prin care ai trecut, problemele financiare, bolile, i aa mai departe. Cu ct vei vorbi mai des despre problemele tale, cu att mai ferm se vor ancora ele n contiina ta. Nu-i nvinovi nici pe ceilali pentru problemele tale; aceasta reprezint o alt pierdere inutil de timp. Reine: tu trieti ntr-un univers guvernat de propria ta contiin, de propriile tale gnduri, iar experienele pe care le atragi sunt rezultatul modului n care gndeti. Dac i vei schimba modul de a gndi, ntreaga ta via se va schimba la rndul ei. Vei fi uimit i ncntat s vezi n ce msur se pot schimba persoanele din viaa ta, locurile, obiectele i circumstanele care te influeneaz. O acuzaie la adresa cuiva (inclusiv a ta) nu este dect o alt afirmaie negativ, i nu merit s i risipeti gndurile att de preioase cu astfel de afirmaii. Mai bine nva s transformi aceste afirmaii negative n contrariul lor. Asta nu nseamn c trebuie s i faci griji pentru fiecare gnd care i trece prin minte. Totui, dac vei ncepe acest proces de schimbare i vei deveni atent la gndurile tale, vei fi ngrozit s constai ct de negativ a fost gndirea ta pn acum. De aceea, ori de cte ori surprinzi un gnd negativ n mintea ta, gndete-te: Acesta este un gnd vechi. Nu mai optez pentru a gndi n acest fel. Apoi gsete un gnd pozitiv i nlocuiete-l ct de repede poi pe cel vechi. Reine: tu i doreti s te simi bine ct mai mult timp posibil. Gndurile de amrciune, de vinovie i acuzaie, sau resentimentele te fac s te simi mizerabil. De aceea, merit s faci tot ce i st n puteri pentru a te elibera de aceast obinuin proast. O alt barier important n calea funcionrii afirmaiilor pozitive este gndul c nu eti suficient de bun, respectiv c nu merii toate lucrurile frumoase pe care i le doreti. Afirmaiile pozitive reprezint soluii care i pot rezolva orice problem. De aceea, ori de cte ori te confruni cu o problem, repet-i la infinit: Totul este bine. Toate evenimentele din viaa mea au drept scop binele meu suprem. Din aceast situaie va iei cu siguran ceva bun. Sunt n siguran. Aceast afirmaie simpl va face minuni n viaa ta. i sugerez de asemenea s evii s le vorbeti celorlali oameni despre afirmaiile pe care obinuieti s le repei frecvent. Acetia te-ar putea lua peste picior, reducndu-i astfel entuziasmul. Mai ales la nceput, cel mai bine este s i pstrezi gndurile pentru tine, pn cnd vei ncepe s obii deja rezultatele scontate. Treptat, prietenii ti vor ncepe s i spun: Viaa ta s-a schimbat att de mult. Tu nsui eti att de diferit. Ce s-a ntmplat? Abia atunci poi s le spui secretul. Dac doreti s i creezi o stare de sntate mai bun, exist cteva lucruri pe care nu trebuie s le faci cu niciun chip: de pild, nu trebuie s te nfurii niciodat pe corpul tu, indiferent pe ce motiv. Mnia este n sine o afirmaie care i transmite corpului tu c l urti (integral, sau anumite pri ale sale). Celulele tale sunt foarte contiente de fiecare gnd pe care l emii. De aceea, cel mai bine este s te gndeti la corpul tu ca la un slujitor credincios care lucreaz din greu pentru a-i menine o stare de sntate perfect, indiferent cum l-ai trata. Corpul tu tie foarte bine cum s se vindece singur. Dac i oferi alimente sntoase, exerciii fizice i suficient somn, i mai ales dac emii gnduri fericite, sarcina lui este uoar. Celulele sale lucreaz perfect n aceast atmosfer armonioas. n schimb, dac i oferi numai alimente nesntoase (de tip fast-food), buturi rcoritoare carbogazoase, dac nu dormi suficient i dac eti tot timpul iritat i morocnos, celulele corpului tu sunt nevoite s fac

28

fa unui mediu ostil. Ele sunt nevoite s se descurce cum pot ntr-o atmosfer nesntoas. Dac acesta este mediul pe care li-l oferi, nu este de mirare c starea ta de sntate scrie. Tu nu vei putea crea niciodat o stare de sntate bun dac te vei gndi i dac vei vorbi tot timpul de bolile tale. Starea de sntate se nate din iubire i din apreciere. De aceea, iubete-i ct de mult poi corpul. Vorbete-i i mngie-l cu toat iubirea. Dac exist o parte a corpului care te doare sau care sufer, trateaz-o ca pe un copil bolnav. Spune-i ct de mult o iubeti i c vei face tot ce i va sta n puteri pentru a o ajuta s se vindece ct mai rapid. Dac eti bolnav, nu este suficient s te duci la medic i s iei cteva pastile pentru a-i trata astfel simptomele i pentru a te face bine. De fapt, corpul tu i transmite un mesaj. El te avertizeaz c greeti undeva i c aciunile tale nu i fac bine. De aceea, este foarte important s nvei ct mai multe despre starea de sntate. Cu ct vei ti mai multe, cu att mai uor i va fi s te ngrijeti de corpul tu. Nu opta niciodat pentru a te simi o victim. Aceast opiune echivaleaz ntotdeauna cu renunarea la puterea ta personal. Mai bine du-te la un magazin cu produse naturiste i cumpr cteva cri care te nva cum s i pstrezi starea de sntate. La fel de bine, te poi duce la un nutriionist care s i creeze o diet alimentar strict personal. Orice soluie alegi, nu uita s i creezi o atmosfer mental fericit i echilibrat. Particip direct la propria ta vindecare. Personal, cred cu toat convingerea c noi ne crem singuri toate bolile de care suferim. La fel ca orice alt aspect al vieii, corpul reprezint o oglind care reflect gndurile i convingerile noastre interioare. El ne vorbete n permanen i tot ce trebuie s facem noi este s l ascultm. Fiecare celul din corpul nostru reacioneaz la fiecare gnd pe care l emitem i la fiecare cuvnt pe care l rostim. Tiparele mentale i verbale repetate mult vreme conduc la comportamente i la posturi corporale care ne fac s ne simim bine sau ru. La limit, ele pot conduce chiar la boal. De pild, un om cu faa foarte ncruntat nu emite n mod evident gnduri de fericire sau de iubire. Feele i trupurile oamenilor n vrst reflect foarte limpede tiparele mentale pe care le-au cultivat acetia o via ntreag. Tu cum crezi c vei arta atunci cnd vei fi btrn? nva s accepi faptul c viaa ta nu reprezint o serie de evenimente ntmpltoare, ci o cale a trezirii spirituale. Dac vei tri n fiecare zi cu acest gnd n minte, tu nu vei mbtrni niciodat. Nu vei face dect s creti. n clipa n care ai mplinit 49 de ani, imagineaz-i c te-ai nscut a doua oar, c ncepi practic o nou via. O femeie care mplinete 50 de ani i care nu sufer de cancer sau de boli de inim se poate atepta s triasc pn la 92 de ani. Depinde numai de tine cum se va desfura n continuare ciclul vieii tale. De aceea, schimb-i modul de a gndi chiar acum! Tu te afli aici pentru un motiv foarte important i toate lucrurile de care ai nevoie pentru a-i mplini menirea i stau la dispoziie. Tu ai libertatea de a alege ntre acele gnduri care favorizeaz boala sau care creeaz o atmosfer sntoas, deopotriv n tine i n jurul tu

29