KITSCH

Cavourile ignesti

Nu prsim kitsch-ul nici dup moarte, asta par a spune membrii unei comuniti de rromi din Timioara. Pentru o via de apoi ct mai confortabil rromii i construiesc n loc de cavouri adevarate vile. Dac acum civa ani ramneam mui de uimire la vederea impozantelor palate igneti, astzi nici noi nu tim cum ar trebui s reacinm la vederea acestor aa zise cavouri construite n stil Strehaia, dup cum mrturisete unul din membrii comunitii. Respectnd ideea c rudele merit respectul nostru i dup moarte, rromii construiesc vile n cimitir de zeci de mii de euro, cea mai costisitoare construcie ajungnd la suma de 300 000 de euro. Ce-i drept, n aceste condiii decedaii se pot bucura de tot confortul pentru c majoritatea cavourilor au televizor, canapele pentru eventuali vizitatori, pereii sunt pictai cu chipul celui decedat sau rednd momente importante din viaa sa, i cum tot acest design nu ar fi suficient din interiorul acestor cripte nu lipsesc bibelourile si obiectele din aur. Amintind de cele patru criterii ale lui Abraham Moles care pot fi aplicate gruprilor de obiecte, primele trei criterii cel al aglomerrii, al heterogenitii i al antifuncionalitii ar fi ndeplinite cu succes maxim de interiorul unui astfel de cavou. Dar cum interiorul nu este accesibil oricrui trector, arhitectura exterioar conteaz foarte mult, ea trebuie s denote bogie, prosteritate i bineneles o imagine de prost gust pentru cei care au rude inmormntate n apropierea acestor vilioare. Criptele sunt construiete din marmur sau granit, n funcie de dorina proprietarilor, geamuri i ui de termoan iar ceea ce-i de-a dreptul izbitor este faptul c uile au vizor i cred ca e de la sine neles c nici faimoasele turnulee nu lipsesc. Proiectele acestor palate sunt realizate n stil propriu, de exemplu cripta lui Dan Finuu are forma Judecatoriei din Caracal, singura judectorie din ar care l-a condamnat la nchisoare.

Iat ce declara Luis Argint atunci cnd a fost ntrebat despre aceste construcii: ,,Noi avem propria cultur care ne spune c morii trebuie tratai cu respect i dup moarte. Respectul nostru e impuntor. Nu vd nimic ru n ceea ce facem. Daca vom ajunge sa suflm pereii cu aur, atunci asta ar fi tot problema noastr. Pn la urm toat lumea traiete dup posibiliti. Noi vrem s trim n sufletele celor dragi i dup moarte, iar cldirile pe care le ridicm, n cimitir, au aceasta menire. Deci, dup cum spunea Luis Argint aceste cripte evoc un respect impuntor, la propriu vorbind. Stlpii care susin cladirea ct i statuile care o nconjur amintesc de Grecie Antic iar ngeraii care mpodobesc impozanta cldire par desprinii din picturile renascentiste, sugernd bun-stare i bogaie. i pentru ca respectul pentru cei trecui in nefiin s fie complet i pomana fcut pentru sufletul lor trebuie s fie pe msur, impuntoare dac ar fi s rmnem la termenii folosii pentru a descrie aceste imagini. Astfel de la poman nu lipsesc lutarii, micii, purceii la proap i voia bun n acest mod artndu-i respectul pentru cei mori. ,,Noi nu vrem s facem spectacol, vrem doar s cinstim memoria celor mori. Am adus i civa lutari c aa spune tradiia. Dup ce plecm din cimitir o s mergem acas unde ne atept patru purcelui la grtar, spunea acelai Luis Argint. La drept vorbind prin aceast declaraie Luis Argint nu dorete spectacol i nici laud, ci pur i simplu acei patru purcelui la proap i ateapt acas din pur cinste pentru cei mori i pentru c ,,aa spune tradiia, aici kitsc-ul se folosete de tradiie, aceast tradiie este adaptat nevoilor unui anumit grup imitnd efectele obinute de o adevrat tradiie. n loc de o purificare sufleteasc care ar fi obtinut urmnd o traditie veritabil aceste persoane intr in conflict cu legea ns ele au cate o declaraie senzaional pentru orice situaie, soia aceluiai Luis Argint spunea:,,Nici mcar dup moarte nu ne sunt rudele lsate n pace.

Problema lora de la primrie nu e c noi nu respectm legea inventat de ei, ci c avem mai muli bani. Noi am muncit pentru fiecare bnu. Cu fiecare bnu muncit, familiile nstrite de rromi continu s construiasc mici palate care apar ca ciupercile dup ploaie, ca deh nu o avea vecinul mai mult ca mine, lund astfel natere un adevrat kitsch architectural, tradiional i spiritual dac putem vorbi despre o asemenea categorie de kitsch.