Omul, aici pe Pmnt, are dou moduri de via distincte.

Primul mod este legat de viaa din afara sa, cu toate activitile pe care le desfoar n cadrul societii din care face parte. Al doilea este legat de viaa interioar, pe care o triete n sinele su. Prima este o via material, iar cea de-a doua este una virtual, ele fiind legate una de alta, dar nici una dintre ele nu se poate desfura fr energie.

Omul, aici pe Pmnt, are dou moduri de via distincte. Primul mod este legat de viaa din afara sa, cu toate activitile pe care le desfoar n cadrul societii din care face parte. Al doilea este legat de viaa interioar, pe care o triete n sinele su. Prima este o via material, iar cea de-a doua este una virtual, ele fiind legate una de alta, dar nici una dintre ele nu se poate desfura fr energie. Omul este copilul Universului i tot ce se ntmpl n el este n corelaie cu forele i energiile universale. Corpul fizic uman este copiat de unul energetic ce se ntinde pn la civa centimetri n jurul lui. n cursul perioadei intrauterine, corpul material se formeaz dup matricea corpului energetic, reprezentnd copia acestuia. Pe parcursul ntregii sale viei, acest corp eteric ndeplinete funcia de constructor i de restaurator al corpului dens. Un corp energetic fr deficiene menine sntos corpul material mpreun cu funciile sale. Dar cum se face transferul de energie ctre corp din marele ocean energetic nconjurtor?

Chakre
Filozofiile orientale consider c n corpul fizic omul are apte centri energetici, prin care este absorbit energia necesar vieii, energie pe care o numesc prana sau chi. Aceti centri snt cunoscui sub numele de chakre, n sanscrit nsemnnd roat, care snt reprezentate ca nite flori energetice, cu un numr diferit de petale. Alii le consider ca nite vortexuri (vrtejuri) sau plnii vulcanice de energie. Aceste chakre funcioneaz ca nite dispozitive de aspirare a energiei din Cmpul Energetic Universal, un cmp viu, aflat n jurul nostru, ce ne d energia necesar vieii. Prin fiecare chakr trece aceast energie, care apoi este trimis ctre prile din corp ce se afl n zona chakrei respective, ajungnd pn la nivel celular. Dac o chakr nu funcioneaz n mod corespunztor, energia nu mai este absorbit la capacitatea normal i organele corpului care snt alimentate cu energie prin acel centru vor avea de suferit. Dac disfuncia continu, acele organe, ct i cele din jur vor suferi nu numai funcional, ci i structural, producndu-se astfel mbolnvirile. n aceast perioad, totul se produce pe fondul deteriorrii sistemului imunitar al corpului. n schimb, o circulaie corect a energiei n corpul eteric menine sntatea fizic, rezistena corpului fizic, capacitatea sa de munc, supleea, fora i potena. tiina modern i-a ndreptat privirile ctre nelegerea acestor structuri energetice subtile i datorit noilor tehnologii a fost validat existena canalelor energetice invizibile, prin care circul energia n om, aceasta fiind acumulat i redistribuit n corp.

Dispunere
Cele apte mari chakre, evideniate de jos n susul corpului, snt: muladhara, care se afl n regiunea coccisului; swadhisthana, care se gsete n partea de jos a abdomenului; manipura,

amplasat cu aproximativ doi centimetri deasupra ombilicului; anahata, localizat n zona plexului cardiac; vishudha, situat n zona gtului; ajna, care i are locul pe centrul frunii i ultima, sahasrara, cea mai important dintre ele, are centrul n cretetul capului. Aceste apte chakre sau centri energetici principali se afl lng importantele plexuri nervoase ale corpului. MULADHARA (1) are ca zon de proiecie n corpul fizic baza coloanei vertebrale, ntre anus i organul sexual. Este un centru legat de existena concret, terestr. Psihic are influen asupra voinei de supravieuire, instinctului de conservare, dorinei de acumulri materiale. Aceasta furnizeaz energie coloanei vertebrale, glandelor suprarenale i rinichilor. Cnd omul i activeaz prea mult acest centru printr-o via bazat pe o filozofie materialist exagerat, se produce n corp o epuizare iraional a energiilor vitale. Dac activarea acestei chakre se face prin efort spiritual, existena terestr este neleas fr un ataament exagerat, iar viaa decurge fr stri de panic i moartea fizic este privit neutru, fr fric. SWADHISTHANA (2) are ca zon de proiecie n corpul material partea de deasupra organului sexual, avnd rezonan n erotism. Psihic are influen asupra dorinelor nestvilite, imaginaiei debordante, halucinaiilor, senzualitii i dorinei de a ntemeia o familie. Are influen asupra echilibrrii sistemului imunitar, controleaz asimilarea, pocreaia, sistemul limfatic i secreiile menstruale. Activitatea excesiv a acestui centru energetic poate avea ca efect "aspirarea" psihicului n zona ce reprezint erotismul, provocnd stri de agitaie i confuzie mental. Marele yoghin Swami Schivananda spunea despre cel ce stpnete echilibrat energiile din aceast chakr: "Cel care se concentreaz intens i mediteaz profund asupra acestei chakre i asupra energiilor sale ascunse corespondente nu se mai teme deloc de ap. El obine mari puteri psihice, imaginaie creatoare genial, cunoatere intuitiv i se bucur de stpnire perfect a funciei sexuale i a simurilor. De asemenea, el cunoate cu uurin lumile sublime astrale. Pasiunea nlnuitoare, mnia, ataamentul, orgoliul, gelozia i alte impuriti psihice snt uor i complet eliminate de el. Fiina n cauz i regenereaz corpul fizic, rmne tnr i ajunge s cucereasc moartea". MANIPURA (3) este proiectat n corpul fizic pe zona plexului solar, simboliznd contiina pasional i dinamismul. Ea furnizeaz energie tuturor organelor din aceast zon a corpului: stomac, ficat, vezic biliar, pancreas, splin i are efect asupra sistemului nervos. Se asociaz cu intuiia i stabilete relaia existenei noastre n Univers, controleaz voina, ego-ul, individualitatea, expansivitatea, puterea, stpnirea de sine, inteligena de integrare. Dizarmonia energiilor din acest centru duce la lupta din rsputeri pentru putere personal i recunoaterea drepturilor sale, chiar n detrimentul celorlali. Echilibrul energiilor din aceast chakr duce la protecia total asupra bolilor, netemere de moarte, de foc i dobndirea unei voine i puteri uimitoare. ANAHATA (4) este proiectat n corpul material pe zona inimii, fiind relaionat cu iubirea, voina, abnegaia, druirea. Alimenteaz energetic inima, sistemul circulator, timusul, nervul vag i zona superioar a spatelui. Psihic influeneaz inspirnd dragoste altruist pentru oameni, compasiune, acceptare, intrnd n rezonan cu arta. Dizarmonia acestei chakre este sursa tuturor problemelor afective ce duc la divor, deces. Natura celor influenai predominant de energia din acest centru este linitit, plin de compasiune, detaare, iubire necondiionat, fiina sa fiind mpcat cu ntregul Univers. Swami Schivananda spunea: "Cel care mediteaz n mod perseverent asupra acestei chakre se poate dedubla cu uurin i poate zbura n alte lumi astrale paradisiace sau se poate proiecta fulgertor n corpul altuia, trind n totalitate strile minunate ale celuilalt (starea de empatie perfect); el devine instrumentul iubirii divine cosmice i obine toate celelalte caliti divine".

VISHUDHA (5) i proiecteaz influena asupra corpului fizic pe zona gtului, asociindu-se cu simul auzului, gustului i mirosului. Ea asigur energie glandelor tiroid i paratiroide, bronhiilor, plmnilor, esofagului, corzilor vocale, precum i mduvei osoase. Acest centru se gsete n relaie cu capacitatea de a da, a primi, cu cea de a spune adevrul. Ea guverneaz exprimarea, inspiraia n vorbire, magnetismul vocal, sesizarea modelelor arhetipale, trezirea intuiiei i favorizeaz nelegerea mesajelor nonverbale. Harurile omului snt legate de activitatea acestui centru energetic. Meditaia asupra echilibrului chakrei declaneaz calmitate, senintate, puritate, o voce melodioas, o inspiraie artistic, capacitatea de a nelege scrierile sacre, visele, cunoaterea real a existenei din afara timpului, racordarea la Contiinta Universal. Perturbarea energetic a acestui centru duce la declanarea spasmofiliei, factorii emoionali neputnd fi stpnii. Tot din aceast cauz apar simptomele crizelor de anxietate, atacurile de panic i insomniile.

Al treilea ochi
AJNA (6) chakra are ca zon de proiecie n fizic spaiul dintre sprncene. Ea se mai numete i al treilea ochi, ajutnd la perceperea direct a lumilor invizibile, reprezentnd contiina mental superioar. Armonia funciei ei d putere de ptrundere mental, capaciti paranormale, stpnire de sine, inteligen creatoare. Ea furnizeaz energie glandei pituitare (hipofiza), creierului mic, ochiului stng, urechilor, nasului, sistemului nervos. Este asociat simului vederii. Hipofiza i hipotalamusul reprezint sistemul de comand al tuturor glandelor endocrine, deci are influen asupra ntregului metabolism al corpului. Psihic, aceast chakr controleaz intuiia, clarviziunea, perceperea extrasenzorial a calitilor fiinelor umane. Deschiderea perfect a acestui centru energetic face ca omul s nu se identifice cu corpul fizic, ci cu natura sa spiritual. Swami Schivananda afirma: "Cel care se concentreaz intens i mediteaz profund asupra acestei chakre distruge gradat toate efectele negative ale aciunilor sale anterioare din aceast via sau din celelalte. El obine cele opt mari puteri paranormale i cele treizeci i dou de puteri minore". SAHASRARA (7) este ultima dintre chakre i se afl deasupra cretetului capului. Asigur energie creierului mare i ochiului drept. n filosofia oriental este cunoscut ca fiind centrul suprem de contact cu Dumnezeu, unde totul este unul i unul este tot. Prin ea se obine contiina infinitului, cunoaterea adevrului suprem, declanndu-se fericirea suprem. Se spune c aceast chakr, care este n legtur permanent cu Spiritul Universal, nsoete dup moarte corpul subtil n sferele Universului. Pentru a avea o deschidere corect a centrilor energetici din corp trebuie s existe o via fizic i spiritual echilibrat. Astfel, este necesar practicarea unei gimnastici respiratorii, a sportului, alimentaia s fie raional, cu hran sntoas, i s se practice regulat o nfometare. Se mai recomand pentru fizic bi cu ap rece sau alternante cald-rece, mersul cu picioarele goale pe pmnt, meditaii asupra gustului, mirosului, cldurii, frigului. Oamenii care au deschiderea chakrelor complet, i acetia snt puini, au o energie care se numete kundalini i care trece nestingherit prin toi centrii energetici ai acestora. Trezirea acestei energii duce la trirea unor stri de extaz, de contientizare a Universului.

ECHILIBRU. Pentru o via spiritual echilibrat se recomand un spirit activ, capacitatea de a fi vesel, de a rde din tot sufletul, de a dezvolta capacitatea de gndire, de a stpni tiina autocontrolului, de a exclude sentimentul superioritii, orgoliului, urii, rzbunrii, violenei, fricii, invidiei, geloziei, iubirii de sine, minciunii. n schimb, trebuie activat armonia, iubirea necondiionat, spiritul de sacrificiu, compasiunea, cina, credina, ncrederea, sinceritatea, bunvoina, onestitatea, buntatea.