jvjvhhhhhhhhhhhhhhh]

kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkbkjjjjj

jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj nnnnnnnnnnnnnn nbbbbbbbbbbbbbbbbb mnnnnnnnnnnnnnnn

lnhbkbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn nnnnnn

nnnnnnnnnnnn kkkkkkk kkkkkkkkkkkl

kbnkjbkj

bjhvjvl objubb mbkjbkb

hhhhhhhhhhhhhhhh jbjv ggbp

vvvvvvvvvvvvvv\ kvnhfjgvne kkkkkkkkkk ddddddddd

dddddd

kjdf mvbdfkfkv kdvbkdjv

fghdf

ghf jjjjjjgh jbkbvdklvnd vlsdnvbk lksdvndklbd

jvhjv

knksdjnv

dnvknklfbn

kbjbjjjjjjjjjj ujjjjjjjjjjjjjjjjjj

ggggggg mmmmmmmmmmm vvvvvvvvvvvvv

kbjxcskdcb

kvkkkkkbj

JHCHJC

klbjkbv

kbkjbjhkjjb

bkjbjkv

iobikuikb

kbolbjb

jftdctjcjh ffucfuycvky hgchchgcgh

HVJHCHG

cbskvb dvkjsd;/A

jhvjcvl

jhvjlvl

kjvujy lkfvl bnkjj jbkbk bkbkb hvhg bhj v bhv ghch j vh jjc fvnroinb dkfegnnlg

dfjsodkjbjbg vucytctrxt

kbkjjhvvghcgf

dxrgtsrtar

uiguygfyufu klknklnkjbk

kjbkbv x dvbjshzv

lkndflkwnf

kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

;;;; uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

vvvv

lllllllllllllllllllllllllllll

hjvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb

uuuuuuuuuuuuu

hhhhhhhhhhhhh\\\ nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn

hvkjcvhkjbk sub toate a

]kovjdfiohvidfbv lihugfytdrt

]kohiobgo jbkbj

jhvhjvh

jvghctrxrt

hvhgcvhg

jhujftydy

nkjgjhfgsdzcv

spect

Libertat

e si cenzur

n Romnia se cere citit pe fundalul celorlalte poziii politi

ce ale lui Adrian Marino. Cnd coboar la originile ideii de libertate, ideologul nu face un act de enciclopedism istoric gratuit, ci ntreprinde o aciune de strict actualitate pentru dezbaterile romnesti. Iluminismul e readus n actualitate nu doar pentru a exemplifica sensul unei tradiii, ci mai ales pentru a oferi un exemplu viu. Multiplele suprapuneri ale perioadei iluministe cu situaia (post)comunist sunt ilustrative din aceast perspectiv. Capitolele cu cea mai important pondere, n Libertate si cenzur n Romnia

ele, ac

ceptie pe care o ar

, de exempl

u, n denumire

nor dom

enii de cercetare sau de nvtmnt: filologia greac, filologia romn, facultatea de filologie. n s

ens restrns, specializat, care e

ste

umane i teatrale. Pescruul este, din punctul meu de vedere, cea mai dificil dintre piesele lui Cehov. Pentru c este vorba despre teatru, n primul rnd.

Pentru c este cea mai implicat, s spunem, n viscerele creatorilor. nuntrul fiinelor lor, prin haosul visurilor i imaginilor, cum spune Treplev la finalul actului al patrulea. Sfrit de ateptare, secat de neiubire i de propria-i

igu

copierii sau tipririi lo

r, ori crora l;k;khjkgfd

gcgggfxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu \

le lip]]

sesc, prin deteriorare, foile pe care fuseser, eventual, consemnate informatiile respective. Unele texte au putut fi elabo

rate la o anumit dat si ntr-o anumit regiune sau localitate, dar co

piate ori editate l

a alte date si n alte regiuni sau localitti. Snt si texte datate sau localizate n mod intentionat fals; filiatia textelor, adic stabilirea faptului c un text e

ste original sau o copie, stabilirea raportului ntre eventualele copii, editii sau versiuni ale textului original (cunoscut ori presupus), stabilirea izvoarelor textului studiat, si altele;

stabilirea tipului si a structurii editiilor unor texte; alegerea textului de baz al unei editii; reproducerea (transcrierea) textelor, cu probleme speciale n functie de alfabetul n care snt scrise. n mod firesc, ntre metodele folosite pentru solutionarea majorittii problemelor

mentionate, pe primul loc se situeaz, prin importanta si complexitatea ei, analiza grafiei si a limbii textelor respective. Urmeaz exa\ \

,jbk\

bmenul hrtiei (sau a pergamentului) pe care snt scrise, analiza structurii manuscriselor sau a particularittilor tipografice ale editiilor, stabilir

ea circumstantelor n care a fost alctuit, eventual tradus, copiat sau editat un text, si multe altele.

Pentru a nu rmne doar n planul discutiilor teoretice privitoare la obiectul filologiei si la problemele ei de cercetare, vom arta, spre exemplu, cnd, cum si n c

e scop au fost alctuite cteva texte r

omnesti false si cum a dovedit cercetarea

filologic neautenticitatea lor, stabili

nd fr prejudecti mprejur

rile si motivele reale pentru care au fost ele plsmuite. 1. n anul 1969 Al. Mares a demonstrat c epilogul unui manuscris romnesc databil n jurul anului 1600, pe care l-a publicat N. Sulic, profesor si cercettor filolog din Braso

, n anul 1937, datndu-l 7078 (= 1569 sau 1570) si atribuindu-l unui diac Oprea, care ar fi si copistul manuscrisului respectiv, pentru a dovedi prin el, din patriotism local, c la Brasov ar fi existat n a doua jumtate a secolului al XVI-lea o scoal romneasc bine organizat, cu o vechime mai mare deci dect cea atestat documentar, unde diacul Oprea

iyhugftyu

jvyhfcty

;lnkjgb

khjkjbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbllllllllllllllllllll

mkljbkh

jhvfhydtyx

gcgfx

bguyfvy

jhjgvhgcg

ngfcgftx

bcfgxcf

jvfgftx

llllllllllllllllllllllllllllllllllllllll Trecut, prezent si perspective n cercetarea filologic romneasc (I) I. Termenul filologie a fost creat n antichitate, n limba greac (cf. vb. phileo iubesc, s.m. logos cuvnt, cuvntare; judecat, chibzuint, de unde vb. philo\\

[ ][pjiuyty yytyr

hgcg

iuguyfuyo

gyufito

hgcfgx

fctdcutxr

uyftytx

logheo iubesc vorbirea, cuvntrile; iubesc literatura, s.f. philologhia pasiune pentru literatur si adj., s.m. philologos iubitor de literatur, de eruditie). n cultura modern el este folosit de mult vreme cu dou sensuri. n sens larg, cuvntul filologie denumeste studiul limbii si al literaturii sub toate aspectele, acceptie pe care o are, de

exemplu, n denumirea unor domenii de cercetare sau de nvtmnt: filologia greac,

filologia romn, facultatea de filologie. n sens restrns, specializat, care este mai putin cunoscut, acest termen denumeste o disciplin a stiintelor umaniste al crei obiect de studiu l constituie critica textelor si tehnica editiilor. n prezentul articol ne referim la disciplina de cercetare definit prin sensul restrns al cuvntului filologie. nainte de

a aminti, cum ne-am propus, etapele si realizrile mai importante ale cercetrii filologice

romnesti de pn acum, pentru a putea estima sarcinile ei prioritare n etapa urmtoare, este necesar s vedem mai exact n ce const obiectul de studiu al filologiei, care snt metodele ei de cercetare si ce legturi are ea cu alte stiinte sau discipline umaniste. Desi, prin problemele ei specifice de cercetare, filologia are, dup cum vom vedea, o lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllknbhvhgc hc gxyrllkncjvsdvjnk kvnfkjbvdnb

fvb;knergtujbrtihjpiojwtypiohjpiort ;oernvrgtbinbvrtnbm[ rklbnrtb el se raporteaz la aceasta. Expresiile menionate ne dau rspuns la ntrebrile fireti: ce este teatrul?, respectiv, ce este spectacolul? Interesant de observat este faptul c cele dou sintagme au sens peiorativ, limba sancionnd pe cel care dorete s atrag atenia asupra unei modificri temporare de comportament, realizate cu intenia de a impresiona spectatorul. Se spune despre cineva c joac teatru, atunci cnd, fie vrea s epateze

, fie comportamentul su indic falsitate, prefctorie. Jocul su nu este serios, nu indic o metamorfozare complet i total a identitii, ci o travestire accidental, menit s induc n eroare privitorul. Conform acestei expresii, teatrul este neles ca joc i ca spectacol, performat cu scopul de a produce o anumit impresie. Teatrul este, deci, un joc pe care l joac cel care are intenia de a se preface. Limba dezaprob acest mod facil de a nelege teatrul ca disimulare n scop personal. De aici, deducem faptul c teatrul are o dimensiune ludic intrinsec, pstrat probabil din jocurile dionisiace, prin urmare, nederivat din atitudinea subiectiv a celui care se d drept altcineva. Datorit acestei

trsturi, teatrul este un joc autonom, care l joac la rndul su, l d de gol, l expune criticii publice pe cel care are neinspirata dorin de a-l folosi cu intenii meschine. Altfel spus, teatrul ca joc nu se joac, ci te joac, te supune, te nglobeaz lumii sale cu reguli proprii, determinndu-te s i dezvlui adevrata identitate. Teatrul nu este obiectul cu care s te joci, aa cum joci orice alt joc, ci devine chiar subiectul care te foreaz s i ari adevrata fa, tocmai prin prezentarea n exces a uneia dintre feele necunoscute publicului pn atunci. Cnd joci teatru i expui, de fapt, adevrata identitate celui care poate s neleag ce gnduri, ce sentimente se ascund n spatele unei neltorii. Abia acum, putem explica simbolul teatrului, masca cu dubl fa: cea care se vede st cu spatele la faa ascuns. Prefcndu-te c eti altfel, tu ari lumii cum ai vrea s fii. Faa pe care o vede publicul trdeaz faa pe care cel care joac teatru intenioneaz s o ascund. Teatrul, ca subiectivitate autonom de tip ludic, te mpiedic s pcleti publicul, care are nelepciunea de a nelege ce se ascunde

./;mkgujx

l;pmkjubgrgnb g gn btnhtmn hm ye

;opjigbvc

mn hvghxcgrdx

khvjhgdc

mn nb

.nbjhkjv cgt

kbghvt

;pnhjvgf

lknbjhvf

;lknjgvcg

;;lnhbgytcfdrx

;knhvgfcfxcfrxdf

lkonbvcc

n bhjgcdfg

;lnbvcxcvnbm,.

nbkjfctrxdx

l;knbhgcf

jbvgfgjxcd

;mjjfcdf

lmj;hjhcfdgfreyuiop[\

opuiyhuc bvnm,;

pojuiyftrescv

;uytydvbmnbkjguydtrx

;kljgbghc

\mvleruigerogn.,fmbljoughor

l;hbujfrteswez

;klnjgfyrdrt

;nkjiygfyrersv mnk

;hjuiyttr

khufyrd5tex

pouitr

khiyt7er4twf

klhjurrdtc

ljiutyed

;iyhutftrc

;lihuiygyt

;nkjfrgt

;khiyurwe

/nmkjhgcxf

nu snt la vedere. De fiecare dat, i n Panglica alb, i n Amour, i n Cache sau n Profesoara de pian, cruzimea, rul, violena, durerea snt undeva foarte n spatele gestului, jocului, felului n care se spune o replic sau este condus o relaie. Este nc i mai greu de privit i de suportat pe scen acest tip de cinism. Lumea lui Cehov este i o lume cinic. Acesta este codul n care Claudiu Goga i amplaseaz Pescruul de la Teatrul de Comedie. El face o disecie a zice nemeasc asupra textului. n sensul celor spuse de Manea. Cu att este mai mare impactul esturilor care se fac i se desfac pe dedesubt, care cresc i nghit visele personajelor, precum i orice tentativ de desctuare. Emoia se acumuleaz, crete, mrete cadena, fiecare fapt nou este nc o arj, aduce un soi de alert nerostit, ascuns, inut mereu departe de ochii cuiva. Aceast l

ume mcinat de plictiseal, lipsit de dinamic, de aciune, nucit de propriile- i neputine, de ipocrizie, de o inventat celebritate pare pus sub lup, pur i simplu. Dezgolit de mti i mrit enorm. Legturile, de orice fel, snt mai degrab eecuri. Iubirile nchipuite snt ca nite strigte disperate. Nu exist reciprocitate n iubirile de aici. Pe aceast observaie st spectacolul de la Comedie. Mult mai mult dect oricare altul pe care l-am vzut. Relaiile i asemnrile fizice aduc mpreun personajele dou cte dou Treplev, Trigorin, Maa, Polina iar al treilea apare din umbr, pentru ca s ia locul cuiva, s topeasc tripleta, s nruie visul. Medvedenko o iubete pe Maa, Maa l iubete pe Treplev, Treplev pe Nina, Nina pe Trigorin. Un prim lan. Al doilea: Polina l iubete pe Dorn, Dorn pe Arkadina care l prefer pe Trigorin. Dou lanuri cu un singur nod: Trigorin. Care se iubete pe sine. Amestecul acesta de iubiri ptimae, nbuite, nghesuite ntr-un suflet n care nu ncap creeaz n timpul spectacolului o

atmosfer de o emoie irespirabil. De disperare. Ca iptul amenintor al pescruului cnd se apropie de prad. Fiecare e prizonierul propriului univers. Mare sau mic. Al propriilor nempliniri, amnri, handicapuri sufleteti. Prizonierul sumei de frustrri acumulate. Al distanei ntre ceea ce ar fi vrut s fie, ntre ceea ce vorbesc despre ele i ceea ce snt cu adevrat personajele de pe scen n momentul mrturisirii. Dincolo sau

dincoace de cortine, de transparene i de aparene. Substana metafizic a formulei din acest spectacol vine din tonuri de glas, din cutarea umbrei, a luminii i a ntunericului din cutia neagr i din via. Unde este iubirea? Peste tot i niciunde. Sau doar n pmntul n care Treplev o ngroap aproape de vie pe Nina.

jbgytdrts

;nmufrtx

jghyuter