61. Clasificarea culturii politice(G. Almond, S. Verba).

Cultura este un produs al minii i gndirii umane, i se refer la motenirea social alctuit din modele de gndire, comportament i aciuni caracteristice unei societi. Ea este compus din cultura nonmaterial, care constituie valorile spirituale, ideile, credinele sau obiceiurile, i chiar instituiile. O alt component este cultura material, care constituie produsele materiale, bunurile, monezile. Dup spusele lui J.J Rousseau, omul este un animal social, i prin socializare s-au creat valori, modele i obiceiuri care au dus la formare unor procese culturale complexe, iar Samuel P. Huntington afirma c cele mai importante distincii dintre oameni, sunt de natur cultural. n tiinele politice, noiunea cultur politica fost utilizat pentru prima dat n cadrul colii politice nord americane. n contextul abordrii comparative a sistemelor politice, cultura politic a fost vzut ca un cadru de referin pentru msurarea gradului de democratizare. Conceptul cultur politic a fost introdus n aria tiinei politice de ctre Gabriel Almond, care abordeaz fenomenul culturii politice i ncearc s -l defineasc n lucrarea sa Sisteme politice comparate n anul 1956. n funcie de modelul n care se combin elementele cognitive ale culturii politice cu cele afective i evaluative, rezult dup G. Almond i Sidney Verba urmtoarele tipuri de cultur politic: a) Cultura politic parohial (local sau provincial) specific societilor tradiionale, comunitilor care nu contientizeaz importana problemelor de interes naional i mondial i nu au interese pentru valorile i mecanismul sistemului politic naional. Adic este cultura politic a satului, a etniei, a regiunii unde biserica, coala i primria sunt instituiile de referin. Cunotinele, sentimentele i judecile de valoare sunt orientate spre aceste structuri locale. b) Cultura politic de supunere (de subordonare) corespunde unor comuniti reglate de valori naionale. n cadrul societilor respective, agenii aciunii politice sunt contieni de existena sistemului politic dar se mulumesc cu o atitudine de pasivitate n privina participrii la viaa politic, la luarea deciziilor. Aceasta pentru c ei cred c sistemul politic este astfel cldit nct le va fi protejat viaa i personalitatea fr a -i exprima iniiative i cerine n raport cu autoritatea de stat. Adic sistemul va funciona bine, avantajele vor fi bune pentru toi cetenii dac vor respecta deciziile i regulile corespunztor unei etici a supunerii. c) Cultura politic participativ, care corespunde sistemelor democratice, este rezultatul proceselor educaionale dezvoltate i a unui grad nalt de organizare, reflectnd i experienele politico -sociale specifice trilor democratice. Cetenii posed un ansamblu de mijloace subiective i de abiliti, de priceperi i deprinderi de a le utiliza raional n scopul de a influena luarea deciziilor, desfurarea evenimentelor politice, reprezentarea sau de a opri acele decizii administrative care le-ar afecta negativ interesele. Aceste tipuri de culturi politice coexist n societile contemporane, se combin, se influeneaz reciproc, fuzioneaz ori se mpletesc n rndul indivizilor care formeaz comunitatea politic a rii respective. Astfel, de pild, ceteanul unei societi politice participative nu este orientat doar spre participarea activ n politic, el este n acelai timp supus legilor i autoritii i este un membru al unui grup cu o cultur parohial. Orientrile politice ale unui individ conin n grade diferite elemente ale culturii parohiale, de supunere i participative. La f el orice cultur politic particular cuprinde aceleai trei tipuri de elemente combinate n proporii specifice fiecreia.