Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Frederick BAILES)
Universitatea Ecologic BUCURETI Prof. univ. dr. Ion RADU-TOMA
ALGORIMUL VINDECRII
1. 2. 3. 4. 5. 6. Relaxation/ Relaxarea: Adoptm o poziie care permite relaxarea fizic i linitea mintal. Recognition/ Recunoaterea :Recunoatem c nu spunem vorbe goale...Noi suntem nconjurai i inclui n Spiritul Universal Creativ, care primete gndurile noastre ncorporate n cuvintele noastre, pentru a se materializa n fiina noastr. Relationship/Relaia: Ne unificm contient cu spiritul creator, tiind c noi, persoana tratat, i acel spirit sunt una i nu exist niciodat o separare ntre noi i el. Reasoning/Rezonana: Pentru a ajunge la aceast certitudine interioar deplin, trebuie s dizolvm toate ndoielile..Intrm ntr-un proces de rezonan cu spiritul divin i ajungem la aceast certitudine. Realization/Realizarea: O dat ajuni n punctul de realizare a perfeciunii interioare, n care se realizeaz tratamentul , vom ti asta, pentru c simim c suntem intr-un un loc de linite, de calm, de siguran. Release/ Eliberarea: Noi nu suntem responsabili pentru rezultatul tratamentului. Singura noastr responsabilitate este de a construi o imagine clar n mintea proprie de perfeciune a noastr i a strii tratate, ct i de a elimina orice ndoial asupra acestei perfeciuni. Acum trim eliberarea Minii Creatoare, care produce perfeciunea/ vindecarea. Rejoice/Mulumiri :Aducem mulumiri pentru succesul tratamentului nostru , nu pentru a influena modul n care MINTEA a lucrat, ci pentru a reconfirma convingerea noastr c situaia este rezolvat intr-un mod ideal, perfect.
7.
6.RELEASE/ ELIBERAREAI
Trebuie s ne aducem aminte de A NE DEGAJA DE ORICE RESPONSABILITATE pentru rezultatul tratamentului. "TATL DIN MINE, EL ESTE ACELA CARE NDEPLINETE LUCRAREA, EU CU DE LA MINE PUTERE NU POT FACE NIMIC". Aceste cuvinte ar trebui s fie gravate n inima oricrui practician n acest domeniu. Nu suntem rspunztori de vindecare i nu avem nici un merit cnd este realizat. Pe de alt parte, de ndat ce ne-am dat seama c NU SUNTEM RSPUNZTORI DE VINDECAREA PACIENTULUI, ci de un singur lucru - acela de A FI PUS LEGEA N ACIUNE, ne eliberm de nervozitate i incertitudine.
5. REALIZATION/REALIZAREA
tiu c Mintea poate face s creasc pn i un os rupt, s fabrice hormoni, s opereze fr durere i, n general, s aduc pacea, calmul, odihna i eliberarea de orice durere i tulburare". Mai tim c durerea nu este real deoarece Spiritul nu poa te fi atins de durere, iar acest corp este substan spiritual pur n fiecare din celulele componente. Acolo unde slluiete Spiritul sunt ntotdeauna prezente pacea, calmul, odihna, sigurana, perfeciunea. Spiritul se afl n momentul n care aceast manifestare ncearc s ia form real, dar El intervine i umple orice celul, ct de mic ar fi, cu prezena Sa. Oriunde intervine aceast prezen, Ea vindec de toate formele false, iar noi ne tratm de propria noastr fals credin, contien i c Spiritul este peste tot i chiar acest corp, din cap pn n picioare, de la cel mai nensemnat atom, este locuit de Spiri t.
Odat ajuni la punctul la care am realizat perfeciunea interioar etern a pacientului, NE VOM DA SEAMA DE ACEASTA PENTRU C VOM FI AJUNS LA O STARE DE LINITE, CALM INTERIOR, DE SIGURAN PROPRIE, ca i cum am fi traversat o mare agitat i am fi intrat n apele linitite ale unui port. Odat acest punct atins, PUTEM PREDA MINII PARTEA DE LUCRU CE-I REVINE. Aceast realizare interioar poate fi obinut NTR-O SECUND SAU NTR-O OR; poate diferi ca timp chiar n cursul aceleiai sptmni, pentru c, la urma urmei, practicianul este totui o fiin uman, uneori influenat greit de propriile sale stri de dispoziie.
2. RECUNOATEREA
Trebuie s se in seama n mod serios de faptul c nu se vorbete n gol. Gndul merge undeva, nici nu moare i nici nu se pierde. SUNTEM NCONJURAI DE UN OCEAN AL MINII, aceast Minte Universal Creatoare care primete gndul nostru i care IMEDIAT TRECE LA ACIUNE ca s-l realizeze n form material, tiindu-se c MINTEA ACIONEAZ NENCETAT, n acest fel, asupra oricrui gnd. Trebuie recunoscut faptul c aceast Minte are capacitatea de a crea orice i este dispus s creeze forma de sntate la fel ca i forma de boal, deoarece este la dispoziia Spiritului i OMUL ESTE, N ESEN, SPIRIT.
1.RELAXAREA
Primul lucru pe care l are de fcut acela care aplic tratamentul, este de a-i ASIGURA RELAXAREA, pe ct de complet posibil. Se va lua o poziie care s asigure relaxarea fizica. RELAXEAZ-I MINTEA. Nu se poate trata bine atunci cnd eti influenat de team, grij, suprare sau anxietate. Aceast realizare (relaxare) mental se poate realiza printr-o CONTEMPLARE LINITIT a faptului c trim ntr-un loc - UNIVERS - CARE DORETE BINELE, acea Minte Universal care dorete s mping binele spre noi. Ar putea afla, aa cum muli o fac, c se poate obine linitea i RELAXAREA CITIND CTEVA PAGINI dintr-o carte bun care trateaz tocmai subiectul care ne intereseaz: vindecarea. Muli folosesc n acest sens PSALMUL 91 SAU 23. Oricare ar fi metoda folosit pentru a atinge RELAXAREA MENTAL, ESTE ESENIAL pentru succesul deplin al tratamentului.
CONCLUZIE
Vindecarea este o experien binecuvntat.. Exist ceva mai presus de aceasta: 1. S TRIETI ZILNIC N APRECIEREA FAPTULUI C ETI LCAUL PERPETUU AL SPIRITULUI, c Mintea lucreaz continuu n noi i prin noi; 2.n clipa de fa EXIST N FIECARE DINTRE NOI, N MOD LATENT, DESTUL FOR DIVIN ca s ne poat scoate din orice dificultate
3. RELATIONSHIP/RELAIA
Trebuie s existe CERTITUDINEA DE SUPUNERE ABSOLUT A ACESTEI LEGI A MINII fa de cuvntul Spiritului i CERTITUDINEA C VIBREAZ cu ntreaga sa for n direcia indicat de Spirit. Trebuie s se recunoasc faptul c ACEST OCEAN AL MINII CUPRINDE NTREGUL UNIVERS - este pretutindeni aceast Minte Creatoare Unic, att acolo, departe n spaiu, dincolo de Soare i de atri, ct i n orice loc de pe pmnt - deci c DISTANA NU REPREZINT NICI O BARIER pentru reuita tratamentului; c aceast Minte umple ntreg spaiul din oraul n care trim, umple camera n care ne aflm, unde-i propria noastr contiin i este att contiina ei proprie ct i a aceluia care se trateaz. Trebuie S SE REALIZEZE O UNIFICARE CONTIENT cu aceast Minte Unic.
ncepe cu ADEVRUL FUNDAMENTAL c persoana pe care o trateaz este o idee perfect n Mintea Divin ntregul su proces n timpul tratamentului consta n a NLTURA DIN PROPRIA-I MINTE ORICE IDEE SAU IMAGINE DE IMPERFECIUNE SAU BOAL la pacient, sau de la el nsui, cnd se trateaz pe sine. Dup ce s-a asigurat de faptul c Mintea a creat un vehicol perfect prin care Spiritul dorete s se manifeste i, dup ce a vzut felul n care Spiritul (Mintea) se grbesc s refac corpul, cnd ceva nu este n regul, atunci ncearc s-i alture propria-i gndire de aceea a Minii Universale. Acioneaz nluntrul su ca S TEARG ORICE CREDIN N TULBURAREA FIZIC, ce i-a fcut apariia la persoana asupra creia lucreaz. Pacientul a acceptat credina c este bolnav. Practicianul nu admite s mprteasc aceast credinta. Fiind convins c numai aceast credin a pacientului o menine treaz prin urmare, PRACTICIANUL TREBUIE S CREAD EL NSUI N REALITATEA PERFECIUNII PACIENTULUI, dac dorete s neutralizeze falsa credin a celui suferind. TIE C NU EXIST MAI MULTE MINI, adic fiecare individ nu posed o minte aparte fa de aceea a semenului su, i nici fa de Mintea Universal.
Ce tie/face practicianul?(2)
EXIST N UNIVERS O SINGUR MINTE ATOTCUPRINZTOARE i de aceea, ceea ce numim mini individuale sunt de fapt volumul de Minte Atotcuprinztoare pe care o folosim atunci cnd gndim. ESTE IMPOSIBIL CA MINTEA UNIC S SE MANIFESTE N ACELAI TIMP I N BOAL I N SNTATE. C este sntos n aceeasi Minte n care pacientul se crede bolnav. LEGEA MINII ESTE O LEGE A REFLECIEI. MINTEA ESTE NTR-O ACTIVITATE NENCETAT; napoi i nainte se mic suveica Minii, prelucrnd particulele de materie ntr-un model fizic, model ce reprezint reproducerea exact a modelului mental pus la dispoziia sa. ntruct pacientul pstreaz un model de boal, PRACTICIANUL TREBUIE S-I ASIGURE UN MODEL DE SNTATE I DEMONSTRND PRIN CUVINTE NCREDEREA TOTAL pe care o are n Mintea Subiectiv Universal Devine prin aceasta capabil S DIRIJEZE ACEAST FOR GIGANTIC pentru a lucra dup modelul su i nu dup cel al pacientului. CND cineva SE TRATEAZ SINGUR, s se conving c, n timp ce simurile sale l informeaz c este bolnav, mintea sa obiectiv trebuie s-i spun, contient i deliberat, C INFORMATIILE TRANSMISE DE SIMURI SUNT INCORECTE I TREBUIE S-I PROCLAME PROPRIA SA PERFECIUNE DIVIN.
S-a accentuat NECESITATEA UNEI CUNOATERI CLARE A LEGII pentru a putea asigura succesul vindecrii. Dar mai trebuie ceva; nu numai ceea ce cunoatem ESTE IMPORTANT, ci i CEEA CE SIMIM. EXIST O CUNOATERE INTERIOAR LA CARE TREBUIE S AJUNGEM, cunoatere ce nu este rezultatul unui proces intelectual. Este O CUNOATERE MISTIC DE PRIM ORDIN, obinut direct de la surs. Vindectorul poate folosi, pentru A AJUNGE LA ADEVR, calea intelectului sau a raiunii, dar la acestea se mai adaug o A TREIA CALE i anume aceea A PERCEPIEI IMEDIATE. Aceast cale l conduce la ADEVRUL CE ESTE MAI DEGRAB INTUIT, dect raionat. El INTUIETE PREZENA DIVIN care umple ntregul univers i pe sine. SIMTE ACEAST PREZEN N ORICE I N ORICINE pe care-l ntlnete i aceasta i d CONVINGEREA N UNITATEA DE NENFRNT A NTREGULUI.
El a ajuns s TIE C DIVINITATEA E N EL i c a nvat s se izoleze de vocile argoase ale oamenilor, de falsele lor noiuni, de tendina de a accepta idei banale, comune i a cobort n profunzimea sa, acolo unde se IA CONTACT CU DIVINITATEA. ntr-un sens el L-A PRIVIT PE DUMNEZEU n fa, a auzit lucruri pe care instinctiv le recunoate ca adevruri de baz i a revenit pentru a vorbi despre ceea ce cunoate cu certitudine.
ELIMIN NDOIELILE
Cnd SE STRECOAR NDOIALA, TREBUIE NEGAT realitatea oricrei contraziceri i s fie cptat CONVINGEREA C APARENA ACESTEI STRI POATE FI SCHIMBAT LA VOIN Dac este n cauz un anumit organ (inim, plmni, ochi etc.), L NCONJURM CU IUBIRE VINDECTOARE, ne adresm cu calm i armonie, IMPUNND SENZAIA DE SNTATE. Se reprezint IMAGINEA UNUI ORGANISM PERFECT I ARMONIOS, UN ADEVRAT LCA AL SPIRITULUI, SE OFER ACEA IMAGINE LEGII MINII, care exprim ntr-o clip c OMUL ESTE CEL MAI MARE, MAI MRE I MAI PUTERNIC LUCRU din Univers. Omul este cu mult mai mare dect oricare din formele i forele ce se manifest n Univers Este superior deoarece este Minte. Conformaia lui fizic l oblig s rmn pe aceast planet, dar mintea lui i permite s rtceasc prin univers i s creeze mijloacele care s-i dea posibilitatea de a afla tainele acestuia. OMUL ESTE SUPERIOR fa de tot ceea ce el a creat pn acum, sau va mai crea.
Esena TRATAMENTULUI
Tratamentul propriu-zis : REFUZUL DE A ACCEPTA FALSA REALITATE A BOLII, A TERGE I DESFIINA COMPLET GNDUL-FORM CE PROVOAC BOALA. ntruct gndul-form, n astfel de cazuri, lucreaz fr a fi contieni, se impune ca, n mod definitiv i contient, s SE PREZINTE MINII MODELUL OPUS AL TABLOULUI, ADIC ACELA DE SNTATE PERFECT a infirmului a crui apariie a produs impresia penibil nregistrat de pacient i urmrile de mai trziu ale acesteia. Att pacientul tratat, ct i infirmul din trecut, trebuie s fie REPREZENTAI MENTAL DE CTRE PACIENT CA POSEDND O SNTATE PERFECT. Slbiciunea n orice parte a corpului este numai o iluzie a simurilor LEGEA SPIRITULUI VIEII N CRISTOS NE-A ELIBERAT de legea aparent a pcatului i a morii.
VINDECAREA MENTAL I SPIRITUAL NU ESTE EXCLUSIV APANAJUL RELIGIEI. Unii obiecteaz c se face prea mult aluzie la nvtura lui Isus sau c se citeaz din Biblie pentru exemplificri. ISUS A PROPOVDUIT CALEA DE TREZIRE, s-a referit la faptul c boala nu are nici o putere pentru c ea nu face parte din Planul Divin. nvturile Lui au fost att de ntortocheat interpretate, nct s-a fcut uz de ele ca imperativ moral i precepte religioase. Isus nu a fost un mare fondator de religie. propovduit despre adevrul cel mai util ce a fost vreodat cunoscut.
Pn la urm l citm ca pe UN MARE MAESTRU AL TIINEI VINDECRII, mai puin dect ca pe o autoritate religioas, dei El a fost i una i alta.
TOT CEEA CE SUNTEM ESTE REZULTATUL GNDURILOR NOASTRE, ceea ce gndete omul, aceea este el - spune Biblia. Buddha a nvat Legea Karmei sau a Cauzei i a Efectului, adic: consecina poate fi tot aa de greu s ocoleasc o cauz care a provocat-o, dup cum un om nu poate scpa de umbra sa proprie.
Vindecarea nu este un transfer de gndire, ci ESTE MICAREA SPIRITULUI PRIN LEGEA MINII. Corpul este acela care se schimb. Pentru obinerea unei stri de echilibru i pace interioar, NU ESTE NEVOIE S DEVENIM SIHATRI SAU S NE RUGM I S NE RETRAGEM N MNSTIRI Putem s ne continum multiplele noastre obligaii n aceast lume activ i totui, OMUL INTERIOR POATE FI PERMANENT N CONTACT CU TATL DINLUNTRU. Curenii vieii se scurg totdeauna ntr-o singur direcie. Ei nu-i vor schimba cursul, tot aa dup cum nici TATL NU-I SCHIMB POZIIA. OMUL TREBUIE S SE ADAPTEZE LA ACEST CURENT DE VIA I ATUNCI VA DESCOPERI ARMONIA INTEGRAL.
Toate necazurile sale vin de la faptul c el taie de-a curmezi curenii vieii. El se poate chiar distruge fcnd aa.
FORMULA MEMOTEHNIC
LIBER/ RELAXAT, RECUNOSC RELAIA de REZONAN REALIZAT pentru ELIBERAREA/MNTUIREA mea ACUM
ACUM. LIBER/RELAXAT, RECUNOSC RELAIA DE REZONAN REALIZAT PENTRU ELIBERAREA/ MNTIREA MEA
4. REASONING/REZONANA:
Atunci cnd ne dm seama i ne ptrundem de acest adevr, c fiina din faa noastr este perfect, nseamn c am atins punctul cnd tratamentul ncepe s devin activ. Pentru a ajunge la aceast certitudine, trebuie s risipim propriile noastre ndoieli, care pot fi alimentate de : declaraia medicilor c nu mai este nici o speran; starea de deprimare a bolnavului, stare pe care practicianul ar putea interpreta-o greit, ca fiind a sa proprie; din faptul c pacientul declar: "Am mai consultat i ali vindectori, fr nici un rezultat". ORICARE AR FI ORIGINEA LOR, ACESTE NDOIELI TREBUIE NLTURATE SPRE A PUTEA ASIGURA SUCCESUL TRATAMENTULUI.
7. REJOICE/MULUMIRI
ADUCEM MULUMIRI pentru succesul tratamentului nostru , nu pentru a influena modul n care MINTEA A LUCRAT, ci pentru a RECONFIRMA CONVINGEREA noastr c SITUAIA ESTE REZOLVAT INTR-UN MOD IDEAL, PERFECT.
LEGEA VINDECRII
PRIMA LEGE A VINDECRII este: "nltur cauza". Cauza a fost mai ntotdeauna cutat n esuturile trupului. Nu numai metafizicianul, ci chiar i medicul practician, a ajuns s-i dea seama c PRICINA FUNDAMENTAL A MULTOR MALADII SE GSETE N MINTE.
Aceasta nu nseamn c oamenii i nchipuie c sunt bolnavi sau, tot aa, i nchipuie c se nsntoesc.
EXPLICAIA SE AFL MULT MAI PROFUND, n activitile complexe ale minii umane.
ADEVRATA MALADIE nu const att n manifestarea fizic exterioar, ct n STAREA MENTAL DE BAZ. BOALA ESTE SEMNUL EXTERIOR AL UNEI TULBURRI MENTALE. Orice ncercare de remediere ndreptat asupra formei fizice va lsa cauza
fundamental neatins. Dictonul "NLTUR CAUZA" determin pe cel care caut s-i refac sntatea - a lui sau a altuia - S
PROBLEMA MBOLNVIRII
AR FI REZOLVAT. SECRETUL VINDECRII CONST N ABILITATEA OMULUI DE A SE UNI CONTIENT CU ACEAST INTELIGEN UNIVERSAL,
NLOCUIREA MODELELOR DE GNDIRE-BOAL cu MODELE DE GNDIRESNTATE. Mult mai UOR DE PRACTICAT, astfel dect i nchipuie muli MILIOANE DE OAMENI AU REUIT s elimine boala din existena lor prin VINDECAREA MENTAL-SPIRITUAL. INTELIGENA UNIVERSAL ESTE UNIC - aa cum i MATERIA ESTE UNIC LEGILE UNIVERSALE SE REDUC TOT LA UNA INTELIGENA FOLOSIT DE OM N ORICARE DIN ACIUNILE SALE FACE PARTE INTEGRANT DIN ACEAST INTELIGEN CARE CONDUCE UNIVERSUL CND GNDETE, EL GNDETE CU UNICA MINTE A UNIVERSULUI. MINTEA INDIVIDUAL ESTE NUMAI ACEA PARTE DIN MINTEA UNIVERSAL PE CARE CINEVA O FOLOSETE LA TIMPUL SU .
Aceast Minte Universal umple Universul PUTEM REPREZENTA ACEASTA CA PE UN MARE OCEAN AL MINII ce ne nconjoar i n care suntem cufundai. Aceasta este subiectiv sau subcontient - ceea ce nseamn c nu are puterea de a alege,TREBUIE S FIE DIRIJAT SPRE A ACIONA. Extrem de inteligent, CONINE TOAT CUNOATEREA DIN UNIVERS, dar NU ESTE O MINTE CARE JUDEC.
Acestea le are PRIMA CAUZ, SAU SPIRITUL. Dac ne ducem cu gndul napoi, dincolo de nceputul a tot ce este format, suntem forai s tragem concluzia c UNIVERSUL TREBUIE ESTE CREAIA GNDULUI.
tiina cunoate faptul c Pmntul nu s-ar fi putut forma singur.
O PROPRIETATE IMPORTANT A MATERIEI ESTE INERIA, adic ea nu are puterea de a se mica prin ea nsi n nici un fel. ASUPRA MATERIEI TREBUIE ACIONAT DE CTRE O FORM DE ENERGIE din afara ei - i acesta este GNDUL, SINGURA
nainte de a lua form materia, trebuie s fi fost o Inteligen care a putut cauza aceast condensare n form. Unii NUMESC ACEAST INTELIGEN, DUMNEZEU etc.
Numele nu import - importan are faptul c exist.
Aceast Inteligen acioneaz n dou feluri: mai nti ca INTELIGEN CREATOARE SELECTIV, care hotrte ceea ce voiete s se fac; n al doilea rnd, ca O INTELIGEN CARE SE SUPUNE I NDEPLINETE DORINELE INTELIGENEI CREATOARE. Aceast Inteligen secundar ACIONEAZ NTOTDEAUNA I INTEGRAL CA LEGE, avnd toat cunoaterea necesar de a construi orice este de fcut, dar lucrnd TOTDEAUNA DUP UN MODEL PRESTABILIT, de la care nu are puterea de a se abate. Dac s-ar abate, nu ar exista nici o Lege n Univers i rezultatul lor ar fi un haos. UNIVERSUL ESTE PRODUSUL UNUI GNDITOR, CARE GNDETE MATEMATIC.
Omul este MATERIAL PRIN CORPUL SU, deci UNA CU DUMNEZEU n cea mai joas dintre vibraii. Este i un gnditor, MINTEA LUI FCNDU-L S FIE UNA CU DUMNEZEU n planul mental Este i SPIRIT, FIIND UNA CU DUMNEZEU la nivelul cel mai nalt de vibraii. Mai nainte de a aprofunda acest modus operandi al vindecrii, s nelegem n mod clar c TRUPUL OMULUI ESTE FCUT DIN MAREA SUBSTAN AMORF CARE ESTE MATERIA PRIM A UNIVERSULUI nsui, care a fost NUMIT CORPUL LUI DUMNEZEU. CORPUL OMULUI NU ESTE DELOC UN LUCRU TICLOS. Este UN
TEMPLU SACRU N CARE SLLUIETE SPIRITUL i PRIN CARE SPIRITUL ACIONEAZ FOLOSIND LEGEA MINII.
Este adevrat, corpul uman este de o vibraie mai joas dect spiritul sau mintea, fiind mai dens, dar n acelai timp este substana spiritului i dac nu prindem n toat claritatea acest adevr, vom pierde mult din cunotinele
necesare vindecrii.
MINTEA OBIECTIV A OMULUI ESTE MINTEA RAIUNII, A ALEGERII, A DIRIJRII, i nu creeaz att de mult ct dirijeaz activitatea
creatoare.
NIMIC N UNIVERS NU SE POATE DESFURA FR MINTE I ACEST ADEVR ESTE VALABIL I PENTRU CORPUL OMENESC.
Mintea subiectiv este aceea care face inima s bat, menine procesul respiratoriu al plmnilor, stimuleaz aciunea digestiv, menine temperatura corpului, dirijeaz transportul de energie nervoas i altele, pe care le ndeplinete uor i fr efort.
MINTEA SUBIECTIV A OMULUI POATE FACE TOATE ACESTEA fiinc este ea ESTE DE FAPT O PARTE DIN MINTEA SUBIECTIV UNIVERSAL.
REALITATEA DESPRE MINTE I POSIBILITILE SALE (9) Atunci cnd nelegem c EXIST DECT O UNIC MINTE UNIVERSAL N NTREGUL UNIVERS, c OMUL ESTE EL NSUI DIN ACEAST MINTE, ne dm uor seama c MINTEA CARE A CREAT PENTRU PRIMA DAT CELULELE CORPULUI POATE TOT AA DE BINE I DE UOR S VINDECE POATE S FAC ALTE CELULE NOI IMPREGNATE CU FOR VITAL. MINTEA SUBIECTIV UNIVERSAL construiete conform unui MODEL PUS LA DISPOZIIE DE SPIRIT OMUL POATE PUNE N MICARE ACEAST LEGE A MINII N DIRECIA DORIT, cnd a neles c toat puterea universului ateapt ca EL NSUI S SE RECUNOASC DREPT SPIRIT
Avnd privilegiul de a-i spune cuvntul care dirijeaz Mintea s urmeze modelul pe care l pune n fa.
MINTEA OBIECTIV SAU CONTIENT A OMULUI CORESPUNDE CU SPIRITUL DIVIN. Prin aceasta nu se nelege c gndirea contient (mintea) este perfect - tim c uneori este diabolic - dar OMUL ESTE SPIRIT n sensul c ARE PUTEREA S RAIONEZE, S ALEAG, S SELECTEZE, i ABILITATEA DE A DIRIJA MINTEA SUBIECTIV N DIRECIA HOTRT.
Un exemplu l constituie cazul cnd hotrm s ne trezim la o anumit or dimineaa, ceva mai devreme dect de obicei (ceea ce constituie o alegere contient); exact la ora fixat, Mintea subiectiv ne scoal, adesea cu cteva secunde nainte de a suna detepttorul.
OMUL, CA SPIRIT SAU MINTE OBIECTIV, SE SERVETE DE MINTEA SUBIECTIV, care se supune alegerilor sale contiente.
REALITATEA DESPRE MINTE I POSIBILITILE SALE (11) SUFLETUL ESTE UNA CU MINTEA SUBIECTIV. SUFLETUL UNIVERSAL ESTE MINTEA SUBIECTIV UNIVERSAL. SUFLETUL INDIVIDUAL ESTE MINTEA OBIECTIV INDIVIDUAL i poate c cea mai important caracteristic a s este SUPUNEREA ABSOLUT FA DE SPIRIT. Nu are nici o dorin sau preferin proprie, rmnnd totdeauna la dispoziia Spiritului. n aceasta nu exist nici o constrngere. Exist numai egalitate. Unul din lucrurile greu de sesizat pentru unii este acela c MINTEA UNIVERSAL, ATOTPUTERNIC PRIN TOATE PUTERILE DIVINITII, VOIETE S FIE LA DISPOZIIA OMULUI i s intre n aciune n direcia pe care el dorete s-o indice.
PRINCIPIU DIN
UNIVERS.
LEGEA MINII RSPUNDE la o inteligent folosire a forelor sale.
Puterea sa creatoare SE NDREAPT N ORICE
DIRECIE DORIM
Singurul lucru cerut fiind acela de a fi respectate legile mecanismului su, ale modului su de a aciona.
Nu trebuie S EXISTE NICI O TEAM c s-ar putea atinge vreo limit care s depeasc universalul. Am putea, dac am dori, S FOLOSIM TOTUL DIN FORA COSMIC fr a o reduce ct de infim. Chiar dac toate sufletele n viaa ar fi suficient de contiente, aa ca toi s trag maximum de for din Universal, nu ar fi nici o diminuare n aceast putere, ntruct EA ESTE INFINIT, NELIMITAT I INEPUIZABIL.
REALITATEA DESPRE MINTE I POSIBILITILE SALE (15) OMUL TRIETE NTR-O LUME A SIMURILOR, fiind mrginit din cauza concepiilor eronate pe care le are despre spaiu i timp. El aplic termeni cantitativi lucrurilor spirituale, nereuind s-i dea seama c DUMNEZEU NU ARE MSUR. De fapt, toat DIVINITATEA UMPLE NTREGUL UNIVERS, i totui, totul din Divinitate este n fiecare Om. Totul din DIVINITATE ESTE N FIECARE CELUL A CORPULUI, n cel mai plpnd organism, n fiecare fir de iarb. i totui aceasta nu nseamn c este divizat n buci; Dumnezeu, fiind indivizibil, SE AFL N ORICE LOC, N ORICE CLIP, n toat mreia s. S NE ELIBERM DE O CONCEPIE MATERIALIST a oricrui raionament care presupune divizarea n particule minuscule a Divinitii n scopul de a impregna diversele organisme.
atunci cnd ne trezim la semnificaia s, este o concepie care zguduie imaginaia. PRIMA DATA CND CINEVA AJUNGE S-I DEA SEAMA N CONTIINA sa de faptul c este impregnat de ntreaga putere i prezen a lui Dumnezeu, i nu numai de o prticic, TREZETE N EL UN SENTIMENT DE SIGURAN ce nu mai putuse fi resimit pn atunci. Cnd ntrezrete intensitatea adevrului c ntreaga For Universal se scurge prin corpul su, ESTE CAPABIL S RMN LINITIT, N SIGURAN, COMPLET LIPSIT DE TEAM la apariia vreunei maladii. Pentru c TEAMA LUI A FOST COMPLET CREAT DE IDEEA CE I-A FORMAT-O EL NSUI c ar fi invadat de ctre un inamic puternic, crud i nemilos; acesta este motivul pentru care nu a putut crede niciodat c mica s mentalitate ar putea s nfrunte acest monstru al maladiei.
REALITATEA DESPRE MINTE I POSIBILITILE SALE (18) OMUL POATE OBSERVA SINGUR CUM LUCREAZ INTELIGENA N UNIVERS i astfel poate s-i creeze propria-i credin n Fora Universal i Inteligent. Astfel, el construiete pe o fundaie pe care el nsui a pus-o, mai degrab dect pe una care a fost pus de altcineva. Considerm UNIVERSUL CA O DEMONSTRAIE A LUCRULUI INTELIGENEI. Corpuri cereti evolueaz prin spaiu ca o armat de soldai, fiecare urmndu-i crarea fr urme prin milioane de mile de spaiu, fiecare exact la timpul su, ca i cum ar fi conduse de degetele invizibile ale unui maestru de marionete. FACTORUL INVIZIBIL CARE DIRIJEAZ ESTE MINTEA UNIVERSAL. Ea desfoar O NALT ORDINE DAT DE INTELIGEN INTELIGENA INFINIT - ce demonstreaz o for fr limite.
LA ACEAST FOR INTELIGENT OMUL ARE ACCES, deoarece EL ESTE UNA CU ACEAST MINTE UNIVERSAL.
Atta timp ct el continu s rmn ORB LA ACEST FAPT, VA CONTINUA S DUC VIAA UNUI SCLAV. Acea imens For se afl la dispoziia s spre a fi folosit, dar nu se pune n micare pn ce nu este solicitat de el. Cnd el nelege i admite faptul c aceeai for care menine Universul n activitate este gata s-i menin corpul n afara pericolului de mbolnvire, atunci poate ti c nu exist boli incurabile - sunt numai oameni incurabili, aceasta deoarece ei rmn orbi la potenialul lor de vindecare. Aceia care gndesc c vindecarea lor depinde numai de propriile lor eforturi mentale, cum ar fi concentrarea, puterea voinei i altele, vor fi dezamgii. Cei care nva cum s permit acestei Inteligene Universale s curg n folosul lor, VOR GSI ELIBERARE I VINDECARE.
REALITATEA DESPRE MINTE I POSIBILITILE SALE (20) Aceasta este INTELIGENA I FORA PE CARE OMUL LE POATE PUNE N ACIUNE. Pe ct de puternic este pentru a menine n Univers armonia, tot att de asculttoare este la gndul i cuvntul omului i POATE FI
NIMIC DIN ACEST UNIVERS NU ARE PUTEREA DE A NE FRUSTRA, DEOARECE SUNTEM UNA CU DUMNEZEU-MINTE I DUMNEZEU-FOR.
VINDECAREA MENTAL I SPIRITUAL s-a transformat din form de cult, cum era n trecut, n TIIN
Aceast tiin s-a dezvoltat ca urmare a rezultatelor pozitive obtinute i mai ales datorit modificrilor n ceea ce privete ORIGINEA BOLILOR, SCHIMBND-O DIN PLANUL FIZIC N CEL MENTAL I SPIRITUAL Acum tim : CONDIIILE FIZICE SUNT O REFLECTARE A STRILOR MENTALE / POT FI MODIFICATE FR INTERVENIA UNOR MIJLOACE MATERIALE, PRIN SIMPLA SCHIMBARE A PROCESULUI DE GNDIRE.
CONCLUZIE TERAPEUTIC
Ajuni la concluzia c EXIST O MINTEUNIVERSAL UNIC - o etern pace, linite, putere, iubire, credin, armonie, expansiune, sntate i desvrire, OBIECTIVUL NOSTRU este de A ADUCE CEEA CE NUMIM MINTE NOASTR INDIVIDUAL LA O STARE DE UNIFICARE CU MINTEA UNIC.
Nu exist nimic, nicieri, care s aib puterea de a m irita, a m amr sau scoate din STAREA MEA DE PERFECT SNTATE, pentru c M AFLU N CALMUL ETERN AL SPIRITULUI.
nu eman dect pace, armonie, perfeciune. nvlui cu cea mai cald i mai profund iubire toate a le mele care erau perturbate ( INIMA, FICATUL, PANCREASUL, RINICHII), tiute sau netiute de mine.
MEMENTO
NVLUI PE TOI CU ACEEAI CALD IUBIRE DIVIN INSPIRAT. M pronun pentru nlturarea oricrui sentiment de iritare n lumea mea, EMIT PACEA MEA, CARE NVLUIE ORICE VINE N CONTACT CU MINE. CUM /CND M-am vindecat. mi-am dat seama de puterea formidabil ce se manifest n ntregul Univers AM NELES c: "Toat puterea mi-a fost dat, aceast putere face minuni, face ca lucruri aparent mari s devin nensemnate.
Trebuie s cutm adevrul normal, deoarece vom obine numai ceea ce am acceptat mental drept normal. Vom experimenta ntotdeauna numai ceea ce socotim ca normal, nu ceea ce dorim sau pentru c ne rugm.
care reprezinta centrul fpturii sale, ESTE ESEN SPIRITUAL, SAU FIIN DIVIN. CENTRU ESTE CA I DUMNEZEU, NICIODAT BOLNAV, SUFERIND SAU LIMITAT N VREUN FEL, TOTDEAUNA N PERFECT SNTATE I FERICIRE, N PACE DEPLIN I CU TOTUL N ARMONIE CU UNIVERSUL I CU TOT CE EXIST N ACESTA, o parte neschimbtoare din fiina uman. NIMIC NU-L TULBUR AICI, NU-L POATE VREODAT RNI SAU NFRNGE.
AL DOILEA CERC, sau intermediar, ESTE ACELA AL MINII CERCUL EXTERIOR (periferic)reprezint CORPUL FIZIC AL OMULUI i toate posesiunile sale materiale. Cerc periferic reprezint lumea de efecte personale ale omului. CALEA PRIN CARE CAUZA DEVINE EFECT ESTE MINTEA. OMUL POSED PUTEREA DE A ALEGE. El poate s-i ndrepte gndurile n afar, ctre cercul exterior, precum i n interior, ctre cercul central. Dac STRILE MENTALE SUNT LSATE S SE COMPLAC N CERCUL SU EXTERIOR, cu afeciunile, suferina, srcia i privaiunile sale, ACESTE LUCRURI SUNT MENINUTE DATORIT FOREI CREATOARE A GNDULUI. Dac omul folosete puterea s de a ALEGE S MEARG MN N MN CU PACEA, PERFECIUNEA, ARMONIA INTERIOAR, aceste caliti se vor manifesta n viaa lui dinafar, pentru c mintea omului posed putere creatoare. FIECARE EXPERIEN ESTE MAI NTI O IDEE PSTRAT N MINTE, i tot ceea ce ne priveaz de bucurie i fericire de asemenea a fost o idee. MINTEA ESTE N NTREGIME NEUTR n activitatea s creatoare. Ea
Cum vindeca Isus?(3) Isus a accentuat necesitatea de a pstra MINTEA NDREPTAT CTRE
CENTRUL SPIRITUAL , dac se procedeaz astfel, PERFECIUNEA SPIRITUAL SE VA SCURGE PRIN MENTALITATE N FIZIC. DIN ACEST CENTRU SPIRITUAL VINE VINDECAREA I TOT DIN EL SE DEZVOLT TIINA STPNIRII VIEII. AICI ESTE LUMEA S INTERIOAR, A CAUZELOR EFECTELOR MATERIALE Dac STARILE SALE MENTALE SUNT OCUPATE CU LUMEA DE AFAR A STRILOR FIZICE (schimbtoare), VA CONTINUA S RESIMTA CEEA CE A CONTEMPLAT. UN MARE ADEVR , din pcate, adeseori trecut cu vederea. Cnd ATENIA OMULUI ESTE DEVIAT DE LA CENTRUL SPIRITUAL etern, sntos, de nenvins, care este NSI IMAGINEA I ASEMNAREA LUI DUMNEZEU N OM, cnd mintea omului se abate de la contiina acestui Centru Divin, atunci i numai ATUNCI POT APREA MANIFESTRI FIZICE DE BOAL. METODA DE VINDECARE A LUI ISUS CONSTA N A NEGA REALITATEA APARENT A PATOLOGIEI EXTERIOARE I N AFIRMAREA REALITII DE PERFECIUNE INTERIOAR A OMULUI.
IMAGINEA MENTAL ESTE REALITATEA, IAR FORMA EXTERIOAR ESTE, PUR I SIMPLU, PROIECTAREA ACESTEI REALITI. MINTEA ESTE MAI VECHE DECT CORPUL, ea a creat corpul, care este n ntregime refcut la fiecare civa ani, n timp ce MINTEA RMNE NESCHIMBAT
METODA DE VINDECARE a lui Isus consta n a nega realitatea aparent a patologiei exterioare i n AFIRMAREA REALITII DE PERFECIUNE INTERIOAR A OMULUI.
ncheiat azi, 15 APRILIE 2009 DESTINAT CELOR CARE CRED N MREIA MINII UMANE
Sptmna patimilor celui care pentru noi s-a ntrupat i s-a fcut OM A fost rstignit pe CRUCE i a NVIAT ca pild pentru noi cei prea puin credincioi Toate pe care n rugciunile voastre, cu credin le cerei, s CREDEI i le-ai primit i le AVEI deja Matei (cap.21, vs.22)