Cnd te simi mplinit ca om?

Motto: If there is something more powerful than destiny, this must be the human being who bears destiny unshaken. (Rudolf Steiner) "Dac exist ceva mai puternic dect destinul, acesta trebuie s fie omul care poart un destin nezdruncinat." Cnd te simi mplinit ca om? Cineva spunea c atunci cnd reueti s realizezi ceea ce i-ai propus. De la lucruri mici, de genul c azi m duc la croitor s mi repar sacoul, i pn la idealuri de via, ca acelea amintite la nceput, ceea ce ne ajut s le punem n practic este voina noastr. De fapt, asta facem de dimineaa i pn seara: ncercm s dm expresie voinei noastre i aa ne pregtim astzi ziua de mine. Voina, ca for sufleteasc, este cea prin care ne construim n fiecare moment viitorul. Dac se spune c modul nostru de a gndi vine din trecut, din viei anterioare, voina este cea care ne ndreapt spre viitor, prin ea noi ne construim nu numai ziua de mine, ci i urmtoarea ntrupare. Un prieten a avut un vis, s fac o firm i s-a strduit cu entuziasm n acest sens. A rezultat o companie de succes. Dup un timp s-au ivit noi oportuniti de dezvoltare, nite cunotine i-au propus s se asocieze i s diversifice activitatea firmei. El a refuzat, fiindu-i team de complicaii i c lucrurile i vor scpa de sub control. Peste nc un timp, el a nceput s simt tot mai des lipsa de chef, de pasiune n tot ceea ce fcea la firma sa. i acum se ntreab dac aceast stare a sa nu are cumva legatur cu refuzul de a dezvolta firma la un moment dat. O fat de aptesprezece ani era pasionat de literatur, citea cu bucurie versurile poeilor romni i i-a dat seama c i dorete mult s urmeze facultatea de litere. Cam n acelai timp, tatl ei, un om autoritar, a ntrebat-o unde alege s dea examen de admitere la facultate: la facultatea de mecanic sau la cea de electronic? A ales electronica i acum, dup mai bine de douzeci de ani, lucreaz n acest domeniu. Dar de o vreme ncoace, de cte ori se duce la servici, simte c pierde energie. O prieten a tiut nc de cnd era copil c marele ei ideal este s i ntlneasc sufletul-pereche. Totui, s-a cstorit cu cel de care era ndrgostit, dei i dduse seama ntre timp c el nu o iubea i deci nu era cel pe care ea l cuta. Relaia lor nu a mers i dup ani i ani ea ncearc s afle de ce nu a avut atunci suficient credin i putere s i urmeze idealul i s l caute pe cel menit. Fiecare dintre noi a avut cndva mcar un ideal, o stea minunat ce ia luminat calea i i-a umplut sufletul de bucurie, dar pe care l-a pierdut undeva pe parcurs. O parte a sufletului s-a ofilit atunci, aa cum se ofilete uneori o ramur dintr-un copac, dei copacul crete mai departe urmnd anotimpurile vieii. Idealul a rmas undeva, suspendat, ca un vis nostalgic. i totui idealul nemplinit, sau mplinit doar parial ne trimite nc lumina sa de stea, vrea s l primim din nou n viaa noastr i s l ajutm s se ntrupeze aici, pe Pmnt. ns anii,

experienele triste, ne-au aternut peste suflet plato de pesimism i nu mai tim s i mai vedem lumina, nu i mai nelegem graiul cristalin. Urmarea? Lipsa de entuziasm, pierdere de energie, crize sufleteti i aa mai departe, pna la boli, toate acestea menite fiind s ne atrag atenia: nc mai e timp, nc mai poi face ceva s aduci acest ideal n viaa ta! Unii oameni au avut curajul s pun idealul n practic, dar undeva pe drum s-au lasat cuprini de team i nu au tiut s l creasc mai departe. Alii s-au lasat zdrobii de autoritatea prinilor sau a profesorilor sau de cauze exterioare nefavorabile i nici mcar nu au ndrznit s planteze vreodat smna idealului n viaa lor. Sau i mai trist, atunci cnd i trdezi singur idealul, neavnd suficient ncredere i rbdare s l urmezi. Dar sunt i oameni care, dup ce au trecut prin abisuri sufleteti, prin boli, au ajuns la nelepciunea c idealul ce pare mort poate fi nc renviat, poate fi adus nc pe pmnt, chiar dac ntr-o form diferit de cea pe care o crezuse iniial potrivit. Cnd te simi mplinit ca om? Cineva spunea c atunci cnd reueti s realizezi ceea ce i-ai propus. Karma unui om ine de secretele voinei, iar problemele de karm sunt probleme legate de voin, dupa cum ne spunea biograful olandez Rinke Visser la cursul su. Iar munca biografic este munca despre karma, este strdania de a nelege ce este karma, cum acioneaz ea n viaa unui om. O prieten de-a mea, ce nu crede n rencarnare i karma, mi reproa deunzi, mai n glum, mai n serios: Voi, antroposofii, de cte ori nu merge ceva n viaa voastr, de cte ori avei probleme, dai vina pe karma! i eventual considerai c vei ndrepta totul n alt via, n loc s v strduii acum s facei asta! Poate c se mai ntmpl i asta, dar karma nu nseamn nicidecum o lege implacabil creia i suntem supui toi, srmani muritori, ntr-o msura mai mic sau mai mare Rinke Visser ncerca s explice, s simplifice acest concept misterios de karma spunnd c n limba sanscrit karma nseamn: f ceea ce ai de fcut! Pare simplu, dar de unde tiu ce am de fcut? Impulsurile de aciune care mi vin, sunt ele simple rezultate ale dorinelor sufletului, sau au cauze spirituale, adic mi vin de la partea spiritual a fiinei mele? Spre deosebire de animale, omul are marele privilegiu c ntre dorina sa i aciunea sa el poate s interpun gndirea sa i astfel s acioneze contient. Atta timp ct nu tim nimic despre karma, ea acioneaz n viaa noastr ca o blind law i atunci spunem: am avut noroc n situaia cutare, sau am avut ghinion, iar la fel spunem i despre ali oameni. Nu ne recunoatem n situaiile de destin n care suntem pui, le atribuim ntmplrii sau unei voine exterioare. Dar dac ncercm s nelegem cum acioneaz karma, atunci avem posibilitatea s ne-o asumm, deci s devenim tot mai liberi de constrngerea ei. Rinke Visser, ncercnd s ne fac s nelegem cum funcioneaz karma, mai ddea o comparaie aparent simpl: omul vzut ca o minge, iar o situaie dificil de via ca o mn nevzut ce vine i strnge mingea, o deformeaz, deformarea aceasta fiind ceea ce s-ar putea numi o situaie karmic. Iar omul trebuie s se strduiasc s vad mna nevzut, crendu-i noi ochi. A vedea mna ce deformeaz mingea

nseamn a-i nelege legitatea, mesajul, lecia de via i a aciona conform ei, a face ce ai de facut n aceast situatie de via i pe msur ce o vedem, mingea revine la forma iniial, arat cam ca nainte de deformare; dar ea nu mai este ca nainte, ci este mbogit luntric, dac putem spune aa. n plus, omul nelege c mna nevzut, pe care de obicei o asimileaz cu o karm rea sau cu ghinion, este ntr-un anumit sens tot el. i dei iniial mna pare neagr, rea, urt, dur, pe msur ce el o nelege devine tot mai luminoas, transparent, blnd i modeleaz tot mai delicat omul n devenirea sa pmnteasc. Pentru cine vrea s neleag i mai bine karma, Rinke Visser recomanda clduros ciclul de conferine Manifestrile karmei de Rudolf Steiner, numindu-l un adevrat manual de biografie i spunnd c ar trebui s fie o carte de baz a antroposofilor i a oricrui om care vrea ntr-adevr s neleag cum funcioneaz aceast lege n viaa sa. n anul 1910, cnd Rudolf Steiner a inut acest ciclu de conferine despre karm, a observat c oamenii nu i ddeau nc seama de importana ntelegerii karmei. n schimb, n ultimii ani, studiul biografiei i metoda de consiliere biografic s-au dezvoltat foarte mult n lume, inclusiv n Romnia. Venim pe Pmnt cu un bagaj spiritual, ncercm s aducem n lumea fizic nite idealuri pe care le purtm ca potenialiti n Eul superior. De obicei devenim contieni de aceste idealuri n jurul vrstei de 18 ani. Pe msur ce reuim s mplinim aceste idealuri, ne ntrupm tot mai bine ca fiine spirituale pe Pmnt. Dar, cum povesteam n situaiile de la nceput, apar diferite situaii de via constrngtoare, mini negre ce deformeaz mingea i mpiedic mplinirea idealului, spunndu-ne astfel c mai avem de neles o lecie, mai trebuie s rezolvm ceva ntre timp, poate o relaie dificil cu un alt om, poate s ne ndreptm un defect sufletesc, pn cnd vom ti forma corect n care s aducem idealul respectiv pe Pmnt. Dac nu nelegem lecia, dup un anumit timp va apare ceva ca o lips de entuziasm, o paralizie n voin sau chiar o criz sufleteasc, semn c situaia a devenit acut i c de data aceasta lecia trebuie nvat neaprat pentru a putea trece mai departe. i uneori omul de-abia n acest moment intr n contact cu voina sa spiritual; de-abia cnd totul pare lipsit de speran, omul are aceast capacitate extraordinar de a renate sufletete, mereu i mereu, precum pasrea Phoenix din propria-i cenu. Si fiecare asemenea renatere nseamn apariia unei noi fore sufleteti, pe care el o va folosi pentru a aduce pe pmnt un ideal. Delia Soare http://treia.wordpress.com/2010/10/06/a-aduce-idealurile-pe-pamant/