NVTURILE CELOR 12 ZODII, DE OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV Pentru discipol, adevrata lucrare alchimic nseamn s dezvolte seminele ascunse

n el nsui, ntocmai cum forele naturii fac s creasc germenii n sol, mai ales c fiecare semn zodiacal are un aspect pozitiv i unul negativ. Discipolul trebuie s lupte mpotriva fiecrui aspect negativ, cultivnd n el nsui aspectele pozitive. Trebuie s se lupte cu Berbecul lui Marte (slbticie, cruzime) i s hrneasc n el dorina de a face sacrificiile necesare germinrii.Trebuie s nving materialismul i senzualitatea Taurului, dobndind rbdarea, tenacitatea i fora acestuia. S lupte mpotriva tendinelor nocive ale Gemenilor, a intelectului gata s nele, s critice, s calomnieze, dar s fie oricnd gata s nfptuiasc ndemnurile iubirii i ale nelepciunii. S in n fru emotivitatea, imaginaia i dezordinea Racului dar s devin sensibil la curenii spirituali, s doreasc s-i fureasc viaa i s-i purifice toate puterile ce i sunt date. S nving mndria i orgoliul Leului, dar s dezvolte nobleea, mreia i dreptatea acestuia. S nving ngustimea spiritual i avariia Fecioarei, dar s nvee gustul ei pentru ordine i metod. S nving lenea i nehotrrea Balanei, dar s dezvolte armonia i frumosul acestui semn. S nving gelozia i pasiunile sexuale ale Scorpionului, dar s fie gata n orice clip s moar pentru orice este inferior, aa cum spunea Iisus: ,,dac nu murii, nu vei tri. S se lupte cu instinctul de revolt i instabilitatea Sgettorului, dar s fie capabil s se nale pn la Dumnezeu, s aib o gndire solid. S nving orgoliul, duritatea i intransigena Capricornului, pentru a atinge prin meditaie i contemplare cele mai nalte culmi ale spiritualitii. S nving individualismul i nevoia de scandal i revolt a Vrstorului pentru a se topi n imensa comunitate a fraternitii universale, n viaa cosmic. S scape de negura i temniele interioare ale Petilor, dar s nvee abnegaia, renunarea i sacrificiul. n felul acesta lucrarea discipolului const n parcurgerea tuturor semnelor, n lupta sa interioar mpotriva tuturor acelor dumani. Cnd aceste lucrri vor fi ncheiate, cnd discipolul va fi dobndit cele 12 virtui, el va deveni asemenea lui Hercule, un semizeu. Trebuie s ne strduim nencetat pentru a ne perfeciona. i chiar dac nu izbutim, mcar vom avea o justificare n faa Cerului, care nu ne va acuza niciodat c nu am reuit, strdania conteaz, i ea depinde de noi. Cnd Cerul va vedea c noi facem ncontinuu eforturi, se va lua, acolo sus, hotrrea s ni se dea tot ce ne rugm, iar bucuria, lumina, frumuseea i libertatea se vor revrsa asupra noastr.

Darurile vor fi alese n funcie de cel care le cere, innd cont de caracterul su, structura i afinitile sale, de lucrarea pe care a depus-o i de ceea ce i este necesar pentru a evolua. Dat fiind faptul c trupul fizic este constituit dup imaginea corpului astral, corpul astral dup imaginea corpului mental i tot aa pn la planul divin, aa cum noi posedm cinci simuri n planul fizic, tot aa deinem i cinci simuri n planul astral i n cel mental: pipitul, gustul, mirosul, auzul i vederea... Aceste organe nu sunt nc dezvoltate n celelalte planuri, dar ele exist i ateapt s se manifeste. Atunci cnd ele vor fi formate, noi vom avea posibiliti extraordinare de a vedea, de a simi, de a auzi, de a gusta, de a aciona, de a ne deplasa. Viaa, fiina vie, celula nsufleit, microorganismul conin toate posibilitile de dezvoltare, dar este nevoie nc de mii de ani pentru ca ele s ajung s se exprime din plin. Acesta este misterul, splendoarea vieii. Observai-i pe oameni: ei lucreaz, se distreaz, alearg la stnga i la dreapta i iar la stnga, se las angrenai n tot felul de preocupri, i n acest timp viaa lor se reduce, este n pericol, pentru c ei nu sunt preocupai de ea. Ei se gndesc c, din moment ce sunt n via, se pot folosi de aceasta pentru a obine tot ceea ce i doresc: bogie, plceri, cunoatere, glorie... Atunci ei o vlguiesc, o vlguiesc... i cnd nu le mai rmne nimic, sunt obligai s i opreasc toate activitile. Nu are nici un sens s acionai astfel, pentru c pierzndu-v viaa, pierdei totul. Viaa este cea mai important i trebuie deci s o protejai, s o purificai, s o sfinii, s eliminai tot ceea ce o otrvete sau blocheaz, pentru c datorit ei obinem apoi sntatea, fora, frumuseea, puterea, inteligena. Viaa este materia primordial, rezervorul din care nesc zilnic noi creaii ce vor avea nesfrite ramificaii. Plecnd de la aceast via nedifereniat i inexpresiv ce exist ca o posibilitate oarecare, spiritul creeaz fr ncetare noi elemente, noi forme... Oamenii i petrec ns viaa risipindu-i timpul, alergnd dup achiziii ce nu sunt la fel de importante ca nsi viaa. Ei lucreaz ani n ir pentru a-i satisface ambiiile i se regsesc ntr-o zi att de dobori, de blazai, nct punnd n balan ceea ce au obinut i au pierdut, i dau seama c au pierdut tot pentru a ctiga foarte puin. Dar aa sunt plmdii oamenii: ei sunt gata s piard totul, fiindc nu au fost niciodat instruii c este mai important s fie sntoi i bucuroi - chiar dac

nu au nimic altceva - dect s ctige nite bogii de care nu pot profita fiindc s-au extenuat urmrindu-le. Un proverb spune: Un cine viu face mai mult dect un leu mort. Dar muli prefer s rmn nite lei mori... Ceea ce lipsete ns este adevrata filosofie. nc din copilrie, oamenii ar trebui sftuii s nu-i risipeasc viaa pentru a o putea consacra unui scop sublim; fiindc atunci viaa se mbogete, crete n for i n intensitate, asemenea unui capital ce este fructificat. V hotri de pild s nu lucrai pentru voi, ci pentru colectivitate... i cum suntei legai de aceast colectivitate, suntei o parte a acesteia, atunci cnd colectivitatea se amelioreaz, se nfrumuseeaz, aceasta se resimte la fiecare individ al colectivitii, deci i asupra voastr. Ctigai fiindc v-ai plasat capitalul ntr-o banc ce se numete familia, colectivitatea, omenirea, fraternitatea universal, din care suntei o parte. n timp ce, atunci cnd lucrai pentru voi niv, adic pentru micul vostru eu mediocru, energiile voastre se pierd i nu obinei nimic bun. Atunci cnd spun: colectivitatea, eu nu doresc s vorbesc numai despre omenire, ci i despre univers, despre toate creaturile din univers, despre Dumnezeu nsui. Aceast colectivitate, aceast imensitate pentru care lucrai este ca o banc i tot ceea ce facei pentru ea se va ntoarce ntr-o bun amplificat asupra voastr. Asemenea acestei bnci, universul face mereu afaceri formidabile i se mbogete fr ncetare cu noi constelaii, cu noi nebuloase, cu noi galaxii, iar toate aceste bogii se vor ndrepta spre voi. Am dreptate deci atunci cnd afirm c nu ne ocupm de via, adic nu suntem n stare s obinem bucuria, frumuseea, puterea, bogia, gloria, cunoaterea, fr a ne risipi viaa. Orice am face, ajungem mereu s ne risipim viaa. In ziua n care vei nelege c esenialul const n modalitatea de a tri, vei primi tot ceea ce dorii fr chiar a cere. Trii o via divin i nu cerei nimic. Vei avea totul! De ce ? Fiindc trind aceast via divin, dai. i atunci primii. Chiar dac nu v-ai exprimat nici o dorin, aceasta nu are nici o importan, Cerul v copleete cu binefacerile sale. n ziua n care vei nva cum s emanai viaa pentru ca ea s v fac revelaii i s v deschid toate porile, vei ti n sfrit ceea ce ea este cu adevrat. De aceea, de acum nainte, lucrai

s intensificai i s fructificai aceast via, ce poate produce fenomene din cea mai nalt magie asupra inimilor, a sufletelor, a inteligenelor, a entitilor i forelor naturii, i chiar asupra obiectelor lumii fizice. Da, se apropie clipa n care toi trebuie s neleag ct de deplorabil este s risipeasc o venicie de splendoare pentru o existen mediocr pe care s i-o petreac mncnd, bnd, dormind i alergnd aiurea pentru a-i satisface poftele nemsurate; oare este cu adevrat inteligent acest lucru? De ce v hrnii de trei ori pe zi, poate chiar de patru ori? Mncai, bei, apoi lucrai, citii etc... Dar de ce mai nti mncai? Oare v instruii, lucrai atunci cnd mncai? Nu, introducei viaa n voi i atunci cnd ea ncepe s ptrund, merge peste tot i stropete celulele braelor, picioarelor, urechilor, gurii, creierului etc... care primesc energii. Vedei dar c, atunci cnd ai introdus-o n voi, viaa se nsrcineaz s v viziteze celulele, s le ntreasc, s le stimuleze, i toate capacitile voastre se trezesc. La baz se afl deci viaa ce nsufleete, alimenteaz ntregul organism. n acelai mod viaa ne poate pune n contact cu lumea divin. Am tras aceast concluzie despre ceea ce se petrece n existena cotidian. Eu nu inventez nimic, voi suntei aceia care nu tii s observai. Ochii votri pot vedea i urechile voastre pot auzi pentru c ai mncat. Dac nu mncai cteva zile, nu vei vedea i nici nu vei mai auzi la fel de bine. Atunci cnd viaa lipsete, totul merge prost... Dar n ziua n care vei reui s v facei viaa luminoas, pur, spiritual, ea va deschide n voi alte urechi i ali ochi: atunci vei ncepe s auzii i s vedei n planul invizibil, vei vedea legi, adevruri, corespondene... Adevraii Iniiai nu studiaz din cri, ei descoper n lumea invizibil realiti nc necunoscute filosofilor i savanilor. Ei le sesizeaz pentru c posed aceast via superioar ce nsufleete corpurile lor subtile. Ea este aceea care i asum sarcina s le fac revelaii. Problema este numai s dobndeti aceast via. Plantai o smn i ea devine ntr-o bun zi un arbore cu rdcini, trunchi, ramuri, frunze, flori, fructe. Cum a putut smna produce o asemenea bogie? Viaa are toate posibilitile, trebuie numai s i imprimi direcia, trebuie s o orientezi aa cum orientezi apa. Dac nu orientezi apa,

pentru ca ea s treac exact pe acolo pe unde cresc legumele i fructele, ea nu le va putea uda, i ele se vor usca. Aceasta este viaa: o nfrumuseare, o mbogire, o npdire! i pentru voi este la fel: dac ncepei s v ocupai de viaa voastr, dac o plantai, o udai i o orientai spre nalt, ea va nflori i nflorind, ea va trezi celule, capaciti a cror existen nici nu o bnuii. Vedei cum nutriia explic totul. Hrnindu-v, introducei n voi viaa iar aceast via, dac tii s o dirijai, i asum sarcina s se infiltreze peste tot i s v aduc bucurii i stri de contiin de o bogie i o splendoare de nedescris. Viaa este Dumnezeu nsui. n afara Domnului nu exist via. El este cel care a creat i a distribuit viaa i dac oamenii nu o pot cunoate, este pentru c n contiina lor ei rmn separai de Dumnezeu. Viaa i are izvorul n Dumnezeu i numai aceia care se apropie de Divinitate o pot cunoate. Numai Dumnezeu creeaz viaa i ne poate nva misterul vieii. Cel puin, pentru ntia oar astzi, nelegei-m i spunei: Ne vom orienta acum viaa ntr-o alt direcie, o vom armoniza, valorifica, consacra, sfini. i totul va ncepe s se amelioreze: sntatea voastr, senzaia pe care o avei despre voi niv, iar tot ceea ce va veni dup aceea spre voi va fi de o alt natur. Dar dac v ncpnai s v pstrai vechile concepii, cu att mai ru pentru voi, vei mai vieui nc civa ani, iar cnd vei ajunge pe lumea cealalt, vi se va arta ct de srac v-a fost existena, ct de lamentabil. Chiar dac ai citit biblioteci ntregi, chiar dac ai studiat n cinci sau ase universiti, vi se va spune c ai trit ca nite animale i v vei ntrzia enorm evoluia. Eu v-am menionat deja, esenialul const n scopul spre care v ndreptai, spre idealul pentru care lucrai. Totul se afl aici. S nu mai credei c trebuie s trii i s gndii ntr-un anumit fel pentru a fi apreciai de alii, fiindc aceasta nu nseamn adevrata via, ci numai aparena ei. Strduii-v s trii viaa divin, ca toi aceia care nu s-au temut niciodat, care au avut ndrzneala i rbdarea de a continua s mearg n ciuda obstacolelor i a adversitilor, i vei obine ntr-o bun zi fora, puterea i lumina. Dac m-ai neles bine astzi, v putei reconstrui viitorul. Decidei-v n sfrit s nsufleii

aceste fiine care v locuiesc, astfel ca acestea s-i poat ndeplini lucrarea. Pn acum nu ai tiut s interpretai fenomenele ce se produc zilnic sub ochii votri, nu ai neles c aceleai fenomene se produc i n domeniul spiritual. i mai ales nu ai neles c viaa este adevrata magie, ea v va aduce stima, respectul i iubirea oamenilor i a ntregului univers. Dac vrei s facei magie, o putei face, dar fr s pronunai formule, fr s trasai cercuri, s afumai atmosfera i s facei ceremonii: concentrai- v numai ca s v ameliorai viaa, s o mbogii, s o nflorii, plin de iubire, de abnegaie, de puritate, i distribuii-o, proiectai-o peste tot n univers. Acceptai, de acum nainte, ceea ce eu v spun i nu v mai irosii viaa, Muli i nchipuie c pentru a nvia trebuie s atepte sfritul veacurilor, atunci cnd toi morii se vor trezi i vor iei din morminte. Iat cum interpreteaz cretinii lucrurile. i atunci, ce spectacol, ce splendoare! Nu-i aa?... Toi morii care se trezesc la via!... Ei nu, acum, imediat, n aceast via trebuie s nviem. Dac v dorii fericirea, mplinirea, trebuie s v gndii la armonie, s lucrai s v punei n armonie cu ntreg universul. Persevernd, vei simi ntr-o zi c, de la picioare pn la cap, totul n voi intr n comunicare i vibreaz la unison cu viaa cosmic. n acel moment, vei nelege ce reprezint viaa, creaia, iubirea... Nu nainte. nainte nu putei nelege. Din punct de vedere intelectual, exterior, ne nchipuim c nelegem ceva, dar nu, nelegerea, adevrata nelegere nu se face prin cteva celule ale creierului, ea se face prin ntreg corpul, chiar i prin brae, stomac, ficat... ntreg corpul, toate celulele trebuie s neleag. nelegerea este o senzaie. Simii, i n acel moment nelegei i tii, fiindc ai gustat. Atunci cnd ajungei s atingei inima unei persoane, i atingei ntreaga fiin. Dac i atingei picioarele, degetele sau urechile, nu vei produce un efect prea mare asupra ei, dar atingei-i inima, i ntreaga sa fiin va ncepe s simt c este atins, prins. Pentru a exprima faptul c am fost emoionai de cineva, spunem adesea: Mi-a ajuns pn la inim. Trebuie deci s atingem inima, inima fiinelor, inima lucrurilor, inima universului. Iar inima universului o vei atinge numai prin armonie. Datorit armoniei vei atrage la voi toate calitile i virtuile; ele vor veni spre voi fiindc

vei atinge inima i nu numai periferia, undeva, jos... Exist fiine care, n pofida virtuilor lor, nu au reuit s ating inima Domnului. Nu o putem atinge dect intrnd n armonie cu El, vibrnd la unison cu El. Fiecare ncearc s lucreze asupra unei mici caliti, a unei mici virtui: rbdarea, milostenia, drnicia... Este bine, dar aceste sunt numai nite firimituri n comparaie cu aceast imensitate care este armonia. Evident, este bine s fii generos, milos, bun, blnd, modest; dar muli oameni care posed aceste caliti triesc nc ntr-o lips de armonie, ei nu devin perfeci datorit acestor caliti. Acestea trebuie lsate deoparte, nu trebuie s v mai preocupe. Vei spune: Da este ngrozitor ceea ce ne sftuii! Religia nu ne-a nvat niciodat aa ceva. Lsai n pace i religia! Ocupai-v numai de armonie, fiindc ea v va conduce spre toate celelalte virtui. Eu v reamintesc totui s nu v ocupai de o anumit virtute, ci s v concentrai asupra armoniei i, dintr-odat, ea va face s creasc toate virtuile dintr-odat. Eu aa procedez. Eu las n pace toate virtuile; eu nu ncerc s devin nici generos, nici rbdtor, nici indulgent; nu merit, este timp pierdut. Eu vreau numai s triesc n armonie i ntrezresc faptul c pot dintr-odat s exprim celelalte virtui, fiindc aceast armonie m oblig s devin inteligent, nelept i nelegtor. n timp ce, dac n sinea voastr suntei dezordonai, ncercai cel puin s fii nelepi i amabili! Nu vei reui, fiindc v gsii ntr-o lips ngrozitoare de armonie. Iat un subiect de reflexie. Armonizai totul n voi i vei fi n stare s acionai cu o asemenea

nelepciune, cu o asemenea perspicacitate, cu o asemenea inteligen, nct v vei ntreba: De unde mi vin toate acestea? Da, rezolvai situaiile, gsii soluii, dai sfaturi, deoarece armonia v va educa. Ferii-v ns de lipsa armoniei, ca de cel mai mare duman pe care l putei
introduce n voi, fiindc totul este apoi pierdut i nici o virtute nu v mai putea salva. Armonia este deci sinteza tuturor calitilor, a tuturor virtuilor reunite. Lucrnd asupra armoniei, atingei miezul lucrurilor, Sufletul Universal, centrul, i de acolo vin ordinele, curenii, forele care transform i organizeaz totul. Atunci cnd nu ne aflm n armonie, cnd suntem agitai, ncordai, iritai, chiar dac am lucrat asupra unei caliti, nu este nimic de fcut: tot ceea ce exist ru n noi nine ne macin, ne neap, ne lovete, ne distruge. Orice strdanie am depune, nu

naintm prea mult fiindc am nesocotit stpna tuturor calitilor, a tuturor virtuilor: armonia. Eu observ c v strduii n toate domeniile, nchipuindu-v c acestea sunt mai importante i c, datorit lor, vei fi la adpost, ocrotii, fericii, lsnd deoparte armonia. Dar poate c astzi m vei nelege mai bine fiindc v intereseaz, eu v art c avei un mare interes s lucrai cu armonia, fr ncetare, neobosii, tiind c numai ea v va aduce tot ceea ce v dorii: prietenia, iubirea i mai ales prezena divin. Noi ne apropiem de aceast armonie perfect cntnd mpreun, voi ai simit deja de mai multe ori prezena unor entiti celeste... Tocmai armonia le atrage. Ele se plimb printre noi mprind flori i alte cadouri... Simii ceva, dar nu realizai c au sosit unele entiti. Strduii -v i mai mult, folosii-v ct mai mult voina pentru ca Cerul s apar, i eu v asigur c el va veni. El este cu noi, n spatele nostru, iar voi vei deveni martorii unor manifestri extraordinare; vei simi o fericire att de imens i nu o vei putea nfrna, deoarece cureni foarte puternici v vor strbate fiina i v vor face s tremurai i s v nfiorai n cel mai pur extaz. Strduii-v zilnic s intrai n armonie cu ntreaga creaie. Pentru aceasta, v armonizai mai nti cu Domnul, Principiul Creator, Cauza Primordial. i spunei: Dumnezeul meu, pn astzi nu am fost nici nelept, nici instruit, dar mi vd greelile i sunt gata s m ndrept, i cer iertare. De acum ncolo, eu doresc s fiu n armonie cu Tine. Trimite-mi lumina Ta pentru a nu mai nclca legile Tale. Permite-mi s-i intuiesc prezena. Te voi asculta, i voi ndeplini voina. V adresai apoi ngerilor i Arhanghelilor: Voi ai venit adesea s mi aducei mesaje din partea Creatorului pentru a m avertiza sau lumina, dar eu m aflam atunci n tumultul pasiunilor i nu v-am auzit glasul. V rog s continuai s-mi trimitei lumina, fiindc v voi asculta. Eu tiu c voi suntei cei mai mari servitori ai Domnului, eu v respect i v iubesc. Apoi v adresai Maetrilor, binefctorilor omenirii, tuturor acelora care s-au sacrificat pn la capt pentru Cauza Divin: Maetri, eu nu v-am ascultat, creznd n atotputernicia tiinei omeneti. Eu neleg acum c ceea ce voi ai neles i descoperit este adevrul, esenialul; eu vreau s v ajut i s v slujesc. Trimitei-mi tiina i cunoaterea voastr.

V vei armoniza apoi cu ntreaga omenire. Vei spune astfel: Dragii mei frai i surori, fie ca pacea i armonia s domneasc ntre noi! S ne uitm slbiciunile i imperfeciunile, s uitm rul pe care l-am putut face i s lucrm mpreun pe trmul Domnului, pentru a transforma pmntul ntr-o grdin a Paradisului n care vom tri toi ca frai. Vei vorbi apoi animalelor: Noi trebuie s v ajutm pe voi care, la nceputul creaiei, triai cu noi n armonie i pace, fiindc prin greeala noastr ai devenit crude i condiiile voastre de via au devenit att de grele. Eu v trimit lumina astfel ca s avansai repede pe calea evoluiei. Vei vorbi deopotriv plantelor: Oh, pomi, plante i flori att de ncnttoare ce acceptai s rmnei nemicai i s suportai toate intemperiile, suntei un adevrat exemplu pentru noi! Eu v mulumesc pentru hrana i frumuseea florilor ce ni le oferii. Eu v trimit cele mai bune gnduri, eu vreau s fiu n armonie cu voi. Dai-mi prospeimea i puritatea voastr, iar eu v voi drui iubirea mea. Vei vorbi pietrelor: Voi care susinei omenirea, solul pe care pim, voi care de mii de ani dai un exemplu de stabilitate, de for, permindu-ne s v folosim pentru a ne construi casele i o mulime de alte cldiri minunate, dai-ne fora voastr; noi v vom oferi-o n schimb pe a noastr, astfel ca ntr-o bun zi, n viitor, s v putei trezi... Ce armonie va domni de acum ncolo ntre noi! nchidei ochii i repetai ntregului univers: Eu te iubesc, eu te iubesc, eu te iubesc, eu sunt n armonie cu tine! Trebuie s tii ns i voi: cu ct spiritul anarhiei se instaleaz n lume, cu att mai mult se propag i cancerul. Fiecare boal organic are la origine o slbiciune sau un viciu n persoana respectiv, iar oamenii i creeaz ei nii majoritatea bolilor lor. Atunci cnd nervozitatea crete, o boal apare... Atunci cnd senzualitatea crete, apare o alt boal... Atunci cnd lipsa ar moniei este mare, o a treia boal i face apariia. Toate bolile sunt consecina unei dezordini determinate, iar cancerul este n special consecina anarhiei. Deci, pentru a le preveni, trebuie s lucrai asupra armoniei, s v gndii zilnic la armonie, s v armonizai cu ntreaga omenire, cu ntreg universul.

Desigur, nu vei fi capabili s trii nentrerupt n aceast armonie perfect, dar trebuie mereu s fii contieni, vigileni, s redevenii stpni pe voi niv ca s nu meninei mult timp n voi lipsa armoniei, fiindc aceast stare se propag pn n celule i organismului i este din ce n ce mai greu s se opun dezordinii create astfel n el. Dimpotriv, un adevrat spiritualist lucreaz pentru o idee divin, iar aceast idee l susine, l recompenseaz. Aceast idee, care este n legtur cu Cerul, reprezint deja o ntreag lume, i ea i aduce bucuria, entuziasmul, spe rana. Dac nu avei o idee divin pentru care s lucrai, chiar dac celelalte activiti v aduc muli bani, nu vei fi nici bucuroi, nici fericii, fiindc nu suntei legai de Cer. Dar dac lucrai pentru o idee, chiar dac nu vi se mulumete, chiar dac nu vi se recunoate ceea ce facei, v vei simi mereu mplinii. Trebuie s nelegei aceasta. Punei-v n minte o idee divin, lucrai pentru o idee divin, i vei vedea ce face aceast idee pentru voi: ea v va ameliora ntreaga existen, v va prelungi chiar viaa... Aceia care lucreaz pentru o idee sunt fiine foarte puternice, foarte rezistente, iar Cerul se bazeaz pe ele. Ct despre celelalte, ele vor hoinri ntr-o zi ntr-un loc, altdat n altul, i nu vor nelege niciodat nimic cu adevrat, nvmntul nostru este unul divin i trebuie s lucrm pentru el, pentru ca ideea mpriei lui Dumnezeu pe pmnt s se propage, ideea armoniei i a iubirii. Atunci toate bolile voastre vor disprea. Iar eu v spun c, dac exist pe pmnt adevrai medici, adevrai vindectori, acetia sunt Iniiaii, fiindc ei ajung la sursa bolii. Ceilali intervin atunci cnd este prea trziu. Oamenii trebuie ngrijii nainte de a deveni bolnavi. Din momentul n care lipsa armoniei (adic ura, brfa, rutatea, gelozia, revolta) ncep s ptrund n ei, boala se instaleaz deja. Fiindc boala nu reprezint altceva dect o dezordine. Iar atunci cnd o dezordine se ntlnete cu o alt dezordine, ele fac cas bun mpreun! n vreme ce, dac armonia exist n voi, dezordinea nu poate ptrunde, armonia o mpiedic. Acestea sunt legi foarte importante care trebuie cunoscute. In fiecare diminea, trezindu-v, trebuie s ncepei ziua acordndu-v la lumea armoniei universale. Numai dup aceea vei putea pregti micul dejun, v vei mbria copiii, i vei mbrca,

le vei vorbi sau vei pleca la serviciu. Atunci cnd vei intra ntr-o cas, primul vostru gnd trebuie s fe: Fie ca armonia i pacea s domneasc n aceast cas! Dar oare ci oameni gndesc astfel? Ei intr, i deja au declanat cearta dintre so i soie, dintre prini i copii etc... Iar atunci cnd mergem pe strzi, n magazine, peste tot, chiar i prin coli, nu observm dect oameni lipsii de armonie i care se mbolnvesc unii pe alii. Legile armoniei sunt legile cele mai importante ce exist n univers. Judecai, meditai, observai n ce stare acionai, i vei nelege de ce n anumite cazuri nu obinei rezultate bune. Chiar atunci cnd dorii s facei bine, dac nu suntei n armonie, acest bine nu ntrunete condiii favorabile pentru a se manifesta, i chiar deranjai ceva n lumea invizibil. Nu trebuie s facei niciodat ceva n lipsa armoniei, i mai ales conceperea copiilor. Prinii trebuie s fie vigileni: dac nu se unesc n armonie pentru a concepe un copil, atunci infernul se va strecura n acel copil sub forma bolilor, a deficienelor, i apoi ei i vor smulge prul din cap ntreaga via. Acordai zile i luni ntregi altor activiti, dar nici un minut pentru a v pune n armonie; nu v vedei interesul. Dac suntei bolnavi, nseamn c ntreinei o dezordine n voi; ai hrnit anu mite gnduri, anumite sentimente, atitudini i aceasta se reflect asupra sntii voastre. De ce ntr-un anumit organ i nu n altul? Fiindc totul este calculat matematic dup legile pe care le-ai nclcat. Dac dorii s v vindecai acum, trebuie s v gndii numai la armonie: zi i noapte s v conformai, s v sincronizai, s fii n acord, n consonan cu ntreaga via, viaa nesfrit, viaa cosmic. Aceasta este adevrata armonie. Este insuficient ns dac v armonizai numai cu cteva persoane: cu soia, cu copiii, cu prinii votri, cu vecinii, cu prietenii. Trebuie s fii n acord cu viaa universal. Atunci cnd eu v spun toate acestea, s tii c mi le spun i mie nsumi; S nu v nchipuii c eu doresc s m exclud din toat aceast istorie. Dac mi se ntmpl ceva, dac simt unele dureri, eu mi spun: Dragul meu, vezi c nu ai reuit nc s obii aceast armonie despre care vorbeti. Treci la treab! Ceea ce v povestesc m privete deci i pe mine. Vei replica: Aceasta nseamn c nu suntei att de avansat, de evoluat? Nu att de mult, este adevrat, dar diferena dintre mine i muli alii, este aceea c eu am neles importana armoniei, iar ceilali nu au fcut-o nc. Desigur, mai exist ns multe lucruri de curat, de purificat, de transformat de sublimat, de nsufleit, de nviat n fiina mea. Eu nu am pretenia c am venit perfect pe acest pmnt!... Chiar i Iniiaii posed

deficiene i defecte. Atunci cnd vin s se ncarneze, ei ntlnesc familii ce le transmit prin ereditate o mulime de imperfeciuni i boli. i atunci ei nghit de dou, de trei, de o sut de ori mai mult pentru a accelera procesele: curenia, purificarea etc... De aceea, ei realizeaz aceast armonie mult mai repede dect alii. Aceasta este explicaia. S nu v nchipuii c atunci cnd Iniiaii ajung pe pmnt, totul este absolut pur, armonios i divin n ei. Judecai puin!... Eu cunosc realitatea. Dar nu aceasta este problema: nu trebuie niciodat s v justificai spunnd c ai motenit un anumit defect al prinilor. Spunei-v numai: Dac a fi meritat mai mult, m-a fi rencarnat ntr-o familie mai bun. Eu am greit, nu prinii mei. Acum, trebuie s pun totul n ordine, s cur tot, s purific tot. Iar dup un timp, vei ntineri, vei deveni luminoi, strlucitori... Trebuie ns s v hotri, s devenii contieni, s luai lucrurile n serios. Iar ca s tii dac ai reuit, sau nu, s v aflai n armonie, v va fi uor, ntreaga voastr fiin v va spune. Atunci cnd toate celulele voastre vor vibra la unison, nu vei putea s nu simii. Dac v este sete, nu avei nevoie de nimeni s v spune c trebuie s v potolii setea. La fel, dac ai reuit s obinei aceast stare de armonie, nu vei avea nevoie s vi se spun: vei simi din toate prile nite fore formidabile nvluindu-v fiina, aura voastr va vibra, iar voi vei fi refcui. Iar dac trii, dimpotriv, n dezordine, n haos, nu avei nevoie s vi se spun n ce stare jalnic v gsii, tii deja, i admind c, n acel moment vei fi felicitai, v vei simi n sinea voastr att de ruinai nct nu vei mai ti ce s facei! De aceea eu nu pot s fiu fericit. Desigur, nu este vorba despre mine, fiindc eu am realizat aceast armonie. Dar fericirea mea nu este complet, fiindc adevrata mea fericire vizeaz fericirea voastr i cea a tuturor oamenilor. Att timp ct este cazul s-mi ndeplinesc lucrarea, s m pun n armonie cu Divinitatea, eu am tot ce mi trebuie, eu sunt foarte fericit, mplinit. Dar sarcina mea nu se oprete aici. Lucrarea mea nu se aseamn ca aceea a multor clugri al cror singur scop este s-i salveze propriul suflet. Eu trebuie s m strduiesc ca i alii s poat realiza ceea ce am reuit eu s fac. Dar nu reuesc. Eu ncerc s trag de ei, s i trsc, dar ei nu m neleg, nu m urmeaz. De aceea eu nu pot fi fericit. Nu mi s-a acordat numai mie nsumi nsrcinarea de a fi fericit,

ci de a-i face pe toi oamenii s fie prezeni la aceast fericire. Lsai acum totul la o parte i gndii-v numai la aceast ordine pe care Domnul a creat-o la nceputul lumii, ca s restabilii n voi aceast armonie primordial. Zilnic, cteva minute, trimitei iubire tuturor fiinelor luminoase care populeaz universul. Spunei-le: Eu v iubesc, eu sunt n acord cu voi, eu vreau s triesc venic n armonia voastr. ncet-ncet, aceast armonie v va nvlui, aducndu-v lumina, bucuria, i v vei simi att de puternici i rezisteni nct nu v va mai fi fric nici chiar de moarte. Da, datorit acestei armonii vei ajunge s nvingei moartea.