;;;!referat!

ro

Aristotel

Gndirea filosofic i tiinific greac (i a ntregii lumi antice) culmineaz n opera lui Aristotel (384-3 !e!n!)! "scut n #tagira (un ora din $acedonia)% fiu al medicului personal al regelui macedonean% discipol al lui &laton timp de ' de ani% apoi maestru al (iitorului cuceritor Ale)andru $acedon% cruia i-a trezit interesul pentru tiin% Aristotel a fondat i condus *3 ani% n grdinile gimnaziului +,-eion% faimoasa sa coal% care a.unsese s ai/ pn la ''' de studenti! 0up moartea lui Ale)andru $acedon% acuzat de impietate Aristotel a tre/uit s fug din Atena! A murit la 1 de ani% lsnd o oper imens% aproape 4'' de lucrri (multe n cola/orare)% dintre care ni s-au pstrat 423 o oper constituie o sintez a tuturor cunotinelor acumulate pn la acea dat% n toate domeniile tiinei i filozofiei3 o oper a crei influen n cultura european a fost constant timp de dou milenii! 4n operele sale din tineree (din care au mai rmas doar cte(a fragmente) discipolul lui &laton merge pe urmele gndirii maestrului su% dez(oltnd-o i aprofundnd-o3 maestru de care apoi% criticndu-i teoria ideilor% s-a ndeprtat% pn la a a.unge pe poziii opuse platonismului! 4n primul rnd% conceptul de filozofie% care pentru &laton includea toate celelalte tiine% considerate simple stadii pregtitoare ale cunoaterii % pentru Aristotel era su/stanial diferit! 5iecare tiin se ocup de un aspect particular al realitii (su/ aspectul cantitii 6 matematica3 su/ aspectul micrii 6 fizica)3 n timp ce filozofia are ca o/iect ceea ce e)ist n generalitatea sa% dar folosind i ea metodele celorlalte tiine7 a/stracia% a)iomele i demonstraia raional! &entru Aristotel% lumea ideilor nu poate fi separat de lumea fiinelor i o/iectelor concrete! 4ntre simuri i raiune e)ist o relaie de continuitate! #enzaia este prima treapt a cunoaterii% actul cunoaterii pornete de la senzaie% fr de care raiunea nu poate a.unge la nici o cunoatere o/iecti(! 0ar n timp ce simurile nu pot depi limitele percepiei% raiunea depind percepia a.unge la concept% printr-un proces de a/stractizare! A doua distincie o opereaz Aristotel% pentru a face inteligi/il micarea% ntre cele dou aspecte inerente unui o/iect7 potenialitate i act! 8auzele de(enirii sunt7 cauza eficient 6 care iniiaz micarea 6 i cauza final% cu alte cu(inte% elul spre care se ndreapt% scopul nsui al micrii% al de(enirii! Aristotel distinge i ntre su/stanele (sau realitile) imo/ile 6 cele cunoscute numai raiune% i anume realitile di(ine 6 i su/stanele n micare% aparinnd lumii fizice% percepute de simuri ! &rimele fac o/iectul teologiei3 celelalte% al fizicii! 9/iectul fizicii este lucrul n micare! 5izica lui Aristotel fiind n fond o teorie a micrii% filosoful sta/ilete patru tipuri de micare7 su/stanial% calitati(% cantitati( i local! $icarea local este o micare de deplasare n spaiu% iar cea circular este proprie numai lumilor su/lunare! :ni(ersul este unic% finit % perfect i etern7 n-a a(ut un nceput

i nu (a a(ea un sfrit! <terne sunt i elementele lumii% i specia uman% i speciile animale! Aristotel a modelat i structura logicii (pe care el o numete =analitic>) dup structura matematicii7 ca o tiin perfect demonstrati(! +ucrrile sale n domeniul logicii sunt cunoscute su/ numele generic de Organon (=instrument>% de cercetare tiinific)! 0nd acestei discipline o sistematizare unitar i ntr-un spirit foarte riguros% el sta/ilete cele *' =categorii> sau determinri ale fundamentale ale gndirii (esen% cantitate% calitate% relaie% loc% timp% posi/ilitate% etc!)3 cele 4 tipuri fundamentale de propoziii ( com/innd distinciile =afirmati(-negati(> i =uni(ersal-particular>)3 cele 3 principii fundamentale ale logicii (principiul identitii% al non-contradiciei i al teriului e)clus)3 inducia li silogismul 6 cu cele 3 figuri i cele 3 tipuri de silogism3 n fine% principiile logice ale oricrei tiine (definiiile% a)iomele% ipotezele i postulatele)% totul n logica lui Aristotel este formulat cu o precizie i o claritate matematic! 4n mod deose/it l-a pasionat pe Aristotel /iologia! Cercetare asupra animalelor, Prile animalelor i Generaiunea animalelor sunt primele opere cu ade(rat tiinifice de zoologie! Aristotel formuleaz aici conceptul de organ i sta/ilete principiul corelaiilor dintre organe% al condiionrii lor reciproce! 4n clasificare sistematic i n o/ser(aiile sale el face continuu comparaii ntre diferite animale pe care le-a disecat% fundnd astfel i anatomia comparat i em/riologia comparat! Aristotel doar amintete sistemul muscular i cel ner(os% iar organul central pentru el era inima3 n sc?im/ cunotea fenomenul ata(ismului! <l a formulat i teoria% acceptat timp de multe secole% despre =generaia spontanee>% apariia (ieuitoarelor din materia umed n descompunere3 teorie care n-a putut fi infirmat% e)perimental% dect dou mii de ani mai trziu! 4n seria lucrrilor de /iologie poate fi inclus i Tratatul despre suflet% ntruct Aristotel considera sufletul ca fiind n parte o form a organismului fizic (prin funcia sa (egetati( i prin funcia senziti()% n parte a intelectului (prin funcia intelecti( a sufletului raional)! Aceste trei grade ale sufletului 6 (egetati(% senziti(% intelecti( 6 fiind trei forme ale unei uniti indisolu/ile% e(ident c nu se poate susine% dup Aristotel% teza despre imoralitatea sufletului! &e de alt parte% anumite consideraii ale lui Aristotel despre suflet se e)tind i n domeniul propriu-zis al psi?ologiei! &e lng cele @ simuri el concepe i un organ de sim comun% care distinge ntre percepiile unor simuri diferite (de e)emplu% distinge un sunet de o culoare)! 0e asemenea% Aristotel (or/ete de imaginaie 6 care produce imagini independent de percepiile simurilor 6 i de opinii% care sunt tot nite produse ale imaginaiei% dar ntrite de o credin ferm n realitatea lor! Amaginile furnizate de imaginaie sunt apreciate de intelect ca fiind ade(rate sau false% /une sau rele% apreciere n funcie de care sufletul intelecti( le apro/ sau le respinge! Aristotel deose/ete simpla =capacitate> de a nelege ( intelect potenial) de totalitatea noiunilor ce pot fi cunoscute de intelectul actual! 8u etica% prsim 6 dup Aristotel- domeniul tiinelor teoretice% al tiinelor ade(rate% deci al tiinelor =necesarului>% pentru a trece n domeniul =posi/ilului>% deci al acti(itii practice% al acti(itii umane (domeniul cruia i aparine% apoi% i politica)! Acti(itatea uman poate fi =aciune> 6 care i are scopul n sine nsi (ca etica sau politica)3 sau poate fi =producie> 6 acti(itate n (ederea realizrii unui /un% unui o/iect% c?iar i artistic (ca% de e)emplu% poezia)! 9rice acti(itate are un scop! #unt scopuri urmrite n (ederea altor scopuri3 dar scopul care tre/uie urmrit pentru el nsui este

/inele% care procur fericirea3 iar supremul /ine 6 totodat i datoria specific% proprie omului 6 este e)ercitarea raiunii3 ceea ce nseamn practicarea tiinei% a artei% a prudenei% a nelepciunii% a prieteniei% cu alte cu(inte 6 (irtutea! Birtutea% dup el nseamn alegerea i urmarea cii de mi.loc ntre dou e)treme duntoare% am/ele rele! Birtutea superioar este .ustiia% deci supunerea la legi! Aar forma suprem a (irtuii este a te edifica cercetrii tiinifice% acti(itate care i asigur celui nelept o (ia senin! 0ar omul nu poate atinge forma superioar a (irtuii dect n cadrul societii! 9mul nu poate fi cunoscut i definit dect n cadrul i n funcie de interesele societii% cci omul este prin definiie o fiin social! Ctiina (ieii sociale 6 politica- i sta/ilete #tatului i atri/uia de a se ocupa de educaia moral a cetenilor si! Aceast educaie tre/uie s fie asigurat n mod egal tuturor (cu e)cepia scla(ilor)% i s (izeze realizarea unei (iei pacifice i (irtuoase! 8ele trei forme de gu(ernare prezint i riscul e(entualelor degenerri7 monar?ia n tiranie% aristocraia n oligar?ie% democraia n demagogie! 9ricare din aceste forme este /un 6 dac e(it aceste degenerri! 9 formul unic% de stat ideal 6 aa cum a imaginat-o &laton 6 nu poate fi propus! 8ea mai /un form de gu(ernare este cea care se adapteaz condiiilor istorice respecti(e i firii oamenilor! 0e reinut este c Aristotel% a.utat de discipolii si% a fost cel dinti care a studiat i a e)pus constituiile a *@8 de state greceti (s-a pstrat numai scrierea sa asupra constituiei ateniene)! Aceast cercetare a stat la /aza teoriilor e)puse n lucrarea sa Politica. Aristotel% autorul Poeticii% din care s-a pstrat doar prima carte% referitoare la teatru% are i n pro/lema artei o poziie fundamental opus poziiei platonice! 4n loc s condamne arta% cum fcuse &laton% pentru c s-ar limita doar s copieze fiinele% faptele i lucrurile% deci s =copieze copiile> ideilor eterne% Aristotel susine c arta 6 care este o reprezentare transfigurat de artist a realitii% a(nd un scop i un efect moralizator 6 l a.ut pe om s (ad legtura dintre lucruri i s ptrund sensul profund al faptelor! &rin aceasta% arta 6 cum este cazul tragediei 6 =s(rete purificarea> de patimi% =strnind n sufletul spectatorului mila i frica>! Artistul sesizeaz i prezint relaiile intime ideale e)istente ntre lucruri! =Dostul poetului nu este de a po(esti lucruri ntmplate cu ade(rat% ci de a po(esti ceea ce s-ar putea ntmpla> 6 precizeaz Aristotel! Astoricul i poetul se deose/esc =prin aceea c unul po(estete ntmplri care au a(ut loc% iar cellalt% ntmplri care ar putea s se petreac! 0e aceea% poezia este mai filosofic i mai aleas dect istoria3 cci poezia po(estete mai mult ceea ce e general% pe cnd istoria% ceea ce e particular> (Poetica %E%*4@* /)! Anfluena lui Aristotel de-a lungul (eacurilor a fost e)cepional! Ccoala sa% Lyceul% a continuat su/ conducerea lui Feofrast (cca 32*- cca 88 !e!n!) i a lui <udem din Dodos% comentator al lui Aristotel i autor a trei Istorii 6 a geometriei% a aritmeticii i a astronomiei! Adunat n sec! A e!n!% operele lui Aristotel au fost studiate de renumii comentatori din urmtoarele (eacuri! 4n epoca Denaterii influena lui Aristotel a cedat locul lui &laton3 dar n unele domenii (al tiinelor naturale% al poeticii% al teoriei cunoaterii i n special al logicii) autoritatea teoriilor aristotelice s-a meninut c?iar pn acum dou secole!